- ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΑΓΙΩΝ (ΝΟ 1) - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

quote:

---

Αυτό που πιστεύω ότι ποτέ δε πρέπει να αμελήσουμε είναι ότι οι προφητείες είναι για να μας κρατάνε σε ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ εγρήγορση. Να κοιτάμε μέσα μας και να προσπαθούμε να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε με την ψυχή μας, να την έχουμε καθαρή για να αποδώσουμε σωστή - κατά Κύριον - επίγεια παρουσία και να ετοιμαστούμε όσο μπορούμε για την τελική Κρίση.

---

http://www.themoscowtimes.com/stories/2005/06/07/001.html

"ΠΟΛΕΜΑ ΤΟ ΑΔΙΚΟ ΚΑΙ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙΣ"

Edited by - Hfaistos on 07/06/2005 18:57:38

Πόλεμος με Τουρκίας & Τα Εξαμίλια της Προφητείας Αγίου Κοσμά του Αιτωλού

Ήλθαν κάποιοι εδώ ,και άρχισαν να μου λένε ότι θα γίνη πόλεμος ,κι΄ότι οι Τούρκοι θα φθάσουν μέχρι τα Εξαμίλια στην Κόρινθο ! Με ανάγκασαν να τους εξηγήσω ότι τα Εξαμίλια πού γράφει ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός στις προφητείες του ,είναι τα 6 ναυτικά μίλια της υφαλοκρηπίδος και ότι γι΄αυτά θα «πιαστούμε»!

Όμως δεν θα μπούν στην Ελλάδα, μέχρι εκεί θα προχωρήσουνε , στα έξη μίλια, και τότε θα τους βρεί η μεγάλη συμφορά από τον Βορρά, που λένε τα γραφόμενα , και τίποτα δεν θα μείνει όρθιο"

ΠΗΓΗ: http://www2.cytanet.com.cy/gogreek/paisios.htm

Εν πάσει περιπτώσει, νομίζω πως είναι σαφές το τι θα γίνει.
Ακόμα και το θέμα με τον δορυφόρο και τα νέα της Ρωσικής τηλεόρασης, δείχνει πόσο σοβαρά έχουν πάρει η Ρώσοι το θέμα της Διεθνούς προβολής.

quote:

---

Μια χάρη βρε παιδιά, μόνο και μόνο επειδή είμαι καινούριος και έχω χάσει επεισόδια. Ποιές είναι αυτές οι προφητείες για τον 'Αγ Ιωάννη' στις οποίες αναφέρεστε με τόση θέρμη? Ενημερώστε με σας παρακαλώ για να μπορώ να παρακολουθήσω.

---

Μια στιγμή όμως...πότε θεωρούμε ως ημερομηνία αυτό που περιγράφει ο π.Σεραφείμ?
Θεωρούμε την ημερομηνία πτώσης του Κομουνισμού στην Ρωσία ή κάτι άλλο?

Πάντως έχεις δίκιο...είναι λογικό το 2007-8: και το Τραχώνι δείχνει αυτήν την ημερομηνία ως έτος ανάδειξης του Αντιχρίστου ως θεού & βασιλιά του Ισραήλ.
Έτσι 2007-08 + 3,5 χρόνια βασιλείας του ΑΧ = 2011-12
+ 1η φάση πολέμου με την Ρωσία (5 μήνες) και ήττα του ΑΧ = 2012
+ διαπραγματεύσεις + 2η φάση πολέμου (3 ημέρες) = το 2012-13
Άρα 2012-13 ανάδειξη του Βασιλιά Αγ. Ιωάννη
+12 πρώτα χρόνια Βασιλείας του (ανοικοδόμηση εκκλησιών και διάδοση Χριστιανισμού σε όλο τον κόσμο)= 2025 Παγκόσμιο Ορθόδοξο Πάσχα.

