ΕΡΙΧΘΟΝΙΟΣ

"Αν μόνο η Ελληνική έχει το προνόμιο να ξέρει τα "φυσικά" ονόματα, τότε αυτό σημαίνει ότι η Ελληνική δεν είναι η μητέρα όλων των γλωσσών, έτσι; (Γιατί αν ήταν έτσι, τότε όλες οι γλώσσες θα είχαν "πρωτογενή" σχέση ανάμεσα στα ονόματα και στα πράγματα!)"

Τί ανοησία! Μα, δεν υπάρχουν συγκεκριμένα φυσικά ονόματα! Όλα τα ονόματα είναι φυσικά! Και αυτά που υπάρχουν και άλλα χιλιαπλάσια που θα μπορούσαν να φτιαχτούν με έμπνευση από την φύση και υποσυνείδητους συνήθως συνειρμούς ήχων και φυσικών πραγμάτων, και ναι, όλες οι γλώσσες έχουν σχέση με τα φυσικά πράγματα, όλες οι λέξεις όλων των φυσικών γλωσσών του κόσμου!

Στην Ελληνική, απλώς, η ετυμολογία είναι συχνά πιο διάφανη. (Αυτό, απλούστατα, διότι εδώ είναι η ίδια γλώσσα που μιλιέται εδώ και 4.000 χρόνια τουλάχιστον - μοναδικό φαινόμενο παγκοσμίως.)

Γ. Μπαμπινιώτης:

"Έτσι μπορούμε να καταλάβουμε και την ομολογία του μεγαλύτερου ίσως φυσικού, του Werner von Heisenberg: "Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνικη γλώσσα υπηρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στη γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στη λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο". Το γλωσσικό σύμβολο, λοιπόν, δηλ. η λέξη, στην Ελληνική βρίσκεται σε πλήρη αντιστοιχία με την εννοια που δηλώνει, το "εννοιολογικό περιεχόμενο", μάς λέει ο Heisenberg. Πρόκειται για ό,τι συχνά, με άλλη ορολογία, χαρακτηρίζεται ως ετυμολογική διαφάνεια των λέξεων της Ελληνικής."

Αλλά για τους ημιμαθείς προοδευτικούληδες ο Μπαμπινιώτης (και ο... Heisenberg) μπορεί να είναι... "εθνικιστής ελληναράς"!

Ω ΠΑΙΔΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΙΤΕ, ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΠΑΤΡΙΔ', ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΔΕ ΠΑΙΔΑΣ, ΓΥΝΑΙΚΑΣ, ΘΕΩΝ ΤΕ ΠΑΤΡΩΩΝ ΕΔΗ, ΘΗΚΑΣ ΤΕ ΠΡΟΓΟΝΩΝ· ΝΥΝ ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ ΑΓΩΝ.

"Τα παλαιότερα ελληνικά κείμενα ανάγονται γύρω στο 1450 - 1200 π.Χ. Από πού προέκυψε το 5000 π.Χ.; Η επιστημονική κοινότητα δεν δέχεται τέτοια "άλματα". Και πάντα προβληματίζομαι για τα βαθύτερα κίνητρα των ανθρώπων που "διαφωνούν" με το σύνολο της επιστημονικής κοινότητας για θέματα γλώσσας, ιστορίας κ.ά."

Πληροφορώ τον άσχετο Κρατύλο ότι η αρχαιότερη σωζόμενη επιγραφή ΓΓΒ είναι της Καυκανιάς, 17ος αι. π.Χ., οι πιθανώς Ελληνικές της ΓΓΑ αρχαιότερες, και φυσικά η Ελληνική γλώσσα έχει παρελθόν χιλιετίες βαθύτερα.

Κατά τον Colin Renfrew π.χ., όχι από το 5.000 π.Χ., αλλά από το 6.500 π.Χ.

Το πρόβλημα των "προοδευτικών" διεθνιστούληδων είναι ότι οι γνώσεις τους για την... "επιστημονική κοινότητα", φτάνουν μόνο μέχρι τα προπολεμικά χρόνια, που μιλούσαν ακόμη για εποικισμό της Ελλάδος από τους Έλληνες που ήρθαν από την... Ουγγαρία, το 1.200 π.Χ.! Το ότι η επιστημονική κοινότης (αρχαιολογία, εθνολογία, γλωσσολογία, ανθρωπολογία, βιολογία και γενετική, έχει πλέον αποδείξει στέρεα την αυτοχθονία και παλαιχθονία των Ελλήνων, οι διεθνιστούληδες που αρέσκονται (για πολιτικούς λόγους) στο σύνθημα "όλοι είμαστε μετανάστες", δεν τό έχουν πάρει χαμπάρι.

Πάρε Renfrew λοιπόν, να δεις τι λέει στην πραγματικότητα η επιστημονική κοινότης, και αν είμαστε καλά παιδιά θα φέρω και τον κορυφαίο Έλληνα Μυκηναιολόγο Προμπονά, τον κορυφαίο ανθρωπολόγο Ξηροτύρη και άλλους δέκα ακόμη που λένε αυτά και πολύ περισσότερα ακόμη.

...

I am quoting from Colin Renfrew, Archaeology and Language: The Puzzle of Indo-European Origins, Cambridge University Press, 1988, Chapter 7: "Early Language Dispersals in Europe", Pages 147-151:

"[It] seems safe to say that the first farmers of Europe were settled in Greece (and Crete) before 6000 BC. They had a mixed economy based upon the cultivation of emmer wheat and einkorn wheat along with pulse crops such as peas and vetch. Their livestock were mainly sheep and goats; cattle and pigs were also known, though perhaps not domesticated at the outset. This is well-documented from research at such thoroughly investigated sites as Nea Nikomedeia in Macedonia, Argissa Maghoula in Thessaly, Knossos in Crete and the Franchthi Cave in south Greece.

"It is possible to trace the spread of farming throughout much of Europe back to its Greek origins.. . .I suggest that the spread of farming in Europe took place by a process much like the wave of advance described in Chapter 6. This implies that the bulk of the population in each new area which comes to practice a farming economy is not of local ancestry. In the main this is not an indigenous, acculturated population, but one where the children, in most cases, were born perhaps twenty or thirty miles away from the birthplaces of their parents. There is absolutely no need to suggest any organized migrations: no individual on this model needs to have moved more than forty to sixty kilometres in his or her entire life. Yet gradually, because of the great increase in population which the development of farming allows in an area, the result would have been to fill Europe not only with a new, farming economy, but to a large extent with a new population.

"The process of bringing a farming economy to Europe began somewhere shortly before 6000 BC in Crete and Greece.. . .
. . .

"My argument, following the wave of advance model, is that the new economy of farming allowed the population in each area to rise, over just a few centuries from perhaps 0.1 persons per square kilometre to something like 5 or 10 per square kilometre. As the model predicts, with only small, local movements of twenty or thirty kilometres, this would gradually result in the peopling of the whole of Europe by a farming population, the descendents of the first European farmers.

"If that was the case, we would expect that the language of those first farmers in Greece around 6500 BC would be carried across the whole of Europe. Of course it would change in the process. In areas close to Greece, the language of the first farmers would be rather similar to that of their farming ancestors. But with the passing of the years, if the two regions were now isolated, divergences would emerge and dialects would form. Over a period of millennia, these would separate into distinct although cognate languages.. . .Further to the north-west, and many centuries later, the language of the first farmers as they arrived might already be rather different from their ancestors in Greece, and even more so from their distant cousins in Greece at the same point in time. There is no difficulty, then, in imagining the development of a whole series of different languages, and ultimately of language families in the different parts of Europe.
. . .

"That is the model in outline. It predicts that if we see a very wide uniformity in language, we should seek a demographic and economic explanation. The Indo-European languages of Europe would thus be traceable back to the first farmers of Greece who would themselves have spoken an early form of Indo-European."

Ω ΠΑΙΔΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΙΤΕ, ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΠΑΤΡΙΔ', ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΔΕ ΠΑΙΔΑΣ, ΓΥΝΑΙΚΑΣ, ΘΕΩΝ ΤΕ ΠΑΤΡΩΩΝ ΕΔΗ, ΘΗΚΑΣ ΤΕ ΠΡΟΓΟΝΩΝ· ΝΥΝ ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ ΑΓΩΝ.

Επειδή ο κάθε άσχετος εξυπνάκιας κορϊδεύει αυτό το ερώτημα, λέγοντας ότι "οι υπολογιστές μιλούν μόνον γλώσσα μηχανής, δυαδικό κώδικα, και όχι Ελληνικά" (σώωωπα! τί μάς λες! δεν τό ξέραμε!), χωρίς να έχει ιδέα για τί μιλούμε, σάς πληροφορώ ότι το ερώτημα του φίλου μας έχει βάση.

Ερωτώ τους εξυπνάκηδες που κοροϊδεύουν:

Για αυτόματη συντακτική ανάλυση έχετε ακούσει στο χωριό σας;

Εάν ναι, να μού πείτε πώς θα κάνει σωστή συντακτική ανάλυση ο υπολογιστής στις ακόλουθες δύο προτάσεις (πασίγνωστο το παράδειγμα στην θεωρία αυτόματης συντακτικής ανάλυσης):

Time flies like an arrow.
Fruit flies like a banana.

Μήπως ο υπολογιστής θα καταλάβει ότι... στις χρονόμυγες αρέσει ένα βέλος;! Ή ότι το φρούτο πετά σαν μπανάνα;!

Στα Ελληνικά ΔΕΝ υπάρχει τέτοια περίπτωση.

Από εκεί βγήκε το "οι υπολογιστές μιλούν αρχαία Ελληνικά", που λένε μερικοί.

Όχι, πιθανότατα δεν είναι μοναδικό αυτό το χαρακτηριστικό της Ελληνικής, και από μόνο του αυτό δεν αποδεικνύει την "μοναδική, εξωγήινη, θεϊκή αξία" της Ελληνικής. Αποδεικνύει όμως ότι οι ξερόλες "προοδευτικοί" που κοροϊδεύουν τους "εθνικιστές" είναι μαλάκες ημιμαθείς ανθέλληνες που δεν ξέρουν καν τί πράγμα κοροϊδεύουν.

"Το ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως αιτιακή συνάφεια ανάμεσα σε κάποιο πραγματικό ή ιδεατό αντικείμενο (π.χ. κύκλος) και στον ήχο που θα χρησιμοποιήσεις για να το συμβολίσεις. Ακόμα και αν δεχθούμε ότι π.χ. οι φθόγγοι έχουν κάποια θεμελιώδη σημασία (π.χ. ο Πλάτων λέει ότι τα "α" και "ο" σημαίνουν σκληρότητα), αυτή η σημασία είναι καθαρά συμβατική. Θα μπορούσες να είχες πει -τονίζω ότι μιλάω υποθετικά- ότι τα "ι" και "η" σημαίνουν σκληρότητα και να δομήσεις τη γλώσσα έτσι. Όσο μαθηματική και να είναι η δομή της γλώσσας, τα θεμελιώδη σύμβολα που χρησιμοποιεί είναι εξ ορισμού τυχαία."

Πόσο βλάξ μπορεί να είναι ένας βλαξ τζάνκυ95, ο οποίος, επειδή διάβασε τα πορίσματα κάποιου "προοδευτικού" γλωσσολόγου (χωρίς να τα καταλάβει), τα επέκτεινε εκεί που ΔΕΝ ισχύουν, και νομίζει ότι είναι έξυπνος;

Τι βλακεία είπε παραπάνω ο τζάνκυ! Οι θεμελιώδεις φθόγγοι τυχαίοι! Δηλαδή, θα μπορούσε το Λ να σχετίζεται με την βοή, την βροντή, τον βοριά, και Β με το κελαρυστό ρυάκι! Και η βροντή να λέγεται "κελαρυστό ρυάκι" ή "κλαμπατσίμπαλο" και το "κελαρύζω" να λέγεται "βροντώ"!

Και αν νομίζετε ότι το προηγούμενο παράδειγμα είναι ακραίο, έτσι δημιουργήθηκαν ΟΛΕΣ οι λέξεις αρχικώς. Τελικώς, ακόμη και για τις αφηρημένες έννοιες. Αλλά εκεί φθάσαμε μέσα από πολύ περισσότερα και δυσκολοδιάκριτα στάδια, ώστε η αρχική πηγή να είναι πια αφανής.

Οι θεμελιώδεις φθόγγοι δεν είναι τυχαίοι, είναι οι ήχοι της Φύσης!

Βλάκα!

Φυσικά, ξεκινώντας από το ιδιαίτερο "χρώμα" των απλών φθόγγων, δεν μπορείς να προβλέψεις ποια λέξη θα προκύψει για την κάθε έννοια, και μάλιστα αφηρημένη έννοια, διότι η διαδικασία είναι ΧΑΟΤΙΚΗ! ΒΛΑΚΑ! Αλλά αυτό δεν σημαίνει αυθαίρετη! Οι αρχικές συνθήκες δεν είναι αυθαίρετες, είναι η Φύση! Και κάθε μία από τις αμέτρητες λέξεις που μπορεί τελικώς να προκύψουν για την συγκεκριμένη έννοια, θα κουβαλά πάνω της στοιχεία που θα σχετίζονται ΦΥΣΙΚΑ με την έννοια! Δεν σημαίνει ότι υπάρχει 1-1 αντιστοιχία εννοίας και ήχου! Σημαίνει ότι ο ήχος της λέξεως, οπωσδήποτε αποκαλύπτει μια πτυχή της έννοιας.

Είναι αφύσικο, παράλογο και βλακώδες να ισχυρίζεται κάποιος ότι οι λέξεις πλάστηκαν τυχαία! Καμμία λέξη δεν προκύπτει τυχαία! Στα πράγματα αντιστοιχίζουμε ήχους, οι οποίοι μας φαίνεται ότι "ταιριάζουν" φυσικά με τα πράγματα! Και εμείς το κάνουμε αυτό, ακόμη και για τα φανταστικά ονόματα προσώπων και πραγμάτων στα μυθιστορήματα Φαντασίας, αλλά ειδικά για έναν πρωτόγονο είναι παντελώς αδύνατον, αφύσικο να κάνει οτιδήποτε διαφορετικό! Δεν υπάρχει αφαίρεση και τυχαίο για τον πρωτόγονο, υπάρχει μόνον ΦΥΣΗ!

Βλάκα!

Αυθαίρετο είναι, λέει ηλίθιος, ότι τα Λ, Ρ, εκφράζουν χαρά! Λα λα λα, τριαλαρό! Κι όχι ότι ο ίδιος ο ήχος μας δημιουργεί αυτό το αίσθημα, όπως το νιώθει άμεσα και ένα μωρό παιδί, χωρίς γνώσεις γλωσσολογίας.

"Τυφλός τα τ' ώτα τον τε νουν τα τ' όμματ' ει", λέει ο Οιδίπους με μίσος στον Τειρεσία, και Ευριπίδης βάζει επίτηδες αυτά τα Τ για να μεταδώσει το σφίξιμο της ψυχής! Θα μπορούσε να βάλει... Λ, λέει ο γελοίος τζάνκυ95, και το αίσθημα να είναι το ίδιο! Σαν το "έστησε ο έρωτας χορό με τον ξανθόν Απρίλη"! Τί μπούρδες, θεέ μου!

Ω ΠΑΙΔΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΙΤΕ, ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΠΑΤΡΙΔ', ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΔΕ ΠΑΙΔΑΣ, ΓΥΝΑΙΚΑΣ, ΘΕΩΝ ΤΕ ΠΑΤΡΩΩΝ ΕΔΗ, ΘΗΚΑΣ ΤΕ ΠΡΟΓΟΝΩΝ· ΝΥΝ ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ ΑΓΩΝ.

Edited by - ΕΡΙΧΘΟΝΙΟΣ on 12/02/2007 17:03:57

Ἐδῶ βλέπω δῆθεν «προοδευτικοὺς» πού, ὑποκριτικότατα, κόπτονται γιὰ τήν... «ἐλευθερία τοῦ λόγου», μέχρι τοῦ σημείου νὰ ἀπαιτοῦν τὸ δικαίωμα ἀκόμη καὶ νὰ ὑβρίζουν τὸν προφήτη τοῦ Ἰσλάμ, ἤ ἀκόμη καὶ νὰ... ἐκσπερματώνουν δημοσίως ἐπάνω στὴν εἰκόνα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ (!), οἱ ἴδιοι σὲ χώρο ἐλευθέρας ἐκφράσεως ἰδεῶν νὰ διαγράφουν συνέλληνα, μόνο καὶ μόνο ἐπειδὴ ἐτόλμησε νὰ ἐκφραστοῦν εἱς βάρος τῶν... σφαγέων τοῦ Ἑλληνισμοῦ τουρκομογγόλων!

Καὶ μετὰ θέλουν νὰ ὁμιλοῦν γιά... «ἀντιδογματισμό»! (Καί, γιὰ νὰ εἶναι μέσα, ῥίχνουν καί καμμιά κραυγή κατά τοῦ... «σκοταδιστικοῦ χριστιανισμοῦ» καὶ τοῦ... Ἀρχιεπισκόπου.) Οὐαὶ ὑμῖν, ὑποκριτές.

Θλιβερό. Νὰ χαρῶ «προοδευτικοὺς» καὶ «φιλελεύθερους» ποὺ θέλουν «ἐλεύθερα» νὰ ὑβρίζουν τὴν πίστη καὶ τὶς παραδόσεις ἡμῶν τῶν Ἑλλήνων, ἀλλὰ διώκουν ὅποιον ὑβρίσει τοὺς... σφαγεῖς μας, τούρκους!

Τρομάζω. Σὲ τὶ ἐπίπεδο ἰδεολογικῆς μαλάκυνσης μᾶς ἔχει φτάσει ὁ ψευτοπροοδευτισμός πιά, ὥστε νὰ συμπεριφερόμαστε τόσο σχιζοφρενικά καί τόσο αὐτοκτονικά, εἱς βάρος τοῦ ἴδιου μας τοῦ ἔθνους, τοῦ ἰδίου τοῦ ἐαυτοῦ μας; Ἔχουμε φτάσει ὡς λαὸς σὲ ἐπίπεδο... λέμινγκ, νὰ προχωροῦμε ὑπνωτισμένοι πρὸς τὸν γκρεμό! Ἄς μᾶς βοηθήσουν οἱ θεοὶ (καὶ οἱ Δώδεκα καὶ ὁ ἕνας καὶ ὅλοι) νὰ ξυπνήσουμε, πρὶν εἶναι πολὺ ἀργά.

Υ.Γ. Λέγοντας "Ομάδα Ιστορικών Ερευνητών" εννοούμε αυτούς του Δασκαλάκη; Μάααααλιστα...

quote:

---

Είναι πολύ λυπηρό αγαπητοί φίλοι άνθρωποι με σκοτεινό παρελθόν, γκρίζο παρόν και ακόμα πιο αμφίβολο μέλλον να παρουσιάζονται ως τιμητές των ιδανικών της πατρίδος. Δυστυχώς σε αυτήν την έρημη την χώρα οι αντιδραστικότερες δυνάμεις εμφανίζονταν πάντα ως θεματοφύλακες των ιερών και των οσίων της ελληνικής φυλής. Ασφαλώς αγαπητέ Άβαταρ και δεν αναφέρομαι στους αρχαίους Λυκάονες, αλλά στα σύγχρονα κακέκτυπά τους, τα οποία είχαν και το περίσσιο θράσος να γεμίσουν με αφίσες και την περιοχή του Ψυρρή όπως πρόσεξα σήμερα το πρωί πηγαίνοντας για την εργασία μου.
Ο λόγος που πνέω τόσο μένος εναντίων αυτών των ανθρώπων είναι γιατί έχω σοβαρό λόγο να το κάνω. Ο κυριος αυτός και η εν λογω ομάδα του καλυπτόμενοι πίσω απο την ανωνυμία τους και με την ανοχή του εκδότη του περιοδικού Τρίτο Μάτι, είχαν το θράσος να επιτεθούν άνανδρα και καθόλα συκοφαντικά σε έναν απο τους αγνότερους ίσως στο χώρο ερευνητή, που δεν είναι άλλος απο τον Πάνειο την εποχή που αρθρογραφούσε στο περιοδικό. Και κάτω απο την πίεση της βρωμερής αυτής επίθεσης, τον αηδίασαν και τον οδήγησαν στο να επιλεξει την οδό της σιωπής, στερώντας ένα τεράστιο πλούτο πληροφοριών απο τον πολύ κόσμο, τον οποίο ο Πάνειος κατάφερε να τον συγκεντρώσει μόνος του, με κόπο, χωρίς βοήθεια απο κανέναν κερατά και πάντα με ειλικρίνεια, ευθύτητα και εντιμότητα.
Επειδή όμως πρέπει να καθαρίζουμε την κόπρο του Αυγεία, έννοια σας και έπεται σε λίγες μέρες κείμενο απο την ομάδα των Ιστορικών Ερευνητών σχετικά με την δράση των εν λόγω κυρίων...
Φιλικά...

Oculatis Abis (Φεύγεις οξυδερκής)
Ο ΔΥΣΚΟΛΟΤΕΡΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΣΟΥ...

Edited by - Απέριττος on 26/04/2005 21:56:29

---

Ω παίδες Ελλήνων, ίτε, ελευθερούτε πατρίδ', ελευθερούτε δε παίδας, γυναίκας, θεών τε πατρώων έδη, θήκας τε προγόνων· νυν υπέρ πάντων αγών.

Ἐδῶ βλέπω δῆθεν «προοδευτικοὺς» πού, ὑποκριτικότατα, κόπτονται γιὰ τήν... «ἐλευθερία τοῦ λόγου», μέχρι τοῦ σημείου νὰ ἀπαιτοῦν τὸ δικαίωμα ἀκόμη καὶ νὰ ὑβρίζουν τὸν προφήτη τοῦ Ἰσλάμ, ἤ ἀκόμη καὶ νὰ... ἐκσπερματώνουν δημοσίως ἐπάνω στὴν εἰκόνα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ (!), οἱ ἴδιοι σὲ χώρο ἐλευθέρας ἐκφράσεως ἰδεῶν νὰ διαγράφουν συνέλληνα, μόνο καὶ μόνο ἐπειδὴ ἐτόλμησε νὰ ἐκφραστοῦν εἱς βάρος τῶν... σφαγέων τοῦ Ἑλληνισμοῦ τουρκομογγόλων!

Καὶ μετὰ θέλουν νὰ ὁμιλοῦν γιά... «ἀντιδογματισμό»! (Καί, γιὰ νὰ εἶναι μέσα, ῥίχνουν καί καμμιά κραυγή κατά τοῦ... «σκοταδιστικοῦ χριστιανισμοῦ» καὶ τοῦ... Ἀρχιεπισκόπου.) Οὐαὶ ὑμῖν, ὑποκριτές.

Θλιβερό. Νὰ χαρῶ «προοδευτικοὺς» καὶ «φιλελεύθερους» ποὺ θέλουν «ἐλεύθερα» νὰ ὑβρίζουν τὴν πίστη καὶ τὶς παραδόσεις ἡμῶν τῶν Ἑλλήνων, ἀλλὰ διώκουν ὅποιον ὑβρίσει τοὺς... σφαγεῖς μας, τούρκους!

Τρομάζω. Σὲ τὶ ἐπίπεδο ἰδεολογικῆς μαλάκυνσης μᾶς ἔχει φτάσει ὁ ψευτοπροοδευτισμός πιά, ὥστε νὰ συμπεριφερόμαστε τόσο σχιζοφρενικά καί τόσο αὐτοκτονικά, εἱς βάρος τοῦ ἴδιου μας τοῦ ἔθνους, τοῦ ἰδίου τοῦ ἐαυτοῦ μας; Ἔχουμε φτάσει ὡς λαὸς σὲ ἐπίπεδο... λέμινγκ, νὰ προχωροῦμε ὑπνωτισμένοι πρὸς τὸν γκρεμό! Ἄς μᾶς βοηθήσουν οἱ θεοὶ (καὶ οἱ Δώδεκα καὶ ὁ ἕνας καὶ ὅλοι) νὰ ξυπνήσουμε, πρὶν εἶναι πολὺ ἀργά.