- ΕΛΛΑΔΑ - ΤΟΥΡΚΙΑ προφητειες για κοντινο πολεμο??? - Νο. 4". - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.
Αγαπητέ μου Σαμουήλ, θέλει και αυτό το κομμάτι, για να
το δεις καλύτερα...
:"1 Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ γῆν καινήν• ὁ γὰρ πρῶτος οὐρανὸς καὶ ἡ πρώτη γῆ ἀπῆλθον, καὶ ἡ θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι. 2 καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν Ἰερουσαλὴμ καινὴν εἶδον καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, ἡτοιμασμένην ὡς νύμφην κεκοσμημένην τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς. 3 καὶ ἤκουσα φωνῆς μεγάλης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λεγούσης• Ἰδοὺ ἡ σκηνὴ τοῦ Θεοῦ μετὰ τῶν ἀνθρώπων, καὶ σκηνώσει μετ' αὐτῶν, καὶ αὐτοὶ λαὸς αὐτοῦ ἔσονται, καὶ αὐτὸς ὁ Θεὸς μετ' αὐτῶν ἔσται, 4 καὶ ἐξαλείψει ἀπ� αὐτῶν ὁ Θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν, καὶ ὁ θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι, οὔτε πένθος οὔτε κραυγὴ οὔτε πόνος οὐκ ἔσται ἔτι• ὅτι τὰ πρῶτα ἀπῆλθον. 5 Καὶ εἶπεν ὁ καθήμενος ἐπὶ τῷ θρόνῳ• Ἰδοὺ καινὰ ποιῶ πάντα. καὶ λέγει μοι• Γράψον, ὅτι οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί εἰσι. 6 καὶ εἶπέ μοι• Γέγονεν. ἐγώ τὸ Α καὶ τὸ Ω, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος. ἐγὼ τῷ διψῶντι δώσω ἐκ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος τῆς ζωῆς δωρεάν. 7 ὁ νικῶν, ἔσται αὐτῷ ταῦτα, καὶ ἔσομαι αὐτῷ Θεὸς καὶ αὐτὸς ἔσται μοι υἱός. 8 τοῖς δὲ δειλοῖς καὶ ἀπίστοις καὶ ἐβδελυγμένοις καὶ φονεῦσι καὶ πόρνοις καὶ φαρμακοῖς καὶ εἰδωλολάτραις καὶ πᾶσι τοῖς ψευδέσι τὸ μέρος αὐτῶν ἐν τῇ λίμνῃ τῇ καιομένῃ ἐν πυρὶ καὶ θείῳ, ὅ ἐστιν ὁ θάνατος ὁ δεύτερος. 9 Καὶ ἦλθεν εἷς ἐκ τῶν ἑπτὰ ἀγγέλων τῶν ἐχόντων τὰς ἑπτὰ φιάλας, τὰς γεμούσας τῶν ἑπτὰ πληγῶν τῶν ἐσχάτων, καὶ ἐλάλησε μετ' ἐμοῦ λέγων• Δεῦρο, δείξω σοι τὴν νύμφην τὴν γυναῖκα τοῦ ἀρνίου. 10 καὶ ἀπήνεγκέ με ἐν πνεύματι ἐπ' ὄρος μέγα καὶ ὑψηλόν. καὶ ἔδειξέ μοι τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν Ἰερουσαλὴμ καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, 11 ἔχουσαν τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ• ὁ φωστὴρ αὐτῆς ὅμοιος λίθῳ τιμιωτάτῳ, ὡς λίθῳ ἰάσπιδι κρυσταλλίζοντι• 12 ἔχουσα τεῖχος μέγα καὶ ὑψηλόν, ἔχουσα πυλῶνας δώδεκα, καὶ ἐπὶ τοῖς πυλῶσιν ἀγγέλους δώδεκα, καὶ ὀνόματα ἐπιγεγραμμένα, ἅ ἐστιν ὀνόματα τῶν δώδεκα φυλῶν τῶν υἱῶν Ἰσραήλ. 13 ἀπ' ἀνατολῶν πυλῶνες τρεῖς, καὶ ἀπὸ βορρᾶ πυλῶνες τρεῖς, καὶ ἀπὸ νότου πυλῶνες τρεῖς, καὶ ἀπὸ δυσμῶν πυλῶνες τρεῖς. 14 καὶ τὸ τεῖχος τῆς πόλεως ἔχον θεμελίους δώδεκα, καὶ ἐπ' αὐτῶν δώδεκα ὀνόματα τῶν δώδεκα ἀποστόλων τοῦ ἀρνίου. 15 Καὶ ὁ λαλῶν μετ' ἐμοῦ εἶχε μέτρον κάλαμον χρυσοῦν, ἵνα μετρήσῃ τὴν πόλιν καὶ τοὺς πυλῶνας αὐτῆς καὶ τὸ τεῖχος αὐτῆς. 16 καὶ ἡ πόλις τετράγωνος κεῖται, καὶ τὸ μῆκος αὐτῆς ἴσον καὶ τὸ πλάτος. καὶ ἐμέτρησε τὴν πόλιν τῷ καλάμῳ ἐπὶ σταδίους δώδεκα χιλιάδων• τὸ μῆκος καὶ τὸ πλάτος καὶ τὸ ὕψος αὐτῆς ἴσα ἐστί. 17 καὶ ἐμέτρησε τὸ τεῖχος αὐτῆς ἑκατὸν τεσσαράκοντα τεσσάρων πηχῶν, μέτρον ἀνθρώπου, ὅ ἐστιν ἀγγέλου. 18 καὶ ἦν ἡ ἐνδόμησις τοῦ τείχους αὐτῆς ἴασπις, καὶ ἡ πόλις χρυσίον καθαρὸν, ὅμοιον ὑάλῳ καθαρῷ. 19 οἱ θεμέλιοι τοῦ τείχους τῆς πόλεως παντὶ λίθῳ τιμίῳ κεκοσμημένοι• ὁ θεμέλιος ὁ πρῶτος ἴασπις, ὁ δεύτερος σάπφειρος, ὁ τρίτος χαλκηδών, ὁ τέταρτος σμάραγδος, 20 ὁ πέμπτος σαρδόνυξ, ὁ ἕκτος σάρδιον, ὁ ἕβδομος χρυσόλιθος, ὁ ὄγδοος βήρυλλος, ὁ ἔνατος τοπάζιον, ὁ δέκατος χρυσόπρασος, ὁ ἑνδέκατος ὑάκινθος, ὁ δωδέκατος ἀμέθυστος. 21 καὶ οἱ δώδεκα πυλῶνες δώδεκα μαργαρῖται• ἀνὰ εἷς ἕκαστος τῶν πυλώνων ἦν ἐξ ἑνὸς μαργαρίτου. καὶ ἡ πλατεῖα τῆς πόλεως χρυσίον καθαρὸν ὡς ὕαλος διαυγής. 22 Καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ• ὁ γὰρ Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστι, καὶ τὸ ἀρνίον. 23 καὶ ἡ πόλις οὐ χρείαν ἔχει τοῦ ἡλίου οὐδὲ τῆς σελήνης ἵνα φαίνωσιν αὐτῇ• ἡ γὰρ δόξα τοῦ Θεοῦ ἐφώτισεν αὐτήν, καὶ ὁ λύχνος αὐτῆς τὸ ἀρνίον. 24 καὶ περιπατήσουσι τὰ ἔθνη διὰ τοῦ φωτὸς αὐτῆς, καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς φέρουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν αὐτῶν εἰς αὐτήν, 25 καὶ οἱ πυλῶνες αὐτῆς οὐ μὴ κλεισθῶσιν ἡμέρας• νὺξ γὰρ οὐκ ἔσται ἐκεῖ• 26 καὶ οἴσουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν τῶν ἐθνῶν εἰς αὐτήν. 27 καὶ οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτὴν πᾶν κοινὸν καὶ ὁ ποιῶν βδέλυγμα καὶ ψεῦδος, εἰ μὴ οἱ γεγραμμένοι ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου.