Όμως για να έχουμε το 2007 την ανάδειξη του Αντιχρίστου - Μαιτράγια, θα πρέπει το 2006-2007 να έχει ολοκληρωθεί ο Ναός του Σολομώντα.
Για να συμβεί αυτό θα πρέπει έως το 2006 να έχει αχρηστευτεί το Τέμενος του Ομάρ με σεισμό.
Άρα εντός του 2005 και 2006 θα πρέπει να αναμένουμε:
1) Μεγάλο Σεισμό που θα καταστρέψει το τέμενος του Ομάρ
2) τα Τουρκικά φράγματα στον Ευφράτη

προφητεία π.Παίσιου:
" Όταν ακούσετε , ότι τα νερά του Ευφράτη τα κόβουν ψηλά οι Τούρκοι με φράγματα , να ξέρετε ότι ήδη μπήκαμε στην προετοιμασία του Αρμαγεδώνα ,και ότι διακόσια εκατομμύρια στρατός θα διαβή τον Ευφράτη για την Μέση Ανατολή …"

Να θυμηθούμε την επιστολή του "Μεσσία" στον Σαρόν, έλεγε το 2006 θα ταράξει τα έθνη και θα ρθουν να του φέρουν αργύριο και χρυσό κλπ κλπ.

Δένουν όλα αυτά. Και δένουν υπέροχα όλα μαζί για το 2006-2007.

Λοιπόν, λέω να φτιάξουμε ένα site-βιβλιοθήκη που να περιέχει όλες τις προφητείες που έχουμε συγκεντρώσει ως τώρα και να το ανεβάσουμε σε κάποιον free host.
Θα είναι απλό, αλλά αποτελεσματικό:
Θα έχει δύο κατηγορίες: προφητείες στα Αγγλικά, και προφητείες στα Ελληνικά. Σε κάθε κατηγορία θα υπάρχουν οι προφητείες και οι άγιοι που τις είπαν, ένας-ένας, και αν βρω και εικόνες απ'τους Αγίους θα τις βάλω και αυτές να είναι ολοκληρωμένο το σετ.
Δεν θα περιέχει εδάφια απ'την Αποκάλυψη γιατί είναι βιβλίο της Εκκλησίας και όποιος το θέλει να πάει να το αγοράσει.

Έφτιαξα το logo στην είσοδο, που θα βρίσκεται στην κορυφή από κάθε σελίδα.
Ιδού:

Θέλω απόψεις και συμβουλές για το τι να βάλω.

Ο Βασιλέας Αγ.Ιωάννης, βασιλεύει 32 χρόνια.
Άρα 2012+32 = 2044 περίπου

Τότε αποφυλακίζονται οι δυνάμεις του Σκότους, και έχουμε έναν άλλο Βασιλέα που κάνει αίσχη, πράτει νόμους υπέρ της αιμομιξίας κλπ κλπ, και η Βασιλεία του κρατά 3,5χρόνια.
Πάμε στο 2048 περίπου.

Μετά έχουμε τον εκ Αιθιοπίας, που επιστρέφει στην Χριστιανική πίστη και βασιλεύει 12 χρόνια...πάμε στο 2060 περίπου.

Μετά τους 3 βασιλείς που χωρίζουν το Βασίλειο σε 3 μέρη και κάνουν πολέμους μεταξύ τους...δεν φαίνεται πόσο κρατά η Βασιλεία τους.

κι έπειτα έχουμε τον τελικό και μεγαλύτερο Αντίχριστο, τον απόγονο της φυλής του Δαν με την μητέρα του την Λίλιθ (η οποία μπορεί να είναι και Ελοχείμ...δεν μου είναι πολύ ξεκάθαρο)...και τότε έρχεται η Δευτέρα Παρουσία και η Ώρα της τελικής Κρίσης.

Επομένως, εγώ καταλαβαίνω ότι περίπου μεταξύ 2060-2100, τελιώνουν οι μέρες του ανθρώπου.

Ο Βασιλέας Αγ.Ιωάννης, βασιλεύει 32 χρόνια.
Άρα 2012+32 = 2044 περίπου

Τότε αποφυλακίζονται οι δυνάμεις του Σκότους, και έχουμε έναν άλλο Βασιλέα που κάνει αίσχη, πράτει νόμους υπέρ της αιμομιξίας κλπ κλπ, και η Βασιλεία του κρατά 3,5χρόνια.
Πάμε στο 2048 περίπου.

Μετά έχουμε τον εκ Αιθιοπίας, που επιστρέφει στην Χριστιανική πίστη και βασιλεύει 12 χρόνια...πάμε στο 2060 περίπου.

Μετά τους 3 βασιλείς που χωρίζουν το Βασίλειο σε 3 μέρη και κάνουν πολέμους μεταξύ τους...δεν φαίνεται πόσο κρατά η Βασιλεία τους.

κι έπειτα έχουμε τον τελικό και μεγαλύτερο Αντίχριστο, τον απόγονο της φυλής του Δαν με την μητέρα του την Λίλιθ (η οποία μπορεί να είναι και Ελοχείμ...δεν μου είναι πολύ ξεκάθαρο)...και τότε έρχεται η Δευτέρα Παρουσία και η Ώρα της τελικής Κρίσης.

Επομένως, εγώ καταλαβαίνω ότι περίπου μεταξύ 2060-2100, τελιώνουν οι μέρες του ανθρώπου.

Πάντως αυτό που λέει "φόρος στις κότες και στα παράθυρα" δεν μου είναι αρκετά ξεκάθαρο ότι αναφέρεται σε κινητή & ακίνητη, γιατί τέτοιος φόρος υπάρχει. Θα σου πω ότι οι ακίνητες περιουσίες ήδη φορολογούνται (σχετικό τέλος μέσω των λογαριασμών της ΔΕΗ) εδώ και πάρααα πολλά χρόνια, ενώ το ΦΠΑ υπάρχει σε κάθε κινητή αγορά.

Εδώ θα πρέπει νομίζω να είμαστε ακριβολόγοι με την συγκεκριμένη προφητεία...δηλαδή όταν εννοεί φόρο στις κότες θα υπάρξει φόρος στους αγρότες και στους γαιοκτήμονες με βάσει τον αριθμό των ζωντανών τους, ενώ φόρος στα παράθυρα καταλαβαίνω ότι εννοεί φόρο με βάσει των αριθμό των δωματίων σε ένα σπίτι κι όχι με τον αριθμό των τετραγωνικών (που ισχύει σήμερα).

αναφέρεται σε μια προφητεία όταν λέει πως ξαναρχίζει ο πόλεμος "Θεέ μου, 5 μηνών δεινά δεν φτάνουν?"
Θα βρω την προφητεία και θα την ανεβάσω...εκτός κι αν κάποιος φίλος την έχει πιο πρόχειρη.

Κατά την ταπεινή μου άποψη λοιπόν, έχετε παραβλέψει δύο βασικούς κανόνες της μελέτης της προφητείας, αλλά και της έρευνας γενικότερα. Δεν μπορώ σε καμία περίπτωση να σας προσάψω δόλο, γιατί η αγάπη σας για τον Κύριο είναι προφανής. Όμως αυτό δεν αλλάζει το αποτέλεσμα, το οποίο είμαι υποχρεωμένος να εξετάσω.

Παρακαλώ ακούστε αυτά που έχω να πω χωρίς συναισθηματισμούς, και εξετάστε τα με αντικειμενικότητα και με βάση τη λογική. Και πάνω απ’ όλα, μετρήστε τα με τον Λόγο.

Σαν μια μικρή εισαγωγή θα ήθελα να πω ότι η μελέτη της προφητείας είναι πολύ σημαντικό θέμα, και δεν μπορεί να λαμβάνεται με ελαφρότητα. Η ικανότητα της ερμηνείας της προφητείας είναι χάρισμα από τον Κύριο, καθώς το Πνεύμα έδεσε και το Πνεύμα μόνο θα λύσει, και δεν είναι κάτι το οποίο μπορούμε να προσεγγίζουμε επιπόλαια . Σε καμία περίπτωση δεν λέω ότι δεν πρέπει ο οποιοσδήποτε πιστός να μελετάει και να ερευνά τις προφητείες, (ούτε φυσικά σας κατηγορώ για επιπολαιότητα και ελαφρότητα). Το αντίθετο, ο προφητικός λόγος είναι αναπόσπαστο κομμάτι της Γραφής, και συνεπώς επιβάλλεται να τον ερευνάμε-μελετάμε. Αλλά όπως είπα, η μόνη πηγή της προφητείας μπορεί να είναι ο Παράκλητος. Οποιαδήποτε άλλη πηγή είναι εκ του πονηρού και έχει σκοπό την πλάνη. Και είναι περιττό να πω για τα εκατομμύρια των προφητειών που έχουν κυκλοφορήσει ανά τους αιώνες, καθώς και με αυξανόμενο ρυθμό σήμερα. Ποιες από αυτές είναι ‘καθαρές’ (πηγάζουν από Αυτόν), είναι το πρώτο που πρέπει να διακρίνει ο πιστός στον Κύριο μελετητής. Η διάκριση είναι υποχρέωσή μας. Είναι εντολή.

Πριν λοιπόν αποφασίσουμε να μελετήσουμε μια προφητεία, πρέπει να είμαστε πεπεισμένοι ότι αυτή έχει όλα τα χαρακτηριστικά που την κατατάσσουν σαν αξιόπιστη. Και πάλι η μόνη περίπτωση που κάποιες λογίζονται σαν 100% αξιόπιστες, είναι αυτές της Γραφής. Για όλες τις υπόλοιπες, παραμένει πάντα ένα ποσοστό αμφιβολίας. Συν, εμπεριέχεται και ένα σημαντικό ποσοστό ρίσκου (αντιστρόφως ανάλογο του ποσοστού της αξιοπιστίας). Το ρίσκο να μην είναι η προφητεία καν προφητεία, και το χειρότερο ρίσκο να είναι μια προφητεία πηγάσουσα εκ του πονηρού.

Πως αυξάνουμε το ποσοστό αξιοπιστίας? Εξετάζοντας την αξιοπιστία των δύο συστατικών που έχουμε στα χέρια μας. 1. Το κείμενο και η ιστορική του αξιοπιστία (πως έφτασε το κείμενο στα χέρια μας) 2. Τον συγγραφέα (τον βίο και τον καρπό του, κατά το μέτρο του Κυρίου). Από κει και πέρα, αφού πρώτα το κείμενο μας έχει πείσει ότι είναι ένα αυθεντικό κείμενο και (ποιο σημαντικό ακόμα – το απόλυτο τεστ κατά την Γραφή)ο προφήτης ένας πραγματικός άνθρωπος του Κυρίου (φέρει καρπό Κυρίου), μπορούμε να περάσουμε στο στάδιο της εξέτασης της προφητείας αυτής καθ’ αυτής. Και εκεί πρέπει να επιβεβαιώσουμε (όπως πολύ ορθά έχει ήδη αναφερθεί) κατά πόσο συμβαδίζει με τον Λόγο.

Έχοντας πει όλα αυτά, έρχομαι και στο προκείμενο, που όπως σας είπα θα σας στενοχωρήσει. Μετά την παραπομπή σας στις ‘προφητείες του Λέοντα του Σοφού’, αναγκαστικά ξεκίνησα την διαδικασία που προανέφερα. Δεν μπορούσε να γίνει αλλιώς άλλωστε. Και αυτά που η έρευνά παρήγαγε σε σχέση με τα ζητήματα της αξιοπιστίας, δεν είναι και τόσο ενθαρρυντικά.

Παραθέτω τα αντίστοιχα αποσπάσματα, δυστυχώς στην Αγγλική. Και μην προτρέξετε να κλίνετε αρνητικά προς αυτά, μόνο και μόνο γιατί δεν είναι Έλληνες οι γράφοντες. Ο Κύριος δεν είναι προσωπολάτρης, και σίγουρα δεν είναι φυλολάτρης. Η Γραφή είναι ξεκάθαρη σε αυτό. Rom 2:11 οὐ γάρ ἐστι προσωπολημψία παρὰ τῷ Θεῷ.

«The present manuscript contains the text that circulated throughout the Middle Ages and Renaissance under the name of the Oracles of Leo the Wise (emperor 886-912). This series of sibylline oracles concerns the fate of Greece, Byzantium, and Islam, as well as the future of good and evil. It mixes magic with religion and obscure divination with practical political expediency. By 1200, the prophecies were circulated under the name of Leo the Wise, founder of the Macedonian dynasty. The text was interpreted and applied to specific events and people as circumstances changed. The oracles not only determined the fate of Greek politics for many hundreds of years, but they were also the source for the Pseudo-Joachim of Fiore Vaticinium composed in the late thirteenth century as prophecies about the papacy.

After the fall of Byzantium and with the rise of the Ottoman Empire and its successive wars for control in Europe, especially Italy, the Oracles of Leo the Wise regained their popularity as part of the propaganda against the Turks. They were understood to predict the ultimate defeat of the Ottomans by a unified Christian West. A lavish illuminated manuscript, the Bute copy of the Oracles of Leo the Wise prepared by Francesco Barozzi (1537-1604) under the orders of the Venetian governor of Crete, Giacomo Foscarini (1523-1602), was probably produced c. 1575 (see London, Sotheby’s, 18 June 2002). This is around the same time that the first printed edition was issued in Brescia: Vaticinium Severi et Leonis imperatorum, in quo videtur finis Turcarum in praesenti eorum imperatore (Pietro Maria Marchetti, 1596). Our manuscript is a copy of the edition printed in Brescia (see Mortimer, no. 254). Added to the leonine prophecies in the present manuscript are the prophecies of the Muslims, which predict a reign of a thousand years for Islam, starting in 622.

No medieval copy of the Greek text of the oracles is known. It is recorded in 57 copies or fragments, not one of which is older than the sixteenth century. The modern edition exists in an unpublished dissertation (see Vereecken).

The text is profoundly imbedded in the history and culture of the sixteenth and seventeenth centuries. In the sixteenth century, the mode of prophecies reached its height with Nostradamus (1503-1566), a French physician and astrologer who wrote in 1555 the Centuries, a book of more than 900 predictions about the fate of France, the world, and celebrated persons of his time. War in Italy against the Turks accounts for the revival of the Leo Oracles and its printing in Brescia. The seventeenth-century copies are testimony to the battles that led to the eventual defeat of the Ottoman Empire. The great battle of Kahlenberg (September 12, 1683) in which the army of Jean Sobiesky pushed back the Ottoman troops that attacked Vienna was followed by the Treaty of Carlovitz (January 26, 1699) where the Turks abandoned claims to a large part of eastern Europe. During the same period, a long war with Venice ensued (1645-69), culminating in the Ottoman conquest of Crete (1669). The prophecies appended at the end, which predict the reign of 1000 years of Islam, should be seen as confirmation that the threat of Muslim domination, posed for 1000 years beginning in 622, had effectively passed.

Από το http://www.textmanuscripts.com/home/THEME/themelawdescritpion.php?m=89

Επιπλέον

The Oracles of Leo the Wise embraced the notion of a radical break in papal
succession, with the selection of a “hermit among the rocks” as Pope29. From fear of
the coming of anti-Christ, arose the notion of the “Angelic Pope”, a figure who would
espouse the importance of divine contemplation30. The Angelic pope, being a
response to a more sinister threat, acts to embody the positivist sentiments inspired by
Joachim. The future was not to be a period of continual decline; it was to be one of
religious achievement before the end of time.

http://www.uq.edu.au/access_history/one-one/joachim.pdf

Το μόνο εδάφιο που μπόρεσα να βρω σαν αυτούσιο κομμάτι του κειμένου, ήταν το παρακάτω. Η συνοδεία των δύο ‘αγγέλων’ είναι ενδιαφέρουσα, καθώς αναφέρεται και στην πρώτη σελίδα της συζήτησης. Φυσικά ο ‘αυτοκρατορικός σωτήρας’ δεν χρειάζεται σχολιασμό.

Leo the Philosopher (d. 911)
"There will arise an imperial deliverer - an oriental Frederick - who will save the kingdom and the people. He will come from the Mohammedans over whom he will rule - adorned with all virtue - poor but needing nothing - two angels in the form of eunuchs will accompany him - mankind will accept him as their ruler. He will conquer the Arabs - no taxes after twelve years. Immediately after, there will set in a period of darkness, crime and revolution."

Όσον αφορά το ‘αξιόπιστο’ του κειμένου που παρατίθεται στη συζήτηση λοιπόν, δεν υπάρχει καμία επαλήθευση. Όχι μόνο δεν έχουμε κάποια σημάδια που να δείχνουν ότι αυτά που μπορεί να είπε ο Λέων, είναι και αυτά που έχουμε στο τραπέζι, αλλά και αυτά που παρουσιάζονται στη συζήτηση δεν επαληθεύονται από τα χειρόγραφα που υπάρχουν. Άλλα λέει ο ένας, άλλα λέει ο άλλος. Πως μπορώ εγώ λοιπόν να πάρω τις ‘προφητείες’ στα σοβαρά? Με τι πρόσωπο θα απαντήσω στον Κύριο όταν με ρωτήσει «γιατί επέλεξες να μελετήσεις και να αναπαράγεις αυτά τα συγκεκριμένα?»

Όμως δεν πρέπει να σταματήσουμε εδώ. Πρέπει εξ’ ίσου να εξετάσουμε τον ίδιο τον προφήτη, ο οποίος πρέπει να περάσει από διπλή κρισάρα. Ξεσκόνισμα θα έλεγα, πριν φτάσουμε να τον αποκαλούμε «προφήτη του Κυρίου». Κάτι σαν τον Ηλία σαν να λέμε, τον Ιερεμία, τον Ησαία, και φυσικά τον Δανιήλ. Γιατί τέτοιοι ήταν οι προφήτες Του και το μέτρο είναι ξεκάθαρο.

Τι κατάφερα να βρω για τον Λέοντα και το στενό μονοπάτι που περπατούσε?

LEO.
It is difficult to understand how the exalted name of Philosophus could be given to a man like Leo, and one would feel inclined to take it ironi¬cally, were it not for the impudent flattery of the later Greeks* Gibbon, with a few striking words, gives the following character of this emperor: — w The name of Leo VI. has been dignified with the title of philosopher; and the union of the prince and the sage, of the active and speculative virtues, would indeed constitute the perfection of human nature. But the claims of Leo are far short of this ideal excellence. Did he reduce his passions and appetites under the dominion of reason ? His life was spent in the pomp of the palace, in the society of his wives and concubines; and even the clemency which he showed, and the peace which he strove to preserve, must be imputed to the softness and indolence of his character. Did he subdue his prejudices, and those of his subjects? His mind was tinged with the most puerile superstition ; the influence of the clergy, and the errors of the people, were consecrated by his laws ; and the oracles of Leo, which reveal in prophetic style the fates of the empire, are founded on the arts of astrology and divination(δεύτερη φορά αναφέρεται εμπλεκόμενος ο μυστικισμός από άλλη πηγή όμως). If we still inquire the reason of his sage appellation, it can only be replied, that the son of Basil was less ignorant than the greater part of his contemporaries in church and state ; that his education had been directed by the learned Pho-tius ; and that several books of profane and eccle¬siastical science were composed by the pen, or in the name of the imperial philosopher."
http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/1848.html

