- ΕΝΟΧΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ - "Μεταξύ τυρού και αχλαδιού"

η παρανομια με την καταλληλη δικαιολογια μεταμορφωνεται σε πραξη δικαια και ηθικη?

δεν σας βαζει σε σκεψεις το οτι κατι που κατι θεωρειται παρανομο σε μια χωρα μπορει να ειναι νομιμο σε καποια αλλη?

μηπως η δικαιοσυνη οριζεται απο το συμφερον του νομοθετη?

οι βο(υ)λευτες ειναι οι αντιπροσωποι του λαου στην βουλη
και οι νομοι που ψηφιζονται στην βουλη υποτιθεται οτι ειναι για να ρυθμισουν και να βοηθησουν τον πολιτη

ποσους απο αυτους τους νομους ομως τους ζητησαν οι πολιτες
και ποσους απο αυτους τους δεχτηκε ο λαος?

εγω νομιζα οτι οι αποφασεις της βουλης εχουν να κανουν με αιτηματα των πολιτων αλλα δεν βλεπω κατι τετοιο
αποδειξη?
ολες αυτες οι απεργιες και οι διαδηλωσεις.

η κυρια του 2004 με τον προσβλητικο τροπο ζωης για τον απλο πολιτη με τα σκοτεινα σημεια στα λογιστικα της εταιριας
με τα πολυδαπανα παρτι της με τα βεγγαλικα (αληθεια αυτα ποιος τα πληρωσε?) τα οποια ηταν αιτια πυρκαγιας την οποια την ειδαμε ολοι μας αλλα δεν ειδαμε δικαιοσυνη

με την εφορια να θελει να της καταβαλει το υπερβολικο ποσο των 5 λεπτων
ενω εμενα θα με θερισει (ισως γιατι δεν εβαλα φωτια στο δασος μετα το τρελο παρτι που διοργανωσα)

που ειναι η δικαιοσυνη εδω?
να σας χσω την δικαιοσυνη αληταραδες

ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟ

Γιουγκοσλαβια και εμφυλιος
ολοι ξερουμε οτι οι εμφυλιοι πολεμοι ειναι και οι αγριοτεροι πολεμοι

και οταν ο λογος της αντιπαλοτητας ειναι θρησκευτικος τοτε τα πραγματα ειναι ακομα πιο αγρια

ολες οι παραταξεις εκαναν τα χειροτερα

τελικα την πληρωσε ο ηγετης των σερβων ο οποιος αργοτερα κριθηκε ενοχος εγκληματων πολεμου

λες και τον εκανε μονος του τον πολεμο

φυσικα για να πεσει απο την εξουσια επρεπε να επεμβουν καποιοι

ασχετα αν ειχε εκλεγει δημοκρατικα πραγμα που σημαινει οτι τον ηθελε ο λαος
αφου δεν τον ηθελε η αμερικη δεν εκανε για αρχηγος κρατους

και φυσικα οι προστατες του πλανητη μας επρεπε να επεμβουν για να επιβαλουν την ταξη και την δικαιοσυνη φερνοντας στο δικαστηριο τον εγκληματια πολεμου

πως το καταφεραν αυτο?

σκοτωνοντας αμαχους και βομβαρδιζοντας πολεις

αυτο βεβαια δεν ειναι εγκλημα πολεμου ειναι κατι πολυ φυσικο

γιατι μια καταμετωπο επιθεση κοστιζει πιο πολλα χρηματα,εξοπλισμο και ζωες στρατιωτων των οποιων η εκπαιδευση κοστισε πολλα

ενω η ζωη καποιου αθωωου πολιτη δεν κοστιζει τιποτα ισα ισα ειναι και κερδος για τα καναλια

με ενα σμπαρο δυο τρυγωνια.

Αφγανισταν
πεσανε τα δυο συμβολα εξουσιας και δυναμης της αμερικης και σε λιγες μερες βρηκανε τον ενοχο ο οποιος ηταν κατοικος Αφγανισταν
ζητησαν απο το αφγανισταν να τους τον παραδοσει και αφου δεν εγινε δεκτο το αιτημα τους

βομβαρδισαν και παλι πολεις και αθωους
για να πιασουν εναν ανθρωπο

στο ονομα της δικαιοσυνης ανατιναξαν μια ολοκληρη χωρα
δεν βρηκαν τον ενοχο
ομως δεν εφυγαν
μιλαμε για κανονικη κατοχη

και

ειναι ακομα εκει και σκοτωνουν κοσμακη

δεν εχει πολυ καιρο που γαζωσαν εναν πιτσιρικα επειδη το εβαλε στα ποδια επειδη ειδε στρατιωτες
και εγω αν εβλεπα τοσα ζωα μαζι θα το εβαζα στα ποδια

κανενα εγκλημα και εδω
σκοτωνουμε και δεν δινουμε λογαριασμο

Ιρακ
με ψευτικες δικαιολογιες εκαναν εισβολη στο ιρακ και σκοτωναν οποιον εμοιαζε με τον Σανταμ χουσειν

βομβαρδισαν πολεις γιατι μεσα στην πολη υπηρχε καποιο σπιτι του ανθρωπου που ηθελαν να πιασουν

κανενα εγκλημα και εδω

τελικα τα καταφεραν και εφεραν την δικαιοσυνη και την ασφαλεια στο ιρακ φυλακιζοντας ανθρωπους σε κατεργα χωρις δικες και τους μεταμορφωσαν σε δοκιμαστες βασανιστηριων

κανενα εγκλημα και εδω

ομως σε αυτη την περιπτωση καποιοι αντεδρασαν και ακουστηκε και η λεξη

εγκληματιας πολεμου

αλλα τελικα επειδη η κοινωνια μας δινει παντα μια δευτερη ευκαιρια δινει στον εγκληματια την ευκαιρια να εξουσιασει παλι

να σας χσω και τους ηγετες σας που αναγκαζομαστε να υποφερουμε εξαιτιας τους επειδη ειστε ηλιθιοι και τους ψηφιζετε (βεβαια δεν φταινε αυτοι τους εκαναν και θελουν να ηλιθιοποιησουν και εμας δεν βλεπετε ποσα ωραια πραγματα μας ερχονται απο εκει?)

ειναι δυνατον καποιοι να ανεβοκατεβαζουν ηγετες αλλων κρατων και οχι αναιμακτα (απαγορευεται κατι τετοιο) τοσες δεκαετιες και να ειναι κατι τοσο φυσικο?

ειναι φυσικο γιατι εμεις της αντιπερα οχθης δεν εχουμε την περιφημη αποφαση μαρσαλ

μιλαω για εκεινη την αποφαση η οποια απαγορευει σε καποιο κρατος να αναμειχθει στα εσωτερικα της αμερικης

ναι ναι ναι οι νομοι της αμερικης εχουν νομικη υποσταση και στα ξενα κρατη

οτι απαγορευεται εκει πρεπει να απαγορευεται και στα υπολοιπα κρατη

η δικαιοσυνη ειναι τυφλη
ισως
αυτοι ομως που την φτιαχνουν βλεπουν και πολυ καλα μαλιστα
(την τσεπη τους)

Here in the land of opportunity, watch us revel in our liberty
You can say what you like but it doesn't change anything
Because the corridors of power are an ocean away

αγαπητο μου εσελον
σφεντονα,βομβα,διαδηλωση,μολοτωφ,εξεγερση,οπλα,ΤΝΤ,δικαιοσυνη
ουπς! την πατησα ειπα την απαγορευμενη λεξη τωρα εμπλεξα στα αληθεια
και αφου δεν γλυτωνω θα πω και κατι πιο αισχρο

ειρηνη

And We Could Spent Our Whole Lives Waiting
For Some Thunderbolt To Come
And We Could Spent Our Whole Lives Waiting
For Some Justice To Be Done
Unless We Make Our Own

No Police, No Summons, No Courts Of Law

quote:

---

υπαρχει δικαιοσυνη?

---

* * * Άμα δεν μπορείς, άλλαξε δουλειά * * *

quote:

---

υπαρχει δικαιοσυνη?

---

Είπες κάτι για την Δημοκρατία?
Για ποιά Δημοκρατία μιλούσες? για αυτή των προγόνων μας?

Δημοκρατία: Δημοκρατία (από το δημοκρατούμαι και αυτό απ΄ το δήμος + κρατώ) είναι το πολίτευμα, σύμφωνα με το οποίο κυβερνά ο λαός, άμεσα με την Εκκλησία του δήμου ή έμμεσα με αντιπροσώπους.
Οι αρχαιότερες γνωστές δημοκρατίες είναι των ελληνικών πόλεων, με κλασικό τύπο την αθηναϊκή δημοκρατία του 5ου αιώνα π.Χ.
Η δημοκρατία των Αθηνών ήταν άμεση και τα χαρακτηριστικά της γνωρίσματα, όπως μας τα έδωσε ο Περικλής στον Επιτάφιον του, είναι:
α) κυβερνούν οι περισσότεροι και όχι οι λίγοι,
β) όλοι οι πολίτες είναι ίσοι απέναντι στο νόμο,
γ) κάθε πολίτης έχει τις ίδιες ευκαιρίες με τους άλλους, για να καταλάβει δημόσια αξιώματα,
δ) ο πολίτης είναι ελεύθερος να ζει και να εργάζεται χωρίς έλεγχο και περιορισμό,
ε)δε στηρίζει την δύναμη της στο φόβο του νόμου, αλλά στο σεβασμό των πολιτών στους γραπτούς και άγραφους νόμους.
Κατά τον Αριστοτέλη (Πολιτικά, IV, 4) είδη της δημοκρατίας είναι τα εξής:
1) εκείνη που έχει συνταχθεί με βάση την ισότητα των πολιτών. Τα γνωρίσματα της συμπίπτουν απόλυτα με το πνεύμα του Επιταφίου του Περικλή,
2) η δημοκρατία στην οποία δικαίωμα για την ανάληψη πολιτικών αξιωμάτων παρέχει το εισόδημα, υπό τον όρο να ορίζεται σε ένα μικρό ποσόν, γιατί διαφορετικά πρόκειται για ολιγαρχία,
3) όταν όλοι έχουν δικαίωμα για την ανάληψη αξιωμάτων, εκτός από τους δοσίλογους,
4) αυτή που έχουν όλοι δικαίωμα να αναλάβουν αξιώματα, αρκεί να είναι εγγεγραμμένοι πολίτες, κυρίαρχος δεν πρέπει να είναι ο νόμος,
5) είδος, επίσης, δημοκρατίας είναι εκείνο, όπου ισχύουν όλα τα παραπάνω, αλλά κυρίαρχη θέση κατέχει η θέληση της πλειοψηφίας και όχι ο νόμος.
Παρεκβατικό είδος της Δημοκρατίας, κατά τον Αριστοτέλη, είναι η οχλοκρατία.
Η αξία της αρχαίας ελληνικής δημοκρατίας συναρτάται με το θέμα της ωριμότητας και της πολιτικής ευθυκρισίας του λαού, της πηγής όλων των εξουσιών. Την ευθυκρισία του λαού αρνούνταν αρκετοί στοχαστές (ο Σωκράτης, ο Πλάτωνας κ.α.). Είναι αλήθεια ότι ο αθηναϊκός δήμος διέπραξε λάθη, έκανε υπερβάσεις της εξουσίας του ή παρασυρόταν από δημαγωγούς και φιλόδοξους πολιτικούς σε επικίνδυνες αποφάσεις (χαρακτηριστική περίπτωση είναι η εκστρατεία στη Σικελία). Ο λαός δεν είχε την ικανότητα να διακρίνει πάντα την πιο συνετή φωνή. Υπέκυπτε στη γοητεία του λόγου, στην κολακεία και σε άλλα ταπεινά ελατήρια που του διήγειραν οι δημαγωγοί.
Όπως παρατηρεί ο Κρουαζέ, οι δημοκρατικοί θεσμοί μπορεί να είναι άψογοι, όχι όμως και οι άνθρωποι που τους εφαρμόζουν.

Κάτι ψιλά για την Δημοκρατία, σας θυμίζουν κάτι???
Δώστε ιδιαίτερη σημασία στα υπογραμμισμένα σημεία...

Έχω και κάτι άλλο για εσάς...

Διάνοια: Η σκέψη, η σημασία κάποιας λέξης, η έννοια, ο σκοπός κλπ.
Η διάνοια θεωρείται σαν η πηγή της θεωρητικής σκέψης. Με διάνοια κάνουμε σκέψεις, λογισμούς.
Ο Πλάτωνας τοποθετεί τη διάνοια ανάμεσα στη δόξαν και το νούν. Συνήθως όμως η διάνοια θεωρείται σαν ικανότητα θεωρητικής σκέψης ή σαν όργανο καθαρής σκέψης, άσχετης με τα δεδομένα που μας δίνουν οι αισθήσεις.
Ο Αριστοτέλης κάνει λόγο για τη διάνοιαν των προσώπων της τραγωδίας. Η διάνοια περιλαμβάνει εκείνα με τα οποία αποδεικνύουν κάτι τα πρόσωπα ή τις απόψεις που διατυπώνουν, όταν διαλέγονται μεταξύ τους. Η διάνοια εκφράζεται με το λόγο και το διάλογο.

...και πάλι δώστε σημασία στα υπογραμμισμένα σημεία... ειδικά στην πρόταση: "Με διάνοια κάνουμε σκέψεις, λογισμούς."
Από πότε έχουμε να σκεφτούμε και να εξωτερικεύσουμε τις σκέψεις μας αυτές???

Νους: Η λέξη είναι πολυσήμαντη στα αρχαιοελληνικά κείμενα.
Σημαίνει το νου σαν όργανο σκέψης, αντίληψης και κρίσης, το συνειδησιακό κέντρο που προσέχει, βλέπει και ακούει, φρονιμάδα, το κέντρο των συναισθημάτων (την καρδιά), τη διάθεση, τη σκέψη, το σκοπό, το νόημα κ.α.
Κατά τον Αναξαγόρα ο νους είναι ένα υπερβατικό ον, που δεν έχει σχέση με την ύλη. Ο νους έθεσε πρώτος σε κίνηση την άμορφη μάζα κι έτσι πρόβαλαν με καθαρότητα τα επιμέρους πράγματα και όντα. Ο νους του Αναξαγόρα συμπίπτει με την έννοια του θεού.

...και που είναι τώρα ο νους μας, η αντίληψη μας, η κρίση μας... αποβλακωμένη από την τηλεόραση, την κατανάλωση και το εγώ μας... κρίμα να είμαστε πιόνια... κρίμα...

Ειρήνη:Έλλειψη συγκρούσεων ανάμεσα στις πόλεις ή τερματισμός των συγκρούσεων αυτών. Η ειρήνη ήταν για τον απλό λαό ένα δύσκολα διατηρούμενο αγαθό, προϋπόθεση οικονομικής ευημερίας και ευτυχισμένης ζωής. Ωστόσο, χωρίς τη συγκατάθεση του λαού στις συνελεύσεις του δήμου δεν κηρυσσόταν πόλεμος. Είχε λοιπόν και ο λαός την ευθύνη του για την κατάργηση της ειρήνης, όχι μόνο οι πολεμοκάπηλοι και οι φιλόδοξοι πολιτικοί.
Ο Ηράκλειτος θεωρούσε την ειρήνη αναπόσπαστη με τον πόλεμο. Ειρήνη είναι η περίοδος που ακολουθεί μετά τον πόλεμο και δεν θα ήταν δυνατόν να νοηθεί χωρίς αυτόν. Ο Ηράκλειτος δεν μπορούσε να διανοηθεί μια συνεχή και αδιατάραχτη ειρηνική περίοδο. Τα αγαθά της ειρήνης τα καταλαβαίνουμε ύστερα από τις καταστροφές και την γενική αναταραχή του πολέμου.
Κατά το Θουκυδίδη ένας τρόπος υπάρχει να διασφαλιστεί και να διατηρηθεί η ειρήνη, ο περιορισμός της τάσης για δύναμη από την πλευρά των πόλεων. Ο Ξενοφώντας παρατήρησε ότι πάντοτε γίνονται πόλεμοι και πάντοτε τελειώνουν. Θα ήταν όμως δυνατόν να τελειώνουν γρηγορότερα απ’ ότι συνήθως. Αυτοί, ωστόσο, που βρίσκονται σε εμπόλεμη κατάσταση δεν σταματούν τον πόλεμο παρά μόνο όταν φτάσουν στην πλήρη κατάρρευση. Μοιάζουν με αυτούς που παίζουν τυχερά παιχνίδια και δεν σταματούν παρά μόνο όταν τα χάσουν όλα (Ελληνικά VI 15-16)
Ο Αριστοφάνης στη Λυσιστράτη θεωρεί τον πόλεμο σαν έργο των ανδρών, σαν κακή συνήθεια τους και σαν ευκαιρία να δείξουν την ανδρεία τους, που την αποχτούν με πολλή άσκηση, και σαν ειρηνοποιό παράγοντα βλέπει μόνο τις γυναίκες. Αυτές θα μπορούσαν να εξαναγκάσουν τους άνδρες σε ειρήνη με τρόπους που οι ίδιες γνωρίζουν. Όλες οι γυναίκες, όλων των αντιμαχόμενων πόλεων. Ο Αριστοφάνης καταφεύγει βέβαια στην ουτοπία, όχι τόσο για να βρει ένα θέμα για κωμωδία, αλλά γιατί ήταν μεγάλο το πάθος του για την ειρήνη, όπως δείχνει και η άλλη κωμωδία του που φέρνει τον τίτλο. Ειρήνη.
Όλους τους φιλειρηνιστές στην διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου χαρακτηρίζουμε, βέβαια φιλολάκωνες, φιλοσπαρτιάτες, πολιτικά συντηρητικούς, που ήθελαν να έχουν καλές σχέσεις με τους Σπαρτιάτες. Με την λογική αυτή όλοι οι δημοκρατικοί θα ‘πρεπε να χαρακτηριστούν φιλοπόλεμοι.
Η ειρήνη δεν συνδεόταν απ’ όλους με την ιδέα της κοινωνικής και οικονομικής προόδου, της ευημερίας κλπ. Αντίθετα, οι πολιτικοί της Αθήνας είχαν σαν ιδανικό την δύναμη της πόλης, την ανάδειξη της σε ηγεμονική πόλη. Η πολιτική δύναμη και εξάπλωση οδηγούσε και σε οικονομική ανάπτυξη και ευημερία. Η πραγματοποίηση, όμως, της πολιτικής δύναμης απαιτούσε καταφυγή στον πόλεμο και η διατήρησή της ετοιμότητα για πόλεμο. Ωστόσο είναι γεγονός ότι οι οικονομικές κοινωνίες αποφεύγουν, συνήθως τον πόλεμο ή τουλάχιστον τον θεωρούν πηγή πολλών κακών και σύμφορων. Ο Θουκυδίδης έδειξε και τις ηθικές συνέπειες του πολέμου, την ηθική εξαχρείωση και την κρίση των αξιών, που προκαλεί την πραγματική αποκτήνωση και αποθηρίωση του ανθρώπου. Στην Σπάρτη, που ήταν μια καθαρά στρατιωτική κοινωνία, έλειπαν, βέβαια, τέτοιες ευαισθησίες. Ο πόλεμος για μια στρατιωτική κοινωνία είναι ένα φυσιολογικό γεγονός, ένα αναμενόμενο γεγονός. Δεν προκαλεί ηθικές αντιδράσεις ούτε δημιουργεί ερωτηματικά για την καλή ή κακή φύση του ανθρώπου. Στην Σπάρτη δε θα μπορούσε να κατηγορήσει κανείς την ανθρώπινη φύση σαν αιτία των πολέμων, όπως έκανε ο Θουκυδίδης.

Έγραψα πολλά και μάλλον κουραστικά... ελπίζω όμως να πιάσατε το νόημα...
Φταίνε αυτοί, αλλά πολύ περισσότερο φταίμε εμείς, γιατί ξεχάσαμε τι είμαστε, ξεχάσαμε την ανθρωπιά μας, το μυαλό μας, την δυνατότητα της επιλογής, και τους αφήσαμε να μας αποχαυνώσουν και να μας κατευθύνουν. Αυτοβούλως γίναμε ναρκωμένα υποχείρια του κάθενος, που σπανίως ξυπνούν από τον λύθαργο ματους για να φωνάξουν λίγο μόνο όταν κάποιος τους πατήσει τον λαιμό ή τους "κλωτσίσει" λίγο η κουρελιασμένη τους ηθική...

Mantis.

Αν διάβασες αυτό το μήνυμα μου χρωστάς μια αγκαλιά.
Αν το έσβησες ένα φιλί.
Αν το αποθηκεύσεις ένα ραντεβού και αν μου απαντήσεις...τα χρωστάς όλα!

Αν λάβουμε υπόψη μας ότι η δικαιοσύνη αποτελούσε ανέκαθεν επιδίωξη των πολλών και αδυνάτων της γης κι ότι ελάχιστες στιγμές στην ανθρώπινη ιστορία δεν κυβερνούσε τον κόσμο η σιδερένια πυγμή των λίγων και ισχυρών, νομίζω ότι θα απαντήσουμε πολύ εύκολα στο θεμελιώδες ερώτημα του φίλου Endorama. Οι λίγοι και ισχυροί δεν θέλουν δικαιοσύνη επειδή απλούστατα ΔΕΝ ΤΗ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ.

Κι επειδή, κατά την προσωπική μου άποψη, πραγματική δικαιοσύνη χωρίς πραγματική δημοκρατία δεν είναι δυνατόν να υπάρξει (ο δίκαιος βασιλιάς Σολομών δεν μπορεί δηλαδή να είναι δίκαιος, εξ ορισμού )ας αναρωτηθούμε αν υπάρχει σήμερα δημοκρατία και θα εντοπίσουμε πολύ εύκολα την αιτία έλλειψης δικαιοσύνης.

Διότι, φίλοι μου, έχω καταλήξει στο συμπέρασμα ότι, όπως κι αν τα προσεγγίσουμε τα πράγματα, θα πέφτουμε πάντα πάνω στη μαγική λέξη "ΕΞΟΥΣΙΑ"...

ΥΓ 1 : Ο Σόλων δεν είπε τη φράση : "Ο νόμος είναι ένας ιστός αράχνης : Πιάνει μόνο μυγούλες και κουνουπάκια. Αν περάσει ένα μεγάλο πουλί θα τον διαλύσει!" ;

ΥΓ 2 : Γιατί, φίλε Endorama, αυτό το τόσο σοβαρό θέμα εδώ σ' αυτήν την κατηγορία;

"ΠΟΛΙΤΕΙΑ Ή ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ?" ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕ ΠΡΩΤΟΣ ΤΙΤΛΟΣ ΚΙ ΕΤΣΙ ΞΕΧΩΡΙΣΤΗΚΕ Μ'ΑΥΤΟΝ ΠΙΟ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΕΡΙΕΓΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ.

Υ.Γ. ΜΑΝΤΙΣ ΣΟΥ ΧΡΩΣΤΑΩ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΝΑ ΡΑΝΤΕΒΟΥ...

"ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΦΩΣ"

quote:

---

Φταίνε αυτοί, αλλά πολύ περισσότερο φταίμε εμείς, γιατί ξεχάσαμε τι είμαστε, ξεχάσαμε την ανθρωπιά μας, το μυαλό μας, την δυνατότητα της επιλογής, και τους αφήσαμε να μας αποχαυνώσουν και να μας κατευθύνουν. Αυτοβούλως γίναμε ναρκωμένα υποχείρια του κάθενος, που σπανίως ξυπνούν από τον λύθαργο ματους για να φωνάξουν λίγο μόνο όταν κάποιος τους πατήσει τον λαιμό ή τους "κλωτσίσει" λίγο η κουρελιασμένη τους ηθική...

---

ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΤΟΛΜΑ ΝΑ ΔΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΝ ΘΕΩΡΕΙ ΨΕΜΜΑ!!!

quote:

---

quote:

---

Φταίνε αυτοί, αλλά πολύ περισσότερο φταίμε εμείς, γιατί ξεχάσαμε τι είμαστε, ξεχάσαμε την ανθρωπιά μας, το μυαλό μας, την δυνατότητα της επιλογής, και τους αφήσαμε να μας αποχαυνώσουν και να μας κατευθύνουν. Αυτοβούλως γίναμε ναρκωμένα υποχείρια του κάθενος, που σπανίως ξυπνούν από τον λύθαργο ματους για να φωνάξουν λίγο μόνο όταν κάποιος τους πατήσει τον λαιμό ή τους "κλωτσίσει" λίγο η κουρελιασμένη τους ηθική...

---

ΦΙΛΕ ΜΟΥ ΜΑΝΤΗ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΛΟΓΙΣΜΟ ΣΟΥ ΔΝ ΤΑ ΞΕΧΑΣΑΜΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΜΑΣ ΚΑΝΑΝΕ ΝΑ ΤΑ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ΑΝ ΜΕ ΚΑΤΑΚΑΒΑΙΝΕΙΣ....

---

Αγαπητε Cybermaster, θα ξεκινήσω τον συλλογισμό μου παίρνοντας ως δεδομένο ότι όλοι έχουμε μια εμπειρία από την ζωή, άλλος μικρή και άλλος μεγαλύτερη, όμως όλοι μας έχουμε πάρει το "βάφτισμα του πυρός".

Στο προηγούμενο post μου μίλησα για την δυνατότητα της επιλογής και έρχομαι πάλι στο ίδιο σημείο... με βάση την εμπειρία μας από την ζωή και την δυνατότητα της επιλογής δεν είναι πιο λογικό να καταλήξουμε στο συμπέρασμα, ότι δεν μας έκανε κάποιος να ξεχάσουμε τις ηθικές αξίες μας και την ανθρωπιά μας, αλλά επιλέξαμε την απόρριψη τους για την δική μας ευκολία και μακάρια ευημερία?

Ο άνθρωπος είναι ένα θαυμάσιο, μα και περίεργο πλάσμα. Είναι ικανός για το μεγαλύτερο καλό και το χειρότερο κακό και δυστυχώς, στην πλειοψηφία του το ανθρώπινο γένος έχει αυτοβούλως φορέσει παρωπίδες.
Τώρα πια μόνο η πιο φρικτή πράξη μπορεί να ανακινήσει κάποια συναισθήματα μέσα μας... και ελπίζω αυτά να είναι η άρνηση και η απόρριψη της και όχι ο ενθουσιασμός και η μιμητική λατρεία της. Επιτρέπουμε να συμβεί το κακό και μετά βγαίνουμε στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούμε, λες και κάτι θα αλλάξει. Βέβαια μετά από λίγες ώρες γυρνάμε στα σπίτια μας, ανοίγουμε την τηλεόραση και αποχαυνωνόμαστε με τα τηλεοπτικά σκουπίδια που σκοπό δεν έχουν να αναβαθμίσουν το πνεύμα μας, αλλά να μας υποβιβάσουν σε ανεγκέφαλους ματάκηδες και μπανιστιρτζήδες.

Κανείς δεν σε αναγκάζει, φίλε μου, να ανοίξεις την τηλεόραση σου, κανείς δεν σε βάζει με το ζόρι να κάνεις κάτι που δεν θέλεις... κανείς εκτός από τον εαυτό σου...

...και αγαπητέ Cybermaster, είμαι φίλη...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

quote:

---

Υ.Γ. ΜΑΝΤΙΣ ΣΟΥ ΧΡΩΣΤΑΩ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΝΑ ΡΑΝΤΕΒΟΥ...

---

Aγαπητή Gretel αν με αποθήκευσες είναι μεγάλη μου τιμή...

Αν διάβασες αυτό το μήνυμα μου χρωστάς μια αγκαλιά.
Αν το έσβησες ένα φιλί.
Αν το αποθηκεύσεις ένα ραντεβού και αν μου απαντήσεις...τα χρωστάς όλα!

Μα εκει που εγω αντιλαμβανομαι μια πραγματικα μεγαλειωδης δικαιοσυνη
ειναι στην φυση.Οτι προστιμο και να σου επιβαλλει σου επιτρεπει να εισαι υπερηφανος μιας και ανοικεις σ'αυτην..Μονο οι ανθρωποι κλεβουν την περηφανια απο εναν ανθρωπο...η φυση παλι...χωρις ηθικη/αποψη/σκοπια ειναι πιο δικαιη απ'ολoυς...

Στον κοσμο των ανθρώπων τα λάθη τα δικά μας συνήθως άλλοι τα πληρώνουν.

Tον ψίθυρο των άστρων
έπιασε η γκλάβα μου...
Αρμονία και χάος

Ο σκοπος της δικαιοσυνης ειναι η προστασια του λαου

Την δικαιοσυνη την διαμορφωνουν οι ισχυροι

ομως πως μπορει το κεντρο της εξουσιας να αποφασιζει για τον λαο απο την στιγμη που μεσα απο διαφορες καταστασεις εχει αποδειχτει οτι δεν εχει καμια επαφη με τον λαο και οτι αγνοει βασικα προβληματα του λαου?

οποτε πως γινεται να ρυθμιζεις κατι το οποιο δεν το γνωριζεις?

και πως γινεται ο λαος να αποδεχεται αυτη την κατασταση?

γιατι κακα τα ψεμματα ο κοσμος δεν εχει αποβλακωθει ακομα

ισως να θυσιαζει μερικα πραγματα στο ονομα της σταθεροτητας

η σκεψη οτι θα γινουν αλλαγες ισως να τρομαζει τον κοσμο

οχι γιατι δεν θελει να αλλαξει αλλα γιατι τετοιου ειδους αλλαγες συνηθως κολυμπανε στο αιμα

και

ο σημερινος επαναστατης ειναι ο αυριανος καταπιεστης?

μεχρι στιγμης εχει αποδειχτει πολλες φορες αυτο

σκεφτομαι παλι οτι απο την στιγμη που την δικαιοσυνη την ρυθμιζουν οι ισχυροι

εχουν κατασκευασει πολλες δικλειδες ασφαλειας ωστε να συνεχισουν να ειναι ισχυροι και ασφαλεις

η ιστορια ειναι μαρτυρας εξουσιαστων που δεν εκαναν χρηση αυτης της ασφαλειας με αποτελεσμα να χασουν την εξουσια και την ζωη τους πολλες φορες

μια απο της ασπιδες της εξουσιας ερχεται μεσα απο την δημοκρατια

και ειναι ο διαλογος

με τον διαλογο εκτονωνονται τα πνευματα και η λυση ερχεται μεσα απο υποσχεσεις που φυσικα μενουν υποσχεσεις

ομως δεν εχει σημασια γιατι η κατασταση εχει εκτονωθει
και ολοι ξερουμε οτι ο κοσμος μπορει να μην ηλιθιος ξεχναει ομως πολυ γρηγορα

και οχι γιατι αυτη ειναι η φυση του ανθρωπου αλλα γιατι το ενα προβλημα διασταυρωνεται με καποιο αλλο και τα βλεματα αναγκαστικα στρεφονται αλλου.

η δημοκρατια και η δικαιοσυνη ειναι εργαλεια της κοινωνιας ομως οπως ολα τα εργαλεια ετσι και αυτα εχουν την σωστη και την λαθος χρηση

επισης η δικαιοσυνη εχει στενη σχεση με το πολιτευμα

τα πολιτευματα χανονται στα βαθη των αιωνων μαζι με την ιστορια του ανθρωπου και σε καθε βημα του ανθρωπου γεννιοταν και ενα πολιτικο μοντελο ωσπου καποιο βημα εφερε την δημοκρατια

ελα ομως που απο την στιγμη που εγινε εκεινο το βημα μειναμε στασιμοι
και εχουν περασει πολλα χρονια
ισως παρα πολλα

ειχαμε βεβαια καποιες λαικες δημοκρατιες οι οποιες ομως πολυ γρηγορα μεταμορφωθηκαν σε τυρανικα καθεστωτα και ο ομφαλιος λωρος της εξουσιας με τον λαο κοπηκε πολυ γρηγορα.

εχουμε την αμερικη η οποια σιγα σιγα περναει στην συνειδηση του κοσμου οτι αυτη γεννησε και κραταει την δημοκρατια

δεν ειναι η ιδεα μου
ολα ξεκινησαν με την φραση
"η χωρα της δημοκρατιας και της ελευθεριας"

δειχνουν μια εικονα στον εξω κοσμο που δειχνει ποσο ελευθεροι ειναι και πως το συστημα απονομης της δικαιοσυνης τους ειναι το καλυτερο στον κοσμο

η χωρα της δημοκρατιας που αφανισε φυλες ινδιανων για να τους κλεψει την γη
που μεχρι πριν λιγες δεκαετιες οι μαυροι δεν ειχαν το δικαιωμα να καθονται σε παγκακια λευκων
να πινουν νερο απο βρυσες που ηταν για λευκους
καθοντουσαν σε ξεχωριστες θεσεις μεσα στα λεωφορεια

και ακομα και σημερα ειναι κατοικοι δευτερης κατηγοριας
το μελλον των πιο πολλων απο αυτων ειναι να αφησουν το σχολειο να μπουν σε συμμορια και να πεθανουν απο ναρκωτικα

αυτη η δημοκρατια λοιπον εχει και αναλογο συστημα δικαιοσυνης το οποιο επηρεαζει και τα υπολοιπα κρατη

ειπαμε

οτι απαγορευεται εκει μετα απο λιγο καιρο απαγορευεται και στα υπολοιπα κρατη

μην ξεχναμε την φραση που τα λεει ολα

"αν δεν ειστε μαζι μας ειστε εναντιον μας"

δεν σου αφηνουν καμια επιλογη

κατι παρομοιο συμβαινει και με το ισραηλ
αν κρινεις τις μεθοδους που χρησιμοποιουν εισαι ρατσιστης

οι αποψεις και οι επιλογες σε κοινωνικα θεματα μειωνονται ενω αντιθετα οι υλικες επιλογες αυξανονται

αρτος και θεαμα η ρωμαικη κληρονομια.

τοσα χρονια δικαιοσυνης και ομως τα παραθυρακια χωρανε τους παρανομους και κλεινουν οταν ψαχνεις να βρεις το δικιο σου

η δικαιοσυνη δεν μαθαινει απο την ιστορια?
γιατι οταν τριζουν τα θεμελια οι ανθρωποι δικαζουν με σκοπο την καταδικη και οχι την αποδοση δικαιοσυνης?

παραδειγματα?
ο χριστος,Σωκρατης ακομα και ο γκεβαρα που το εγκλημα του ηταν η ελευθερια και οχι η αμερικανικη ελευθερια
ολοι τους ηταν ενοχοι αντιστασης και διαφθορας

μηπως αυτο συμβαινει σε ολες της καταστασεις?
μηπως εισαι ενοχος μονο και μονο επειδη δεν εισαι μαζι τους?

μηπως δηλαδη η δικαιοσυνη λειτουργει μονο οταν εισαι στο πλευρο τους?

και εγω που νομιζα οτι ηταν τυφλη

ακομα και τα γεγονοτα με την 17Ν
υποθετω οτι παρατηρησατε καποια ατομα τα οποια δικαστηκαν
αθωωθηκαν
και ξαναδικαστηκαν
και παλι αθωωθηκαν

μεχρι να καταφερουν να τους καταδικασουν

δεν λεω οτι ηταν ενοχοι ή οχι δεν με εξεταζω αυτο αλλα το οτι οταν μπεις στο ματι καποιων πρεπει να βγεις οπωσδηποτε απο την μεση

οι μη καταδικες ομως ειναι αποδειξη οτι η δικαιοσυνη λειτουργει?
δεν νομιζω αν λειτουργουσε θα προστατευε

αν ηταν ενοχοι θα μας προστατευε περιοριζοντας τους
και αν ηταν αθωοι θα τους προστατευε απο τυχον συκοφαντιες

ομως αφου τους βρηκε αθωωους πως τους ξαναδικασε?

δηλαδη απο την στιγμη που αθωωθηκαν μεχρι την στιγμη που κληθηκαν να ξαναδικαστουν δεν αποτελουσαν κινδυνο?
και μετα ξαφνικα εγιναν επικινδυνοι?

μπερδεμενα πραγματα
μηπως δεν ειναι σιγουροι για την αποτελεσματικοτητα της δικαιοσυνης?
αυτο ειναι πολυ σοβαρο.

quote:

---

Γιατί, φίλε Endorama, αυτό το τόσο σοβαρό θέμα εδώ σ' αυτήν την κατηγορία;

---

ειπα να αναβαθμισω λιγο την περιοχη

βασικα ειχα προβληματιστει για το που ταιριαζει καλυτερα το θεμα και σκεφτηκα οτι στο μεταξυ σφυριου και αμονιου ειναι οτι πρεπει.

quote:

---

Μα εκει που εγω αντιλαμβανομαι μια πραγματικα μεγαλειωδης δικαιοσυνη
ειναι στην φυση.Οτι προστιμο και να σου επιβαλλει σου επιτρεπει να εισαι υπερηφανος μιας και ανοικεις σ'αυτην

---

we'll all take turns
i'll get mine, too

ΓΙΑ ΤΑ ΘΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ; ΑΛΛΗ ΚΟΡΟΙΔΙΑ ΑΠΟ ΕΚΕΙ....

ΜΑ ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΜΙΛΑΜΕ ? ΤΟ ΑΝΕΚΔΟΤΟ ΤΟΥ ΑΙΩΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ !!!!

quote:

---

Κανείς δεν σε αναγκάζει, φίλε μου, να ανοίξεις την τηλεόραση σου, κανείς δεν σε βάζει με το ζόρι να κάνεις κάτι που δεν θέλεις... κανείς εκτός από τον εαυτό σου...

---

quote:

---

σκεφτομαι παλι οτι απο την στιγμη που την δικαιοσυνη την ρυθμιζουν οι ισχυροι
εχουν κατασκευασει πολλες δικλειδες ασφαλειας ωστε να συνεχισουν να ειναι ισχυροι και ασφαλεις

---

Είναι μια πραγματικότητα, υπάρχουν και εξαιρέσεις… π.χ. το σκάνδαλο Γουότεργκεϊτ, ο Νίξον έχασε την προεδρία από αυτό το σκάνδαλο, το ειδικό δικαστήριο που έστησε η ΝΔ και δίκασε μέλη της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ κ.α.

quote:

---

με τον διαλογο εκτονωνονται τα πνευματα και η λυση ερχεται μεσα απο υποσχεσεις που φυσικα μενουν υποσχεσεις

---

Πόσες φορές μπορείς να κοροϊδέψεις τον αδικημένο και ταλαιπωρημένο λαό? Κοίτα τι έγινε σήμερα έξω από το Υπουργείο Πολιτισμού, συμβασιούχοι υπάλληλοι του ΥΠΠΟ που τους είχαν υποσχεθεί ότι θα έθεταν σε ισχή την Ευρωπαϊκή Οδηγία για την μετατροπή των συμβάσεων τους σε αορίστου χρόνου, συγκρούστηκαν με τα ματ επειδή το Προεδρικό Διάταγμα που θέτει σε ισχή την Ευρωπαϊκή Οδηγία αφήνει εκτός σχεδόν όλους τους συμβασιούχους υπαλληλους του ΥΠΠΟ…

Φίλε Masvidal...

quote:

---

ΜΑ ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΜΙΛΑΜΕ ? ΤΟ ΑΝΕΚΔΟΤΟ ΤΟΥ ΑΙΩΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ !!!!

---

Είναι καλύτερο να καταλύσουμε τον θεσμό της Δικαιοσύνης και να παραδώσουμε τους εαυτούς μας στην απόλυτη αναρχία και στον νόμο της ζούγκλας από το να διατηρήσουμε την ξεφτισμένη μας δικαιοσύνη και να αποκαταστήσουμε το φθαρμένο πανάκι που κλείνει τα μάτια της???

Αγαπητέ Cybermaster...

quote:

---

quote:

---

Κανείς δεν σε αναγκάζει, φίλε μου, να ανοίξεις την τηλεόραση σου, κανείς δεν σε βάζει με το ζόρι να κάνεις κάτι που δεν θέλεις... κανείς εκτός από τον εαυτό σου...

---

ΚΙ ΟΜΩΣ ΦΙΛΗ ΜΟΥ ΔΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ....
ΣΙΓΟΥΡΑ ΕΤΣΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΘΑ ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΣΑ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΙΣ ΛΙΓΟ ΓΙΑΤΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΠΟΙΟΙ ΜΑΣ ΤΗΝ ΕΙΣΗΓΑΓΑΝ ΣΕ ΕΜΑΣ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ ????
ΓΙΑΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ ΝΑ ΑΚΟΥΜΕ ΠΑΘΗΤΙΚΑ ΟΛΕΣ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΠΑΠΡΙΕΣ???
ΕΧΟΥΝ ΦΡΟΤΝΙΣΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΛΟΓΗ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΣΕΙΝΗΔΗΤΗ ΕΝΤΟΛΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΟΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΡΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΜΕ....!!!!(ΑΝ ΜΕ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ)

---

Καταλαβαίνω τι ακριβώς λές, όμως υπάρχουν άνθρωποι που δεν έχουν τηλεόραση (όχι γιατί δεν έχουν λεφτά να αγοράσουν μια) και άλλοι που έχουν αλλά την ανοίγουν σπάνια... ανήκω στην δεύτερη κατηγορία και προτιμώ το ραδιόφωνο, την εφημερίδα και ένα καλό βιβλίο παρά την ανεγκεφαλίτιδα...
Μην ψάχνεις γεννετικές συνομωσίες, εμείς φταίμε που μείναμε απαίδευτοι και αμόρφωτοι...

quote:

---

Επιτρέπουμε να συμβεί το κακό και μετά βγαίνουμε στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούμε, λες και κάτι θα αλλάξει. Βέβαια μετά από λίγες ώρες γυρνάμε στα σπίτια μας, ανοίγουμε την τηλεόραση και αποχαυνωνόμαστε με τα τηλεοπτικά σκουπίδια που σκοπό δεν έχουν να αναβαθμίσουν το πνεύμα μας, αλλά να μας υποβιβάσουν σε ανεγκέφαλους ματάκηδες και μπανιστιρτζήδες.

---

ΔΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΗΣΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΜΑΖΙ ΣΟΥ!!!
ΞΕΡΕΙΣ ΚΑΤΙ ΤΟ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΔΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΑΠΛΟ ΠΙΟΝΙ ΠΟΥ ΧΡΞΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΕΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ!!!!
ΤΟ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣ!!!!
ΠΟΥ ΣΕ ΡΕ ΚΑΤΣΑΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕ???

---

quote:

---

...και αγαπητέ Cybermaster, είμαι φίλη...
[/quote]
ΧΜ, ΟΚ ΤΟΤΕ ΝΑ ΣΟΥ ΔΩΣΩ ΔΥΟ ΑΓΚΑΛΙΣΤΕΣ...!!!
[/quote]

Πρόσεχε τι υπόσχεσαι...

Αν διάβασες αυτό το μήνυμα μου χρωστάς μια αγκαλιά.
Αν το έσβησες ένα φιλί.
Αν το αποθηκεύσεις ένα ραντεβού και αν μου απαντήσεις...τα χρωστάς όλα!

quote:

---

Καταλαβαίνω τι ακριβώς λές, όμως υπάρχουν άνθρωποι που δεν έχουν τηλεόραση (όχι γιατί δεν έχουν λεφτά να αγοράσουν μια) και άλλοι που έχουν αλλά την ανοίγουν σπάνια... ανήκω στην δεύτερη κατηγορία και προτιμώ το ραδιόφωνο, την εφημερίδα και ένα καλό βιβλίο παρά την ανεγκεφαλίτιδα...
Μην ψάχνεις γεννετικές συνομωσίες, εμείς φταίμε που μείναμε απαίδευτοι και αμόρφωτοι...

---

quote:

---

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΛΙΓΟΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΡΗΠΤΙΚΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ!!!!
ΣΚΕΦΤΗΚΕΣ ΠΟΤΕ ΠΟΣΕΣ ΩΡΕΣ ΕΧΕΙ ΧΑΡΑΜΗΣΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ ΒΛΕΠΩΝΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΓΝΩΡΙΣΟΝΤΑΣ Ο ΙΔΙΟΣ ΚΑΛΑ ΟΤΙ ΔΝ ΠΟΡΕΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΟΦΕΛΗΣΕΙ????
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΚΟΤΩΝΕΙ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ TV ZAPPIN'!!!!
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΔΝ ΣΤΑΜΑΤΑΕΙ ΕΚΕΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΝ ΘΑ ΔΟΥΝ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ Η ΟΧΙ ΕΧΙ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΜΙΑ ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΗ ΑΝΑΓΚΗ ΣΧΕΔΟΝ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΕΝΑ ΟΡΓΑΝΟ ΠΛΥΣΗΣ ΕΓΚΑΦΑΛΟΥ ΙΔΙΩΣ ΣΕ ΑΣΙΑ ΚΑΙ ΑΜΕΡΙΚΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΕ ΕΥΡΩΠΗ.....

---

Ο μέσος άνθρωπος βλέπει τηλεόραση 3-5 ώρες το 24ωρο που σημαίνει ότι εάν δουλεύει 8 ώρες (πράγμα σπάνιο) και σπαταλάει 2 ώρες στη συγκοινωνία και κοιμάται 6-7 ώρες, του μένουν 2 ώρες κενές... αν προσθέσουμε και κάποιες ενέργειες που καλύπτουν τις στοιχειώδεις ανάγκες υγειηνής, καλλωπισμού, μαζί με το καθάρισμα και το μαγείρεμα... άντε και ένα πέρασμα από το σούπερ μάρκετ... χμμμ... δεν του μένει χρόνος για να εμβαθύνει σε σκέψεις, μάθηση, ακόμη και ανθρώπινες σχέσεις... άρα ο μέσος σύγχρονος άνθρωπος είναι ένα καλοκουρδισμένο, μοναχικό, απαίδευτο, ανέραστο... ρομπότ...

...Θεέ μου τι ξεπεσμός!!!

quote:

---

quote:

---

Πρόσεχε τι υπόσχεσαι...

---

ΞΕΡΩ ΚΑΛΑ ΤΙ ΥΠΟΣΧΟΜΑΙ!!!!

---

Θα το δούμε...

Αν διάβασες αυτό το μήνυμα μου χρωστάς μια αγκαλιά.
Αν το έσβησες ένα φιλί.
Αν το αποθηκεύσεις ένα ραντεβού και αν μου απαντήσεις...τα χρωστάς όλα!

quote:

---

Είναι μια πραγματικότητα, υπάρχουν και εξαιρέσεις… π.χ. το σκάνδαλο Γουότεργκεϊτ, ο Νίξον έχασε την προεδρία από αυτό το σκάνδαλο, το ειδικό δικαστήριο που έστησε η ΝΔ και δίκασε μέλη της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ κ.α.

---

quote:

---

Ο μέσος άνθρωπος βλέπει τηλεόραση 3-5 ώρες το 24ωρο που σημαίνει ότι εάν δουλεύει 8 ώρες (πράγμα σπάνιο) και σπαταλάει 2 ώρες στη συγκοινωνία και κοιμάται 6-7 ώρες, του μένουν 2 ώρες κενές... αν προσθέσουμε και κάποιες ενέργειες που καλύπτουν τις στοιχειώδεις ανάγκες υγειηνής, καλλωπισμού, μαζί με το καθάρισμα και το μαγείρεμα... άντε και ένα πέρασμα από το σούπερ μάρκετ... χμμμ... δεν του μένει χρόνος για να εμβαθύνει σε σκέψεις, μάθηση, ακόμη και ανθρώπινες σχέσεις... άρα ο μέσος σύγχρονος άνθρωπος είναι ένα καλοκουρδισμένο, μοναχικό, απαίδευτο, ανέραστο... ρομπότ...

...Θεέ μου τι ξεπεσμός!!!

---

ΚΑΙ ΣΚΕΨΟΥ ΛΙΓΟ ΠΩΣ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕ ΕΚΕΙ!!!
ΕΚΕΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΙΟ ΤΡΑΓΙΚΟ!!!

quote:

---

quote:
--------------------------------------------------------------------------------
Πρόσεχε τι υπόσχεσαι...
--------------------------------------------------------------------------------

ΞΕΡΩ ΚΑΛΑ ΤΙ ΥΠΟΣΧΟΜΑΙ!!!!--------------------------------------------------------------------------------

Θα το δούμε...

---

ΟΚ

------------------------

ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΤΟΛΜΑ ΝΑ ΔΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΝ ΘΕΩΡΕΙ ΨΕΜΜΑ!!!

Το ερώτημα δεν είναι αν υπάρχει δικαιοσύνη , είναι αν υπάρχουν δικαιοι άνθρωποι , τότε είναι οι δικαιοσύνη προιόν αυτών , Αυτοι είναι ανθρώποι σαν εμας , αρά πρέπει να εχουμε και το δικαιο μέσα μας . Σωστά ; Τότε γιατί δεν είμαστε δικαιοι . Ισως να υπάρχει και αδικια , μα τότε δεν είμαστε όλοι ενοχοί ;

Μαντις είπες την χρησή λεξή και ελέισες το προβλημα , Διάνοια: φυσικό χαρίσμα να παιρνουμε μονοι μας τις αποφάσεις μας χώρις να εχουμε εκπαιδευτή προγραμματιστει μου λεεις το προβλήμα στο μύνημα μου στο θέμα για τον Σιωνισμο .

Η σκεψη και κατανοήση καθορίζεται και απο εμας , ισως για αυτό να υπαρχουν δικαιοι σε ενα αδικο κόσμο. Είδες ο Θεος που βοήθησε τον Σωκρατη μου εδείψε αυτό το θεμα , η ητάν περιεργία για το τί είχε το αχλαδότυρο .

Μήπως η αρχή είναι η θελήση και το σπασιμο του καλουπιου του χρόνου δίνοντας νοημα όχι βασή την γνωστή πραγματικότητα αλλά βαση της εμφυτής θέλησης για γνώση αυτής .

Ενοχη σχετικη δικαιοσύνη ενοχέ ανθρωπε ή απλα άβουλος μιζέρος χωρίς αγάπη για αυτήν .Γιατί πραγματικα πιστευω πως Για την αδικία φταίνε οι πιο αδικοι , για την επικράτηση της ολοι οι αλλοι.

Αν το εμφυτο μας χαρισμα μας αφήνει να βλεπουμε αυτην , για τι δεν πράττουμε παντα δικαια εφόσον μπορουμε να την γνωρίσουμε . Ποιος αραγε είναι ο μεγαλύτερος εχθρός της δικαιοσύνης ενας αιχμαλωτισμενος στον χρόνο , η ενας αβουλος , ή ο πρώτος είναι εξέλιξη του δευτερού ;

Μαλον μπορούμε να δουμε την αλήθεια και δεν πρέπει να εκπαιδευομαστε για σκλαβωση αλλα να διωχνουμε την σκλαβια . Ενα παιδί που σπαράζει σε πονους ,ίσως να το κανει αυτό ίσως και όχι .

Μαλον η ενοχη δικαιοσυνη πρεπει με καπιον τρόπο να μαθει και να γινει αθωα δικαιοσυνη .

Ως τοτε αλλος ενας στο καλουπι του χρονου