[Επεξεργασία] 22
1 Καὶ ἔδειξέ μοι ποταμὸν ὕδατος ζωῆς λαμπρὸν ὡς κρύσταλλον, ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου. 2 ἐν μέσῳ τῆς πλατείας αὐτῆς καὶ τοῦ ποταμοῦ ἐντεῦθεν καὶ ἐκεῖθεν ξύλον ζωῆς, ποιοῦν καρποὺς δώδεκα, κατὰ μῆνα ἕκαστον ἀποδιδοῦν τὸν καρπὸν αὐτοῦ, καὶ τὰ φύλλα τοῦ ξύλου εἰς θεραπείαν τῶν ἐθνῶν. 3 καὶ πᾶν κατάθεμα οὐκ ἔσται ἔτι• καὶ ὁ θρόνος τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου ἐν αὐτῇ ἔσται, καὶ οἱ δοῦλοι αὐτοῦ λατρεύσουσιν αὐτῷ 4 καὶ ὄψονται τὸ πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν. 5 καὶ νὺξ οὐκ ἔσται ἔτι, καὶ οὐ χρεία λύχνου καὶ φωτὸς ἡλίου, ὅτι Κύριος ὁ Θεὸς φωτιεῖ αὐτούς, καὶ βασιλεύσουσιν εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. 6 Καὶ λέγει μοι• Οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί, καὶ ὁ Κύριος ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων τῶν προφητῶν ἀπέστειλε τὸν ἄγγελον αὐτοῦ δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει. 7 καὶ ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ. μακάριος ὁ τηρῶν τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου. 8 Κἀγὼ Ἰωάννης ὁ ἀκούων καὶ βλέπων ταῦτα. καὶ ὅτε ἤκουσα καὶ ἔβλεψα, ἔπεσα προσκυνῆσαι ἔμπροσθεν τῶν ποδῶν τοῦ ἀγγέλου τοῦ δεικνύοντός μοι ταῦτα. 9 καὶ λέγει μοι• Ὅρα μή• σύνδουλός σού εἰμι καὶ τῶν ἀδελφῶν σου τῶν προφητῶν καὶ τῶν τηρούντων τοὺς λόγους τοῦ βιβλίου τούτου• τῷ Θεῷ προσκύνησον. 10 Καὶ λέγει μοι• Μὴ σφραγίσῃς τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου• ὁ καιρὸς γὰρ ἐγγύς ἐστιν. 11 ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ῥυπαρὸς ῥυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι. 12 Ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ, καὶ ὁ μισθός μου μετ' ἐμοῦ, ἀποδοῦναι ἑκάστῳ ὡς τὸ ἔργον ἔσται αὐτοῦ. 13 ἐγὼ τὸ Α καὶ τὸ Ω, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ἀρχὴ καὶ τέλος. 14 Μακάριοι οἱ ποιοῦντες τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ, ἵνα ἔσται ἡ ἐξουσία αὐτῶν ἐπὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς, καὶ τοῖς πυλῶσιν εἰσέλθωσιν εἰς τὴν πόλιν. 15 ἔξω οἱ κύνες καὶ οἱ φαρμακοὶ καὶ οἱ πόρνοι καὶ οἱ φονεῖς καὶ οἱ εἰδωλολάτραι καὶ πᾶς ὁ φιλῶν καὶ ποιῶν ψεῦδος. 16"
Από τα όσα λέει μπορείς να βγάλεις το νόημα...
το δεις καλύτερα...