Λυπάμαι ξανά, αλλά στη δεύτερη πια δεκαετία μελέτης των προφητειών, δεν μπορώ σε καμία περίπτωση να συμφωνήσω ότι τα «προφητικά οράματα του Λέοντος» όπως αναγράφει ο τίτλος τους, είναι οράματα εμπνευσμένα από τον Παράκλητο, πέραν πάσης αμφιβολίας. Επιπλέον, και ίσως ακόμη πιο σηματικό, τα οποία οράματα, ειδικά τα χωρία που αναφέρονται σε σχέση με τον Άγιο Βασιλέα κλπ, σε καμία περίπτωση δεν επαληθεύονται από ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΜΙΣΗ προφητεία της Γραφής. Προκαλώ οποιονδήποτε να αποδείξει το αντίθετο. Και δεν μπορώ να καταλάβω πως ένας τόσο σημαντικός Θεόσταλτος Βασιλέας, που τον συμβουλεύουν άγγελοι σταλμένοι από τον Κύριο 24/7, ένα τόσο σημαντικό κομμάτι των έσχατων καιρών, δεν αναφέρεται ΠΟΥΘΕΝΑ στις Γραφές. Τέλος, ο προφητικός βίος του 'προφήτη' φέρει ξεκάθαρα στοιχεία που κάνουν τον καρπό του, αν μη τι άλλο, αμφισβητούμενο.

Και πριν κλείσω, κι ας έγινα the party booper, θα ήθελα πραγματικά να ρωτήσω. Από πού ρε μάγκες τις βρήκατε αυτές τις ‘προφητείες’? Από ποια πηγή αντλήσατε νερό? Ποια είναι η πηγή σας?

Ζητάω συγνώμη που σας στεναχώρησα, και σας έκανα να οργισθείτε μαζί μου. Φυσικά και δε ζητάω συγνώμη που δεν μπορώ να δεχθώ τον συγκεκριμένο 'προφήτη' και τις 'προφητείες' του. Αυτό είναι χρέος μου σε κάποιον που υπεραγαπώ, και τον οποίο βάζω πάνω από κάθε άνθρωπο.

Πολύ θα ήθελα να σας γινόμουν αρεστός, να μην έλεγα τίποτα γι αυτό που διακρίνω, και όμορφα όμορφα να έλεγα κι εγώ τα δικά μου, με βάση ‘προφητείες’, σενάρια. Αλλά δεν υπάρχει καιρός για τέτοια. Τα πράγματα σκοτεινιάζουν γρήγορα. Και εμείς πρέπει να εργαζόμεθα Joh 9:4 …τὰ ἔργα τοῦ πέμψαντός μας ἕως ἡμέρα ἐστίν· ἔρχεται νὺξ ὅτε οὐδεὶς δύναται ἐργάζεσθαι.

Η Γραφή λέει ότι θα έρθει μεγάλη πλάνη στην Οικουμένη.
ενέργειαν πλάνης εἰς τὸ πιστεῦσαι αὐτοὺς τῷ ψεύδει,

και δεν μιλάμε για απλά πράγματα. Ακόμα και οι εκλεκτοί θα πλανιόντουσαν, εάν ήτο δυνατόν. Γιατί θα γίνουν

σημεῖα καὶ τέρατα πρὸς τὸ ἀποπλανᾶν, εἰ δυνατόν, καὶ τοὺς ἐκλεκτούς.

Και το σημαντικό ερώτημα που πρέπει ο καθένας να ρωτήσει τον εαυτό του, είναι το γιατί? "Γιατί θέλει να μελετήσει και να ερμηνεύσει τις προφητείες? Για τη δόξα του Κυρίου, ή για τη δόξα του ιδίου και την ικανοποίηση προσωπικών επιθυμιών και πεποιθήσεων?". Φυσικά το "για να περνάμε το χρόνο μας", δεν νομίζω ότι μπορεί να σταθεί σαν απάντηση.

Το θέμα είναι πολύ σοβαρό. Δεν παίζονται μόνο οι δικές μας ψυχές στο τραπέζι, αλλά και των ανθρώπων που θα χρειαστεί να βοηθήσουμε και ίσως να οδηγήσουμε στο εγγύς σκοτεινό μέλλον, προς τον Κύριο. Και εμείς, αντί να τους προσφέρουμε Λόγο Κυρίου, τον Λόγον που ο έχων ώτα ακούει ακουέτω, μην τύχει και τους προσφέρουμε Λέοντες Σοφούς, και άλλα σοφά όντα.

Με αγάπη
menas