- ΣΥΝΥΠΑΡXΕΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΚΕΨΗ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ? - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.

"Μη δίνεις στο παιδί σου έτοιμο το ψάρι αλλά μάθε το να το ψαρεύει από μόνο του", λέει μια κινέζικη παροιμία.

Μας λέει ότι πρέπει να διαλέξουμε το δύσκολο δρόμο, να στηριχτούμε στον εαυτό μας για να είμαστε δυνατοί. Οχι στις ευκολίες στο μαλθακό τρόπος ζωής και την εξάρτηση που αυτός συνεπάγεται.

Σίγουρα θα έχεις ακούσει για την δια βίου εκπαίδευση και την επερχόμενη τάση να αλλάζει ένας εργαζόμενος πολλές φορές το αντικείμενο της εργασίας κατά τη διάρκεια της ζωής του. ...Τέλος στη σιγουριά και τη βεβαιότητα. Βλέπουμε λοιπόν ότι σιγά σιγά καλλιεργείται ένα κλίμα που θα βοηθήσει στο ξεπέρασμα των δυσκολιών που αντιμετωπίζουν κάποιες ομάδες πληθυσμού (αγρότες, εργάτες με αντικείμενο εργασίας που έχει ξεπεραστεί, δημόσιοι υπάλληλοι). Θα εκλείψει η έτοιμη/ευκολη τροφή, ο καθ΄ ενας θα ψαρευει για τον εαυτό του και ότι πιάσει. Φαίνεται φιλοσοφημένο.

Εντάσσεται όμως αυτό μέσα σε ένα πλαίσιο που λέει όχι στις ευκολίες της ζωής;/Μη κοιτάς μόνο το τυρί αλλά κοίτα και η φάκα που σε περιμένει ; Γνώμη μου είναι πως όχι. Γιατί όλος αυτός ο ανταγωνισμός υπόσχεται μια πιο εύκολη και άνετη ζωή για το μέλλον. Ο κάθε εργαζόμενος δουλεύει για να αποκτήσει κάποιες συνεχώς μεταβαλλόμενες ευκολίες (απλό κινητό τηλέφωνο, κινητό με sms, κινητό με mms, κινητό με video, με πολυφωνικούς ήχους κτλ). Συνεχώς καταναλώνει το χρόνο της ζωής του για να αποκτήσει ευκολίες οι οποίες μόλις αποκτηθούν οδηγούν αμέσως σε άλλες περισσότερες που αναπόφευκτα πρέπει να τις αποκτήσει γιατί ο ανταγωνισμός "δουλεύει" και στην σύγκριση των ευκολιών που ο καθ' ένας διαθέτει.

Εδώ η όποια φιλοσοφική διάθεση βελτίωσης που ξεπηδά μέσα από την αντιμετώπιση των δυσκολιών της ζωής τελικά εξαντλείται στο πως ο καθ' ένας θα βρει τρόπους να γίνει πιο ανταγωνιστικός και πιο παραγωγικός. Είναι αυτό φιλοσοφία ;

Αφήνει αυτός ο τρόπος ζωής περιθώρια για ελεύθερη σκέψη και φιλοσοφία; Προφανώς όχι, γιατί η σκέψη εξαρτάται συνεχώς από κάτι άλλο. Μέσα από τις δυσκολίες είναι δεμένη με τις ευκολίες.

quote:

---

ΣΥΝΥΠΑΡXΕΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΚΕΨΗ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ?

---

ΑΝ ΝΙΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΗΝ ΓΥΡΙΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ

Θα προσπαθήσω να διασαφηνίσω το σκεπτικό μου αφού
χαίρομαι άμα διαφωνώ μαζί σου καθώς είσαι ένα στιβαρό
και λαμπρό μυαλό. Στην περίπτωση αυτή αφού σου αναλύσω
θα σου πώ και γιατί ίσως τελικά δεν διαφωνούμε.

Όπως ήδη είπα η αφαίρεση του δοντιού γίνεται τμηματικά.
Ένα-Ένα. Ένα απο αυτά τα δόντια είναι καί οι δημόσιοι
υπάλληλοι που δικαιωματικά μέν κέρδισαν την θέση τους
στο δημόσιο απ'την άλλη δε, το κάνουν γιατί η
συγκεκριμένη θέση όλοι γνωρίζουμε οτι θα είναι ένα
παραπάνω βάρος στην οικονομία αφού η αναλογία Δ.Υ και
πλυθησμού είναι δυσανάλογη πανευρωπαϊκά άν όχι
παγκόσμια. Αν σκεφτούμε δε, οτι οι Δ.Υ. απο την εποχή
της πλ.Κλαυθμώνος και έπειτα έγιναν μόνιμοι και με
την "βούλα" της συνταγματικής σκρίπτας, αυτό τους
έκανε μή ανταγωνιστικούς και διπλά βάρος ως προς τους
ιδιωτικούς υπαλλήλους που δεν έχουν τα ίδια δικαιώματα.

