- ΠΑΛΙΕΣ ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ - ΕΙΚΟΝΕΣ

ψαχνω μανιοδος 2 παλιες παιδικες ταινιες που εβαζε το καναλι 0-6

η πρωτη ειχε θεμα μια συμμορια με γατες οπου ο επικεφαλης ηταν ενας μαυρος γατος με κοκκινα ρουχα με κοκκινο καπελακι και οπου πηγαινε εφερνε γρουσουγια και τον κοινηγουσαν συνεχως δυο αγρια σκυλια ,επισης στην συμμορια ηταν και μια κατσαριδα και μια ασπρη γατα αριστοκρατικη η οποια ηταν και ερωτευμενος και φορουσε πρασινα ρουχα.

η δευτερη παιδικη ταινια περνει θεση στην Ισπανια οπου εχει θεμα εναν αντρα με μπλε μαλλια και με κοκκινη μπαντανα στο κεφαλι να κοινηγετε απ τον δημαρχο της πολης υπερασπιζοντας τον λαο και ειναι ερωτευμεος με την κορη του δημαρχου η οποια φοραει ροζ φορεμα και εχει και αυτη μπλε μαλλια

ΣΥΓΓΝΩΜΗ που σας ταλαιπωρω αλλα πραγματικα τις ψαχνω χρονια και χρειαζομαι βοηθεια

Μπορείς να θέσεις ξανά την ερώτησή σου στο υπάρχον θέμα:
ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΠΑΛΙΑ ΠΑΙΔΙΚΑ!

Το παρόν θέμα απενεργοποιείται, εφόσον υπάρχει κατάλληλο ενεργό θέμα για να φιλοξενήσει το ερώτημα που αναφέρεται εδώ.

ΦΙΛΙΚΑ

Πριν ξεκινήσει η κουβέντα
θα ήθελα μια διευκρίνηση
(αν και εκτός θέματος)
όσον αφορά το Βιβλίο για τη "συντέλεια" ... του 2012

τελικά τι πήγε λάθος στους "υπολογισμούς" ?

ΥΠΗΡΧΕ ΜΙΑ ΑΣΤΟΧΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΗΝ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΥΦΡΑΤΗ ΠΟΥ ΤΟΝ
ΠΕΡΙΜΕΝΑ ΤΟ 2009 ΚΑΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ 2012 ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ.
Η ΑΣΤΟΧΙΑ ΑΥΤΗ ΜΕ ΟΔΗΓΗΣΕ ΣΕ ΝΕΑ ΕΡΕΥΝΑ ΠΟΥ ΘΑ ΣΑΣ ΤΗΝ ΑΝΕΒΑΣΩ ΜΕΤΑ
ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΕ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ.
ΤΟ ΚΑΤΑΛΗΚΤΙΚΟ ΕΤΟΣ 2012 ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΑΜΕΤΑΚΙΝΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΧΩ ΠΕΣΕΙ ΕΞΩ
ΕΑΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΔΕΝ ΣΥΜΒΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΣΤΗΝ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΥΦΡΑΤΗ.
[ΙΡΑΝ ΣΥΡΙΑ ΤΟΥΡΚΙΑ ΙΣΡΑΗΛ κ.λ.π. ]
ΟΜΩΣ ΚΡΑΤΗΣΤΕ ΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΛΛΟ ΘΕΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΧΕΙ ΤΙΤΛΟ
"ΟΙ 2 ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΩΝ 1260 ΠΡΟΦΗΤΙΚΩΝ ΗΜΕΡΩΝ "

ΦΙΛΙΚΑ

Αν θέλεις βάζε τα ένα-ένα, για να μπορούμε να απαντάμε στα "στοιχεία" που παραθέτεις.

Την πανρωμαϊκή απογραφή του 2παχχ, για παράδειγμα, πού την βρήκες στον Ιώσηπο; Πότε έγινε στην ιστορία απογραφή των Εβραίων; Η τελευταία που είχε γίνει ήταν επί Δαβίδ.

Η μόνη απογραφή που καταγράφεται στον Ιώσηπο είναι του Κυρήνιου, που έγινε στη Συρία το 7 μαχχ.

