- Αριστοτέλης και Χριστιανισμός - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.

quote:

---

homo

quote:

---

ο σιναϊτικός κώδικα και ο βατικανος κώδικας που είναι του 4ου αιώνα έχουν την καινή διαθήκη ίδια και απαράλλακτη με την σημερινή

---

Αυτό προφανώς είναι αστείο, ναι; Η σημερινή έκδοση των ευαγγελίων είναι του Έρασμου, του 16ου αιώνα, βασισμένη σε χειρόγραφα του 12ου-15ου αιώνα.

Από την άλλη ο Σιναϊτικός Κώδικας έχει όχι μόνο πολλές αλλά χαώδεις διαφορές με τη σημερινή έκδοση. Ρίξε μια ματιά στον Κώδικα πρώτα, πριν καταλήξεις σε τέτοια συμπεράσματα που σε εκθέτουν.

macedon

---

αγαπητε μακεδονα εγω δεν βρισκω σπουδαιες διαφορες, διαοφρετικες εκφρασεις? διαφορετικα αρθρα? αυτα εννοεις χαωτικες διαφορες?

quote:

---

περιμενω να μου πεις ποιες ειναι αυτες οι χαωδεις διαφορες που εχει ο σιναιτικος κωδικας στο κειμενο της καινης διαθηκης ....

---

Πολύ περιληπτικά

Στίχοι που λείπουν από τον Κώδικα

Από το "κατά Ματθαίον": 12:47, 16:2-3, 17:21, 18:11, 23:14, 24:35
Από το "κατά Μάρκον": 7:16, 9:44, 9:46, 11:26, 15:28 και πάνω από το μισό τμήμα του τελευταίου κεφαλαίου.
Από το "κατά Λουκά": 17:36
Από το "κατά Ιωάννη": 5:4, 7:53 έως 8:11, 16:15, 20:5-6, 21:25
Από τις "Πράξεις": 8:37, 15:34, 24:7, 28:29
Επιστολή προς Ρωμαίους: 16:24

Στίχοι από τους οποίους λείπουν φράσεις

Ματθ. 5:44, 6:13, 10:39, 15:6, 20:23, 23:35
Μαρκ. 1:1 (υιός Θεού), 10:7
Λουκ. 9:55-56,
Ιωάν. 4:9

Στίχοι που είναι διαφορετικοί

Ματθ. 7:22, 8:12, 8:13, 10:12, 13:54, 16:12, 27:49
Λουκ. 1:26, 2:37
Ιωάν. 1:28, 1:34, 6:10
Πράξ.: 11:20

Εκτός απ'αυτά, υπάρχουν και μερικές άλλες διαφορές, όπως π.χ. το Ιωάννειο Κόμμα που δεν βρίσκεται σε κανένα αρχαίο κώδικα προγενέστερο του 12ου αιώνα.

macedon

εν αρχη ην ο λογοϲ

και ο λογοϲ ην

προϲ τον θν και

2θϲ ην ο λογοϲ ου

τοϲ ην εν αρχη

3προϲ τον θν πα

τα δι αυτου εγενε

το και χωριϲ αυτου

εγενετο ουδεν ˙

4ὁ γεγονεν · εν αυ

τω ζωη εϲτιν ·

και η ζωη ην το

φωϲ των ανθρω

5πων · και το φωϲ

εν τη ϲκοτια φαι

νει και η ϲκοτι

α αυτο ου κατε

λαβεν ·

6β
γ εγενετο ανθρω

ποϲ απεϲταλμε

νοϲ παρα θυ ην ο

νομα αυτω ϊω

quote:

---

αγαπητε μακεδονα εγω δεν βρισκω σπουδαιες διαφορες, διαοφρετικες εκφρασεις? διαφορετικα αρθρα? αυτα εννοεις χαωτικες διαφορες?

---

Όταν για παράδειγμα από τον πρώτο στίχο απουσιάζει το "υιός του θεού", εσύ το θεωρείς μη σπουδαίο;

Όταν απουσιάζει πάνω από το μισό του τελευταίου κεφαλαίου του Μάρκου (11 ολόκληροι στίχοι που σχετίζονται με την εμφάνιση του Ιησού μετά την ανάσταση), εσύ το θεωρείς μη σημαντικό;

macedon

που βρίσκεις εσύ να διαφέρει το περιεχόμενο του σιναϊτικού σε σχέση με την διδασκαλία της θεότητας του χριστού
όσο για το ιωαννηκιο κώμα. σε όλες τις βίβλους που κυκλοφορούν τονίζεται ότι είναι πρόσθετο.