- Αλχημεια - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΠΕΡΙ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ…
ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΙΠΑΝ ΚΑΠΟΤΕ ΟΤΙ Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΖΗΤΗΘΕΙ ΣΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΑ ΣΥΝΔΕΔΕΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ 4 ΑΙΤΙΑ ΠΑΝΤΟΣ ΓΕΝΝΗΤΟΥ. ΑΝΗΓΑΓΑΝ ΔΗΛΑΔΗ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΝΘΡΩΠΟ :ΤΟΝ ΑΔΑΜ ΤΩΝ ΧΑΛΔΑΙΩΝ, ΠΑΡΘΩΝ ΓΙΑ ΜΗΔΟΥΣ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΥΣ , ΕΠΙΜΗΘΕΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ,
ΘΩΥΘ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΙΓΥΠΤΙΟΥΣ.
ΑΛΛΟΙ ΑΠΕΔΩΣΑΝ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ ΣΤΟΝ ΗΦΑΙΣΤΟ.
Ο Oloeus Brrichius ΣΤΟ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ “De ortu et progressu chemiae”
ΑΠΟΘΕΤΕΙ ΤΟ ΛΙΚΝΟ ΤΗΣ ΕΙΣ ΤΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΣΦΥΡΟΚΟΠΟΥΝΤΟΣ ΤΟΝ ΧΑΛΚΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΙΔΗΡΟ , ΤΟΥΜΠΑΛΚΑΪΝ , Ή ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΓΡΑΦΗ ΘΟΒΕΛ. Ο ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΤΑΓΕΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΟΥ ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΟΠΟΙΗΣΕ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΕΧΟΝΤΑΣ ΣΑΝ ΤΥΦΛΟ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΟ ΤΟ ΥΙΟ ΤΟΥ ΝΩΕ, ΧΑΜ.
Ο ΧΑΜ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΣΥΝΔΕΟΤΑΝ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΩΝ ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ ΕΡΜΗ, ΓΙΟ ΤΟΥ ΑΝΟΥΒΙΟΥ. ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΕΙΚΑΖΕΤΕ ΟΤΙ ΕΜΑΘΕ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ Ο ΕΡΜΗΣ ,ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΟΙΚΕΙΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΘΕΟΠΟΙΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΟ ΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΕΙΤΕ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ.
ΑΛΛΕΣ ΦΩΝΕΣ ΕΙΠΑΝ ΟΤΙ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΟΤΙ ΣΥΝΤΑΥΤΙΖΕΤΕ ΜΕ ΤΟΝ ΤΑΟΪΣΜΟ .
ΘΕΩΡΩ ΟΡΘΟΤΕΡΗ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΟΤΙ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ.
Ο ΜΠΕΡΤΕΛΩ ΕΓΡΑΨΕ ΟΤΙ Η ΑΝΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΑΝΤΑΣΙΩΣΗ, ΣΤΗΡΙΖΕΤΕ ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΡΑΒΩΝ, ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΛΧΗΜΙΣΤΩΝ.
ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΗΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΒΛΕΠΕΙ ΟΤΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΄Ζ ΕΚΑΤΟΝΤΑΕΤΗΡΙΔΑ π.Χ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΘΑΛΟΥ ΤΟΥ ΜΙΛΗΣΙΟΥ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ «ΑΝΗΓΑΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ΑΡΧΗΝ». Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΤΗΣ ΥΛΗΣ. ΘΑΛΗΣ, ΑΝΑΞΙΜΕΝΗΣ, ΕΜΠΕΔΟΚΛΗΣ, ΞΕΝΟΦΑΝΗΣ, ΠΕΡΜΕΝΙΔΗΣ, ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ, ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ.
ΑΥΤΟΙ ΕΘΕΣΑΝ ΤΙΣ ΒΑΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΣΤΗΡΙΧΘΗΚΕ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΜΟΡΦΩΘΕΙ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ.
ΣΥΝΕΠΙΚΟΥΡΟΙ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΈΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟΙ, ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΚ ΜΟΝΑΔΟΣ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΜΟΝΑΔΑ ΚΑΤΑΛΗΓΟΥΝ.
Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ: « ΕΣΤΙ Δ` ΠΑΣΙ ΑΡΧΗ ΜΙΑ ΚΑΙ ΟΥΣΙΑ».
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΟΙ ΣΟΦΟΙ ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΑΝ ΣΥΝΤΕΛΕΣΑΝ ΟΠΩΣ ΔΙΑΔΟΘΕΙ Η ΑΛΧΗΜΙΣΤΗΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΑ ΠΕΡΑΤΑ ΤΟΥ ΤΟΤΕ ΓΝΩΣΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.
ΕΤΣΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΕ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΣΤΗΝ ΙΝΔΙΑ ΤΗΝ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΑ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ.
ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ 4 ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΛΧΗΜΙΣΤΕΣ ΒΛΕΠΟΥΜΕ: ΤΟΝ ΓΑΛΗΝΟ, ΤΟΝ ΑΡΧΙΜΗΔΗ , ΤΟΝ ΔΙΟΣΚΟΥΡΙΔΗ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ.
Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΡΩΜΗ ΘΕΩΡΟΥΣΕ ΤΟΥΣ ΑΛΧΗΜΙΣΤΕΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΕΔΙΩΞΕ . ΜΑΛΙΣΤΑ ΔΕΝ ΕΠΕΒΑΛΕ ΠΟΙΝΕΣ ΜΟΝΟ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΞΑΣΚΟΥΣΑΝ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝ ΚΑΤΕΙΧΕ ΒΙΒΛΙΑ.
ΜΑΛΙΣΤΑ ΟΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΕΓΙΝΑΝ ΤΟ 296 μ.Χ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΟΚΛΗΤΙΑΝΟ, ΤΟΤΕ ΗΤΑΝ ΠΟΥ ΟΧΙ ΜΟΝΟ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΕΦΤΑΣΕ ΣΤΟ ΝΑΔΙΡ ΑΛΛΑ ΧΑΘΗΚΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΤΙΜΗ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑ, ΚΑΙ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΕΡΣΙΚΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ , ΠΕΡΙ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ.
ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΑΞΑΝ ΟΤΑΝ ΜΟΝΟ ΟΤΑΝ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΑΝΑΛΑΒΕ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ , ΤΟΤΕ ΟΙ ΣΟΦΟΙ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΗΡΘΑΝ ΣΕ ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΟΦΟΥΣ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ ΦΡΟΝΤΙΣΑΝ ΟΠΩΣ ΑΜΕΣΩΣ ΝΑ ΑΡΧΙΣΕΙ ΝΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΕ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΞΑΝΑ.
ΟΤΕ ΗΤΑΝ ΠΟΥ ΑΡΧΙΣΑΝ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ Ο ΖΩΣΙΜΟΣ Ή ΠΑΝΟΠΟΛΙΤΗΣ , Ο ΠΕΛΑΓΙΟΣ , ΚΛΑΥΔΙΑΝΟΣ, Η ΜΑΡΙΑ Η ΙΟΥΔΑΙΑ , Ο ΟΛΥΜΠΙΟΔΩΡΟΣ, Ο ΣΥΝΕΣΙΟΣ, Ο ΠΡΟΚΛΟΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ.
Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ ΤΟ 529 ΚΑΤΑΡΓΗΣΕ ΤΗΝ ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΣΑΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΕΚΛΕΙΣΕ ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ, ΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΦΘΑ , ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΧΗΜΙΣΤΗΚΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΤΗΚΑΝ. ΟΣΟΙ ΔΕ ΑΣΧΟΛΟΥΤΑΝ ΜΕ ΑΥΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΗΚΑΝ ΠΑΝΤΩΣ ΑΞΙΩΜΑΤΟΣ
«ΩΣ ΝΟΣΟΥΝΤΕΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΜΑΝΙΑΝ»
ΤΟ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΤΩΝ ΑΛΧΗΜΙΣΤΩΝ ΗΤΑΝ ΤΟΤΕ ΟΙ ΙΔΡΥΘΕΙΣΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΣΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΕΣΟΠΟΤΑΜΙΑΣ . ΚΕΝΤΡΟ ΟΛΩΝ ΑΥΤΩΝ Η ΕΔΕΣΣΑ ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΠΟΤΑΜΙΑ, ΕΝΩ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΓΙΝΟΤΑΝ ΤΙΤΑΝΙΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΜΙΑ ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΗΣ ΚΑΙΝΟΥΡΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ (χριστιανισμος) ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ.
ΣΑΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΑΥΤΗ Η ΚΙΝΗΣΗ ΕΙΧΕ ΤΗΝ ΜΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΣΕΡΓΙΟΥ ΠΕΡΙ «ΘΕΙΟΥ ΥΔΑΤΟΣ», ΚΑΙ Η ΕΦΕΥΡΕΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΥΡΟΣ.
ΑΥΡΙΟ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ…
…ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΕΡΙ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ
ΠΑΡ` ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΩΝ ΠΟΛΕΩΝ ΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ
Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ ΝΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΕ , ΔΙΟΤΙ Η ΙΕΡΗ ΤΕΧΝΗ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΕΞΑΦΑΝΙΣΘΕΙ ΤΕΛΕΙΩΣ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕΙΣ.
ΟΠΟΤΕ ΤΟΝ `Ζ ΑΙΩΝΑ μ.Χ ΕΠΙ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΕΛΑΜΨΑΝ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ.
Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΦΙΕΡΩΣΕ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ ΣΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΗΡΑΚΛΕΙΟ!
Η ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΩΝ ΑΡΑΒΩΝ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ ΑΝΤΙ ΝΑ ΑΝΑΚΟΨΕΙ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΗΣΕ. ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΑΡΑΒΕΣ ΣΟΦΟΙ ΑΦΩΣΙΩΘΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΣΠΟΥΔΗ ΤΗΣ.
ΤΟΝ `Η ΑΙΩΝΑ ΟΙ ΑΡΑΒΕΣ ΜΕΤΑΦΥΤΕΥΣΑΝ ΤΗΝ ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΣΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ . ΣΤΙΣ ΣΧΟΛΕΣ ΤΗΣ: ΚΟΡΔΟΥΗΣ, ΤΗΣ ΜΥΡΚΙΑΣ, ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΗΣ, ΤΗΣ ΓΡΕΝΑΔΗΣ, ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΛΕΔΟΥ.
ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΔΙΑΣΠΑΡΘΗΚΕ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΔΥΣΗ.
ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΑΙΩΝΕΣ ΤΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΘΕΝΤΑ ΕΡΓΑ
ΠΕΡΙ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ ΤΩΝ :ΑΛΒΕΡΤΟΥ, ΑΒΙΚΕΝΑ, ΒΛΕΜΜΙΔΟΥ, ΒΑΚΩΝΟΣ, ΑΚΙΝΑΤΟΥ, ΤΡΙΘΕΜΙΟΥ, ΔΙΑΣΩΡΙΝΟΥ κτλ. ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΟΤΙ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΕΙΧΕ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΠΕΡΙΟΠΤΗ ΘΕΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ.
ΤΟΝ ΙΕ` ΚΑΙ Ις` ΑΙΩΝΑ Ο ΜΠΑΙΜΕ , Ο ΒΑΛΕΝΤΗΝΟΣ, Ο ΠΑΡΑΚΕΛΣΟΣ,
ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΑΓΡΙΚΟΛΑΣ, Λ.ΝΤΑΒΙΝΤΣΙ, ΙΕΡΩΝΙΜΟΣ ΚΑΡΝΤΑΝ ,ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ ΑΓΡΗΠΑΣ κ.α . ΕΚΛΑΪΚΕΥΣΑΝ ΜΕ ΤΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΩΣΤΕ ΕΛΑΒΕ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΔΙΑΔΟΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΩΝ ΕΥΓΕΝΩΝ ΠΛΟΥΣΙΩΝ ΑΛΛΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΠΙΟ ΤΑΠΕΙΝΑ ΣΠΙΤΙΑ.
ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΕΚΕΙΝΗ ΕΣΠΕΥΔΑΝ ΝΑ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΟΥΝ ΟΛΟΙ ΤΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΛΙΘΟΥ.
ΤΟΝ ΙΖ` ΑΙΩΝΑ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΈΦΤΑΣΕ ΣΤΟ ΑΠΟΓΕΙΟ ΤΗΣ : Ο Calves o Vicot, o Leibnitz, o Boerhaave, o F de la Boe Sylvius, ο ΣΗΘΩΝ ,Ο ΜΑΓΙΩΦ ,Ο ΙΩΑΝΝΗΣ Rey, o ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΦΙΛΑΛΗΘΗΣ , Ο ΙΩΣΗΦ ΒΑΛΣΑΜΟΣ , Ο ΚΑΖΑΝΟΒΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑ ,ΜΑ ,ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΣΟΒΑΡΟΤΕΡΟΙ ΑΛΧΗΜΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ.
Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΗΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ ΑΡΧΗΣΕ ΤΟΝ ΙΗ` ΑΙΩΝΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΑΛΧΗΜΙΣΤΙΚΗΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΗΣΗΣ. ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΕ ΝΑ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΕΙ ΤΗΝ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΗΣ ΤΗΝ ΧΗΜΕΙΑ.
Η ΟΠΟΙΑ ΚΡΑΤΗΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΤΗΣ ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΤΗΣ ΧΡΗΣΙΜΕΥΣΕΙ.
ΕΝ ΤΟΥΤΗΣ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΑ ΓΑΛΛΙΑ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΚΑΙ ΙΤΑΛΙΑ ΔΕΝ ΕΠΑΨΕ ΝΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΕ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ. ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΝ ΙΗ` ΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝ ΒΕΣΤΦΑΛΙΑ ΤΗΣ «ΕΡΜΗΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΙΑΣ».
ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ 1898 ΙΔΡΥΘΗΚΕ ΣΤΟ ΠΑΡΙΣΙ ΑΛΧΗΜΙΣΤΗΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΕΙΧΕ ΩΣ ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ ΤΗΝ «ΥΠΕΡΧΗΜΕΙΑ». ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΧΩΡΙΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΧΗΜΙΣΤΕΣ : JACQUES BRIEU, LOUIS LUCAS, TH. TIFFEREAU, LEBRUN VIRLOY KAI DELCEVE.
ΑΠΟ ΤΟΝ 20` ΑΙΩΝΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ F.JOLLIVET CASTELOT, O ΑΛΧΗΜΙΣΤΗΣ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΟΥ ΧΗΜΙΚΟΥ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΚΤΑΣΗ ΤΩΝ ΓΝΩΣΕΩΝ, ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΦΥΣΗ ΤΩΝ «ΕΝΕΡΓΩΝ ΜΕΣΩΝ» ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ Ο ΚΑΘΕ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΛΥΣΕΙ ΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΗΣ ΥΛΗΣ. ΝΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ.
ΤΩΝ ΑΥΤΩΝ ΑΡΧΩΝ ΤΟΥ CASTELOT HTAN KAI ΟΙ GEORGE RICHET, GEORGE MEUNIER, KAI ΟΣΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΩΝ ΝΑ ΘΕΩΡΗΘΟΥΝ ΟΤΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ.
ΜΙΑ ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΠΙΖΗΤΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΧΡΥΣΟΥ,
ΑΛΛΑ ΑΠΟΣΚΟΠΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ.
ΦΙΛΙΚΑ...
Ο μεγάλος φυσικός Νεύτων υπήρξε αλχημιστής, και μάλιστα αρρώστησε πνευματικά (κατά πάσα πιθανότητα) από την γνωστή "ψύχωση του υδραργύρου". Ο υδράργυρος ήταν το κατεξοχήν υλικό που απασχολούσε τους αλχημιστές.
Ο Νεύτωνας όμως δεν θεωρείται κολοσσός του πνεύματος επειδή πλατσούριζε στον υδράργυρο αλλά γιατί διατύπωσε νόμους- σταθμούς για την επιστήμη. Και είναι αυτοί οι νόμοι που άλλαξαν τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε το Σύμπαν- νόμοι διαχωρισμένοι από τις προκαταλήψεις και τις μεταφυσικές παγίδες. Όποιος λοιπόν φιλοδοξεί να νεκραναστήσει την αλχημία πλανάται πλάνην οικτράν.
Και ΟΧΙ, η (σίγουρη) ανηθικότητα της σημερινής εφαρμοσμένης επιστήμης δεν αποτελεί απόδειξη για την "αλήθεια" μιας μοντέρνας (χαχα!) αλχημείας
ΑΛΛ` Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΣΤΙΝ"
Ολυμπιόδωρος
ΦΙΛΙΚΑ...
Αν σε 1000 χρόνια από σήμερα ένας αρχαιολόγος του μέλλοντος έβρισκε ένα σύγγραμα κβαντικής φυσικής τι συμπεράσματα θα μπορούσε να βγάλει για την επιστήμη του 20ου αιώνα( και τι θα φανταζόταν…) με έννοιες όπως κουάρκς, παράξενο, γοητευτικό, το επάνω, μια πεταλούδα μέσα στο χάος ή μια γάτα μισοπεθαμένη και μισοζωντανή…..
Μάλλον θα κατέληγε στο συμπέρασμα ότι ήταν μια αφελής… προσπάθεια ερμηνείας του κόσμου κάποιων υποανάπτυχτων ανθρώπων. Και αν εντωμεταξύ είχε μεσολαβήσει και κάποιος μεσαίωνας που δεν θα είχε επιτρέψει να περάσουν τα επιτεύγματα της τεχνολογίας θα ήταν σίγουρος ότι αυτοί θα ζούσαν στην εποχή του σιδήρου…
Χρειάζεται αρκετή διάκριση στην μελέτη της επιστήμης μιας περασμένης εποχής , πολύ πρισσότερο όταν είχε δομηθεί σε αρχές και μεθοδολογία πολύ διαφορετική από την δική μας την Αριστοτέλεια επιστήμη.
[URL=http://img299.echo.cx/my.php?image=matrixcopy1sx.jpg]
[/URL]
το μολύβι χρυσάφι, είναι μέσα από το βιβλίο το Κοέλο "Ο Αλχημιστής".
Το μόνο που μπορώ να πώ είναι ότι η αρχή και το τέλος δεν είναι παρά
δύο σημεία. Αυτό που μετράει-αξίζει είναι ο δρόμος,το ταξίδη, από το
ένα σημείο στο άλλο. Αν προσπαθήσουμε να το ομορφύνουμε θα έχουμε πετύχει
να μετατρέψουμε κατι άμορφο σε έργο τέχνης, κάτι σιδερένιο σε χρυσάφι,
κάτι "χωρίς" αξία σε κάτι ανεκτίμητο.
Δεν ξέρω τι ήταν οι αλχημιστές στο μεσαίωνα, τι είναι τώρα και τι θέλαν
κάποιοι να πείσουν ότι ήταν-είναι.
Εγώ απλά κατάλαβα την ιδέα της αλχημείας και τους αλχημιστές ως την
φιλοσοφία και τους φιλοσόφους της αρχαίας Ελλάδος.
Καλό απόγευμα.
Oh last night,
and the night before
Tommyknockers,Tommyknockers
knocked at your back door.
quote:
Εγώ απλά κατάλαβα την ιδέα της αλχημείας και τους αλχημιστές ως την
φιλοσοφία και τους φιλοσόφους της αρχαίας Ελλάδος.
Με την διαφορά αγαπητή φίλη οτι οι φιλόσοφοι της αρχαίας Ελλάδος δημιούργησαν την βάση ολόκληρου του πολιτισμού, και όλων των επιστημών ώστε όλα τα βήματα να βασίζονται πάνω τους.
Τους αλχημιστές δέν τους ξέρει ούτε η μάνα τους, είναι μεγάλο ατόπημα να τους παραλληλίζουμε.
quote:quote:
Εγώ απλά κατάλαβα την ιδέα της αλχημείας και τους αλχημιστές ως την
φιλοσοφία και τους φιλοσόφους της αρχαίας Ελλάδος.
Με την διαφορά αγαπητή φίλη οτι οι φιλόσοφοι της αρχαίας Ελλάδος δημιούργησαν την βάση ολόκληρου του πολιτισμού, και όλων των επιστημών ώστε όλα τα βήματα να βασίζονται πάνω τους.
Τους αλχημιστές δέν τους ξέρει ούτε η μάνα τους, είναι μεγάλο ατόπημα να τους παραλληλίζουμε.
Καταρχήν είμαι ο Lord_Asriel.
Κατά τα άλλα είπα ότι με αυτό τον τρόπο κατάλαβα εγώ την όλη τους φιλοσοφία.
Δεν είπα ότι είναι το ίδιο αν και είναι άσχετο το ποιος ξέρει ποιόν.
Κάτι που δεν άκμασε στην Ελλάδα δεν πάει να πει ότι είναι κατακραυγαίο.
Πόσο μάλλον κάτι που στην τελική μπορεί να βασίστηκε σε κάτι ελληνικό.
Όπως και να χει αυτό είναι η δικιά μου γνώμη και το κατά πόσο ατόπημα είναι
να τους παραλληλίζω με φιλοσόφους της αρχαίας Ελλάδος είναι στην κρίση του
καθενός.
Καλησπέρα.
Oh last night,
and the night before
Tommyknockers,Tommyknockers
knocked at your back door.
ΚΑΛΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ KAI ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΘΕΜΑ...
Η ΜΕΤΑΣΤΟΙΧΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΜΕΤΑΛΛΩΝ ΣΕ ΧΡΥΣΟ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΛΙΘΟΣ, ΤΟ ΕΛΙΞΙΡΙΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ,ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ,Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑ , Η ΣΥΜΒΟΛΟΓΙΑ , ΟΙ ΕΡΜΙΤΙΚΟΙ ΚΩΔΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΘΗΣΑΥΡΟΦΥΛΑΚΙΟ ΤΗΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ ΠΟΥ "ΣΤΟΙΧΕΙΩΝΕΙ" ΑΛΧΗΜΙΣΤΕΣ ,ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΑΣΧΕΤΟΥΣ ΕΡΕΥΝΗΤΕΣ.
ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΑΡΑΒΕΣ ΜΕΧΡΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΙΑΝΟΗΤΕΣ ΤΟΥ ΜEΣAIΩΝΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ...
ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΚΕΛΣΟ ,ΜΠΑΙΗΚΟΝ,ΜΕΓΑΛΟ ΑΛΒΕΡΤΟ ΤΟΝ ΝΤΑΒΙΤΣΙ ΤΟΝ ΓΚΕΜΠΕΡ, ΦΛΑΜΕΡ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΟΥΛΚΑΝΕΛΙ ΑΦΙΕΡΩΣΑΝ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΛΕΤΩΝ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΛΕΤΩΝ.
ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΛΧΗΜΙΚΟ ΟΡΑΜΑ ΣΥΓΚΕΝΡΩΝΕΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΛΕΞΗ...
ΜΕΤΑΣΤΟΙΧΕΙΩΣΗ...
Ο ΝΕΥΤΩΝΑΣ , Ο ΝΤΕΚΑΡΤ ,Ο ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ ΛΑΙΜΠΙΝΤΣ, Ο ΠΑΣΚΑΛ ΑΣΧΟΛΗΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΜΕΤΑΣΤΟΙΧΕΙΩΣΗΣ.
ΤΑ ΠΩΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΑ ΣΥΝΑΝΤΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ 1 ΑΙΩΝΑ μχ.
Ο ΟΡΟΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΣΥΝΑΝΤΑΤΑΙ ΣΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΙΟΥΛΙΟΥ ΦΙΡΜΙΚΟΥ ΜΑΤΕΡΝΟΥ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΖΗΣΕ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ.
ΜΙΑ ΑΠΟΨΗ ΘΕΛΗ ΤΗΝ ΛΕΞΗ ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΝΑ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ "ΧΥΜΟΣ"ΚΑΙ Η ΣΩΣΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ "ΑΛΧΥΜΕΙΑ".
ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΑΒΕΣ ΠΟΥ ΜΟΛΙΣ ΕΙΣΕΒΑΛΑΝ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΑΝ ΜΑΥΡΗ ΓΗ "KHEM" ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΑΝΑΚΑΛΥΨΑΝ ΟΤΙ ΟΙ ΑΙΓΥΠΤΙΟΙ ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΥ.
ΟΙ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟΙ ΑΛΧΗΜΙΣΤΕΣ ΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΣΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ (ΦΑΙΔΡΟΣ) ,ΤΕΡΤΟΥΛΛΙΑΝΟΥ,ΛΑΤΤΑΝΖΙΟΥ ,ΛΑΚΤΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ "Ο ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ" ΚΑΙ Η ΓΝΩΣΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΠΙΣΤΕΥΑΝ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΗ ΠΟΥ ΧΑΝΕΤΑΙ ΣΤΑ ΒΑΘΗ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ.
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΛΙΓΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΥ ΒΡΙΚΑ..
ΕΛΠΙΖΩ ΠΩΣ ΘΑ ΕΧΩ ΣΥΝΤΟΜΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΘΕΣΩ...
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.
ΑΝ ΝΙΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΗΝ ΓΥΡΙΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ
Edited by - AVATARGR on 26/08/2005 22:52:02
quote:
ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΛΧΗΜΙΚΟ ΟΡΑΜΑ ΣΥΓΚΕΝΡΩΝΕΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΛΕΞΗ...ΜΕΤΑΣΤΟΙΧΕΙΩΣΗ...
ΑΓΑΠΗΤΕ AVATARGR
ΑΝ ΚΑΙ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΙΔΕΑ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ
ΘΑ ΜΟΥ ΕΠΙΤΡΕΨΕΙΣ ΝΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΩ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΕΚΔΟΧΗ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ .
ΤΑ ΠΟΣΤ ΜΟΥ ΕΙΧΑΝ ΣΑΝ ΤΙΤΛΟ «ΟΡΘΟΤΕΡΟΝ ΕΣΤΙ ΑΡΧΗΜΕΙΑΝ».
ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΕΣΚΕΜΜΕΝΑ ΕΝΑ ΑΝΑΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟ (ΑΡΧΗΜΕΙΑΝ ΑΝΤΙ ΑΡΧΗΜΙΑΝ) , ΦΙΛΟΔΟΞΩΝΤΑΣ ΣΕ ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ…
ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΥΜΕΥΤΙΚΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ. Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΠΟΔΕΙΞΗΣ ΤΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ , ΟΠΟΥ Η ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ.
ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΠΟΧΩΡΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΟΥΣΙΑΣ . ΜΕΣΟ ΤΩΝ ΘΕΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΥΣΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ, ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑΖΑΝ «ΑΡΧΗΜΙΑΝ».
ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟ ΑΛΗΘΕΣ ΕΙΝΑΙ:
Το υπ` αριθ.219 χειρόγραφο της Εθνικής βιβλιοθήκης των Παρισίων. Όπου στο φύλλο 279 περιέχει έργο περισπούδαστο υπό τον τίτλο «ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΥΘΕΊΑΣ ΟΔΟΎ ΤΟΥ ΜΕΓΆΛΟΥ ΔΙΔΑΣΚΆΛΟΥ ΠΕΤΡΟΥ ΘΕΟΚΤΟΝΙΚΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΑΡΧΗΜΙΑΣ»
Το από τον ΠΑΡΑΚΕΛΣΟ μνημόνιο στην Γαλλική έκδοση των απάντων (Β`τόμος σ. 235): “L`Alchimie ‘etait quelquefois appel’ee ARCHIMIE”
Ο ΓΕΡΑΡΔΡΟΣ Vossii [( Etymol. linguae latinae) ΝΑΠΟΛΙ 1762] αναφέρει το εξής: ότι η λέξη αλχημεία είναι βέβηλος τύπος της αρχημίας.
«GRAECI, γράφει ο Vossius, di**** Αρχημία pro Αλχημία.»
Η ρήση του Forcellini (lex. totius latinitatis- 1803) ότι ο Φίρμικος πρώτος μεταχειρίστηκε την λέξη alchimia αντί της μέχρι τότε χρησιμοποιούμενης λέξης archimia.
“ alchimia vox a Jul. Firmici primum usurpata. Ita quidem ab Albo”
κτλ.
Ορθότερο θα ήταν αρχη-μία λοιπόν κατά την γνώμη μου καθώς πρόκειται για την ενιαία αρχή από την οποία εκπορεύθηκε το παν και δίνατε να επανέλθει.
Φιλοσοφικά η αλχημεία δεν ψάχνει για ασήμι και χρυσό ούτε πλατσουρίζει στον υδράργυρο, οπως ειπώθηκε από κάποιον φίλο...
Διότι και πρακτικά αυτό που προσπάθησε ήταν η αναζήτηση των αρχικών συστατικών των σωμάτων και τους διάφορους σταθμούς γενέσεως αυτών.
«αρχή παντός πράγματος ή μία εστίν ή πολλαί , και ει μεν εστί μίαν, ή ακίνητος εστίν ή άπειρος ή πεπερασμένη , ει δε πολλαί αρχαί εισι , παλιν αυταί ή ακίνητοι εισιν , ή πεπερασμέναι , ή άπειρη……»
ΟΛΥΜΠΙΟΔΩΡΟΣ
ΦΙΛΙΚΑ…
Edited by - xeiram on 27/08/2005 08:03:31