- 666 - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
ΧΙ + ΞΙ + ΣΤΙΓΜΑ = 1234 = ΓΛΩΣΣΑ
666 = ΧΞF
ΧΙ + ΞΙ + ΔΙΓΑΜΜΑ = 779 => ΟΦΙΣ = 780 => ΣΟΦΙΑ = 781
Νάτος ο όφις!
Έστω κύκλος με περιφέρεια ίση με ΧΡΙΣΤΟΣ = 1480
Εγγράφουμε εξωτερικά τετράγωνο οπότε η διαγώνειος του τετραγώνου είναι:
x = 1480 x ρίζα(2)/π = 666.23
Αν εγγράψουμε ισόπλευρο τρίγωνο η περιφέρειά του είναι Π = 1224 = ΙΧΘΥΕΣ
Edited by - Ogygos on 06/09/2003 13:11:28
quote:
Skorpina χαιρετα ryche!
Δεν ειναι αντιγραφη της Π.Διαθηκης η Αποκαλυψη.Ειναι ολες οι προφητειες,οσες εχουν σχεση με τα σημαντικοτερα γεγονοτα πριν την Δευτερα Παρουσια,συγκεντρωμενες!Αν οι προφητειες των Ευαγγελιων αφορουσαν την εποχη του καθε προφητη και μονο,τοτε με την λογικη αυτη θα επρεπε να εχει πραγματοποιηθει και η Δευτερα Παρουσια και η συντελεια του κοσμου.
Ουτε και εγω μπορω φιλε μου να ειμαι απολυτη αλλα επειδη το ερευνω κι εγω το θεμα θα σου δωσω καποια στοιχεια που βρηκα για να δεις οτι οι προφητειες υπαρχουν και στην Καινη Διαθηκη μεσα απο τα λογια του Κυριου!
'Ωσπερ γαρ η αστραπη εξερχεται απο ανατολων και φαινεται δυσμων,ουτως εσται και η παρουσια του του Υιου του ανθρωπου.Και οψονται τον Υιον του ανθρωπου ερχομενον επι των νεφελων του ουρανου μετα δυναμεως και δοξης πολλης' Ματθ.κδ'26-27,30
'Ιδου ερχεται μετα νεφελων και οψεται Αυτον πας οφθαλμος και οιτινες αυτον εξεκεντησαν' Αποκαλ.Α,7
'Περι δε της ημερας εκεινης και ωρας ουδεις οιδεν,ουδε οι αγγελοι των ουρανων,ει μη ο Πατηρ μου μονο' Ματθ.κδ'36
'Ουχι υμων εστι γνωναι χρονους η καιρους ους ο Πατηρ εθετο εν τη ιδια εξουσια' Πραξ.Α,7
'Μελλησετε δε ακουειν πολεμους και ακοας πολεμων'ορατε μη θροεισθε'δει γαρ παντα γενεσθαι,αλλ'ουπω εστι το τελος' Ματθ.κδ'6
'Εγερθησεται εθνος επι εθνος και βασιλεια επι βασιλειας'
Λουκ.κα'10
'Εγω εληλυθα εν τω ονοματι του Πατρος μου και ου λαμβανετε με'εαν αλλος ελθη εν τω ονοματι μου τω ιδιω εκεινον ληψεσθε'
Ιωαν.ε'43
'Και νυν πολλοι αντιχριστοι γεγονασιν' Ιωαν.β'18
'Τοτε εαν τις υμιν ειπη,ιδου ωδε μη πιστεψητε'εγερησονται γαρ ψευδοχριστοι και ψευδοπροφηται και δωσουσι σημεια μεγαλα και τερατα,ωστε πλανησαι,ει δυνατον και τους εκλεκτους' Ματθ.κγ'24
'Υποκριται,το μεν προσωπον του ουρανου γινωσκετε διακρινειν,τα δε σημεια των καιρων ου δυνασθε γνωναι; Ματθ.ις'3
Θα περιοριστω και εγω για την ωρα σ'αυτα,αλλα θα συμπληρωσω οτι συγγραμματα γιατον Αντιχριστο και την Δευτερα Παρουσια εχουμε απο τον Αγιο Εφραιμ Συρο,Αγιο Ειρηναιο επισκοπο Λουγδουνου,Αγιο Ανδρεα επισκοπο Νεοκαισαρειας,Αγιο Ιππολυτο κ.α.
Φιλε Παναγιωτη,φυσικα και πιστευουμε στην μετα θανατον ζωη,αλλα το θεμα ειναι ποιοι απο μας ειναι αξιοι να εξελιχτουν και να φτασουν στην θεωση.Ειμαστε πλασμενοι κατ'εικονα και ομοιωση Θεου.
Φιλε endorama "αυτο που η καμπια ονομαζει τελος του κοσμου ο δημιουργος το αποκαλει πεταλουδα"!Ο Δημιουργος μπορει να το ονομαζει και ανασταση νεκρων,εμεις κατα ποσο δικαιουμαστε να αναστηθουμε η να γινουμε πεταλουδες;
Να ειστε ολοι καλα!
Ena kalhspera ki apo mena.
Mia kai mou edwses to logo,kai se euxaristw,na apanthsw;
Pes mou se parakalw ti einai O Antixrhstos;
Pies einai oi dunammeis tou;
Ton dhmiourgo tou;
ton skopo ths Dhmiourgias tou;
Antixristoi pseudoprofhtes 8a eger8oun arketoi,eipai o Jesus,
erxomenos me 8eies dunameis omws 8a eger8h enas.
Den uparxei anastash nekrwn,giati den uparxoun nekroi.
tis shmerhnes sun8hkes zwhs mhn ths ksexasete aurio.
Ekshghse mou se parakalw th enohs,
Poioi einai aksioi na ftasoun sthn 8ewsh;
Ti einai H 8ewsh;
8a sou apanthsw omws gia thn ekseliksh tou an8rwpou,
kaneis apo ta an8rwpino genos den 8a ekselixth se tipote allo,ektos apo an8rwpo.
Egw 8a elega poioi einai aksioi na ginoun an8rwpoi;
Twra... to oti mas dhmiourghse kat,eikona kai omoiwsh tou;
8a sou pw oxi!!ektos kai milame gia allo 8eo!
(egw milw gia ton 8eo pou uphrxe prin apo to Big-Bang.)
O an8rwpos einai auth thn sthgmh ermeo sta xeria
kapoiou 8eou.periorismenos ston eauto tou pou kalla-kalla den gnwrizei.
1)thn proeleush tou
2)ths dunameis pou ton elenxoun.
Shmantiko omws den einai na prokalesoume mia seira kainouriwn katastasewn,alla na katanohsoume osa hdh uparxoun.
Oso afora Antixristous diaolous satanades.k.l.p.
einai efeureseis tou an8rwpinou nou.
Kata tas Grafas, 8a pragmatopoih8h gero kseskonisma, apo auton edw ton planhth,se 8eous kai an8rwpous.(zwntanous kai mh).
olla 8a doun to fws.
Autos pou 8a kanh auth thn douleia,8a exei olla ta stoixeia thn dunamh thn entolh kai 8a einai se 8esh na dikash, kai an uparxoun paranomies na katadikash, ton opoiodhpote 8eo,Oso pantdodunamos ki an einai,kai se opoious Galaksies ki an periferetai!
Ola auta ginontai prin apo thn orath ston an8rwpo emfanhsh tou Jesu,pou einai to amesws epomeno Bhma.
Giati;opws eipai kai o idios olla sto fws!!
meridio loipon apo thn pita ths zwhs exoun olloi,kalloi kai kakoi.
olloi exoun aksia.
kai mhn ksexasoume pote oti: osoi 8eoi ki an fanoun me sarka kai osta, sto amesw mellon mprosta mas,
oti pisw tous kruBete kapios allos pantodunamos 8eos.
Pesmou loipon se parakalw thn emBelia ths dunamhs tou
Antixristou,kai egw 8a sou pw, th!! dunameis exeis esu kai den to kserhs,pou an tis xrhsmopoihshs swsta nikas 7000 Antixristous!!
To problhma omws einai pio Ba8u.
Den katalaBes kalla,Den epiases to nohma:
Milame gia gero kseskonisma.Mentioum,papades,iatrous dikastes,
magous,kuBernhtes,Mesies,profhtes,agious,diaolous,tribolous,
Panagies kai oti kinhte kai periferetai se olous tou Galaksies.
Piasthkame aBiaBasth, h8ela na hksera ti kanoun oi dh8en megaloi kai tranoi,pou mera nuxta douleoun gia kapoion 8eo.!!!
P.s.na ginoume prwta an8wrwpoi,kai oi plash ka8e mera megalwnh,isws
meta apo merika xronia o 8eos xriasti ki allous 8eous,tote 8A mas dwsh kai 8ewsh.prwta wmos 8a prepei na ma8ume na kubername tous eutous mas monoi mas.(an8rwpoi dhladh)kai meta blepoume gia 8ewsh.
Gia ton 8eo ollo to an8rwpino genos exei thn idia aksia.
Den uparxoun diafores,opws den uparxh kai adikima epanw
s-auton ton planhth,pou na mporei na epiferh ton 8anato ston an8rwpo.
To meta einai to duskolo, H biblos grafh gia duo (anastashs)giati;
Kai to erwthma einai, afou den uparxei 8anatos giati olla auta;
O jesus pe8ane panw ston stauro;(prin apanthshs rwta ton idio prwta).
Giati staurw8hke;Gia pia amartia;
P.s.1
O 8eos einai agios;me an8rwpino nou ne;
me to diko mou oxi!!Giati;
Agio=ka8aro
Pantodunamos=opou kai na ton akoumphshs murizh 8anato.
!!!pou einai H agiosini sou; 8ee mou!!(auto den einai gia tous edw 8eous,alla gia ton 8eo pou Dhmiourghse to Bing-Bang).
shmeiwsh:kaneis mexri shmera den efanh na kanh magala kai 8aumasta 8eia erga,ektos apo ton Jesu.....
Zordas Panagiotis.
quote:
kaneis apo ta an8rwpino genos den 8a ekselixth se tipote allo,ektos apo an8rwpo.
φιλε παναγιωτη συμφωνω εκτος και αν εννοεις την βιολογικη εξελιξη οποτε θα διαφωνησω για πολλους και διαφορους λογους μιας και ολα τα ειδη πανω σε αυτον τον πλανητη εξελιχθηκαν και εξελισονται συνεχεια ο ανθρωπος ειναι πανω σε αυτον τον πλανητη πολυ λιγο χρονικο διαστημα¨"οσο χρειαζεται για να ανοιγοκλεισεις τα ματια σου" και ομως εχει περασει απο διαφορα σταδια και με την μορφη που εχει αυτη την στιγμη χρονικα ειναι κατι λιγοτερο απο οσο χρειαζεται να ανοιγοκλεισεις τα ματια σου ηδη πολλες απο της ικανοτητες που ειχε παλια της εχει χασει γιατι δεν της χρησιμοποιει ο μεσος ορος στο υψος αυξανεται ειναι και αυτο μια αλλαγη οπως και το οτι γεννιουνται ολο και πιο πολλοι αριστεροχειρες ειναι και αυτο μια αλλαγη και παει λεγοντας οσο αναφορα την εξελιξη του ανθρωπινου ειδους και θα γινει πολυ βαρετο αν ξεκινησω να κανω ολοκληρη αναλυση γιαυτο το θεμα.
quote:
egw milw gia ton 8eo pou uphrxe prin apo to Big-Bang.
μηπως ομως και αυτος δημιουργηθηκε απο την εκρηξη? και απλα η εκρηξη αφανησε κατι που ειχε παρακμαση και η δημιουργια κατι νεου ηταν κατι που επρεπε να γινει?
παντως φιλε παναγιωτη συμφωνω σε αρκετα σημεια με της αποψεις σου και το να καθησω να αναλυσω κομματι κομματι που συμφωνω και που οχι θα ηταν λιγο κουραστικο οχι για μενα αλλα για αυτους που θα καθησουν να τα διαβασουν ολα αυτα
Don't try to take our dreams away
from us
We will never be like you
Don't try to take our dreams away
from us
We will never be like you
quote:quote:
kaneis apo ta an8rwpino genos den 8a ekselixth se tipote allo,ektos apo an8rwpo.φιλε παναγιωτη συμφωνω εκτος και αν εννοεις την βιολογικη εξελιξη οποτε θα διαφωνησω για πολλους και διαφορους λογους μιας και ολα τα ειδη πανω σε αυτον τον πλανητη εξελιχθηκαν και εξελισονται συνεχεια ο ανθρωπος ειναι πανω σε αυτον τον πλανητη πολυ λιγο χρονικο διαστημα¨"οσο χρειαζεται για να ανοιγοκλεισεις τα ματια σου" και ομως εχει περασει απο διαφορα σταδια και με την μορφη που εχει αυτη την στιγμη χρονικα ειναι κατι λιγοτερο απο οσο χρειαζεται να ανοιγοκλεισεις τα ματια σου ηδη πολλες απο της ικανοτητες που ειχε παλια της εχει χασει γιατι δεν της χρησιμοποιει ο μεσος ορος στο υψος αυξανεται ειναι και αυτο μια αλλαγη οπως και το οτι γεννιουνται ολο και πιο πολλοι αριστεροχειρες ειναι και αυτο μια αλλαγη και παει λεγοντας οσο αναφορα την εξελιξη του ανθρωπινου ειδους και θα γινει πολυ βαρετο αν ξεκινησω να κανω ολοκληρη αναλυση γιαυτο το θεμα.
quote:
egw milw gia ton 8eo pou uphrxe prin apo to Big-Bang.
μηπως ομως και αυτος δημιουργηθηκε απο την εκρηξη? και απλα η εκρηξη αφανησε κατι που ειχε παρακμαση και η δημιουργια κατι νεου ηταν κατι που επρεπε να γινει?παντως φιλε παναγιωτη συμφωνω σε αρκετα σημεια με της αποψεις σου και το να καθησω να αναλυσω κομματι κομματι που συμφωνω και που οχι θα ηταν λιγο κουραστικο οχι για μενα αλλα για αυτους που θα καθησουν να τα διαβασουν ολα αυτα
Don't try to take our dreams away
from us
We will never be like you
kalhmera file endorama.
An douleuan me agaph gia ton 8eo oi iereis, kai sunergazontousan mazi me tous istorikous,ereunhtes,episthmh k.l.p.
na analusoun kommati, kommati twn an8rwpo kai thn proeleush tou, isws shmera emeis na eixame pio swsth plhroforhsh, kai den 8a perimename kanenan antixristo,messia,666 h 999 gia na akoumphsoume th dipsa mas gia th zwh.Fantasmata psaxnoume kai oxi zwntania,poios eu8hnete;pantou mentioum kai magoi kai to paranooiko einai oti to exoun klhronomiko,oi iereis giati den tous pairnoun to kefali;
(Na dw twra! Olloi ston Hrwdh)!!
Polu agnoia!! kai omws uparxoun olla!!Giati;
Anti na phgainh o kosmos sthn leitourgia kai na akouh
alhloui-a, elehswn eimas, swswn hmas k.l.p.,8a eprepe na phgenh sthn leitourgia, kai mesw twn ierewn na epiane ton 8eo apo ton giaka kai na ton katebaze katw.(pantodunamos kai magkas 8eos opws leei oti einai, aaaan einai 8a kateBene).
ti 8elw na pw me thn ekseliksh tou an8rwpou;
Me apla logia.oti kserhs mexri shmera to ksexnas.
pws dhmiourghte Biologika enas pou pe8enh,me to opws eimaste emeis,
uparxh diafora mera me thn nuxta.Den allazh mono to oti den pe8enoume,alazh olh h katasteuh tou swmatos rizika.
to mono pou menh einai auta pou 8umase.
Einai san na leme phrame ena Biblio to diBasame, kai auta pou diBasame eimaste emeis.
Dhladh otan pe8enh kapoios den xanh lepto to na uparxh,se mia katastash xwris swma.alla exei diaugia pneumatos kai sunaus8hmatos sto apoluto. sunais8hsh tou xwrou kai xronou pou Briskete.Apo thn mnhmh den sBhnei tipote,Douleuh terastios kai poludapanos mhxanhsmos gia to an8rwpino genos.8a pa8ete plaka, alla ontos ola edw kato einai mia pares8hsh ena zwntano psema !(prosoxh!! oxi me an8rwpou nou).
Auto 8a to zhsoume omws olloi oi zwntanoi, (egw 8a elega oi ap-edw).
Afou suneidhtopoioisoume olloi pou zoume kai me ti shn8hkes zwhs, 8a ginh to ekshs.
Xwris kamia permBash kanenos, kai mono me dunamh ths aoraths fushs, oti uparxh edw katw; 8a parh morfh kai zwh allh,8a ginoun allages
sthn fush,kai tautoxrona 8a fugoun oi aerines kourtines kai 8a enw8oume me ta alla epipeda xronou, orata pleon.
kai ekei 8a antamwsoume olous tous eklhpontes.
To an8rwpino swma den 8a metablh8h,auto einai adunaton na ginh prepei opws dhpote o an8rwpos na perash apo ton eikoniko shmera 8anato.anagennhsh.8eios nomos.(apantes upakoun, an8rwpoi kai mh).
8elw na pw oti gia na anagennh8hs prepei kati apo esena na pe8anh.
Ti na pe8anh! to pneuma; H to swma;
Apo thn dhmiourgia sthn anadhmiourgia dhladh.(Kai auto 8a ginete stous aiwnes, h dhmiourgia kai ma8hsh den stamatoun pote,ka8e mera kati diaforetiko,kai giati oxi)!!
8eo omws den 8a exoume dh akomh!!
O 8eos eipai:fhsw kai dhnw zwh. Mu8os H pragmatikotita;
File mou 8a sou pw kai kati allo to Bing Bang pare to san isws kapoia arxh tou nhmatos.
An eprepe na ginei to Bing Bang;
Ti einai to Bing Bang sthn pragmatikotita;Emeis to onomasame Ekrhksh
o 8eos to onomazh programma,Dhmiourgia.(File mou atuximata den ginontai!!milame gia kanoniko 8eo! sthn kanoniki tou morfh,
pou einai telios agnwsth sto an8rwpo!kai oxi gia fantasma).
Oi 8eoi uphrxan prin apo to Bing Bang, kai 8a uparxoun stous aiwnes.
Oti Blepoume kai den Blepoume an H8ele o 8eos na to katastrepsh,
8a to eixe kanh,mono me ena koumpi.
p.s.Prin omws ginoun olla auta orata ston an8rwpo, apo ton ourano 8a fanoun zwntana mhnhmata tou Jesu.
Kane ston euto sou erwthsh:posous sumferh aurio, na ginei o Jesus
oratos;
ta problhmata,psuxologika,FoBos,mou diaBazh thn skepsh, ta proswpika mou amartimata;gnwsta;giati; me liga logia ,polla ston an8rwpo agnwsta mexri shmera problhmata 8a emfanhstoun,xwris logo.
Na ton gnwrisoume prwta,8eos einai, kai sugoura meta apo 2003 paramenh pistos sta logia tou.
Thn teleutaia mera 8a einai dipla mas.
gia oti ginete shmera edw kato, einai anatrepsimo se mia nuxta.
Oso gia to 666 egw file mou den kserw ti einai,kai ti skopous
eksuphreth.
Gnwmh mou einai omws, ta noumera einai mono gia na metrame,kai oxi mesa apo auta na psaxnoume 8eous.Skepsou kai tous krufous assous tou 8eou.
8elw na pw tosa disekkatommuria agrammatoi pou den kseroun na metroun,8eo den akoumpan;
Na eisai kalla.
Zordas Panagiotis.
Η καταγωγή τού Γωγ
Στον Ιεζεκιήλ, κεφάλαια 38/λη΄ και 39/λθ΄, περιγράφεται κάποιος μελλοντικός πόλεμος, μεταξύ τού Ισραήλ και μιας πολυεθνικής δυνάμεως. Ο αρχηγός αυτής τής δυνάμεως, είναι κάποιος ΄΄Γωγ΄΄, ΄΄τής γής τού Μαγώγ΄΄, ΄΄ηγεμόνας τής Ρως, Μεσέχ και Θουβάλ΄΄, με προέλευση ΄΄εκ τών εσχάτων τού Βορρά΄΄. Αυτός έρχεται ΄΄εναντίον τών ορέων τού Ισραήλ΄΄. (Ιεζεκιήλ 39/λθ΄ 1,2. 38/λη΄ 1,2).
Ας δουμε όμως το Ιεζεκιήλ 39/λθ΄ 1,2: ΄΄Και συ υιέ ανθρώπου, προφήτευσον κατά τού Γωγ, και ειπέ: "Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός: Ιδού εγώ είμαι εναντίον σου Γωγ, ηγεμών τής Ρως, Μεσέχ και Θουβάλ. Και θέλω σε περιστρέψει και σε περιπλανήσει, και θέλω σε αναβιβάσει εκ τών εσχάτων τού Βορρά, και σε φέρει επί τα όρη τού Ισραήλ..."΄΄.
Πολλοί κατανοούν ότι προφητεία αυτή, αναφέρεται στον ηγέτη τού έθνους τών ΄΄Ρώσων΄΄, εξ αιτίας της ομοιότητας που έχει η λέξη "Ρως" με το έθνος των "Ρώς" ή "Ρώσων". Το σημείο αναφοράς τού Ιεζεκιήλ, είναι το έθνος του, το Ισραήλ. Σε σχέση με τον Ισραήλ λοιπόν, φαίνεται λογικό ότι ΄΄τα έσχατα τού Βορρά΄΄ είναι η Ρωσία.
Αυτό φαίνεται από τα εδάφια Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 8,9,12: ΄΄Μετά πολλάς ημέρας θέλει γίνει επίσκεψις εις σε. Εν τοις εσχάτοις χρόνοις θέλεις ελθεί εις την γην, ήτις ελευθερώθει εκ τής μαχαίρας, και συνήχθει εκ πολλών λαών, εναντίον τών ορέων τού Ισραήλ, τα οποία κατεστάθησαν έρημα διαπαντός. Αυτός όμως, μετεφέρθει εκ μέσου τών λαών, και θέλουσι κατοικήσει πάντες ασφαλώς. Και θέλεις αναβεί ως ανεμοζάλη. Θέλεις είσθαι ως νέφος, δια να σκεπάσεις την γην, συ, και πάντα τα τάγματά σου, και πολύς λαός μετά σου... δια να λεηλατήσεις... λάον συνηγμένον εκ τών εθνών, αποκτήσαντα κτήνη και αγαθά, ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΓΗΣ΄΄. Εκλαμβάνοντας λοιπόν τον Ισραήλ ως ΄΄μέσο τής γης΄΄, τον θεωρεί σημείο αναφοράς για τον εντοπισμό τού ΄΄Βορρά΄΄.
Υπάρχει και άλλο ένα εδάφιο όμως, που φαίνεται να υπονοεί προφητικά το ίδιο: ΄΄Και θέλω σε περιστρέψει και βάλει άγγιστρα εις τας σιαγόνας σου, και θέλω εκβάλλει σε και πάσαν την δύναμίν σου...΄΄ (Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 4). Το ζώο στο οποίο βάζουν άγγιστρα στα σαγόνια του, είναι η αρκούδα. Και είναι γνωστό, ότι όπως οι ΗΠΑ έχουν σύμβολο το γεράκι, η αρκούδα είναι το ζώο που συμβολίζει και σήμερα τη Ρωσία. (Θυμηθείτε τη μασκώτ τών Ολυμπιακών τής Μόσχας, το αρκουδάκι Μίσα).
Ο Γερμανός επιστήμονας δρ. Κάϊλ γράφει: ΄΄Οι Βυζαντινοί και οι Άραβες συγγραφείς, συχνά μνημονεύουν ένα λαό με το όνομα: ΄΄Ρως΄΄ και ΄΄Ρους΄΄, που κοιτίδα είχε την περιοχή τού Ταύρου, και σχετίζεται με τους Σκύθες΄΄.
Ο Βίλχεμ Γκιζένιους στο Εβραϊκό λεξικό του, αναφέρει ότι οι ΄΄Ρως΄΄, ήταν λαός που κατοικούσαν στα βόρεια τού Ταύρου, κοντά στο Βόλγα. Η πρώτη ιστορική εμφάνιση τών ΄΄Ρως΄΄, έγινε το 860 μ.Χ., όταν ο λαός αυτός επέδραμε εναντίον τής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επί βασιλείας τού Μιχαήλ Γ΄.
Η προφητεία όμως αναφέρει και άλλα ονόματα: ΄΄Μαγώγ, Μεσέχ, και Θουβάλ΄΄. ΄΄Οι υιοί τού Ιάφεθ ήσαν: Γομέρ, και Μαγώγ, και Μαδαϊ, και Ιαυάν, και Θουβάλ, και Μεσέχ και Θειράς΄΄. (Γένεσις 10/ι΄ 2). Οι απόγονοι τού ΄΄Μαγώγ΄΄, λέγεται ότι πήγαν προς τον Καύκασο. Η Μόσχα, θεωρείται ότι ονομάστηκε από το όνομα τού ΄΄Μεσέχ΄΄, και από το όνομα τού ΄΄Θουβάλ΄΄, το σημερινό ΄΄Τομπόλσκ΄΄. Οι λαοί αυτοί λοιπόν που προήλθαν από τον Ιάφεθ, θεωρείται ότι είναι οι κάτοικοι τής Ρωσίας. (Από τον Ιαυάν, φαίνεται ότι προήλθε κάποιο από τα Ελληνικά φύλα, οι Ίωνες).
Ο Ηρόδοτος, (5ος αιώνας π.Χ.), αναφέρει με αλλοιωμένα ονόματα τους ΄΄Μεσέχ΄΄ και τους ΄΄Θουβάλ΄΄, και τους ταυτίζει με λαούς Μοσχοβίτες που ζούσαν στην εποχή του στην επαρχία τού Πόντου.
Ο Ιουδαίος ιστορικός Ιώσηπος, (1ος αιώνας μ.Χ.), αναφέρει ότι στην εποχή του υπήρχαν δύο λαοί που τους ονομάζει: ΄΄Μοσχοβίτες΄΄ και ΄΄Θουβελίτες΄΄, και προσθέτει ότι ΄΄Μαγώγ΄΄ ήταν εκείνοι που οι ΄Ελληνες τους ονόμαζαν ΄΄Σκύθες΄΄.
Ο Εβραϊστής Γκιζένιους, γράφει στο λεξικό του, ότι το όνομα τής πόλης Μόσχα, προέρχεται από το ΄΄Μεσέχ΄΄, και ότι ΄΄Θουβάλ΄΄, ήταν ένας λαός που κατοικούσε κοντά στη Μαύρη Θάλασσα, και Δυτικά από τους ΄΄Μεσέχ΄΄.
Όμως, παρ' όλες τις παραπάνω ομοιότητες (οι οποίες είχαν παραπλανήσει και τον γράφοντα), υπάρχουν σοβαροί λόγοι που μας αναγκάζουν να δούμε με αμφισβήτηση την παραπάνω ερμηνεία, ότι δήθεν η προφητεία μιλάει για τη Ρωσία! Στη συνέχεια οφείλουμε να παραθέσουμε κάποια στοιχεία, που βρήκαμε στο περιοδικό "Τυχικός" του Σεπτεμβρίου - Οκτωβρίου 1999, σελ. 7 - 14.
Αν και παλαιότεροι ερμηνευτές τοποθετούν τους τόπους των λαών αυτών στο Βορρά κυρίως, αλλά και στην Ασία, νεότερες ιστορικότερες έρευνες, τους τοποθετούν πολύ κοντύτερα στο Ισραήλ. Έτσι, οι λαοί - απόγονοι του Ιάφεθ που αναφέρονται στην προφητεία, τοποθετούνται στα Βόρεια του Ισραήλ, από την περιοχή της Μεσοποταμίας, ως τα ορεινά Βορείως της Μεσοποταμίας.
Σε αυτή την τοποθέτηση, και την αντίθεση με την υποτιθέμενη ταύτιση του Ρως με τη Ρωσία, συνηγορούν οι παρακάτω λόγοι:
· Σήμερα, η Μόσχα, κατοικείται από ένα πολυεθνικό μωσαϊκό κυρίως Ασιατικών λαών, παρά από απογόνους του Ιάφεθ που ήλθαν από το Νότο.
· Για το Μεσέχ, ο συγγραφέας του Ψαλμού 120/ρκ΄ 5 γράφει: "Ουαί εις εμέ, διότι παροικώ εν Μεσέχ, κατοικώ εν ταις σκηναίς του Κηδάρ!" Φυσικά δεν κατοικούσε στη Μόσχα! Ο Κηδάρ ήταν λαός που κατοικούσε στην έρημο της σημερινής Ιορδανίας.
· Το ότι οι λαοί αυτοί που αναφέρονται στην προφητεία έχουν σήμερα εκλείψει ως λαοί, δείχνει πιθανόν ότι πρόκειται για προσκιάσεις άλλων μελλοντικών σκληρών λαών, ανεξαρτήτως εθνικότητας και καταγωγής.
· Το σημαντικότερο: Η λέξη "ρως" ( ), στην Παλαιά Διαθήκη, δεν έχει την έννοια ονόματος κάποιου έθνους, αλλά έχει μείνει αμετάφραστη, από τα Εβραϊκά! Η λέξη αυτή στα Εβραϊκά, σημαίνει κυρίως: "Κεφαλή", και δευτερευόντως: "Αρχή" και "Αρχηγός". Κάποιες από τις πάνω από 600 φορές που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη, η λέξη αυτή σημαίνει "κλάδος", "κορυφή", "προσκέφαλο", "αρχή", "κεφάλαιο" (σύνολο), "κιονόκρανο", "πρωτεύουσα", "σώμα" (στρατού), "πρώτη θέση", "άκρο", "λόχος", "εκλεκτός", "εξαίρετος", "ισχυρός", "πρώτος", "άρχοντας". Αυτό γίνεται πάντοτε με την έννοια του κορυφαίου, του ανωτέρου, του επικεφαλής. [Στα Εβραϊκά, ο αρχιερέας λεγόταν και: "hakoen rosh" (ιερέας κορυφαίος), η Πρωτοχρονιά "rosh hasana" (πρώτη του έτους), η Κυριακή ως πρώτη ημέρα της εβδομάδος λέγεται "yom rishon" (ημέρα πρώτη), και η αρχική φράση της Πεντατεύχου "Εν αρχή" είναι "bere****h" από την πρόθεση be και τη ρίζα rsh]. O μόνος άνθρωπος που ονομάζεται Ρως στην Αγία Γραφή, είναι κάποιος γιος του Βενιαμίν (Γένεσις 46/μς΄ 21), που δεν έχει σχέση με έθνος και ηγέτη.
Εκείνο που συμβαίνει στην πραγματικότητα, είναι ότι και εδώ υπάρχει μεταφραστικό λάθος, καθώς στα Ελληνικά η λέξη "ρως" αφέθηκε αμετάφραστη, παραπλανώντας τον Έλληνα αναγνώστη. Έτσι, η φράση θα έπρεπε να αποδοθεί: "Άνθρωπε, κοίταξε προς τον Γωγ στη χώρα του Μαγώγ, στο μεγάλο άρχοντα της Μεσέχ και της Τουβάλ και προφήτεψε εναντίον του" ("Μετάφραση στη Δημοτική" - Έκδοση Βιβλικής Εταιρίας 1997).
Μήπως το λάθος αυτό έγινε "χάριτι Θεού", ώστε να εντοπισθεί ο λαός της προφητείας; Κάτι τέτοιο φαίνεται πολύ "τραβηγμένο". Φαίνεται τελικά ότι η προφητεία δεν έχει σχέση με τη Ρωσία, παρά τις ομοιότητες. (Ακόμα και το "άγγιστρο στα σαγόνια", θα μπορούσε αντί για αρκούδα, να αναφέρεται στην ταύτιση του Γωγ με τον δράκοντα Λεβιάθαν της προφητείας Ιεζεκιήλ 29/κθ΄ 4, που προεικονίζει τον Αντίχριστο).
Στην πραγματικότητα, το να μην ανακατέψουμε τη Ρωσία στην προφητεία, απλοποιεί τα πράγματα, καθώς δεν χρειάζεται να αναρωτιόμαστε για το πώς είναι δυνατόν να σχετίζεται ο Εβραίος Αντίχριστος και τα στρατεύματά του με τη Ρωσία. Ακόμα, γίνεται πιο κατανοητό, ότι τα γύρω έθνη, Βορείως του Ισραήλ, είναι αυτά που θα εμπλακούν εναντίον του στον προφητευμένο εκείνο πόλεμο.
quote:
Ο πόλεμος τού Γωγ
Η καταγωγή τού Γωγ
Στον Ιεζεκιήλ, κεφάλαια 38/λη΄ και 39/λθ΄, περιγράφεται κάποιος μελλοντικός πόλεμος, μεταξύ τού Ισραήλ και μιας πολυεθνικής δυνάμεως. Ο αρχηγός αυτής τής δυνάμεως, είναι κάποιος ΄΄Γωγ΄΄, ΄΄τής γής τού Μαγώγ΄΄, ΄΄ηγεμόνας τής Ρως, Μεσέχ και Θουβάλ΄΄, με προέλευση ΄΄εκ τών εσχάτων τού Βορρά΄΄. Αυτός έρχεται ΄΄εναντίον τών ορέων τού Ισραήλ΄΄. (Ιεζεκιήλ 39/λθ΄ 1,2. 38/λη΄ 1,2).
Ας δουμε όμως το Ιεζεκιήλ 39/λθ΄ 1,2: ΄΄Και συ υιέ ανθρώπου, προφήτευσον κατά τού Γωγ, και ειπέ: "Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός: Ιδού εγώ είμαι εναντίον σου Γωγ, ηγεμών τής Ρως, Μεσέχ και Θουβάλ. Και θέλω σε περιστρέψει και σε περιπλανήσει, και θέλω σε αναβιβάσει εκ τών εσχάτων τού Βορρά, και σε φέρει επί τα όρη τού Ισραήλ..."΄΄.
Πολλοί κατανοούν ότι προφητεία αυτή, αναφέρεται στον ηγέτη τού έθνους τών ΄΄Ρώσων΄΄, εξ αιτίας της ομοιότητας που έχει η λέξη "Ρως" με το έθνος των "Ρώς" ή "Ρώσων". Το σημείο αναφοράς τού Ιεζεκιήλ, είναι το έθνος του, το Ισραήλ. Σε σχέση με τον Ισραήλ λοιπόν, φαίνεται λογικό ότι ΄΄τα έσχατα τού Βορρά΄΄ είναι η Ρωσία.
Αυτό φαίνεται από τα εδάφια Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 8,9,12: ΄΄Μετά πολλάς ημέρας θέλει γίνει επίσκεψις εις σε. Εν τοις εσχάτοις χρόνοις θέλεις ελθεί εις την γην, ήτις ελευθερώθει εκ τής μαχαίρας, και συνήχθει εκ πολλών λαών, εναντίον τών ορέων τού Ισραήλ, τα οποία κατεστάθησαν έρημα διαπαντός. Αυτός όμως, μετεφέρθει εκ μέσου τών λαών, και θέλουσι κατοικήσει πάντες ασφαλώς. Και θέλεις αναβεί ως ανεμοζάλη. Θέλεις είσθαι ως νέφος, δια να σκεπάσεις την γην, συ, και πάντα τα τάγματά σου, και πολύς λαός μετά σου... δια να λεηλατήσεις... λάον συνηγμένον εκ τών εθνών, αποκτήσαντα κτήνη και αγαθά, ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΓΗΣ΄΄. Εκλαμβάνοντας λοιπόν τον Ισραήλ ως ΄΄μέσο τής γης΄΄, τον θεωρεί σημείο αναφοράς για τον εντοπισμό τού ΄΄Βορρά΄΄.
Υπάρχει και άλλο ένα εδάφιο όμως, που φαίνεται να υπονοεί προφητικά το ίδιο: ΄΄Και θέλω σε περιστρέψει και βάλει άγγιστρα εις τας σιαγόνας σου, και θέλω εκβάλλει σε και πάσαν την δύναμίν σου...΄΄ (Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 4). Το ζώο στο οποίο βάζουν άγγιστρα στα σαγόνια του, είναι η αρκούδα. Και είναι γνωστό, ότι όπως οι ΗΠΑ έχουν σύμβολο το γεράκι, η αρκούδα είναι το ζώο που συμβολίζει και σήμερα τη Ρωσία. (Θυμηθείτε τη μασκώτ τών Ολυμπιακών τής Μόσχας, το αρκουδάκι Μίσα).
Ο Γερμανός επιστήμονας δρ. Κάϊλ γράφει: ΄΄Οι Βυζαντινοί και οι Άραβες συγγραφείς, συχνά μνημονεύουν ένα λαό με το όνομα: ΄΄Ρως΄΄ και ΄΄Ρους΄΄, που κοιτίδα είχε την περιοχή τού Ταύρου, και σχετίζεται με τους Σκύθες΄΄.
Ο Βίλχεμ Γκιζένιους στο Εβραϊκό λεξικό του, αναφέρει ότι οι ΄΄Ρως΄΄, ήταν λαός που κατοικούσαν στα βόρεια τού Ταύρου, κοντά στο Βόλγα. Η πρώτη ιστορική εμφάνιση τών ΄΄Ρως΄΄, έγινε το 860 μ.Χ., όταν ο λαός αυτός επέδραμε εναντίον τής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επί βασιλείας τού Μιχαήλ Γ΄.
Η προφητεία όμως αναφέρει και άλλα ονόματα: ΄΄Μαγώγ, Μεσέχ, και Θουβάλ΄΄. ΄΄Οι υιοί τού Ιάφεθ ήσαν: Γομέρ, και Μαγώγ, και Μαδαϊ, και Ιαυάν, και Θουβάλ, και Μεσέχ και Θειράς΄΄. (Γένεσις 10/ι΄ 2). Οι απόγονοι τού ΄΄Μαγώγ΄΄, λέγεται ότι πήγαν προς τον Καύκασο. Η Μόσχα, θεωρείται ότι ονομάστηκε από το όνομα τού ΄΄Μεσέχ΄΄, και από το όνομα τού ΄΄Θουβάλ΄΄, το σημερινό ΄΄Τομπόλσκ΄΄. Οι λαοί αυτοί λοιπόν που προήλθαν από τον Ιάφεθ, θεωρείται ότι είναι οι κάτοικοι τής Ρωσίας. (Από τον Ιαυάν, φαίνεται ότι προήλθε κάποιο από τα Ελληνικά φύλα, οι Ίωνες).
Ο Ηρόδοτος, (5ος αιώνας π.Χ.), αναφέρει με αλλοιωμένα ονόματα τους ΄΄Μεσέχ΄΄ και τους ΄΄Θουβάλ΄΄, και τους ταυτίζει με λαούς Μοσχοβίτες που ζούσαν στην εποχή του στην επαρχία τού Πόντου.
Ο Ιουδαίος ιστορικός Ιώσηπος, (1ος αιώνας μ.Χ.), αναφέρει ότι στην εποχή του υπήρχαν δύο λαοί που τους ονομάζει: ΄΄Μοσχοβίτες΄΄ και ΄΄Θουβελίτες΄΄, και προσθέτει ότι ΄΄Μαγώγ΄΄ ήταν εκείνοι που οι ΄Ελληνες τους ονόμαζαν ΄΄Σκύθες΄΄.
Ο Εβραϊστής Γκιζένιους, γράφει στο λεξικό του, ότι το όνομα τής πόλης Μόσχα, προέρχεται από το ΄΄Μεσέχ΄΄, και ότι ΄΄Θουβάλ΄΄, ήταν ένας λαός που κατοικούσε κοντά στη Μαύρη Θάλασσα, και Δυτικά από τους ΄΄Μεσέχ΄΄.
Όμως, παρ' όλες τις παραπάνω ομοιότητες (οι οποίες είχαν παραπλανήσει και τον γράφοντα), υπάρχουν σοβαροί λόγοι που μας αναγκάζουν να δούμε με αμφισβήτηση την παραπάνω ερμηνεία, ότι δήθεν η προφητεία μιλάει για τη Ρωσία! Στη συνέχεια οφείλουμε να παραθέσουμε κάποια στοιχεία, που βρήκαμε στο περιοδικό "Τυχικός" του Σεπτεμβρίου - Οκτωβρίου 1999, σελ. 7 - 14.
Αν και παλαιότεροι ερμηνευτές τοποθετούν τους τόπους των λαών αυτών στο Βορρά κυρίως, αλλά και στην Ασία, νεότερες ιστορικότερες έρευνες, τους τοποθετούν πολύ κοντύτερα στο Ισραήλ. Έτσι, οι λαοί - απόγονοι του Ιάφεθ που αναφέρονται στην προφητεία, τοποθετούνται στα Βόρεια του Ισραήλ, από την περιοχή της Μεσοποταμίας, ως τα ορεινά Βορείως της Μεσοποταμίας.
Σε αυτή την τοποθέτηση, και την αντίθεση με την υποτιθέμενη ταύτιση του Ρως με τη Ρωσία, συνηγορούν οι παρακάτω λόγοι:
· Σήμερα, η Μόσχα, κατοικείται από ένα πολυεθνικό μωσαϊκό κυρίως Ασιατικών λαών, παρά από απογόνους του Ιάφεθ που ήλθαν από το Νότο.
· Για το Μεσέχ, ο συγγραφέας του Ψαλμού 120/ρκ΄ 5 γράφει: "Ουαί εις εμέ, διότι παροικώ εν Μεσέχ, κατοικώ εν ταις σκηναίς του Κηδάρ!" Φυσικά δεν κατοικούσε στη Μόσχα! Ο Κηδάρ ήταν λαός που κατοικούσε στην έρημο της σημερινής Ιορδανίας.
· Το ότι οι λαοί αυτοί που αναφέρονται στην προφητεία έχουν σήμερα εκλείψει ως λαοί, δείχνει πιθανόν ότι πρόκειται για προσκιάσεις άλλων μελλοντικών σκληρών λαών, ανεξαρτήτως εθνικότητας και καταγωγής.
· Το σημαντικότερο: Η λέξη "ρως" ( ), στην Παλαιά Διαθήκη, δεν έχει την έννοια ονόματος κάποιου έθνους, αλλά έχει μείνει αμετάφραστη, από τα Εβραϊκά! Η λέξη αυτή στα Εβραϊκά, σημαίνει κυρίως: "Κεφαλή", και δευτερευόντως: "Αρχή" και "Αρχηγός". Κάποιες από τις πάνω από 600 φορές που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη, η λέξη αυτή σημαίνει "κλάδος", "κορυφή", "προσκέφαλο", "αρχή", "κεφάλαιο" (σύνολο), "κιονόκρανο", "πρωτεύουσα", "σώμα" (στρατού), "πρώτη θέση", "άκρο", "λόχος", "εκλεκτός", "εξαίρετος", "ισχυρός", "πρώτος", "άρχοντας". Αυτό γίνεται πάντοτε με την έννοια του κορυφαίου, του ανωτέρου, του επικεφαλής. [Στα Εβραϊκά, ο αρχιερέας λεγόταν και: "hakoen rosh" (ιερέας κορυφαίος), η Πρωτοχρονιά "rosh hasana" (πρώτη του έτους), η Κυριακή ως πρώτη ημέρα της εβδομάδος λέγεται "yom rishon" (ημέρα πρώτη), και η αρχική φράση της Πεντατεύχου "Εν αρχή" είναι "bere****h" από την πρόθεση be και τη ρίζα rsh]. O μόνος άνθρωπος που ονομάζεται Ρως στην Αγία Γραφή, είναι κάποιος γιος του Βενιαμίν (Γένεσις 46/μς΄ 21), που δεν έχει σχέση με έθνος και ηγέτη.
Εκείνο που συμβαίνει στην πραγματικότητα, είναι ότι και εδώ υπάρχει μεταφραστικό λάθος, καθώς στα Ελληνικά η λέξη "ρως" αφέθηκε αμετάφραστη, παραπλανώντας τον Έλληνα αναγνώστη. Έτσι, η φράση θα έπρεπε να αποδοθεί: "Άνθρωπε, κοίταξε προς τον Γωγ στη χώρα του Μαγώγ, στο μεγάλο άρχοντα της Μεσέχ και της Τουβάλ και προφήτεψε εναντίον του" ("Μετάφραση στη Δημοτική" - Έκδοση Βιβλικής Εταιρίας 1997).
Μήπως το λάθος αυτό έγινε "χάριτι Θεού", ώστε να εντοπισθεί ο λαός της προφητείας; Κάτι τέτοιο φαίνεται πολύ "τραβηγμένο". Φαίνεται τελικά ότι η προφητεία δεν έχει σχέση με τη Ρωσία, παρά τις ομοιότητες. (Ακόμα και το "άγγιστρο στα σαγόνια", θα μπορούσε αντί για αρκούδα, να αναφέρεται στην ταύτιση του Γωγ με τον δράκοντα Λεβιάθαν της προφητείας Ιεζεκιήλ 29/κθ΄ 4, που προεικονίζει τον Αντίχριστο).
Στην πραγματικότητα, το να μην ανακατέψουμε τη Ρωσία στην προφητεία, απλοποιεί τα πράγματα, καθώς δεν χρειάζεται να αναρωτιόμαστε για το πώς είναι δυνατόν να σχετίζεται ο Εβραίος Αντίχριστος και τα στρατεύματά του με τη Ρωσία. Ακόμα, γίνεται πιο κατανοητό, ότι τα γύρω έθνη, Βορείως του Ισραήλ, είναι αυτά που θα εμπλακούν εναντίον του στον προφητευμένο εκείνο πόλεμο.
File mou sugnwmh pou apantw..petagomai san p...h
alla to keimeno to diaBazoun arketoi an8rwpoi me diaforetikes gnwseis
kai gnwmes.Egw den kserw apo profhteis,ekeino pou kserw
einai, auto pou les esu polemos,egw to lew Bhxas.
Den 8a uparksh polemos 8rhskeutikos,kai pote den 8a ginh polemos, (apo kanenan 8eo).
sou dinw mia idea,kanei ou! o apo panw!! (emeis to nio8oume)!!! pagwnoun ta panta edw katw!!(FoBos):
O antixristos twra mas kanei oti 8elh,rompotakia tou
ouranou!!
o an8rwpos polema giati einai koutos,oxi enas 8eos.
Ton Pio Blaka antixristo na sthlh,sto feuga pou 8a einai,m-auta pou
exei sto kefali tou,to mono pou exei na kanei(me suxwris)!!einai t........tou!!katalaBes!!!
Zordas Panagiotis.
quote:
Den 8a uparksh polemos 8rhskeutikos,kai pote den 8a ginh polemos, (apo kanenan 8eo).
χλωμο η ιστορια του ανθρωπινου γενους ειναι γεματη απο θρησκευτικους πολεμους που γινανε και γινονται οσο για την παρενθεση μπορω να πω οτι οι μυθολογιες των λαων της γης ειναι γεματες απο τετοιου ειδους πολεμων (δεν μπορουμε να ισχυριστουμε οτι ακριβως ειναι μυθολογια αρα και παπατζα γιατι δεν ξερεις ποιοι μπορουσαν στα αληθεια να ειναι οι θεοι τους)
quote:ισα ισα αυτοι που δημιουργουν τους πολεμους δεν ειναι ηλιθιοι και χαζοι τα εχουν τετρακοσια ετσι και αλλιως δεν τρεχουν αυτοι να πολεμησουν οπως λεει και το ασμα "κρατω ενα ματωμενο λαβαρο και σου μιλαω για μερες ηρωικες και ενδοξες σου ζητω να εισαι γενναιος σε οδηγω στο πεπρωμενο σε οδηγω στον ταφο"
o an8rwpos polema giati einai koutos,oxi enas 8eos.
quote:δεν σε πιανω κατι μου περασε απο το μυαλο (οχι βλημα) αλλα λεω μπααααα!!!!! κατι αλλο εννοει και προτιμω να ρωτησω τι εννοεις παρα να πεταξω το βλημα εδω μεσα
O antixristos twra mas kanei oti 8elh,rompotakia tou
ouranou!!
quote:
Ton Pio Blaka antixristo na sthlh,sto feuga pou 8a einai,m-auta pou
exei sto kefali tou,
βλακας ο αντιχριστος? παλι διαφωνω τον ξερεις τον κυριο? ξερεις οτι ειναι ενας και οχι πολλοι? ξερεις τι σχεδια εχει? ξερεις κατι για αυτον/ους ωστε να βγαλεις το συμπερασμα οτι ειναι βλακας? και για να κλεισω αφου δεν ασχολεισαι με προφητειες δεν πρεπει να υπαρχει και η λεξη αντιχριστος στο λεξιλογιο σου και φυσικα να μην ασχολεισαι (βεβαια ουτε και εγω δινω και πολυ βαση στης προφητειες γιατι ο καθενας μπορει να της ερμηνευσει οπως του γουσταρει και να βγαλει τα δικα του συμπερασματα αλλα μια ματια εχω ριξει και δεν ειπα ποτε οτι ειναι παπατζιλικι ο καιρος θα δειξει αν ειναι η οχι)
Don't try to take our dreams away
from us
We will never be like you
dite ligo exei goysto thn rhka psaxnontas to google
http://www.fora.gr/gr/act/666/er/index.html