- Ομοφυλοφιλία στην Αρχαία Ελλάδα - Μύθος - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
εχεις κανει εστω το 1/5 απο μενα για την Ελλαδα εισαι γελασμενος.
Εγραψες καποιους νομους κατα της ομοφυλοφιλιας, ωραια το δεχομαι
αλλα αυτο δεν σημαινει οτι πριν αυτους τους νομους που εβγαλε ο
Σολων δεν ειχαν την ομοφυλοφιλια αποδεκτη στην κοινωνια τους, το ιδιο
και για μετα.
Σου εγραψα τις προαλλες ποσσοι αρχαιοι φιλοσοφοι θεωρουσαν την ομοφυλοφιλια κατι απολυτως φυσιολογικο, αυτα γιατι δεν τα γραφεις
παρα μονο τους νομους του Σολωνα??
Επισης οταν υπαρχει ενας νομος κατα της ομοφυλοφιλιας σημαινει οτι
ηταν κατι με μεγαλες διαστασεις στην κοινωνια.
Μακαρι να ειναι ολα αυτα προπαγανδα των ξενων και να μην υπηρχε
ομοφυλοφιλια στην αρχαια Ελλαδα αλλα διαφορα κειμενα αγγεια ακομα
και οι νομοι που εγραψες δειχνουν το αντιθετο
Ο φιλόσοφος Αριστοτέλης εκφράζει για την ανθρώπινη φύση, την απαλλαγμένη από κάθε ηθική εκτίμηση, κρίση για την ομοφυλοφιλία: Όταν αιτία είναι η φύση, κανείς δεν θα ονόμαζε αυτά τα άτομα ανήθικα, όπως δεν ονομάζει ανήθικες τις γυναίκες επειδή έχουν παθητικό και όχι ενεργητικό ρόλο κατά την ερωτική συνομιλία. (Ηθικά Νικομάχεια, 7, 5, 3).
Ο ηθικολόγος Πλούταρχος αναφέρει: Ο ευγενής εραστής της ομορφιάς νιώθει έρωτα για κάθε πλάσμα εξαιρετικό και με υπέροχα φυσικά χαρίσματα, χωρίς να τον σταματάει καμιά διαφορά φυλετικού χαρακτήρα. (Ερωτικός).
Αντιφατική και με παλινωδίες εμφανίζονται οι απόψεις του φιλόσοφου Πλάτωνα. Σε ολόκληρο το πρώτο μέρος του έργου του Συμπόσιο, παρουσιάζει την ερωτική επιθυμία σχεδόν σαν αποκλειστικά ομοφυλόφιλη. Στο έργο αυτό περιέχεται η περίφημη απολογία του αντρικού έρωτα. Αν οι άντρες που έλκονται αυθόρμητα από άτομα του δικού τους φύλου καταλήγουν στο να παντρεύονται γυναίκες, αυτό συμβαίνει τυχαία, από λάθος και κάτω από την πίεση του περιβάλλοντός τους. Παίρνουν γυναίκα και κάνουν παιδιά γιατί υποχρεώνονται από τη συνήθεια, χωρίς να οδηγούνται σ' αυτό από τη φύση.
Και ποιοί είναι οι παράγοντες εκείνοι που θεωρούνται ως υπεύθυνοι για την σεξουαλική αυτή επιλογή ενός οργανισμού???
Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
Στο καίριο ερώτημα της ομοφυλοφιλίας αν: «Γεννιόμαστε ομοφυλόφιλοι ή γινόμαστε;» η επιστήμη δυσκολεύεται να απαντήσει, καθ’ ότι η μελέτη της ομοφυλοφιλίας παρουσιάζει μερικά μοναδικά προβλήματα.
Καταρχάς οι ερευνητές δυσκολεύονται να αποφασίσουν σύμφωνα με ποια κριτήρια θα θεωρήσουν κάποιο άτομο ως ομοφυλόφιλο. Ποιος λοιπόν θεωρείται ομοφυλόφιλος;
Προκειμένου ν’ απαντηθεί το ερώτημα αυτό, οι επιστήμονες πρέπει να αποφασίσουν αν θα πρέπει να στηριχθούν στην συχνότητα της ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς, ή στην ηλικία που αυτή εμφανίστηκε, ή στην παρουσία ομοφυλοφιλικών φαντασιώσεων.
Η έρευνα τελικά έχει εστιασθεί σε τέσσερα σημεία:
- Στις δομικές μετρήσεις του εγκεφάλου
- Στα γενετικά δεδομένα
- Στις οικογενειακές τάσεις
- Στις ανατομικές ομοιότητες
Από το σύνολο των αποτελεσμάτων στις μελέτες των παραπάνω τεσσάρων ενοτήτων, φαίνεται ότι ενώ η γενετική είναι πιθανό να διαδραματίζει τον ρόλο της στην ομοφυλοφιλία, οι περιβαλλοντικοί παράγοντες συμβάλλουν επίσης στο σεξουαλικό προσανατολισμό. Συνοψίζοντας: Αυτό που καθορίζει το φύλο μας, επηρεάζεται από διαφορετικούς παράγοντες όπως τα γονίδια, ο εγκέφαλος, οι ορμόνες, τα εσωτερικά γεννητικά όργανα και το περιβάλλον.
Οι δυνατοί συνδυασμοί αυτών των παραγόντων είναι αναρίθμητοι!
http://kallinikou.gr/%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%AF%CE%B1
Συνοψίζοντας: Αυτό που καθορίζει το φύλο μας, επηρεάζεται από διαφορετικούς παράγοντες όπως τα γονίδια, ο εγκέφαλος, οι ορμόνες, τα εσωτερικά γεννητικά όργανα και το περιβάλλον.
O άνθρωπος -ή μάλλον κανένας άνθρωπος- δεν επιλέγει την Libido του...
Αυτή προκύπτει οργανικά -ενίοτε σε ορισμένες περιπτώσεις και απο ψυχολογικά αίτια..- , εκ φύσεως δηλαδή και την οποία ακολουθεί ο κάθε άνθρωπος...
Η φύση ορίζει την ανάπτυξή μας , το ύψος , τον σωματότυπό μας -άλλοι ψηλοί λεπτοί..άλλοι ψηλοί ρωμαλαίοι..άλλοι βραχύσωμοι..άλλοι ξανθοί και άλλοι μελαχρινοί ή καχεκτικοί...άλλοι αρρενωποί και άλλοι θηλυπρεπείς ως προς τα χαρακτηριστικά- , σε άλλους αρέσουν οι μελαχρινές/οί και σε άλλους οι ξανθές/οί....σε άλλους οι μαυρομάτες και σε άλλους οι γαλανομάτες...σε άλλους το ένα και σε άλλους το άλλο...- και δεν αποτελεί αυτό προϊόν επιλογής μας...σε ΚΑΝΕΝΑΝ...Ούτε επέλεξε κανείς να είναι κοντοστούπης , άσχημος και ασθενικός ή οτιδήποτε άλλο..απλά ΤΟΥ προέκυψε...
Και κανένας δεν επέλεξε να είναι ομοφυλόφιλος...η φύση του τον προστάζει και ορίζει τις επιθυμίες του!
Αν πρέπει να κατηγορήσουμε κάποιον οπωσδήποτε , ποιός άραγε μπορεί να είναι αυτός???
Ο ίδιος ή η φύση του...η ίδια η φύση δηλαδή???
Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
Για να τελειώνουμε, όπως σου ξανάγραψα και τεχνηέντως το προσπέρασες, εφόσον δεν θεωρώ λάθος την ομοφυλοφιλία αλλά δικαίωμα και επειδή δεν νομίζω να ενδιαφέρεται κανείς για την άποψη της εκκλησίας για το θέμα, καθώς δεν μας αφορά (αφού δεν είναι όπως είπα αμάρτημα ή λάθος για τους υπόλοιπους) το θέμα θεωρείται για εμένα λήξαν, τα επιχειρήματα σου άκυρα και αδιάφορα και παραμένει το γεγονός ότι δεν θα φτάσετε ποτέ σαν χριστιανοί το πνευματικό επίπεδο των αρχαίων Ελλήνων. Όσο και να χτυπιέστε δυστυχώς για εσάς όσο σας περιορίζει το μυαλό μια τέτοια θρησκεία, θα είστε απλά πνευματικά κατώτεροι. Να ξέρεις πως κάποιος πολεμάει αυτό που φοβάται περισσότερο και ο τρόπος που πολεμάει τους αρχαίους Έλληνες η εκκλησία δείχνει πόσο τους φοβάται και αποδεικνύει πως Χριστιανός και Έλληνας ΔΕΝ μπορούν να ταυτιστούν. Τόσο απλά.
Edited by - Craven on 01/10/2011 17:59:28
Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
Πως θα μπορούσα να το λέω σε σένα αφού είναι ξεκάθαρο ότι συμφωνώ? :)
*Άλλο είχα γράψει αλλα το άλλαξα...
Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
quote:
Ο φιλόσοφος Αριστοτέλης εκφράζει για την ανθρώπινη φύση, την απαλλαγμένη από κάθε ηθική εκτίμηση, κρίση για την ομοφυλοφιλία: Όταν αιτία είναι η φύση, κανείς δεν θα ονόμαζε αυτά τα άτομα ανήθικα, όπως δεν ονομάζει ανήθικες τις γυναίκες επειδή έχουν παθητικό και όχι ενεργητικό ρόλο κατά την ερωτική συνομιλία. (Ηθικά Νικομάχεια, 7, 5, 3).
Βρίσκεις τίποτα το παράλογο σε αυτήν την θέση φίλε μου???
Τι είπε???
"Όταν η αιτία βρίκεται στην φύση , κανείς δεν θα ονόμαζε αυτά τα άτομα ως ανήθικα.."
Και η φύση -μας- άρχει...πέραν κάθε αμφιβολλίας φίλε μου και θα πρέπει να βγάζεις το καπέλο στον Αριστοτέλη , που μολονότι είπε όσα είπε χιλιάδες χρόνια πριν .... αυτά είναι τόσο επίκαιρα και έγκυρα!
Εν αντιθέσει με τις ψευτο-ηθικολογικές αναφορές -Τριτοκοσμίκου τύπου μαλιστα..για να μην πω Μεσσαιωνικού..- του Χριστιανισμού , ο οποίος δεν έχει καμμιά γνωστική νομιμοποίηση για όλα όσα λέει και κεί βρίσκεται το μέγα πρόβλημά του!
Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
quote:
Για να τελειώνουμε, όπως σου ξανάγραψα και τεχνηέντως το προσπέρασες, εφόσον δεν θεωρώ λάθος την ομοφυλοφιλία αλλά δικαίωμα και επειδή δεν νομίζω να ενδιαφέρεται κανείς για την άποψη της εκκλησίας για το θέμα, καθώς δεν μας αφορά (αφού δεν είναι όπως είπα αμάρτημα ή λάθος για τους υπόλοιπους) το θέμα θεωρείται για εμένα λήξαν, τα επιχειρήματα σου άκυρα και αδιάφορα και παραμένει το γεγονός ότι δεν θα φτάσετε ποτέ σαν χριστιανοί το πνευματικό επίπεδο των αρχαίων Ελλήνων. Όσο και να χτυπιέστε δυστυχώς για εσάς όσο σας περιορίζει το μυαλό μια τέτοια θρησκεία, θα είστε απλά πνευματικά κατώτεροι. Να ξέρεις πως κάποιος πολεμάει αυτό που φοβάται περισσότερο και ο τρόπος που πολεμάει τους αρχαίους Έλληνες η εκκλησία δείχνει πόσο τους φοβάται και αποδεικνύει πως Χριστιανός και Έλληνας ΔΕΝ μπορούν να ταυτιστούν. Τόσο απλά.
Edited by - Craven on 01/10/2011 17:59:28
Αυτή είναι η ποιο σωστή ως τώρα τοποθέτηση, μια και η ομοφυλοφιλία στην πλειοψηφία των περιπτώσεων δεν είναι επιλογή, - επομένως αμάρτημα - , και ούτε κουσούρι, αλά γενετική ανωμαλία.
Στην πλειοψηφία των περιπτώσεων είναι καθαρά θέμα ορμονών και εκκρίσεων.
Ο στιγματισμός από την εκκλησία και χαρακτηρισμός του ως ένα αμάρτημα, και μάλιστα βαρύτατου, είναι ακόμα ένα δείγμα, για το ποσό πολύ νυχτωμένη και αποκομμένη από την αλήθεια είναι η εκκλησία.