- "ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ".... Απο το Esoterica.gr στον Alpha - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.
Ειναι τα ματια ενος παιδιου που θα γεννηθει με αναπηρια η θα παθει καρκινο η λευχαιμια,απο τον κοσμο που του ετοιμασαν.
Οπως και το προσωπο που θα κοιτα με απογνωση ,καθως θα πεθαινει απο πεινα η αρρωστεια,το καλοθρεμμενο προσωπο ενος πιστου 'χριστιανου'.
Τελος ειναι ο θεος που συναντησε ο Sir GEORGE TRAVELYAN,περπατωντας στο FIDHORN.
Μοιαζει με αφελη παιδικη εκθεση?
Αυτο ειναι ο Πανας,ενα μικρο και αφελες παιδι,ενας τρομερος θεος,ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΖΟΥΜΕ,ΚΙΝΟΥΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ.
Επισης,για τους Σοφους,ειναι η ΜΑΛΚΟΥΤ και το ΚΕΤΕΡ,φιλη FOU...
serpentpan
FILE serpentpan GEIA SOU KAI PALI.
THELW NA KANW KAPOIES ERWTHSEIS.
MOU EXEI KANEI ENDIPWSEI POU ANAFEREIS PWS MESA APO TA MATIA ENOS PEDIOU (TOU KATHE PEDIOU POU ANOIKEI SE OPOIA THYSKEIA)ANAFEREIS ENA XRISTIANOPOULO..
GIATI FILE MOU TA XRISTIANOPOULA DEN PETHAINOUN APO KARKINO , APO PEINA, APO POLEMOUS ??????????????
BEBAIA FILE MOU serpentpan EINAI O PAN (A-PAN = TO PAN ) EINAI KAI OTI PERIEXETAI METAXY KETER KAI MALKOUT ALLA KAI PISW APO AYTA (KLEIFWTH).
EYXARISTW
** FWS PERISSOTERO FWS **
** EAN NIOSEIS THN SKIAS SOU NA FEYGEI MHN GYRISEIS PISW NA THN KOITAXEIS **
«Τη στιγμή του θανάτου( πνευματικού) η ψυχή δοκιμάζει μία εμπειρία παρόμοια με εκείνη που δοκιμάζουν αυτοί που έχουν υποβληθεί σε μεγάλες μυήσεις... Αρχικά υπόκειται κανείς σε απροσδιόριστες περιπλανήσεις και σε επίπονες περιφορές, περνάει μέσα από τρομακτικά και σκοτεινά μονοπάτια που δεν έχουν διέξοδο. Αλλά ξαφνικά προς το τέλος, όλα αυτά τα τρομερά πράγματα, ο πανικός και το ρίγος και ο ιδρώτας και η έκπληξη εξαφανίζονται και ένα θαυμάσιο φως έρχεται να σε προϋπαντήσει. Εμφανίζονται καθαροί πια τόποι και ευχάριστοι λειμώνες, με μουσική και χορούς και τελετουργίες, με θείους λόγους και ιερά οράματα. Εκεί λοιπόν ο μυημένος, τέλειος πια, (εξ αιτίας της εξοικείωσης μέσω της ανάμνησης της μυήσεώς του) απαλλαγμένος και απελευθερωμένος από όλα τα δεσμά περιφέρεται στεφανωμένος και πανηγυρίζει με τους άλλους ιερούς και αγνούς μυσταγωγούς».
αλλά και ο Πλάτων στον Φαίδρο μας περιγράφει την φάση της «εποπτείας» :
«Μέχρι τώρα μιλήσαμε για το τέταρτο και τελευταίο είδος της μανίας που καταλαμβάνει εκείνον που όταν αντικρίσει το γήινο κάλος, αναπτερώνεται από την ανάμνηση του αληθινού κάλους. Και θέλει να πετάξει (τότε στις υψηλότερες σφαίρες ύπαρξης), αλλά δεν μπορεί. Και σαν πουλί πια κοιτάζει προς τα πάνω και αδιαφορεί για ότι βρίσκεται από κάτω του. Και γι' αυτό φαίνεται (στους άλλους) να ενεργεί σα μανιακός. Και απέδειξα ότι από όλες τις εμπνεύσεις αυτή είναι η άριστη και καθιστά άριστο και εκείνον που γίνεται κοινωνός της και την κατέχει. Και μόνο αυτός που κατέχεται από αυτή τη μανία και λατρεύει κυριολεκτικά το ωραίο, δικαιούνται να λέγεται εραστής. Γιατί όπως είπαμε, κάθε ανθρώπινη ψυχή από τη φύση της ορέγεται να αντικρίσει την αληθινή ουσία των πραγμάτων. Αλλά καθώς κατέβηκε σ' αυτό το ανθρώπινο σώμα (του ζώου) δεν είναι εύκολο να αναθυμηθεί βυθισμένο στα γήινα, εκείνα που είδε τότε φευγαλέα εκεί, και καθώς ξεπέφτει εδώ στη δυστυχία, τυχαίνει κάτω από ορισμένες συνθήκες να διαφθαρεί, να πάρει τον κακό δρόμο, (να μολυνθεί από) το άδικο και να ξεχάσει έτσι αυτά τα ιερά πράγματα που είχε τότε αντικρίσε.
Πολύ λίγες ψυχές πράγματι υπάρχουν που διατηρούν σε ικανοποιητικό βαθμό αυτή την ανάμνηση. Και είναι αυτές που όταν αντικρίσουν εδώ κάποια αντανάκλαση του άλλου κόσμου, εκστασιάζονται και γίνονται ασυγκράτητες. Και δεν ξέρουν βέβαια γιατί παθιάστηκαν τόσο πολύ, επειδή απλά δεν έχουν καθαρή αίσθηση της αιτίας τους πάθους τους.
Δεν υπάρχει λοιπόν πραγματική ανταύγεια δικαιοσύνης και σωφροσύνης ή οποιασδήποτε άλλης αρετής από αυτές που είναι ζωτικές για την ψυχή, στα γήινα αντίγραφά τους. Γιατί με ατελή όργανα μόλις και μετά βίας μερικοί αναγόμενοι από τις εικόνες τους, μπορεί να οραματιστούν απλά τα αρχέτυπα τους. Αλλά αυτοί που έλαβαν μέρος σε εκείνη από τις τελετουργίες που είναι νόμιμο να την ονομάζουμε μακαριότατη, βλέπουν τη λαμπρή ωραιότητα και τη μακάρια όψη και την πραγματική θέασή τους, καθώς εν χορώ με τους άλλους πανευτυχείς μύστες γίνονται ακόλουθοι του Δία ή κάποιου άλλου πάτρωνα θεού. Και τότε πανηγυρίζουμε ευδαιμονικά, καθώς βιώνουμε μία ολοκλήρωση μέσα μας και αισθανόμαστε ότι είμαστε πια απρόσβλητοι από οποιαδήποτε κακό, και βλέπουμε παντού τέλειες και καθαρές και βέβαιες εικόνες καθώς αναγορευτήκαμε πια μυημένοι και επόπτες μυστηρίων, λουσμένη σε ένα λαμπρος φως και νοιώθουμε ότι είμαστε εξαγνισμένοι και απαλλαγμένοι από τα δεσμά του σώματος, από αυτό δηλαδή το μνήμα που το περιφέρουμε κολλημένο επάνω μας σαν όστρακο».
όσον αναφορά τις ομοιότητες του Διονυσου αλλά και άλλων ηλιακών θεοτήτων υπαρχουν πολλές. Ενδεικτικά αναφέρω ότι ο Διόνυσος αποκαλούταν «σωτήρ» και θείο «βρέφος». Ήταν επίσης ο καλός «Ποιμήν», του οποίου οι ιερείς κρατούν την ποιμενική ράβδο...
FILE PLWTINO SYMFONW APOLYTA MAZI SOU KAI MALISTA SE AYTO POU EIPAS PAN - PANIKOS.
ALLA THELW NA SYBLIROSW KATI PWS H POIMENIKH RAVDOS DEN EINAI MONO POIMENIKH ALLA KAI RAVDOS EXOUSIAS
EYXARISTW
** FWS PERISSOTERO FWS **
** EAN NIOSEIS THN SKIAS SOU NA FEYGEI MHN GYRISEIS PISW NA THN KOITAXEIS **
Το μηδεν,αντιστοιχει στο Αιν Σοφ Αουρ,του οποιου 'συμπυκνωση χωροχρονικη'(οτι κι αν σημαινει αυτο),αποτελει το Κετερ,και ειναι η πλεον κοντινη Σεφιρα προς την ουσια του Απεριοριστου Φωτος,οπου ο Μαδερς τοποθετει τον Δια.Ετσι ο Πανας υπαρχει στον Δια και ο Διας στον Πανα.Νομιζω οτι τα Κλιφωθ,δεν σχετιζονται με τον Πανα,για τους λογους που συνεπαγονται απο αυτην την ταξινομηση.
