- Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΑΥΤΟΑΝΑΙΡΕΙΤΑΙ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
σεβομενος την επιθυμια σου
σου απαντησα ομοιως,
διαβασε τα καλα,και κατανοησε τα
σε παρακαλω απλα και ανθρωπινα!!
sakhs3
ΑΣ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΜΕ ΜΕ ΕΝΑ ΠΕΙΡΑΜΑ ΛΟΓΙΚΗΣ.
Η ΚΟΤΑ ΕΧΕΙ ΔΥΟ ΠΟΔΙΑ. (ΛΟΓΙΚΟ)
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΧΕΙ ΔΥΟ ΠΟΔΙΑ.(ΛΟΓΙΚΟ)
ΚΑΤΑ ΣΥΝΕΠΕΙΑ Η ΚΟΤΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ( ΑΤΟΠΟ)
ΜΑΛΛΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΣΟΥ ΑΝΑΛΥΣΗ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΡΟΤΑΣΗ ΦΑΝΤΑΖΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΓΙΚΗ….
ΑΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΝΑ ΜΑΘΗΜΑ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑΣ-ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑΣ…
**ΤΕΛΕΙΟΣ: (ΚΑΙ ΤΕΛΕΟΣ) Ο ΑΚΕΡΑΙΟΣ, Ο ΑΡΤΙΟΣ, Ο ΑΝΕΥ ΕΛΛΑΤΩΜΑΤΟΣ. / Ο ΑΠΟΛΥΤΟΣ, Ο ΕΣΧΑΤΟΣ.**
Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΑ, ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΓΓΙΖΕΤΑΙ ΝΟΗΤΙΚΑ. ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΩΝΥΜΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΔΩΣΟΥΝ ΠΕΙΣΤΙΚΑ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΥΠΟ ΤΗΣ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑΣ. Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΧΑΟΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΧΑΟΤΙΚΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΥΤΕΙ. ΥΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟ ΘΕΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΤΕΙ. ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΩ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΟΠΩΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΗΣΗ.
**ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ: Ο ΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ (ΤΕΛΕΙΟΝ) ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΟΣ, Ο ΥΣΤΑΤΟΣ (ΚΑΤΑ ΤΑΞΙΝ, ΣΕΙΡΑΝ, Ή ΧΡΟΝΟΝ).**
Η ΛΕΞΗ ΤΕΛΟΣ ΔΕΝ ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟ ΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΚΟΙΝΗ ΡΙΖΑ ΤΟ ΤΕ-Λ. ΤΕΛΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΣΚΟΠΟΣ (ΒΛΕΠΕ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ).
Η ΛΕΞΗ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΩΝΥΜΗ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΟΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΑΥΤΟΣΗΜΕΣ. ΕΣΧΑΤΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΕΛΙΚΟΣ ΣΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ, ΕΝΩ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΕΛΙΚΟΣ ΣΕ ΟΡΙΣΜΕΝΟ ΧΩΡΟ ΚΑΙ ΧΡΟΝΟ.
**ΕΤΣΙ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΝ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟΝ.(ΤΟ Α ΚΑΙ ΤΟ Ω)**
ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΝΑΛΥΣΗ Η «ΛΟΓΙΚΗ» ΣΟΥ ΚΑΤΑΡΡΕΕΙ. ΚΑΘΩΣ ΤΑΥΤΙΖΕΙ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟΝ ΜΕ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ ΕΝΩ ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΕΣΧΑΤΟ ΣΕ ΜΙΑ ΟΜΩΣ ΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΠΟΡΕΙΑ.
ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΕΜΑΘΕΣ ΚΑΤΙ…
«ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΧΕΙ ΔΥΟ ΠΟΔΙΑ.(ΛΟΓΙΚΟ)
ΚΑΤΑ ΣΥΝΕΠΕΙΑ Η ΚΟΤΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ( ΑΤΟΠΟ)
ΜΑΛΛΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΣΟΥ ΑΝΑΛΥΣΗ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΡΟΤΑΣΗ ΦΑΝΤΑΖΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΓΙΚΗ….»
Δεν λέω……έχεις χιούμορ! Πάμε να δούμε όμως (εάν..) έχεις να πεις επί του θέματος.![]()
![]()
παρθεν η ρωμανια:
«Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΑ, ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΓΓΙΖΕΤΑΙ ΝΟΗΤΙΚΑ.»
Άποψη σου. Όχι όμως και θέσφατο. Κατανοητό?
παρθεν η ρωμανια:
«ΥΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟ ΘΕΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΤΕΙ. ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΩ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΟΠΩΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΗΣΗ.»
Καλά θα κάνεις να ΑΝΑΛΥΕΙΣ τα όσα γράφεις. Σου υπενθυμίζω λοιπόν ότι τίποτα ουσιαστικά δεν έχεις καταθέσει! Αναμένω.![]()
![]()
παρθεν η ρωμανια:
«Η ΛΕΞΗ ΤΕΛΟΣ ΔΕΝ ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟ ΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΚΟΙΝΗ ΡΙΖΑ ΤΟ ΤΕ-Λ. ΤΕΛΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΣΚΟΠΟΣ (ΒΛΕΠΕ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ).»
Και πάλι: άποψη σου. Όχι όμως θέσφατο. Τα όσα αναφέρω στηρίζονται και δεν είναι έωλα. Κάνε μου λοιπόν την χάρη.
παρθεν η ρωμανια:
«ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΝΑΛΥΣΗ Η «ΛΟΓΙΚΗ» ΣΟΥ ΚΑΤΑΡΡΕΕΙ. ΚΑΘΩΣ ΤΑΥΤΙΖΕΙ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟΝ ΜΕ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ ΕΝΩ ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΕΣΧΑΤΟ ΣΕ ΜΙΑ ΟΜΩΣ ΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΠΟΡΕΙΑ.»
Εάν αυτό κατάλαβες τότε……μάλλον δεν συνεννοούμαστε. Δεν είναι απαραίτητο αλλά κάνε τον κόπο ξανά και θα δεις ότι είναι σχετικά εύκολο……..
. Η ΦΥΣΙΚΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΩΝ ΣΥΜΠΑΝΤΩΝ
Οι προ-συμπαντικοί χειρισμοί των διαστημικών δυνάμεων και η πρωτογενής ενέργεια αποτελούν έργο των Οργανωτών της Κυρίαρχης Δύναμης στον Παράδεισο. Στους χώρους όμως των υπερσυμπάντων, όταν η αναδυόμενη ενέργεια ανταποκρίνεται στην τοπική, ή τη γραμμική βαρύτητα, οι Οργανωτές αποσύρονται για χάρη των διευθυντών δύναμης των συγκεκριμένων υπερσυμπάντων.
Οι διευθυντές αυτοί της δύναμης λειτουργούν μόνο στις προ-υλικές και μεταδυναμικές φάσεις της δημιουργίας ενός τοπικού σύμπαντος. Δεν υπάρχει η δυνατότητα για έναν Δημιουργό Υιό να αρχίσει την οργάνωση ενός σύμπαντος μέχρις ότου οι διευθυντές της δύναμης επιτύχουν την κινητοποίηση της διαστημικής ενέργειας σε βαθμό ικανοποιητικό ώστε να παρασχεθεί μία υλική βάση - μιλώντας κυριολεκτικά, ήλιοι και υλικοί πλανήτες - για το αναδυόμενο σύμπαν.
Τα τοπικά σύμπαντα έχουν όλα την ίδια περίπου ενεργειακή δυναμική, αν και διαφέρουν πάρα πολύ όσον αφορά στις φυσικές τους διαστάσεις ενώ μπορεί και να ποικίλουν ως προς την αναλογία της ορατής ύλης κατά διαστήματα. Η δυναμική φόρτιση και η δυνητική συσσώρευση της ύλης ενός τοπικού σύμπαντος καθορίζονται από τους χειρισμούς των διευθυντών της δύναμης και τους προκατόχους τους, καθώς επίσης και από τις δραστηριότητες των Δημιουργών Υιών, αλλά και από το δώρο του ενυπάρχοντος φυσικού ελέγχου τον οποίο διαθέτουν οι δημιουργικοί του συνεργάτες.
Η ενεργειακή φόρτιση ενός τοπικού σύμπαντος είναι το ένα εκατοστό τεσσαρακοστό, περίπου, της δυναμικής ικανότητας του οικείου υπερσύμπαντος. Στην περίπτωση του Νέβαδον, του δικού σας τοπικού σύμπαντος η υλοποίηση της μάζας είναι εξαιρετικά ασήμαντη. Από φυσικής πλευράς μιλώντας, ο Νέβαδον διαθέτει το σύνολο της ποσότητας της ενέργειας και της ύλης η οποία μπορεί να βρεθεί σε οποιαδήποτε τοπική δημιουργία του Όρβοντον. Ο μόνος φυσικός περιορισμός για την αναπτυξιακή επέκταση του σύμπαντος του Νέβαδον συνίσταται στην ποσότητα του φορτίου της διαστημικής ενέργειας το οποίο κατακρατείται από τον βαρυτικό έλεγχο των συνεργαζομένων δυνάμεων και οντοτήτων του σύνθετου συμπαντικού μηχανισμού.
Όταν η ενέργεια-ύλη φθάσει ένα συγκεκριμένο στάδιο μαζικής υλοποίησης, εμφανίζεται στο προσκήνιο ένας Δημιουργός Υιός, συνοδευόμενος από μία Δημιουργική Θυγατέρα του Απείρου Πνεύματος. Ταυτόχρονα με την εμφάνιση του Δημιουργού Υιού, αρχίζει το έργο στον αρχιτεκτονικό κόσμο που πρόκειται να γίνει ο αρχηγικός κόσμος του εν λόγω τοπικού σύμπαντος. Μία τέτοια δημιουργία εξελίσσεται για ατέλειωτους αιώνες, οι ήλιοι σταθεροποιούνται, οι πλανήτες σχηματίζονται και αιωρούνται στις τροχιές τους, ενώ συνεχίζεται το έργο της δημιουργίας των αρχιτεκτονικών κόσμων οι οποίοι θα χρησιμοποιηθούν ως αρχηγεία του αστερισμού και των πρωτευουσών του συστήματος.
ΑΥΤΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ.
Αναφέρω σχετικό θέμα, στο οποίο μπορεί να συνεχιστεί η συζήτηση: