- ΓΚΑΧΑΛΑ, ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ 300 - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
AINEIAN06Μέλος
ΑΠΟ ΑΙΝΕΙΑΝ06 ΠΡΟΣ ΑΝΝΑ
Θα ήθελα να ξέρω αυτοί οι οπαδοί - αυτής της φραξιάς- της Ελληνικής Θρησκείας , με τι κριτήρια , θεωρούν ως θρησκευτικές αυτές τις απόψεις;
Τους τις είπε η Πυθία , η είδαν τον Δία στον ύπνο τους , να τους υπαγορεύει αυτές τους τις απόψεις;
Θα ήθελα να ξέρω αυτοί οι οπαδοί - αυτής της φραξιάς- της Ελληνικής Θρησκείας , με τι κριτήρια , θεωρούν ως θρησκευτικές αυτές τις απόψεις;
Τους τις είπε η Πυθία , η είδαν τον Δία στον ύπνο τους , να τους υπαγορεύει αυτές τους τις απόψεις;
valgraphΜέλος
quote:
ΑΠΟ ΑΙΝΕΙΑΝ06 ΠΡΟΣ ΑΝΝΑ
Θα ήθελα να ξέρω αυτοί οι οπαδοί - αυτής της φραξιάς- της Ελληνικής Θρησκείας , με τι κριτήρια , θεωρούν ως θρησκευτικές αυτές τις απόψεις;
Τους τις είπε η Πυθία , η είδαν τον Δία στον ύπνο τους , να τους υπαγορεύει αυτές τους τις απόψεις;
H τι ήπιαν...
AINEIAN06Μέλος
ΑΠΟ ΑΙΝΕΙΑΝ06
Πολλές φορές στην Ιστορία , θρησκόληπτα - σε όλες τις θρησκείες- στον κόσμο ολόκληρο μπέρδευαν τις δικές τους εμμονές , κι υποκειμενικές ιδέες με .... εντολές θεών. Θεωρώ ότι μου λένε οι θεοί... αυτά ....που περιμένω εγώ να μου πουν.
Ως το εθνικοσωβινιστικό σκέλος τώρα , όλες οι πολυθειστικές θρησκείες ήταν υποδειγματικά ανεξίθρησκες , κι καθόλου εθνικές
Οι θεοί του Ολύμπου βοηθούσαν και τους βαρβάρους [ Τρώες , Πέρσες κλπ] το ίδιο όπως κι τους Έλληνες κι ούτε διατείνονταν στην Αρχαία Ελλάδα ότι οι Θεοί του Ολύμπου θεωρούσαν τους Έλληνες ως περιούσιό τους λαό.
Οι θεοί των Αρχαίων Ελλήνων εξομοιώνονταν απο Αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους [ κι απο τον αυτοκράτορα Ιουλιανό , αν αυτό κάτι λέει στους σύγχρονους δωδεκάθεους], αλλά κι απο τον Ηρόδοτο, με τους θεούς άλλων λαών πχ θεοί των Γαλατών κλπ
Θεοί με την πολυθειστική έννοια είναι τα φυσικά φαινόμενα και δυνάμεις με κάποια δόση ποιητικής φαντασίας [ θεοί των ποιητών , θεοί των φιλοσόφων , θεοί των λαικών μαζών] .Αυτό μου αρέσει απο ποιητικής , ρομαντικής πλευράς όμως κατα την γν,ωμη μου δεν το θεωρώ θρησκεία αλλά ποίηση
Άθεος κατα εμένα δεν είναι όποιος δεν πιστεύει στην ύπαρξη μιας η πολλών ανωτέρων δυνάμεων φυσικών η υπερφυσικών , ούτε όποιος δεν δηλώνει ότι ασπάζεται για οικογενειακούς κοινωνικούς εθνικούς λόγους κάποιο συγκεκριμένο θρήσκευμα.
Ούτε άθεος δεν είναι όποιος δεν θαυμάζει την τέχνη και τον πολιτισμό που δημιούργησαν λαοί υπο την επήρεια κάποιας συγκεκριμένης θρησκείας
Άθεος για εμένα είναι όποιος δεν
1. κολακεύει με ύμνους κι δουλικές παρακλήσεις , ευχαριστείες δοξολογίες
2. δωροδοκεί με δώρα τάματα θυσίες
ανθρωπόμορφες προσωπομορφικές ανώτερες [ θεικές] δυνάμεις
για να του λύσουν πρακτικά , ιδιοτελή , υλικά προβλήματα
κάνοντας του θεικά θαυματουργά ρουσφέτια
Κοντολογίς , για να κάνω και λίγο χιούμορ , η ο οποισδήποτε θεός της Ελλάδος, θα μας βοηθήσει σαν χώρα να λύσουμε τα προβλήματά μας σαν χώρα η τον ... απολύουμε ως θεό κι προσλαμβάνουμε ...άλλον θεό πιο αποτελεσματικό.
Η ο Άγιος προστάτης η ο Αρχαίος θεός προστάτης του τόπου που βρίσκομαι θα βοηθήσει την ανάπτυξη του τόπου που βρίσκομαι , η τον αλλάσουμε κι .. προσλαμβάνουμε άλλον θεό.
Η θρησκεία του Δωδεκάθεου είναι πολύ πιο ανεκτική , δημοκρατική , ερωτική , πολύ πιο κοντά στην ζωή κι τις υλικές απολάυσεις απο τον Χριστιανισμό , πολύ πιο ποιητική κι ρομαντική , αλλά αυτό δεν την κάνει κι πιο ... αληθινή.
Να συζητήσω προσωπικά τις φιλοσοφικές , θεολογικές , ηθικές σκέψεις και του Δωδεκάθεου κι του Χριστιανισμού κι όλων των άλλων θρησκειών , αλλά προσωπικά
1.δεν ''προσκυνάω'' [ άκου λέξη !!!] κανέναν θεό , δηλώνω ''απροσκύνητος''
2. δεν κολακεύω [ γλείφω λαικιστί] κανέναν θεικό αφέντη
3. δεν προσφέρω τάματα η θυσίες [ λάδωμα θεικού αφέντη = βωμός το μέρος όπου λαδώνονται οι θεοί ] κανέναν θεικό αφέντη
Κι κάτι τελευταίο , πολλά πράγματα που λέγονται στον Χριστιανισμό στα αρχαία ελληνικά στην λειτουργεία αν τα μεταφράζαμε στην δημοτική κι τα καταλάβαινε ο κόσμος , θα έπεφτε πολύ γέλιο πχ
Κύριε ελέησον = αφέντη έλεος , αφέντη οίκτο [ μαζέυεται πλήθος πιστών δούλων κι εν χορώ κράζει αφέντη λυπήσου μας
Φτωχό τω πνεύματι αμνός στο ποίμνιο ενός ποιμένα ο οποίος έχει κι την ποιμαντορική ράβδο = χαζό πρόβατο στο κοπάδι ενός τσοπάνη ο οποίος έχει κι .... ραβδί για να με κατευθύνει
Αρχιμαντρίτης = Αρχικοπαδάρχης
Θεωρώ προσβλητικό κι βλάσφημο για το πρόσωπό μου να με θεωρούν ... κοπάδι [ ποίμνιο] κι να μου το παίζουν ..τσοπάνιδες [ ποιμενάρχες]
Όσο για τους φανατισμένους οπαδούς αυτής της φραξιάς της Ελληνικής θρησκείας θα συμφωνήσω με τον φίλο VALGRAPH που αναρωτιέται για το τι ήπιαν .... μάλλον ''λιγμένα''
Πολλές φορές στην Ιστορία , θρησκόληπτα - σε όλες τις θρησκείες- στον κόσμο ολόκληρο μπέρδευαν τις δικές τους εμμονές , κι υποκειμενικές ιδέες με .... εντολές θεών. Θεωρώ ότι μου λένε οι θεοί... αυτά ....που περιμένω εγώ να μου πουν.
Ως το εθνικοσωβινιστικό σκέλος τώρα , όλες οι πολυθειστικές θρησκείες ήταν υποδειγματικά ανεξίθρησκες , κι καθόλου εθνικές
Οι θεοί του Ολύμπου βοηθούσαν και τους βαρβάρους [ Τρώες , Πέρσες κλπ] το ίδιο όπως κι τους Έλληνες κι ούτε διατείνονταν στην Αρχαία Ελλάδα ότι οι Θεοί του Ολύμπου θεωρούσαν τους Έλληνες ως περιούσιό τους λαό.
Οι θεοί των Αρχαίων Ελλήνων εξομοιώνονταν απο Αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους [ κι απο τον αυτοκράτορα Ιουλιανό , αν αυτό κάτι λέει στους σύγχρονους δωδεκάθεους], αλλά κι απο τον Ηρόδοτο, με τους θεούς άλλων λαών πχ θεοί των Γαλατών κλπ
Θεοί με την πολυθειστική έννοια είναι τα φυσικά φαινόμενα και δυνάμεις με κάποια δόση ποιητικής φαντασίας [ θεοί των ποιητών , θεοί των φιλοσόφων , θεοί των λαικών μαζών] .Αυτό μου αρέσει απο ποιητικής , ρομαντικής πλευράς όμως κατα την γν,ωμη μου δεν το θεωρώ θρησκεία αλλά ποίηση
Άθεος κατα εμένα δεν είναι όποιος δεν πιστεύει στην ύπαρξη μιας η πολλών ανωτέρων δυνάμεων φυσικών η υπερφυσικών , ούτε όποιος δεν δηλώνει ότι ασπάζεται για οικογενειακούς κοινωνικούς εθνικούς λόγους κάποιο συγκεκριμένο θρήσκευμα.
Ούτε άθεος δεν είναι όποιος δεν θαυμάζει την τέχνη και τον πολιτισμό που δημιούργησαν λαοί υπο την επήρεια κάποιας συγκεκριμένης θρησκείας
Άθεος για εμένα είναι όποιος δεν
1. κολακεύει με ύμνους κι δουλικές παρακλήσεις , ευχαριστείες δοξολογίες
2. δωροδοκεί με δώρα τάματα θυσίες
ανθρωπόμορφες προσωπομορφικές ανώτερες [ θεικές] δυνάμεις
για να του λύσουν πρακτικά , ιδιοτελή , υλικά προβλήματα
κάνοντας του θεικά θαυματουργά ρουσφέτια
Κοντολογίς , για να κάνω και λίγο χιούμορ , η ο οποισδήποτε θεός της Ελλάδος, θα μας βοηθήσει σαν χώρα να λύσουμε τα προβλήματά μας σαν χώρα η τον ... απολύουμε ως θεό κι προσλαμβάνουμε ...άλλον θεό πιο αποτελεσματικό.
Η ο Άγιος προστάτης η ο Αρχαίος θεός προστάτης του τόπου που βρίσκομαι θα βοηθήσει την ανάπτυξη του τόπου που βρίσκομαι , η τον αλλάσουμε κι .. προσλαμβάνουμε άλλον θεό.
Η θρησκεία του Δωδεκάθεου είναι πολύ πιο ανεκτική , δημοκρατική , ερωτική , πολύ πιο κοντά στην ζωή κι τις υλικές απολάυσεις απο τον Χριστιανισμό , πολύ πιο ποιητική κι ρομαντική , αλλά αυτό δεν την κάνει κι πιο ... αληθινή.
Να συζητήσω προσωπικά τις φιλοσοφικές , θεολογικές , ηθικές σκέψεις και του Δωδεκάθεου κι του Χριστιανισμού κι όλων των άλλων θρησκειών , αλλά προσωπικά
1.δεν ''προσκυνάω'' [ άκου λέξη !!!] κανέναν θεό , δηλώνω ''απροσκύνητος''
2. δεν κολακεύω [ γλείφω λαικιστί] κανέναν θεικό αφέντη
3. δεν προσφέρω τάματα η θυσίες [ λάδωμα θεικού αφέντη = βωμός το μέρος όπου λαδώνονται οι θεοί ] κανέναν θεικό αφέντη
Κι κάτι τελευταίο , πολλά πράγματα που λέγονται στον Χριστιανισμό στα αρχαία ελληνικά στην λειτουργεία αν τα μεταφράζαμε στην δημοτική κι τα καταλάβαινε ο κόσμος , θα έπεφτε πολύ γέλιο πχ
Κύριε ελέησον = αφέντη έλεος , αφέντη οίκτο [ μαζέυεται πλήθος πιστών δούλων κι εν χορώ κράζει αφέντη λυπήσου μας
Φτωχό τω πνεύματι αμνός στο ποίμνιο ενός ποιμένα ο οποίος έχει κι την ποιμαντορική ράβδο = χαζό πρόβατο στο κοπάδι ενός τσοπάνη ο οποίος έχει κι .... ραβδί για να με κατευθύνει
Αρχιμαντρίτης = Αρχικοπαδάρχης
Θεωρώ προσβλητικό κι βλάσφημο για το πρόσωπό μου να με θεωρούν ... κοπάδι [ ποίμνιο] κι να μου το παίζουν ..τσοπάνιδες [ ποιμενάρχες]
Όσο για τους φανατισμένους οπαδούς αυτής της φραξιάς της Ελληνικής θρησκείας θα συμφωνήσω με τον φίλο VALGRAPH που αναρωτιέται για το τι ήπιαν .... μάλλον ''λιγμένα''
Φίλοι μου δεν πρέπει να ξεχνάμε οτι
Η πίστη εξυψώνει μία θρησκεία , ενώ ο φανατισμός την εξευτελίζει .
Αυτό ισχύει για όλες τις θρησκείες και σε όλες τις εποχές .
Η πίστη εξυψώνει μία θρησκεία , ενώ ο φανατισμός την εξευτελίζει .
Αυτό ισχύει για όλες τις θρησκείες και σε όλες τις εποχές .
AINEIAN06Μέλος
Φίλε μου Sestrotis , μην ξεχνάς ότι ένας θρησκευόμενος εκλαμβάνει τον φανατισμό του ως βαθειά πίστη. Μπορείς λόγου χάρη να μου βρεις στα ευαγγέλια που γίνεται διαχωρισμός στον φανατισμό απο την πίστη; Η που καταδικάζεται ο φανατισμός στην Αγία Γραφή η στα πατερικά κείμενα η στην Εκκλησιαστική παράδοση;
Φανατισμός κι πίστη είναι αδιαίρετα πράγματα , ο καλός πιστός είναι ο φανατισμένος πιστός
Φανατισμός κι πίστη είναι αδιαίρετα πράγματα , ο καλός πιστός είναι ο φανατισμένος πιστός
Ισως θα πρέπει να κάνουμε ένα διαχωρισμό ανάμεσα στο δογματισμό και το φανατισμό και αυτό που περιγράφετε παραπάνω να είναι ο δογματισμός: η απόλυτη υποταγή του ατόμου σ'αυτό που πιστεύει και η άρνησή του να δεχτεί (ή και να ακούσει ακόμα) οτιδήποτε πέρα απ'αυτό που πιστεύει.
Από την άλλη ο φανατισμός είναι η εξωτερίκευση αυτού του δογματισμού και η εικόνα του προς τα έξω. Ενίοτε είναι και ο τρόπος "υπεράσπισης" ή και επιβολής του δόγματος σε τρίτους.
Για παράδειγμα ο δογματικός επιμένει ότι η γη δε γυρίζει και δεν ακούει τίποτε επ'αυτού. Ο φανατικός το υποστηρίζει καίγοντας αυτόν που υποστηρίζει τον αντίθετο.
Τώρα όσο για την ιστοσελίδα που αναφέρετε. Είναι η γραφική απάντηση στη γραφικότητα αντίστοιχων χριστιανικών, όπως ο απολογητής. Τελικά, οι φανατικοί είναι παντού και πάντα ίδιοι. Αφρίζοντες, ανόητοι, κωφοί και τυφλοί.
macedon
AINEIAN06Μέλος
ΑΠΟ ΑΙΝΕΙΑΝ 06
Φίλε μου Macedon θα ήθελα να μου βρεις στην Εκκλησιαστική παράδοση στους βίους Αγίων στους πατέρες της Εκκλησίας η στην Αγία Γραφή που γίνεται διαχωρισμός μεταξύ πίστης , φανατισμού κι όλων των υπολοίπων που αναφέρεις
Η να μην μιλήσουμε καλύτερα για το Ισλάμ;
Φίλε μου Macedon θα ήθελα να μου βρεις στην Εκκλησιαστική παράδοση στους βίους Αγίων στους πατέρες της Εκκλησίας η στην Αγία Γραφή που γίνεται διαχωρισμός μεταξύ πίστης , φανατισμού κι όλων των υπολοίπων που αναφέρεις
Η να μην μιλήσουμε καλύτερα για το Ισλάμ;
Εγώ έδωσα τον ορισμό των όρων. Στις θρησκείες που αναφέρεις, τόσο στη θεωρία όσο και στην πράξη όλα αυτά δεν διαχωρίζονται. Ονομάζονται όλα μαζί "πίστη" και όποιον πάρει ο Χάρος.
macedon