Lazaros
10Μηνύματα
2006-07-18 18:47Πρώτο μήνυμα
2006-07-21 13:57Τελευταία δραστηριότητα
Συμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Δε ξέρω αν αυτό που θα σας συστήσω θα το λάβετε σοβαρά υπ όψιν σας η όχι ...αλλά όπου βλέπετε κόκκινο σταυρό σε άσπρο φόντο θα πρέπει να είστε τρομερά καχύποπτοι !!!
Αν τύχει και είστε στο δρόμο και θυμηθείτε αυτό μου το μήνυμα η αν είστε ιδιοκτήτης αυτοκινήτου μάρκας alfa romeo κάντε ένα κόπο και ρίξτε μια ματιά στο σήμα αυτού του αυτοκινήτου ,παρατηρώντας τι «χάσκει» μέσα από το στόμα του δράκου ο οποίος παρεμπιπτόντως φορά και κορώνα και φιγουράρει δίπλα στον κόκκινο σταυρό .
Οι ανυπόμονοι ας επισκεφθούν κάποιο σχετικό site της alfa romeo για άμεσα αποτελέσματα
ΥΓ Άντε και να τα χιλιάσω.....
Αν τύχει και είστε στο δρόμο και θυμηθείτε αυτό μου το μήνυμα η αν είστε ιδιοκτήτης αυτοκινήτου μάρκας alfa romeo κάντε ένα κόπο και ρίξτε μια ματιά στο σήμα αυτού του αυτοκινήτου ,παρατηρώντας τι «χάσκει» μέσα από το στόμα του δράκου ο οποίος παρεμπιπτόντως φορά και κορώνα και φιγουράρει δίπλα στον κόκκινο σταυρό .
Οι ανυπόμονοι ας επισκεφθούν κάποιο σχετικό site της alfa romeo για άμεσα αποτελέσματα
ΥΓ Άντε και να τα χιλιάσω.....
Μια Κυριακή πρωί ο Μούτης κάλεσε την υπόλοιπη παρέα για καφέ (νομίζω στη πλατεία Μέμου)
Συγκεντρώθηκαν όλοι τους και έβαλαν τον Καζάρ φάτσα κάρτα στηριγμένο στα δύο του πόδια να τους φυλάει . Είχαν να συζητήσουν βλέπετε σοβαρά θέματα και δε θα συγχωρούσαν κανενός είδους διακοπές η παρεμβολές .
Ο καιρός όμως τους τα χάλασε και άρχισε να βρέχει καρεκλοπόδαρα .
Μαζί με τη βροχή όμως έσταζαν και κάποια υγροποιημένα playmobils .
Αυτά τα liquidbils είχαν τη δυνατότητα να λιώνουν και να επανα- μορφοποιούνται σε πάγο η σε μια παχύρρευστη κολλώδη ουσία που έμοιαζε με μαρμελάδα .
Η παρέα των έξι φοβήθηκε στην εμφάνιση των Liquidbils , ήξερε ότι ήταν κάτι νέο , κάτι πρωτοεμφανιζόμενο, κάτι που δεν είχαν ξαναδεί και φοβήθηκαν ότι θα χάσουν το ρόλο και την αρχηγία τους .
Ο καζάρ καταλαβαίνοντας τις σκέψεις των δικών του όρμησε να τους κατασπαράξει .
Τα liquidbils όμως έλιωναν και το μόνο που κατόρθωνε το κομψό σκυλάκι ήταν να νιώθει την υγρασία στο στόμα του.
Ξαναδοκίμασε να ανοιγοκλείσει το στόμα του με περισσότερη δύναμη αλλά και πάλι τίποτα.
Τα liquids λιώνανε και επανα συγκροτούνταν στο απέναντι πεζοδρόμιο .
Η παρέα τρομοκρατήθηκε ,σηκώθηκαν όλοι με μιας να φύγουν από το τραπέζι .
Σε αυτή τους τι κίνηση πανικοβλήθηκαν γιατί μέσα από τους καλοκαιρινούς φραπέδες ξεπετάχτηκαν εκατοντάδες liquids που τους κοιτούσαν κατάματα χωρίς να τους μιλάνε .Το μόνο που άφηναν να γίνει αντιληπτό από τις προθέσεις τους ήταν το υπέροχο χαμόγελο τους
Η παρέα των playmobils μαζί οι μάγοι οι φύλαρχοι αλλά και τα απλά μέλη άρχισε να τρέχει πανικόβλητη βόρεια προς την οδό Ταξιαρχών και από το φόβο τους κανείς δεν έκανε το κόπο να γυρίσει πίσω να δει αν υπάρχει κάποιος να τους ακολουθεί .
Τα liquids είχαν κάτσει στις καρέκλες τους και έκανα τρελές βουτιές στους φραπέδες τα νερά και σε ότι υγρό υπήρχε τριγύρω .
Δε μπορούσαν να καταλάβουν την ακαμψία των plasticbills και αυτό ήταν κάτι που τους έκανε να πλατσουρίζουν ξανά και ξανά και ξανά ....
Συγκεντρώθηκαν όλοι τους και έβαλαν τον Καζάρ φάτσα κάρτα στηριγμένο στα δύο του πόδια να τους φυλάει . Είχαν να συζητήσουν βλέπετε σοβαρά θέματα και δε θα συγχωρούσαν κανενός είδους διακοπές η παρεμβολές .
Ο καιρός όμως τους τα χάλασε και άρχισε να βρέχει καρεκλοπόδαρα .
Μαζί με τη βροχή όμως έσταζαν και κάποια υγροποιημένα playmobils .
Αυτά τα liquidbils είχαν τη δυνατότητα να λιώνουν και να επανα- μορφοποιούνται σε πάγο η σε μια παχύρρευστη κολλώδη ουσία που έμοιαζε με μαρμελάδα .
Η παρέα των έξι φοβήθηκε στην εμφάνιση των Liquidbils , ήξερε ότι ήταν κάτι νέο , κάτι πρωτοεμφανιζόμενο, κάτι που δεν είχαν ξαναδεί και φοβήθηκαν ότι θα χάσουν το ρόλο και την αρχηγία τους .
Ο καζάρ καταλαβαίνοντας τις σκέψεις των δικών του όρμησε να τους κατασπαράξει .
Τα liquidbils όμως έλιωναν και το μόνο που κατόρθωνε το κομψό σκυλάκι ήταν να νιώθει την υγρασία στο στόμα του.
Ξαναδοκίμασε να ανοιγοκλείσει το στόμα του με περισσότερη δύναμη αλλά και πάλι τίποτα.
Τα liquids λιώνανε και επανα συγκροτούνταν στο απέναντι πεζοδρόμιο .
Η παρέα τρομοκρατήθηκε ,σηκώθηκαν όλοι με μιας να φύγουν από το τραπέζι .
Σε αυτή τους τι κίνηση πανικοβλήθηκαν γιατί μέσα από τους καλοκαιρινούς φραπέδες ξεπετάχτηκαν εκατοντάδες liquids που τους κοιτούσαν κατάματα χωρίς να τους μιλάνε .Το μόνο που άφηναν να γίνει αντιληπτό από τις προθέσεις τους ήταν το υπέροχο χαμόγελο τους
Η παρέα των playmobils μαζί οι μάγοι οι φύλαρχοι αλλά και τα απλά μέλη άρχισε να τρέχει πανικόβλητη βόρεια προς την οδό Ταξιαρχών και από το φόβο τους κανείς δεν έκανε το κόπο να γυρίσει πίσω να δει αν υπάρχει κάποιος να τους ακολουθεί .
Τα liquids είχαν κάτσει στις καρέκλες τους και έκανα τρελές βουτιές στους φραπέδες τα νερά και σε ότι υγρό υπήρχε τριγύρω .
Δε μπορούσαν να καταλάβουν την ακαμψία των plasticbills και αυτό ήταν κάτι που τους έκανε να πλατσουρίζουν ξανά και ξανά και ξανά ....
Ουφ.....
Περίμενα αρκετές ημέρες ώστε να ρίξω τη 13η ψήφο .
Και φυσικά θα με έβρισκε σύμφωνο μια νέα παγκόσμια θρησκεία, αρκεί ο Θεός της να ήταν ΟΡΑΤΟΣ καθώς επίσης να αισθανόμουν καθημερινά το πνεύμα του να με ζεσταίνει .
Όσο για το θηλυκό στοιχείο , θα μπορούσε να είναι ένα αποκομμένο κομμάτι του Θεού, στο οποίο πατάμε όλοι μας και δημιουργούμε καθημερινά τη συνέχεια της ζωής αλλά και του πνεύματος Του.
Περίμενα αρκετές ημέρες ώστε να ρίξω τη 13η ψήφο .
Και φυσικά θα με έβρισκε σύμφωνο μια νέα παγκόσμια θρησκεία, αρκεί ο Θεός της να ήταν ΟΡΑΤΟΣ καθώς επίσης να αισθανόμουν καθημερινά το πνεύμα του να με ζεσταίνει .
Όσο για το θηλυκό στοιχείο , θα μπορούσε να είναι ένα αποκομμένο κομμάτι του Θεού, στο οποίο πατάμε όλοι μας και δημιουργούμε καθημερινά τη συνέχεια της ζωής αλλά και του πνεύματος Του.
Φίλε agaliarep Νομίζω ότι το παρατράβηξες το θέμα .Έγινες πιο σκοτεινός και από τον Ηράκλειτο

Που να σε καταλάβουμε τι εννοείς ….
Βασικά από ότι έχω ακούσει το χαμόγελο προσθέτει ζωή .
Το πιο αινιγματικό και πασίγνωστο χαμόγελο όμως είναι αυτό της Μόνας Λίζας που μπορείτε να απολαύσετε στο κάτωθι link …
http://www.mic.gr/%5CdbImages%5C25875_1.jpg
Οποίος κοιτάει αυτόν τον πίνακα χαμογελάει ασυναίσθητα , σχεδόν μυστικά .
Ένας ακατονόμαστος «πρώην» εξαποδώ όμως , θα χαμογελούσε με το ακατονόμαστο φυτό, που σχηματίζεται από το κούτελο και τη μύτη της Τζοκόντας ...

Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Lazaros
Όλες οι απόψεις είναι δεκτές
Περιέλαβα αρχικά και όσο μπορούσα στο λιγοστό χρόνο που είχα όλα τα είδη του χορού . Σα μεταφυσικό θέμα όμως επεκτάθηκα περισσότερο στα είδη του μυστηριακού χορού που νομίζω ότι είναι και ο πιο ενδιαφέρον από πλευράς εξερεύνησης . Μπορείτε να συμπληρώσετε το αρχικό μήνυμα με ότι και όπως νομίζετε , και φυσικά θα μπορούσαν να συμπληρωθούν από τους διαχειριστές και άλλα options . ΥΓ.Όποιος δε χορεύει καλό είναι να αρχίσει να το κάνει , έστω αρχικά κτυπώντας το πόδι του στο ρυθμό . |
Παράθεση:
| Και οσοι δεν χορευουν τι να ψηφισουν βρε ανθρωπε;; |
Όλες οι απόψεις είναι δεκτές
Περιέλαβα αρχικά και όσο μπορούσα στο λιγοστό χρόνο που είχα όλα τα είδη του χορού . Σα μεταφυσικό θέμα όμως επεκτάθηκα περισσότερο στα είδη του μυστηριακού χορού που νομίζω ότι είναι και ο πιο ενδιαφέρον από πλευράς εξερεύνησης .
Μπορείτε να συμπληρώσετε το αρχικό μήνυμα με ότι και όπως νομίζετε , και φυσικά θα μπορούσαν να συμπληρωθούν από τους διαχειριστές και άλλα options .
ΥΓ.Όποιος δε χορεύει καλό είναι να αρχίσει να το κάνει , έστω αρχικά κτυπώντας το πόδι του στο ρυθμό .
Περιέλαβα αρχικά και όσο μπορούσα στο λιγοστό χρόνο που είχα όλα τα είδη του χορού . Σα μεταφυσικό θέμα όμως επεκτάθηκα περισσότερο στα είδη του μυστηριακού χορού που νομίζω ότι είναι και ο πιο ενδιαφέρον από πλευράς εξερεύνησης .
Μπορείτε να συμπληρώσετε το αρχικό μήνυμα με ότι και όπως νομίζετε , και φυσικά θα μπορούσαν να συμπληρωθούν από τους διαχειριστές και άλλα options .
ΥΓ.Όποιος δε χορεύει καλό είναι να αρχίσει να το κάνει , έστω αρχικά κτυπώντας το πόδι του στο ρυθμό .
Ψηφίστε χορευταράδες –ούδες μου γιατί έχουμε να εξαγάγουμε κάποια πολύτιμα συμπεράσματα
Μέχρι να συγκεντρωθούν κι άλλες ψήφοι σας μεταφέρω τις σημειώσεις-εντυπώσεις μου, από μια international συγκέντρωση 7ήμερου (non stop) χορού στα βάθη της Ασίας την 01/01/2000.
Η επιστροφή στην πηγή κυλά πίσω τους αιώνες για να επισημάνει μια γραμμή από τα φωτορυθμικά και τα ηλεκτρονικά τύμπανα του 20ού αιώνα έως πίσω στην παγανιστική πυρκαγιά και τα χαμένα τελετουργικά των προγόνων μας.
Επιστρέψτε εγκαίρως…
Το τελετουργικό του ολονύκτιου χορού είναι μια μνήμη που τρέχει βαθιά μέσα μας ,μια μνήμη που μας στέλνει πίσω σε μια εποχή όπου οι άνθρωποι είχαν σεβασμό ο ένας για τον άλλο και όλοι μαζί για τη μεγάλη μητέρα γη. Ένας χρόνος ένας τόπος μια φυλή και ένα ομαδικό πνεύμα. Ως μία δυναμική οντότητα καταλάβαμε τους κύκλους της φύσης και τις δυνάμεις των στοιχείων. Χορέψαμε γύρω από τις μεγάλες πυρκαγιές, και κτυπήσαμε δυνατά τα τύμπανα, επικαλούμενοι το μεγάλο γήινο πνεύμα για να αγκαλιάσει με θέρμη και να γεμίσει με δύναμη την κοινότητά μας.
Με το πέρασμα των χρόνων μια νέα δύναμη άρχισε να παίρνει σιγά σιγά τον έλεγχο και αυτές οι πανάρχαιες μεγάλες ιεροτελεστίες της ενδυνάμωσης, καταστάλθηκαν λόγω της αλλαγής του τρόπου της κοινωνικής ζωής η καλύτερα της ομαδικής χειραγώγησης.
Οι ιερές περιοχές όπου χορέψαμε σε ορισμένες χρονικές στιγμές για ολόκληρες νύκτες , σκεπάστηκαν με διαταγή της νέας λατρείας, από μια κρύα σιωπή καμουφλαρισμένα ενδεδυμένη με το πέπλο της ακινησίας, αναγκάζοντας μας να ακολουθούμε πλέον τα νέα επιβεβλημένα μέτρα και σταθμά . Η επιβεβλημένη κρύα σιωπή καθήλωσε τα σώματα μας ώστε να μην άκουνε και να μην κινούνται στους πρωταρχικούς ρυθμούς που τόσο άρεσαν και ευχαριστούσαν τη κοινή μητέρα όλων μας. Οι νέες δυνάμεις ήταν ισχυρές. Απελευθέρωσαν ένα παπικό διάταγμα που απαγόρευσε όλα τα τελετουργικά. Σύνθλιψαν τους ναούς μας και έκαψαν τους οδηγούς θεραπευτές μας. Έδεσαν τη θεά της πυρκαγιάς στις αλυσίδες και την έριξαν στον ίδιο της τον εαυτό καίγοντας την χωρίς ίχνος τύψης και σεβασμού.
Δούλεψαν σκληρά για να ξεριζώσουν τη μνήμη του τελετουργικού χορού απ τον εγκέφαλο μας. Παρ όλα αυτά ένας σπόρος παρέμεινε βαθιά μέσα σε όλους μας, ώστε να προκύψει μια ημέρα σε μια νέα εποχή σε μια νέα ηλικία, η γενιά της τεχνολογίας*.
Όταν επιτέλους η ανθρωπότητα ξύπνησε από τον μακροχρόνιο λήθαργο είχε φτάσει η στιγμή της επανασύνδεσης των ατόμων στον τελετουργικό χορό της όλος-νύχτιας αγάπης πλαισιωμένης από ενότητα ειρήνη και σεβασμό.
Βαθμιαία το πνεύμα των ανθρώπων θα επέστρεφε, δεδομένου ότι αναγνώρισαν την ιερή δύναμη της έκστασης για ακόμη μια φορά ανοίγοντας τα κανάλια στο μεγάλο πνεύμα. Θα ένωναν μαζί ως μια νέα φυλή, «η φυλή ουράνιων τόξων» όλα τα χρώματα και όλες τις συνειδήσεις .
Οι ναοί μπορεί να είχαν αλλάξει αλλά η ιερή γη που χορεύουν επάνω είναι ακόμα η ίδια.
Στην επιστροφή στην πηγή βασίζεται το όραμά μας για να επαναφέρει τον τελετουργικό χορό.
Το τελετουργικό του ομαδικού χορού είναι μια ιερή πράξη με αγνή πρόθεση.
Η πρόθεσή μας είναι να δημιουργήσουμε έναν σύγχρονο ναό ημέρας, μία θετική δόνηση που δημιουργείται με την αγάπη, όπου μπορούμε να ενωθούμε όλοι σ ένα ταξίδι βαθιά μέσα στον χωροχρόνο ακριβώς όπως οι πρόγονοί μας πολύ καιρό πριν από εμάς.
Βλέπουμε το χοροχώρο ως ιερό διάστημα, μια θέση για να συνδέσουμε με τη δύναμή μας.
Για να δημιουργήσουμε αυτό το ιερό διάστημα (dance floor) δημιουργούμε τοτεμικά σκηνικά χρωματισμένα με χρώματα της φύσης επηρεασμένα σήμερα από το cyberspace περιβάλλον .Έτσι δημιουργείται ένα ενεργειακό πλέγμα που οργανώνεται και χρησιμοποιείται ως μονοπάτι για την επιστροφή στη πηγή. Η θέση των κρυστάλλων χαλαζία παραμένει η ίδια στα συγκεκριμένα σημεία με το μεγαλύτερο κρύσταλλο που κρέμεται στο κέντρο να λειτουργεί σαν συλλέκτης ενέργειας . Αυτός ο κρύσταλλος στο κέντρο του χοροχώρου , αποτελεί ένα αρχαίο σύμβολο που στηρίξει την κοσμική ενέργεια παίρνοντας και στέλνοντας ενέργεια προς όλες τις κατευθύνσεις.
(Οι αυστραλιανοί αυτόχθονες αφιερώνουν αρκετές ημέρες για να δημιουργήσουν τα σύμβολα στην άμμο στην οποία χορεύουν κατά τη διάρκεια των τελετών ώστε να ξυπνήσουν τα σύμβολα.)
Αμέσως πριν «ανοίξουν τις πόρτες» οι επόπτες ψεκάζουν με νερό, φύλλα δάφνης και φασκομηλιάς για να καθαρίσουν την ενέργεια και να αρχίσει ανεμπόδιστα η επιστροφή στην πηγή. Αυτές οι αρχαίες, ιεροπραξίες μας εξουσιοδοτούν δείχνοντας τις αγνές μας προθέσεις στους τόπους συνάντησης διαχέοντας τη θετική ενέργεια ολόγυρα , αφού χρησιμοποιούν τις δυνατότητες του χορού ως τελετουργικό μέσον επιστροφής … στην πηγή της.
Η μουσική δε χρειάζεται πολλά λόγια .Χωρίς λέξεις ξεκινά και καταλήγει στο μυαλό , δε σε βάζει σε περιττές σκέψεις και βοηθάει στην αναγκαία περισυλλογή. Η περισυλλογή μας επιστρέφει στην πηγή. Και η πηγή είναι καθάρια αμόλυντη και αντλώντας όλοι από αυτή παραμένουν υγιείς γεμάτοι από θετική ενέργεια μέχρι την επόμενη συνάντηση .....
Μέχρι να συγκεντρωθούν κι άλλες ψήφοι σας μεταφέρω τις σημειώσεις-εντυπώσεις μου, από μια international συγκέντρωση 7ήμερου (non stop) χορού στα βάθη της Ασίας την 01/01/2000.
Επιστροφή στη πηγή
Η επιστροφή στην πηγή κυλά πίσω τους αιώνες για να επισημάνει μια γραμμή από τα φωτορυθμικά και τα ηλεκτρονικά τύμπανα του 20ού αιώνα έως πίσω στην παγανιστική πυρκαγιά και τα χαμένα τελετουργικά των προγόνων μας.
Επιστρέψτε εγκαίρως…
Το τελετουργικό του ολονύκτιου χορού είναι μια μνήμη που τρέχει βαθιά μέσα μας ,μια μνήμη που μας στέλνει πίσω σε μια εποχή όπου οι άνθρωποι είχαν σεβασμό ο ένας για τον άλλο και όλοι μαζί για τη μεγάλη μητέρα γη. Ένας χρόνος ένας τόπος μια φυλή και ένα ομαδικό πνεύμα. Ως μία δυναμική οντότητα καταλάβαμε τους κύκλους της φύσης και τις δυνάμεις των στοιχείων. Χορέψαμε γύρω από τις μεγάλες πυρκαγιές, και κτυπήσαμε δυνατά τα τύμπανα, επικαλούμενοι το μεγάλο γήινο πνεύμα για να αγκαλιάσει με θέρμη και να γεμίσει με δύναμη την κοινότητά μας.
Με το πέρασμα των χρόνων μια νέα δύναμη άρχισε να παίρνει σιγά σιγά τον έλεγχο και αυτές οι πανάρχαιες μεγάλες ιεροτελεστίες της ενδυνάμωσης, καταστάλθηκαν λόγω της αλλαγής του τρόπου της κοινωνικής ζωής η καλύτερα της ομαδικής χειραγώγησης.
Οι ιερές περιοχές όπου χορέψαμε σε ορισμένες χρονικές στιγμές για ολόκληρες νύκτες , σκεπάστηκαν με διαταγή της νέας λατρείας, από μια κρύα σιωπή καμουφλαρισμένα ενδεδυμένη με το πέπλο της ακινησίας, αναγκάζοντας μας να ακολουθούμε πλέον τα νέα επιβεβλημένα μέτρα και σταθμά . Η επιβεβλημένη κρύα σιωπή καθήλωσε τα σώματα μας ώστε να μην άκουνε και να μην κινούνται στους πρωταρχικούς ρυθμούς που τόσο άρεσαν και ευχαριστούσαν τη κοινή μητέρα όλων μας. Οι νέες δυνάμεις ήταν ισχυρές. Απελευθέρωσαν ένα παπικό διάταγμα που απαγόρευσε όλα τα τελετουργικά. Σύνθλιψαν τους ναούς μας και έκαψαν τους οδηγούς θεραπευτές μας. Έδεσαν τη θεά της πυρκαγιάς στις αλυσίδες και την έριξαν στον ίδιο της τον εαυτό καίγοντας την χωρίς ίχνος τύψης και σεβασμού.
Δούλεψαν σκληρά για να ξεριζώσουν τη μνήμη του τελετουργικού χορού απ τον εγκέφαλο μας. Παρ όλα αυτά ένας σπόρος παρέμεινε βαθιά μέσα σε όλους μας, ώστε να προκύψει μια ημέρα σε μια νέα εποχή σε μια νέα ηλικία, η γενιά της τεχνολογίας*.
Όταν επιτέλους η ανθρωπότητα ξύπνησε από τον μακροχρόνιο λήθαργο είχε φτάσει η στιγμή της επανασύνδεσης των ατόμων στον τελετουργικό χορό της όλος-νύχτιας αγάπης πλαισιωμένης από ενότητα ειρήνη και σεβασμό.
Βαθμιαία το πνεύμα των ανθρώπων θα επέστρεφε, δεδομένου ότι αναγνώρισαν την ιερή δύναμη της έκστασης για ακόμη μια φορά ανοίγοντας τα κανάλια στο μεγάλο πνεύμα. Θα ένωναν μαζί ως μια νέα φυλή, «η φυλή ουράνιων τόξων» όλα τα χρώματα και όλες τις συνειδήσεις .
Οι ναοί μπορεί να είχαν αλλάξει αλλά η ιερή γη που χορεύουν επάνω είναι ακόμα η ίδια.
Στην επιστροφή στην πηγή βασίζεται το όραμά μας για να επαναφέρει τον τελετουργικό χορό.
Το τελετουργικό του ομαδικού χορού είναι μια ιερή πράξη με αγνή πρόθεση.
Η πρόθεσή μας είναι να δημιουργήσουμε έναν σύγχρονο ναό ημέρας, μία θετική δόνηση που δημιουργείται με την αγάπη, όπου μπορούμε να ενωθούμε όλοι σ ένα ταξίδι βαθιά μέσα στον χωροχρόνο ακριβώς όπως οι πρόγονοί μας πολύ καιρό πριν από εμάς.
Βλέπουμε το χοροχώρο ως ιερό διάστημα, μια θέση για να συνδέσουμε με τη δύναμή μας.
Για να δημιουργήσουμε αυτό το ιερό διάστημα (dance floor) δημιουργούμε τοτεμικά σκηνικά χρωματισμένα με χρώματα της φύσης επηρεασμένα σήμερα από το cyberspace περιβάλλον .Έτσι δημιουργείται ένα ενεργειακό πλέγμα που οργανώνεται και χρησιμοποιείται ως μονοπάτι για την επιστροφή στη πηγή. Η θέση των κρυστάλλων χαλαζία παραμένει η ίδια στα συγκεκριμένα σημεία με το μεγαλύτερο κρύσταλλο που κρέμεται στο κέντρο να λειτουργεί σαν συλλέκτης ενέργειας . Αυτός ο κρύσταλλος στο κέντρο του χοροχώρου , αποτελεί ένα αρχαίο σύμβολο που στηρίξει την κοσμική ενέργεια παίρνοντας και στέλνοντας ενέργεια προς όλες τις κατευθύνσεις.
(Οι αυστραλιανοί αυτόχθονες αφιερώνουν αρκετές ημέρες για να δημιουργήσουν τα σύμβολα στην άμμο στην οποία χορεύουν κατά τη διάρκεια των τελετών ώστε να ξυπνήσουν τα σύμβολα.)
Αμέσως πριν «ανοίξουν τις πόρτες» οι επόπτες ψεκάζουν με νερό, φύλλα δάφνης και φασκομηλιάς για να καθαρίσουν την ενέργεια και να αρχίσει ανεμπόδιστα η επιστροφή στην πηγή. Αυτές οι αρχαίες, ιεροπραξίες μας εξουσιοδοτούν δείχνοντας τις αγνές μας προθέσεις στους τόπους συνάντησης διαχέοντας τη θετική ενέργεια ολόγυρα , αφού χρησιμοποιούν τις δυνατότητες του χορού ως τελετουργικό μέσον επιστροφής … στην πηγή της.
Η μουσική δε χρειάζεται πολλά λόγια .Χωρίς λέξεις ξεκινά και καταλήγει στο μυαλό , δε σε βάζει σε περιττές σκέψεις και βοηθάει στην αναγκαία περισυλλογή. Η περισυλλογή μας επιστρέφει στην πηγή. Και η πηγή είναι καθάρια αμόλυντη και αντλώντας όλοι από αυτή παραμένουν υγιείς γεμάτοι από θετική ενέργεια μέχρι την επόμενη συνάντηση .....
Ο χορός απ τα πρώτα χρόνια της εμφάνισης της μουσικής μπορεί να είναι τέχνη, τελετουργικό, ή αναψυχή. Εξυπηρετεί πολλές λειτουργίες όπως για να εκφράσει τις συγκινήσεις, τις διαθέσεις, τις ιδέες. Μπορεί να πει μια ιστορία για να εξυπηρετήσει τις θρησκευτικές τις πολιτικές τις οικονομικές, ή κοινωνικές ανάγκες ή απλά εμφανίζεται ως μια ευχάριστη εμπειρία που συνάμα είναι και συναρπαστική.
Αισθητικά τις περισσότερες φορές ο χορός είναι πολύτιμος.
Τα δύο κύρια είδη χορού είναι εκείνα για τη συμμετοχή, που δεν χρειάζονται τους θεατές, και εκείνα για την παρουσίαση, τα οποία σχεδιάζονται για ένα ακροατήριο.
Τα αρχικά στοιχεία του χορού περιλαμβάνουν τη χρήση τεσσάρων πραγμάτων:
Α. διάστημα (χώρο)
Β. μορφές του κινούμενου σώματος (φιγούρες ή ανήσυχη ελεύθερη κίνηση)
Γ. χρόνο όπως ο ρυθμός και οι ρυθμικές παραλλαγές (τέμπο)
Δ. βαρύτητα του σώματος σε σχέση με την ενεργειακή ροή.
Χορεύοντας κανείς, εκτός από την φυσική ευχαρίστηση, μπορεί να έχει και ψυχολογικά αποτελέσματα. Τα συναισθήματα και οι ιδέες μπορούν να εκφραστούν και να επικοινωνήσουν ενώ η διανομή των ρυθμών και των μετακινήσεων μπορεί να κάνει μια ομάδα να αισθανθεί ενοποιημένη.
Σε μερικούς πολιτισμούς, οι σαμάνοι χορεύουν στη έκσταση προκειμένου να θεραπευθούν κάποιοι άλλοι. Το ίδιο συμβαίνει και στους σύγχρονους τομείς του θεραπευτικού χορού που αναπτύσσεται ως μέσον για να ενισχυθούν η να εκφραστούν οι άνθρωποι με ευεργετικά για αυτούς αποτελέσματα . Σε μερικές κοινωνίες, ο χορός οδηγεί συχνά στη έκσταση ή άλλης μορφής εναλλακτικές καταστάσεις της συνείδησης. Αυτές οι αλλαγμένες καταστάσεις μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως μέσον για τη συναισθηματική απελευθέρωση, επίσης θεραπευτικά ή μπορούν να ερμηνευθούν ως τρόποι επικοινωνίας με τα πνεύματα. Η έκσταση (trance) μπορεί να επιτρέψει στους ανθρώπους να εκτελέσουν είτε αξιοπρόσεκτους άθλους είτε να τους γεμίσει με απίστευτα ποσά δύναμης και αντοχής
Σε προϊστορικά έργα ζωγραφικής των σπηλαίων απεικονίζονται χορευτές ντυμένοι με ζωικά κοστούμια που ενδεχομένως λάμβαναν μέρος σε τελετουργικά κυνηγιού ή γονιμότητας, ή ίσως ακόμη στην εκπαίδευση και την ψυχαγωγία.
Στην αρχαία Αίγυπτο, ο χορός έπαιζε ουσιαστικό ρόλο στις γεωργικές και θρησκευτικές συνάξεις. Οι πολεμικοί χοροί (πυρρίχιοι) ήταν μέρος της στρατιωτικής κατάρτισης στην αρχαία Ελλάδα, και οι θρησκευτικοί χοροί θεωρούνται η προέλευση του χορού στο ελληνικό δράμα.
Οι παραλλαγές των αγροτικών χορών που δημιουργήθηκαν από τα μέσα του 5ου έως τον 15ο αιώνα συνεχίζουν να υπάρχουν μέχρι σήμερα ως λαϊκοί χοροί, οι οποίοι συνήθως ομαδικά περνούν από τη μια γενεά στην άλλη.
Μια νέα μορφή χορού το μπαλέτο δημιουργήθηκε στην Ιταλία και τη Γαλλία κατά τη διάρκεια της αναγέννησης (14ος-17ος αιώνας ), και αποτελούσε πρώτιστα μια επαγγελματική πειθαρχία.
Στους πρόσφατους χρόνους 19 -20 αιώνα , η αντίδραση ενάντια στις παραδοσιακές μορφές του μπαλέτου οδήγησε ορισμένους κυρίως αμερικανικούς χορευτές όπως η Loie Fuller και η Ruth ST Denis η τον Ελβετικό εκπαιδευτικό Εmile Jaques-Dalcroze, τον Ούγγρο χορευτή Rudolf von Laban, και τη γερμανίδα Mary Wigman να αναπτύξουν τις μορφές σύγχρονου χορού.
Οι δημοφιλείς κοινωνικοί χοροί, που είναι ψυχαγωγικές μορφές, μοιάζουν με τους λαϊκούς χορούς δεδομένου ότι βασίζονται στη συμμετοχή και είναι σχετικά πιο εύκολο να τους μάθει κανείς μόνος του, παρά από έναν δάσκαλο.
Προς το τέλος του 18ου αιώνα, το βαλς και η Πόλκα, αρχικά χοροί αγροτών, εξελίχθηκαν σε κοινωνικούς χορούς. Στις Ηνωμένες Πολιτείες οι διάφοροι μετανάστες συγχώνευσαν ορισμένα είδη δημιουργώντας νέα είδη χορών οι οποίοι είναι και οι πιο δημοφιλείς σήμερα (rock n roll , jazz κλπ).
Στην Ασία ο χορός στηριγμένος στις συμβολικές χειρονομίες, τις μάσκες το επιμελημένο makeup και τα περίτεχνα κοστούμια, διηγείται συχνά ιστορίες βασισμένες στη μυθολογία, και τα ιστορικά γεγονότα. Στον ινδικό χορό, οι κλασσικές μορφές χορού έχουν αναβιώσει βάσει των παλαιών περιγραφών χειρογράφων και των γλυπτών των ναών. Η Ιαπωνία, πλούσια σε λαϊκούς χορούς, έχει επίσης δύο σημαντικές μορφές τον χορό-δράμα και τον χορό- όπερα . Με τα ακροβατικά σόου της, η όπερα του Πεκίνου έκανε πιο γνωστή τη μορφή του κινεζικού χορού- δράματος. Στον ινδονησιακό χορό και ειδικά αυτόν της Ιάβα, οι χορεύτριες διασκέδαζαν στο παρελθόν υποδυόμενες κοινωνικά δράματα και ως σήμερα οι πνευματικοί χοροί (οι καθοδηγούμενοι από τα πνεύματα) παραμένουν ένα μέρος της ζωής των μικρών χωριών.
Στην νότια Σαχάρα ο αφρικανικός μυστικιστικός ομαδικός χορός των μικρών κοινωνιών προφυλάσσει τα μέλη που κατέχονται από τα πνεύματα. Ο χορός στις ιεροτελεστίες της μετάβασης είναι επίσης κοινός. Οι χοροί της Ωκεανίας όπως της Χαβάης (hula), συνδέονται συχνά με τη αφήγηση ή την ποίηση. Στη Νέα Γουϊνέα, οι χοροί εκτελούνται συχνά πριν τις εχθροπραξίες. Οι γηγενείς λαοί της Βόρειας Αμερικής, πλούσιοι σε παράδοση χορού, έχουν αναπτύξει τους παν-φυλετικούς κοινωνικούς χορούς για την απόδοση στα διαφυλετικά θρησκευτικά φεστιβάλ .
Στη Λατινική Αμερική, οι χοροί για θρησκευτικούς και κοσμικούς λόγους παραμένουν μια παράδοση διαβίωσης μεταξύ πολλών τοπικών αμερικανικών φυλών. Άλλοι λατινοαμερικάνικοι χοροί δανείζονται στοιχεία από τις αφρικανικές μετακινήσεις χορού ή συνδυάζουν τις ισπανικές επιρροές με τα στοιχεία των τοπικών αμερικανικών χορών.
Πολλές νότιο-αμερικανικές φυλές μέχρι και σήμερα συμμετέχουν σε ποικίλα χορευτικά τελετουργικά καθώς ένα πρόσωπο περνάει μέσω των σταδίων του κύκλου ζωής λαμβάνοντας ένα όνομα μετά από τη γέννηση, η την επιδίωξη για την προσέγγιση ενός πνεύματος ως φύλακα στην εφηβεία. Στην προσευχή, οι ίδιες φυλές χρησιμοποίησαν τις χειρονομίες και τις λέξεις καθώς επίσης και τα τραγούδια και τους χορούς για να επικοινωνήσουν με τα πνεύματα.
Προς το τέλος του18ου αιώνα πολλοί Ινδιάνοι της βόρειας Αμερικής θεωρούσαν ότι εάν διεύθυναν μια τελετή γνωστή ως χορός των φαντασμάτων, οι μειωμένοι ζωικοί πληθυσμοί και οι αποθανόντες συγγενείς θα αποκαθίσταντο. Οι Αμερικάνικες αρχές προσπάθησαν να απαγορεύσουν τα θρησκευτικά τελετουργικά των ινδιάνων , συμπεριλαμβανομένου του χορού των φαντασμάτων, του χορού των ήλιων, και του χορού της λατρείας του peyote. Στον Καναδά επικράτησαν οι ίδιες περιοριστικές τάσεις. Στα πιο πρόσφατα έτη, εντούτοις, οι κυβερνητικές αρχές έχουν υιοθετήσει μια πιο ενθαρρυντική στάση απέναντι στην πρακτική της πνευματικότητας των ιθαγενών.
Εσείς Πού πηγαίνετε όταν κλείνετε τα μάτια σας την ώρα που χορεύετε ;
Αισθητικά τις περισσότερες φορές ο χορός είναι πολύτιμος.
Τα δύο κύρια είδη χορού είναι εκείνα για τη συμμετοχή, που δεν χρειάζονται τους θεατές, και εκείνα για την παρουσίαση, τα οποία σχεδιάζονται για ένα ακροατήριο.
Τα αρχικά στοιχεία του χορού περιλαμβάνουν τη χρήση τεσσάρων πραγμάτων:
Α. διάστημα (χώρο)
Β. μορφές του κινούμενου σώματος (φιγούρες ή ανήσυχη ελεύθερη κίνηση)
Γ. χρόνο όπως ο ρυθμός και οι ρυθμικές παραλλαγές (τέμπο)
Δ. βαρύτητα του σώματος σε σχέση με την ενεργειακή ροή.
Χορεύοντας κανείς, εκτός από την φυσική ευχαρίστηση, μπορεί να έχει και ψυχολογικά αποτελέσματα. Τα συναισθήματα και οι ιδέες μπορούν να εκφραστούν και να επικοινωνήσουν ενώ η διανομή των ρυθμών και των μετακινήσεων μπορεί να κάνει μια ομάδα να αισθανθεί ενοποιημένη.
Σε μερικούς πολιτισμούς, οι σαμάνοι χορεύουν στη έκσταση προκειμένου να θεραπευθούν κάποιοι άλλοι. Το ίδιο συμβαίνει και στους σύγχρονους τομείς του θεραπευτικού χορού που αναπτύσσεται ως μέσον για να ενισχυθούν η να εκφραστούν οι άνθρωποι με ευεργετικά για αυτούς αποτελέσματα . Σε μερικές κοινωνίες, ο χορός οδηγεί συχνά στη έκσταση ή άλλης μορφής εναλλακτικές καταστάσεις της συνείδησης. Αυτές οι αλλαγμένες καταστάσεις μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως μέσον για τη συναισθηματική απελευθέρωση, επίσης θεραπευτικά ή μπορούν να ερμηνευθούν ως τρόποι επικοινωνίας με τα πνεύματα. Η έκσταση (trance) μπορεί να επιτρέψει στους ανθρώπους να εκτελέσουν είτε αξιοπρόσεκτους άθλους είτε να τους γεμίσει με απίστευτα ποσά δύναμης και αντοχής
Ιστορικό πλαίσιο
Σε προϊστορικά έργα ζωγραφικής των σπηλαίων απεικονίζονται χορευτές ντυμένοι με ζωικά κοστούμια που ενδεχομένως λάμβαναν μέρος σε τελετουργικά κυνηγιού ή γονιμότητας, ή ίσως ακόμη στην εκπαίδευση και την ψυχαγωγία.
Στην αρχαία Αίγυπτο, ο χορός έπαιζε ουσιαστικό ρόλο στις γεωργικές και θρησκευτικές συνάξεις. Οι πολεμικοί χοροί (πυρρίχιοι) ήταν μέρος της στρατιωτικής κατάρτισης στην αρχαία Ελλάδα, και οι θρησκευτικοί χοροί θεωρούνται η προέλευση του χορού στο ελληνικό δράμα.
Οι παραλλαγές των αγροτικών χορών που δημιουργήθηκαν από τα μέσα του 5ου έως τον 15ο αιώνα συνεχίζουν να υπάρχουν μέχρι σήμερα ως λαϊκοί χοροί, οι οποίοι συνήθως ομαδικά περνούν από τη μια γενεά στην άλλη.
Μια νέα μορφή χορού το μπαλέτο δημιουργήθηκε στην Ιταλία και τη Γαλλία κατά τη διάρκεια της αναγέννησης (14ος-17ος αιώνας ), και αποτελούσε πρώτιστα μια επαγγελματική πειθαρχία.
Στους πρόσφατους χρόνους 19 -20 αιώνα , η αντίδραση ενάντια στις παραδοσιακές μορφές του μπαλέτου οδήγησε ορισμένους κυρίως αμερικανικούς χορευτές όπως η Loie Fuller και η Ruth ST Denis η τον Ελβετικό εκπαιδευτικό Εmile Jaques-Dalcroze, τον Ούγγρο χορευτή Rudolf von Laban, και τη γερμανίδα Mary Wigman να αναπτύξουν τις μορφές σύγχρονου χορού.
Οι δημοφιλείς κοινωνικοί χοροί, που είναι ψυχαγωγικές μορφές, μοιάζουν με τους λαϊκούς χορούς δεδομένου ότι βασίζονται στη συμμετοχή και είναι σχετικά πιο εύκολο να τους μάθει κανείς μόνος του, παρά από έναν δάσκαλο.
Προς το τέλος του 18ου αιώνα, το βαλς και η Πόλκα, αρχικά χοροί αγροτών, εξελίχθηκαν σε κοινωνικούς χορούς. Στις Ηνωμένες Πολιτείες οι διάφοροι μετανάστες συγχώνευσαν ορισμένα είδη δημιουργώντας νέα είδη χορών οι οποίοι είναι και οι πιο δημοφιλείς σήμερα (rock n roll , jazz κλπ).
Μυστηριακοί χοροί ανά το κόσμο
Στην Ασία ο χορός στηριγμένος στις συμβολικές χειρονομίες, τις μάσκες το επιμελημένο makeup και τα περίτεχνα κοστούμια, διηγείται συχνά ιστορίες βασισμένες στη μυθολογία, και τα ιστορικά γεγονότα. Στον ινδικό χορό, οι κλασσικές μορφές χορού έχουν αναβιώσει βάσει των παλαιών περιγραφών χειρογράφων και των γλυπτών των ναών. Η Ιαπωνία, πλούσια σε λαϊκούς χορούς, έχει επίσης δύο σημαντικές μορφές τον χορό-δράμα και τον χορό- όπερα . Με τα ακροβατικά σόου της, η όπερα του Πεκίνου έκανε πιο γνωστή τη μορφή του κινεζικού χορού- δράματος. Στον ινδονησιακό χορό και ειδικά αυτόν της Ιάβα, οι χορεύτριες διασκέδαζαν στο παρελθόν υποδυόμενες κοινωνικά δράματα και ως σήμερα οι πνευματικοί χοροί (οι καθοδηγούμενοι από τα πνεύματα) παραμένουν ένα μέρος της ζωής των μικρών χωριών.
Στην νότια Σαχάρα ο αφρικανικός μυστικιστικός ομαδικός χορός των μικρών κοινωνιών προφυλάσσει τα μέλη που κατέχονται από τα πνεύματα. Ο χορός στις ιεροτελεστίες της μετάβασης είναι επίσης κοινός. Οι χοροί της Ωκεανίας όπως της Χαβάης (hula), συνδέονται συχνά με τη αφήγηση ή την ποίηση. Στη Νέα Γουϊνέα, οι χοροί εκτελούνται συχνά πριν τις εχθροπραξίες. Οι γηγενείς λαοί της Βόρειας Αμερικής, πλούσιοι σε παράδοση χορού, έχουν αναπτύξει τους παν-φυλετικούς κοινωνικούς χορούς για την απόδοση στα διαφυλετικά θρησκευτικά φεστιβάλ .
Στη Λατινική Αμερική, οι χοροί για θρησκευτικούς και κοσμικούς λόγους παραμένουν μια παράδοση διαβίωσης μεταξύ πολλών τοπικών αμερικανικών φυλών. Άλλοι λατινοαμερικάνικοι χοροί δανείζονται στοιχεία από τις αφρικανικές μετακινήσεις χορού ή συνδυάζουν τις ισπανικές επιρροές με τα στοιχεία των τοπικών αμερικανικών χορών.
Πολλές νότιο-αμερικανικές φυλές μέχρι και σήμερα συμμετέχουν σε ποικίλα χορευτικά τελετουργικά καθώς ένα πρόσωπο περνάει μέσω των σταδίων του κύκλου ζωής λαμβάνοντας ένα όνομα μετά από τη γέννηση, η την επιδίωξη για την προσέγγιση ενός πνεύματος ως φύλακα στην εφηβεία. Στην προσευχή, οι ίδιες φυλές χρησιμοποίησαν τις χειρονομίες και τις λέξεις καθώς επίσης και τα τραγούδια και τους χορούς για να επικοινωνήσουν με τα πνεύματα.
