- Προφητείες Κοσμά Αιτωλού. Μήπως βρισκόμαστε μπροστά σε άλλη μια πλαστογραφία? - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

Φίλε Δήμο το ερώτημά σου μπορεί να απαντηθεί με δύο τρόπους, ως εξής:

1. Δεδομένου ότι οι προφητείες γράφονται στα μέσα του 20ού αιώνα και αναφέρονται σε "γεγονότα" πολύ παλαιότερά τους, περιγράφοντας ουσιαστικά τα γεγονότα αυτά, είναι φανερό πως έχουν εκπληρωθεί όλες τους.

2. Με τον τρόπο που "γράφονται" οι προφητείες αυτού του είδους (γιατί υπάρχουν και προφητείες συγκεκριμένες, όπως π.χ. η "προφητεία" του Όσιου Ανδρέα περί άλωσης της πόλης που ήταν πολύ συγκεκριμένη και διαψεύστηκε παταγωδώς), εκπληρώνονται πάντα και με χίλιους δυο διαφορετικούς τρόπους.

Δες ένα παράδειγμα από μια από τις υποτιθέμενες προφητείες του Κοσμά:
Υποτίθεται ότι λέει:

"Ἐκείθε θάρθη το Ρωμαίικο".
και συμπληρώνουν αυτοί που τη βρήκαν (λέγε με Καντιώτη):
(Την προφητεία ταύτην είπεν ο Άγιος εν Πρεβέζη δεικνύων το μέρος της Στερεάς, από το οποίον θα προήρχετο ο στρατός της ελευθερίας. Η προφητεία επραγματοποιήθη το 1912)

και ας υποθέσουμε πως την προφητεία αυτή την έλεγε στο Βουκουρέστι. Θα είχε εκπληρωθεί η προφητεία ή όχι;

Οχι, θα μπορούσαν να πουν μερικοί, καθώς με τη λέξη "ρωμέικο" ο Κοσμάς εννοούσε τη μετέπειτα Ελλάδα.

Ναι, θα μπορούσαν να πουν μερικοί άλλοι, καθώς με τη λέξη Ρωμέικο ο Κοσμάς εννοούσε την επανασύσταση της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και η Ρουμανία χρησιμοποιώντας το όνομα "Ρωμανία" (που ήταν ουσιαστικά το όνομα του Βυζαντίου) σαν όνομα του κράτους, επαληθεύει την προφητεία του Κοσμά.

Η ίδια προφητεία μπορούσε να θεωρηθεί ως επαληθευθείσα, ακόμη κι αν την είχε πει ο Κοσμάς "δεικνύων το λιμένα της Νέας Υόρκης", καθώς τα καράβια που έρχονταν καθημερινά από τις αρχές του 1900 στη Νέα Υόρκη γεμάτα Ελληνες θα μπορούσαν "ασφαλέστατα" να θεωρηθούν ότι εκπληρώνουν την "προφητεία".

Εχουμε λοιπόν από τη μία την προσπάθεια ερμηνείας της ίδιας της "προφητείας" (η οποία ερμηνεύεται ανάλογα με τις ιδέες, πεποιθήσεις, προσωπικά απωθημένα, θρησκευτικές απόψεις, πολιτικές ενδεχομένως πεποιθήσεις του καθενός) προσπαθώντας να βρούμε τι θέλει να πει ο ποιητής.

Κατόπιν ψάχνουμε να βρούμε κάτι που να ταιριάζει στην ερμηνεία που δίνουμε ώστε να μιλήσουμε για επαλήθευση. Και αν δεν βρίσκουμε κάτι, μπορούμε θαυμάσια να πούμε πως "η προφητεία δεν επαληθεύθηκε ακόμη" (την ώρα που κάποιοι άλλοι που την έχουν ερμηνεύσει αλλιώς, θα πουν ότι έχει ήδη επαληθευτεί).

Συνήθως (αλλά όχι πάντοτε) η πορεία είναι αντίστροφη. Παίρνουμε ένα δεδομένο, ένα γεγονός και προσπαθούμε να βρούμε μια προφητεία που να ταιριάζει ή που μπορεί να ταιριάξει τεντώνοντάς την κατά μήκος και πλάτος και δίνοντάς της μια ερμηνεία που ταιριάζει (αυτό το σύστημα το συναντάμε στους ευαγγελιστές και κυρίως στο Ματθαίο).

Στη συγκεκριμένη περίπτωση όμως, παίρνουμε ένα γεγονός και πάνω του κατασκευάζουμε μια "προφητεία" 40-50 χρόνια μετά, την τοποθετούμε χρονικά 180 χρόνια πριν (το ότι δεν την ήξερε κανείς μέχρι τώρα θεωρείται λεπτομέρεια), ποντάρουμε στην αφέλεια των πιστών και την παρουσιάζουμε σαν "εκπληρωθείσα".

Το ίδιο ακριβώς είδος με τις "προφητείες" του Κοσμά είναι και οι "προφητείες" του Δανιήλ για τον Αλέξανδρο τον Μέγα. Έτσι, ενώ υποτίθεται ότι αυτές γράφτηκαν το 530 παχχ και μιλούν για τον Αλέξανδρο και για γεγονότα που θα συμβούν 200 χρόνια μετά, στην πραγματικότητα αυτές γράφτηκαν το 164 παχχ και περιγράφουν γεγονότα που συνέβησαν 200 χρόνια πριν!

1. ανατρεξε στην προπροηγουμενη αναρτηση μου στο οτι κατι τετοιο προκυπτει απο συνδυασμο γεγονοτων...Χρυσανθος πλας Σεραφειμ πριν φυγει ο Κοσμας, υποψιες Τουρκων, καταγγελιες Εβραιων, υπαρχει καπνος χωρις φωτια;

2. βρες μου στοιχεια σε παρακαλω πως η εκθεση των Βενετων βασιζεται στην επιστολη του Κοσμα στον αδελφο του και περιγραψε μου πως μια τετοια προσωπικη επιστολη επεσε στα χερια των Βενετων..

3. ολες οι εγκυκλοπαιδειες εχουν λαθη και παραλειψεις, καμια φορα και σκοπιμοτητες...η συγκεκριμενη παραλειψη θα αποδειχθει μεσα απο την εξελιξη της κουβεντας μας...

4. με συγχωρεις αλλα εγραψες οτι ο Κοσμας και ο Πατριαρχης δουλευαν για λογαριασμο των Οθωμανων και αυτο σηκωνει μεγαλη κουβεντα...η θα αναιρεσεις αυτην την πατατα ολκης που πεταξες η θα επιμεινω...παραδεξου οτι επεσες εξω για τον Κοσμα και τον Σεραφειμ και θα σ' αφησω να παιξεις με τις προφητειες..

Δεν πρόκειται για "συνδυασμό γεγονότων" αλλά για "παράλογο αχταρμά".

Δεν υπήρχαν υποψίες των Τούρκων για τον Κοσμά, τον μεγαλύτερο θιασώτη και προπαγανδιστή της οθωμανικής δουλείας που τον τίμησαν 2 πασάδες μετά το θάνατό του.

Οι καταγγελίες των Εβραίων είχαν σαν αιτία οικονομικούς λόγους, όπως αναφέρει η καταγεγραμμένη (και όχι "αόρατη") ιστορία.

quote:

---

βρες μου στοιχεια σε παρακαλω πως η εκθεση των Βενετων βασιζεται στην επιστολη του Κοσμα στον αδελφο του και περιγραψε μου πως μια τετοια προσωπικη επιστολη επεσε στα χερια των Βενετων..

---

Στοιχείο που έφερες εσύ, θα πρέπει να το υποστηρίξεις εσύ. Απέδειξέ μας λοιπόν πως οι "απόψεις" των Βενετών έχουν άλλη πηγή απ'αυτήν της επιστολής του ίδιου του Κοσμά. Εκτός αν ήταν αυτόπτες μάρτυρες στο χτίσιμο ή στην προκήρυξη του διαγωνισμού για το προσωπικό (και πριν πεις καμια χαζομάρα, το παραπάνω το είπε ένας του συναφιού σου: "Ο Κοσμάς, όχι μόνο έχτιζε τα σχολεία αλλά τα χρηματοδοτούσε και επέλεγε και το προσωπικό". Δε σου λέω ποιός, βρέστο μόνος σου).

quote:

---

ολες οι εγκυκλοπαιδειες εχουν λαθη και παραλειψεις, καμια φορα και σκοπιμοτητες...η συγκεκριμενη παραλειψη θα αποδειχθει μεσα απο την εξελιξη της κουβεντας μας...

---

Ζήσαμε να το ακούσουμε κι αυτό. Λάθος η "Ιστορία του Ελληνικού έθνους", αλάνθαστος ο ... Αριστοτέλης Ων 3.

Δεν έχει να αποδειχτεί τίποτε με κουβέντα. Φέρε μας πρωτογενή στοιχεία για τα σχολεία του Κοσμά. Τελεία.

quote:

---

με συγχωρεις αλλα εγραψες οτι ο Κοσμας και ο Πατριαρχης δουλευαν για λογαριασμο των Οθωμανων και αυτο σηκωνει μεγαλη κουβεντα.

---

Έγραψα ότι ο Κοσμάς ήταν θιασώτης και προπαγανδιστής της Οθωμανικής δουλείας, κάτι που είναι παραπάνω από ξεκάθαρο στις διδαχές του.

Έγραψα επίσης ότι ο Σεραφείμ πασάς ο Β΄ (αλήθεια, το ήξερες ότι οι πατριάρχες είχαν όλοι τον τίτλο του Πασά, από το 1454;) εργαζόταν για την προώθηση των ρωσικών συμφερόντων. Ελληνικά τα έγραψα.

Άλλωστε όλοι οι πατριάρχες εργάζονταν σαν μεγαλοϋπάλληλοι του σουλτάνου, απολαμβάνοντας μοναδικά προνόμια, δίνοντας μόνον αναφορά στον ίδιο το σουλτάνο (ως πασάδες που ήταν) και έχοντας αναλάβει μια μόνο συγκεκριμένη υποχρέωση: Τη διατήρηση της δουλείας των Ελλήνων.

quote:

---

η θα αναιρεσεις αυτην την πατατα ολκης που πεταξες η θα επιμεινω

---

Και δεν επιμένεις; Σάμπως τι έχεις να χάσεις;

quote:

---

παραδεξου οτι επεσες εξω για τον Κοσμα και τον Σεραφειμ και θα σ' αφησω να παιξεις με τις προφητειες..

---

Οκ, το παραδέχομαι. Έπεσα έξω. Τώρα το πρόσεξα. Όταν ο Κοσμάς έλεγε "τους Τούρκους ο θεός τους έδωσε για το καλό μας", δεν αναφερόταν στους Τούρκους, όπως λανθασμένα το αποδίδουν οι ιστορικοί αλλά στους "κούρκους", δηλαδή στις γαλοπούλες, εννοώντας προφανώς πως τις έφτιαξε ο θεός για να τις σφάζουν τα Χριστούγεννα.

Ευχαριστημένος;

macedon

Και γω που νόμιζα ότι το αντέγραψες από τo Ορθόδοξο Βίκι (είναι η παραπομπή 26 και την έβαλες όπως είναι αλλά ξέχασες κι έβαλες και το βελάκι).

Βρε συ... Τι είναι αυτά; Από τη βικιπαίδεια και τις χριστιανικές ιστοσελίδες μας φέρνεις βιβλιογραφίες που δεν έχεις δει ούτε τα εξώφυλλα; Τρεχαγύρευε έγινες;

Εν πάσει περιπτώσει, η παραπομπή αυτή αναφέρεται σε ένα κείμενο που δεν αναφέρει τίποτε για αυτόπτες Βενετούς αλλά για την παρακολούθηση των ομιλιών του από χιλιάδες κόσμου.

οι Βενετοι και οι Φραγκοι παρακολουθουσαν τον Κοσμα γιατι κατηγγειλε τις προσπαθειες τους για προσηλυτισμο των Ορθοδοξων..

το βενετικο κρατος απευθυνθηκε λοιπον σε καποιους δικους του στα Επτανησα και στην Δυτικη Ελλαδα να συνταξουν μια εκθεση για να εκτιμηθει ο βαθμος επικινδυνοτητας του Κοσμα...

αυτη η εκθεση δημοσιευθηκε στα αρχεια του βενετικου κρατους μερος των οποιων μετεφρασε ο Μερτζιος...

Κ.Μέρτζιου, Το εν Βενετία Κρατικόν Αρχείον, σελίς 8

καμια σχεση με την επιστολη του Κοσμα στο Χρυσανθο εκτος κι αν θεωρεις οτι η επιστολη εκλαπη απο τον Χρυσανθο απο Βενετους πρακτορες...

η συνδεση Χρυσανθου και Βενετων κι αν ηταν μεγαλοπρεπης πατατα...παραδεξου οτι τη γεννησες απο το μυαλο σου για να δικαιολογησεις την ελλειψη της Ιστοριας του Ελληνικου Εθνους...

τα υπολοιπα αυριο, οσο δεν παραδεχεσαι τα οφθαλμοφανη θα σε πηγαινω τσαρκα πανω στο γαιδαρο...

ειχε βγει παλια και βιβλιο με τιτλο "Ο Κοσμας ο Αιτωλος και οι Βενετοι", εκδοσεις Ακριτας η Αρμος αν θυμαμαι καλα, το οποιο αναπαρηγε την αναφορα των Βενετων και ειχε πλειστα αρχεια απο την περιοδεια του Κοσμα στα Επτανησα...

Ναι, και πιο παλιά είχε βγει ένα βιβλίο "Ο Κοσμάς ο Αιτωλός και οι εφτά νάνοι", αλλά δεν θυμάμαι την έκδοση, όπου αναφερόταν ότι ο Κοσμάς είχε φάει ένα μήλο δηλητηριασμένο που του έδωσαν οι Εβραίοι (καθοδηγούμενοι από τους Φραγκους και τους Τούρκους) και έπεσε σε κώμα.

Βρε φέρε μας τα πρωτογενή στοιχεία. Τάδε βιβλίο, τάδε έκδοση, τάδε σελίδα αναφέρεται ότι ο Κοσμάς πήρε εντολές να ξεσηκώσει τους Έλληνες και υπάρχει η μαρτυρία του τάδε που ήταν παρών στη συζήτηση ή το τάδε πατριαρχικό έγγραφο, κτλ.

Ασε λοιπόν τις αρλούμπες, γιατί δεν είναι εδώ μυθολογία να κόβεις και να ράβεις όπως σου'ρχεται, να τεντώνεις και να ξεχειλώνεις ό,τι σε βολεύει, να κολλάς κι ένα "αόρατο" από πάνω και να γίνεται η δουλειά σου. Ιστορία είναι και ό,τι δεν αποδεικνύεται ιστορικά με στοιχεία, αποτελεί μόνον εικασία ή ευσεβή πόθο.