Gurdjieff
Νέο ΜέλοςGreeceΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
quote:
Μήπως Johnsson/Karlsson ;! By the way... αυτό είναι το δεύτερο αγαπημένο μου από Therion. (Three ships of Berik το πρώτο)
Εννοείς από που δανείστηκα το όνομά μου?
από τον ομώνυμο Ελληνό-Αρμένη φιλόσοφο ![]()
και Therion ακούω πάντως.Κάπου τα έχουν σκατώσει βέβαια,τώρα τελευταία...
"Life is Real Only Then, When I Am"
άντε να πάρουν σειρά και άλλα occultakia για ταινία.εγώ ψήνομαι για
Dion Fortune ή Eliphas Levi.και μάλιστα σκηνικό,ο τελευταίος να
τα τσούζει με τον Απολλώνιο τον Τυανέα.
Σατανικό.....
"Life is Real Only Then, When I Am"
quote:
λετε λετε λετεαν ειχατε ιδεα τι συμβαινει εξω απο το σωμα σας ισως ειχατε τρελαθει η αυτοκτονησει.
Μην νομίζεις όλοι τρελοί είμαστε.... ![]()
μάλιστα αν μας πληροφορήσεις τι συμβαίνει έξω από το σώμα μας...
Ε δεν τον γλιτώνουμε τον χορό του Ζαλόγγου.... ![]()
"Life is Real Only Then, When I Am"
quote:
Προς θεού δεν αντιτίθεμαι σε κανέναν.
μα φίλε μου κουβέντα κάνουμε.δεν παίρνουμε κεφάλια.και να αντιτίθεσαι δεν τρέχει τίποτα ![]()
quote:
Ε και; οτι λεει ο κρόουλι είναι αυτό που συμβαίνει;
φυσικά και όχι.Απλά μέσω του Crowley βρήκα ευκαιρία να επισημάνω και την άλλη άποψη
quote:
Εχε υπόψιν σου οτι στα βιβλια τυπου Αρς Αλμαδέλ, επτάμερον και ακόμα και αμπραμελέν κλπ αναφέρουν τον Θεό όπως τον γνωρίζουμε μέσα από τον χριστιανισμό μαζί με τους αγγέλους και δαίμονες. Για το άτμαν εγώ δεν ξέρω.Από ινδουισμό έχω μόνο πληροφοριακά ασχοληθεί με διαλογισμό αλλά από οτι έχω καταλάβει απλά έχει γίνει τώρα τελευταία της μόδας η ινδουιστική φιλοσοφία. Δεν σημαίνει οτι οι υπόλοιποι λαοί έκαναν λάθος ή ήταν χαζοί και οι ινδοί ξαφνικά ήταν οι έξυπνοι φιλόσοφοι
Α, και αναφερόμουν στην προσευχή που πραγματικά με έχει βοηθήσει (γνώμη μου).
ναι έχει γίνει της μόδας ο Ινδουισμός,εντάσσεται στο πλάσιο της new age φιλοσοφίας δυστυχώς.και οι χίππιδες γνώρισαν τους Hare Krishna και ήρθε και έδεσε η κομπόστα ![]()
τώρα για το αν οι Ινδοί ήταν πιο έξυπνοι από άλλους λαούς με προκαλείς
να ανοίξω θέμα Ανατολή vs Δύση.Μάλιστα προτείνω να χωριστούμε σε στρατόπεδα απο τώρα!
φίλε ΓΙΩΡΓΟ
quote:
το μονό που με εντυπωσιάζει είναι αυτή η εμμονή στα Ιουδαϊκά-χριστιανικά χαρακτηριστικά που έχει καταλήξει να διαθέτει ή Τελετουργική μαγεία … (και φυσικά τα αντίστοιχα ηθικά και σεξουαλικά προβληματάκια που προκύπτουν)
συμφωνώ απόλυτα σε αυτό.και το χειρότερο που μετέδωσαν αυτές οι μονοθειστικές θρησκείες είναι η " θλιβερή καρικατούρα"του Πάντα-Άγνωστου που έλεγε και η Μπλαβάτσκυ.
τώρα όσον αφορά την τελετουργική μαγεία υπήρξαν τύποι όπως ο Crowley και το σύστημα της Chaos magic(AUSTIN OSMAN SPARE παράδειγμα) που ξέφυγαν από την τετριμμένη οδό της Καμπαλά και πραγματικά αναζωογόνησαν τον χώρο της Δυτικής Μαγείας.
quote:
anyway... πάντως υπονοείτε από το "υψηλό" ..Βιβλίο του Αμπραμελήν .. όσο αφορά τις δυνατότητες που πιθανών αποκτά ... ο μυημένος ...ότι ούτε αγάμητος θα πρέπει να είναι - συγκεκριμένα αναφέρει "να έχεις επιτυχίες με το αντίθετο φύλο"
Αγαπητέ ΓΊΩΡΓΟ όταν λέω υψηλή τέχνη δεν εννοώ το βιβλίο του Αμπραμελίν αλλά την τέχνη της θεουργίας σαν έννοια.όσον αφορά τις επιτυχίες με το αντίθετο φύλο,τον στρατό για να βοηθήσει τον Εκλέκτορα της Σαξονίας και αλλά τέτοια τραγελαφικά,σε προηγούμενο post μου είπα ότι μου φαίνονται περίεργα....άλλωστε εγώ δεν είπα ΠΟΤΕ ότι το βιβλίο του Αμπραμελίν είναι αλάθητο.και βέβαια έχει πολλές ανακρίβειες και αυτό,αλλά σε σύγκριση με τα διάφορα γριμμόρια που κυκλοφορούν είναι σαφώς ανώτερο
και ρε γαμώτο πώς να το κάνουμε,αν κάποιος θέλει να βρει γκόμενα ας πάει σε ένα κλαμπάκι να κάνει λίγο καμάκι ρε παιδί μου.
Αν θέλει να βγάλει λεφτά ας στρώσει τον κώλο του κάτω να δουλέψει και να μην ψάχνει θησαυρούς με την βοήθεια του Astaroth.
πάμε παρακάτω...
quote:
Πρωτα απ'ολα οι επικλησεις δεν ειναι εσωτερική εργασια αφου προσπαθουμε να επικοινωνησουμε με κατι που υπαρχει εξω απο μας (ενταξει εδω σηκωνει φιλοσοφικη συζητηση
φίλε ioanni_k_q είσαι σίγουρος ότι επικοινωνούμε με κάτι έξω απο εμάς??
ο ALEISTER CROWLEY κάποτε είπε."τα πνέυματα της γητείας είναι τμήματα του ανθρώπινου εγκεφάλου"
βέβαια μην μπλέξουμε την κουβέντα περί αυθυπαρξίας υπερφυσικών οντοτήτων γιατί καταλαβαίνεις ότι θα μας πάρει μερόνυχτα.
λες παρακάτω
quote:
Εννοειται οτι οι περισσοτεροι που ασχολουνται με τελ. μαγεια δεν αποσκοπουν στον ανωτερο εσωτερικο εαυτό. Αλλιως θα εκαναν γιογκα.Και επιτελους αλλο ο εσωτερικος "θεος" και άλλο ο Θεος δημιουργός ( τον οποιο υπακουν οι αγγελοι.....
Άλλο μεγάλο θέμα εδώ.τι είναι τελικά η τελετουργική μαγεία.έχει άλλο σκοπό από αυτόν της Γιόγκα άραγε?στηρίζεται στο μυστικισμό(δηλαδή την ένωση με το θείο)ή όχι?
επειδή αυτόν το καιρό διαβάζω το "δέντρο της ζωής"του Regardie(ήταν γραμματεάς του Crowley)νά σου που πέτυχα πάνω σε ένα ενδιαφέρον κομμάτι.
"Η τέχνη του μυστικισμού διαιρείται σε 2 τμήματα.το ένα είναι η Μαγεία το άλλο η Γιόγκα.....Η Μαγεία δεν είναι η κοινώς νοούμενη πρακτική που προέρχεται από την παραίσθηση και την άγνοια και η οποία υποθάλπει τους ΠΟΘΟΥΣ ΜΙΑΣ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.Εξαιτίας της ΑΜΑΘΟΥΣ αντιγραφής από τους τσαρλατάνους και της επιφυλακτικότητας των συγγραφέων και των αυθεντιών της,η Μαγεία ΣΥΓΧΕΕΤΑΙ ΓΙΑ ΑΙΩΝΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΓΟΗΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΑΙΜΟΝΟΛΑΤΡΕΙΑ".
