- Ο συμβολισμος του ερπετου - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Άγιος Αυγουστίνος
«Δεν υποστηρίζουμε ότι υπάρχουν άλλοι θεοί σ' άλλους λαούς και διαφορετικοί σ' άλλους ούτε βαρβάρους ούτε Έλληνες θεούς, ούτε νότιους ούτε βόρειους. Αλλ' όπως ο ήλιος, και η σελήνη, ο ουρανός και η γη και η θάλασσα είναι κοινά σε όλους τους ανθρώπους, αλλά ονομάζονται αλλιώς από άλλους και διαφορετικά από άλλους, έτσι ένας είναι ο Λόγος που διευθύνει το σύμπαν και μια η Πρόνοια, η οποία το κυβερνά..."
Πλούταρχος
Οι "ομοιότητες" είναι περισσότερες απο τις διαφορές...Γιατί να ψάχνουμε αυτά που μας χωρίζουν,- παρά αυτά που μας ενώνουν![]()
Οτι ΚΑΜΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΔΕΝ ΒΡΙΣΚΩ και αυτό είναι που θέλω να μου πούν οι φίλοι μας που ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ θεώρηση των πραγμάτων, όχι μόνο διαφορές βρίσκουν, αλλά και εγώ δε μπορώ να φανταστώ τι άλλο είναι αυτό που τους ενοχλεί, που είναι στιρηγμένες ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΑ & ΕΣΩΤΕΡΙΣΤΙΚΑ οι αντιρρήσεις τους...
Δε νομίζω πώς ζητάω πολλά, αλλά το πιθανότερο κατ'εμέ είναι πώς μένουν στις ΕΞΩΤΕΡΙΚΕΣ διαφορές της "κουλτούρας" και αυτός είναι και ο λόγος που ΑΔΥΝΑΤΟΥΝ να υποστιρήξουν τις θέσεις τους!!!
Και ξανατονίζω ότι μιλάμε για ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ & ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟ και ουχί για εξωτερικές ηλιθιότητες ανιστόρητων μονόφθαλμων ή και τυφλών φανατικών είτε της "μίας", είτε της "άλλης" φατρίας που οι άμοιροι δεν κατανοούν την ΚΟΙΝΗ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ, αλλά "κολλάνε" στα ονόματα και τα τελετουργικά!!!!
ΟΧΙ ΜΙΑ, ΑΛΛΑ ΚΟΠΑΔΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΑΠΟ ΚΑΜΗΛΕΣ
Το πεδίο της έρευνας..... μας περιμένει!!!
Κέλσος
-ιστες και -ικοι (συμπληρωστε την παυλα με οτι γουσταρετε).
ALL FOR ONE AND ONE FOR NONE
serpentpan
Στα πλαίσια της προσπάθειας
Για να θυμούντε οι παλαιότεροι και να μαθαίνουν οι νεότεροι
Κέλσος ο Φιλαλήθης
Ο Δικαιόπολις μαγειρεύει...αλλά ποιος σκότωσε τον Όμηρο τελικά;
quote:
Φίλε Κέλσε, είμαστε παλιοί γνωστοί.
Χμμμμ... αφού είμαστε ΠΑΛΑΙΟΙ ΓΝΩΣΤΟΙ, τότε.... σε ξανακαλωσορίζω φίλε μου στην ΕΝΕΡΓΗ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΜΑΣ...
Μου έχεις λήψει ΕΙΛΗΚΡΙΝΑ...
Κέλσος ο Φιλαλήθης

Edited by - Kelsos on 03/03/2003 09:02:39
Kelsos
Συντονιστής
Greece
1103 Μηνύματα Posted - 30/01/2003 : 16:35:21
--------------------------------------------------------------------------------
Γεία και χαρά και σε σένα φίλη 'Ατμα...
Θέτης έναν προβληματισμό, μια ΑΝΑΡΩΤΗΣΗ... Ας δούμε λοιπόν τι μπορεί να κρύβεται ΜΕΣΑ στην ιστορία του 'Αι Γιώργη, του Τροπαιοφόρου...
Υποκειμενικά ΠΑΝΤΑ, τα στοιχεία ΚΑΙ σε αυτήν την ιστορία, είναι ΤΡΙΑ!!!
1ον.... Ο Δράκος
2ον.... Ο 'Αι Γιώργης
3ον.... Το 'Αλογο που καβαλά ο 'Αγιος
Να ΚΑΙ παλι το τρισυπόστατο του ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Ο Δράκος = ΠΝΕΥΜΑ
Ο 'Αι Γιώργης = ΨΥΧΗ
Το 'Αλογο = ΣΩΜΑ
Αν παρατηρήσουμε καλά τις ζωγραφικές απεικονίσεις, ΠΟΤΕ ο 'Αγιος δε σκοτώνει τον ΔΡΑΚΟ, αλλά με την ΑΙΧΜΗ του Δόρατος τον σημαδεύει - ΑΚΙΝΗΤΟΠΟΙΕΙ, τον κρατά ΚΟΝΤΑ ΤΟΥ για να ΜΗΝ φύγη...
Η ΨΥΧΗ (ο άγιος) έχει ΚΥΡΙΑΡΧΗΣΕΙ (καβαλάει) επάνω στο ΣΩΜΑ (άλογο), αλλά ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ την ανάγκη να κρατήσει κοντά της το ΠΝΕΥΜΑ (δράκο)!!!
Αν πάλι θέλουμε να ΥΠΟΔΕΙΞΟΥΜΕ στους ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥΣ ΤΥΠΟΛΑΤΡΕΣ της Θρησκείας ότι ο Δράκος είναι ο ΚΑΚΟΣ (κατα τον ΟΦΙ του παραδείσου) ΚΑΙ ΠΑΛΙ βλέπουμε κάτι ΠΑΡΑΞΕΝΟ...
Γιατί ο ΑΓΙΟΣ (το καλό) δεν σκοτώνει τον ΔΡΑΚΟ (κακό);;;
Γιατί έτσι ΔΕΝ διαταράζεται η ΑΡΜΟΝΙΑ και ο νόμος του Πατέρα...
Δεν μπορούσε να τον σκοτώσει;;;
Και ΦΥΣΙΚΑ μπορούσε, αλλά....
Κέλσος ο Φιλαλήθης

ΤΟΤΕ ΠΟΥ Ο ΝΟΥΣ...
ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ....Ν'ΑΝΑΣΥΝΤΑΞΕΙ...
'Η..Η ΨΥΧΗ ΝΑ ΕΠΟΥΛΩΣΕΙ...
.....
ΑΣ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ..ΛΟΙΠΟΝ....
<<

ΘΕΜΑ:<<Ο ΔΡΑΚΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ>>...
Edited by - ΑΤΜΑ on 06/03/2003 02:31:47
