- Ο ΜΕΓΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

Ερίωπας:"Εύχομαι να έχω την κατανόηση των φίλων μελών που παρακολουθούν το θέμα για την προσωρινή απουσία μου η οποία θα διαρκέσει μερικές εβδομάδες."

Μας το ζήτησε και πιό ποιητικά λίγο νωρίτερα όταν μας είπε πώς η Αργώ μας, θα κάνει μια στάση στη Λήμνο και μέχρι ο ίδιος να επιστρέψει και να συνεχίσουμε το ταξίδι μας, να φάμε κ να πιούμε κ να διασκεδάσουμε...!
Προφανώς δεν το κατάλαβαν πολλοι φίλοι και μας το'πε πιό απλά!
Μέχρι να επιστρέψει λοιπόν, ευελπιστώ σύντομα, το δικαιότερο θα ήταν να περιμένουμε και ν'ασχοληθούμε με άλλα θέματα!

Οπότε τρέχα αν συνεχίσεις να γράφεις εδώ, το μόνο που θα πετύχεις θα είναι να καταλάβουν όλοι πως ο μοναδικός σου σκοπός είναι να χλευάσεις ένα θέμα που πολλοί αναγνώστες διαβάζουν με ενδιαφέρον.
Ελεύθερος είσαι βέβαια να κάνεις ότι θέλεις, τώρα που επέστρεψες...
Μην περιμένεις όμως απάντηση απ'τον Ερίωπα γιατί απουσιάζει!

Υ.Γ. Και φυσικά ούτε γω θα συνεχίσω το διάλογο, οπότε μην περιμένεις απάντηση. Θα περιμένω τον Ερίωπα...Ελπίζω και οι υπόλοιποι...Εξάλλου κάτι μου λέει πως θα επιστρέψει δριμύτερος! Υπομονή και κατανόηση φίλοι/ες μου και εις το επανειπείν...

Η Τεχνητή Νοημοσύνη Δεν Μπορεί να Νικήσει την Φυσική Ηλιθιότητα!!
------------------------
http://www.youtube.com/watch?v=sl__QA7qPag&feature=related

"Οι μύθοι και τα παραμύθια εκφράζουν τις ασυνείδητες διεργασίες και η εκ νέου διήγησή τους ξαναζωντανεύει και μας ξαναθυμίζει αυτές τις διεργασίες, εδραιώνοντας την εκ νέου σύνδεση ανάμεσα στο συνειδητό και το ασυνείδητο..."
C.G Jung

quote:

---

Όχι δε θα πούμε τίποτα!
Θα σεβαστούμε την ευγενική προσωρινή αποχώρηση του θεματοθέτη και θα περιμένουμε να επιστρέψει για να συνεχίσουμε!

---

Edited by - veritas on 17/01/2009 18:09:40

Λέμε πολεμος ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΣ.

Αρα έχουμε ενα ποσο ανθρώπων που πιστεύει σε μια ιδέα και ένα ποσό που πιστεύει σε μια άλλη ιδέα.
Ποιες ιδέες λοιπόν είναι οι πιθανοι υποψήφιοι?

Ο θεός θα έλεγα εγώ οτι είναι ενας υποψήφιος.. άλλοι??

quote:

---

Όχι δε θα πούμε τίποτα!
Θα σεβαστούμε την ευγενική προσωρινή αποχώρηση του θεματοθέτη και θα περιμένουμε να επιστρέψει για να συνεχίσουμε!

---

quote:

---

Terity:
Εφόσον όμως λείπει, και μας έχει ενημερώσει γι'αυτό, τότε μπορούμε σας παρακαλώ να σεβαστούμε την απουσία του και να ασχοληθούμε με άλλα πράγματα μέχρι να γαήρει;

---

"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).

Επίσης γράφεις ότι ...«η ερμηνεία ενός μύθου είναι προσωπική υπόθεση και ότι ο καθένας μας είναι ελεύθερος να "δεί" ό,τι θέλει μέσα σ΄ αυτούς.»

Αξίζει τον κόπο φίλη Mimosa να υπενθυμίσουμε στους φίλους αναγνώστες ότι ο Jung ανέπτυξε και μια θεραπευτική αγωγή βασισμένη στις πνευματικές αναζητήσεις των αρχαίων Ελληνιστών « Γνωστικών» την οποία ονόμασε «active imagination» (ενεργή φαντασία), στην οποία ο ασθενής εισέρχεται σε μία αντικειμενική σχέση με τις φαντασιώσεις του.

