ΑΡΧΙΚΗΑΡΧΕΙΟFORUMSΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣΠΗΓΕΣΑΝΑΖΗΤΗΣΗRETRO MODE

Ψηφιακό Αρχείο Ανάκτησης

FORUMS/ESOTERICA.GR/BOARD/- Νέα Ακρόπολη... Νο.1 - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.

- Νέα Ακρόπολη... Νο.1 - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.

γαραντζώτης γιάννης30 ΜΗΝΥΜΑΤΑΣΕΛΙΔΑ 1/2
11/12/2011, 15:08:01
Ρίξτε, μια ματιά και εδώ , για να το σχολιάσουμε...

http://www.nea-acropoli.gr/index.php?option=com_content&view=article&catid=34:2008-03-18-08-28-31&id=60:2008-03-18-09-07-14&Itemid=61

πρώην αρχηγός ΝΑ Θεσσαλονίκης

11/12/2011, 19:33:08
quote:
kost - Απεστάλη: 10/12/2011, 20:25:38

Aμαλία μία ερώτηση...από τη στιγμή που άρχισαν οι προειδοποιήσεις σε μέλη καθώς και κάποιες απενεργοποιήσεις (προσωρινές ή μόνιμες) για ποιό λόγο δεν γίνεται το ίδιο και με τον γαραντζώτη?

Γιατί δεν του έχει γίνει έστω και μία φορά αυστηρή προειδοποίηση ότι αν ξαναεκφραστεί άσχημα για τα μέλη αυτού του χώρου αλλά και για τον ίδιο το χώρο τότε θα διαγραφεί??
[...]



Καλησπέρα kost

Στον κ. Γαραντζώτη έχουν γίνει ήδη αρκετές παρατηρήσεις και προειδοποιήσεις για το ότι δεν μπορεί να γίνει ανεκτή αυτή η συμπεριφορά εδώ και για το ότι θα πρέπει να τη σταματήσει, όπως επίσης έχει γίνει και επέμβαση σε μήνυμά του. Απενεργοποίηση του λογαριασμού του δεν έχει ακόμα γίνει και υπάρχουν λόγοι γι' αυτό.

Εκτός από το προφανές (και μικρής σημασίας) που υπονοεί ο stiv ("kost,αν το κανει αυτο η διαχειριση στον γαραντζώτης γιάννης,ειναι σαν να βαζει βουτυρο στο ψωμι του και οι λογοι που το λεω ειναι προφανεις.") ένας σημαντικότατος λόγος είναι ότι το παρόν θέμα αφορά σε κάποιον μεγάλο βαθμό και τον κ. Γαραντζώτη, όπως μπορεί να διαπιστώσει κανείς από τις αρχικές σελίδες του θέματος. Υπάρχουν μηνύματα που έχουν κατατεθεί από παλιά στη συζήτηση, μηνύματα τα οποία αφορούν τον ίδιο, κάτι που διαφοροποιεί σε κάποιον βαθμό τις συνθήκες συμμετοχής του στο παρόν θέμα και μόνο. Αν φυσικά, ανάλογη συμπεριφορά παρουσιαστεί από τον κ. Γαραντζώτη και σε άλλα θέματα (στην περίπτωση που συμμετάσχει στις υπόλοιπες συζητήσεις) δεν θα ισχύει το προαναφερθέν "ελαφρυντικό".

Βέβαια, το παραπάνω που γράφω δεν σημαίνει ότι θα συνεχίσουμε για πολύ ακόμα να ανεχόμαστε την προσβλητική συμπεριφορά από την πλευρά του κ. Γαραντζώτη, συμπεριφορά που στρέφεται και εναντίον άλλων μελών που συμμετέχουν στη συζήτηση (π.χ. για τη συμμετοχή τους στο Διαδίκτυο ) αλλά και εναντίον ημών. Για παράδειγμα, όταν μας προσβάλλει ακόμα και πρόσφατα γράφοντας για υπαλλήλους, τη στιγμή που ο ίδιος δηλώνει:

quote:
γαραντζώτης γιάννης - Απεστάλη: 11/12/2011, 09:03:28

Απλά και μόνο, επειδή είμαι πολιτικό ον,( αν καταλαβαίνεις τι σημαίνει κάτι τέτοιο ),σου λέω πως όπου και αν βρίσκομαι, κάθε στιγμή της ζωής μου,εκτός από τον λόγο που βρίσκομαι εκεί, παρατηρώ, καταγράφω, σχολιάζω,αντιδρώ, επιπλήττω και γενικά κάνω ότι περνάει από το χέρι μου για να βελτιωθεί το, συνηθισμένο για τους άλλους, περιβάλλον.
Έτσι λοιπόν, όταν πηγαίνω σε μια δημόσια υπηρεσία, δεν αρκούμαι στο να κάνω μόνο τη δουλειά μου, αλλά πολλές φορές θα πάω και στον προϊστάμενο, μόνο και μόνο για να διορθωθούν όποιες παθογένειες του συστήματος πέσουν στην αντίληψή μου.
Το ίδιο φυσικά θα κάνω και εδώ.