:"1 Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ γῆν καινήν• ὁ γὰρ πρῶτος οὐρανὸς καὶ ἡ πρώτη γῆ ἀπῆλθον, καὶ ἡ θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι. 2 καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν Ἰερουσαλὴμ καινὴν εἶδον καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, ἡτοιμασμένην ὡς νύμφην κεκοσμημένην τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς. 3 καὶ ἤκουσα φωνῆς μεγάλης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λεγούσης• Ἰδοὺ ἡ σκηνὴ τοῦ Θεοῦ μετὰ τῶν ἀνθρώπων, καὶ σκηνώσει μετ' αὐτῶν, καὶ αὐτοὶ λαὸς αὐτοῦ ἔσονται, καὶ αὐτὸς ὁ Θεὸς μετ' αὐτῶν ἔσται, 4 καὶ ἐξαλείψει ἀπ� αὐτῶν ὁ Θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν, καὶ ὁ θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι, οὔτε πένθος οὔτε κραυγὴ οὔτε πόνος οὐκ ἔσται ἔτι• ὅτι τὰ πρῶτα ἀπῆλθον. 5 Καὶ εἶπεν ὁ καθήμενος ἐπὶ τῷ θρόνῳ• Ἰδοὺ καινὰ ποιῶ πάντα. καὶ λέγει μοι• Γράψον, ὅτι οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί εἰσι. 6 καὶ εἶπέ μοι• Γέγονεν. ἐγώ τὸ Α καὶ τὸ Ω, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος. ἐγὼ τῷ διψῶντι δώσω ἐκ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος τῆς ζωῆς δωρεάν. 7 ὁ νικῶν, ἔσται αὐτῷ ταῦτα, καὶ ἔσομαι αὐτῷ Θεὸς καὶ αὐτὸς ἔσται μοι υἱός. 8 τοῖς δὲ δειλοῖς καὶ ἀπίστοις καὶ ἐβδελυγμένοις καὶ φονεῦσι καὶ πόρνοις καὶ φαρμακοῖς καὶ εἰδωλολάτραις καὶ πᾶσι τοῖς ψευδέσι τὸ μέρος αὐτῶν ἐν τῇ λίμνῃ τῇ καιομένῃ ἐν πυρὶ καὶ θείῳ, ὅ ἐστιν ὁ θάνατος ὁ δεύτερος. 9 Καὶ ἦλθεν εἷς ἐκ τῶν ἑπτὰ ἀγγέλων τῶν ἐχόντων τὰς ἑπτὰ φιάλας, τὰς γεμούσας τῶν ἑπτὰ πληγῶν τῶν ἐσχάτων, καὶ ἐλάλησε μετ' ἐμοῦ λέγων• Δεῦρο, δείξω σοι τὴν νύμφην τὴν γυναῖκα τοῦ ἀρνίου. 10 καὶ ἀπήνεγκέ με ἐν πνεύματι ἐπ' ὄρος μέγα καὶ ὑψηλόν. καὶ ἔδειξέ μοι τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν Ἰερουσαλὴμ καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, 11 ἔχουσαν τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ• ὁ φωστὴρ αὐτῆς ὅμοιος λίθῳ τιμιωτάτῳ, ὡς λίθῳ ἰάσπιδι κρυσταλλίζοντι• 12 ἔχουσα τεῖχος μέγα καὶ ὑψηλόν, ἔχουσα πυλῶνας δώδεκα, καὶ ἐπὶ τοῖς πυλῶσιν ἀγγέλους δώδεκα, καὶ ὀνόματα ἐπιγεγραμμένα, ἅ ἐστιν ὀνόματα τῶν δώδεκα φυλῶν τῶν υἱῶν Ἰσραήλ. 13 ἀπ' ἀνατολῶν πυλῶνες τρεῖς, καὶ ἀπὸ βορρᾶ πυλῶνες τρεῖς, καὶ ἀπὸ νότου πυλῶνες τρεῖς, καὶ ἀπὸ δυσμῶν πυλῶνες τρεῖς. 14 καὶ τὸ τεῖχος τῆς πόλεως ἔχον θεμελίους δώδεκα, καὶ ἐπ' αὐτῶν δώδεκα ὀνόματα τῶν δώδεκα ἀποστόλων τοῦ ἀρνίου. 15 Καὶ ὁ λαλῶν μετ' ἐμοῦ εἶχε μέτρον κάλαμον χρυσοῦν, ἵνα μετρήσῃ τὴν πόλιν καὶ τοὺς πυλῶνας αὐτῆς καὶ τὸ τεῖχος αὐτῆς. 16 καὶ ἡ πόλις τετράγωνος κεῖται, καὶ τὸ μῆκος αὐτῆς ἴσον καὶ τὸ πλάτος. καὶ ἐμέτρησε τὴν πόλιν τῷ καλάμῳ ἐπὶ σταδίους δώδεκα χιλιάδων• τὸ μῆκος καὶ τὸ πλάτος καὶ τὸ ὕψος αὐτῆς ἴσα ἐστί. 17 καὶ ἐμέτρησε τὸ τεῖχος αὐτῆς ἑκατὸν τεσσαράκοντα τεσσάρων πηχῶν, μέτρον ἀνθρώπου, ὅ ἐστιν ἀγγέλου. 18 καὶ ἦν ἡ ἐνδόμησις τοῦ τείχους αὐτῆς ἴασπις, καὶ ἡ πόλις χρυσίον καθαρὸν, ὅμοιον ὑάλῳ καθαρῷ. 19 οἱ θεμέλιοι τοῦ τείχους τῆς πόλεως παντὶ λίθῳ τιμίῳ κεκοσμημένοι• ὁ θεμέλιος ὁ πρῶτος ἴασπις, ὁ δεύτερος σάπφειρος, ὁ τρίτος χαλκηδών, ὁ τέταρτος σμάραγδος, 20 ὁ πέμπτος σαρδόνυξ, ὁ ἕκτος σάρδιον, ὁ ἕβδομος χρυσόλιθος, ὁ ὄγδοος βήρυλλος, ὁ ἔνατος τοπάζιον, ὁ δέκατος χρυσόπρασος, ὁ ἑνδέκατος ὑάκινθος, ὁ δωδέκατος ἀμέθυστος. 21 καὶ οἱ δώδεκα πυλῶνες δώδεκα μαργαρῖται• ἀνὰ εἷς ἕκαστος τῶν πυλώνων ἦν ἐξ ἑνὸς μαργαρίτου. καὶ ἡ πλατεῖα τῆς πόλεως χρυσίον καθαρὸν ὡς ὕαλος διαυγής. 22 Καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ• ὁ γὰρ Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστι, καὶ τὸ ἀρνίον. 23 καὶ ἡ πόλις οὐ χρείαν ἔχει τοῦ ἡλίου οὐδὲ τῆς σελήνης ἵνα φαίνωσιν αὐτῇ• ἡ γὰρ δόξα τοῦ Θεοῦ ἐφώτισεν αὐτήν, καὶ ὁ λύχνος αὐτῆς τὸ ἀρνίον. 24 καὶ περιπατήσουσι τὰ ἔθνη διὰ τοῦ φωτὸς αὐτῆς, καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς φέρουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν αὐτῶν εἰς αὐτήν, 25 καὶ οἱ πυλῶνες αὐτῆς οὐ μὴ κλεισθῶσιν ἡμέρας• νὺξ γὰρ οὐκ ἔσται ἐκεῖ• 26 καὶ οἴσουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν τῶν ἐθνῶν εἰς αὐτήν. 27 καὶ οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτὴν πᾶν κοινὸν καὶ ὁ ποιῶν βδέλυγμα καὶ ψεῦδος, εἰ μὴ οἱ γεγραμμένοι ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου.