Ο ίδιος μας λέει ότι σε μια τέτοια δική του προσπάθεια κατάφερε αλληγορικά να συναντήσει τον εσωτερικό του δάσκαλο τον οποίο ονόμασε μάλιστα «Φιλήμων». Ένα φανταστικό δάσκαλο που όπως λέει ο Jung δεν δημιούργησε αυτός αλλά ή ίδια η ψυχή του.

Με ένα παρόμοιο τρόπο δημιούργησα και εγώ κάποτε ένα «γέροντα» σοφό δάσκαλο που είχε απαντήσεις για όλα. Ακόμα και αν δεν γνώριζε την απάντηση, μου έλεγε «μη βιάζεσαι, θα έλθει η ώρα που θα καταλάβεις»

Αυτά τα λίγα τα ανέφερα επειδή διατηρώ ακόμα την προδιάθεση να ανιχνεύσω μέσα από ένα διάλογο με τους αναγνώστες τον μύθο της «Θεάς», ή τον μύθο της «Σοφίας» και την προέκταση αυτού του μύθου μέσα στον Χριστιανισμό.
Αλληγορικά κάποτε, επικοινωνώντας με το «γέροντα» μου, ήλθα και στάθηκα μπροστά απ’ το μυθικό «Π».
Ήταν η στιγμή που το «Π» με μορφή «Πύλης» μου οριοθετούσε την ύπαρξη μου στον συμβατικό ορίζοντα. Ήταν το μαθηματικό «π» που έφευγε από το δικό μου κέντρο και άγγιζε την εσχατιά του πρώτου κύκλου(Συνειδητού).
Αναζητούν λοιπόν σήμερα όλοι οι άνθρωποι το «όχημα» που θα τους επιτρέψει να διασχίσουν τον «Αιθέρα» και να φτάσουν στην «Πηγή της Ζωής» αδιαφορώντας για μια πολύ βασική υποχρέωσή τους.

«Μα το Θεό δεν καταλαβαίνω πού το πάτε με το θέμα αυτό» …έγραψε η αγαπητή μας φίλη Terity, «μήπως μιλάτε για πύλες και αργούς και το Λόφο των Ελαιών. Για τον Ιησού και τη Μαγδαληνή και το μεγάλο τους έρωτα. Μήπως η Μαγδαληνή, μέσα στην τριάδα Πατέρας/Υιός/Άγιο πνεύμα, είναι το άγιο πνεύμα; Μήπως το άγιο πνεύμα συμβολίζει τη γυναικεία ψυχή που τόσο απασχολούσε τον Ιησού; Μήπως Πατέρας είναι το Σώμα, Υιός είναι η Διάνοια/Νους και το Άγιο Πνεύμα η (γυναικεία) ψυχή η οποία για να καταφέρει να εκδηλωθεί και να εκφραστεί πρέπει τα άλλα δυο να βγουν από τη μέση;
Αυτή δεν ταλαιπώρησε τον Ιησού;»