(Ο τονισμός με bold, δικός μου)

δεν καταλαβαίνουμε σε ποια ακριβώς βελτίωση στοχεύει και τι ακριβώς εννοεί με το "πολιτικό ον"...
Αυτό δεν είναι δείγμα πολιτικού όντος αλλά ενός ατόμου που του αρέσει να προσβάλλει τους αλλους και να τους επιτίθεται.

Ελπίζουμε ωστόσο να σταματήσει αυτού του είδους τη συμπεριφορά, διότι δεν θα την ανεχτούμε άλλο και σίγουρα όχι επί μακρόν.



11/12/2011, 21:01:39
αμαλία, για να καταλάβω καλύτερα, σε ρωτάω... αν κάποιος πει πως, στην Ελλάδα μεγάλος αριθμός δημοσίων υπαλλήλων είναι διεφθαρμένοι, αυτός τότε προσβάλλει την Ελλάδα ή μήπως αποτελεί ένα δημιουργικό στοιχείο της κοινωνίας μας, που απλά αναφέρει μια αντικειμενική πραγματικότητα ?

Το σίγουρο είναι πως, αν ρωτήσουμε κάποιο διεφθαρμένο εφοριακό, αυτός τότε θα διαρρηγνύει τα ιμάτιά του και θα λέει πως, όποιος τα λέει αυτά προσβάλλει τους δημοσίους υπαλλήλους.

Όλοι όμως θα γνωρίζουν την αλήθεια.

Μήπως τώρα, όταν εγώ τολμάω και πιάνω στο στόμα μου, το πως λειτουργεί ιεραρχικά και ιδιοκτησιακά το φόρουμ, κάνω κάποιο μεγάλο ατόπημα?
Όταν μιλάω για υπαλλήλους , δεν λέω ούτε βρισιές, ούτε κάτι το τόσο αφύσικο, ώστε να αποτελεί προσβολή για την προσωπικότητα κάποιου από εσάς.
Υπάλληλος δεν είναι άλλος , παρά αυτός/αυτή που εργάζεται με σχέση εξαρτημένης εργασίας και έχει από πάνω του κάποιον ανώτερό του, κάποιο προϊστάμενο δηλαδή.
Αλήθεια, εσείς στο φόρουμ, έχετε κάποιο ιδιαίτερο σύστημα διοίκησης, μη ιεραρχικό?
Μήπως λειτουργείτε σαν μια ιερή αναρχία ?
Αν , είναι έτσι. Τότε δεν έχω παρά να ζητείσω ταπεινά συγνώμη.
Είναι όμως έτσι?

Στη ΝΑ αυτοί που ηγούνταν στα παραρτήματα, αποκαλούνταν Αρχηγοί.
Το ίδιο και αυτοί που ηγούντο στις διάφορες χώρες.
Τι ήταν στην πραγματικότητα όμως?
ΥΠΆΛΛΗΛΟΙ !!!
Όλοι , δεν ήταν τίποτε άλλο, ασχέτως του τίτλου που έφεραν,παρά διορισμένοι υπάλληλοι.
Εγώ πχ δεν ήμουν τίποτα άλλο παρά ένας διορισμένος υπάλληλος του συστήματος της ΝΑ. Το ίδιο και ο Γ.Πλάνας, αφού ήταν διορισμένος από τον Λιβράγκα. Το ίδιο όμως ήταν και ο Λιβράγκα, μιας και τη δουλειά του την είχε αναθέσει, πάντα σύμφωνα με τα λεγόμενά του, ο τότε πρόεδρος της Θεοσοφικής Εταιρείας.
Μόνο ένα γνώρισα που ήταν αληθινός αρχηγός και κατά σύμπτωση αυτός βρίσκεται σε αντίστοιχη θέση με εμένα , σε άλλη χώρα.
Αντιλαμβάνομαι, σίγουρα, πως αν κάποιος, πριν από είκοσι χρόνια με αποκαλούσε υπάλληλο, θα αισθανόμουν προσβολή. Θα είχα δίκιο όμως?

Το βασικό πρόβλημα που σας καταλογίζω, όμως, είναι πως, και εσύ και ο αντμιν, δεν ανταποκρίνεστε σωστά, ως προς τον θεσμικό σας ρόλο.
Δεν έχω μεγάλες απαιτήσεις από εσένα, στο να καταλάβεις δηλαδή τι ακριβώς εννοώ με τον όρο...θεσμικός ρόλος και αυτό επειδή δεν καταλαβαίνεις τι είναι το να λειτουργείς σαν πολιτικό ον.
Το σίγουρο πάντως είναι πως, με το να παρατηρώ και να σχολιάζω την γύρω μου πραγματικότητα, δεν βρίζω και δεν προσβάλλω κανένα.
Η ιδέα σας είναι, ότι τάχα σας βρίζω και σας προσβάλλω.
Σκεφτείτε το καλύτερα και αν θέλετε το συζητάμε ακόμα περαιτέρω.
Μη μου πείτε τώρα πως ...αυτό είναι άσχετο με το θέμα. Δεν θα συμφωνήσω.
Αν ανοίξουμε μια συζήτηση για τη δομή και τη λειτουργία του φόρουμ, θεωρώ απόλυτα βέβαιο πως, θα βοηθηθούμε και στην κατανόηση της δομής της ΝΑ.


πρώην αρχηγός ΝΑ Θεσσαλονίκης

11/12/2011, 21:18:37
quote:
Αν ανοίξουμε μια συζήτηση για τη δομή και τη λειτουργία του φόρουμ, θεωρώ απόλυτα βέβαιο πως, θα βοηθηθούμε και στην κατανόηση της δομής της ΝΑ.
Χαααχαχαχα!
Θεωρεί τους άλλους μαλάκες!

11/12/2011, 21:52:04
quote:

Αν ανοίξουμε μια συζήτηση για τη δομή και τη λειτουργία του φόρουμ, θεωρώ απόλυτα βέβαιο πως, θα βοηθηθούμε και στην κατανόηση της δομής της ΝΑ.

Aίολε

Μόνο μ@λ@κες?
Το υπονοούμενο που διαχέεται το βλέπεις?

Τελικά μάλλον έχεις δίκιο.Μας θεωρεί χαϊβάνια!

Αμαλία

Γιατί δεν κάνεις κάτι πρωτότυπο και απόλυτα δημοκρατικό,που θα σου "λύσει" και τα χέρια?

Ανοιξε ένα τόπικ για ψηφοφορία των μελών [απο ενα αριθμο μηνυματων και πάνω για λόγους εγκυρότητας] με το ερώτημα της παραμονής του μέλους γαρατζώτης γιαννης στο φόρουμ και πράξε ανάλογα με το αποτέλεσμα.
Τι το πιο δημοκρατικό?

Υ.Γ.
Θα αποδείξουμε έτσι,ότι το απόσπασμα στο quote,δεν ισχύει για το φόρουμ του esoterica.

ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.

Edited by - ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ on 11/12/2011 22:02:10

11/12/2011, 22:00:43
quote:

Ωραία, έχουμε φτάσει σε πολύ καλό σημείο... Αφού έχει αποδειχτεί το τιποτένιο της προσωπικότητάς μου, το προβληματικό του χαρακτήρα μου, ο υπέρμετρος εγωισμός μου, αφού έχω το αρχηγιλίκι μέσα μου,η αντικοινωνικότητα του χαρακτήρα μου , που το μόνο που κάνει είναι να προσβάλλει τα ιερά και τα όσια των άλλων και συν τις άλλοις είμαι και ψεύτης, αλλιώς θα αντιδρούσα στην κατηγορία. Αν ακόμα προσθέσουμε και ένα σωρό άλλα ελαττώματα που έχω και ακόμα δεν τα έχετε ανακαλύψει. Ε! τότε...το μόνο σίγουρο είναι πως, όποιος ξανασχοληθεί μαζί μου,το λιγότερο που θα τον χαρακτηρίζει θα είναι ένας τεράστιος μαζοχισμός.
Άντε τώρα να δούμε ποιος είναι ο μεγαλύτερος μαζοχιστής.
Για όλους τους άλλους, που δεν με βλέπουν έτσι, συνεχίζω επί του θέματος.

Μα, απ' ότι φαίνεται, ΔΕΝ υπάρχουν άλλοι βρε Τέως μας!
Στα ανωτέρω πρόσθεσε και το απατεώνας!

Απ' ότι φάνηκε εδώ, χρόνια ολόκληρα φαίνεται να έχεις κάνει μοναδική ασχολία σου την δυσφήμηση (;) της ΝΑ.
Δεν έχεις άλλα προβλήματα φαίνεται, δεν έχεις άλλες ασχολίες, φαίνεται να έχεις χρήμα για πέταμα.
Μιλάς διαρκώς εναντίον μιας οργάνωσης, στην οποία συμμετείχες για πάνω από 20 χρόνια.
Πολύ κακία. Αρρωστο.
Μιας οργάνωσης που έχει παγκοσμίως 10000 μέλη. Αυτό που μας αντιστοιχεί αναλογικά, είναι μάλλον ομάδα.
Πολύς ντόρος για μια ομάδα...
Κάποιοι λένε ότι η δυσφήμηση είναι η καλλίτερη και τσάμπα διαφήμηση...
Πρέπει να μεγαλώσει η ομάδα ε;
Σίγουρα είναι αρκετοί οι ομοϊδεάτες, αλλά σκόρπιοι.
Υπάρχουν αρκετοί που δεν θεωρούν τον φασισμό ντροπή.
Αυτοί πρέπει να μπουν στο μαντρί!

...και αν αντιδρούσες στο ότι σε είπα ψεύτη, θα σε ρωτούσα πόσα χρόνια πριν γίνεις αρχηγός, διάβασες αυτό το βιβλίο:
<< ακόμα και το να σκοτώσει κανείς μπορεί να είναι μια πράξη αγάπης, σταματώντας τη δράση ενός αδελφού που έχει παρεκκλίνει, τουλάχιστον σ΄αυτόν τον κόσμο, και γλυτώνοντας πολλούς από περισσότερα βάσανα και οδύνες>> Λιβράγκα Σπόροι φωτός 1989

...και θα τα βρίσκαμε τα υπόλοιπα.

Edited by - Αίολος on 11/12/2011 22:06:53

11/12/2011, 22:03:32
Οχι Νικ! Τον θέλουμε...

11/12/2011, 23:41:23
Γαραντζώτης

quote:
αν κάποιος πει πως, στην Ελλάδα μεγάλος αριθμός δημοσίων υπαλλήλων είναι διεφθαρμένοι, αυτός τότε προσβάλλει την Ελλάδα ή μήπως αποτελεί ένα δημιουργικό στοιχείο της κοινωνίας μας, που απλά αναφέρει μια αντικειμενική πραγματικότητα ?

Απλά αερολογεί, εκτός κι αν παρουσιάσει στοιχεία που να αποδεικνύουν πως όντως, μεγάλος αριθμός δημοσίων υπαλλήλων είναι διεφθαρμένοι.

Αν όμως, κρίνοντας από έναν υπάλληλο, γενικεύει για όλους τους υπαλλήλους, τότε είναι απλά ηλίθιος.

quote:
Όλοι όμως θα γνωρίζουν την αλήθεια.

Τη δική του την αλήθεια θα την γνωρίζει μόνον αυτός και όσοι ενεργούν σαν κι αυτόν.

quote:
Στη ΝΑ αυτοί που ηγούνταν στα παραρτήματα, αποκαλούνταν Αρχηγοί.
Το ίδιο και αυτοί που ηγούντο στις διάφορες χώρες.
Τι ήταν στην πραγματικότητα όμως?
ΥΠΆΛΛΗΛΟΙ !!!

Γιατί δεν υπογράφεις τότε ως "πρώην υπάλληλος της ΝΑ"? Δεν γνωρίζεις την αλήθεια ή απλά δεν σε εξυπηρετεί;

quote:
Εγώ πχ δεν ήμουν τίποτα άλλο παρά ένας διορισμένος υπάλληλος του συστήματος της ΝΑ.

Ε, τότε μπορείς να βάλεις "πρώην διορισμένος υπάλληλος ΝΑ"

quote:
Μόνο ένα γνώρισα που ήταν αληθινός αρχηγός και κατά σύμπτωση αυτός βρίσκεται σε αντίστοιχη θέση με εμένα , σε άλλη χώρα.

Κάτσε, μας μπερδεύεις. Πριν λίγο μας είπες ότι ήσουν διορισμένος υπάλληλος. Αν αυτός είναι στην αντίστοιχη θέση με σένα, σημαίνει πως κι αυτός είναι "πρώην διορισμένος υπάλληλος". Τι θα πει "αληθινός αρχηγός"; Έγινε όχι με διορισμό αλλά με επιφοίτηση; Τον ανακήρυξαν οι λεγεώνες, όπως τον Ιουλιανό;

Και για να συμφωνήσω λίγο με τον Αίολο, "δεν έχει σημασία τι λέγεται, αρκεί να μιλούν για μας...".

macedon

12/12/2011, 12:41:37
quote:
Γιατί δεν υπογράφεις τότε ως "πρώην υπάλληλος της ΝΑ"? Δεν γνωρίζεις την αλήθεια ή απλά δεν σε εξυπηρετεί;
Καλοοο!

