- Θ. Καΐρης - Α. Δελμούζος - οι Μάρτυρες - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
quote:Εχεις δίκιο φίλε μου, αλλά εάν δεν το ρίξουμε και λίγω έξω και πάρουμε κάποια πράγματα σοβαρά, απλώς θ' αναλωθούμε σε κάτι μάταιο, όπως έχεις ήδη διαπιστώσει.
Μήπως ξεφύγατε λίγο;Παρεμβαίνω σε τσακωμούς παλαιωτέρων αλλά νομίζω ότι το "μένος" με το οποίο στηρίζετε τις ιδέες σας ξεβράζει επικίνδυνα λόγια στην οθόνη...
που δεν καταλαβαίνουν, πότε κάνουμε πλάκα;....
Πάντως με την Αμαλία έχεις θέμα φαίνεται
Όποιος βγάζει γούστα, δεν θα πρέπει να παραπονιέται όταν στο τέλος έρχεται ο λογαριασμός... 
macedon
Όσο για την αμαλία...Αυτό είναι μια μεγάλη ιστορία...
quote:
Απλά, δεν διευκρίνισε, ο αγαπητός μου Μακεδών, ότι αυτό αφορά,ειδικά σε εμάς τους χριστιανούς
Η αλήθεια είναι πως εσείς οι χριστιανοί είστε επιρρεπείς σε βρισιές και συκοφαντίες, γιατί δεν μπορείτε να παρουσιάστε επιχειρήματα για τα διάφορα θέματα. Ειδικά ο trexagireve, με το που μπήκε στο φόρουμ, τα πρώτα του μηνύματα ήταν ένας οχετός ύβρεων και συκοφαντιών για όλους όσους παραθέτανε την άποψή τους σε συγκεκριμένο θέμα. Να, πάρε μια ιδέα.
quote:
και ιδίως, όταν απαντάμε σε βρισιές άλλων
Ειδικά στην τελευταία σου τιμωρία, δεν απάντησες σε καμία βρισιά γιατί κανείς δεν σε έβρισε (άλλωστε, μαζί σου ασχολούνται μόνο για να διασκεδάζουν). Απλά, συκοφάντησες άλλο μέλος του φόρουμ, απρόκλητα και μάλιστα επανηλειμμένα. Και η συκοφαντία είναι κακό πράμα, όπως γνωρίζουν μερικοί (ή όπως εν καιρώ θα μάθουν...).
Δεν ντρέπεσαι να λες τόσα ψέματα, εσύ, "Γνήσιος" Ορθόδοξος χριστιανός;
macedon
Όσον αφορά την περίφημη μάστιγα του παπαγαλισμού που κατατρύχει έως σήμερα τους μαθητές, ο Δελμούζος είναι απόλυτος και προσπαθεί να πατάξει ή τουλάχιστον να περιορίσει το αποκαρδιωτικό αυτό μαθησιακό φαινόμενο με την αποστασιοποίηση από τα διδακτικά βιβλία, την μεγαλύτερη χρήση κειμένων–πηγών και την περιθωριοποίηση της καθαρεύουσας κ.ά.
Σημαντικό, επίσης, παράγοντα επιτυχίας της εκπαιδευτικής προσπάθειας αποτελεί και η αρχή της αυτενέργειας, η οποία κατά κόρον τονίζεται από τη σύγχρονη παιδαγωγική και διδακτική σκέψη. Επισημαίνει, λοιπόν, ο Δελμούζος ότι προσπάθεια πρέπει να καταβάλλεται ώστε να μη μένουν τα
παιδιά παθητικά στην ώρα της διδασκαλίας, αλλά ν’ αυτενεργούν με πραγματικό ενδιαφέρον, το καθένα ανάλογα με τη δυναμικότητά του. Κι εδώ ακριβώς εντοπίζεται και μια ακόμη Δελμούζεια στόχευση: η συνεχής προσπάθειά να σεβαστεί, να διαφυλάξει και να αναδείξει την ατομικότητα και την ιδιαιτερότητα κάθε μαθητή χωριστά.
Αξίζει τον κόπο να σταθούμε για λίγο σε αυτό το συνεργατικό μοντέλο αγωγής που έχει υπόψη του και προτείνει ο Δελμούζος. Η αγωγή δεν μπορεί να επιτελείται μόνο στο σχολείο ή αποκλειστικά στο σπίτι. Η σκέψη του, εν προκειμένω, είναι ολιστική, συνθετική. Δεν είναι δυνατό παρά να συλλειτουργούν οι δύο χώροι, εφόσον αποβλέπουν grosso modo στο ίδιο αποτέλεσμα, δηλαδή στην αγωγή.
Η αντίληψη του Δελμούζου για την αγωγή και το ρόλο της δεν περιορίζεται ασφυκτικά στους τοίχους μιας σχολικής αίθουσας.
Εδώ υπάρχουν λεπτομέριες για την διαφορά που έκανε ο Δελμούζος.
Τι παιδιά θα παρήγαγε η κοινωνία μας χωρίς αυτόν τον απείρου βλακείας καταναγκασμό που υφίστανται σήμερα τα παιδιά μας ε;
Το ίδιο υποστήκαμε κι' εμείς. Είμαστε προβληματικοί και δεν το ξέρουμε!
...και καλημέρα!
Τι να κάνω, κοιμήθηκα από τις 10. Βρυκολάκιασα το πρωί...
Ο Λιαντίνης συμφωνεί με τον Δελμούζο στα Ελληνικά του.
Σπάνιο βιβλίο αλλά αξιζει τον κόπο να το ψάξετε.
Ειδικά οι εκπαιδευτικόι. Είναι αριστούργημα.
Σας είναι απαραίτητο.
«Προορίζεται μόνο για τους φοιτητές και για τους εκπαιδευτικούς που δεν έχουν περάσει το μεσοστράτι της ζωής τους»
Edited by - Αίολος on 17/10/2010 08:48:20