Με ποιο σκεπτικό η απογραφή στη Συρία (ρωμαϊκή επαρχία) θα έκανε έναν κάτοικο της Γαλιλαίας να πάει να απογραφεί στην Ιουδαία (φόρου υποτελής στους Ρωμαίους);

Και γιατί θα έπρεπε να πάει εκεί ο Ιωσήφ; Ενδιέφερε τη ρωμαϊκή φορολογική μηχανή πού έμενε ο πρόγονος του καθενός πριν 1000 χρόνια;

Και, αν θέλεις, βάζε και καμιά σοβαρή πηγή, εκτός από υποθέσεις ιδιωτών και δημοσιεύματα κυριακάτικων εφημερίδων.

Α, και ο Ηρώδης δεν πέθανε το 2 παχχ, αλλά το 4 παχχ. Για να δούμε τι λέει και ο Ιώσηπος που τον μνημονεύεις συνέχεια αλλά δεν ξέρω αν βλέπεις τι γράφει.

1. Ο Κυρήνιος (που τον αναφέρει ο Λουκάς σαν κυβερνήτη της Συρίας) τοποθετείται στη Συρία το 37ο έτος από τη ναυμαχία στο Άκτιο (Ιουδ. Αρχαιολ. Βιβλ. 18, κεφ.2, παρ.1).

2. Ο Κυρήνιος διαδέχεται τον Αρχέλαο που κυβέρνησε 10 χρόνια μετά το θάνατο του Ηρώδη (Ιουδ. Αρχαιολ. Βιβλ. 17, κεφ. 13, παρ.2).

Η ναυμαχία στο Άκτιο έγινε στις 2 Σεπτεμβρίου του 31 παχχ. Αν στο 31 προσθέσουμε 37 χρόνια τότε έχουμε σαν χρόνο τοποθέτησης του Κυρήνιου (που έκανε την απογραφή στη Συρία, που λέει ο Ιώσηπος ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΗΝ ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΗ ΠΑΝΡΩΜΑΪΚΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΙ ΠΟΥΘΕΝΑ) έχουμε το 7 μαχχ. Σύμφωνα με το Λουκά,τότε γεννιέται ο Ιησούς.

Αν αφαιρέσουμε από το 7 μαχχ τα 10 χρόνια που κυβέρνησε ο Αρχέλαος μετά τον Ηρώδη, φτάνουμε στο 4 παχχ. Τότε πέθανε ο Ηρώδης, σύμφωνα με τον Ιώσηπο (και όχι το 2 παχχ, όπως μας λες) και ο Ιησούς θα έπρεπε να έχει γεννηθεί 2 χρόνια πριν (μια και ο Ηρώδης περίμενε 2 χρόνια τους μάγους να πάνε και να'ρθουνε μια απόσταση ... 9.5 χιλιομέτρων!).

Άρα, σύμφωνα με τις πηγές που εσύ δίνεις:
Ο Ιησούς γεννιέται το 7 μαχχ, σύμφωνα με το Λουκά.
Ο Ιησούς γεννιέται το 6 παχχ, σύμφωνα με το Ματθαίο.
Ο Ηρώδης πέθανε το 4 παχχ, σύμφωνα με τον Ιώσηπο Φλάβιο.

Ο Ιησούς του Ματθαίου με τον Ιησού του Λουκά έχουν τουλάχιστον 12 χρόνια διαφορά!

macedon

Σε ποιές πηγές βασίσθηκαν οι Ματθαίος και Λουκάς,ώστε να παρουσιάσουν τον ιησού,κληρονομικώ δικαιώματι,Βασιλέα των ιουδαίων?

Πού τα βρίσκεις ρε Στάθη και γράφεις αυτά που γράφεις...

"Ας σημειώσουμε επίσης πως το Ταλμούδ της Βαβυλώνας (Sanhedrin 106) αναγνωρίζει πως η Μαρία ήταν από τη γενιά του Δαυίδ"

Το Sanhedrin 106 αναφέρεται σε κάποιον Μπαλαάμ, έναν κουτσό, που ήταν γιος του Μπεόρ και που τον σκότωσε ο Φινέας ο ληστής. Ούτε στον υποτιθέμενο Ιησού αναφέρεται ούτε σε καμιά Μαρία.

Τη Μαρία πού τη βρήκες στο Βαβυλωνιακό Ταλμούδ;