Θα έχεις παρατηρήσει Macedon, ότι όλοι αυτοί οι τέως, χαρακτηρίζονται "τέως", διότι νυν είναι τίποτα.

Και μιας και ο Τέως μας, όσο ήταν αρχηγός, διαφήμιζε τους αρχαίους, φιλοσοφία, Πυθαγόρες κλπ, πάρτε τον φάτσα μόστρα στην ιστοσελίδα της ΝΑ (γιατί βρίσκεται ακόμα εκεί;) να χαρακτηρίζει όλους αυτούς που διαφημίζει, τους προγόνους του, ειδωλολάτρες!
Σας θυμίζει κάτι αυτό;
Πάλι "συμπτώσεις" με την επικρατούσα...

Edited by - Αίολος on 12/12/2011 12:42:52

12/12/2011, 13:34:04
Αίολος

quote:
να χαρακτηρίζει όλους αυτούς που διαφημίζει, τους προγόνους του, ειδωλολάτρες!

Όταν τρώει κουκιά κανείς, κουκιά μαρτυράει.


macedon

12/12/2011, 15:03:36
quote:
γαραντζώτης γιάννης:

Μήπως τώρα, όταν εγώ τολμάω και πιάνω στο στόμα μου, το πως λειτουργεί ιεραρχικά και ιδιοκτησιακά το φόρουμ, κάνω κάποιο μεγάλο ατόπημα?
Όταν μιλάω για υπαλλήλους , δεν λέω ούτε βρισιές, ούτε κάτι το τόσο αφύσικο, ώστε να αποτελεί προσβολή για την προσωπικότητα κάποιου από εσάς.
Υπάλληλος δεν είναι άλλος , παρά αυτός/αυτή που εργάζεται με σχέση εξαρτημένης εργασίας και έχει από πάνω του κάποιον ανώτερό του, κάποιο προϊστάμενο δηλαδή.
Αλήθεια, εσείς στο φόρουμ, έχετε κάποιο ιδιαίτερο σύστημα διοίκησης, μη ιεραρχικό?
Μήπως λειτουργείτε σαν μια ιερή αναρχία ?
Αν , είναι έτσι. Τότε δεν έχω παρά να ζητείσω ταπεινά συγνώμη.
Είναι όμως έτσι?


Κι εδώ να υποθέσω ότι έχουμε την εφαρμογή μιας τακτικής του "μπαίνω σε έναν Χώρο, ρίχνω λάσπη δεξιά κι αριστερά ώστε να λερώσω ό,τι μπορώ κι αν δεν τα καταφέρω θα προσπαθήσω να την ρίξω κάπου αλλού μπας και βγάλω τίποτα".
Προφανώς σας είναι γνώριμη μια τέτοια ανεκδιήγητη συμπεριφορά και τέτοιου είδους τακτικές - κατά πως έχει φανεί από την έως τώρα συμμετοχή σας στο θέμα - οπότε το μόνο που μπορώ να πω είναι ότι ο κάθε άνθρωπος χαρακτηρίζεται εν τέλει από τις επιλογές και τις συμπεριφορές του, ειδικά όταν είναι συνειδητοποιημένος πλήρως ως προς αυτές.
Επειδή λοιπόν εάν σας απαντήσω πως είναι εξαιρετικά λανθασμένο να κρίνετε εξ ιδίων τα αλλότρια ούτε που θα δώσετε σημασία, αναμένω να δω μέχρι που θα φτάσει το θράσος σας.

Καλό απόγευμα!






In anticipation of my resurrection...

12/12/2011, 15:14:08
Καλησπέρα σε όλους
Ανακάλυψα σήμερα το θέμα που αναπτύσσετε και βλέπω αρκετές απόψεις με εμπειρία.
Εχω φίλο που βρίσκεται στην Νέα Ακρόπολη.

12/12/2011, 16:34:50
Ανέτρεξα στις 37 προηγούμενες σελίδες και αντιλαμβάνομαι ότι ο επονομαζόμενος Γατατζώτης Γιάννης έχει κάνει μια μακρηγορία αρκετά αναλυτική και κουραστική.
Στις τελευταίες σελίδες υπήρξε μια στρωτή πορεία αλλά τώρα βλέπω ένα χάος.
Τα ιδιαίτερα υβριστικά σχόλια που κατά την γνώμη μου χαλάνε την συνέχιση του θέματος, θα μπορούσαν σίγουρα να λείπουν.
Επίσης θα έλεγα ότι είναι αρκετά απαράδεκτο να παρακολουθούμε μια επίθεση πολλών και μάλιστα χωρίς σοβαρά επιχειρήματα, εναντίον ενός.
Οι διαχειριστές είναι καλό να ξεκλειδώσουν τον κόμπο που δημιουργήθηκε καθώς υπάρχουν πολλοί από εμάς εδώ έξω που θέλουμε να ενημερωθούμε σε ακόμα βαθύτερο επίπεδο.
Αυτοί που δεν έχουν να προσθέσουν κάτι σε επίπεδο εμπειρίας στο νήμα θα ήταν ευγενικό από μέρους τους, να αφήσουν κάποιους να ξεδιπλώσουν την βιωματική τους εμπειρία και όχι να τους κρίνουν σε κάθε μέτρο.
Υπάρχουν κάποιοι στο νήμα που χλευάζουν χωρίς να προσφέρουν στο παραμικρό.
Αφήστε τους συμμετέχοντες της επονομαζόμενη οργάνωσης, είτε παρελθοντικά, είτε οποιασδήποτε χρονικής στιγμής να μας εξηγήσουν πως έχουν τα πράγματα,
σε πρακτικό, ιδεολογικό και φιλοσοφικό επίπεδο.
Θέρμη παράκληση.

pantelis1Μέλος
12/12/2011, 17:27:48
Γεια σας παιδια,

βρισκόμουν εκτός και τώρα επανήλθα.

Βρήκα μια αποκαλυπτική σελίδα στο ίντερνετ,

ακόμα και για μένα ήταν αποκαλυπτική.

***
(Να κάνετε αντιγραφή ολόκληρη την ηλεκτρονική διεύθυνση, ώστε να σας οδηγήσει ακριβώς στην πηγή όπου βρίσκονται όλα αυτά που σας μετέφερα και πολλά άλλα)


Edited by - pantelis1 on 12/12/2011 18:47:49

___________________________________________________________________
Έγινε τροποποίηση του μηνύματος
μετά από αίτηση του θιγόμενου μέρους, "Σωματείο Νέα Ακρόπολη".
Αφαιρέθηκαν παραπομπές σε φωτογραφίες και υπερσύνδεσμος
που κατευθύνει στην πρωταρχική πηγή του φωτογραφικού υλικού.

Περισσότερες πληροφορίες στο μήνυμα: Admin - Απεστάλη: 06/01/2012, 04:51:29

8/1/2012

12/12/2011, 17:52:10
Δεν φένεται και τόσο αθώα οργάνωση η αλήθεια είναι.
14/12/2011, 18:06:53
Ένα ποίημα, αισθάνθηκα την ανάγκη να χαρίσω…
Σε όλους αυτούς που, λάμπουν με την απουσία τους.

Εις τα περίχωρα της Aντιοχείας Αναγνωρισμένα

Σαστίσαμε στην Aντιόχειαν όταν μάθαμε
τα νέα καμώματα του Ιουλιανού.

Ο Aπόλλων εξηγήθηκε με λόγου του, στην Δάφνη!
Χρησμό δεν ήθελε να δώσει (σκοτισθήκαμε!),
σκοπό δεν τόχε να μιλήσει μαντικώς, αν πρώτα
δεν καθαρίζονταν το εν Δάφνη τέμενός του.
Τον ενοχλούσαν, δήλωσεν, οι γειτονεύοντες νεκροί.

Στην Δάφνη βρίσκονταν τάφοι πολλοί.—
Ένας απ’ τους εκεί ενταφιασμένους
ήταν ο θαυμαστός, της εκκλησίας μας δόξα,
ο άγιος, ο καλλίνικος μάρτυς Βαβύλας.

Aυτόν αινίττονταν, αυτόν φοβούνταν ο ψευτοθεός.
Όσο τον ένοιωθε κοντά δεν κόταε
να βγάλει τους χρησμούς του• τσιμουδιά.
(Τους τρέμουνε τους μάρτυράς μας οι ψευτοθεοί.)

Aνασκουμπώθηκεν ο ανόσιος Ιουλιανός,
νεύριασε και ξεφώνιζε: «Σηκώστε, μεταφέρτε τον,
βγάλτε τον τούτον τον Βαβύλα αμέσως.
Aκούς εκεί; Ο Aπόλλων ενοχλείται.
Σηκώστε τον, αρπάξτε τον ευθύς.
Ξεθάψτε τον, πάρτε τον όπου θέτε.
Βγάλτε τον, διώξτε τον. Παίζουμε τώρα;
Ο Aπόλλων είπε να καθαρισθεί το τέμενος.»

Το πήραμε, το πήγαμε το άγιο λείψανον αλλού•
το πήραμε, το πήγαμε εν αγάπη κ’ εν τιμή.

Κι ωραία τωόντι πρόκοψε το τέμενος.
Δεν άργησε καθόλου, και φωτιά
μεγάλη κόρωσε: μια φοβερή φωτιά:
και κάηκε και το τέμενος κι ο Aπόλλων.

Στάχτη το είδωλο• για σάρωμα, με τα σκουπίδια.

Έσκασε ο Ιουλιανός και διέδοσε—
τι άλλο θα έκαμνε— πως η φωτιά ήταν βαλτή
από τους Χριστιανούς εμάς. Aς πάει να λέει.
Δεν αποδείχθηκε• ας πάει να λέει.
Το ουσιώδες είναι που έσκασε.

Κ.Π.Καβάφης


πρώην αρχηγός ΝΑ Θεσσαλονίκης

14/12/2011, 19:36:34
Παιδείαν ορθήν είναι νομίζομεν ου την εν τοις ρήμασι και τηι γλώττηι πραγματευομένην ευρυθμίαν, αλλά διάθεσιν υγιή νουν εχούσης διανοίας και αληθείς δόξας υπέρ τε αγαθών και κακών, εσθλών τε και αισχρών. όστις ουν έτερα μεν φρονεί, διδάσκει δε έτερα τους πλησιάζοντας, ούτος απολελείφθαι τοσούτωι δοκεί της παιδείας, όσωι και του χρηστός ανήρ είναι. και ει μεν επί σμικροίς είη το διάφορον της γνώμης προς την γλώτταν, κακόν μεν οιστόν δε όμως οπωσούν γίνεται· ει δε εν τοις μεγίστοις άλλα μεν φρονοίη τις, επ' εναντίον δε ων φρονεί διδάσκοι, πως ου τούτο εκείνο καπήλων εστίν, ούτι χρηστών, αλλά παμπονήρων ανθρώπων, οί μάλιστα επαινούσιν όσα μάλιστα φαύλα νομίζουσιν, εξαπατώντες και δελεάζοντες τοις επαίνοις εις ους μετατιθέναι τα σφέτερα εθέλουσιν, οίμαι, κακά. πάντας μεν ουν χρη τους και οτιούν διδάσκειν επαγγελλομένους είναι τον τρόπον επιεικείς και μη μαχόμενα οις δημοσίαι μεταχειρίζονται τα εν τηι ψυχήι φέρειν δοξάσματα, πολύ δε πλέον απάντων οίμαι δειν είναι τοιούτους όσοι επί λόγοις τοις νέοις συγγίγνονται, των παλαιών εξηγηταί γιγνόμενοι συγγραμμάτων, είτε ρήτορες είτε γραμματικοί, και έτι πλέον οι σοφισταί. βούλονται γαρ προς τοις άλλοις ου λέξεων μόνον, ηθών δε είναι διδάσκαλοι, και κατά σφας είναι φασι την πολιτικήν φιλοσοφίαν. ει μεν ουν αληθές ή μη, τούτο αφείσθω τα νυν.

επαινών δε αυτούς ούτως επαγγελμάτων καλών ορεγουμένους επαινέσαιμ' αν έτι πλέον, ει μη ψεύδοιντο μηδ' εξελέγχοιεν αυτούς έτερα μεν φρονούντας, διδάσκοντας δε τους πλησιάζοντας έτερα. τί ουν; Ομήρωι μέντοι και Ησιόδωι και Δημοσθένει και Ηροδότωι και Θουκυδίδηι και Ισοκράτει και Λυσίαι θεοί πάσης ηγούνται παιδείας. ουχ οι μεν Ερμού σφας ιερούς, οι δε Μουσών ενόμιζον; άτοπον μεν ουν οίμαι τους εξηγουμένους τα τούτων ατιμάζειν τους υπ' αυτών τιμηθέντας θεούς. ου μην επειδή τούτο άτοπον οίμαι, φημί δειν αυτούς μεταθεμένους τοις νέοις συνείναι· δίδωμι δε αίρεσιν μη διδάσκειν ά μη νομίζουσι σπουδαία, βουλομένους δε διδάσκειν έργωι πρώτον πείθειν τους μαθητάς ως ούτε Όμηρος ούτε Ησίοδος ούτε τούτων τις, ους εξηγούνται και ων κατεγνωκότες εισίν ασέβειαν άνοιάν τε και πλάνην εις τους θεούς, τοιούτός εστιν. επεί δ' εξ ων εκείνοι γεγράφασι παρατρέφονται μισθαρνούντες, είναι ομολογούσιν αισχροκερδέστατοι και δραχμών ολίγων ένεκα πάντα υπομένειν. έως μεν ουν τούτου πολλά ην τα αίτια του μη φοιτάν εις τα ιερά, και ο πανταχόθεν επικρεμάμενος φόβος εδίδου συγγνώμην αποκρύπτεσθαι τας αληθεστάτας υπέρ των θεών δόξας· επειδή δε ημίν οι θεοί την ελευθερίαν έδοσαν, άτοπον είναί μοι φαίνεται διδάσκειν εκείνα τους ανθρώπους, όσα μη νομίζουσιν ευ έχειν. αλλ' ει μεν οίονται σοφούς ων εισιν εξηγηταί και ων ώσπερ προφήται κάθηνται, ζηλούντων αυτών πρώτοι την εις τους θεούς ευσέβειαν· ει δε εις τους τιμιωτάτους υπολαμβάνουσι πεπλανήσθαι, βαδιζόντων εις τας των Γαλιλαίων εκκλησίας εξηγησόμενοι Ματθαίον και Λουκάν, οις πεισθέντες ιερείων υμείς απέχεσθαι νομοθετείτε.

βούλομαι υμών εγώ και τας ακοάς εξαναγεννηθήναι, ως αν υμείς είποιτε, και την γλώτταν τούτων, ων έμοιγε είη μετέχειν αεί και όστις εμοί φίλα νοεί τε και πράττει. τοις μεν καθηγεμόσι και διδασκάλοις ουτωσί κοινός κείται νόμος· ο βουλόμενος δε των νέων φοιτάν ουκ αποκέκλεισται. ουδέ γαρ ουδέ εύλογον αγνοούντας έτι τους παίδας, εφ' ό τι τρέπωνται, της βελτίστης αποκλείειν οδού, φόβωι δε και άκοντας άγειν επί τα πάτρια. καίτοι δίκαιον ην, ώσπερ τους φρενιτίζοντας, ούτω και τούτους άκοντας ιάσθαι, πλην αλλά συγγνώμην υπάρχει νάπασι της τοιαύτης νόσου. και γαρ, οίμαι, διδάσκειν, αλλ' ουχί κολάζειν χρη τους ανοήτους.

Ιουλιανός

14/12/2011, 21:19:01
Ολίβιος όστις της ιστορίας έσχε μάθησιν

Όταν λοιπόν, ρωτήθηκε το μαντείο των Δελφών από τον Ιουλιανό για την έκβαση του αγώνα του εναντίον των χριστιανών, του είπαν οι πανέξυπνοι ιερείς... "είπατε τω Βασιλεί χαμαί πέσαι δαίδαλος αυλά. Ουκέτι Φοίβος έχει καλύβην, ου μάντιδα δάφνην. Απέσβετο γαρ και λάλον ύδορ"

Αίολε, άλλα λόγια ν αγαπιόμαστε...
Το θέμα μας είναι η Νέα Ακρόπολη.
Αν θες να μιλήσουμε για τον Ιουλιανό, πολύ ευχαρίστως να το κάνουμε, αργότερα όμως.

Αλήθεια, πιστεύεις πως,χρειάζονται , και άλλα πολλά, για να καταλάβεις τι είναι η ΝΑ?
Αν, ναι !,ο Παντελής είναι εδώ, μπορείς να τον ρωτήσεις.

πρώην αρχηγός ΝΑ Θεσσαλονίκης

14/12/2011, 21:24:43
quote:
Το θέμα μας είναι η Νέα Ακρόπολη.
Χεχε... Την ΝΑ την είδαμε.
Εσύ είσαι το θέμα μας μορτάκο.

14/12/2011, 22:35:07
αφού , όπως λες την "είδες" την ΝΑ, κάνε μας μια ανακεφαλαίωση, για να καταλάβουμε και εμείς, αυτό που εσύ "είδες".

Εγώ προσωπικά , πιστεύω πως, δεν έχεις καταλάβει , απολύτως τίποτα!!!

Σου επαναλαμβάνω, για άλλη μια φορά, το θέμα δεν είμαι εγώ.
Το να θες να το βλέπεις , έτσι, το μόνο που κάνεις είναι, να αποδεικνύετς , για άλλη μια φορά πως, στοχοποιείς κάποιον, μόνο και μόνο επειδή είναι φορέας διαφορετικών ιδεών.
Θέλεις μήπως να σου πω ποιας ψυχοσύνθεσης, γνώρισμα είναι αυτό?

Περιμένω να μου πεις, τι κατάλαβες για τη ΝΑ.

πρώην αρχηγός ΝΑ Θεσσαλονίκης