Προς το τέλος του18ου αιώνα πολλοί Ινδιάνοι της βόρειας Αμερικής θεωρούσαν ότι εάν διεύθυναν μια τελετή γνωστή ως χορός των φαντασμάτων, οι μειωμένοι ζωικοί πληθυσμοί και οι αποθανόντες συγγενείς θα αποκαθίσταντο. Οι Αμερικάνικες αρχές προσπάθησαν να απαγορεύσουν τα θρησκευτικά τελετουργικά των ινδιάνων , συμπεριλαμβανομένου του χορού των φαντασμάτων, του χορού των ήλιων, και του χορού της λατρείας του peyote. Στον Καναδά επικράτησαν οι ίδιες περιοριστικές τάσεις. Στα πιο πρόσφατα έτη, εντούτοις, οι κυβερνητικές αρχές έχουν υιοθετήσει μια πιο ενθαρρυντική στάση απέναντι στην πρακτική της πνευματικότητας των ιθαγενών.
Εσείς Πού πηγαίνετε όταν κλείνετε τα μάτια σας την ώρα που χορεύετε ;
Θα μπορούσε κανείς να απαντήσει στον Mordiel με ποικίλους τρόπους αλλά προσωπικά δε σκοπεύω να απαντήσω αν και νομίζω οτι με προσβάλει αδικαιολόγητα με ότι λεει .
Δε θα απαντήσω κυρίως επειδή δε με ξέρει και δεν με έχει καταλάβει τόσο καιρό οπότε τον δικαιολογώ Απόλυτα .
Τον δικαιολογώ επίσης λόγω ηλικίας και υπέρμετρου ζήλου στην αποστολή που έχει αναλάβει αφου αναγνωρίζω τη προσπαθειά του για ένα καλύτερο site και συνάμα σέβομαι τον κόπο του (όπως και των υπολοίπων)
Δε θα απαντήσω επίσης για το λόγο ότι
δε με ενόχλησε καθόλου το «ξεκαθάρισμα» και η αποπομπή των ανούσιων για κάποιους μηνυμάτων .
Βέβαια δε θα είχα πρόβλημα να αναλύσουμε το ζήτημα από κοντά ...(κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον για να δούμε αν το μάτιασμα είναι εφικτό)
και όχι με λέξεις παγίδες , αφού από την δική μου οπτική γωνιά βρίσκω το μήνυμα του να είναι από τη πρώτη έως τη τελευταία λέξη Λάθος !
απο την δική του οπτική γωνιά για να ομιλεί με τέτοιο στόμφο και σιγουριά μάλλον θα έχει Απόλυτο δίκιο!
People should not be afraid of their governments
Governments should be afraid of their people *
*η υπογραφή του και όχι τα προσβλητικά του λόγια με ανάγκασαν να γράψω αυτές τις ολίγες γραμμές
ΥΓ .επειδή πέρασε ένα μισάωρο και δε μπορούσα να κανω edit για να συμπληρώσω αναγκάστικα να διπλοποστάρω .
Μπορείτε να διαλέξετε ποιό/α θα ρίξετε στη πυρά .
Δε θα επεκταθώ άλλο
Φιλικά
LuX
__________________
Δε θα απαντήσω κυρίως επειδή δε με ξέρει και δεν με έχει καταλάβει τόσο καιρό οπότε τον δικαιολογώ Απόλυτα .
Τον δικαιολογώ επίσης λόγω ηλικίας και υπέρμετρου ζήλου στην αποστολή που έχει αναλάβει αφου αναγνωρίζω τη προσπαθειά του για ένα καλύτερο site και συνάμα σέβομαι τον κόπο του (όπως και των υπολοίπων)
Δε θα απαντήσω επίσης για το λόγο ότι
δε με ενόχλησε καθόλου το «ξεκαθάρισμα» και η αποπομπή των ανούσιων για κάποιους μηνυμάτων .
Βέβαια δε θα είχα πρόβλημα να αναλύσουμε το ζήτημα από κοντά ...(κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον για να δούμε αν το μάτιασμα είναι εφικτό)
και όχι με λέξεις παγίδες , αφού από την δική μου οπτική γωνιά βρίσκω το μήνυμα του να είναι από τη πρώτη έως τη τελευταία λέξη Λάθος !
απο την δική του οπτική γωνιά για να ομιλεί με τέτοιο στόμφο και σιγουριά μάλλον θα έχει Απόλυτο δίκιο!
People should not be afraid of their governments
Governments should be afraid of their people *
*η υπογραφή του και όχι τα προσβλητικά του λόγια με ανάγκασαν να γράψω αυτές τις ολίγες γραμμές
ΥΓ .επειδή πέρασε ένα μισάωρο και δε μπορούσα να κανω edit για να συμπληρώσω αναγκάστικα να διπλοποστάρω .
Μπορείτε να διαλέξετε ποιό/α θα ρίξετε στη πυρά .
Δε θα επεκταθώ άλλο
Φιλικά
LuX
__________________
Θα μπορούσε κανείς να απαντήσει στον Mordiel με ποικίλους τρόπους αλλά προσωπικά δε σκοπεύω να απαντήσω σε ότι λεει για το λόγο ότι
δε με ενόχλησε καθόλου το «ξεκαθάρισμα» και η αποπομπή των ανούσιων για κάποιους μηνυμάτων .
Βέβαια δε θα είχα πρόβλημα να αναλύσουμε το ζήτημα από κοντά (κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον ) και όχι με λέξεις παγίδες , αφού από την δική μου οπτική γωνιά βρίσκω το μήνυμα του να είναι από τη πρώτη έως τη τελευταία λέξη Λάθος !
απο την δική του οπτική γωνιά για να ομιλεί με τέτοιο στόμφο και σιγουριά μάλλον θα έχει Απόλυτο δίκιο!
People should not be afraid of their governments
Governments should be afraid of their people
(ποιος είναι η κυβέρνηση και ποίοι οι άνθρωποι στη συγκεκριμένη περίπτωση)
Δε θα επεκταθώ άλλο
Φιλικά
LuX
δε με ενόχλησε καθόλου το «ξεκαθάρισμα» και η αποπομπή των ανούσιων για κάποιους μηνυμάτων .
Βέβαια δε θα είχα πρόβλημα να αναλύσουμε το ζήτημα από κοντά (κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον ) και όχι με λέξεις παγίδες , αφού από την δική μου οπτική γωνιά βρίσκω το μήνυμα του να είναι από τη πρώτη έως τη τελευταία λέξη Λάθος !
απο την δική του οπτική γωνιά για να ομιλεί με τέτοιο στόμφο και σιγουριά μάλλον θα έχει Απόλυτο δίκιο!
People should not be afraid of their governments
Governments should be afraid of their people
(ποιος είναι η κυβέρνηση και ποίοι οι άνθρωποι στη συγκεκριμένη περίπτωση)
Δε θα επεκταθώ άλλο
Φιλικά
LuX