[Επεξεργασία] 22
1 Καὶ ἔδειξέ μοι ποταμὸν ὕδατος ζωῆς λαμπρὸν ὡς κρύσταλλον, ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου. 2 ἐν μέσῳ τῆς πλατείας αὐτῆς καὶ τοῦ ποταμοῦ ἐντεῦθεν καὶ ἐκεῖθεν ξύλον ζωῆς, ποιοῦν καρποὺς δώδεκα, κατὰ μῆνα ἕκαστον ἀποδιδοῦν τὸν καρπὸν αὐτοῦ, καὶ τὰ φύλλα τοῦ ξύλου εἰς θεραπείαν τῶν ἐθνῶν. 3 καὶ πᾶν κατάθεμα οὐκ ἔσται ἔτι• καὶ ὁ θρόνος τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου ἐν αὐτῇ ἔσται, καὶ οἱ δοῦλοι αὐτοῦ λατρεύσουσιν αὐτῷ 4 καὶ ὄψονται τὸ πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν. 5 καὶ νὺξ οὐκ ἔσται ἔτι, καὶ οὐ χρεία λύχνου καὶ φωτὸς ἡλίου, ὅτι Κύριος ὁ Θεὸς φωτιεῖ αὐτούς, καὶ βασιλεύσουσιν εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. 6 Καὶ λέγει μοι• Οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί, καὶ ὁ Κύριος ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων τῶν προφητῶν ἀπέστειλε τὸν ἄγγελον αὐτοῦ δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει. 7 καὶ ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ. μακάριος ὁ τηρῶν τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου. 8 Κἀγὼ Ἰωάννης ὁ ἀκούων καὶ βλέπων ταῦτα. καὶ ὅτε ἤκουσα καὶ ἔβλεψα, ἔπεσα προσκυνῆσαι ἔμπροσθεν τῶν ποδῶν τοῦ ἀγγέλου τοῦ δεικνύοντός μοι ταῦτα. 9 καὶ λέγει μοι• Ὅρα μή• σύνδουλός σού εἰμι καὶ τῶν ἀδελφῶν σου τῶν προφητῶν καὶ τῶν τηρούντων τοὺς λόγους τοῦ βιβλίου τούτου• τῷ Θεῷ προσκύνησον. 10 Καὶ λέγει μοι• Μὴ σφραγίσῃς τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου• ὁ καιρὸς γὰρ ἐγγύς ἐστιν. 11 ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ῥυπαρὸς ῥυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι. 12 Ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ, καὶ ὁ μισθός μου μετ' ἐμοῦ, ἀποδοῦναι ἑκάστῳ ὡς τὸ ἔργον ἔσται αὐτοῦ. 13 ἐγὼ τὸ Α καὶ τὸ Ω, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ἀρχὴ καὶ τέλος. 14 Μακάριοι οἱ ποιοῦντες τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ, ἵνα ἔσται ἡ ἐξουσία αὐτῶν ἐπὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς, καὶ τοῖς πυλῶσιν εἰσέλθωσιν εἰς τὴν πόλιν. 15 ἔξω οἱ κύνες καὶ οἱ φαρμακοὶ καὶ οἱ πόρνοι καὶ οἱ φονεῖς καὶ οἱ εἰδωλολάτραι καὶ πᾶς ὁ φιλῶν καὶ ποιῶν ψεῦδος. 16"
Από τα όσα λέει μπορείς να βγάλεις το νόημα...
samuel1974Μέλος
@ τρεχαγύρευε
quote:
Αγαπητέ μου Σαμουήλ, θέλει και αυτό το κομμάτι, για να
το δεις καλύτερα...
:"1 Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ γῆν καινήν• ὁ γὰρ πρῶτος οὐρανὸς καὶ ἡ πρώτη γῆ ἀπῆλθον, καὶ ἡ θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι. 2 καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν Ἰερουσαλὴμ καινὴν εἶδον καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, ἡτοιμασμένην ὡς νύμφην κεκοσμημένην τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς. 3 καὶ ἤκουσα φωνῆς μεγάλης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λεγούσης• Ἰδοὺ ἡ σκηνὴ τοῦ Θεοῦ μετὰ τῶν ἀνθρώπων, καὶ σκηνώσει μετ' αὐτῶν, καὶ αὐτοὶ λαὸς αὐτοῦ ἔσονται, καὶ αὐτὸς ὁ Θεὸς μετ' αὐτῶν ἔσται, 4 καὶ ἐξαλείψει ἀπ� αὐτῶν ὁ Θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν, καὶ ὁ θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι, οὔτε πένθος οὔτε κραυγὴ οὔτε πόνος οὐκ ἔσται ἔτι• ὅτι τὰ πρῶτα ἀπῆλθον. 5 Καὶ εἶπεν ὁ καθήμενος ἐπὶ τῷ θρόνῳ• Ἰδοὺ καινὰ ποιῶ πάντα. καὶ λέγει μοι• Γράψον, ὅτι οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί εἰσι. 6 καὶ εἶπέ μοι• Γέγονεν. ἐγώ τὸ Α καὶ τὸ Ω, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος. ἐγὼ τῷ διψῶντι δώσω ἐκ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος τῆς ζωῆς δωρεάν. 7 ὁ νικῶν, ἔσται αὐτῷ ταῦτα, καὶ ἔσομαι αὐτῷ Θεὸς καὶ αὐτὸς ἔσται μοι υἱός. 8 τοῖς δὲ δειλοῖς καὶ ἀπίστοις καὶ ἐβδελυγμένοις καὶ φονεῦσι καὶ πόρνοις καὶ φαρμακοῖς καὶ εἰδωλολάτραις καὶ πᾶσι τοῖς ψευδέσι τὸ μέρος αὐτῶν ἐν τῇ λίμνῃ τῇ καιομένῃ ἐν πυρὶ καὶ θείῳ, ὅ ἐστιν ὁ θάνατος ὁ δεύτερος. 9 Καὶ ἦλθεν εἷς ἐκ τῶν ἑπτὰ ἀγγέλων τῶν ἐχόντων τὰς ἑπτὰ φιάλας, τὰς γεμούσας τῶν ἑπτὰ πληγῶν τῶν ἐσχάτων, καὶ ἐλάλησε μετ' ἐμοῦ λέγων• Δεῦρο, δείξω σοι τὴν νύμφην τὴν γυναῖκα τοῦ ἀρνίου. 10 καὶ ἀπήνεγκέ με ἐν πνεύματι ἐπ' ὄρος μέγα καὶ ὑψηλόν. καὶ ἔδειξέ μοι τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν Ἰερουσαλὴμ καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, 11 ἔχουσαν τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ• ὁ φωστὴρ αὐτῆς ὅμοιος λίθῳ τιμιωτάτῳ, ὡς λίθῳ ἰάσπιδι κρυσταλλίζοντι• 12 ἔχουσα τεῖχος μέγα καὶ ὑψηλόν, ἔχουσα πυλῶνας δώδεκα, καὶ ἐπὶ τοῖς πυλῶσιν ἀγγέλους δώδεκα, καὶ ὀνόματα ἐπιγεγραμμένα, ἅ ἐστιν ὀνόματα τῶν δώδεκα φυλῶν τῶν υἱῶν Ἰσραήλ. 13 ἀπ' ἀνατολῶν πυλῶνες τρεῖς, καὶ ἀπὸ βορρᾶ πυλῶνες τρεῖς, καὶ ἀπὸ νότου πυλῶνες τρεῖς, καὶ ἀπὸ δυσμῶν πυλῶνες τρεῖς. 14 καὶ τὸ τεῖχος τῆς πόλεως ἔχον θεμελίους δώδεκα, καὶ ἐπ' αὐτῶν δώδεκα ὀνόματα τῶν δώδεκα ἀποστόλων τοῦ ἀρνίου. 15 Καὶ ὁ λαλῶν μετ' ἐμοῦ εἶχε μέτρον κάλαμον χρυσοῦν, ἵνα μετρήσῃ τὴν πόλιν καὶ τοὺς πυλῶνας αὐτῆς καὶ τὸ τεῖχος αὐτῆς. 16 καὶ ἡ πόλις τετράγωνος κεῖται, καὶ τὸ μῆκος αὐτῆς ἴσον καὶ τὸ πλάτος. καὶ ἐμέτρησε τὴν πόλιν τῷ καλάμῳ ἐπὶ σταδίους δώδεκα χιλιάδων• τὸ μῆκος καὶ τὸ πλάτος καὶ τὸ ὕψος αὐτῆς ἴσα ἐστί. 17 καὶ ἐμέτρησε τὸ τεῖχος αὐτῆς ἑκατὸν τεσσαράκοντα τεσσάρων πηχῶν, μέτρον ἀνθρώπου, ὅ ἐστιν ἀγγέλου. 18 καὶ ἦν ἡ ἐνδόμησις τοῦ τείχους αὐτῆς ἴασπις, καὶ ἡ πόλις χρυσίον καθαρὸν, ὅμοιον ὑάλῳ καθαρῷ. 19 οἱ θεμέλιοι τοῦ τείχους τῆς πόλεως παντὶ λίθῳ τιμίῳ κεκοσμημένοι• ὁ θεμέλιος ὁ πρῶτος ἴασπις, ὁ δεύτερος σάπφειρος, ὁ τρίτος χαλκηδών, ὁ τέταρτος σμάραγδος, 20 ὁ πέμπτος σαρδόνυξ, ὁ ἕκτος σάρδιον, ὁ ἕβδομος χρυσόλιθος, ὁ ὄγδοος βήρυλλος, ὁ ἔνατος τοπάζιον, ὁ δέκατος χρυσόπρασος, ὁ ἑνδέκατος ὑάκινθος, ὁ δωδέκατος ἀμέθυστος. 21 καὶ οἱ δώδεκα πυλῶνες δώδεκα μαργαρῖται• ἀνὰ εἷς ἕκαστος τῶν πυλώνων ἦν ἐξ ἑνὸς μαργαρίτου. καὶ ἡ πλατεῖα τῆς πόλεως χρυσίον καθαρὸν ὡς ὕαλος διαυγής. 22 Καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ• ὁ γὰρ Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστι, καὶ τὸ ἀρνίον. 23 καὶ ἡ πόλις οὐ χρείαν ἔχει τοῦ ἡλίου οὐδὲ τῆς σελήνης ἵνα φαίνωσιν αὐτῇ• ἡ γὰρ δόξα τοῦ Θεοῦ ἐφώτισεν αὐτήν, καὶ ὁ λύχνος αὐτῆς τὸ ἀρνίον. 24 καὶ περιπατήσουσι τὰ ἔθνη διὰ τοῦ φωτὸς αὐτῆς, καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς φέρουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν αὐτῶν εἰς αὐτήν, 25 καὶ οἱ πυλῶνες αὐτῆς οὐ μὴ κλεισθῶσιν ἡμέρας• νὺξ γὰρ οὐκ ἔσται ἐκεῖ• 26 καὶ οἴσουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν τῶν ἐθνῶν εἰς αὐτήν. 27 καὶ οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτὴν πᾶν κοινὸν καὶ ὁ ποιῶν βδέλυγμα καὶ ψεῦδος, εἰ μὴ οἱ γεγραμμένοι ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου.
[Επεξεργασία] 22
1 Καὶ ἔδειξέ μοι ποταμὸν ὕδατος ζωῆς λαμπρὸν ὡς κρύσταλλον, ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου. 2 ἐν μέσῳ τῆς πλατείας αὐτῆς καὶ τοῦ ποταμοῦ ἐντεῦθεν καὶ ἐκεῖθεν ξύλον ζωῆς, ποιοῦν καρποὺς δώδεκα, κατὰ μῆνα ἕκαστον ἀποδιδοῦν τὸν καρπὸν αὐτοῦ, καὶ τὰ φύλλα τοῦ ξύλου εἰς θεραπείαν τῶν ἐθνῶν. 3 καὶ πᾶν κατάθεμα οὐκ ἔσται ἔτι• καὶ ὁ θρόνος τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου ἐν αὐτῇ ἔσται, καὶ οἱ δοῦλοι αὐτοῦ λατρεύσουσιν αὐτῷ 4 καὶ ὄψονται τὸ πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν. 5 καὶ νὺξ οὐκ ἔσται ἔτι, καὶ οὐ χρεία λύχνου καὶ φωτὸς ἡλίου, ὅτι Κύριος ὁ Θεὸς φωτιεῖ αὐτούς, καὶ βασιλεύσουσιν εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. 6 Καὶ λέγει μοι• Οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί, καὶ ὁ Κύριος ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων τῶν προφητῶν ἀπέστειλε τὸν ἄγγελον αὐτοῦ δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει. 7 καὶ ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ. μακάριος ὁ τηρῶν τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου. 8 Κἀγὼ Ἰωάννης ὁ ἀκούων καὶ βλέπων ταῦτα. καὶ ὅτε ἤκουσα καὶ ἔβλεψα, ἔπεσα προσκυνῆσαι ἔμπροσθεν τῶν ποδῶν τοῦ ἀγγέλου τοῦ δεικνύοντός μοι ταῦτα. 9 καὶ λέγει μοι• Ὅρα μή• σύνδουλός σού εἰμι καὶ τῶν ἀδελφῶν σου τῶν προφητῶν καὶ τῶν τηρούντων τοὺς λόγους τοῦ βιβλίου τούτου• τῷ Θεῷ προσκύνησον. 10 Καὶ λέγει μοι• Μὴ σφραγίσῃς τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου• ὁ καιρὸς γὰρ ἐγγύς ἐστιν. 11 ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ῥυπαρὸς ῥυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι. 12 Ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ, καὶ ὁ μισθός μου μετ' ἐμοῦ, ἀποδοῦναι ἑκάστῳ ὡς τὸ ἔργον ἔσται αὐτοῦ. 13 ἐγὼ τὸ Α καὶ τὸ Ω, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ἀρχὴ καὶ τέλος. 14 Μακάριοι οἱ ποιοῦντες τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ, ἵνα ἔσται ἡ ἐξουσία αὐτῶν ἐπὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς, καὶ τοῖς πυλῶσιν εἰσέλθωσιν εἰς τὴν πόλιν. 15 ἔξω οἱ κύνες καὶ οἱ φαρμακοὶ καὶ οἱ πόρνοι καὶ οἱ φονεῖς καὶ οἱ εἰδωλολάτραι καὶ πᾶς ὁ φιλῶν καὶ ποιῶν ψεῦδος. 16"
Από τα όσα λέει μπορείς να βγάλεις το νόημα...
Μπορείς να μου υποδείξεις σε ποιό σημείο αναφέρει για τις διάνοιες της ανθρωπότητας, οι οποίες θα είναι συγκεντρωμένες μέσα στη νέα Ιερουσαλήμ.
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE
Πολύ ευχαρίστως αγαπητέ μου Σαμουήλ.:
"Καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ• ὁ γὰρ Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστι, καὶ τὸ ἀρνίον. 23 καὶ ἡ πόλις οὐ χρείαν ἔχει τοῦ ἡλίου οὐδὲ τῆς σελήνης ἵνα φαίνωσιν αὐτῇ• ἡ γὰρ δόξα τοῦ Θεοῦ ἐφώτισεν αὐτήν, καὶ ὁ λύχνος αὐτῆς τὸ ἀρνίον. 24 καὶ περιπατήσουσι τὰ ἔθνη διὰ τοῦ φωτὸς αὐτῆς, καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς φέρουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν αὐτῶν εἰς αὐτήν, 25 καὶ οἱ πυλῶνες αὐτῆς οὐ μὴ κλεισθῶσιν ἡμέρας• νὺξ γὰρ οὐκ ἔσται ἐκεῖ• 26 καὶ οἴσουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν τῶν ἐθνῶν εἰς αὐτήν. 27 καὶ οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτὴν πᾶν κοινὸν καὶ ὁ ποιῶν βδέλυγμα καὶ ψεῦδος, εἰ μὴ οἱ γεγραμμένοι ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου.
"Και περιπατήσουσι τα έθνη δια του φωτός αυτής.Και οίσουσι την δόξαν
και την τιμήν των εθνών εις αυτήν."Δεν είναι εμφανές απο αυτές τις προτάσεις;
Βέβαια, αναφέρεται και αλλού,΄οπως και το καράβι που θα περάσει
από διάφορα μέρη της Ἑλλαδας και θα μαζεύει συγκεκριμένα άτομα, όταν αρχίσει το ανάποδο μέτρημα των τελευταίων τριάμισυ χρόνων.
Εκεί θα βρεθούν αυτοί που θα οδηγήσουν την ανθρωπότητα στη θέωση της. Όλα τα έθνη θε φέρουν τη δόξα τους, δεν εννοεί σε υλικά, αφού τότε η ύλη θα είναι ευτελής, όπως γνωρίζουμε για τον κόσμο, μετά
τον 3ο Παγκόσμιο Πόλεμο.Εννοεί, λοιπόν, τις προσωπικότητες από όλα τα έθνη, που θα δουλέψουν για το σύνολο, γνωρίζοντας καλύτερα την
κάθε περιοχή, από ότι ένας ξένος...
Υπάρχουν πολλές τέτοιες αναφορές, όπως και ότι θα κληθούν άτομα
απο το παρελθόν, όπως ο Μακρυγγιάννης,ο Ιωάννης ο Θεολόγος κι άλλοι, οι οποίοι θα κριθούν,επίσης. Ο κόσμος που θα ρθεί, φίλε Σαμουήλ,
θα είναι ο παράδεισος του εδώ ανθρώπου.
"Καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ• ὁ γὰρ Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστι, καὶ τὸ ἀρνίον. 23 καὶ ἡ πόλις οὐ χρείαν ἔχει τοῦ ἡλίου οὐδὲ τῆς σελήνης ἵνα φαίνωσιν αὐτῇ• ἡ γὰρ δόξα τοῦ Θεοῦ ἐφώτισεν αὐτήν, καὶ ὁ λύχνος αὐτῆς τὸ ἀρνίον. 24 καὶ περιπατήσουσι τὰ ἔθνη διὰ τοῦ φωτὸς αὐτῆς, καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς φέρουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν αὐτῶν εἰς αὐτήν, 25 καὶ οἱ πυλῶνες αὐτῆς οὐ μὴ κλεισθῶσιν ἡμέρας• νὺξ γὰρ οὐκ ἔσται ἐκεῖ• 26 καὶ οἴσουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν τῶν ἐθνῶν εἰς αὐτήν. 27 καὶ οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτὴν πᾶν κοινὸν καὶ ὁ ποιῶν βδέλυγμα καὶ ψεῦδος, εἰ μὴ οἱ γεγραμμένοι ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου.
"Και περιπατήσουσι τα έθνη δια του φωτός αυτής.Και οίσουσι την δόξαν
και την τιμήν των εθνών εις αυτήν."Δεν είναι εμφανές απο αυτές τις προτάσεις;
Βέβαια, αναφέρεται και αλλού,΄οπως και το καράβι που θα περάσει
από διάφορα μέρη της Ἑλλαδας και θα μαζεύει συγκεκριμένα άτομα, όταν αρχίσει το ανάποδο μέτρημα των τελευταίων τριάμισυ χρόνων.
Εκεί θα βρεθούν αυτοί που θα οδηγήσουν την ανθρωπότητα στη θέωση της. Όλα τα έθνη θε φέρουν τη δόξα τους, δεν εννοεί σε υλικά, αφού τότε η ύλη θα είναι ευτελής, όπως γνωρίζουμε για τον κόσμο, μετά
τον 3ο Παγκόσμιο Πόλεμο.Εννοεί, λοιπόν, τις προσωπικότητες από όλα τα έθνη, που θα δουλέψουν για το σύνολο, γνωρίζοντας καλύτερα την
κάθε περιοχή, από ότι ένας ξένος...
Υπάρχουν πολλές τέτοιες αναφορές, όπως και ότι θα κληθούν άτομα
απο το παρελθόν, όπως ο Μακρυγγιάννης,ο Ιωάννης ο Θεολόγος κι άλλοι, οι οποίοι θα κριθούν,επίσης. Ο κόσμος που θα ρθεί, φίλε Σαμουήλ,
θα είναι ο παράδεισος του εδώ ανθρώπου.
samuel1974Μέλος
@ τρεχαγύρευε
quote:
Βέβαια, αναφέρεται και αλλού,΄οπως και το καράβι που θα περάσει
από διάφορα μέρη της Ἑλλαδας και θα μαζεύει συγκεκριμένα άτομα, όταν αρχίσει το ανάποδο μέτρημα των τελευταίων τριάμισυ χρόνων.
