- ΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕ ΒΟΗΘΗΣΕΙ; (Περιστατικό υπνοβασίας) - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.
Ήμουν περίπου 8 χρόνων όταν τα πρώτα συμπτώματα άρχισαν να βγαίνουν στην επιφάνεια. Καλοκαίρι λοιπόν, στο εξοχικό μας. Τότε ήταν που ξεκίνησε η περιπέτεια μου, έχοντας ως αρχικό της στάδιο αυτό της υπνοβασίας.
Όλη η οικογένεια κοιμόμασταν πλην της μητέρας μου η οποία είχε βυθιστεί στις σελίδες κάποιου βιβλίου, από ό,τι αργότερα μου είπε. Ξαφνικά, ακούει θόρυβο από βήματα στο σαλόνι και σηκώνεται δισταχτικά, πιο πολύ για να αφουγκραστεί καλύτερα και όχι για να πάει να ελέγξει. Πάγωσε, όταν καθώς προσπαθούσε να ακούσει για να σιγουρέψει τις υποψίες της για τυχόν εισβολέα, ώστε να ξυπνήσει τον πατέρα μου, ακούει μια γυναικεία φωνή να έρχεται από μέσα, σε μια γλώσσα γνωστή ηχητικά αλλά όχι κατανοητή. Επρόκειτο από ό,τι συμπεράναμε αργότερα για Αρχαία Ελληνικά. Τέλος πάντων, για να μην μακρηγορώ, στο σαλόνι ήμουν εγώ. Υπνοβατούσα και μίλαγα σε μια γλώσσα που ένα παιδάκι 8 ετών αποκλείεται να γνωρίζει, ή τουλάχιστον εγώ σίγουρα δεν γνώριζα (καλά καλά τώρα δεν την γνωρίζω…), και με μία χροιά της φωνής μου που έμοιαζε με ώριμης γυναίκας.
Ακολούθησαν και άλλα τέτοια περιστατικά υπνοβασίας, όχι καθημερινά, με μια συχνότητα θα έλεγα κατά μέσο όρο 1 ανά δίμηνο, κάτι που είχε κάνει τους δικούς μου να μην κοιμούνται τα βράδια, θέλοντας να παραφυλάξουν ή καλύτερα να με φυλάξουν. Έτσι πέρασαν περίπου 3 χρόνια με αυτή την κατάσταση να συνεχίζεται, με περιστατικά παρόμοια μεταξύ τους, διάρκειας περίπου 5-6 λεπτών έκαστο.
Μην αναρωτηθείτε αν με πήγαν σε ειδικούς… Εννοείται.. Ψυχολόγους, νευρολόγους, παθολόγους..Μόνο σε ιερέα δεν με πήγαν διότι άποψη των γονιών μου είναι πως εκεί θα γινόμουν χειρότερα, με όλους αυτούς τους βιασμούς των ψυχών που διαπράττουν διαμέσου των ‘δήθεν’ ξορκισμών.
Και ξαφνικά όλα σταμάτησαν… Από τα 11 περίπου χρόνια μου και μέχρι πριν λίγους μήνες, ήμουν ελεύθερη, κοιμόμουν σαν πουλάκι. Και έμελλε πάλι εκεί που ξεκίνησε ο τότε Γολγοθάς της παιδικής μου ηλικίας, στο εξοχικό μας, να αναζωπυρωθεί… Βρισκόμουν εκεί με το ανυποψίαστο αγόρι μου, ο οποίος δεν γνώριζε και τα προαναφερθέντα γεγονότα, όταν ξαφνικά το βράδυ, ΞΥΠΝΙΑ…δηλαδή κανονικά όρθια, δεν είχα πέσει να κοιμηθώ, άρχισα να περιφέρομαι μέσα στα δωμάτια και να μιλάω Αρχαία Ελληνικά με τη φωνή άλλης γυναίκας. Σας πληροφορώ πως δεν θυμάμαι τίποτα εξ αυτών που εκ των υστέρων μου περιγράφονται….ούτε και τώρα που ο εφιάλτης μου έχει άλλη μορφή, που δηλαδή δεν υπνοβατώ αλλά είμαι ξύπνια όταν μου συμβαίνει αυτό το …παραλήρημα.
Όποιος γνωρίζει ή φαντάζεται κάποια αιτιολογία ή έχει ακούσει κάτι παρόμοιο, σας παρακαλώ ας με ενημερώσει…
Πολυ ενδιαφερον το Θεμα σου, αλλα θα ηθελα να μαθω αν μηπως γνωριζεις τι λες οταν μιλας τα αρχαια. Δηλαδι αν το εχει καταγραψει καπιος; Πιστευω θα σε βοιθουσε παρα πολυ αυτο διοτι καπιο νοιμα θα εχει και το κανεις η μαλλον το οτι σου τιχενει αυτο.