κατανοητά πιστεύω μεχρι εδώ..
και συνεχίζει
"αυτό το έργο δεν προτίθεται κατά κανέναν τρόπο να ασχοληθεί με ερωτικά φίλτρα καταπότια ή ξόρκια,ούτε με φυλαχτά που εμποδίζουν την αγελάδα του γείτονα να κατεβάσει γάλα,που του κλέβουν την γυναίκα ή που φανερώνουν πού υπάρχει χρυσάφι ή κάποιος θησαυρός.Τέτοιες πρόστυχες τεχνικές αξίζουν τον όρο ΜΑΥΡΗ ΜΑΓΕΙΑ....
ΕΆΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΑΦΥΠΝΙΣΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΜΙΑ ΕΥΓΕΝΕΣΤΕΡΗ ΚΑΙ ΥΨΗΛΟΤΕΡΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΦΛΕΓΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΠΙΘΥΜΙΑ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ,τότε ας στραφεί πρόθυμα στην Μαγεία"
σε προηγούμενα post μου πάνω κάτω αυτά είχα επισημάνει και εγώ.
πάμε παρακάτω
quote:
Βασικά ειναι επικοινωνία αλλά μονόπλευρη (outgoing). Ειναι το κλασικο που ζητας (και λογικα θα σου δοθει)
Αναφέρεσαι στον Διαλογισμό?γιατί επικοινωνία με τον Θεό-Άτμαν ΑΥΤΌ ΕΝΝΟΟΎΜΕ και όχι την προσευχούλα που έχει καθιερωθεί από τις μονοθειστικές θρησκείες προς έναν τύπο με γενειάδα που βρίσκεται κάπου ψηλά στον ουρανό και αγναντεύει,αλλά ακούει και ότι του ζητάμε.....(ΙΟΥΔΑΙΣΜΟΣ,ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ,ΜΩΑΜΕΘΑΝΙΣΜΟΣ)![]()
quote:
Μα ο αμπραμελεν δεν εγραψε βιβλιο για "την πνευματικη ανυψωση, την υπερτατη συνειδηση, κλπ". Βιβλιο με οδηγιες για μαγεια εγραψε.
εν μέρει έγραψε βιβλίο με οδηγίες μαγείας.
το πρώτο μισό του βιβλίου ασχολείται με την επαφή με τον ανώτερο Εαυτό μας(Φύλακα Άγγελο)δηλαδή γα πνευματική ανύψωση που λέγαμε...
άλλωστε γιαυτό διαφέρει το βιβλίο του εν συγκρίσει με άλλα μαγικά εγχειρίδια.
φίλτατε LOUCIPAN,ναι τον Ιάμβλιχο τον θεουργό εννοώ.
το "περι μυστηρίων"κυκλοφορεί από τις εκδόσεις κάκτος σε έναν τόμο.
μου φαίνεται ότι έχει βγει και από εκδόσεις ιάμβλιχος αλλά σε 3 ή 4 τόμους με τον τίτλο "περί των αιγυπτίων μυστηρίων"
εγώ πάντως το έχω από εκδόσεις κάκτος και πιστεύω ότι είναι προτιμότερο....
http://www.esoterica.gr/articles/contributions/esoteric/gurdjief/gurdjief.htm
κάποια στιγμή θα ανοίξω ένα θέμα όπου θα αναλύονται οι πτυχές της διδασκαλίας του.
Αγαπητέ F.R.C,σωστά τα όσα λες αλλά εμένα παραμένει ο προβληματισμός μου.
λες λοιπόν
quote:
Υποψιάζομαι ότι ο πλήρης εξαγνισμός έρχεται με την καθυπόταξη αυτών των δαιμόνων και όχι με την κατόρθωση της επαφής με τον Φύλακα Άγγελο.Η τελική "νίκη" έρχεται με την επιβολή του Λειτουργού πάνω στις "κακοποιές" δυνάμεις σαν απόδειξη της Θείας(αποκεκαλημένης πλέον) φύσης του.