Εκεί θα βρεθούν αυτοί που θα οδηγήσουν την ανθρωπότητα στη θέωση της. Όλα τα έθνη θε φέρουν τη δόξα τους, δεν εννοεί σε υλικά, αφού τότε η ύλη θα είναι ευτελής, όπως γνωρίζουμε για τον κόσμο, μετά
τον 3ο Παγκόσμιο Πόλεμο.Εννοεί, λοιπόν, τις προσωπικότητες από όλα τα έθνη, που θα δουλέψουν για το σύνολο, γνωρίζοντας καλύτερα την
κάθε περιοχή, από ότι ένας ξένος...
Υπάρχουν πολλές τέτοιες αναφορές, όπως και ότι θα κληθούν άτομα
απο το παρελθόν, όπως ο Μακρυγγιάννης,ο Ιωάννης ο Θεολόγος κι άλλοι, οι οποίοι θα κριθούν,επίσης. Ο κόσμος που θα ρθεί, φίλε Σαμουήλ,
θα είναι ο παράδεισος του εδώ ανθρώπου.
Και θα κρατήσει 1000 χρόνια αυτή η βασιλεία και μετά 8α γίνει ο Αρμαγεδώνας;;
Αυτό το καράβι θα είναι μήπως το Queen Mary II;;
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE
Αγαπητέ μου Σαμουήλ, δεν είναι κακο να μην ξέρεις
κάτι... Δεν χρειάζεται ειρωνεία, δείχνει έντονα την άγνοια...
Μην μπερδεύεις την αλήθεια με τον χιλιασμό...
Το πόσο θα κρατήσει φίλε μου, θα σου πω , είναι μόνο 60 χρόνια,
μετά έχουμε μια άλλη κοινωνία. Κι αυτά, αν θέλεις,
διαβάζοντας την Παλαιά και Καινή Διαθήκη,μπορεις να τα μάθεις,
δεν είναι δύσκολο...Τα λέει μέσα και πίστεψε μια φορά
την ίδια την αλήθεια, όχι απο μενα, αλλά από την αγία Γραφή...
Και δίχως συμβολισμούς, αυτά τα κάνουν οι 12θειστές, αναζητώντας
να εξηγήσουν τα ανεξήγητα και ποταπά...Εμείς οι
χριστιανοί, πιστεύουμε σε όσα λέει η θρησκεία μας, αφού τα
έχουμε δει να γίνονται μέχρι τώρα...Έτσι θα γίνουν και τα
υπόλοιπα... Υπομονή και πίστη, λέει ....
κάτι... Δεν χρειάζεται ειρωνεία, δείχνει έντονα την άγνοια...
Μην μπερδεύεις την αλήθεια με τον χιλιασμό...
Το πόσο θα κρατήσει φίλε μου, θα σου πω , είναι μόνο 60 χρόνια,
μετά έχουμε μια άλλη κοινωνία. Κι αυτά, αν θέλεις,
διαβάζοντας την Παλαιά και Καινή Διαθήκη,μπορεις να τα μάθεις,
δεν είναι δύσκολο...Τα λέει μέσα και πίστεψε μια φορά
την ίδια την αλήθεια, όχι απο μενα, αλλά από την αγία Γραφή...
Και δίχως συμβολισμούς, αυτά τα κάνουν οι 12θειστές, αναζητώντας
να εξηγήσουν τα ανεξήγητα και ποταπά...Εμείς οι
χριστιανοί, πιστεύουμε σε όσα λέει η θρησκεία μας, αφού τα
έχουμε δει να γίνονται μέχρι τώρα...Έτσι θα γίνουν και τα
υπόλοιπα... Υπομονή και πίστη, λέει ....
samuel1974Μέλος
@ τρεχαγύρευε
quote:
Αγαπητέ μου Σαμουήλ, δεν είναι κακο να μην ξέρεις
κάτι... Δεν χρειάζεται ειρωνεία, δείχνει έντονα την άγνοια...
Μην μπερδεύεις την αλήθεια με τον χιλιασμό...
Το πόσο θα κρατήσει φίλε μου, θα σου πω , είναι μόνο 60 χρόνια,
μετά έχουμε μια άλλη κοινωνία.
Απο που βγαίνουνε αυτά τα 60 χρόνια;;
quote:
Κι αυτά, αν θέλεις,
διαβάζοντας την Παλαιά και Καινή Διαθήκη,μπορεις να τα μάθεις,
δεν είναι δύσκολο...Τα λέει μέσα και πίστεψε μια φορά
την ίδια την αλήθεια, όχι απο μενα, αλλά από την αγία Γραφή...
Και δίχως συμβολισμούς, αυτά τα κάνουν οι 12θειστές, αναζητώντας
να εξηγήσουν τα ανεξήγητα και ποταπά...
Άσε τους 12θεϊστές. Εγώ σε ρώτησα για εδάφια της Γραφής απο που βγαίνουνε αυτά που αναφέρεις.
quote:
Εμείς οι
χριστιανοί, πιστεύουμε σε όσα λέει η θρησκεία μας, αφού τα
έχουμε δει να γίνονται μέχρι τώρα...Έτσι θα γίνουν και τα
υπόλοιπα... Υπομονή και πίστη, λέει ....
Εμείς οι Χριστιανοί πιστεύουμε στα λόγια του Χριστού, που είπε:
«Ποια μέρα και ώρα θα έρθει το τέλος, κανένας δεν το γνωρίζει . ούτε οι άγγελοι των ουρανών, παρά μόνο ο Πατέρας μου» (Ματθ. 24,36 - Μαρκ. 13, 32).
Εσύ πως μπορείς να γνωρίζεις για αυτά τα 60 χρόνια που ανέφερες;;
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE
Αναφέρομαι στη σχετική προφητεία, που λέει
ότι ο άγιος βασιλιάς θα έρθει για συγκεκριμένο
χρονικό διάστημα, απο όπου και τα 60 χρόνια, ώστε
να δείξει η γή το σωστό της πρόσωπο στον άνθρωπο
και να ωέιναι γι αυτόν η γη τς Επαγγελίας ή παράδεισος επι γης.
Αυτό το οφείλουμε...
Λέει οτι αυτός ο βασιλιάς θα είναι για 36 και μαζί με τους
γιούς του άλλα 24, σύνολο 60 χρόνια, ή κάτι τέτοιο. Έχει σημασία
το ακριβές νούμερο;
Ο ίδιος ο Χριστός φίλε μου Σαμουηλ, όταν ρωτήθηκε για το πότε
θα γίνουν τα τελικά δεινά, είπε μπρός στην ξεραμένη συκή, που
συμβόλιζε το Ισραήλ, ως έθνος:"όταν δέιτε αυτό το δένδρο να βγάζει
πάλι φύλλα, τότε κοντά είναΙ, στα χρόνια μιας γενιάς.."