..Learn to listen and you will learn to learn...
Παρόλο που υπάρχουν αναφορές για παρόμοιες ιστορίες, θα έλεγα να επικεντρωθούμε στην δική σου.
Η υπνοβασία, γινόταν κατά την διάρκεια που κοιμόσουν και έβλεπες κάποιο όνειρο. Στο όνειρο σου προφανώς μιλούσες με κάποιον σε αυτή την άγνωστη γλώσσα. (απλά εσύ μιλούσες δυνατά, πράγμα συνηθισμένο)
Δεν θυμόσουν καθόλου το όνειρο μετά που ξυπνούσες;
Ερωτήσεις για τα παλιότερα επεισόδια
Αυτά συνέβαιναν όταν ήσουν συνήθως στο εξοχικό ή και αλλού;
Πού είναι το εξοχικό και μήπως η περιοχή έχει κάποια γνωστή ιστορία (αρχαίο ναό, οικισμό κλπ)
Οι δικοί σου διάβαζαν βιβλία σχετικά με την αρχαία Ελλάδα;
Οι γιατροί τι εξήγηση έδωσαν τότε;
Για το σημερινό επεισόδιο
Πιθανότατα το εξοχικό (το περιβάλλον του) ήταν η αφορμή που ξύπνησε τις παλιές μνήμες και υπήρξε επανάληψη του φαινομένου (έστω και διαφοροποιημένο).
Αλλες φορές που πήγαινες στο εξοχικό (και δεν γινόταν τίποτα), σκεφτόσουν καθόλου εκείνα τα γεγονότα;
Εφ όσον λες ότι το φαινόμενο συνεχίζεται -και μάλιστα όταν είσαι ξύπνια (αλήθεια σε τι κατάσταση είσαι πριν εκδηλωθεί το φαινόμενο;)-
θα ήταν καλό, όπως λέει και ο Conqueror, να καταγράψει κάποιος την σκηνή, τουλάχιστον να ξεκαθαρίσετε αν βγάζουν νόημα αυτά που λες ή όχι. (πχ αν είναι μέρη ενός διαλόγου ή μονολόγου ή αν δεν σημαίνουν τίποτα και απλά μοιάζουν με αρχαία Ελληνικά)
'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-
Ο ειδικός μου είπε, συμπερασματικά από τις 2-3 φορές που υπήρξε μάρτυρας, πως συνήθως χρησιμοποιώ εκφράσεις και λόγο τέτοιον που τον κάνουν να πιστεύει πως μιλάω σε ευρύ κοινό, κάτι σαν Εκκλησία του Δήμου…ή κάτι τέτοιο.
Ύστερα από ΠΟΟΟΟλυ καιρό που έχω να μπω στο esoterica, μπήκα (με χαρά είδα ότι κάποια θέματα σταμάτησαννα ανακυκλώνονται) και το συγκεκριμένο το βρίσκω αρκετά ενδιαφέρον.
Σχετικά με το θέμα: 2 μπορεί να συμβαίνουν:
1.Κατάληψη από οντότητα, οπότε θα πρέπει κάποιος να καταγράψει όσα λες μπας και βγει κάποιο νόημα.
2.Προσωπικά δεν πιστεύω στην θεωρία της προηγούμενης ζωής, αλλά εκείνης της γονιδιακής μνήνης. Μήπως ισχύει κάτι τέτοιο;;;
-------------
ΤΟΛΜΗΣΤΕ!! ΣΕ ΟΛΑ!!
-Αν χάσετε θα έχετε πάρει ένα ωραίο μάθημα. 
-Αν νικήσετε θα έχετε την χαρά την νίκης (ίσως της πρωτοπορίας). 
Η δική σου ιστορία μου φαίνεται ότι έχει σχέση με το εξοχικό σου..
και το ότι αλλάζει η φωνή σου... μου κάνει κάτι σχετικό με πνεύμα..
Δώσε μας κάποια στοιχεία για το εξοχικό σου.. ανήκε σε άλλους πριν το πάρετε εσεις?΄σε ποια περιοχή είναι?έχετε άλλα περίεργα του στυλ poltergeist?MONO εκεί συμβαίνει?
