- Μαγικά Γριμμόρια-Επικλήσεις-"The Heptameron" - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
Λοιπόν εγώ το είχα δει οτι το πράγμα πήγαινε κατ' αυτήν την κατεύθυνση και το είχα εκφράσει κιολας. Βέβαια να πω οτι αν και καινούριος στην συζήτηση εισήλθα τον καιρό που από οτι φαίνεται ήδη η συζήτηση είχε παλιώσει με την έννοια οτι όσοι είχαν κατι να πουν το είπαν ήδη και έφυγαν και οι μόνοι που έμειναν είναι αυτοί που αντάλλασαν φιλοσοφίες. Οι υπόλοιποι προφανώς βαρέθηκαν αφού το φόρουμ δεν είχε τίποτε άλλο να τους προσφέρει.
quote:
Η παρούσα συζήτηση έγινε για να προσεγγίσουμε το θέμα θεωρητικά αλλά και πρακτικά όμως πρέπει να παραδεχτώ ότι αυτό σαφώς και δεν είναι εφικτό.Θα έλεγα μάλιστα ότι το forum λειτουργεί κάπως ανασταλτικά και εις βάρος της πρακτικής.
Λοιπόν θεωρητικά το θέμα όχι μόνο το προσεγγίσαμε, αλλά το πιάσαμε και παραλίγο να το τραβήξουμε από τα μαλλιά. Πρακτικά τωρα, τι περιμένατε να γίνει μέσω του φόρουμ; Να κάνει κάποιος τελετή μαγείας και να μεταφέρει τα αποτελέσματα; Κάποιοι το έκαναν, και μας τα ανέφεραν.
Η μήπως να κάναμε μια οργανωμένη απόπειρα τελετουργικής μαγείας μεταξύ μας; Πόσο θα εμπιστευόταν ο ένας τον άλλο όταν το μόνο που γνωρίζει είναι το username του; Εγώ είχα τυχαία ρωτήσει εάν κανείς ενδιαφερόταν να ασχοληθεί με το ars almadel, και μπορεί μετά από απόκριση να πρότεινα συνεργασία. Απάντηση δεν έλαβα παρά μόνο περί της φιλοσοφικής πλευράς του ερωτήματος.
Από οτι φαίνεται το πρόβλημα ηταν οτι οι περισσότεροι ασχολούνται με διαφορετική τέχνη και προσέγγιση πχ άλλος το επτάμερον άλλος τα χαρτιά, άλλος την wicca, άλλος δεν ξέρω και εγώ τι. Άρα, λογικα ο ενας δεν θα ηθελε να ασχοληθει με τα του άλλου.
Αλλά και περα απο αυτό, πως μπορει το φορουμ και σας εμποδίζει να πράξετε;
Μηπως σας εδεσε τα χερια;
Μήπως οι δυο ώρες που μπορεί να χρειαστει κάποιος για να διαβάσει τις τελευταίες εξελίξεις και να κάνει ένα ποστ ήταν αυτές που θα ξοδευατε στην πρακτική; Δηλαδη αλλο χρόνο δεν έχετε; Ξέρω οτι οι περισσότεροι από εσάς δουλεύουν και έχουν φόρτο εργασίας και ελάχιστο ελεύθερο χρόνο αλλά μην μου πείτε οτι η μια απάντηση που ποστάρατε κάθε εβδομάδα (ίσως και πιο συχνά) ήταν όλος ο χρόνος σας. Η μην μου πείτε οτι συνέχεια καθόσασταν και ασχολιώσασταν με το φόρουμ γιατί δεν θα σας πιστέψω.
Χρόνος πάντα θα υπάρχει για κάποιον που πραγματικά τον χρειάζεται (εντάξει, όσον αφορά τις εξετάσεις των φοιτητών το δέχομαι γιατί και εγώ κατά την διάρκεια της δικής μου εξεταστικής παρέμεινα ανενεργός).
Αλλά από κει και πέρα δεν νομίζω οτι μπορεί η ενασχόληση με το μεν να εμποδίσει το δε.
quote:
Όμως από την άλλη έχω μείνει πολύ πίσω στην πρακτική και ένας λόγος είναι και αυτή η συζήτηση.
Τί μας λες, σοβαρά; Ε λοιπόν δεν σε πιστεύω.
quote:
Με άλλα λόγια η συζήτηση μέχρι τώρα πήγαινε "όπου φυσούσε ο άνεμος" και εγώ δεν είμαι σε θέση να τη βάλω σε πλαίσια και να την οργανώσω.
Ομολογώ οτι σε αυτό έφταιξα και εγώ λίγο ή πολύ αλλά εξ' αρχής το θέμα αφορούσε και φιλοσοφική προσέγγιση. Και οπως είπα, οι περισσότεροι από εμάς μπήκαν στο φόρουμ για δικούς τους σκοπούς και με δικές τους εμπειρίες και πιστεύω. Λογικό λοιπόν, το θέμα που και που να ξέφευγε. Αλλά εάν είχατε εσείς κάποιο συγκεκριμμένο ενδιαφέρον ή σκοπό γιατί δεν το λέγατε; Και σας πείραζε δηλαδή το τί έλεγαν ή ρώταγαν οι υπόλοιποι; Μπορεί να μην άρεσε σε σας , όμως μπορεί αλλους να τους ενδιέφερε. Αυτο είναι φόρουμ. Υπάρχει βέβαια και ενδεδειγμένο θέμα που θα έπρεπε να τηρείται αλλά ο άνθρωπος δεν μπορεί συνέχεια να περπατάει σε ευθεία γραμμή. Δεν θα είχε νόημα.
Ο ίδιος εσύ F.R.C. είπες οτι η συζήτηση είναι ανοιχτή και δεν περιορίζεται μόνο στο επτάμερον ή τα γριμμόρια.
quote:
Δική μου πρόταση είναι λοιπόν το forum αυτό να απενεργοποιηθεί ή τουλάχιστον να παραμείνει ως έχει ώστε να μπορεί κανείς να ανατρέξει στα προηγούμενα
Και τί θα γίνει εάν μετά από έναν χρόνο κάποιος αναρωτηθεί για την τελετουργική μαγεία και θα ήθελε να επικοινωνήσει και με άλλους που ασχολούνται; Απλά δεν θα βρει κανέναν. Ίσως βρει αλλού. Βέβαια άμα ψάξει θα βρει αλλά το ίδιο είναι;
Και εγώ κάποτε αναρωτήθηκα και ψάχνοντας έπεσα επάνω στο φόρουμ. Στην αρχή μόνο διάβαζα τα posts, μετά από καιρό όμως κατάλαβα οτι για να απαντηθούν τα ερωτήματά μου θα έπρεπε να τα κάνω ο ίδιος. Φανταστείτε το φόρουμ να ήταν κλειστό.
Λοιπόν εγώ προείνω να μείνει ανοιχτό μπας και κανείς καινούριος εμφανιστεί και θέλει να συμμετάσχει. Εγώ θα παρακολουθώ αρκετά συχνά το φόρουμ. Είναι το λιγότερο που μπορώ να κάνω.
Αυτά
quote:
Ομολογώ οτι σε αυτό έφταιξα και εγώ λίγο ή πολύ αλλά εξ' αρχής το θέμα αφορούσε και φιλοσοφική προσέγγιση. Και οπως είπα, οι περισσότεροι από εμάς μπήκαν στο φόρουμ για δικούς τους σκοπούς και με δικές τους εμπειρίες και πιστεύω. Λογικό λοιπόν, το θέμα που και που να ξέφευγε. Αλλά εάν είχατε εσείς κάποιο συγκεκριμμένο ενδιαφέρον ή σκοπό γιατί δεν το λέγατε; Και σας πείραζε δηλαδή το τί έλεγαν ή ρώταγαν οι υπόλοιποι; Μπορεί να μην άρεσε σε σας , όμως μπορεί αλλους να τους ενδιέφερε. Αυτο είναι φόρουμ. Υπάρχει βέβαια και ενδεδειγμένο θέμα που θα έπρεπε να τηρείται αλλά ο άνθρωπος δεν μπορεί συνέχεια να περπατάει σε ευθεία γραμμή. Δεν θα είχε νόημα.
Ο ίδιος εσύ F.R.C. είπες οτι η συζήτηση είναι ανοιχτή και δεν περιορίζεται μόνο στο επτάμερον ή τα γριμμόρια.
Όταν έλεγα ότι η συζήτηση πάει όπου φυσάει ο άνεμος δεν το έλεγα με κακή έννοια.Απλά διαπίστωνα τη φυσική εξέλιξη της συζήτησης.Το forum από την αρχή είχε έναν γενικό σκοπό και άρα ήταν φυσικό (αφού συμμετείχαν και πολλοί άνθρωποι) να θέτονταν πολά θέματα ταυτόχρονα. Απλά αυτή η πολυδιάσπαση στο κάτω κάτω δεν οδηγεί πουθενά.Κι όταν λέω ότι δεν οδηγεί πουθενά εννοώ ότι δεν βοηθά με κάποιον ουσιαστικό τρόπο.
Όσον αφορά στο θέμα του χρόνου έχω να πω ότι ναι,μια τέτοια συζήτηση μπορεί και σε εμποδίζει στην πρακτική.Στην αρχή τα post μου (καθώς και όλων των άλλων) ήταν πολλά.Αυτό σου τρώει χρόνο για να διαβάσεις όλες τις απαντήσεις,να σκεφτείς και μετά να απαντήσεις με τη σειρά σου.Σιγά σιγά τα Post άρχισαν να γίνονται όλο και πιο αραιά ακριβώς επειδή δεν έχει κανείς τον χρόνο να διαβάζει όλες τις απαντήσεις και να απαντά ουσιαστικά σε κάθε μία από αυτές.
Έπειτα το forum ενεργεί ανασταλτικά με έναν άλλο ποιο ουσιαστικό τρόπο.Αν εσύ πχ αποφασίσεις να ασχοληθείς με το Χ σύστημα μαγείας,τότε ένα forum που δεν εξειδικεύεται σε αυτό αλλά μιλά για πολλά συστήματα και φιλοσοφικά ερωτήματα σε αποσυντονίζει. Δεν είμαστε όλοι ίδιοι.Προσωπικά είμαι άνθρωπος που δύσκολα συγγεντρώνεται και αν θέλω να επικεντρωθώ στο παλαιό σύστημα θα πρέπει να ασχοληθώ μόνο με αυτό.Ένα forum στο οποίο υπάρχουν πολλοί άνθρωποι και πολλά θέματα δεν με βοηθά.
Από την άλλη είμαι λίγο υπερβολικός.Έχεις ένα δίκιο όταν λες ότι ένα post πότε πότε δεν σε αποσυντονίζει ούτε σου κλέβει χρόνο.
quote:
Και τί θα γίνει εάν μετά από έναν χρόνο κάποιος αναρωτηθεί για την τελετουργική μαγεία και θα ήθελε να επικοινωνήσει και με άλλους που ασχολούνται; Απλά δεν θα βρει κανέναν. Ίσως βρει αλλού. Βέβαια άμα ψάξει θα βρει αλλά το ίδιο είναι;
Και εγώ κάποτε αναρωτήθηκα και ψάχνοντας έπεσα επάνω στο φόρουμ. Στην αρχή μόνο διάβαζα τα posts, μετά από καιρό όμως κατάλαβα οτι για να απαντηθούν τα ερωτήματά μου θα έπρεπε να τα κάνω ο ίδιος. Φανταστείτε το φόρουμ να ήταν κλειστό.
Λοιπόν εγώ προείνω να μείνει ανοιχτό μπας και κανείς καινούριος εμφανιστεί και θέλει να συμμετάσχει. Εγώ θα παρακολουθώ αρκετά συχνά το φόρουμ. Είναι το λιγότερο που μπορώ να κάνω
Κάθε μέλος στα προσωπικά του στοιχεία έχει και το e-mail του.Αν λοιπόν κάποιος επιθυμεί να στείλει ένα προσωπικό μήνυμα μπορεί ελεύθερα να το κάνει.Προσωπικά μου έχουν στείλει αρκετά μηνύματα και αυτό μπορεί να γίνει οποτεδήποτε.Ακόμα κι αν έχουμε να γράψουμε στο forum πέντε χρόνια.
Κατά τη γνώμη μου είναι πολύ σημαντικό όταν ασχολείσαι με κάτι να επικεντρώνεσαι σε αυτό(ειδικά όταν έχεις πρόβλημα συγκέντρωσης). Για αυτό το λόγο τα post μου γίνονταν ολοένα και πιο αραιά.
Ίσως είναι βιαστική και λάθος η πρόταση να κλείσει το forum, για αυτό και ζήτησα τις προτάσεις σας.
Δεν θα σταματήσω λοιπόν να συμμετέχω όσο υπάρχει κάποιος που θέτει ένα ερώτημα.Ζητώ τουλάχιστον κάποιες προτάσεις αναδιάρθρωσης(που παραδέχομαι ότι δεν είμαι σε θέση να κάνω) ώστε το forum να έχει κάτι πιο ουσιαστικό να προσφέρει.
Και κάτι τελευταίο.Το βιβλίο "Αναζητώντας την Κλείδα του Σολομώντα" του Ιωάννη Μαραθάκη εκδόσεις "Ειδικός Τύπος" είναι καταπληκτικό.Μιλάει για την ιστορία όλων των Γριμμορίων και αναφέρει περιληπτικά το περιεχόμενό τους.Αξίζει να το αγοράσετε.
Η Ζωή είναι ωραία...αλλά τα έχει με άλλον!
Νομίζω lousipan ότι τελικά είναι καλύτερο να ασχοληθεί κανείς με κάτι τέτοιο που πλησιάζει πιο πολύ αν θες στην "αγγελική επαφή" παρά με το Επτάμερον που έχει σαν στόχο την επικοινωνία με τους Έκπτωτους.
Αυτό το σκέφτομαι τώρα τελευταία...
Γιατί να διακινδυνέψουμε μια επαφή με δαίμονες όταν μπορούμε να προσπαθήσουμε για μια επαφή με αγγέλους που κι αυτή βέβαια έχει τα επικίνδυνα στοιχεία της;
Αρχίζω να αναθεωρώ την άποψή μου για την αναγκαιότητα της Επίκλησης δαιμονικών οντοτήτων.Θεωρούσα πως έπρεπε να γίνει κάτι τέτοιο για να έρθει κανείς αντιμέτωπος με το σκοτάδι της ψυχής του αλλά τελικά γιατί να το κάνει έτσι όταν μπορεί να ζητήσει άμεσα επαφή με κάτι "καλό και αγαθό";
Ίσως θα έπρεπε να ασχοληθούμε μόνο με τα μέρη των Γριμμορίων που είναι σχετικά με ποιο "αγαθές" επαφές;
Το Ars Almadel το έχω στα αγγλικά μόνο.Εσύ το έχεις στα ελληνικά; Ποιά έκδοση;
Η Ζωή είναι ωραία...αλλά τα έχει με άλλον!
μια και αναθερμάνθηκε κάπως η συζήτηση, έχω μια απορία.
Πρόσφατα βρήκα μια παραπομπή για download, (το κλειδί του Σολομώντα) σε αρχείο PDF.
Δυστυχώς δεν μπορώ να θυμηθώ που ήταν η παραπομπή.
Το αρχείο σαφώς και είναι μεγάλο, οπότε δεν ανεβαίνει εδώ.
Γνωρίζει κάποιος να πει (από όσους διαβάζουν το τόπικ) κατά πόσο είναι σωστό, εαν του το στείλω με προσωπικό μήνυμα;
Ευχαριστώ
Νίκος
Τry Harder
Αν θέλουμε την πνευματική εξύψωση τότε γιατί να μην ζητήσουμε τη βοήθεια από έναν άγγελο;Γιατί να ανακατευτούμε με έναν δαίμονα που στο κάτω κάτω "θέλει το κακό μας" και δεν είμαστε και σίγουροι για αυτά που θα μας πει;
Όσο για την περάλληλη μελέτη πάνω στο Almadel είμαι "μέσα".
meteor αν εξετάσεις μόνο τα χειρόγραφα που υπάρχουν σχετικά με το Κλειδί του Βασιλιά Σολομώντα θα βρεις πολλές διαφορές μεταξύ τους καθώς και πολλά λάθη στα εβραϊκά ονόματα που χρησιμοποιούν. Η εκάστοτη σύγχρονη έκδοση που συναντάμε βασίζεται σε μερικά κάθε φορά χειρόγραφα και προσπαθεί να τα συνταιριάξει.Είναι λοιπόν πιθανό από έκδοση σε έκδοση να υπάρχουν διαφορές.Το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να αγοράσεις κάποια έκδοση που να την έχει επιμεληθεί κάποιος αξιόλογος μελετητής.Αν θες μπορώ να σου προτείνω μια.
Η Ζωή είναι ωραία...αλλά τα έχει με άλλον!
Ευχαριστώ
Τry Harder
Αυτό που γενικά κυκλοφορεί είναι επανεκδόσεις της έκδοσης του Mathers "Key of Solomon the King".
Το κείμενο που έχεις είναι κατά πάσα πιθανότητα μια ηλεκτρονική έκδοση εκείνης του Mathers.
Ο Μathers στην έκδοσή του έλαβε υπόψη μόνο επτά χειρόγραφα.Τα δύο από αυτά(τα παλαιότερα) αποτελούν το βασικό μέρος κάθε Σολομονικής και είναι τα "Επιστολή προς Ροβοάμ ή Υγρομαντεία Σολομώντος" και "Αποτελεσματική Πραγματεία του Σολομώντα" ενώ μερικά από τα άλλα χειρόγραφα που πήρε υπόψην του είναι πολύ νεότερα.
Η Ζωή είναι ωραία...αλλά τα έχει με άλλον!
Edited by - F.R.C on 27/02/2008 22:10:29
Τry Harder
) ισως μας εβγαζε πιο δυνατους και γενικοτερα μπορει να βγαιναμε πιο εξαγνισμενοι αν καταφερναμε βεβαια να νικησουμε καθε αδυναμια που θα μας εβγαινε.Απο την αλλη η Αγγελικη βοηθεια φαινεται σιγουρα θα ειναι αληθινη αφου οι Αγγελοι σιγουρα δεν θελουν το κακο μας.Ας το προχωρησουμε αν ειναι αφου συμφωνεις.Φιλε Μετεορ μπορεις να το στειλεις προσωπικα σε καποιον και μαλιστα εγωθα το ηθελα.Οποτε αν θελεις στειλτο μου.Λοιπον, σε πρωτη φαση να πω οτι το ars almadel που εχω ειναι σε μορφή pdf και το κατεβασα απο εδω:
http://www.hermetic.com/browe-archive/classics.htm
Ο συγγραφεας του ειναι ο benjamin rowe αλλα ο ιδιος αναφερει οτι ειναι βασισμενο στα γραπτα του MS Sloane.
Σε δευτερη φαση θα ηθελα να πω οτι δεν θελω επειδη ετυχε να το αναφερω, να γινει ολικη μεταστροφη στο φορουμ (πχ όλοι ασχολουνται με το αλμαδηλ).
Εξ άλλου η διαδικασία επικλησης μου φαινεται κάπως μπελαλίδικη.
Για παράδειγμα, θα πρεπει το αλμαδελ να κατασκευαστει από λευκο κερι από το οποιο το 1/3 αν δεν κανω λαθος θα χρησιμοποιηθει για να κατασκευαστουν τα τεσσερα κεριά (ή 2/3 δεν θυμαμαι). Χωρια το pentacle που θα πρεπει να ειναι χρυσο η ασημι με κατι λογια χαραγμενα.
Αυτά ειναι για την πρωτη μονο chora. Για τις υπολοιπες θελει διαφορετικο χρωμα κεριου, επισης πρεπει τα ρουχα, σκευη, επιπλα κτλ να ειναι το ιδιο χρωμα με το κερι. Όλα αυτά μου φαινονται δυσκολα ως προς την υλοποιηση τους. Εκτος και αν δεν ακολουθηθουν οι οδηγίες κατα γράμμα (πχ κερια του εμποριου, χαρτι αντι για "virgin parchment" για την προσευχη, κλπ)
Θα ηθελα να μου πειτε την γνωμη σας ως προς τον αυτοσχεδιασμό που ανέφερα (αν σας φαίνεται πρεπον , αν μπορει να ειναι επικινδυνο, κλπ)
Παρ ολα αυτά παρατηρησα οτι οσον αφορα τις επικλησεις πνευματων υπάρχουν κοινα στοιχεια (heptameron, trithemius ,κλπ) πχ προσευχη στον Θεό, χρυσός η ασήμι, φωτιά μεσα σε μεταλλο , αρώματα.
Αυτά
Στη Μαγεία δεν υπάρχει εύκολος δρόμος.Το να «αγωνιστείς» να αποκτήσεις τα κατάλληλα υλικά είναι πολύ σημαντικό.
Σκέψου το έτσι:Έχεις έναν μαθητή που προσπαθεί να αποκτήσει όλα τα απαραίτητα υλικά έτσι όπως του ζητούνται. Ψάχνει,ψάχνει, κάνει ταξίδια, περνάει καιρός, προσπαθεί και τελικά κατορθώνει να τα μαζέψει όλα.
Έχεις και έναν άλλο που προτιμά να αντικαταστήσει κάποια υλικά με πράγματα που βρίσκει πολύ πιο εύκολα γύρω του…άντε το πολύ στο κοντινό μαγαζάκι.
Τι δύναμη και ενέργεια βάζει ο πρώτος στην Εργασία του σε σχέση με τον δεύτερο;
Ο ενθουσιασμός του μαθητή και η επίπονη προσπάθειά του να βρει όλα τα υλικά δίνουν τα μέγιστα στην Εργασία του. Επιπλέον όλη αυτή η προσπάθεια χτίζει σιγά σιγά ένα πολύ γερό υποσυνείδητο πάνω στο οποίο θα βασιστεί όλη η μαγική πράξη. Τέλος ο μαθητής μπαίνει ολόκληρος σε μια άλλη νοητική κατάσταση που του επιτρέπει να συγκεντρώσει και να κατευθύνει όλη του την ενέργεια στην εκτέλεση του Πειράματος που επιθυμεί.
Ο Ρεγκάρντιε σε ένα πολύ ωραίο βιβλίο του για την κατασκευή μαγικών φυλαχτών προτείνει να φτιάξει ο μαθητής ένα δικό του φυλαχτό για κάτι που θέλει(πχ προσέλκυση πλούτου,έρωτα κτλ) παρά να το αντιγράψει από κάποιο βιβλίο. Η προσπάθεια του μαθητή να μαζέψει όλα τα κατάλληλα σύμβολα(τα σχετικά με το θέμα που το απασχολεί) και να τα συγκεντρώσει στο φυλαχτό του θα δώσει μια τρομερή ώθηση στην Εργασία του.
Συνεπώς κάθε άλλο παρά σου προτείνω να απλοποιήσεις την όλη διαδικασία.