Επισης δεν ανεφερε κανεις για χριστιανοπουλο,αλλα για παραδειγμα,για τους Αγγλους πιστους Χριστιανους,που τον καιρο της κατοχης της Ινδιας απο την εξοχοτητα τους,δεν επετρεπαν σε Ινδο να τους κοιτα κατα προσωπο,και απο ωρισμενες περιοχες που εμεναν Αγγλοι οταν περνουν απο εκει,να περπατουν στα τεσσερα.Και επισης,απομυζωντας ολους τους θησαυρους της χωρας τους,πολλοι να πεθαινουν και απο πεινα.Για παραδειγμα...
Tελος,το Κετερ πατα στο Μαλκουτ...
serpentpan
Edited by - serpentpan on 14/11/2002 23:17:59
FILE serpentpan SE EYXARISTW GIA THN APANDHSH SOU.
ALLA ANAFERTHIKES STA XRISTANOPOULA XORIS NA KANEIS THN DIEYKRINISI POU KANEIS TORA.
KAI ASFALWS DEXWME THN EXHGISH.
YPARXOUN ARKETES SXOLES POU ASXOLOUDE ME TO THEMA CABBALA.
APLA THELW NA ANAFERW PWS
**** KAMIA SEFIRA DEN PATA SE ALLH.****
KATHE SEFIRA DHMIOURGEITE MESW TWN THEIWN STROVILISMWN.
KATHE SEFIRA PERIEXEI EN DYNAMH THN PROHGOUMENH ALLA KAI THN EPOMENH.
TA DE KLEIFWTH ANAFERWNDAI WS TO ARNHTIKO DENDRO.
POLLES GRAFIKES APEIKONISEIS EXOUN TA KLEIFWTH PISW APO TIS SEFIRES SAN MAYRH HMISELHNO.
APLA H ANAFORES TOU MADERS EINAI MIA DIKIA TOU EXIGISEI PANW STO DENDRO.
TOULAXISTON APO TA LIGA POU XERW PWS KANEIS APO TOUS KLASSIKOUS THS CABBALA (PAPYS-FORTIUN) DEN ANAFEREI TON PANA SE KAPOIO APO TIS SEFIRES. (EKTOS KAI EAN DEN TO DIABASA SWSTA)
THA EITHELA FILE serpentpan NA MOU PEIS PIO BIBLIO TO ANAFEREI GIATI THA EITHELA NA TO DIABAZW.
KAI SIGOURA THA DIDAXTHW POLLA APO AYTO.
EYXARISTW
** FWS PERISSOTERO FWS **
** EAN NIOSEIS THN SKIAS SOU NA FEYGEI MHN GYRISEIS PISW NA THN KOITAXEIS **
Επισης οταν γραφω πατα,δεν εννοω τσαλαπατα,αλλα οτι στηριζεται,οπως λ.χ. η υλη ειναι το εδρανο της πνευματικης εκδηλωσης.
Τελος Κλιφωθ νομιζω αρχιζουν απο το Κετερ,οχι παραπανω,σαν μη ισορροπημενες δυναμεις της Εκδηλωσης.
Τελος ,η Φορτσουν αναφερει στην αρχη της Μυστικης Καββαλα,οτι οι αντιστοιχιες του Papus,ειναι λανθασμενες.Φιλικα.----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Υ.Γ.Με μεγαλη μου χαρα ανακαλυψα σημερα οτι ξανααρχισε την λειτουργια της η Εσωτερικη Σχολη του εκδ.οικου ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ,με το ονομα ΣΧΟΛΗ ΚΟΣΜΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ,παιδι των Society of the Inner Light και Servants of the Light.Για οσες-οσους ενδιαφερονται,βρηκα την διευθυνση απο το νεο ΑΝΕΞΗΓΗΤΟ,και αυτη ειναι www.cosmicconsiousness.gr.
Aμην!γιατι κατι που επρεπε να υπαρχει σιωπησε -ενω δεν επρεπε!-λογω διαφορων συγκυριων,ενω ανθουν οι καθε λογης...ας μην συνεχισω.
serpentpan
Edited by - serpentpan on 15/11/2002 23:29:48
Edited by - serpentpan on 15/11/2002 23:30:50
Edited by - serpentpan on 15/11/2002 23:31:53
AGAPHTE FILE serpentpan EYXARISTW GIA THN APANDHSH SOU.
NOMIZW PWS DEN EIPARXOUN KLEMENA STOIXEIA.
EAN THELEIS DANISMENA.
BEBAIA OUTE TOU KROOYLY H TOU M.G. MADERS OUTE TIS FORTSUN OUTE KAI TOU PAPYS EINAI DIKA TOUS OLOI APO KAPOU TA EXOUN PAREI H KALHTERA DANISTHEI.
KAI APO TA LIGA POU GNWRIZW YPHRXAN KAI YPARXOUN POLLES SXOLES
SXETIKA ME TO THEMA TOU DENROU THS CABBALA.
OPWS ASFALWS KAI OI EBRAIOI APO KAPOU TO PEIRAN AYTO TO DENDRO.
KAI ISWS NA EXEI PROELTHEI APO TIS PERIOXES THS MESSOPOTAMIAS.
EYXARISTW
** FWS PERISSOTERO FWS **
** EAN NIOSEIS THN SKIAS SOU NA FEYGEI MHN GYRISEIS PISW NA THN KOITAXEIS **
quote:
.Γ.Με μεγαλη μου χαρα ανακαλυψα σημερα οτι ξανααρχισε την λειτουργια της η Εσωτερικη Σχολη του εκδ.οικου ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ,με το ονομα ΣΧΟΛΗ ΚΟΣΜΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ,παιδι των Society of the Inner Light και Servants of the Light.Για οσες-οσους ενδιαφερονται,βρηκα την διευθυνση απο το νεο ΑΝΕΞΗΓΗΤΟ,και αυτη ειναι www.cosmicconsiousness.gr.
Πολύ καλή αυτή σου η πληροφορία αγαπητέ serpentpan....
Edited by - ΠΛΩΤΙΝΟΣ on 20/11/2002 21:56:37
Για την απαρχη της Καββαλα,δεχομαι την πλεον λογικη εξηγηση της Η.Ρ.Β.οτι κρατα απο δεκαδων χιλιαδων ετων-μιλωντας για το Δενδρο-και δεν αποτελει εβραικη πατεντα και κοπυραιτ.
Οσον αφορα την Σ.Κ.Σ. πραγματι αποτελει κατι ενδιαφερον μεσα στους σωρους των αλλοπροσαλλων ρησεων και θεσφατων πολλων Καββαλλιστων,παλιων και νεων...
Υ.Γ.Λεγοντας οτι οι πινακες αντιστοιχιων ηταν'δικοι του',μην γινει καμμια παρεξηγηση.Τα παντα ανηκουν στον Δημιουργο,και οι υπολοιποι ειναι φορεις,επεξεργαστες και διαχειριστες.Απλα ,ο Μαδερς,ηταν ο κυριως αρμοδιος για να επιλεξει σε ποιο μελος θα δωσει και τι θα δωσει.Ομως ο Αλισταιρ,με τα γνωστα παθη του,παρεβιασε τους κανονισμους της Χρυσαυγης,και αρπαξε Διδασκαλια που δεν του ανηκε,που δημοσιευσε στο περιοδικο του.
serpentpan
Edited by - serpentpan on 24/11/2002 18:35:06
FILE serpentpan NOMIZW PWS SYMFONOUME SE ARKETA.
ALLA GIA GIA PERETERW SYZHTHSEI SE AYTO TO FORUM GIA THN CABBALA
NOMIZW PWS THA DIASTREYLWSEI TON LOGO DHMIOURGEIAS AYTOU TOU FORUM.
GIA AYTO KAI EAN THELEIS ANOIXE ENA FORUM ME THEMA THN CABBALA.
EYXARISTW
** FWS PERISSOTERO FWS **
** EAN NIOSEIS THN SKIAS SOU NA FEYGEI MHN GYRISEIS PISW NA THN KOITAXEIS **
Πιστευω οτι ακομα και σημερα συνεχιζεται ενας πολεμος ο οποιος ξεκινησε εδω και 5000 περιπου χρονια. Πολεμος μεταξυ αφ' ενος του χθονιου προελληνικου κοσμοειδωλου δηλαδη που αντιπροσωπευουν οι λαοι που ζουν στον ευρυτερο ελλαδικο χωρο προ της Κοθοδου των Ελληνων - των Αριων δηλαδη φορεων μιας τελειως διαφορετικης θεασεως του κοσμου , αφ'ετερου , θεασεως που δεν ειναι αλλη απο τη φωτεινη Αρχη που γεννησε τον Πολιτισμο της Αρχαιας Ελλαδος.
Δυστυχως παρατηρουμε σημερα οτι οι πλεον ενθερμοι ζηλωτες των προελληνικων αρχων ειναι αυτοι που προκυψαντες εσχατως , τα τελευταια 6-7 ετη εχουν αναλαβει εργολαβικως την "προασπιση" των Ιδεων της Αρχαιας Ελλαδος.Το θρασος των εν λογω αυτοαποκαλουμενων "συγγραφεων-ερυνητων" ξεπερνα καθε οριο !
Κατ'ουσιαν , προβαλλονται ως ιδεωδη της Αρχαιας Ελλαδος οι ιδεες , τα προσωπα και τα πραγματα πυ ειτε δρομολογησαν την παρακμη του αρχαιου κοσμου , ειτε εχεραν μεγαλης εκτιμησεως στους χρονους της παρακμης ( Ορφικοι , μυστηριακες λατρειες , Πυθαγορας κλπ ). Καθολου παραξενο που στους κυκλους αυτους , δημοφιλεστατη φιγουρα αποτελει ο Διονυσος.
Ο Διονυσος παρουσιαζεται παντοτε στις αρχαιες πηγες ΚΑΙ ως θεοτητα του θανατου! Ενος θανατου οχι μονο βιολογικου , αλλα πρωτιστως εσωτερικου. Στο προσωπο του Διονυσου βλεπει κανεις τις πιο τυπικες επιβιωσεις του προελληνικου κοσμου και μετα την αφιξη των Αριων , η οποια κατα βασιν σηματοδοτει την εγκαθιδρυση μιας Κοσμοαντιληψεως διφορετικης !Ο θεος δε θα γινει ποτε πληρως αποδεκτος , πραγμα που εμμεσως προδιδει και η κατ'ανοχην, "λαθρα", περαιτερω επιβιωση του και στους Ελληνες , αφου δεν ενταχθηκε στο Δωδεκαθεο , ενω στα Ομηρικα επη εντοπιζεται μονο τεσσερις φορες - και μαλιστα στα στρωματα τους που θεωρουνται υστεροτερες προσθηκες.
Ο Προ-ελλνικος πολιτισμος αποτελει κατ'ουσιαν μια εκφραση της πολιτιστικης "κοινης" της Μεσης Ανατολης, της Μεσογειου , αλλα και της κεντρικης Ευρωπης προ του 4000 π.Χ..Πιθανοτατα αυτη η πολιτιστικη "κοινη" εχει ως κοιτιδα της την ευρυτερη περιοχη της Μικρας Ασιας , απ' οπου εξαπλωνεται. Το προ-Αριο κοσμοειδωλο της εχει ορισμενες χαρακτηριστικοτατες εκφανσεις.Μια εξ'αυτων ειναι η Μητριαρχια και η αμεσως μ' αυτην συνδεδεμενη Σεληνιακη λατρεια μ' ολους τους συμβολισμους
της. Κεντρικο στοιχειο αυτου του προαριου κοσμοειδωλου αποτελει η χθονια λατρεια σ' ολες της τις εκδηλωσεις.
Ολα τα ανωτερω γνωρισματα εντοπιζονται στη Διονυσιακη λατρεια. Προκειται για μια Λατρεια η οποια χαρακτηριζεται απο το Μαιναδισμο ( ενθεο μανια η οποια καταλαμβανει τις υπο την επηρρεια του θεου τελουσες γυναικες ). Μια μανια που στρεφεται ευθεως εναντιον της Ανδρικης Αρχης , της Πατριαρχιας-και του εξ αυτης απορρεοντος τροπου συγκροτησεως της Κοινοτητος σ' ολοκληρο τον Ινδοευρωπαικο Κοσμο. Ο Μαιναδισμος δεν ειναι τιποε αλλο παρα η Μητριαρχια στην πλεον αποκρουστικη της μορφη. Βλεπε Διονυσιακες γιορτες - Λατρεια Μητερας - Θεας , Μητερας - Γης , Περσεφονη , Σατυροι...
Εξαιρετικως ενδιαφερουσα ειναι και μια αλλη πτυχη: Οι Δελφοι,προτου ο Υπερβορειος Απολλων φερει τα Νεα Ηθη , υπηρξαν κεντρο λατρειας της Μητερας-Γης της οποιας υπηρχε εκει μαντειο. Ο ΑΠΟΛΛΩΝ φονευει τον Πυθονα και εγκαθιδρυει τη Λατρεια του ! Στην Αρχαια παραδοση ειναι παμπολλα τα παραδειγματα "δρακοκτονιας" - ολα με ενα εσωτερικο νοημα. Ο Διας φονευει τον δρακοντα Τυφωνεα , ο Περσεας την οφιοειδη Μεδουσα, ο Βελερεφοντης τη Χιμαιρα , ο Ηρακλης τα ιδια...
Καθε στιγμη αδυναμιας των Αριων ηταν και μια ευκαιρια επανεκδηλωσεως των διαφορων εκφανσεων του Προελληνικου κοσμου. Οι Αριοι πατερες φαινεται οτι το γνωριζαν πολυ καλα αυτο - και δεν παρελειπαν να καλουν σε εγρηγορση. Στους Δελφους λοιπον , καθε οκτω χρονια παρουσιαζοταν ενα Ιερο Δραμα - το "Σεπτηριον". Ενα υγιες μικρο ΑΓΟΡΙ υποδυοταν τον Απολλωνα που φονευει τον δρακοντα Πυθονα...
Σημερα εχουμε μια νεα επιθεση - μεασ στους χρονους της παρακμης - απο μη Αρια πολιτιστικα στοιχεια μεχρι και τσαρλατανους , μαγους , εκλαικευτες μιας δηθεν ψευδογνωσεως - αξιοι κληρονομοι , ολοι τους, των Ορφικων τσαρλατανων , οπως τους χαρακτηριζει ο Πλατων. Ακομα και η συγχρονη αισθητικη μας μηπως ειναι ευθεια αντανακλαση της κυκλαδικης τεχνης και των στεατοπυγικων ειδωλιων της νεολιθικης Θεσσαλιας;
Φιλοι μου ,
Ας συνειδητοποιησουμε την Ελληνικοτητα στην Αυθεντικη της μορφη ! Ας αντικαταστησουμε το διονυσιακο χαχανητο με το βροντωδες γελιο του Διος. Και θα κλεισω με τον Ηρακλειτο:
"Γιατι αν κατα την πομπη για το Διονυσο δεν τραγουδουσαν τον φαλλικο υμνο , οσα κανουν θα ησαν αναιδεστατα". Αλλα ο Αδης και ο Διονυσος ειναι το ιδιο θνησιγενες πραγμα - που στο ονομα του μαινονται και βακχευουν...
Edited by - ΠΑΡΜΕΝΙΩΝ on 28/11/2002 13:51:03
Edited by - ΠΑΡΜΕΝΙΩΝ on 28/11/2002 13:54:20
FILE ΠΑΡΜΕΝΙΩΝ NOMIZW PWS O DIANYSOS EINAI KATI PARAPANW APO ENA XAXANITO KAI LIGIA GIA TON FALO.
AS MHN XEHNAME PWS KAI O HRAKLEITOS OPWS KAI POLLOI APO TOUS FILOSOFOUS EITAN SE ADELFOTHTES KAI POLLES FORES ADIKROUWMENES METAXY TOUS.
DEN EITAN O DIONYSOS-ZAGREAS AYTO POU THELEI NA DIXEI O HRAKLEITOS.
FILE ΠΑΡΜΕΝΙΩΝ AS DOUME TO THEMA AYTO SE PIO PLATIA MORFH.
EYXARISTW.
KAI PROS THEOU OXI ARIA FILH.... HDH EXEI KATARIFTHEI O MHTHOS AYTOS....
EYXARISTW
** FWS PERISSOTERO FWS **
** EAN NIOSEIS THN SKIAS SOU NA FEYGEI MHN GYRISEIS PISW NA THN KOITAXEIS **
Προσπαθησα μεσα απο το κειμενο μου , να καμω κατανοητο οτι το ζητημα της Θρησκειας και της Μυθολογιας ειναι εκφραση , σε τελικη αναλυση , της Φυλετικης Ψυχης καθε λαου. Και τι ειναι τελικως Ψυχη...Ο Μεγαλος Γερμανος στοχαστης και φιλοσοφος Alfred Rosemberg θα πει: " ΨΥΧΗ ειναι η ΦΥΛΗ ορωμενη εκ των εσω " !!!
Με την συνοπτικη μεν , αλλα απραιτητη ιστορικη μου αναφορα - που ισως σας κουρασα - προσπαθησα να θεσω το ζητημα ερμηνειας των Μυθων σε μια ταξη και οχι ενος γενικου ανακατεματος που δυστυχως κυριαρχει στις μερες μας.
Δεν καταλαβαινω φιλε μου γιατι αυτη η εκπληξη και το ειδος απαντησεως , εις οτι αφορα τον ορο "Αρια Φυλη". Προσεξε ξανα τα οσα γραφω, και θα καταλαβεις τη διαφορα. Μου λες οτι ο Μυθος της εχει καταριφθει !!! Απο που αντλεις το συμπερασμα αυτο; Ποιες οι επιστημονικες σου πηγες;
Αν επιθυμεις , ευχαριστως να ανοιξουμε ενα Νεο Θεμα για να συζητησουμε το ζητημα αυτο. Ελπιζω μονον , να μην εχεις ως πηγες τους απατεωνισκους "νεοαρχαιολατρικους" κυκλους...
Edited by - ΠΑΡΜΕΝΙΩΝ on 28/11/2002 21:53:04
Θα παραθεσω ενα πυκνο και διαυγες αποσπασμα απο το μνημειωδες αριστουργημα του Alfred Rosemberg, " O ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΟΣ" - που απο οσο πληροφορουμαι μεταφραζεται και εις την Ελληνικη : "...Ετσι επι των ελληνικων απεικονισεων φερει μεν ο Διονυσος ελληνικο παραστημα και γνωρισματα, αλλα απονευρωμενα, διαβιοι δε στην ομηγυρη προσωασιατικων σατυρων, οι οποιοι κατοπιν στους ταφικους πινακες προβαλλουν ως τα αλαλαζοντα δαιμονια μιας προελαυνουσης Διαλυσεως του Κοσμου. Ευστοχα παρατηρει ο BACHOFEN οτι ο φαινομενικα νικηφορος στην Ασια εισβαλων Απολλων επεστρεψε ως Διονυσος , αυτο ομως που αυτος και οι λοιποι στοχαστες εχουν παριδει , ειναι το γεγονος οτι ο Ζευς και ο Απολλων παριστανουν την πνευματικη - βουλησιαρχικη πλευρα του αριου-ελληνικου Αιματος , οπως ακριβως ο εταιροπληκτος τροπος ζωης απετελει εκφραση των μη-αριων προσωασιατικων και βορειοαφρικανικων ομαδων. Ο συγκριτισμος(αναμειξη) Μυθων και Αξιων διαδραματιστηκε εν ταυτω προς μια νοθευση του Αιματος - ΚΑΙ ΟΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΥΘΟΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΑ ΕΙΚΩΝΩΝ ΕΚΦΡΑΣΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΑΝΤΙΠΑΡΑΤΙΘΕΜΕΝΩΝ ΑΙΜΟΓΕΝΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ."
Ας διαλυσουμε την Συγχιση που επικρατει στο ονομα της αυθεντικης Ολυμπιακης Ελληνικης Ιδεας.
Προτεινω και ορισμενα βιβλια που σιγουρα θα βοηθησουν το βιβλιοφιλο κοινο της ιστοσελιδος μας:
- Π. Λεκατσα, "Η ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΑ" , Καστανιωτης 1994
- M. GIMBUTAS:THE GODESSES AND GODS OF OLD EUROPE
- J.L. Harisson " O Θεος Διονυσος" , Ιαμβλυχος 1995
- ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ , Τομος Α' , Εκδοτικη Αθηνων, 1971
Ο ΠΑΡΜΕΝΙΩΝ είπε:
quote:
Δεν ειναι προθεση μου να λαβει η συζητηση μας χαρακτηρα στενα πολιτκο , αν και τα παντα ειναι.. πολιτκη ! Ο Εθνικοσοσιαλισμος περα απο την πολιτικη του εκφραση υπηρξε και ενα Κινημα με μια Κοσμοθεαση που ηρθε σε αντιθεση με την παρακμη της "Σκοτεινης Εποχης" - KALI YUGA , εποχη καταπτωσεως Πνευματικης - Ψυχικης - Βιολογικης. Οσο για το αν υπηρξε καταστρεπτικος λογω του μεγαλου εκεινου πολεμου , καλο θα ηταν να ψαξεις και να βρεις τις αιτιες εκεινης της μεγαλης συγκρουσης... Και φυσικα δεν τολμω να τη συγκρινω με την σημερινη αθλιοτητα και την παρκμη που επικρατει σημερα παγκοσμιως - εργο φυσικα οχι καποιων "κακων ναζι"(οπως θα ηθελαν καποιοι), αλλα εργο εκεινων των δυναμεων που νικησαν!!!
Νομίζω ότι ο ΠΑΡΜΕΝΙΩΝ στοχεύει στην προώθηση ορισμένης πολιτικής ιδεολογίας (αν και φαίνεται ότι προσπαθεί να μην το κάνει).
Θα ήθελα να γνωρίζει ότι στο γενικότερο πνεύμα του forum του Esoterica.gr δεν υπάρχει χώρος για πολιτικές αντιπαραθέσεις και φυσικά ούτε χώρος για αντιπαραθέσεις πάνω στην ανωτερότητα μιας φυλής, μιας θρησκείας, ή της κληρονομικότητας. Είναι ένας χώρος πνευματικής αναζήτησης και αφορά στις ψυχές των ανθρώπων και όχι στα γονίδια τους.
θα παρακαλούσα να περιοριστεί στο θέμα των μυθολογιών, των θρησκειών, του εσωτερισμού και του ανεξήγητου και παράδοξου. Είμαι σίγουρος ότι υπάρχουν καλά εξειδικευμένα fora που έχουν ιδρυτικό σκοπό και έργο πιο στοχευμένο στην σχέση των φυλών με την πολιτική.
θα ήθελα επίσης να τον ενημερώσω ότι ένα μήνυμά του σε άλλο topic κρίθηκε ως θεματικά ακατάλληλο, ως υβριστικό και υποτιμητικό και κρίνοντας ότι θα έφερνε άγονες και ανόητες αντιπαραθέσεις, αφού το αποθήκευσα, το διέγραψα. Το έστειλα στον Admin για να κρίνει αυτός αν πρέπει να το ξαναβάλει στην θέση του ή αν θα πρέπει να μείνει σβησμένο.
Ελπίζω ο ΠΑΡΜΕΝΙΩΝ να δείξει καλή διάθεση και κατανόηση, ως φιλοξενούμενος σε αυτόν τον χώρο και να συμμορφωθεί με τους κανόνες εγγραφής τους, οποίους αποδέχτηκε πριν κάνει την εγγραφή του και οφείλει να τους σεβαστεί.
Пρωτα θα ηθελα να διευκρινησω κατι το οποιο ισως παρερμηνευτηκε ! Δεν καταλαβα απο που βγαινει το συμπερασμα οτι προσπαθω να προωθησω καποια ιδεολογια ! Ο καθενας εχει τις αποψειςσ του και το δικαιωμα γνωμης απο οσα ξερω δεν διωκεται ακομη στην Ελλαδα - διοτι εδω στη Γερμανια φιλε μου τα πραγματα ειναι πολυ διαφορετικα.Απλως οφειλα να απαντησω στον ΠΛΩΤΙΝΟ ,για το ζητημα της Αριας Φυλης και που ο ιδιος πηρε πολιτικη θεση , μιλωντας για "καταστρεπτικο ναζισμο"!
Οσο για το θεμα των Θρησκειων και λοιπων αναζητησεων... εχεις την γνωμη οτι ειναι ανεξαρτητο της Φυλης; Mα καθε θρησκεια και Πολιτισμος ειναι αντικειμενα. Το υποκειμενο ειναι ο εθνολογικος πυρηνας που "δημιουργει ολα τα παραπανω. Αν τα αποσυνδεσουμε , τοτε ευνουχιζουμε τα ζητηματα και αερολογουμε - πραγμα που δεν θα το ηθελα.
Δεν καταλαβα - μου λετε οτι δεν εχω καλη διαθεση...Μου λογοκρινατε ενα κειμενο διχως να μου πειτε το λογο!!! Που ειδατε εσεις κατι τι το υβριστικο ; Γνωριζω πολυ καλα τι γραφω και η αναφορα μου ηταν σαφεστατη ! Θα περιμενα καποια επιχειρηματα και διαλογο και οχι λογοκρισια !Σεβομαι πολυ το χωρο σας , αλλα σεβομαι και τον εαυτο μου.
ALFRED ROSEMBERG
Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΟΣ