- Et in Arcadia Ego - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
Παρεμπιπτόντως, Labolas Glasya, υποθέτω ότι θα ήθελες να εμφανίζεται αυτό:
quote:Παντως κοιτοντας τον πινακα η σκια του χεριου του κατω αριστερα τυπου δεν κολλαει με το χερι.
Πραγματικά. Και είτε δεν ξέρουμε πολλά από ζωγραφική, είτε -όπως λένε οι ερευνητές του θέματος- ο ζωγράφος προσπαθεί να υποδείξει κάτι.
Είναι από τις λεπτομέρειες που "στοιχειώνουν" την όλη ιστορία. Μπορεί να είναι εντελώς συμπτωματικές και εμείς να τις εξετάζουμε με υπερβάλλοντα ζήλο, ή μπορεί να είναι από εκείνες που η πραγματική τους σημασία μάλλον δεν θα μαθευτεί ποτέ.
Επισης σημερα το μεσιμερι με πηρε ο υπνος και ειδα ενα ονειρο...Δυο πραγματα θυμομουν οταν ξυπνησα...τον Dagobert kai kapoion pou mou elege oti stin pragmatikotita exw Celtic roots.Dedomenou oti pisteuw stin metensarkwsi kai exw kai mia orgiazousa fantasia ;-) exw arxisei na pisteuw oti isws kai na eimoun i Guinevere se mia alli zwi!!!
LOL! SPOOKY!!! 
Amor vincit omnia
Ρίξε μια ματιά στο φόρουμ "Γνώση", έχουμε κουβεντούλα για τους Ναΐτες. Θα βρεις, μεταξύ αστείου και σοβαρού, διάφορα που θα σου αρέσουν. Ψάξε και τις λίγο προηγούμενες σελίδες.
Στο μεταξύ, κάνοντας μιά αναζήτηση στο Google (εικόνες) για Et in Arcadia Ego, μεταξύ άλλων, «τσίμπησα» αυτό:
YΓ. H οδός Σωνιέρου σε ποιόν αναφέρεται άραγε και ποιός την ονόμασε έτσι ; (άσχετο)
Όσο για την εικόνα... αν έψαχνες στον ιστό και όχι στις εικόνες, θα έβρισκες δεκάδες σελίδες με τη μοιραία μαντάμ Μπλανσφόρ, η οποία τόσο στη ζωή όσο και στο θάνατο (μέσω της κωδικοποιημένης ταφόπλακας) ήταν ένα από τα κλειδιά στα φημολογούμενα μυστήρια της Ρεν-λε-Σατώ.
Αν έχεις υπομονή θα επανέλθω. Μέχρι τότε, αν θέλεις ρίξε μια ματιά στην πρώτη σελίδα του τόπικ.
Ταγματάρχης του Γ' Τάγματος του Ελληνικού Τακτικού Πεζικού.
Φίλος του Φαβιέρου.
Πέραν αυτών ουδέν.
(Από τα Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας).
Πάω τώρα λίγο παρακάτω αλλά άντε να συνοψίσεις μια τεράστια ιστορία σε λίγες γραμμές.
Τέλος πάντων, μια φορά κι έναν καιρό (1885) ένας πτωχός αββάς ονόματι Bérénger Sauniére, διορίστηκε στο αντιστοίχως πτωχό και γραφικό χωριουδάκι Rennes-le-Château, κάπου στην κεντρική Γαλλία. Χωρίς λεπτομέρειες τώρα (αργότερα βλέπουμε) ο Σωνιέρ ανακάλυψε στον τοπικό ναό κάποια μυστηριώδη παλιά έγγραφα (και ίσως όχι μόνο) και έσπευσε να μάθει τι σημαίνουν. Σύντομα, ο Σωνιέρ απέκτησε ανεξήγητα (;) μεγάλο πλούτο… κρατώντας όμως το μυστικό του μέχρι το τέλος.
Τι είχε ανακαλύψει ο Σωνιέρ; Τι είδους κλειδί ήταν ο πίνακας του Πουσσέν (δείτε στην 1η σελίδα του τόπικ) και οι κωδικοποιημένες ταφόπλακες; Μα τίνος ήταν ο τάφος τέλος πάντων; Σε ποιον αναφερόταν η φράση Et in Arcadia Ego; Πώς μπλέκονται στην ιστορία Μεροβίγγειοι, Καθαροί, Ναΐτες, άλλοι μυστικοί, ακόμα και ναζί και νεώτεροι πρωθυπουργοί της Γαλλίας; Τι τους συνδέει όλους αυτούς; Μα πού είναι χτισμένο επιτέλους το Rennes-le-Château, και βάσει ποίας γεωμετρίας και ποίων αστρικών συσχετισμών; Τι ρόλο έπαιζε ο ντα Βίντσι, τον οποίο πάνω που τον είχαμε βάλει στα αζήτητα ήρθε ο Νταν Μπράουν να μας τον θυμίσει;
Μια απίστευτη (μεταφορικά και κυριολεκτικά) ιστορία, ένα ατέλειωτο κουβάρι που ξεκινάει από τα βάθη του χρόνου και φτάνει ως εδώ, στο Et in Arcadia Ego, κομβικό σημείο, και συνεχίζεται…
Et in Arcadia Ego, Guercino
Et in Arcadia Ego, Poussin
To ανάγλυφο με τους ποιμένες
(Mπορεί κανείς να συμμαζέψει το μέγεθος των εικόνων; Δεν ξέρω από τέτοια.)
Και βλέπουμε...
quote:
(...) ένας πτωχός αββάς ονόματι Bérénger Sauniére (...)
Αχ, καλέ μου, πρόσεχε τα "accents" σου, γιατί ειδικά στο επώνυμο βγάζουν μάτι...
quote:
(Mπορεί κανείς να συμμαζέψει το μέγεθος των εικόνων; Δεν ξέρω από τέτοια.)
Για δες εδώ.
.
.
Virtus Junxit Mors Non Separabit (Whom virtue unites, death will not separate)
Αν κάποιος πονόψυχος διαχειριστής έχει την ευγενή καλωσύνη...
Όσο για το Saunière, ας όψεται το copy-paste που έκανα απρόσεχτα. Και έχω γράψει το ονοματάκι του τόσες φορές... 
quote:
Όσο για το Saunière, ας όψεται το copy-paste που έκανα απρόσεχτα. Και έχω γράψει το ονοματάκι του τόσες φορές...
Το ξέρω... Πρέπει να ξαναρχίσεις να προπονήσαι, όπως τότε με τον kynikos, θυμάσαι;
.
.
Virtus Junxit Mors Non Separabit (Whom virtue unites, death will not separate)
Τα βιβλικά κείμενα έμοιαζαν να περιέχουν κώδικες- ή ήταν πολύπλοκα. Ο επίσκοπος της Καρκασσόν, μιας μεγαλύτερης πόλης στην οποία υπαγόταν διοικητικά η Ρεν-λε-Σατώ, με δικά του έξοδα έστειλε το Σωνιέρ για 5 ημέρες στο Παρίσι για να συναντηθεί εκεί με τον αββά Μπιέιγ, διευθυντή του ναού του Σαιν-Συλπίς (που είχε σημαντικό πνευματικό) και με τον ανηψιό του, τον Εμίλ Οφφέ που ήταν γνωστός γλωσσολόγος και κρυπτογράφος.
Τα ευαγγελικά αποσπάσματα περιείχαν κάποια γράμματα σε μεγαλύτερο ύψος, που αν συγκεντρώνονταν ξεχωριστά έδιναν:
adaGObERTIIROIETaSIONESTCETRESORETILESTLaMORT
...και αν έμπαιναν τα κατάλληλα διαστήματα, διαβαζόταν η φράση:
A Dagobert II, Roi, et a Sion est ce tresor et il est la, mort.
...που σημαίνει, "Στο βασιλέα Νταγκομπέρ ΙΙ και στη Σιών ανήκει αυτός ο θησαυρός και είναι εκεί, νεκρός" ή "Στο βασιλέα Νταγκομπέρ ΙΙ και στη Σιών ανήκει αυτός ο θησαυρός και εκεί υπάρχει θάνατος".
Επίσης, από ένα άλλο ευαγγελικό κείμενο, συναγόταν η φράση:
BERGERE PAS DE TENTATION QUE POUSSIN TENIERS GARDENT LA CLEF PACDCLXXXI PAE LA CROIX ET CE CHEVAL DE DIEU J ACHEVE CE DAEMON DE GARDIEN A MIDI POMMES BLEUES
...που σημαίνει (τρόπος του λέγειν) "Βοσκοπούλα, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Πουσσέν και ο Τενιέρ κρατούν το κλειδί, ειρήνη 681 με το σταυρό και αυτό το άλογο του Θεού καταφέρνω αυτό το δαίμονα του φύλακα το μεσημέρι, γαλάζια μήλα".
Καταλάβαμε τίποτα; Ούτε ο Σωνιέρ. Πάντως ανάμεσα σε άλλα κωδικά των εγγράφων, διακρίνονταν οι λέξεις NIOS (αντιστροφή του SION) και Rex Mundi (=βασιλέας του κόσμου). Για τους Καθαρούς, παγανιστές χριστιανούς που άλλοτε κατοικούσαν στη Ρεν-λε-Σατώ, ο Rex Mundi ήταν η αρνητική οντότητα που κυβερνούσε τη γη.
Στις 5 ημέρες της παραμονής του στο Παρίσι, ο Σωνιέρ ενώ περίμενε τον Οφφέ να αποκρυπτογραφήσει τα κείμενα, έκανε και ενδιαφέρουσες γνωριμίες όπως με την Έμμα Καλβέ, που ήταν τραγουδίστρια της όπερας, και με το συνθέτη Κλωντ Ντεμπυσσύ. Ήταν άραγε καλλιτεχνικά ενδιαφέροντα του Σωνιέρ, ή μεθοδευμένες γνωριμίες γιατί -όπως λέγεται- τα πρόσωπα αυτά δεν ήταν τυχαία;
Παράλληλα, ο Σωνιέρ φρόντισε να προμηθευτεί τρία αντίγραφα ζωγραφικών έργων. Δυο από αυτά ήταν του Πουσσέν και του Τενιέρ, που τα ονόματά τους αναφέρονταν στον κώδικα. Τα έργα είχαν θέμα "Et in Arcadia Ego", μια μυστηριώδη έκφραση που επιφανειακά σημαίνει "Και εγώ στην Αρκαδία". Ποιος όμως;
Ο πρώτος που ζωγράφισε με αυτό το θέμα ήταν ο Γκουερτσίνο (1618), μετά ο Πουσσέν (1630) και ύστερα ο Τενιέρ (1641). Σημειωτέον ότι ο τάφος και το τοπίο που απεικονίζει ο Πουσσέν υπήρχαν πραγματικά έξω από τη Ρεν-λε-Σατώ, μόνο που ο Πουσσέν δεν είχε επισκεφθεί ποτέ την περιοχή!
Επιστρέφοντας στη Ρεν-λε-Σατώ, ο Σωνιέρ άλλαξε συμπεριφορά. Έκανε συχνούς υπαίθριους περιπάτους συλλέγοντας χαλίκια και άρχισε να συλλέγει επίσης γραμματόσημα και κάρτες που απεικόνιζαν μέλη των ευρωπαϊκών βασιλικών οικογενειών. Επίσης, ξεκίνησε μια μεγάλη αλληλογραφία με άγνωστα πρόσωπα, που τα έξοδά της ήταν μεγαλύτερα από το εισόδημά του... Επίσης, αποκαθήλωσε την επιτύμβια στήλη από τον τάφο της μαρκησίας Μαρί ντ' Ωτπούλ ντε Μπλανσφόρ (1742-1801), στην οποία ήταν χαραγμένη η φράση ΕΤ ΙΝ ΑΡΧΑΔΙΑ ΕΓΩ, ενώ και η ταφόπετρα είχε ένα κωδικοποιημένο μήνυμα όπως αυτό των εγγράφων. Ας σημειωθεί ότι η μαρκησία ήταν γνώριμη του αββά Μπιγκού, που είχε κρύψει τα έγγραφα, καθώς και συγγενής του πάπα Κλεμάν V, που ήταν υπεύθυνος για την εξόντωση του Τάγματος των Ναϊτών.
Το 1896, ο Σωνιέρ άρχισε να ξοδεύει μεγάλα ποσά, μέρος των οποίων διέθεσε για έργα στη Ρεν-λε-Σατώ. Για τον εαυτό του κατασκεύασε ένα μικρό πύργο που τον ονόμασε Magdala και ένα εξοχικό σπίτι που το ονόμασε Villa Bethania αλλά δεν το χρησιμοποίησε ποτέ. Τα ονόματα, βέβαια, κάτι σημαίνουν.
Επίσης, άρχισε να δέχεται τις επισκέψεις σημαντικών προσώπων και να έχει οικονομικές συναλλαγές μαζί τους.
Όταν ο επίσκοπος της Καρκασσόν πέθανε, ο διάδοχός του κάλεσε το Σωνιέρ να δώσει εξηγήσεις για τα πλούτη του αλλά ο Σωνιέρ δεν πήγε. Του έδωσε εντολή να μετατεθεί σε άλλο μέρος και πάλι ο Σωνιέρ αρνήθηκε. Τέλος, τον κατηγόρησε για σιμωνεία και τον έπαυσε από τα καθήκοντά του, αλλά ο Σωνιέρ απευθύνθηκε στο Βατικανό, δικαιώθηκε και ανέλαβε πάλι τη θέση του.
Στις 12 Ιανουαρίου 1917, αν και ο Σωνιέρ έδειχνε να σφύζει από υγεία, η οικονόμος και σύντροφός του, η Μαρί Ντεναρνώ, παράγγειλε ένα φέρετρο γι' αυτόν. Ο Σωνιέρ πέθανε από καρδιακή προσβολή 5 ημέρες μετά.
Λέγεται ότι ενώ ο Σωνιέρ ήταν στο κρεβάτι ετοιμοθάνατος, κλήθηκε ένας ιερέας από ένα γειτονικό χωριό για να τον μεταλάβει. Όταν όμως άκουσε την εξομολόγησή του, ο ιερέας βγήκε τρέμοντας και αρνήθηκε να το κάνει. Λέγεται ότι ο ιερέας έπεσε σε κατάθλιψη και δεν ξαναχαμογέλασε ποτέ.
Όταν η σορός του Σωνιέρ τοποθετήθηκε στον πύργο Magdala για τον ύστατο χαιρετισμό, άγνωστοι επισκέπτες έπαιρναν ως αναμνηστικό από μια φούντα της ρόμπας που φορούσε. Κανείς δεν κατάλαβε τι σήμαινε αυτό.
Μετά το θάνατό του, η Μαρί Ντεναρνώ παρέμεινε στη Villa Bethania όπου ζούσε μια άνετη ζωή, μέχρι το 1946 που η γαλλική κυβέρνηση, λόγω του πολέμου, εξέδωσε νέα νομίσματα. Κατόπιν αυτού, οι πολίτες έπρεπε να δηλώσουν τα χρήματά τους για να τα ανταλλάξουν με καινούργια. Η Μαρί Ντεναρνώ προτίμησε να σιωπήσει και να ζήσει στη φτώχεια. Λέγεται μάλιστα ότι την είδαν να καίει πακέτα παλιών χαρτονομισμάτων στον κήπο της βίλλας. Στη συνέχεια, για να ζήσει, αναγκάστηκε να πουλήσει τη βίλλα. Υποσχέθηκε στον αγοραστή, το Νοέλ Κορμπύ, ότι θα του αποκάλυπτε ένα μυστικό που θα τον έκανε πλούσιο και πανίσχυρο. Όμως δεν πρόλαβε. Στις 29 Ιανουαρίου πέθανε και αυτή από καρδιακή προσβολή.
Πόσα από αυτά είναι μύθοι και πόσα αλήθειες, άγνωστο. Εκείνο που δείχνει δεδομένο, είναι ο ανεξήγητος πλουτισμός του Σωνιέρ. Τι είχε ανακαλύψει, λοιπόν; Ποιοι ήξεραν το μυστικό του;
Πάνω σε αυτή τη βάση έχει αναπτυχθεί μια τεράστια φιλολογία που ξεπερνάει και τα πιο ευφάνταστα μυθιστορήματα.
στον νου μου....
ως προεκταση...
....της...πιστης....
του οραματος....ελευθεριας...
...της ψυχης μου....
ΙΩΑΝΝΑ Η ΑΡΚΑΔΙΩΤΙΣΣΑ.....(JEANNE D'ARC 1412-1431)
http://xenophongroup.com/montjoie/jarc_01.htm
απο την ελευθερη αρκαδια....
με απεραντο σεβασμο και αγαπη,ο μανος σας
WHISPERS OF THE DREAMS
Για τη βιβλιογραφία: Το θέμα κινήθηκε από το συγγραφέα Gerard de Sede αλλά κορυφώθηκε με το θρυλικό "Holy Blood, Holy Grail" των Lincoln, Baigent & Leigh (μεταφρασμένο και στα ελληνικά). Κυκλοφορούν πάρα πολλά βιβλία, κυρίως από ξένη βιβλιογραφία (αν ρίξεις μια ματιά στα amazon.com, amazon.fr ή bn.com) θα το διαπιστώσεις. Φυσικά, και το δίκτυο διαθέτει δεκάδες σελίδες. Αρκεί να δώσεις σε ένα μηχανισμό αναζήτησης τις λέξεις-κλειδιά Sauniere, Rennes le Chateau, Prieure de Sion, Priory of Sion, Rex Deus, Merovingians, Mary Magdalene και θα εκπλαγείς από το τι θα ανακαλύψεις. Από λογικές ερμηνείες μέχρι... εξωγήινους (κυριολεκτώ).
Πάντως στο θέμα συμμετέχουν κατά πολύ και οι Καθαροί και οι Ναΐτες, περί των οποίων κουβεντιάζουμε εδώ:
http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?TOPIC_ID=1012&whichpage=26&ARCHIVE=
Αλλά προτείνω και μια ματιά στις πρώτες σελίδες του παρόντος τόπικ (μόλις το έκανα και διαπίστωσα ότι αρκετά από αυτά που πρόσφατα έγραψα έχουν ξαναγραφεί, τέλος πάντων).
Αγαπητέ manos, θα μπορούσες να μας γράψεις πιο συγκεκριμένα τι εννοείς;
Ίσως έχεις διαβάσει και την άποψη (αλλά κάτι τέτοια λέγονται για όλα τα μεγάλα πρόσωπα) ότι η Ζαν ντ' Αρκ δεν πέθανε στην πυρά... Όμως άλλο θέμα αυτό.
"Οι πειρασμοί του Αγίου Αντωνίου" το έργο του Teniers το οποίο φρόντισε να αποκτήσει ο Sauniere. Tι συμβολίζει άραγε αυτός ο τάφος;
Μπορείτε να εστιάσετε λίγο περισσότερο στο Βιργίλιο, που από μια άποψη είναι η αρχή του «μύθου» με την πρωτοαποδιδόμενη σ’ αυτόν φράση;
Στο μεσαίωνα ο Β. έφτασε να θεωρείται μάγος και τα βιβλία του ως μαγικά-προφητικά. Ο Δάντης (Θεία Κωμωδία) τον θεωρεί σοφό και «οδηγό» του για τον κάτω κόσμο.
Πέρα απ’ ολα τα εξαιρετικά που προηγήθηκαν, μου φαίνεται σαν πιό απλή και λιγώτερο μυστηριώδης η γνωστή άποψη οτι η φράση ( et in… ) σημαίνει οτι «και εγώ (ο θάνατος) υπάρχω στην Αρκαδία», συνυπολογίζοντας την περιγραφή της Αρκαδίας του REO στην αρχή σαν μιας ουτοπικής-ειδυλλιακής χώρας-τοποθεσίας.
Ακόμη και απ’ αυτήν δε λείπει ο θάνατος.
Να κι άλλο ένα καδράκι του POUSSIN, με τάφο αλλά και με κρανίο (θάνατος) πάνω σ’ αυτόν, που ίσως συνεπικουρεί:
Quiz:
Γιατί σε όλες τις απεικονίσεις τα πρόσωπα είναι τέσσερα και το ένα πάντα γυναίκα;
σκοπος....ανακαλυψη....γνωσης....;
...ψυχη που κατοικει...εξω απο τον τοπο...της....;
θανατος.....εσω....πορεια....χωρις...προορισμο..;
..ραβδια..υλη..ληθη....;
....εχω τις ιδιες αποριες με εσας...
Spiral:)))
ολα αυτα τα προσωπα που αναφερατε...υπεφεραν....
...ειχαν στην κατοχη τους...ισως...κατι...που δεν τους...ανηκε...
ειτε σε γνωση...ειτε σε υλη.....ειτε και στα δυο....
φαινεται...πως την χρησιμοποιησαν....λαθος....
τιμωρηθηκαν......πρωτα...απο τις ιδιες τους τις ενεργειες..
....
δεν γνωριζω....γιάυτο και δεν με εχετε δει συχνα...
απλα ηθελα να αναφερω ,μια μορφη,οντοτητα,που ξεχωρισε....την στιγμη...της εποχης ..της....σε...συγκεκριμενο μερος.....η καταγωγη της........
σας αφηνω να συνεχισετε,την πραγματικα υπεροχη συζητηση σας και συγνωμη για την μικρη,δικη μου παρενθεση....:)
μαθαινω πολλα ,απο εσας....στο συγκεκριμενο θεμα....συνεχιστε....
χωρις να κοιτατε πισω(ενδοιασμους)......
με απεραντο σεβασμο και αγαπη,ο μανος σας
WHISPERS OF THE DREAMS