Ποιος δεν θυμάται αυτά τα λόγια της Terity που όλοι μας περάσαμε ασχολίαστα;
Ναι, αγαπητοί μου φίλοι και φίλες, η Terity παρ’ όλο πού δήλωσε «…..Εγώ πάντως δεν έχω αφιερώσει τη ζωή μέσα στα βιβλία όπως είναι εμφανές από τους συζητητές στο θέμα αυτό. Και όσο και αν με ενδιαφέρει ούτε έχω την πολυτέλεια του χρόνου να το κάνω. Οπότε δηλώνω μαύρα μεσάνυχτα όπως και κάποιος άλλος συνομιλητής» δημιούργησε τον Φιλήμωνά της, ενεργοποίησε την εσωτερική της «Αργώ» και ταξίδευσε μέχρι τις εσχατιές του κόσμου. Αναζήτησε με μανία μέσα απ΄ την σχέση του Ιησού με την Μαγδαληνή το πάθος της αμαρτωλής «Σοφίας» του «Γνωστικού» μύθου και την επιθυμία της να πιεί απ’ την πηγή της «Ζωής». Άθελά της μετέφερε τον διάλογο στην αρχική του βάση. Την αταξία που υπάρχει σήμερα μεταξύ θηλυκού και αρσενικού στο γένος των ανθρώπων.
Στον «γνωστικό» μύθο η κάθε «Σοφία» ζεί σαν αμαρτωλή κόρη και μοναχική χήρα ανάμεσα στους εραστές της μέχρι να συναντήσει τον μοναδικό της «Νυμφίο». Ζει ακριβώς όπως η Μαγδαληνή σ’ ένα λαβύρινθο μέχρι να «μετανοήσει» και να ανακαλύψει της πηγή της Ζωής.
Αλληγορία διάσπαρτη σε πολλούς μύθους πολλών λαών με πρωταγωνιστή ένα «Σωτήρα» και μία «Χαμένη θεά» ανάμεσα στους ανθρώπους.
Ιερεμίας, Ιεζεκιήλ, Θεραπευτές Νεκρής θάλασσας, Γνωστικοί, Χριστιανοί, Ιουδαίοι, Έλληνες, Αιγύπτιοι, όλοι αλληγορούν την «Ψυχή» με μια γυναίκα. Μια γυναίκα που έχει πέσει στην αμαρτία και απαιτείται απ΄ το «Αρσενικό» να άρει την αμαρτία. Να επαναφέρει την τάξη.
Θα συνεχίσουμε λοιπόν την αναζήτηση της χαμένης «Κόρης» που αφήσαμε στις προηγούμενες σελίδες επαναφέροντας τον Μύθο της Δήμητρας και της Κόρης, τα γνωστά μας Ελευσίνια Μυστήρια.
Θα δούμε πως δένει η ιστορία της Ίσιδας με αυτή της Δήμητρας και της Περσεφόνης και πως έχουν βγεί αυτές οι ιστορίες απ’ το ίδιο τυπογραφείο.

Κλείνω το σημερινό σημείωμα πληροφορώντας όλα τα μέλη ότι απ’ το μικρό μου ταξίδι έφερα για όλους ένα δώρο έτσι όπως μου παράγγειλε ο Hellios2012 που υποστηρίζει ότι η Αργώ ήταν μία «σβούρα».
Πήγα λοιπόν σε ένα Ανατολίτικο παζάρι και ζήταγα να βρώ «σβούρες». Επειδή δεν ήξερα πως τις λένε προσπαθούσα με νοήματα να τους δώσω να καταλάβουν τι ήθελα. Δυστυχώς δεν με καταλάβαιναν και έτσι κάποια στιγμή αναγκάστηκα να ρίξω μια ζεμπεκιά μπας και με καταλάβουν. Αμέσως μερικοί έμποροι φώναξαν «Darwish». Ναι βρε Δερβίσηδές μου τους λέω, απ’ αυτές. Φαίνεται όμως ότι και πάλι δεν είχαν καταλάβει τι ήθελα.
Κάθε φορά που έριχνα μια «στροφή» αυτοί μου έλεγαν «Dawra». Το λεξικάκι μου έγραφε πράγματι ότι σημαίνει περιστροφή, γύρισμα, κλπ.(ο φίλος μου ο Sesostris θα καμαρώνει για την πρόοδό μου στα Αραβικά)
Ένας έμπορος όμως που με κοίταζε κάπως περίεργα με πλησίασε και μου είπε «θέλεις “Dreydel”. Με ένα νεύμα έδειξα ότι ήθελα να τα δώ. Τελικά επέστρεψε με μία συλλογή από «σβούρες».
Διάλεξα διάφορα είδη μεταξύ αυτών και μερικές που ήταν "τετράεδρες". Την πιό όμορφη την φύλαξα για τον φίλο μου τον Veritas. Ο άνθρωπος μας είχε ευχηθεί καλή HANECA κοντά στις μέρες των Χριστουγέννων και έτσι μου δίδεται η ευκαιρία να ευχηθώ και γω με την σειρά μου λέγοντάς του καλό ACENAH ή καλή Αθηνά. Να ρίχνει τις ζεμπεκιές του μπροστά απ’ το φωτεινό ιερό τρίγωνο και κακό να μη τον πιάνει. Να "περιστρέφεται" με την φωτεινή του Μερκάμπα στους διαδρόμους του Esoterica και να υποφέρει λιγότερο απ΄αυτά που γράφει ο Ερίωπας.

Ερίωπας

quote:

---

Αυτό μας περιμένει έξω απ΄τη δημιουργία μας, και προτού ενωθούμε με το Εν-Πάν-Όλον-Δημιουργό-Ωκεανό-Θεό(πείτε το όπως θέλετε...)

Ή αλλιώς αυτό:

Ή πιό απλά αυτό:

Θ'αντέξετε να βρεθείτε στο κατώφλι του,να μπείτε και να το διασχίσετε?
Θέλετε δε θέλετε, κάποτε θ'αναγκαστείτε να το περάσετε...

---

Chupa minha pica pichu
Chupa minha pica pinto

Επειδή "λιμνάσαμε" στη Λήμνο και επειδή έχουμε και τον Ήφαιστο να βάραει μέρα νύχτα με τα σφυριά του και εμένα προσωπικά μου'χει δημιουργήσει εμβοές και πονοκεφάλους, τί λές, ξεκινάμε?
Πάμε βούρ για τα στενά της Μυ(η)σίας ή θα περάσουμε από Σαμοθράκη και Κύζικο και από Βέβρυκες κ...?
Α ξέχασα έχουμε και τον αδερφό του Κηφέα να βοηθήσουμε!
Χάραξε πορεία κάπταιν...!

ZeusE wellcome aboard!

spin-spine-snake...
Ζαλίστηκα απ'το πολύ το spinning around...
ΧΕ χε χε Και ΑΟΥυυυυυ!
(Φταίει και το πολύ κρασί...)
Πολλή κραιπάλη και σπαρίλα φίλε μου, όσο έλειπες...!

quote:

---

Τώρα που το θυμήθηκα, και η Αθηνά κάτι φίδια δεν είχε στον κόρφο της και κύνες στην περικεφαλαία της?
I'm still dizzy, το dreydel θα φταίει μάλλον...

---

Κάτι αντίστοιχο με το φίδι του Μωησή.. Τα υπόλοιπα τα αφήνω σε σένα

quote:

---

Ζει ακριβώς όπως η Μαγδαληνή σ’ ένα λαβύρινθο μέχρι να «μετανοήσει» και να ανακαλύψει της πηγή της Ζωής.

---

Επαναλαμβάνω πως δεν είναι σίγουρο οτι η Μαγδαληνή ήταν η πόρνη που αναφέρεται οτι μετανοεί αλλα οκ σωστο αυτό που λες κ πάλι.

quote:

---

Στον «γνωστικό» μύθο η κάθε «Σοφία» ζεί σαν αμαρτωλή κόρη και μοναχική χήρα ανάμεσα στους εραστές της μέχρι να συναντήσει τον μοναδικό της «Νυμφίο».

---

Ο οποίος δεν είναι ένας φαντάζομαι, καθώς το σε ποιον θα πάει η σοφία έχει να κάνει με την κατανόηση του. Απο κει κ περα για μένα θα ήταν καλύτερο να μην αποκαλείς τον μύθο γνωστικό απο την άποψη οτι μετά οι μασόνοι θα πούνε οτι είναι μασονικός, οι αρχαιολάτρες ξέρω γώ οτι είναι ελευσίνιος κοκ. Τώρα, αν τον λες γνωστικό όσον αφορά οτι το μήνυμα που θέλει να περάσει αντιστοιχεί(και) στις γνωστικές πεποιθήσεις ή (και) στα γνωστικά μυστικά τότε ναι.

quote:

---

Ιερεμίας, Ιεζεκιήλ, Θεραπευτές Νεκρής θάλασσας, Γνωστικοί, Χριστιανοί, Ιουδαίοι, Έλληνες, Αιγύπτιοι, όλοι αλληγορούν την «Ψυχή» με μια γυναίκα. Μια γυναίκα που έχει πέσει στην αμαρτία και απαιτείται απ΄ το «Αρσενικό» να άρει την αμαρτία. Να επαναφέρει την τάξη.

---

Ενδιαφέρον.. για συνέχισε..

quote:

---

Αλληγορία διάσπαρτη σε πολλούς μύθους πολλών λαών με πρωταγωνιστή ένα «Σωτήρα» και μία «Χαμένη θεά» ανάμεσα στους ανθρώπους.

---

Προσωπικά δε γνωρίζω πολλές τέτοιες περιπτωσεις, όχι τουλάχιστον πέρα απο αίγυπτο κ Ελλάδα. Αν γνωρίζεις κι άλλες θα είχε ενδιαφέρον να τις αναφέρεις. Να σημειώσω εδώ πως δεν "γύρισαν" όλες οι θεες στην πηγη της ζωής. Παράδειγμα είναι η Λιλιθ της οποίας σύμβολο είναι ένα φίδι και μια κουκουβάγια(εδώ αρχίζεις κ αναρωτιέσαι αν κάποια σύμβολα απο αυτά που συχνά συναντας σε μάρκες εταιριών κ αλλού είναι στην πραματικότητα θετικά ή σε κοροϊδεύουν μες τα μούτρα σου). Η λίλιθ είναι δαιμόνας της λαγνείας.

is a mythological female Mesopotamian storm demon associated with wind and was thought to be a bearer of disease, illness, and death.(ασθένεια που διαδίδεται σαν τον άνεμο??) The figure of Lilith first appeared in a class of wind and storm demons or spirits as Lilitu, in Sumer, circa 4000 BC. Many scholars place the origin of the phonetic name "Lilith" at somewhere around 700 BC despite post-dating even the time of Moses.[1] Lilith appears as a night demon in Jewish lore and as a screech owl in the King James version of the Bible.

The earliest reference to a demon similar to Lilith and companion of Lillake/Lilith is on the Sumerian king list, where Gilgamesh's father is named as Lillu. Little is known of Lillu ("Wind[wer]man"; or Lilu, Lila) and he was said to disturb women in their sleep and had functions of an incubus, while Lilitu appeared to men in their erotic dreams. Such qualities are further suggested by the Semitic associations made with the names Lila and Lilitu, namely those of lalu, or wandering about, and lulu, meaning lasciviousness.

Ενδιαφέρον έχει επίσης:

Samael and Lilith

The mystical writing of two brothers Jacob and Isaac Hacohen, which predates the Zohar by a few decades, states that Samael and Lilith are in the shape of an androgynous being, double-faced, born out of the emanation of the Throne of Glory and corresponding in the spiritual realm to Adam and Eve, who were likewise born as a hermaphrodite. The two twin androgynous couples resembled each other and both "were like the image of Above"; that is, that they are reproduced in a visible form of an androgynous deity.[48]

Another version that was also current among Kabbalistic circles in the Middle Ages establishes Lilith as the first of Samael's four wives: Lilith, Naamah, Igrath, and Mahalath. Each of them are mothers of demons and have their own hosts and unclean spirits in no number.[49] The marriage of Samael and Lilith was arranged by "Blind Dragon", who is the counterpart of "the dragon that is in the sea". Blind Dragon acts as an intermediary between Lilith and Samael:

Blind Dragon rides Lilith the Sinful -- may she be extirpated quickly in our days, Amen! -- And this Blind Dragon brings about the union between Samael and Lilith. And just as the Dragon that is in the sea (Isa. 27:1) has no eyes, likewise Blind Dragon that is above, in the likeness of a spiritual form, is without eyes, that is to say, without colors.... (Patai81:458) Samael is called the Slant Serpent, and Lilith is called the Tortuous Serpent.[50]

The marriage of Samael and Lilith is known as the "Angel Satan" or the "Other God," but it was not allowed to last. To prevent Lilith and Samael's demonic children from filling the world, God castrated Samael. In many 17th century Kabbalistic books, this mythologem is based on the identification of "Leviathan the Slant Serpent and Leviathan the Torturous Serpent" and a reinterpretation of an old Talmudic myth where God castrated the male Leviathan and slew the female Leviathan in order to prevent them from mating and thereby destroying the earth.[51] After Samael became castrated and Lilith was unable to fornicate with him, she left him to couple with men who experience nocturnal emissions. A 15th or 16th century Kabbalah text states that God has "cooled" the female Leviathan, meaning that he has made Lilith infertile and she is a mere fornication.
http://en.wikipedia.org/wiki/Lilith
http://en.wikipedia.org/wiki/Lilith#Samael_and_Lilith
Σε ακούμε φίλε Εριοπα..

http://www.youtube.com/watch?v=V1smgz-px1Q&feature=related
And if someone were being a "sheep" by mindlessly following the flock of worldly desires, then again, we must be the wolves
http://www.youtube.com/watch?v=3E4icx7U8Cg

Edited by - Dr Jekyll Mr Hyde on 31/01/2009 11:28:47

quote:

---

Όγγα ονόμαζαν την Αθηνά στην Θήβα και όχι Όγκα, αγαπητέ φίλε Veritas. Πρόσεξε την διαφορά.

...και πως μου ξέφυγε και εκείνη η Αγία του Βορρά, πως την λέγανε..... που είχε λόξα με την "Αργώ";

Μήπως την λέγανε Όλγα;

Κοίτα να δεις ρε παιδί μου κάτι συμπτώσεις!!!

Φίλε Ευρωπαίος2, any παρατηρησούλες;

Ερίωπας

---

Ερίωπας