- Αρχαίοι Έλληνες (Μυστική επιστήμη) - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

quote:

---

Geia se olous!
Ayto pou me apasxolei einai kati pou eixa diavasei,se sxesi me thn mystiki epistimh pou oi arxaioi ellhnes borei na eixan.
Opos as poume iptamenes mixanes k.l.p
Ena paradeigma einai oti h perioxh ths Attikhs,den 8a borouse na onomastei etsi an oi arxaioi mas progonoi den eixan dei tin perioxi apo psila! Kai ayto giati h lexi ATTIKH proerxetai apo thn frasi ''atti (e)kei''. Diladi ''alogo ekei''.
Pragmatika an koitaxei kaneis enan xarti tis Attikhs 8a dei oti i perioxi exei to sxima tou kefaliou enos alogou,sygekrimena tou Phgasou.
H perioxh MATI einai to mati tou alogou, i perioxh tou Sxoinia einai ta sxoinia tou alogou (ta gemia) , to Layrio einai sto rou8ouni tou alogou ( o Phgasos evgaze layra-fwtia apo ta rou8ounia tou) k.l.p
An kaneis kserei kati parapanw gia mystikes gnwseis h' efeyreseis twn arxaiwn Ellhnwn as kanei ton kopo na me voh8isei!
Eyxaristw

---

Real stupidity beats artificial intelligence any time. -- Terry Pratchett

quote:

---

Η λέξη "άτι" είναι τουρκικό δάνειο.
Η λέξη "Μάτι" είναι μεσαιωνική.

---

quote:

---

quote:
--------------------------------------------------------------------------------
ο Πήγασος δεν έβγαζε φωτιά από τα ρουθούνια του
--------------------------------------------------------------------------------

Πού το ξέρεις αυτό; Ήσουνα εκεί και τον είδες με τα μάτια σου;

---

quote:

---

quote:

---

quote:
--------------------------------------------------------------------------------
ο Πήγασος δεν έβγαζε φωτιά από τα ρουθούνια του
--------------------------------------------------------------------------------

Πού το ξέρεις αυτό; Ήσουνα εκεί και τον είδες με τα μάτια σου;

---

Γιατί, ο άλλος που τον είδε τον Πήγασο και αναγνώρισε το κεφάλι του;

quote:

---

8a dei oti i perioxi exei to sxima tou kefaliou enos alogou,sygekrimena tou Phgasou.

---

(Είπε)

quote:

---

Για να καταλάβετε, όταν ρωτάμε «Τί» ή «Δια τί», θέλουμε να ξέρουμε τον ΛΟΓΟ, άρα "τί" = "λόγο", εξ ου και "α-τι" ίσον "ά-λογο".

---

Μπαρούφες. Η αρχαία λέξη για το άλογο είναι "ίππος". Η χρήση της λέξης "λόγος" ως "αιτία" δεν είναι αρχαία, αρχαία είναι η χρήση της λέξης "αιτία", ακριβώς. Και η νεοελληνική λέξη "άλογο" δεν σημαίνει "αυτο που δεν έχει αιτία" αλλά "αυτο που στερείται τον λόγο", είτε τη λογική, είτε την ομιλία.

quote:

---

Επίσης, τό μάτι βγαίνει απο΄την Ελληνική λέξη "Ιμάτιον", που καλύπτει τα πάντα, όπως και η όραση - το "μάτι", δηλαδη... βγάλτε λοιπον τις ανθελληνικές παροπίδες, και καταλάβετε οτι είναι έτσι, όπως τα λέω...

---

Κι άλλες μπαρούφες. Το "μάτι" στα αρχαία είναι "όμμα", από την ίδια ρίζα με την όραση (ορώ, όψη, ομμα κτλ κτλ). Κάποια στιγμή αρχίσαν να το λένε "ομμάτιον" κι έμεινε απο 'κει το "μάτι". Από την όψη, βγαίνει κι η λέξη "παρωπίδες" που γράφεται με ωμέγα, κι όχι με όμικρον. Η "όψη" παίρνει δασεία, οπότε η παρά-οπίδα γίνεται "παρ-ω-πίδα".

Είδες πώς ετυμολογούνται σωστά τα πράγματα άμα είσαι έλληνας και ξέρεις ελληνικα;

Ενώ άμα είσαι βλάχος και ξέρεις κορακίστικα...

Μάθε ορθογραφία, πρώτα, κι ύστερα γλωσσολόγα όσο θες. Αλλά μάθε ορθογραφία. Θα σου χρειαστεί...

Edited by - goblynqueen on 23/01/2005 03:16:08

---

Τς... Ωραία. Now I 'm a laughing stock... and rightly so...

Κυνικέ, σχώρα με παναγιά μου...

quote:

---

Κυνικέ, σχώρα με παναγιά μου...

---

The only βλάχος in the eso-village.

quote:

---

Na sxoliasw epeishs,oti den xreiazetai na eimaste toso kynikoi kai realistes se ena forum opws ayto.

---

k

quote:

---

an diabaseis thn odyseia tha deis oti kapoy leei oti oi feakoi eixan ploia poy petoysan,

---

Edited by - kynikos on 23/01/2005 21:26:24

quote:

---

bgale to daktylo apo thn priza tha kapseis thn asfaleia...

---

* * * Άλλο τι φαίνεται και άλλο τι είναι * * *

http://clubs.pathfinder.gr/vril Η υπόγεια άποψη

Κι αυτά ωστόσο αρκούν, είπε ο Σιμμίας.

Εγώ λοιπόν έχω πειστεί , είπε εκείνος, πρώτα απ’ όλα ότι, αν υπάρχει στο μέσον του ουρανού και είναι στρογγυλή, δεν έχει καμιάν ανάγκη ούτε από τον αέρα ούτε από οτιδήποτε παρόμοιο για να μην πέσει, αλλά η ομοιότητα του ουρανού με τον εαυτό του προς όλες τις κατευθύνσεις και η ισορροπία της γης είναι ικανά να την κρατούν. Γιατί ένα πράγμα που ισορροπεί κι έχει τοποθετηθεί στο μέσον ενός άλλου ομοίου, δεν θα έχει, κατά το μάλλον ή ήττον, προς τα πού να κλίνει, και, αν διατηρείται πάντα στην ίδια κατάσταση, θα μένει ακίνητο. Πρώτα απ’ όλα λοιπόν, συνέχισε αυτός, αυτά πιστεύω.

Και έχεις δίκαιο, βέβαια, είπε ο Σιμμίας.

Επιπλέον, είπε, έχω πεισθεί ότι είναι κάτι πελώριο και ότι εμείς, από τον ποταμό Φάση μέχρι τις Ηράκλειες στήλες, δεν κατοικούμε παρά ένα μικρό κομμάτι της, και ζούμε γύρω από τη θάλασσα, σαν μυρμήγκια ή βάτραχοι γύρω από ένα τέλμα, ενώ σε άλλα σημεία κατοικούν πολλοί άλλοι σε πολλούς άλλους παρόμοιους τόπους. Κι ότι παντού γύρω από τη γη υπάρχουν κοιλότητες πολλές και παντός είδους στη μορφή και στα μεγέθη, στις οποίες έχουν συρρεύσει το νερό, η ομίχλη κι ο αέρας.

--------------------------------------------------------------------

Λέγεται λοιπόν, σύντροφέ μου, είπε, πρώτα απ’ όλα ότι η γη, αν έβλεπε κανείς από ψηλά το θέαμα, είναι παρδαλή, σαν τα τόπια που είναι φτιαγμένα από δώδεκα κομμάτια δέρμα, και τα κομμάτια της ξεχωρίζουν με χρώματα, των οποίων τα εδώ χρώματα, που χρησιμοποιούν οι ζωγράφοι, είναι, σα να λέμε, δείγματα. Εκεί λοιπόν όλη η γη είναι φτιαγμένη από τέτοια χρώματα, που είναι μάλιστα πολύ πιο λαμπερά και καθαρά από τα εδώ. Κάποιο μέρος της είναι πορφυρό, εκπληκτικά ωραίο, άλλο είναι χρυσωπό, άλλο ολόλευκο, λευκότερο απ’ τον γύψο ή το χιόνι, και τα υπόλοιπα χρώματα που την αποτελούν το ίδιο, και μάλιστα είναι ακόμη περισσότερα και ωραιότερα απ’ όσα έχουμε δει εμείς. '''

Το παραπάνω κομμάτι αποτελεί ένα απόσπασμα του ΠΛΑΤΩΝΑ στο έργο του Φαίδων ( περί ψυχής ).

Στο συγκεκριμένο έργο περιγράφονται οι τελευταίες ώρες του Σωκράτη στη φυλακή. Στη συνομοιλία που έχει ο Σωκράτης με τους μαθητές του είναι αγνώριστος, οσο πλησιάζει το τέλος του έργου και συνάμα της ζωής του ο Σωκράτης γίνεται τελείως διαφορετικός όσο αφορά τον τρόπο που διαλέγεται.

Αφηνει στην άκρη το γνωστό του ρητό ''ένα ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα''.

Η φράση που χρησιμοποιεί(έχω πειστεί) δηλώνει απόλυτη σιγουριά, για τον φιλόσοφο της ''αμφισβήτησης-άγνοιας''.

Δηλώνει ΑΠΟΛΥΤΑ σίγουρος για το ποια είναι η γη, πως είναι, αλλα και πως στέκεται μετέωρη.

Και όλα αυτά χωρίς τα τεχνολιγικά μέσα της εποχής μας!

ΚΑΤΑΛΑΒΕΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ?

Eνας φιλόσοφος της ψυχης και της ηθικής του ανθρώπου, που ποτέ του δεν δήλωσε σιγουρος για κανένα του λόγο, τις τελευταίες ώρες τις ζωής του προτιμαέι να μιλήσει (αποκαλύψει) για ένα θέμα γεωγραφικό - επιστημονικό και μάλιστα δηλώνει σίγουρος-πεπεισμένος γι' αυτό!!!

Αυτα είχα να πω , καλοδεχούμανα τα σχόλια σας.

"Mαάτ: Η θεά Μαάτ είναι σύζυγος του Θόθ και κόρη του Ρά....
Μαά-τ: Όραση, ορατό, Μάτι
Μαάτι: Η αίθουσα της κρίσης του Όσιρι."

Περίεργο...ΜΑΑΤ = 342
Νότια πλευρά πυραμίδος Μυκερίνου = 342 φωτονικά πόδια

Ο Θοθ είναι ο Ερμής, όμως:

ΕΡΜΗΣ = 353

και:

MAATI = 352

Και ο Όσιρις τι ρόλο παίζει;

ΟΣΙΡΙΣ x MAAT = 590 x 342 = 201780

Νότια πλευρά πυραμίδος Μυκερίνου = 201,716 βασιλικοί πήχεις

Και γιατί οι Έλληνες το λένε όμμα;

OMMA = 151

κλασσική ακτίνα ηλεκτρονίου = 150,685 x 10^-15 βασιλικοί δάκτυλοι = OMMA x I^-(EI) βασιλικοί δάκτυλοι

και ο Ρα;

ακτίνα Bohr = 101,06 x 10^-13 βασιλικοί πήχεις