Κάνε αυτό που λένε οι υπόλοιποι και ηχογράφησε τα λόγια σου...
never say never **
Θα έλεγα ότι είναι μνήμες απο προηγούμενη ζωή που εως ένα βαθμό εξηγούν και το γεγονος οτι στα 11 σταμάτησες να υπνοβατείς και να μιλάς αρχαία ελληνικά ...αλλα αν ήταν όντως αυτό δε θα έπρεπε να σου ξανασυνέβαινε παρα μόνο αν σε υπνότιζε κάποιος ή σου έκανε αναδρομή ...Τώρα , πιστεύω πως είναι καλό να μας πεις που βρίσκεται το εξοχικό σου και να μας πεις τουλάχιστον το νοημα των όσων έλεγες για να καταλάβουμε την περίοδο ...Αν δεν σε έχουν υπνωτίσει και δεν σου έχουν κάνει αναδρομή τότε μάλλον πρόκειται για πνευματάκι...Αλλα σε παρακαλώ πεσ μας την περιοχή ...Ακόμα και αν δεν ξέρεις αν υπήρχε εκεί κάποια πόλη η καποιος ναος στην αρχαιοτητα , δεν εχει σημασια.Πιστευω πως εγω τουλαχιστον θα ,πορεσω να βρω αν υπηρχε κατι
Κατι αλλο σημαντικο...Το εξοχικο μηπως ηταν παλια σπιτι παππου κτλ η απλα το αγοράσατε ?
Ad astra per Aspera
το περιστατικο αυτο σημαινει οτι μπορεις να μιλας αρχαια Ελληνικα.ειναι πιο πολυ σαν χαρισμα παρα καταρα,ετσι δεν εχεις λογο να ανυσηχεις.η πιο λογικη απαντηση ειναι οτι σου εχει μεινει καταλοιπο απο προηγουμενη ζωη.τετοια περιστατικα συμβαινουν συνεχως στον κοσμο.ενας αλλος τον πιασανε να μιλαει την γλωσαα των Μαγιας{δεν ξερω ποια ειναι}.μιλαμε για γλωσσα που εχει εξαφανιστει εδω και αιωνες.το καλυτερο θα ηταν να το ψαξεις οσο πιο πολυ μπορεις ωστε να μαθεις να το ελεγχεις.πρεπει αν μας πεις πρωτα απο ολα ολες τις λεπτομερεις που θα μπορουσαν να οδηγησουν την λυση.
1 την ψυχολογικη σου κατασταση την ημερα που παθαινεις την εκσταση
2 αυτο το παθαινεις μονο σε συγκεκριμενα σπιτια?
3 το παθαινεις να κοιμασε και το μεσσημερι
4 την ωρα της υπνοβασιας κανεις το ιδιο πραγμα καθε φορα{εννοω αν λες τα ιδια και κανεις τις ιδιες κινησεις}
5 και καλο θα ηταν να σε παρουν σε κασετα την ωρα της εκστασης.
σορυ αν σε κουρασα
[img]http://www.wfu.edu/~matthetl/sunrise/angels/Mihaly.Zichy.lucifer.jpg[img]
θα συμφωνησω με αρκετα απο τα μελη που σου εστειλαν τις απαντησεις-υποθεσεις τους και ιδιαιτερα με τον/την bladerunner οσον αφορα τη γονιδιακη μνημη (οσον αφορα τη καταληψη απο οντοτητα, το θεωρω λιγο απιθανο-το οτι αλλαζει η φωνη σου, εχει να κανει με τις απειρες δυνατοτητες που εχουν η φωνητικες μας χορδες σε συνδυασμο με τον ψυχισμο της στιγμης)
θα συμφωνησω και με τους υπολοιπους που επισημαινουν τη τοποθεσια του εξοχικου σου αλλα και τη σημασια που εχει στην εμφανιση αυτου του φαινομενου..
τελος θα ηθελα να απαντησω σε αυτο που λεει η Twilightfairy, οσον αφορα, το οτι αποκλειεται να ησουν γυναικα και να μιλαγες στην Εκκλησια του Δημου.. οντως, δεν επιτρεποταν στις γυναικες να βγαζουν λογο στην Εκκλησια του Δημου, ΠΛΗΝ ΜΙΑΣ. ονομαζοταν Οδεττη, και ηταν αυτο που λεμε σημερα "ιεροδουλος". ενω οι υπολοιπες γυναικες ηταν εκει απλα για να "υπηρετουν", εκεινη ηταν η μοναδικη που μπορουσε οχι μονο να λαβει μερος στης συζητησεις, αλλα και να εχει το ρολο του "εισηγητη" σε αυτες..
δε ξερω αν εχει σχεση αυτο, για ψαξτο κι αυτο, μαζι με τα αλλα που σε συμβουλευουν οι σεβαστοι συμφορουμιτες!
tomorrow is not what it used to be
Κατ’ αρχήν, περιστατικά υπνοβασίας σημειώθηκαν και στο σπίτι μας στην Αθήνα. Απλά στο εξοχικό μας διαδραματίστηκε το πρώτο περιστατικό. Η καταγωγή της μητέρας μου είναι από την Τρίπολη. Το πατρικό της ήταν ερείπιο και έτσι, νομίζω όταν ήμουν 3-4 ετών αγοράσαμε ένα σπίτι κοντά στην Τρίπολη, στην Μεγαλόπολη, μιας και άρεσε και στον πατέρα μου η περιοχή. Τώρα από πού το αγοράσαμε, δεν ξέρω. Η μητέρα μου λέει πως είχε μεσολαβήσει ο παππούς μου, όντας γνωστός του ο προηγούμενος ιδιοκτήτης…λεπτομέρειες όμως περαιτέρω δεν γνωρίζουμε και δύσκολο να βρούμε καθώς ο παππούς και η γιαγιά μου δεν ζουν πια. Κάποιες ερωτήσεις που είχα κάνει στην γειτονιά δεν έριξαν φως στην υπόθεση, καθώς οι περισσότεροι είναι άνθρωποι στην ηλικία των γονιών μου που και αυτοί έχουν απλά τα εξοχικά τους εκεί…Εν τω μεταξύ εγώ, φοβούμενη μην παραξενευτούν με την επιμονή μου επί του θέματος, και για να μην αρχίζουν αυτοί να κάνουν ερωτήσεις σε εμένα, διέκοψα την «έρευνα», η οποία ούτως ή άλλως ήταν άκαρπη.
Οι γονείς μου, ιδιαίτερα η μητέρα μου, αρέσκεται στο να διαβάζει έργα Αρχαίων Ελλήνων Συγγραφέων, από λογοτεχνικό ενδιαφέρον κυρίως.
Τα γεγονότα που συμβαίνουν τώρα και ενώ είμαι ξύπνια, δεν μπορώ να πω ότι με βρίσκουν σε κάποια συγκεκριμένη ψυχολογική κατάσταση…Όλα βαίνουν κανονικά μέχρι που άξαφνα σηκώνομαι (πάντα πρέπει να σηκωθώ) και αρχίζω να μιλάω. Δεν υπνοβατώ πλέον διότι όταν σημειώνεται το γεγονός δεν κοιμάμαι, απλά μπορεί να κάθομαι ή να κάνω κάτι…οτιδήποτε. Σε ότι αφορά την Εκκλησία του Δήμου, ο ειδικός είχε και αυτός αποκλείσει την συγκεκριμένη εκδοχή, είπε κάτι σαν Εκκλησία του Δήμου, θέλοντας να μας τονίσει το γεγονός πως πρέπει να είχα ακροατήριο και αρκετούς συνομιλητές. Ίσως να επρόκειτο για κάποια δίκη.. τι να πω..
Τις υπνοβασίες της παιδικής μου ηλικίας δεν τις κατέγραψαν σε βίντεο, λόγω έλλειψης βιντεοκάμερας. Ο πατέρας μου όμως είχε ηχογραφήσει κάποιες ‘ρητορεύσεις’ μου…Τώρα πλέον που έχουμε κάμερα, περιμένουμε την ευκαιρία για καταγραφή των γεγονότων…μέχρι στιγμής δεν μας έχει δοθεί, είτε γιατί δεν την είχαμε μαζί, είτε γιατί ήμουν μόνο με τη μητέρα μου στο σπίτι, η οποία δεν τα πάει καλά με τα διάφορα…’’μηχανήματα’’…αν και έχει καταβάλει φιλότιμες προσπάθειες εκμάθησης…Σε υπνωτιστή δεν έχω απευθυνθεί ούτε και έχω σκοπό διότι θεωρώ πως εν Ελλάδι τουλάχιστον, δεν υφίσταται κάποιος άξιος εμπιστοσύνης. Με όλα αυτά που κατά καιρούς ακούω έχω δυσπιστήσει κιόλας…
Αυτά…νομίζω πως κάλυψα τις μέχρι στιγμής απορίες σας. Αν άφησα κάποια αναπάντητη ή αν έχετε συμπληρωματικές, ενημερώστε με…
Στο σημείο που αναφέρω ότι η μητέρα μου διαβάζει έργα Αρχαίων συγγραφέων, αναφέρομαι παντα σε ΜΕΤΑΦΡΑΣΜΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΑ...
1.