Αλλα για να μήν επικεντρωθώ μόνο στην συζήτηση των Δ.Υ
θα πώ οτι το σουβλατζίδικο ή η κρεπερί που ανέφερα έχει
και τα αρνητικά της. Δέν είναι δυνατόν να μήν κλείνουν
αυτά τα καταστήματα άν η μαφία των δρόμων που όλοι
ξέρουμε δεν εισπράτει και 5-10000 ευρώ το μήνα απο κάθε
ιδιοκτήτη ΚΑΝΤΙΝΑΣ-ΣΑΝΤΟΥΙΤΣΑΔΙΚΟΥ-ΚΑΦΕΤΕΡΙΑΣ-(να γιατί
ο φραππέΣ 3,5 ευρώ)-ΜΕΧΡΙ ΜΕΓΑΛΟΥ κεντρου οπου εκεί τα
κυκλώματα είναι ακόμα πιο μεγάλα και τα ποσά εξαψήφια.
Αν δεν έχεις δεί τους "φουσκωτούς" να σε απειλούν τότε
το θεωρείς και παραμυθάκι.
Όμως άν αυτή η καντίνα ή το σουβλατζίδικο κάνει καλύτερα
ποσά τότε η μαφία των δρόμων δεν είναι πρόβλημα.
Είναι απλά μία παράμετρος. Ο υπάλληλος που γνωρίζει να
κάνει κρέπες πέρνει μέχρι και 50 ευρώ την μέρα για ένα
οκτάωρο. Άλλες δουλειές 50 ευρώ την ΩΡΑ.

Άν όμως κάποιος έχει μάθει επι 10-20 χρόνια να ξυπνάει
7:30 το πρωϊ και να κάθεται σε ένα γραφείο και να γυρνά
στις 2:30 στο σπίτι του, φυσικά και θα ανησυχεί οτι
τα 1200 ευρώ δεν θα του φτάσουν αφού δεν προβληματίστικε
πρίν,όπως αυτοί πιο έξω. ΕΠΕΛΕΞΕ ΤΟΝ ΜΗ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ.
Ομως αυτός θα έρθει φυσικά με την πάροδο του χρόνου.

Οπότε αυτό που γράφει ο Bach στο βιβλίο
"Απόδραση απο τη σιγουριά"

ΔΕΝ ΘΑ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ να το διαβάσει κάποιος άμα το'χει
κανει πράξη.

Οπότε όντως θα είναι αστείο να του πείς για Γκαίτε,
για Φάουστ, για ΟSHO, για οτιδήποτε άλλο...

Ούτε Bach θα χρειαστεί να διαβάσει, ούτε Castaneda.

Θα είναι βίωμα και αυτός ο άνθρωπος θα έχει ήδη
την σοφία και την φιλοσοφία να ΓΡΑΨΕΙ βιβλίο.

Είναι ένας φαύλος κύκλος όπως είπα στην πρώτη γραμμή
του προηγούμενου post.

Μη προβληματισμός-Προβληματισμός-Λύση-Μάθηση
Αναγνώριση κατάστασης-Αναγνώριση Εαυτού-
Φιλοσοφία-Μη προβληματισμός.

Για να κλείσω την παρένθεση θα συνεχίσω την αναφορά μου
και σε άλλες βαθμίδες ΒΙΟΠΟΡΙΣΜΟΥ & προβλημάτων.

Τα κινέζικα ανθούν γιατί και η κινεζική μαφία πλέον έχει
τα πλοκάμια της σε όλη την Αθήνα και σύντομα στην επαρχία
αν δεν το έχει ήδη κάνει, καθώς έτσι εδραιώνονται τα
μαγαζιά στο κέντρο. Επειδή λοιπόν η κυβέρνηση έχει προ
πολλού χάσει αυτή τη μάχη της "διοίκησης" των πόλεων,
δεν μπορεί να κάνει σχεδόν τίποτα για να δείξει έργο.

Έτσι και οι βιοτέχνες που βλέπεις διαμαρτύρονται οτι αν
δεν κάνει τίποτα η κυβέρνηση θα φύγουν απο την χώρα καθώς
μόνο οι μεταπράττες ενδύματος είχαν 40000 εργαζόμενους.

Οι αγρότες το ίδιο, όταν τους βάλαν σε μαύρη λίστα πέρσι
όταν τους απειλούσαν εμμέσως πλήν σαφώς για παρανομίες.
Έρχεται η πατάτα απο την Αίγυπτο με 10 λεπτά το λεμόνι
απο την Τουρκία με 12 λεπτά και τα κυκλώματα ΞΑΝΑ φτάνουν
τις τιμές παραπάνω απο Γαλλικές. Έτσι πάλι οι αγρότες
δεν έχουν να ζήσουν αφού και πάλι τα κυκλώματα παρόντα.

Οι συνταξιούχοι που φτάνουν τους 800.000 είναι δε η
μεγαλύτερα χαμένοι απο την ιστορία αφού δεν δύνανται
πλέον να διεκδικήσουν κάτι, ούτε να παραλύσουν την χώρα
σαν την ΑΔΕΔΥ, που απλώς δεν θα πάνε στην εργασία τους
και οι υπόλοιποι 2,700,000 εργαζόμενοι να πάνε με άλλα
μέσα (Ταξί,πόδια) ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΑ για να καταφέρουν τον
επιούσιο. Θα πρέπει να περιμένουν στις ουρές της τράπεζας
οπου απεργούν οι τράπεζες και δεν μπορούν να πάρουν τα
300 ευρώ για τον μήνα τους. Θα πρέπει να περιμένουν απο
τις 3 και 4 τα ξημερώματα για να πάρουν το φάρμακο που
τους ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ αλλιώς θα πεθάνουν.

Όμως μαφίες, οικονομικές οικογένειες, έμπορικά κυκλώματα,
και άλλα δεν θα είχαν εύκρατο κλίμα άν το ευ-ΚΡΑΤΟΣ δεν
τα βοηθούσε αμέσως ή εμμέσως να λυμαίνονται τον τόπο.

Εν Ελλάδι...
Ζούμε σε ζούγκλα. Και ο εργάτης στο Πέραμα το γνωρίζει.
Και αφού ζούμε σε ζουγκλα το μεγάλο ψάρι τρώει το μικρό.

Ο εργάτης στο Πέραμα γνωρίζει οτι ο νόμος είναι υπέρ του
οικονομικά ισχυρέστερου. Αλλα το μόνο πράγμα που κάνει
είναι να κατεβάσει το κεφάλι και να πάει και την άλλη
μέρα στην δουλειά.

Παραθέτω προφητικές γραμμές. Όχι απο τον Νοστράδαμο.
γράφτηκαν το 1983-84

Για ένα κομμάτι ψωμί, δεν φτάνει μόνο η δουλειά
Για ένα κομμάτι ψωμί, πρέπει να δώσεις πολλά
δεν φτάνει μόνο το μυαλό σου
δεν φτάνει μόνο το κορμί σου
το πιο σπουδαίο
είναι η ψυχή σου δικέ μου
έχει τους νόμους της αυτή η ιστορία
δεν φτάνει μόνο η δουλειά

Θα σου κρεμάσουνε μια μπάλα και
θα τραβιέσαι με αυτή μερα νύχτα
έχεις κανάλι πολύ να τραβήξεις
μέχρι να πάψεις να λές μα τι τρέχει;
έχει τους νόμους της αυτή ιστορία
δεν φτάνει μόνο η δουλειά

Για ένα κομμάτι ψωμί, δεν φτάνει μόνο η δουλειά
θα πίνεις φαρμάκια πολλά
θα σε πετάνε απο δω και απο κει
θα λαχανιάζει η ψυχή σου
θα φτύσεις αίμα απο το στόμα δικέ μου
έχει τους νόμους της αυτή η ιστορία
δεν φτάνει μόνο η δουλειά

Για ένα κομμάτι ψωμί,
θα χεις ξεχάσει πολλά
Για ένα κομμάτι ψωμί,
ΘΑ'χεις πληρώσει ακριβά

Και κάποια μέρα


θα σε λύσουν, μα
θα φοβάσαι να φύγεις
θα τρέμεις
θα σε κλωτσάνε και
θα σ'αρέσει δικέ μου σαν το σκυλί τους
θσ σ'εχουν δικέ μου, μα
δεν θα έχεις ψυχή να το νοιώσεις
θα είναι για 'σένα αργά

(Χ&Π Κατσιμίχας)

Και στους νόμους της ζούγκλας η επιβίωση έχει να κάνει
με την αυτο-συντήρηση. Ακριβώς δηλαδή αυτό που λένε οι
κινέζοι στην παροιμία που λέει ο φίλος Δημήτρης.

Θα είμαι υπόλογος στο παιδί μου που δεν του έμαθα να
βγάζει το ψωμί του απο μικρό, και δεν του έδειξα τί
εστί πείνα και ανέχεια. Θα είναι απαίδευτο. Η εκπαίδευση
θα είναι για το άν η κάθοδος των Δωριαίων ήταν το 1100πχ
για το ποιό είναι το συνημίτονο του τρίγωνου ΑΒΓ, ποιά
είναι τα προφυλακτικά και πώς η μελισούλα πάει στο
λουλουδάκι.

Μπορεί οι νόμοι να απαγορεύουν την δουλειά στα παιδιά
αλλα όταν τα παπούτσια που φοράμε τα έχουν φτιάξει παιδιά
5 και 6 χρονώ στη Ταυλάνδη κατα χιλιάδες την μέρα η
αλήθεια ποδο-πατείται καθημερινά στην πράξη.

Προβλήματα καθημερινά σίγουρα, ΑΛΛΑ ειναι ΠΡΑΚΤΙΚΑ.
Και πρακτικά προβλήματα λύνονται με ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ σκέψεις,
και ΠΡΑΞΕΙΣ που ΦΟΒΟΜΑΣΤΕ ίσως να κάνουμε.

Τα φιλοσοφικά προβλήματα λύνονται με φιλοσοφικές
σκέψεις και αυτές έρχονται αβίαστα ΜΕΣΑ απο τα
ΠΡΑΚΤΙΚΑ σαν στάδιο ΑΝ υπάρχει αυτή η ΦΛΟΓΑ μέσα μας.

Η φλόγα της Αναζήτησης.

Έτσι όπως το βλέπω αγαπητέ AVATARGR

δέν διαφωνούμε...

Συμφωνώ οτι στο στάδιο του προβληματισμού
ΔΕΝ ΣΥΝΥΠΑΡΧΕΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΚΕΨΗ
ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑΣ

αφού Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ & Η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΚΕΨΗ
έρχεται με την ΛΥΣΗ (ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ) των
πρακτικών προβλημάτων που θέλουν
ΠΑΙΔΕΙΑ, ΑΡΕΤΗ & ΤΟΛΜΗ, για την λύση τους.

όντας στον φαύλο κύκλο που αναφέρω πιο πάνω
και στο προηγούμενο post πρώτη πρώτη γραμμή.

quote:

---

ΔΕΝ ΘΑ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ να το διαβάσει κάποιος άμα το'χει
κανει πράξη.

Οπότε όντως θα είναι αστείο να του πείς για Γκαίτε,
για Φάουστ, για ΟSHO, για οτιδήποτε άλλο...

Ούτε Bach θα χρειαστεί να διαβάσει, ούτε Castaneda.
Θα είναι βίωμα και αυτός ο άνθρωπος θα έχει ήδη
την σοφία και την φιλοσοφία να ΓΡΑΨΕΙ βιβλίο.

---

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.

quote:

---

ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΟΤΑΝ ΑΥΤΟ ΗΤΑΝ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΚΑΝΑΜΕ ΜΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΧΩΡΟ (ΟΛΟΙ ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝ ΛΑΒΕΙ ΜΕΡΟΣ) ΝΑ ΤΑ ΛΕΓΑΜΕ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ...

ΒΕΒΑΙΑ ΟΜΙΛΩ ΓΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΑΥΓΟΥΣΤΟ..

ΤΙ ΛΕΤΕ ????

ΧΑΡΑ ΜΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΓΝΩΡΙΣΩ ΚΑΙ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ...

---

"Στα ίδια ποτάμια και μπαίνουμε και δεν μπαίνουμε,και είμαστε και δεν είμαστε."

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.

Εύχομαι να πραγματοποιηθεί πάντως, διότι το φωτεινό της
αποτέλεσμα το θεωρώ δεδομένο.

όσο για εμένα θα προσπαθώ μέσο internet να σας κοιτάω στα μάτια...

Ανεξαρτήτου αποτελέσματος ως προς το θέμα της συζήτησης θα είναι χαρά μου να σε γνωρίσω από κοντά, καθώς και τους φίλους που συμμετέχουν.