πολύ σωστά,αλλά ζητώντας από τις "κακοποιές" δυνάμεις να μας βοηθήσουν σε υλικές αναζητήσεις δηλαδή να βλάψουμε κάποιο πρόσωπο ή να βρούμε κάποιον θησαυρό,πόσο βοηθάει στην πραγμάτωση της εσωτερικής μας πληρότητας?το ότι τα υποτάσσουμε να κάνουν για μας θελήματα αυτό δεν σημαίνει ότι εξαγνίζουμε και μεταμορφώνουμε την σκοτεινή πλευρά μας...είναι άξιο απορίας εκ μέρους μου εδώ και χρόνια που μελετάω τα διάφορα εσωτερικά συστήματα.
για να τελειώσω και με το θέμα της βιβλιογραφίας που ενδιαφέρεται ο ELO4 άλλο ένα βιβλίο για την τελετουργική μαγεία είναι το "περί μυστηρίων" του Ιάμβλιχου όπου αναλύονται οι μαγικές τελετουργίες και η επαφή με τα δαιμονικά όντα.Το σύστημα που πρεσβεύει ονομάζεται Θεουργία.
έχει φρέσκες ιδέες,πρακτικό πνεύμα και όχι στείρα γνώση και ακαδημαική παρουσίαση.
η ΦΟΡΤΣΟΥΝ σου δείχνει όλους τους τρόπους με τους οποίους μπορεί κανείς
να δουλέψει πάνω στο δέντρο της ζωής είτε πρόκειται για διαλογισμό-οραματισμό είτε ταλισμανική μαγεία.
ίσως ετοιμάζουν κάποια επανέκδοση γι'αυτό και το απέσυραν.
για τελετουργική μαγεία πιστεύω το βιβλίο του Αμπραμελίν είναι ότι καλύτερο.
προσωπικά πιστεύω ότι είναι η καλύτερη μαγική εργασία που μπορεί να ακολουθήσει κανείς.
και αυτό διότι σε βγάζει από την κλασική ατμόσφαιρα των μαγικών εγχειριδίων,δηλαδή απλώς να σε προετοιμάσει για την επίκληση.
το τυπικό του αμπραμελίν σου ζητάει πλήρη εξαγνισμό,αφοσίωση και αγνή αγάπη προς τον θεό και στον προστάτη άγγελό σου.οι προσευχές πρέπει να βγαινουν μέσα από την καρδιά σου και δεν χρείαζεται να διαβάζεις έτοιμες.Ενα είδος Μπάκτι Γιόγκα δηλαδή που βοηθάει τον τελετουργό να αναπτύξει μια ποιο αγνή
συμπεριφορά και να μην αρχίσει αργότερα τις επικλήσεις σαν ρομποτάκι απλά διαβάζοντας στίχους από τα γριμόρια.
Βέβαια κάτι που μου κάνει μεγάλη εντύπωση και προβληματισμό είναι το εξής.
από την στιγμή που πετυχαίνεται η πολυπόθητη ένωση με τον φύλακα Άγγελο ποιος ο λόγος να συνεχίσουμε την εργασία με τα πονηρά πνέυματα(ηγεμόνες,πρίγκιπες κτλ)
τι μπορεί να μας προσφέρει παραπάνω?ίσα ίσα μου φαίνεται πως είναι το ίδιο με τα σίντις(υπερφυσικές δυνάμεις)που αποκτούν οι γιόγκι με την
πρόοδο του διαλογισμού τους.οι ασκητές αποφέυγουν να τα χρησιμοποιούν για τον
απλούστατο λόγο ότι αυτά μας επαναφέρουν στον δρόμο του εγωισμού και της αχαλίνωτης επιθυμίας.το μόνο που καταφέρνουν είναι να αποκόπτουν κάθε πνευματική πρόοδο που κάνουμε
επομένως αν σκοπός όλων των συστημάτων-είτε είναι ανατολικής ατραπού,είτε δυτικής-είναι η διεύρυνση της συνείδησης μέχρι την τελική έκβαση προς την μονάδα,την θέωση όπως συνηθίζουμε να λέμε,
όπου κάθε πολλαπλότητα πλέον εκλείπει και το Εγώ μας έχει αποροφηθεί
ή ακόμα καλύτερα μεταμορφωθεί σε κάτι ανώτερο ποιος ο λόγος να ασχολούμαστε με αυτά?(αναφέρω κεφάλαια από το βιβλίο του αμπραμελίν)
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 17-ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΤΑΣ ΣΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 20-ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΘΕ ΕΙΔΟΥΣ ΜΙΣΟΥΣ,ΕΧΘΡΑΣ ΚΤΛ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 21-ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΝΕΣΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΙΡΝΕΙΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΜΟΡΦΕΣ
και φίλε μου FRC ένας λόγος που εκνευρίζομαι με την τελετουργική μαγεία είναι ότι εισβάλλουν σε αυτήν πολλοί άσχετοι και εντελώς βλακώδη άτομα
που δεν ενδιαφέρονται για την πνευματική της ωρίμανση αλλά μόνο για
την υλική τους πρόοδο.χρησιμοποιούν λοιπόν,την υψηλή αυτή τέχνη για
ηλίθια πράγματα,μπας και βρουν καμιά γκόμενα,να τους δώσει κανά πνεύμα λεφτά να έχουν για τα τσιγάρα![]()
να το παίξουν λίγο ψαγμένοι αποκρυφιστές,αφου δεν χρειάζεται και πολύ μόχθο να μάθεις κάποια πραγματάκια όπως να κάνεις κανά lbrp άντε και κάτι εναλλακτικό να το παίξουμε και Κροουλική(star ruby)και έτοιμος ο μάγος μας.
αν έχετε μπει στο youtube θα δειτε πολλούς τέτοιους.
ένας είχε παραφράσει το lbrp με δικά του ονόματα σουμεριακής προέλευσης.αν δειτε πως έκανε θα τρελαθείτε.λες και ήταν σε συναυλία black metal και ούρλιαζε επειδή η μπύρα του ήταν ζεστή.ο τέλειος εκχυδαισμός!Έλεος δηλαδή....
quote:
Με ποιον τρόπο , μπορούμε να το εμπεδώσουμε στην πράξη ?
Δεν θα έπρεπε κάποτε , να ασχολούμαστε περισσότερο με την ψυχή και λιγώτερο με την προσωπικότητα ?
quote:
Αγαπητέ Gurdjieff ότιδήποτε γίνεται κατανοητό απο εμάς , σε σχέση με το ΟΛΟΝ ,έχει έμεση σχέση με την ψυχή .
Αν αποκλείσουμε την ψυχή , θα παραμείνουμε στην προσωπικότητα ,αυτήν που διαμορφώσαμε σε αυτήν την ενσάρκωσή μας .
δεν κατάλαβα τίποτα....εγώ απλά μία παρατήρηση έκανα σχετικά με τον χαρακτήρα της συνειδητότητας.ούτε απέκλεισα την ψυχή,ούτε έθεσα θέμα "ενασχόλησης" μόνο με την προσωπικότητα.....Το αντίθετο μάλιστα... ![]()
"Life is Real Only Then, When I Am"
quote:
Η πνευματικές απολαύσεις σε σύγκριση με τις υλικές , είναι ακόρεστες ( δεν υπάρχει κορεσμός ) .
Αυτό το γεγονός , μπορεί ο καθένας να το αμφισβητήσει .
Αν όμως είναι περίεργος και θελήσει να εισχωρήσει σαυτόν , θα πρέπει να ασχοληθεί σοβαρά με την συνείδηση του .
Κάθε επίπεδο το οποίο μπορούμε να κατακτήσουμε , προϋποθέτει πνευματική εργασία και αυτή είναι μία , δηλαδή η σκέψη .
Η διαφορά άλλωστε μεταξύ ενός σκεπτόμενου και μη σκεπτόμενου ατόμου , δεν υφίσταται στην σκέψη αλλά στον τρόπο με τον οποίο το άτομο σκέφτεται .
Ο τύπος συνείδησης κάθε ατόμου μπορεί να είναι δεδομένος ,αλλά επιπρόσθετα καλλιεργείται και εξελίσσετε ,μέσω της σκέψεως .
φίλε alfa-omega συμφωνώ και επαυξάνω με όσα λες,αλλά η τελευταία πρόταση Ο τύπος συνείδησης κάθε ατόμου μπορεί να είναι δεδομένος ,αλλά επιπρόσθετα καλλιεργείται και εξελίσσετε ,μέσω της σκέψεως μου φαίνεται κάπως παραπλανητική.
η διεύρυνση της συνείδησης δεν προυποθέτει το σύνηθες είδος σκέψης που δημιουργεί εύκολα ονειροπολήσεις,συκινησιακές παρορμήσεις και συναισθήματα.η Συνειδητότητα επουδενή έχει να κάνει με ψυχικές λειτουργίες.Συνείδηση είναι ένα ιδιαίτερο είδος επίγνωσης μέσα στον άνθρωπο,ανεξάρτητης από την διανοητική δραστηριότητα.Εχει να κανει με την επίγνωση του Εαυτού μας ΠΑΝΤΟΥ και ΠΑΝΤΑ.
"Life is Real Only Then, When I Am"
Πολλοί συνάνθρωποί μας που δεν έλκονται απ’ αυτή την διδασκαλία, αλλά έλκονται από άλλες διδασκαλίες όπως της Ντιόν Φόρτσουν, του Δον Χουάν και του Καστανέντα, ή του Γ. Γκουρτζίεφ για παράδειγμα, ο λόγος που συμβαίνει αυτό είναι γιατί επικρατεί σ’ αυτές το στοιχείο της Μαγείας και της τρίτης ακτίνας της ενεργού νοημοσύνης (και της δράσης).
Μάλλον δεν έχω καταλάβει τι ακριβώς εννοείς αλλά αν κατατάσσεις την διδασκαλία τις Ντιόν Φόρτσουν σαν παρεμφερή με αυτή του Γκουρτζίεφ θέλω να σου πω ότι δεν συμφωνώ καθόλου.Δεν έχει ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ η μία διδασκαλία με την άλλη.Η Φόρτσουν ήταν καμπαλίστρια και η διδασκαλία του Γκουρτζίεφ δεν έχει να κάνει επουδενή με την καμπαλά.
Ακόμη δεν καταλαβαίνω τι εννοείς λέγοντας ότι σε αυτές τις διδασκαλίες επικρατεί το στοιχείο της μαγείας.
αν μπορείς να το αναλύσεις λίγο.
δυστυχώς αν και έχω διαβάσει πολλά βιβλία δυτικού και ανατολικού αποκρυφισμού με την Αλίκη Μπέιλη δεν ασχολήθηκα ποτέ μου.
οπότε ίσως μου λείπει η κατάλληλη εκπαίδευση στο έργο της,που θα μου επέτρεπε την ευκολότερη κατανόηση των διδασκαλιών της.
Αν μπορείς πρότεινε κάποια βιβλία της με την σειρά που πιστεύεις
ότι θα ήταν η αρμόζουσα σε κάποιον που την ανακαλύπτει και θέλει να εντρυφήσει στην διδασκαλία της για πρώτη φορά.
κάπου σε αυτό το topic διάβασα πως ο samael aun weor μιλάει
στα βιβλία του για αυτοπαρατήρηση και εξάσκηση της προσοχής.
μπορεί να με ενημερώσει κάποιος αν υπάρχει κάποιο συγκεκριμένο βιβλίο του,που έχει αναφερθεί σε αυτά?
βασικά θέλω να τσεκάρω αν υπάρχει κάποιος συσχετισμός με τον Τέταρτο Δρόμο.
"Life is Real Only Then, When I Am"
μα εννοείται πως δεν σε αναγκάζει κανείς να οργανωθείς πουθενά.
αλλά απο την στιγμή που νοιώθεις την ανάγκη να το κάνεις σίγουρα αυτή δεν δίνεται στο πιάτο.
μην ξεχνάμε και την περίπτωση του Μιλαρέπα,που όταν έφτασε στον Μάρπα και του ζήτησε την μεταβίβαση της διδασκαλίας του,πέρασε τα πάνδεινα.
τι λεφτά του ζήταγε,να φτιάξει σπίτια για τους γιους του με τα ίδια του τα χέρια και χίλια δυο άλλα.
το θέμα δεν ήταν/είναι πάντα η κερδοσκοπία σε μυητικές σχολές(τουλάχιστον σε μερικές που είχαν/έχουν πραγματικά αγνές προθέσεις και νοιάζονταΙ για την πρόοδο των μαθητών τους)
αλλά ένας τρόπος να διαπιστώσουν την πραγματική θέληση αυτών
που θέλουν να εισχωρήσουν στην πνευματική ατραπό
όσον αφορά προηγούμενο μήνυμα σου περί ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ με βρίσκεις απόλυτα σύμφωνο.
πού καλό θέμα το συγκεκριμένο και πάντα με απασχολουσε σοβαρά και εμένα
μέχρι που διάβασα το "Αναζητώντας τον κόσμο του θαυμαστού"του ΠΗΤΕΡ ΟΥΣΠΕΝΣΚΥ μαθητή του Γκουρτζίεφ.
Εκεί λοιπόν ο Γκουρτζίεφ λέει
"Η εργασία κάθε μαθητή ενδέχεται να συνεπάγεται πολλά έξοδα κλπ.
αν η ζωή του είναι τόσο άσχημα οργανώμένη ώστε τα χίλια
ρούβλια να του είναι πρόβλημα,καλύτερα να μην αναλάβει αυτήν την εργασία.
Ας υποθεσουμε ότι μέσα σένα χρόνο,η Εργασία του απαιτεί να πάει στο Κάιρο ή κάπου αλλού.θα πρέπει να έχει τα μέσα να το κάνει.
με την απαίτησή μας αυτή διαπιστώνουμε αν είναι ικανός να εργαστεί μαζί μας ή όχι"
κάπου αλλού συμπληρώνει "η πείρα λέει πως οι άνθρωποι που είναι αδύνατοι στη ζωή αποδεικνύονται αδύνατοι και στην εργασία".
και καταλήγει στην πρόταση κλειδί για εμένα.
"οι άνθρωποι δεν εκτιμούν κάτι αν δεν το πληρώσουν"
θα χαρώ πολύ να αναλύσουμε παραπάνω τις απόψεις του γκουρτζίεφ αν κάποιος συνοδοιπόρος της γνώσης το επιθυμεί.
μα εννοείται πως δεν σε αναγκάζει κανείς να οργανωθείς πουθενά.
αλλά απο την στιγμή που νοιώθεις την ανάγκη να το κάνεις σίγουρα αυτή δεν δίνεται στο πιάτο.
μην ξεχνάμε και την περίπτωση του Μιλαρέπα,που όταν έφτασε στον Μάρπα και του ζήτησε την μεταβίβαση της διδασκαλίας του,πέρασε τα πάνδεινα.
τι λεφτά του ζήταγε,να φτιάξει σπίτια για τους γιους του με τα ίδια του τα χέρια και χίλια δυο άλλα.
το θέμα δεν ήταν/είναι πάντα η κερδοσκοπία σε μυητικές σχολές(τουλάχιστον σε μερικές που είχαν/έχουν πραγματικά αγνές προθέσεις και νοιάζονταΙ για την πρόοδο των μαθητών τους)
αλλά ένας τρόπος να διαπιστώσουν την πραγματική θέληση αυτών
που θέλουν να εισχωρήσουν στην πνευματική ατραπό
όσον αφορά προηγούμενο μήνυμα σου περί ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ με βρίσκεις απόλυτα σύμφωνο.
πού καλό θέμα το συγκεκριμένο και πάντα με απασχολουσε σοβαρά και εμένα
μέχρι που διάβασα το "Αναζητώντας τον κόσμο του θαυμαστού"του ΠΗΤΕΡ ΟΥΣΠΕΝΣΚΥ μαθητή του Γκουρτζίεφ.
Εκεί λοιπόν ο Γκουρτζίεφ λέει
"Η εργασία κάθε μαθητή ενδέχεται να συνεπάγεται πολλά έξοδα κλπ.
αν η ζωή του είναι τόσο άσχημα οργανώμένη ώστε τα χίλια
ρούβλια να του είναι πρόβλημα,καλύτερα να μην αναλάβει αυτήν την εργασία.
Ας υποθεσουμε ότι μέσα σένα χρόνο,η Εργασία του απαιτεί να πάει στο Κάιρο ή κάπου αλλού.θα πρέπει να έχει τα μέσα να το κάνει.
με την απαίτησή μας αυτή διαπιστώνουμε αν είναι ικανός να εργαστεί μαζί μας ή όχι"
κάπου αλλού συμπληρώνει "η πείρα λέει πως οι άνθρωποι που είναι αδύνατοι στη ζωή αποδεικνύονται αδύνατοι και στην εργασία".
και καταλήγει στην πρόταση κλειδί για εμένα.
"οι άνθρωποι δεν εκτιμούν κάτι αν δεν το πληρώσουν"
θα χαρώ πολύ να αναλύσουμε παραπάνω τις απόψεις του γκουρτζίεφ αν κάποιος συνοδοιπόρος της γνώσης το επιθυμεί.
αν θες καλά βιβλία για την Καμπαλά σου προτείνω κάποια με σειρά προτίμησης.
1)η Μυστική Καββάλα-ΝΤΙΟΝ ΦΟΡΤΣΟΥΝ εκδοσεις Ιάμβλιχος
2)η Τεχνη της Καμπαλά-ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΩΥΧΛΙΝ εκδοσεις Πύρινος Κόσμος
3)καμπαλά-ΠΑΠΥΣ εκδόσεις πύρινος κόσμος
4)το δέντρο της ζωής-ΙΣΡΑΕΛ ΡΕΓΚΑΡΝΤΙΕ εκδόσεις Ιάμβλιχος(ειναι έκδοση του 2007)
5)Η Βίβλος της δημιουργίας/Σεφέρ Γετζιρά εκδόσεις Ιάμβλιχος.ουσιαστικά αυτό το βιβλίο είναι ο κορμός της καμπαλά.παλαιότατο κείμενο που χρονολογείται πριν τον δέκατο αιώνα μ.Χ.αν δεν το κατατάσσω πρώτο στην λίστα οφείλεται στο ότι είναι κάπως δυσνόητο(κάτι αντίστοιχο με την Αποκάλυψη)
6)Το βιβλίο της λαμπρότητας-ΕΛΙΦΑΣ ΛΕΒΙ περιέχει αποσπάσματα από το Ζοχάρ και ανάλυσης αυτών από την σκοπιά του μεγάλου αυτού γάλλου αποκρυφιστή.
τωρα αν οι γνώσεις σου στην Καμπαλά είναι μηδαμινές καλύτερα να αρχίσεις με το βιβλιο του ΓΟΥΕΣΤΚΟΤ-εισαγωγη στην καbbalah εκδοσεις πυρινος κοσμος
Αν θέλουμε την πνευματική εξύψωση τότε γιατί να μην ζητήσουμε τη βοήθεια από έναν άγγελο;Γιατί να ανακατευτούμε με έναν δαίμονα που στο κάτω κάτω "θέλει το κακό μας" και δεν είμαστε και σίγουροι για αυτά που θα μας πει;
Όσο για την περάλληλη μελέτη πάνω στο Almadel είμαι "μέσα"
και ρώτώ και εγώ
γιατί να μην ζητήσουμε βοήθεια από τον θεό-διάνοια-ατμαν-Εαυτό-πείτε το όπως θέλετε εσείς.
Γιατί πάντα κοιτάμε αντί να απλουστεύουμε την εσωτερική μας εργασία
να την περιπλέκουμε με χιλιάδες Αγγέλους,Δαίμονες(και είναι και 72 πανάθεμά τους)
Γιατί βομβαρδίζουμε στην κυριολεξία το μυαλό μας με επικλήσεις με
βάρβαρα ονόματα,φυλαχτά,πλανήτες και δεν συμμαζεύεται?
ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΛΕΩ ΟΤΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΔΡΟΜΟΣ-ΤΗΣ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΗΣ ΜΑΓΕΙΑΣ ΔΕΝ ΟΔΗΓΕΙ ΣΕ ΑΝΩΤΕΡΕΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
απλά ρε παιδί μου μου φαίνονται μερικές φορές όλα αυτά κάπως υπερβολικά...