Η Ζωή είναι ωραία...αλλά τα έχει με άλλον!
Αγαπητέ F.R.C. αν σου είναι εύκολο και γνωρίζεις, μπορείς να παραθέσεις στα ελληνικά τη βιβλιογραφία του Israel Regardi?
Ευχαριστώ
Τry Harder
1 Βασικές Αρχές της πρακτικής μαγείας
2 Η Καμπάλα και τα σύμβολά της
3 Η μεσαία στήλη
4 Η φιλοσοφική λίθος και το δέντρο της ζωής
5 Τάλισμαν(πολύ καλό,το έχω)
6 Το δέντρο της ζωής
7 Ένας κήπος γεμάτος ρόδια
Το site της πρωτοπορίας είναι www.protoporia.gr
lousipan λέω να δούμε και το Almadel.Ας ξεκινήσουμε με μια ανάγνωση και να δούμε για αρχή σε πόσα μέρη χωρίζεται.
Η Ζωή είναι ωραία...αλλά τα έχει με άλλον!
Διάβασα το Almadel δύο φορές. Στην αρχή περιγράφει πως να φτιάξεις το «Almadel» και μιλά για τα τέσσερα Σημεία.Επίσης μιλά για μια σφραγίδα αλλά δεν δίνει αρκετές πληροφορίες για την κατασκευή της. Μετά περιγράφει πως εμφανίζεται ο Άγγελος και τη στοιχομυθεία με τον Εξορκιστή.Τέλος έχει πληροφορίες για το πως εμφανίζονται οι Άγγελοι του κάθε Σημείου καθώς και το ποιές λειτουργίες επιτελούν.
Βασικά...είναι αρκετά ελλειπές. Δε δίνει καμία ουσιαστική πληροφορία για τη σφραγίδα που ζητά να φτιαχτεί πέραν του ότι πρέπει να είναι από χρυσό και να γράφει πάνω της κάποια ονόματα Τι σχήμα θα έχει; Απλά θα γράφει τρία ονόματα;
Το Almadel θα πρέπει να είναι από κερί που θα χρωματίζεται ανάλογα με το Σημείο στο οποίο απευθυνόμαστε. Προφανώς υποθέτω ότι θα είναι γνήσιο κερί μέλισσας(και όχι φτηνή παραφίνη) που θα το χρωματίζουμε με κάποιον φυσικό τρόπο). Το σχήμα του Αlmadel νομίζω ότι είναι κατανοητό και δεν παρουσιάζει δυσκολία.
Συνέκρινα την αγγλική έκδοση που έχω(και η οποία βασίζεται σε τέσσερα χειρόγραφα του Βρετανικού Μουσείου) με την ελληνική έκδοση από το βιβλίο που έχεις lousipan. Νομίζω ότι η ελληνική απόδοση είναι αρκετά ικανοποιητική και δεν υστερεί σε κάτι.Θα το κοιτάξω όμως πιο προσεκτικά.Το μόνο στο οποίο υστερεί είναι το σχήμα που δίνει.Είναι φτιαγμένο από τον έλληνα μεταφραστή και δεν αποδίδει σωστά το κανονικό σχήμα από το χειρόγραφο. Η έκδοση που έχω παραθέτει όλα τα σχήματα και από τα τέσσερα χειρόγραφα.Έχουν κάποιες διαφορές (όπως πχ εβραϊκούς χαρακτήρες) αλλά κατά βάση είναι ίδια.
Παρακάτω παραθέτω μια διεύθυνση στην οποία θα βρείτε το κλασσικό σχήμα του Almadel.Περιέχει όλα τα σχήματα από όλα τα χειρόγραφα. Το τρίτο είναι αυτό που μας ενδιαφέρει για ευνόητους λόγους...
www.esotericarchives.com/solomon/almadel.htm
Αν δεν ανοίγει από εδώ,πληκτρολογίστε τη διεύθυνση στον internet explorer.
Edited by - F.R.C on 05/03/2008 18:31:35