"Ο αρχαιολογικός χώρος της αρχαίας Μεγάλης Πόλης βρίσκεται 3χιλ. έξω από την σημερινή πόλη της Μεγαλόπολης, κοντά στο δρόμο Μεγαλόπολης-Καρύταινας, και 35 χλμ. από την Τρίπολη. Κοντά κοιλά ο ποταμός Ελισσών που εκβάλει στον Αλφειό.
Ο αρχαιολογικός χώρος περιλαμβάνει το μεγαλύτερο αρχαίο ελληνικό θέατρο, το Θερσίλειο Βουλευτήριο και λείψανα της αρχαίας Αγοράς στην οποία περιέχονται τα Ιερό του Διός και του Σωτήρος, η Φιλίππειος Στοά και η Στοά Μυρόπολις.
Κεντρικό μνημείο είναι το Αρχαίο Θέατρο, το οποίο αποτελεί μεγάλη μαρτυρία της κραταιάς Αρκαδικής Ομοσπονδίας και της πανίσχυρης Μεγάλης Πόλεως, της νεώτερης πόλης της αρχαίας Αρκαδίας, που γνώρισε αίγλη και μεγαλείο, αλλά χάθηκε μέσα σε δύο αιώνες. Όπως μας πληροφορεί ο Παυσανίας, “Η δε επέκεινα του ποταμού μοίρα η κατά μεσηβρίαν παρείχετο ες μνήμην θέατρον μέγιστον των εν τη Ελλάδι” (Παυσ. VIII 32.1), το θέατρο ήταν το μεγαλύτερο και αρχαιότερο θέατρο της αρχαίας Ελλάδας. Κατασκευάστηκε από τον Αργείτη Πολύκλειτο λίγο μετά το 370 π.χ. Το κοίλο είχε διάμετρο 145 μ., ενώ η ορχήστρα του 30 μ. περίπου. Θεωρείται ότι το κοίλο περιελάμβανε δύο διαζώματα, με 20 σειρές εδωλίων στα δύο κατώτερα μέρη του και 17 στο ανώτερο μέρος. Κατόπιν τούτου υπολογίζεται πως η χωρητικοτητά του ήταν 18.200 θεατές περίπου.
To θέατρο είχε σχεδιαστεί τόσο μεγάλο για να εξυπηρετεί τις συγκεντρώσεις των αντιπροσώπων των συνοικισμένων στην Μεγαλόπολη 40 αρκαδικών πόλεων καθώς και όλων των Αρκάδων που ήθελαν να παρευρεθούν σ’ αυτές. Για τις θεατρικές παραστάσεις είχε κατασκευασθεί κινητή ξύλινη σκηνή πάνω σε τροχούς, η οποία συρόταν στη σκηνοθήκη, όπου και φυλασσόταν. Αργότερα έγινε το προσκήνιο με διαστάσεις 31x 7 μ. Την περίοδο της ακμής της Μεγάλης Πόλεως, όταν δηλαδή αυτή αποτέλεσε τον “ομφαλόν των Αρκάδων”, το θέατρο έφθασε στην πλήρη ανάπτυξή του. Ο Παυσανίας βεβαιώνει μάλιστα, ότι στο θέατρο και “αένα ός έστιν ύδατος πηγή”. Τότε κατασκευάστηκε και η λίθινη προεδρία.
Το 1890 αποκαλύφθηκαν από τις ανασκαφές του Βρετανικού Ινστιτούτου (1890 – 1891), η ορχήστρα, το προσκήνιο, μέρος της προεδρίας, οι χαμηλότερες λίθινες κερκίδες, τα επιβλητικά αναλήμματα των παρόδων και τα θεμέλια της σκηνοθήκης. Σήμερα στο χώρο του Θερσυλίου νεώτερες ανασκαφές είναι σε εξέλιξη.
Συνέχεια του θεάτρου, στη βόρεια πλευρά είναι το Θερσίλειο Βουλευτήριο της Αρκαδικής Ομοσπονδίας (Κοινού των Αρκάδων) και η Αρχαία Αγορά. Οι ανασκαφές έχουν αποκαλύψει υπολείμματά τους. Το Θερσίλιο στηριζόταν σε μαρμάρινους στύλους και χωρούσε 6000 άτομα καθιστά και 10000 όρθια. Υπολογίζεται επίσης ότι το το τείχος της αρχαίας πόλης είχε μήκος 8850 μέτρα.
Μετά από πολλά χρόνια αδράνειας της πολιτείας για την υποστήλωση και συντήρηση του θεάτρου - μάλιστα μέρος του κοίλου του υπέστη κατολοίσθηση πριν από μερικά χρόνια - είναι ήδη σε εξέλιξη αναστηλωτικές εργασίες στον χώρο της εισόδου του. Αν και το έργο έχει από πολύ καιρό υπαχθεί σε χρηματοδοτούμενο Ευρωπαϊκό πρόγραμμα (Unesco), οι εργασίες για τη στερέωση των αναλημμάτων έχουν καθυστερήσει."
2.
"Περιγραφή της αρχαίας πόλης
Η Μεγάλη Πόλις είχε γρήγορη ανάπτυξη και γνώρισε ιδιαίτερη ακμή. Συνδεόταν με πολλούς δρόμους με την υπόλοιπη Αρκαδία, όπως και με την Αργολίδα, Μεσσηνία, Ηλεία και Λακωνία.
Την αρχαία πόλη κοσμούσαν πολλά αξιόλογα δημόσια κτίρια, ιερά και έργα τέχνης της εποχής. Στη βόρεια πλευρά του Ελισσώνα υπήρχε η Αρχαία Αγορά, που περιελάμβανε ιερό του Λύκαιου Δία χωρίς είσοδο, με βωμούς του Δία και άγαλμα του θεού Πάνα, που λατρευόταν στην περιοχή. Μπροστά από το ναό υπήρχε χάλκινο άγαλμα του Απόλλωνα ύψους 4 μ. που είχε μεταφερθεί από το Ναό του Επικούρειου Απόλλωνος. Υπήρχε επίσης άγαλμα της Ήρας και κοντά του ανδριάντες επιφανών ανδρών της πόλης.
Άλλα αξιόλογα μνημεία ήταν ήταν η Φιλίππειος Στοά και γύρω της το Βουλευτήριο, ο ναός του Ακακήσιου Ερμή, το ιερό του Σωτήρα Δία, η Αριστάνδειος Στοά, τα αγάλματα του Πάνα και της Εφεσίας Άρτεμης, ο ιερός περίβολος της Δήμητρας και της Περσεφόνης κ.ά.
Σε απόσταση 1500 μ. από την αρχαία πόλη στην τοποθεσία που ονομαζόταν Μανίες υπήρχε ομώνυμο ιερό. Η ονομασία οφείλεται κατά την παράδοση ότι, εκεί ο Ορέστης καταλήφθηκε από μανία μετά το φόνο της Κλυταιμνήστρας και του εραστή της Αιγίσθου. Κοντά υπήρχε η τοποθεσία Άκη (άκη=θεραπεία), όπου ο ίδιος θεραπεύτηκε από τη μανία. Στη Μεγάλη πόλη υπήρχε επίσης και το ιερό των Ευμενίδων θεών, οι οποίες προκάλεσαν την τρέλλα του Ορέστη, αλλα και που στη συνέχεια τον θεράπευσαν από αυτήν (ας σημειωθεί ότι ο Ορέστης υπό την επίδραση της μανίας του, έκοψε με τα δόντια το ένα του δάκτυλο)."
Πηγή: http://arcadia.ceid.upatras.gr/arkadia/archsites/xwroi/thmeg.htm
http://arcadia.ceid.upatras.gr/arkadia/arcadia-hist/topics/megalipolis.html
"Το Θερσίλειο πήρε το όνομά του απ' τον Ορχομένιο Θερσίλα, ο οποίος κατέβαλε τη δαπάνη της ανέγερσής του. Βρισκόταν στην πρόσοψη του θεάτρου και είχε μήκος 66,45 και πλάτος 52,43 μ. Εσωτερικά, έφερε ξύλινα εδώλια, που στηρίζονταν σε κίονες ακτινωτής διάταξης και χωρούσε περίπου 6.000 άτομα."
Πηγή: http://www.tripolis.gr/History/Ancient_Arcadia/ancient9.htm
Αντιπαραβολή με αυτά που είπε η NIKOL26
NIKOL26
"ειδικός είχε και αυτός αποκλείσει την συγκεκριμένη εκδοχή, είπε κάτι σαν Εκκλησία του Δήμου, θέλοντας να μας τονίσει το γεγονός πως πρέπει να είχα ακροατήριο και αρκετούς συνομιλητές."
ΕΙΠΕΣ ΠΩΣ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΣΟΥ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΣΕ ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΕ.
ΟΤΑΝ ΑΚΟΥΣΕΣ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΚΑΣΣΕΤΑ ΘΥΜΗΘΗΚΕΣ ΤΙΠΟΤΑ? ΤΗΝ ΔΩΣΑΤΕ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ (ΟΧΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΕΙΔΙΚΟ) ΝΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙ? ΕΝΑΝ ΑΠΛΟ ΦΙΛΛΟΛΟΓΟ ΙΣΩΣ, ΑΠΛΑ ΝΑ ΒΓΑΛΕΙ ΜΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΙΔΕΑ?
Ελπίζω τα παραπάνω κείμενα να βοηθήσουν κάπως στην όλη έρευνα του θέματος.
Μια ερώτηση Νικόλ αν γίνετε στις ηχογραφημένες κασσέτες τι έλεγες;
Δηλαδή αφού τα ηχογραφήσατε τα πήγατε σε κάποιον που γνωρίζει από αρχαία να σας πεί;
Όντως πολύ ενδιαφέροντα αυτά που μας αναφέρεις τα οποία και γνώριζα αλλά μόνο ως αξιοθέατα. Δυστυχώς, δεν μου είχε περάσει απο το μυαλό να ψάξω περαιτέρω, καθώς δεν είχα παραλληλήσει τα βιώματα μου με την συγκεκριμένη τοποθεσία...ανόητο από μέρους μου...
Στο θέμα μας τώρα..Στο Βουλευτήριο που αναφέρεις, δεχόντουσαν γυναίκες; Διότι εγώ εκφωνώ λόγους με γυναικεία φωνή..όχι τη δική μου..πιο βραχνή αλλά παράλληλα και βροντερή..
Δεν ξέρω...έχω μπερδευτεί με το τι να αποκλείσω και τι να κρατήσω...
Νικόλ δεν έχει άδικο στην αρχή η σκέψη μου πήγε στην Λακωνία όπου υπήρχε πλήρη ισότητα για να μην πω μητριαρχία μια και οι άντρες ήταν μόνο πολεμιστές. Η υπόθεση μου δεν έπιασε γιατί στην μάχη των Λεύκτρων το 371 π.Χ. ο σπαρτιατικός στρατός ηττήθηκε κατά κράτος από τους Θηβαίους Επαμεινώνδα και Πελοπίδα. Άρα η πόλη χτίστηκε από Βοιωτούς και μάλλον με τα εθιμά τους.
Ύστερα έκανα μια δεύτερη υπόθεση ότι η γυναίκα όσο και να βαρύνει την φωνή της οι φωνητικές χορδές της ίσως να μην μπορούν να ομοιάσουν την φωνή ενός άντρα. Άρα το βαρύτερο που σου βγαίνει είναι αυτό μιας ώριμης γυναίκας. Δεν μπορώ να δώσω όμως σίγουρη απάντηση μια και δεν γνωρίζω.
Μετά είδα την τελευταία σου απάντηση:
NIKOL26
"διαμαρτυρόμουν για μία άδικη καταδίκη που είχαν κάνει θεοί και άνθρωποι σε ένα αγαπημένο μου πρόσωπο και μάλιστα, σε μια εκ των ηχογραφήσεων, έκανα επίκληση- προσευχή στους θεούς, για λύτρωση του καταδικασμένου. Ονόματα όμως δεν ανέφερα, πλην του Δια "
ίσως αυτό να βοηθήσει
"Όλοι οι γενεαλογικοί και πολλοί θρησκευτικοί μύθοι και λατρευτικά έθιμα των αρχαίων Αρκάδων έχουν την προέλευσή τους στο όρος Λύκαιο που δεσπόζει στα δυτικά της πεδιάδας της Μεγαλόπολης. Από αυτό κατάγονται και όλοι οι ιδρυτές των αρκαδικών πόλεων με πρώτο τον βασιλιά Λυκάονα ο οποίος ίδρυσε την κοντινή Λυκόσουρα. Σύμφωνα με την μυθολογία, στο όρος Λύκαιο η Ρέα γέννησε το Δία στη θέση "Κρητέα" του βουνού, κοντά στο μετέπειτα άλσος του Παρρασίου ή Πυθίου Απόλλωνα, και εμπιστεύτηκε την ανατροφή του στις νύμφες Νέδα, Θεισόα και Αγνώ (μερικοί μύθοι αναφέρουν και τη νύμφη Ιθώμη). Οι νύμφες κράτησαν και ανέθρεψαν το θεϊκό βρέφος και το γλύτωσαν από τα δόντια του πατέρα του Κρόνου. Κατόπιν το βρέφος το πήραν οι Κούρητες για να το διασώσουν από τις ορέξεις του Κρόνου.
Στην αρχαιότητα το όρος Λύκαιο υπήρξε μεγάλο θρησκευτικό και αθλητικό κέντρο και συγκέντρωνε όλα τα Αρκαδικά φύλα, αλλά και κατοίκους από όλη την Πελοπόννησο. Στην κορυφή του, την "ιερή κορυφή των Αρκάδων" που λούζεται από εκτυφλωτικό φώς, λατρευόταν ο Λύκαιος Δίας. Κέντρο λατρείας ήταν το υπαίθριο Ιερό του, κοντά στην κορυφή του βουνού, με το περίφημο βωμό των θυσιών, το τέμενος και τις εγκαταστάσεις του. Εκεί γίνονταν όλες οι θρησκευτικές τελετές αλλά και αθλητικοί αγώνες, τα αρχαία Λύκαια, προς τιμήν του Λυκαίου Διός, πασίγνωστoι κατά την αρχαιότητα, ειδικά στην Πελοπόννησο. Το Iερό του Λυκαίου Διός ήταν το σπουδαιότερο και σεβαστότερο σε όλη την Αρκαδία. Συγχρόνως στο ίδο όρος λατρευόταν και ο θεός Πάν, ο κατ' εξοχή αρκαδικός θεός, ο οποίος σύμφωνα με τους αρχαίους μύθους ερωτοτροπούσε με την Σελήνη σ΄ενα σπήλαιο του βουνού.
Ο αρχαιολογικός χώρος του Λυκαίου Διός βρίσκεται κοντά στο χωριό Άνω Καρυές, 30 χιλ. από τη Μεγαλόπολη. Τα σημαντικότερα μνημεία του είναι το τέμενος του Λυκαίου Διός με το Βωμό και τον περίβολό του, κοντά στην κορυφή του Λυκαίου, και το Στάδιο, ο Ιππόδρομος, οι Δεξαμενές, οι Κρήνες και οι Ξενώνες που βρίσκονται σε ένα μικρό και γαλήνιο οροπέδιο ("Κάτω Κάμπος" ή "Ελληνικό") 3 χιλ. χαμηλότερα. Οι ανασκαφές στο χώρο του Λυκαίου έγιναν το 1903 από την Αρχαιολογική Εταιρεία, με υπεύθυνο τον αρχαιολόγο Κ. Κουρουνιώτη.
Το Ιερό του Διός, στην κορυφή "Προφήτης Ηλίας" του Λυκαίου, ήταν απέριττο και λιτό. Σώζονται αναλημματικοί τοίχoι και βωμός-τύμβος από χώμα, το "χώμα γής του Παυσανία", όπου γινόντουσαν θυσίες στο Δία, με σχήμα στρογγυλού αλωνιού και διαμέτρου 30 μ. και ύψους 1.5 μ. Κάτω από το βωμό υπάρχουν δύο βάσεις κιόνων οι οποίες στήριζαν κατά την παράδοση δύο χρυσούς αετούς που κοιτούσαν συμβολικά ο ένας προς την ανατολή και ο άλλος προς την δύση. Το τέμενος ήταν άβατο - μόνον ο ιερέας είχε δικαίωμα να εισχωρήσει - αφού η λατρεία και οι μυσταγωγίες εδώ ήταν απόκρυφες.
Στο οροπέδιο υπήρχε μικρός ναός αφιερωμένος στον Πάνα και άλσος δένδρων. Δίπλα, στο Στάδιο και στον Ιππόδρομο γίνονταν τα αρχαία Λύκαια, που περιελάμβαναν αθλητικούς και ιπποδρομιακούς αγώνες. Σήμερα σώζονται διάσπαρτα μερικά λίθινα εδώλια και βάσεις ανδριάντων.
Η οδική πρόσβαση στον αρχαιολογικό χώρο γίνεται από ομαλό επαρχιακό δρόμο που περνάει από τα χωριά Λυκόσουρα, Λύκαιο και Άνω Καρυές. Στο στάδιο οδηγεί χωματόδρομος από τις Άνω Καρυές (3 χιλ.), ενώ προς το ιερό υπάρχει διασταύρωση λίγο πρίν από αυτό."
Πηγή:http://arcadia.ceid.upatras.gr/arkadia/archsites/xwroi/lykdias.htm
Βάση αυτών που μου αναφέρεις GDS1, θα πρέπει να σκεφτώ το ενδεχόμενο πως μπορεί να είχα κάποια σχέση με το Θερσίλειο; Και αν ναι, τότε τι είδους σχέση; Απ’ ό, τι γνωρίζω, οι γυναίκες δεν ελάμβαναν μέρος στις θεατρικές παραστάσεις, παρά μόνον ως θεατές…δεν είμαι σίγουρη βέβαια…