ΝΕΥΤΩΝ

Και η άποψη του LOGOS είναι ενδιαφέρουσα περί συμπαντικής ισσοροπίας και εμφάνισης του ανθρώπου.Αρα μας έχει ανάγκη συμφωνα με αυτή την άποψη το σύμπαν......
Ομως...
1)ΠΑΙΖΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΖΑΡΙΑ....?
2)ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΑ Η ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΘΕΙ Η ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ?
3)ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ ΛΟΓΟ -ΑΣ ΤΟΝ ΠΟΥΜΕ ΙΣΣΟΡΟΠΙΑ- ΚΑΙ ΓΙΑΥΤΟ ΜΑΣ ΓΕΝΝΗΣΕ ?
4)ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΥΛΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ Η ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ.?
5)ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΣΧΕΔΙΟ ΣΤΗ ΡΟΗ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ Η ΟΛΑ ΚΑΘΟΡΙΖΟΝΑΤΙ ΑΠΟ ΤΗ ΤΥΧΗ...?
Νομίζω η τελευταία ερώτηση είναι και η πιο κρίσιμη....
Θα επανέλθω για να σας πω τι πιστεύω για όλα αυτά αφού πρώτα ακούσω τις απόψεις σας (για να γίνεται διάλογος και όχι μοναχικός μονόλογος)
ευχαριστώ.

ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΤΟΠΙΚ ΕΙΝΑΙ Ζωή: Τυχαίο φαινόμενο ή Συμπαντική συνωμοσία;
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ :ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ KAI ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΜΕ ΑΛΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΖΩΗΣ.

http://www.physics4u.gr/faq/beforebb

Από το συγκεκριμένο site παραθέτω τα ακόλουθα ....
...Το Καθιερωμένο όμως Μοντέλο, περιέχει μια ανωμαλία κατά την διάρκεια του Big Bang, στη χρονική στιγμή t = 0. Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορεί κάποιος ακόμη και να καθορίσει το χρόνο, δεδομένου ότι ο χωρόχρονος τότε είναι ανώμαλος. Μέχρι τώρα, τουλάχιστον αυτό ισχύει.
Ομως τελευταία μια αξιοπρόσεκτη συνένωση έχει αναπτυχθεί πρόσφατα γύρω από αυτό που καλείται "Κβαντική Κοσμολογία" (quantum cosmology), όπου οι επιστήμονες θεωρούν ότι μια συγχώνευση της κβαντικής θεωρίας και της σχετικότητας του Einstein μπορεί να επιλύσει αυτές τις ενοχλητικές ερωτήσεις που θυμίζουν θεολογικές παρατηρήσεις.
...Ο Andre Linde του Πανεπιστημίου Stanford έχει πει για το θέμα αυτό, "Εάν οι συνάδελφοί μου και εγώ είμαστε σωστοί, μπορούμε σύντομα να πούμε αντίο στην ιδέα ότι ο Κόσμος μας, ήταν ένα μοναδικό πυροτέχνημα, που δημιουργήθηκε στο Big Bang."
...Θεωρία Υπερχορδών
O Γκαμπριέλε Bενετσιάνο ένας σπουδαίος φυσικός του CERN, ξεκίνησε τη μελέτη του στα "προ-Big Bang" κοσμολογικά μοντέλα στις αρχές της δεκαετίας του '90. Bασίστηκε δε στην εξαιρετικά δημοφιλή Θεωρία των Yπερχορδών (Superstring Theory). Προς μεγάλη του έκπληξη, διαπίστωσε ότι εφαρμόζοντας την θεωρία των υπερχορδών οι συνθήκες 'ανωμαλίας' (singularity) στα πρώτα 10-43 δευτερόλεπτα (χρόνος Plank) παύουν να αποτελούν πρόβλημα! Στην κλασική θεωρία του Big Bang η 'ανωμαλία' είναι πράγματι αδιαπέραστο τείχος.

Στην κοσμολογία όμως των υπερχορδών, τέτοιο τείχος δεν υφίσταται: σύμφωνα με το μοντέλο, αν γυρίσουμε πίσω τον χρόνο οι χορδές θα συρρικνώνονται στο άπειρο χωρίς όμως να εξαφανίζονται ποτέ!

Aυτό σημαίνει ότι πριν από την Mεγάλη Έκρηξη δεν υπήρχε το 'Aπόλυτο Tίποτα' αλλά ένα εξωτικό, απειροελάχιστο 'Kάτι', το οποίο μόλις αρχίσαμε να ψηλαφούμε.

«Tη στιγμή της Mεγάλης Έκρηξης το Σύμπαν είχε τη μέγιστη καμπυλότητα, τον μέγιστο ρυθμό επέκτασης και την μέγιστη θερμοκρασία», λέει ο Bενετσιάνο: «Eπομένως το Big Bang προκύπτει όχι ως ξεκίνημα, αλλά ως ένα σημαντικό σημείο καμπής στην ιστορία του Σύμπαντος!».

Ένας άλλος φυσικός, ο Γκόρντον Kέιν, καθηγητής της σωματιδιακής φυσικής στο Πανεπιστήμιο του Mίτσιγκαν βρίσκει πολύ πιθανό το Big Bang να αποτελεί μεταγενέστερη φάση του Σύμπαντος. Πέραν των άλλων η εκδοχή αυτή... βολεύει αφάνταστα για τις μαθηματικές εξισώσεις: μια ανεξέλεγκτα πληθωριστική "προ Big Bang εποχή" σε συνδυασμό με άπειρο χρόνο εξηγούν απολύτως την ομοιογένεια πυκνότητας και θερμοκρασίας στο Σύμπαν του σήμερα....

Συνεπώς φίλε Πυθαγόρα η υπόθεση που κάνεις ότι η χρονική στιγμή 0 είναι το big bang μάλλον αργοπεθαίνει (αν δεν έχει πεθάνει ακόμα).
Με αυτό δεν θέλω να πώ ότι ντε και καλά δεν υπάρχει Θεός αλλά συμφωνώ με την άποψη ότι πρώτα πρέπει να εξετάζουμε τα της επιστήμης και κατόπιν τα της δικής μας αντίληψης.

Εξάλου ....Όπως έχει πει και ο βραβευμένος με το Νόμπελ Φυσικής 1979, Steve Weinberg....

...Τα σύμπαντα μπορούν να βρεθούν στην ύπαρξη ως μια κβαντική διακύμανση του Τίποτα. (Αυτό γίνεται επειδή η θετική ενέργεια που βρίσκεται στην ύλη ισορροπεί έναντι της αρνητικής ενέργειας της βαρύτητας, έτσι η συνολική ενέργεια μιας φυσαλίδας-σύμπαν είναι μηδέν. Κατά συνέπεια, δεν λαμβάνει καμία καθαρή ενέργεια για να δημιουργήσει έναν νέο κόσμο (σύμπαν).....

(Εδώ μάλλον βοηθάω λίγο τον Hermes επειδή τον ρωτάς το όνομα της θεωρίας που ανέφερε, άλλά νομίζω αυτός ο τύπος με το βραβείο Νόμπελ κάτι παραπάνω θα ξέρει...)

Επίσης προκύπτει και ότι μάλλον δεν υπάρχει << θεική ενέργεια>> στο σύμπαν αφού από την εξισορόπηση μεταξύ ύλης και βαρύτητας το αποτέλεσμα που προκύπτει είναι 0 (αλλά και ότι πάντα θα παραμείνει 0 στην εξέλιξη του σύμπαντος.)

Για αυτό πρέπει να συμφωνήσουμε με τον Ludwig Wittgenstein πως "Για ό,τι δεν μπορεί κανείς να μιλήσει, καλύτερα να μένει σιωπηλός."

ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΤΟΠΙΚ ΕΙΝΑΙ Ζωή: Τυχαίο φαινόμενο ή Συμπαντική συνωμοσία;
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ :ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ KAI ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΜΕ ΑΛΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΖΩΗΣ.

Να τελειώσω με μια φράση του -αλβανού – Ιουλιανού.
«Λατρεία ειδώλων ουκ εγνωρισαμεν ποτέ.Ημιν ανήκουσιν η ευγλωτία και αι τέχναι της Ελλάδος και η των Θεών αυτής λατρεία.Υμίν δε η αμάθεια, η αγροικία και ουδέν πλεον.Αυτη εστίν η σοφία υμών.»

Υ.Γ.1Ενδιαφέρον αυτό που λές κυνικέ για τον Παμέγιστο Νεύτωνα όμως δεν αναφέρεται σε καμία βιογραφία του (οτι ήταν Αρειος).Είναι γνωστό ότι ήταν θεοσεβούμενος βέβαια αλλά αυτό είναι κάτι διαφορετικό.Υπάρχει σχετική βιβλιογραφία...?

Υ.Γ2 Πράγματι ο κόσμος δεν διακατέχονταν από το πίστευε και μη ερεύνα –ακόμα- γιατί ακόμα όλοι μετείχαν της Ελληνικής παιδείας (ηθελημένα ή αθέλητα) είτε αν ήταν Ελληνες, είτε αν ήταν Ρωμαίοι γιαυτό και προέκυψαν αλλώστε τόσες αιρέσεις.
Αυτό το πράγμα ομως επρεπε να χτυπηθεί και γιαυτό έγιναν οι οικουμενικές σύνοδοι –αποφασίζομεν και διατάζουμε -...(για τις οικουμενικές συνόδους και τις αποφάσεις τους πρέπει να φτίαξουμε άλλο τόπικ θα έχει πολύ γέλιο) .

Τώρα για τον junk95 ..
Κατ αρχάς δεν γνωρίζω καν τον αξιότιμο κ.Γεράσιμο Κάλογεράκη (ειλικρινά ούτε που τον έχω ακούσει)
Συνέπως ένα και στο χέρι βγάζεις αυθαίρετα συμπεράσματα.πράγμα πολύ επικινδυνό για την προσωπικότητα σου.

«Κάτα την τριετία 396-399 η Ελλάδα γνώρισε τους χειρότερους βανδαλισμούς της ιστορίας της.»Κυριακου Σιμόπουλου ,Η λεηλασία και καταστροφή Ελληνικών Αρχαιοτήτων ,Αθήνα 1993 σελ.119.
παεί ο καλογεράκης...

Ρωτας ...
---------------------------------------------------------------------
Αφού όλοι οι γνήσιοι Έλληνες εξολοθρεύτηκαν ή αφελληνίσθηκαν μέχρις ενός και πάνω από μία φορά -, 1700 χρόνια μετά ποιος μπορεί να αυτοαποκαλείται απόγονός του
---------------------------------------------------------------------
Όντως λογική η ερώτηση.
Αφου τα ξέρεις με κάθε λεπτομέρεια όλα τότε πως σου διέφυγε ότι «Με διατάγη του Νικηφόρου του Α’ (802-811) μεταφέρθηκαν στρατιώτες από την Μικρά Ασία στην στερεά και στη Πελοπόννησο»(...?)-A.VASILIJEFV , Slavjane v Grecii vv5(1898)σελ.404.
Η μήπως κάποια δεν τα λέμε γιατί δεν τα αναφέρει ο Φαλμεραυερ ας πούμε (είπα ένα όνομα στη τύχη όπως κι έσυ άλλωστε)

Οφείλω να ομολογήσω ότι έχεις δίκιο για τον Θεοδόσιο αφού τωρα που τα ξανακοίταξα πέθανε το 395.
Ομως το ρεζουμέ δεν άλλαζει στα όσα εγραψα.Τι κι αν ήταν ο γίος του ή ο ίδιος ο μέντορας της σφαγής ...?
Τι αλλάζει αλήθεια...? τιποτα.
Και επειδή γενικώς νομίζω ότι σπουδαιότερο στην καταγραφή της ιστορίας είναι η ουσία και όχι οι ημερομηνίες και τα ονόματα άλλα τα συμπεράσματα που προκύπτουν από την ανάλυση των πράξεων νομίζω (κυνικέ) πως έγινα αντιληπτός σε όσα ήθελα να πω.
Δήλαδη πως τα όσα μας μαθαίνουν στο σχολέιο περί βυζαντίου είναι φούμαρα και πως ο χριστιανισμός επιβλήθηκε και μάλιστα με βαναυσο τρόπο σε ένα έθνος που δεν έιχε (προφανέστατα ) την ανάγκη να αλλάξει ήθη και έθιμα.
Σε αυτά διαφωνεις junk ?
Επίσης θα έπρεπε να τεκμηριώσεις με συγκεκριμένες παραπομπές αυτό που γράφεις περί της αντιμετώπισης του Αλάριχου από τους αυτοκράτορες.
Οτι δηλαδή το Βυζάντιο ήταν εχθρικό απένταντι του.....(εδώ γελάνε άλλα θα περιμένω)
Μήπως θες να πεις οτι επειδή το παρακανέ τοτε κινήθηκε για τα μάτια του κόσμου ο Αρκάδιος απέναντί του...?
Η μήπως θες να πεις ότι η Ελλάδα ήταν στην συμφωνία για να μην κινηθεί εναντίον της νέας Ρώμης.(αύτο το θεωρείς πολιτική εχθρική απέναντί του..?)
Επομένως φίλε μου θα επρεπε τους χαρακτηρισμούς να τους χρησιμοποιείς με περισσότερη φρόνηση.
Γιατί ενας Αρειος να μην προσπαθήσει να επιβάλει το Χριστιανισμό...?
Ηταν καλοί και μετριοπαθείς οι Αριοι..(ομολογουμένως αυτή πρέπει να είναι δική σου παγκόσμια πρωτοπορέια).

Για τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό και για το αν είχε Ελληνική συνείδηση δεν χρειάζεται να μιλήσω μου κάνει εντύπωση που το αμφισβητέις.(έγραψα ότι ήταν Ελληνας..? Αλήθεια εσύ που ξέρεις τα πολλά ο δικός σου ο Θεοδόσιος από που ήταν...ξέρεις...?)

Γενικά ορισμένοι ίσως χρησιμόποιούν το μέρος αύτο για να ξεδώσουν (και στη πρώτη ευκαιρεία στήνουν ένα καυγά ) και για να δέιξουν στους άλλους τον φοβερό διεθνισμό τους.(δεν έχω τίποτα με το διεθνισμό άλλα γενικώς δεν συμπαθώ τα δογματα και τους –ισμους.)

Το 394 ο Μέγας Θεοδόσιος καταργεί τους ολυμπιακούς αγώνες.(μονό τους Ελληνικούς γιατί αγώνες γινονταν και στη Ρώμη στη Συρία και σε άλλα μέρη).
Επίσης έκλεισε το παγκοσμίως γνωστό νοσοκομείο Ασκληπιείον που ήταν αφιερομένο στο Θεό της ιατρικής Ασκληπιό.
Εκλεισε το μαντείο των Δελφών (ισως γιατί οι Ελλήνες = Εθνικοί επέμεναν ακόμα στην «παλιά θρησκεία»)
Το 396 στέλνει τον Γότθο στρατηγό Αλάριχο (χριστιανό αρειανικού δόγματος) να εκστρατεύσει εναντίον της Ελλάδος με σκοπό να έπιβάλει την νέα θρησκέια.
Εδώ ο Πρωταγωνιστής της ιστορίας μας αναλαμβάνει δράση...
Κυριολεκτικά ισοπεδώνει στο πέρασμα του όλες τις Ελληνικές πόλεις
Μόνο η Αθήνα ξέφυγε από τη μανία του γιατί διέθετε οχύρωση.(γιαυτό ισως και υπάρχει σήμερα ο Παρθενώνας).
Ιδιαίτερη σκληρότητα δείχνει σε ορισμένες πόλεις όπως η Σπάρτη όπου οι ελάχιστοι αντρες που γλύτωσαν ήταν όσοι κατέυφυγαν στον Ταύγετο.
Ολοι οι ναοί λοιπόν ισοπεδώνονται και το μεγαλύτερο ανδρικό μέρος του πλήθυσμού σφαγιάζεται (εκτός από τους ολιγάριθμους χριστιανούς).
Κανένα άγαλμα δεν μένει όρθιο ή μη ακρωτιριασμένο.(αφού μέσα στα αγάλματα κατοικούν δαιμόνια κατά την άποψη του αφελούς οχλού που ακολουθούσε τον Αλάριχο)
Η διετής περιπου παρουσία του μόνο ερείπια αφήνει και μια Ελλάδα άδεια στην πραγματικότητα από κατοίκους (ειδικά η Πελλοπόνησος)
Για το λόγο αυτό αργότερα αποφασίζεται η κάθοδος σλαβικών πληθύσμών σε ολόκληρη την ενδοχώρα αφού στην Ελλάδα πλέον έχουν απομέινει ελάχιστοι κάτοικοι.

Οσοι απέμειναν αναγκάστηκαν να δηλώσουν Χριστιανοί και φυσικά ούτε για αστείο δεν αυτοαποκαλούνταν «Ελληνες» πράξη η οποία τιμωρείτω με θάνατο.

Βεβαια αυτά ούτε για αστείο δεν τα μαθαίνουμε στα σχολικα βιβλία της ιστορίας και των θρησκευτικών αλλά αντίθετα μας είναι γνωστό το μνήμειο του «αγνώστου Θεού» το οποίο είχαν οι αρχαίοι προγονοί μας και υποδεικνύει δήθεν την ετοιμότητα τους να δεχθούν την νέα θρησκεία.
Για να μην μιλήσω για την ακαιρεότητα ορισμένων προσωπικοτήτων(από αυτούς που έχω αναφέρει) οι οποίες αργότερα αναγορευτηκαν Αγιοι.

Να συνεχίσω....?
398 μΧ. Πάλι ο Θεοδόσιος διατάζει την σφαγή 30.000 ανδρών στο στάδιο της Θες/νικης (κατηγορούμενοι επ’ ελληνισμώ)κλπ, κλπ.

Ομως η χαριστική βόλη δόθηκε των 6ο αιώνα από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό ο οποίος έκλεισε με διαταγμα την Ακαδημία Πλάτωνα (την μοναδική ακτίνα φωτός που είχε απομείνει στον τότε πολιτισμένο κόσμο)
Περιτό νομίζω να αναφέρω οτι τα θέατρα ,οι υπαιθρειες παραστάσεις ,η φιλοσοφία ο αθλητισμός και γενικά οτιδήποτε σχετίζονταν με τα «παλαιά ήθη» ήταν απαγορευμένο δια ρόπάλου και κάτι παραπάνω.
Το αυθόρμητο συμπέρασμα είναι ότι ο χριστιανισμός δεν είναι αποτέλεσμα ομαλής παραδοχής από μεριάς των ανθρώπων και ειδικά των ελευθερα σκεπτόμενων.
Η εποχή του «ΕΝ ΤΟΥΤΟ ΝΙΚΑ» σημαίνει την απαρχή του μεσαίωνα για την Ευρώπη.

Ακόμα δεν είπαμε για τόσούς και τόσους «άγιους προπάτορες» ήμών των Ελλήνων αλλά και για την μεγάλη φιλόσοφο και μαθημάτικό Υπατία για την βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρείας....για την Ρώμη και τον Νέρωνα αλλά μην τα λέω όλα εγώ...

Να τελειώσω με μια φράση του -αλβανού – Ιουλιανού.
«Λατρεία ειδώλων ουκ εγνωρισαμεν ποτέ.Ημιν ανήκουσιν η ευγλωτία και αι τέχναι της Ελλάδος και η των Θεών αυτής λατρεία.Υμίν δε η αμάθεια, η αγροικία και ουδέν πλεον.Αυτη εστίν η σοφία υμών.»

Υ.Γ.1Ενδιαφέρον αυτό που λές κυνικέ για τον Παμέγιστο Νεύτωνα όμως δεν αναφέρεται σε καμία βιογραφία του (οτι ήταν Αρειος).Είναι γνωστό ότι ήταν θεοσεβούμενος βέβαια αλλά αυτό είναι κάτι διαφορετικό.Υπάρχει σχετική βιβλιογραφία...?

Υ.Γ2 Πράγματι ο κόσμος δεν διακατέχονταν από το πίστευε και μη ερεύνα –ακόμα- γιατί ακόμα όλοι μετείχαν της Ελληνικής παιδείας (ηθελημένα ή αθέλητα) είτε αν ήταν Ελληνες, είτε αν ήταν Ρωμαίοι γιαυτό και προέκυψαν αλλώστε τόσες αιρέσεις.
Αυτό το πράγμα ομως επρεπε να χτυπηθεί και γιαυτό έγιναν οι οικουμενικές σύνοδοι –αποφασίζομεν και διατάζουμε -...(για τις οικουμενικές συνόδους και τις αποφάσεις τους πρέπει να φτίαξουμε άλλο τόπικ θα έχει πολύ γέλιο) .

Τώρα για τον junk95 ..
Κατ αρχάς δεν γνωρίζω καν τον αξιότιμο κ.Γεράσιμο Κάλογεράκη (ειλικρινά ούτε που τον έχω ακούσει)
Συνέπως ένα και στο χέρι βγάζεις αυθαίρετα συμπεράσματα.πράγμα πολύ επικινδυνό για την προσωπικότητα σου.

«Κάτα την τριετία 396-399 η Ελλάδα γνώρισε τους χειρότερους βανδαλισμούς της ιστορίας της.»Κυριακου Σιμόπουλου ,Η λεηλασία και καταστροφή Ελληνικών Αρχαιοτήτων ,Αθήνα 1993 σελ.119.
παεί ο καλογεράκης...

Ρωτας ...
---------------------------------------------------------------------
Αφού όλοι οι γνήσιοι Έλληνες εξολοθρεύτηκαν ή αφελληνίσθηκαν μέχρις ενός και πάνω από μία φορά -, 1700 χρόνια μετά ποιος μπορεί να αυτοαποκαλείται απόγονός του
---------------------------------------------------------------------
Όντως λογική η ερώτηση.
Αφου τα ξέρεις με κάθε λεπτομέρεια όλα τότε πως σου διέφυγε ότι «Με διατάγη του Νικηφόρου του Α’ (802-811) μεταφέρθηκαν στρατιώτες από την Μικρά Ασία στην στερεά και στη Πελοπόννησο»(...?)-A.VASILIJEFV , Slavjane v Grecii vv5(1898)σελ.404.
Η μήπως κάποια δεν τα λέμε γιατί δεν τα αναφέρει ο Φαλμεραυερ ας πούμε (είπα ένα όνομα στη τύχη όπως κι έσυ άλλωστε)

Οφείλω να ομολογήσω ότι έχεις δίκιο για τον Θεοδόσιο αφού τωρα που τα ξανακοίταξα πέθανε το 395.
Ομως το ρεζουμέ δεν άλλαζει στα όσα εγραψα.Τι κι αν ήταν ο γίος του ή ο ίδιος ο μέντορας της σφαγής ...?
Τι αλλάζει αλήθεια...? τιποτα.
Και επειδή γενικώς νομίζω ότι σπουδαιότερο στην καταγραφή της ιστορίας είναι η ουσία και όχι οι ημερομηνίες και τα ονόματα άλλα τα συμπεράσματα που προκύπτουν από την ανάλυση των πράξεων νομίζω (κυνικέ) πως έγινα αντιληπτός σε όσα ήθελα να πω.
Δήλαδη πως τα όσα μας μαθαίνουν στο σχολέιο περί βυζαντίου είναι φούμαρα και πως ο χριστιανισμός επιβλήθηκε και μάλιστα με βαναυσο τρόπο σε ένα έθνος που δεν έιχε (προφανέστατα ) την ανάγκη να αλλάξει ήθη και έθιμα.
Σε αυτά διαφωνεις junk ?
Επίσης θα έπρεπε να τεκμηριώσεις με συγκεκριμένες παραπομπές αυτό που γράφεις περί της αντιμετώπισης του Αλάριχου από τους αυτοκράτορες.
Οτι δηλαδή το Βυζάντιο ήταν εχθρικό απένταντι του.....(εδώ γελάνε άλλα θα περιμένω)
Μήπως θες να πεις οτι επειδή το παρακανέ τοτε κινήθηκε για τα μάτια του κόσμου ο Αρκάδιος απέναντί του...?
Η μήπως θες να πεις ότι η Ελλάδα ήταν στην συμφωνία για να μην κινηθεί εναντίον της νέας Ρώμης.(αύτο το θεωρείς πολιτική εχθρική απέναντί του..?)
Επομένως φίλε μου θα επρεπε τους χαρακτηρισμούς να τους χρησιμοποιείς με περισσότερη φρόνηση.
Γιατί ενας Αρειος να μην προσπαθήσει να επιβάλει το Χριστιανισμό...?
Ηταν καλοί και μετριοπαθείς οι Αριοι..(ομολογουμένως αυτή πρέπει να είναι δική σου παγκόσμια πρωτοπορέια).

Για τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό και για το αν είχε Ελληνική συνείδηση δεν χρειάζεται να μιλήσω μου κάνει εντύπωση που το αμφισβητέις.(έγραψα ότι ήταν Ελληνας..? Αλήθεια εσύ που ξέρεις τα πολλά ο δικός σου ο Θεοδόσιος από που ήταν...ξέρεις...?)

Γενικά ορισμένοι ίσως χρησιμόποιούν το μέρος αύτο για να ξεδώσουν (και στη πρώτη ευκαιρεία στήνουν ένα καυγά ) και για να δέιξουν στους άλλους τον φοβερό διεθνισμό τους.(δεν έχω τίποτα με το διεθνισμό άλλα γενικώς δεν συμπαθώ τα δογματα και τους –ισμους.)