Αυτο φίλε Σαμουήλ, αν βάλεις ότι το κράτος του Ἱσραήλ, έγινε το 1948 και τα συνδυάσεις, φτάνεις στο αβίαστο συμπέρασμα και
καταλαβαίνεις ότι έχουμε μπει σε μια τελική φάση. Απλά ο χρόνος
δεν είναι ο δικός μας....
Ότι άλλο θές μετά χαράς....
ότι ο άγιος βασιλιάς θα έρθει για συγκεκριμένο
χρονικό διάστημα, απο όπου και τα 60 χρόνια, ώστε
να δείξει η γή το σωστό της πρόσωπο στον άνθρωπο
και να ωέιναι γι αυτόν η γη τς Επαγγελίας ή παράδεισος επι γης.
Αυτό το οφείλουμε...
Λέει οτι αυτός ο βασιλιάς θα είναι για 36 και μαζί με τους
γιούς του άλλα 24, σύνολο 60 χρόνια, ή κάτι τέτοιο. Έχει σημασία
το ακριβές νούμερο;
Ο ίδιος ο Χριστός φίλε μου Σαμουηλ, όταν ρωτήθηκε για το πότε
θα γίνουν τα τελικά δεινά, είπε μπρός στην ξεραμένη συκή, που
συμβόλιζε το Ισραήλ, ως έθνος:"όταν δέιτε αυτό το δένδρο να βγάζει
πάλι φύλλα, τότε κοντά είναΙ, στα χρόνια μιας γενιάς.."
Αυτο φίλε Σαμουήλ, αν βάλεις ότι το κράτος του Ἱσραήλ, έγινε το 1948 και τα συνδυάσεις, φτάνεις στο αβίαστο συμπέρασμα και
καταλαβαίνεις ότι έχουμε μπει σε μια τελική φάση. Απλά ο χρόνος
δεν είναι ο δικός μας....
Ότι άλλο θές μετά χαράς....
samuel1974Μέλος
@ τρεχαγύρευε
quote:
Αναφέρομαι στη σχετική προφητεία, που λέει
ότι ο άγιος βασιλιάς θα έρθει για συγκεκριμένο
χρονικό διάστημα, απο όπου και τα 60 χρόνια, ώστε
να δείξει η γή το σωστό της πρόσωπο στον άνθρωπο
και να ωέιναι γι αυτόν η γη τς Επαγγελίας ή παράδεισος επι γης.
Ποιός βασιλιάς θα έρθει για συγκεκριμένο χρονικό διάστημα;;
Σε ποιό εδάφιο της Βίβλου αναφέρεται αυτός ο βασιλιάς;;;
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE
Αγαπητέ Σαμουήλ, το θέμα με τον βασιλιά,
είναι λίγο περίπλοκο, καθώς εικάζεται ότι θα
είναι παραπάνω απο ένα πρόσωπα που πέρασαν απο την
ανθρώπνη ιστορία...
Αλλά, βασικά και προσωπικά, πιστεύω ότι θα ειναι ο Ιωάννης
ο Θεολόγος και ο Αρχιστράτηγος Μιχαήλ...Από την Αποκάλυψη
και για τους δυο... "Δει σε πάλιν προφητεύσει εν έθνεσιν και
βασιλεύσιν πολλοίς..."για τον Ιωάννη και ο Αρχάγγελος,
ομνύει τω Θεώ ότι γρήγορα θα τελειώσουν όλα. Ο μάρτυς ο πιστός
που βρίσκεται στον ουρανό, που σηκώνει το σπαθί και λέει
ότι όλα θα τελιώσουν γρήγορα...Για να αναλαμβάνει τέτοια πρωτοβουλία,
πάει να πει ότι ενέχεται και λέγεται κι αλλού αυτό, σε προφητείες.
Υπάρχουν πολλά σημεία που θα είναι έκπλήξη, όταν ξεκινήσουν τα
γεγονότα, όχι μόνο απο τους νεοεποχίτες... Φυλάσσει και ο Κύριος
ορισμένες εκπλήξεις, καθώς διασκεδάζει τας βουλας των ανθρώπων...
είναι λίγο περίπλοκο, καθώς εικάζεται ότι θα
είναι παραπάνω απο ένα πρόσωπα που πέρασαν απο την
ανθρώπνη ιστορία...
Αλλά, βασικά και προσωπικά, πιστεύω ότι θα ειναι ο Ιωάννης
ο Θεολόγος και ο Αρχιστράτηγος Μιχαήλ...Από την Αποκάλυψη
και για τους δυο... "Δει σε πάλιν προφητεύσει εν έθνεσιν και
βασιλεύσιν πολλοίς..."για τον Ιωάννη και ο Αρχάγγελος,
ομνύει τω Θεώ ότι γρήγορα θα τελειώσουν όλα. Ο μάρτυς ο πιστός
που βρίσκεται στον ουρανό, που σηκώνει το σπαθί και λέει
ότι όλα θα τελιώσουν γρήγορα...Για να αναλαμβάνει τέτοια πρωτοβουλία,
πάει να πει ότι ενέχεται και λέγεται κι αλλού αυτό, σε προφητείες.
Υπάρχουν πολλά σημεία που θα είναι έκπλήξη, όταν ξεκινήσουν τα
γεγονότα, όχι μόνο απο τους νεοεποχίτες... Φυλάσσει και ο Κύριος
ορισμένες εκπλήξεις, καθώς διασκεδάζει τας βουλας των ανθρώπων...
samuel1974Μέλος
@ τρεχαγύρευε
quote:
Αγαπητέ Σαμουήλ, το θέμα με τον βασιλιά,
είναι λίγο περίπλοκο, καθώς εικάζεται ότι θα
είναι παραπάνω απο ένα πρόσωπα που πέρασαν απο την
ανθρώπνη ιστορία...
Αλλά, βασικά και προσωπικά, πιστεύω ότι θα ειναι ο Ιωάννης
ο Θεολόγος και ο Αρχιστράτηγος Μιχαήλ...
Εικάζεται;;;
Οι άγγελοι, ένας εκ των οποίων είναι και ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, δεν μπορούνε να ενσαρκωθούνε. Αυτά διδάσκει η Εκκλησία.
Τέλως πάντων, δεν συνεχίζω αυτήν την κουβέντα, γιατί δεν μου υποδεικνύεις τα εδάφια, για τα οποία σε ρώτησα.
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE