- Οι δερβίσηδες - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.
Ανακαλω λοιπον!
ΟΠΟΙΟΣ ΣΠΕΡΝΕΙ ΑΝΕΜΟΥΣ ΘΕΡΙΖΕΙ ΘΥΕΛΕΣ
ποσες κλειδαριες πρεπει να ξεκλειδωσει ο ανθρωπος?
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν
jonniebegood, στην αρχή της «διαδρομής» νόμιζα
ότι τόσες κλειδαριές θα χρειαστεί να ξεκλειδώσω.
Όταν κοίταξα εντός μου, ένιωσα πως μία μόνο αρκεί (της καρδιάς μου)
κι η χαρά ήταν μεγάλη. Το κλειδί κάποιοι το είπαν «πίστη», κάποιοι «έρωτα».
(Οι λέξεις συχνά είναι φράγμα στην επικοινωνία, σαν τις πόρτες
που κρύβουν πίσω τους αυτό που θέλουμε να δούμε.)
Για δες, η γραφή μου Τώρα/Εδώ προχωράει (όπως και η δική σας)
από τη θέση της καρδιάς προς τα δεξιά. Βγαίνει να ταξιδέψει στον κόσμο...
Η αράβικη γραφή (...και ο στροβιλισμός του δερβίση), ξεκινά από τα δεξιά
(το χώρο δράσης) για να καταλήξει στην καρδιά.
Μια «γραφή» που καταλήγει εντός...
(Η «ανάμνηση» αυτή προέκυψε,
κοιτώντας μέσα από τις άπειρες κλειδαρότρυπες...)
(Καθώς κατέβαινα το βουνό, βρήκα ένα... αντικλείδι.
Το παραδίδω στον τοποτηρητή το θέματος, Tsepe Noyon,
για όποιον το έχασε. Δε νομίζω να είναι δικό σου... jonniebegood;
Έγραφε πάνω...«ντικρ»!!)
Καλημέρα σε όλους.
Shukran
«Super-hacker» Moz
quote:Πόσες «πόρτες» βλέπω μπροστά μου;...
jonniebegood, στην αρχή της «διαδρομής» νόμιζα
ότι τόσες κλειδαριές θα χρειαστεί να ξεκλειδώσω.
κι εγω! 
quote:
Όταν κοίταξα εντός μου, ένιωσα πως μία μόνο αρκεί (της καρδιάς μου)
κι η χαρά ήταν μεγάλη.
χαιρομαι που το ανακαλυψες αδερφε!
quote:Το κλειδί κάποιοι το είπαν «πίστη», κάποιοι «έρωτα».
(Οι λέξεις συχνά είναι φράγμα στην επικοινωνία, σαν τις πόρτες
που κρύβουν πίσω τους αυτό που θέλουμε να δούμε.)
γι αυτο η διδασκαλια των σουφι (και οχι μονο) γινοταν προσωπικα και οχι με διαβασμα.
quote:Για δες, η γραφή μου Τώρα/Εδώ προχωράει (όπως και η δική σας)
από τη θέση της καρδιάς προς τα δεξιά. Βγαίνει να ταξιδέψει στον κόσμο...
αν και ο θεματοθετης αντιμετωπιζει "ιστορικα" το θεμα του, η αναπτυξη του μπορει να καταληξει "εσωτερικη".
τουλαχιστον εσυ κι ο ryche γνωριζετε τι ωρα ειναι και που βρισκεστε, αρα μπορειτε να προσφερετε!
quote:(Καθώς κατέβαινα το βουνό, βρήκα ένα... αντικλείδι.
Το παραδίδω στον τοποτηρητή το θέματος, Tsepe Noyon,
για όποιον το έχασε.
για να το χασει καποιος, πρεπει να το ειχε ηδη βρει.
και το να το χασει αναιρει την μοναδικοτητα του κλειδιου.
μαλλον πρεπει να ψαξει κι αλλο...
ΥΓ. υπαρχουν αντικλειδια?
quote:Δε νομίζω να είναι δικό σου... jonniebegood;
Έγραφε πάνω...«ντικρ»!!)
το δικο μου δεν γραφει τιποτα, αλλα ειναι τεραστιο το ατιμο!
και καταλαβα πως επρεπε να διευρυνω την κλειδαρια της καρδιας μου για να χωρεσει...
το ντικρ ειναι συγκεντρωτικος διαλογισμος - εγω ειμαι της αφαιρετικης σχολης.
ναστε καλα
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν
Ειναι λυπηρο, να επαναλαμβανονται, αβασανιστα, προπαγανδιστικα στερεοτυπα, περι της βιαιοτητας του ισλαμ κι ακομα χειροτερα, οταν βρισκουμε ενα παρακλαδι οπως ειναι οι δερβισιδες (σουφι) για το οποιο δεν μπορουμε να πουμε τιποτα, να προσπαθουμε να το αποκοψουμε απο τον κορμο του!
Ειναι, επισης, λυπηρο να νομιζουμε απλους εξυπνακισμους, ως δειγματα σοφιας.
Το να γνωριζουμε τις ιστορικες συνθηκες, μεσα στις οποιες διαμορφωθηκε ενα κινημα/θρησκεια, οτιδηποτε, βοηθαει πανω απ' ολα στο να μην πεφτουμε θυματα στερεοτυπων καθως και στο να ξερουμε κατα ποσο "μας πηγαινει" εφ οσον εχουμε πνευματικες ανησυχιες.
Για τα πνευματικα θεματα γενικως, ειναι καλο να γνωριζουμε τα πως και τα γιατι, δεδομενου οτι ζουμε στην εποχη του ανακατεματος κι ο καθενας λεει το μακρυ και το κοντο του. Πχ οτι οι αναστεναρηδες ειναι σουφικης προελευσεως (?!) αγνοωντας προφανως οτι η πυροβασια ειναι ενα παγκοσμιο φαινομενο και δεν περιοριζεται στους αναστεναρηδες.
Σε αλλες συζητησεις, εξεφρασα κι εγω, αρκετα εμπαθως, την απεχθεια μου για τον χριστιανισμο, αλλα οταν ειδα οτι γινοταν απλη αντιπαραθεση ανιστοριτων συνθηματων αποχωρησα σιωπηρως (κοινως την εκανα με σιγανα πηδηματακια!)
Ειναι δικαιωμα του καθενος να δηλωνει οτι θελει, δερβισης, εσωτεριστης, δωδεκαθειστης, αλλα ειναι καλο να ξερει τι περιπου αντιπροσωπευει, αυτο που δηλωνει.
ΟΠΟΙΟΣ ΣΠΕΡΝΕΙ ΑΝΕΜΟΥΣ ΘΕΡΙΖΕΙ ΘΥΕΛΕΣ
Στρατηγέ Noyon, παρόλο που η απάντηση περί προσέγγισης του θέματος
με κάλυψε, ωστόσο αναρωτήθηκα...
Θεωρείς «τίποτα» όσα ελέχθησαν, από όλους, ως εδώ;
Tι θεωρείς «εξυπνακισμό»;
Συμφωνώ ότι βοηθάει να γνωρίζουμε τις ιστορικές συνθήκες.
(Η ιστορία συμπεριλαμβάνει και την ιστορία των διατροφικών συνηθειών,
την ιστορία των τεχνών, την ιστορία των τάσεων που «παίζουν»
στην καθημερινότητα της «μάζας» αλλά και της εκάστοτε «ελίτ» κλπ κλπ.
Κάνω λάθος;)
Το «κατά πόσο μάς πηγαίνει» κάτι, το καταλαβαίνουμε στην πράξη.
Απέχει πολύ η θεωρία και το «μΆ αρέσει» από τη δράση και το «είμαι».
<Για τα πνευματικα θεματα γενικως, ειναι καλο να γνωριζουμε τα πως
και τα γιατι,> Θα πρόσθετα «για όλα τα θέματα». (Όπως οι άπειρες ερωτήσεις
που εκφράζει ένα παιδάκι καθώς ανακαλύπτει τον κόσμο...)
Πάντα, Tsepe, δεν υπήρχαν «εποχές ανακατέματος»
στην ιστορία της ανθρωπότητας; Μοιάζει χαοτικό το συνοθύλευμα πραγμάτων,
καμιά φορά χρειάζεται, για να προκύψει κάτι άλλο.
(Τώρα, μακρύ, κοντό... ο χρόνος δείχνει κι ό,τι αξίζει μένει.)
Το ανακάτεμα, ενίοτε, απλώς «ενώνει» κάποια πράγματα
που δογματικά(;) θεωρούνται διαφορετικά, αλλά στην ουσία είναι τα ίδια.
Ίσως, εξαρχής, δεν μπορούν να το δουν όλοι (και δεν αναφέρομαι στο πχ σου).
< ειναι καλο να ξερει τι περιπου αντιπροσωπευει, αυτο που δηλωνει.>
Θα έλεγα «να ξέρει επακριβώς». Αυτό, όμως, δεν θα το μάθει
όντας μια κινητή εγκυκλοπαίδεια, αλλά βιώνοντάς το παράλληλα.
(«Συν Αθηνά...»)
Jonniebegood, έκανα λάθος στην ανάγνωση, θα με συγχωρέσεις.
Το αντικλείδι που βρήκα έγραφε «Χα! Χα! Ντικρ!»
Της αφαιρετικής σχολής είναι;
(Ας σκεφτώ τώρα τι θα σου απαντήσω... «Μην τα πάρει τελείως»
ο στρατηγός του Τζένγκις Χαν!)
< για να το χασει καποιος, πρεπει να το ειχε ηδη βρει. και το να το χασει
αναιρει την μοναδικοτητα του κλειδιου.> (Γιατί αναιρεί τη μοναδικότητά του;
Αν θέλεις, κάποια στιγμή, αποσαφήνισέ το.) Θεωρώ ότι δηλώνει
την έλλειψη σιγουριάς στην έσω-ερώτηση «είναι αυτό το κλειδί;».
Προφανώς ήταν λάθος timing. Συνεπώς, ζήτημα χρόνου να το βρει ξανά.
<μαλλον πρεπει να ψαξει κι αλλο...> και με περισσότερη εμπιστοσύνη
στην έσω-πρώτη-φωνή.
<ΥΓ. υπαρχουν αντικλειδια?> Αναρωτιέμαι κι εγώ.
(Ως αποτέλεσμα ταύτισης...ίσως;)
Όσο για τους δερβίσιδες... μερικές περιστροφές πάντα βοηθάνε,
το είπα εξαρχής. (Αλήθεια, Tsepe Noyon, χορεύεις καθόλου;
Εσύ jonniebegood; Εσείς εκεί στο βάθος; Όχι; Γιατί; Ναι; Γιατί;
Χμ... Θεωρείστε το «παιδική περιέργεια» που ρωτάω...
με σεβασμό, πάντα, στα προσωπικά σας δεδομένα.)
Επίσης, «ναι» στις δυναμικές αντιπαραθέσεις, αλλά οι λέξεις θέλουν
και προσοχή και μαεστρία (κι ας θεωρώ ότι είναι φράγμα).
(Ακόμα κι αν διαφωνώ, όταν ο άλλος αποδεικνύει ότι είναι καλός συζητητής, συνεχίζω να τον αποκαλώ με το όνομά του.)
Τέλος, είναι «λυπηρό», εξίσου, να χάνει κανείς το κέφι του,
επειδή το μενού είχε άλλο φαγητό από αυτό που περίμενε.
(Πάλι δεν κατάφερα να κάνω quοte, αλλά... τι καιρό έχει στη Μονγκολία;)
Shukran
Moz
quote:Καλημέρα, καλοί μου αναζητητές.
καλη σου μερα καλε μας φιλε!
quote:Jonniebegood, έκανα λάθος στην ανάγνωση, θα με συγχωρέσεις.
Το αντικλείδι που βρήκα έγραφε «Χα! Χα! Ντικρ!»
ναι, το αναγνωριζω τωρα, αλλα δεν ειναι το κλειδι, ειναι το μπρελοκ του.
ΧΑΧΑΧΑ
ομολογω πως με εντυπωσιασες, αλλα με εκανες και να γελασω στ αληθεια!
για να με καταλαβαινεις ετσι ευκολα, ή βαδιζουμε στο ιδιο μονοπατι, ή βαδιζουμε στο ιδιο μονοπατι και με εχεις ξανασυναντησει, ή βαδιζουμε στο ιδιο μονοπατι και εσυ προηγεισαι.
σε αυτην την περιπτωση εχω να μαθω απο σενα!!!
quote:Της αφαιρετικής σχολής είναι;
αυτηνης!
μας αφαιρεσαν και τα μπρελοκ απ τα κλειδια μας!
quote:(Γιατί αναιρεί τη μοναδικότητά του;)
γιατι δεν ειναι ενα μονο κλειδι, υπαρχουν πολλα, αλλα ολα μαζι ειναι ενα μεγαλο κλειδι.
κι αυτο δεν χανεται!!!
(γι αυτο ειπα πριν οτι καταλαβα πως το δικο μου ηταν τεραστιο και επρεπε να διευρυνω την καρδια μου)
quote:Θεωρώ ότι δηλώνει την έλλειψη σιγουριάς στην έσω-ερώτηση «είναι αυτό το κλειδί;».
Προφανώς ήταν λάθος timing. Συνεπώς, ζήτημα χρόνου να το βρει ξανά.
<μαλλον πρεπει να ψαξει κι αλλο...> και με περισσότερη εμπιστοσύνη
στην έσω-πρώτη-φωνή.
ο δον Χουαν (ως Ινδιανος) μιλωντας για μονοπατια, ελεγε: δοκιμασε ενα μονοπατι οσες φορες θελεις, και μετα ρωτα τον εαυτο σου: εχει αυτο το μονοπατι καρδια?
αν η απαντηση ειναι οχι, διαλεξε αλλο μονοπατι, και ξανακανε την ιδια ερωτηση.
μιλωντας (σουφικα) για κλειδια, θα λεγαμε "δοκιμασε καθε κλειδι οσες φορες θελεις μεχρι να καταλαβεις αν ειναι το σωστο για την καρδια σου".
και το Κινεζικο βιβλιο των Αλλαγων πιθανον θα ελεγε:
προσπαθει να περασει το Μεγαλο Ποταμι.
καμια κατηγορια
η εγκαρτερηση προαγει.
quote:
<ΥΓ. υπαρχουν αντικλειδια?> Αναρωτιέμαι κι εγώ.
(Ως αποτέλεσμα ταύτισης...ίσως;)
εγω δεν το πιστευω αδερφε.
τα μη γνησια κλειδια οδηγουν στην πλανη...
quote:Όσο για τους δερβίσιδες... μερικές περιστροφές πάντα βοηθάνε,
το είπα εξαρχής. (Αλήθεια, Tsepe Noyon, χορεύεις καθόλου;
Εσύ jonniebegood;
χαχαχα
φυσικα και χορευω!
με πρωτο χορο το ζεϊμπεκικο.
με το τυπικο του ζεϊμπεκικου που ειναι ΕΝΑ: χορευεις οταν νιωσεις την επιθυμια να το κανεις να ξεπηδαει απ την ψυχη σου.
και μιας και τον θεωρω παντρεμα αρχαιου Ελληνικου χορου με τον Ελληνικο σουφισμο της Ιωνιας, αξιζει να πουμε λιγα λογια παραπανω γι αυτον.
ο χορος ειναι αυστηρα ατομικος!
ειναι ο μονος χορος χωρις προκαθορισμενα βηματα και κινησεις - ειναι καθαρα αυθορμητος.
ενας μονο χορευτης πρεπει να χορευει.
απαιτειται σεβασμος και ησυχια.
ο χορευτης του ζεϊμπεκικου απο την στιγμη που σηκωνεται απο την καρεκλα χανει την επαφη με την πραγματικοτητα.
ειναι μονος στον κοσμο και με τον χορο του ερχεται σε επαφη με τη Γη (την οποια χτυπα, ακουμπα, χαϊδευει) και με τον ουρανο, και τους ενωνει.
οσο για τους υπολοιπους χορους, τους χορευω υπο την κατοχην του πνευματος του Διονυσου και παρασυρομαι απο τον ρυθμο, κι ας μη ξερω να τους χορευω!!! (στην αφαιρετικη σχολη δεν στερουμαστε τιποτα οπως καταλαβαινεις!)
το εννοω, δεν ξερω κανεναν χορο, αλλα χορευω ολους τους Ελληνικους χορους αξιοπρεπως (απ ο,τι φαινεται).
καποτε μαλιστα σε ενα μαγαζι το γυρισαν στο κλαρινο γιατι ηταν μια μεγαλη παρεα Ηπειρωτες.
ε, με παρεσυρε το ατιμο το οργανο και χορεψα οσους χορους χορεψαν κι αυτοι.
οταν εφευγε η παρεα με πλησιασε ο αρχιχορευτης, με αγκαλιασε και με φιλησε σταυρωτα λεγοντας μου: "χαρηκα πολυ που σε γνωρισα αδερφε".
quote:Τέλος, είναι «λυπηρό», εξίσου, να χάνει κανείς το κέφι του,
επειδή το μενού είχε άλλο φαγητό από αυτό που περίμενε.
αν ζεις το Τωρα, δεν περιμενεις το μετα, οποτε ο,τι φαγητο και ναχει το μενου θα το δεχθεις και πιθανως θα το απολαυσεις.
quote:(Πάλι δεν κατάφερα να κάνω quοte, αλλά... τι καιρό έχει στη Μονγκολία;)
ενα, ενα.
το quote πρωτα: ξεκινα με παραπομπη απο το μηνυμα που θελεις, (βολευει αν το κανεις να ανοιξει σε αλλο παραθυρο).
θα σου βγαλει σε quote ολο το κειμενο του αλλου μηνυματος και θα γραψεις απο κατω.
μπορεις να αφαιρεσεις μερη που θελεις απο το κειμενο σβυνοντας τα.
αν θελεις να κανεις πολλα quote (οπως κανω εγω τωρα) πρεπει να κανεις κοπυ-πεϊστ το [quote και το [/quote πανω και κατω απο την παραγραφο που θελεις να επιλεξεις.
πανω το [quote -(παραλειπω την τελικη αγκυλη επιτηδες για να μην το διαβασει σαν κωδικα) και κατω το [/quote .
κατω απο καθε /quote σχολιαζεις, και μετα ξανα απο την αρχη.
την τελευταια φορα που την ειδα την Μογγολια ηταν μια χαρα.
εχετε ολοι τους χαιρετισμους της!
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν
Θεωρείς «τίποτα» όσα ελέχθησαν, από όλους, ως εδώ;
Εδω, αν μιλας γενικως για το forum, οντως πεφτει πολυ "τιποτα", υπαρχουν που και που, τοποθετησεις που σωζουν καπως τα πραγματα.
Tι θεωρείς «εξυπνακισμό»;
Αυτο θα μου επιτρεψεις να το παρακαμψω, για να μην γινει το συστριγγλο που λεγαμε. Αλλωστε ηταν μια γενικη παρατηρηση.
Συμφωνώ ότι βοηθάει να γνωρίζουμε τις ιστορικές συνθήκες.
(Η ιστορία συμπεριλαμβάνει και την ιστορία των διατροφικών συνηθειών,
την ιστορία των τεχνών, την ιστορία των τάσεων που «παίζουν»
στην καθημερινότητα της «μάζας» αλλά και της εκάστοτε «ελίτ» κλπ κλπ.
Κάνω λάθος;)
Οχι δεν κανεις λαθος. Οταν μιλαμε για τις ιστορικες συνθηκες εννοουμε, οποια πληροφορια ειναι διαθεσιμη. Και ειναι αληθεια οτι δεν διαθετουμε παντα αρκετες, εξ ου και λεει ο καθενας το μακρυ και το κοντο του.
Το «κατά πόσο μάς πηγαίνει» κάτι, το καταλαβαίνουμε στην πράξη.
Εδω θα διαφωνησω λιγο: Οταν εχουμε επαρκεις πληροφοριες για το πως και γιατι αναπτυχθηκε κατι, μπορουμε να ξερουμε εκ των προτερων αν μας παει η οχι. Πχ κατι που αναπτυχθηκε στην ινδια μεσα απο δεδομενες συνθηκες, οταν δεν συντρεχουν στο περιβαλλον μας οι ιδιες συνθηκες, δεν εχουμε και πολλες ελπιδες να το καταλαβουμε πραγματικα. Αλλες οι συνθηκες εκει και τοτε κι αλλες εδω και τωρα.
Θα πρόσθετα «για όλα τα θέματα». (Όπως οι άπειρες ερωτήσεις
που εκφράζει ένα παιδάκι καθώς ανακαλύπτει τον κόσμο...)
Σωστα, αλλα δεν γινεται. Ομως στα πνευματικα, οταν θελουμε να τα "ακολουθουμε" ειναι απαραιτητο, γιατι αλλιως πεφτουμε σε παγιδες.
Πάντα, Tsepe, δεν υπήρχαν «εποχές ανακατέματος»
στην ιστορία της ανθρωπότητας; Μοιάζει χαοτικό το συνοθύλευμα πραγμάτων,
Η εποχη μας ειναι η πλεον ανακετεμενη, γιατι υποτιθεται οτι ολα ειναι διαθεσιμα σε ολους και σ' ενα βαθμο οντως ειναι κι αυτο εχει διμιουργησει μεγαλα ανακατεματα. Μια περιηγηση στις σελιδες του forum εδω θα σου δωσει μια καλη εικονα. Δεν αντιλεγω οτι αυτο το ανακατεμα, ειναι μαζι και μια ζυμωση. Η αισιδοξη αποψη ειναι οτι απ' αυτο θα βγει κατι καλο (το ελπιζω κι εγω) η απαισιοδοξη, οτι θα βγει τελμα. Φοβαμαι οτι δεν θα ζησω αρκετα για να δω το αποτελεσμα και ειναι κριμα γιατι με εχει φαει η περιεργεια!
σου).
< ειναι καλο να ξερει τι περιπου αντιπροσωπευει, αυτο που δηλωνει.>
Θα έλεγα «να ξέρει επακριβώς». Αυτό, όμως, δεν θα το μάθει
όντας μια κινητή εγκυκλοπαίδεια, αλλά βιώνοντάς το παράλληλα.
(«Συν Αθηνά...»)
Εδω εχω ΠΟΛΛΕΣ και ΜΕΓΑΛΕΣ αντιρησεις, αλλα δεν θα επεκταθω γιατι εχει να κανει με προσωπικα βιωματα και διαδρομες.
(Ας σκεφτώ τώρα τι θα σου απαντήσω... «Μην τα πάρει τελείως»
ο στρατηγός του Τζένγκις Χαν!)
Ποιος σου ειπε οτι "τα πηρα"? Αν συνεβαινε κατι τετοιο, απλως θα αποχωρουσα διακριτικα.
Ο καιρος στην Μογγολια ψυχρος οπως παντα!
Δυστυχως δεν χορευω, ουτε και στις περιστροφες τα καταφερνω γιατι ζαλιζομαι ευκολα!!!
ΟΠΟΙΟΣ ΣΠΕΡΝΕΙ ΑΝΕΜΟΥΣ ΘΕΡΙΖΕΙ ΘΥΕΛΕΣ
Επιρροες του σουφισμου στον χριστιανικο μοναχισμο, μπορουμε να βρουμε στους ησυχαστες του 13ου αιωνα στο Α.Ο. Υπαρχουν μεχρι σημερα μερικοι, η τουλαχιστον υπηρχαν πριν απο 20 χρονια. (Λιγο ασχετο, ειχα μεινει μια βδομαδα στην σκητη των ησυχαστων και ειχαν μεγαλο ενδιαφερον οι ακολουθιες τους, που γινοντουσαν μεσα σε τελεια σιωπη. Επερναν ειδικες στασεις, που ευνοουσαν τις αναπνοες που ηθελαν και εκαναν την ακολουθια με τα κομποχοινια. Ενα αλλο ενδιαφερον, ηταν οτι με εβαζαν να τρωω ολα τα λαχανικα ωμα! Μιλαμε για μελιτζανες, μπαμιες, κλπ. Στο τελος εμαθα να μου αρεσει και το εχω κρατησει μεχρι σημερα!)
ΟΠΟΙΟΣ ΣΠΕΡΝΕΙ ΑΝΕΜΟΥΣ ΘΕΡΙΖΕΙ ΘΥΕΛΕΣ
(Την τσάκισα τη Μογγολία, «συγγνώμη, Μογγολία!»).
Διάβασα και αυτά που έγραψε ο Tsepe Noyon
quote:
Ενα αλλο ενδιαφερον, ηταν οτι με εβαζαν να τρωω ολα τα λαχανικα ωμα! Μιλαμε για μελιτζανες, μπαμιες, κλπ. Στο τελος εμαθα να μου αρεσει και το εχω κρατησει μεχρι σημερα!
και ζαλίστηκα... καλοί μου αναζητητές. (χμ...θα πετύχει άραγε; YESSSSSS!)
Πιάσε ένα μεγάλο καρφί, jonnie!
Θέλω να το καρφώσω κάτω, στο πόδι του Tsepe Noyon, ανάμεσα στα δάχτυλα... Συγγνώμη Στρατηγέ, αλλά αυτή είναι η αρχή/άξονας στη «μαθητεία» σου στο whirling... (Μετά θα είναι ωραία. Για να συνεχιστεί η κουβέντα, τουλάχιστον μεταξύ μας, καλό είναι και να χορέψεις και να πεις κι ένα τραγούδι...Κάτι σαν τα ωμά λαχανικά είναι κι αυτό.)
ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ,
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟΣ ΘΕΟΣ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ,
Ο ΕΛΕΗΜΩΝ, Ο ΠΟΛΥΕΥΣΠΛΑΧΝΟΣ, Ο ΓΝΩΣΤΗΣ, Ο ΕΝΔΥΝΑΜΩΤΗΣ,
ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ, ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΣΥΓΧΩΡΕΙ, Ο ΦΥΛΑΚΑΣ,...
jonniebegood, μοσχοβόλησε Καζαντζάκη με τον ζεϊμπέκικο!
(Ο χορός είναι στιγμές ελευθερίας.) Θυμίζω ότι στο whirling, ο δερβίσης
δεν παύει ποτέ να είναι μια αυτόνομη οντότητα, παρά το ότι αποτελεί κομμάτι
του σχήματος/Σύμπαντος. Στο υλικό σώμα, ξαναλέω, η λειτουργία
του κυκλικού χορού μοιάζει ίδια. Δεν είμαστε όμως μόνο ύλη.
(Οι «λεπτές» διαφορές σχετίζονται με το αν... «βιδώνεις ή ξεβιδώνεις τη βίδα».) Έχουν σημασία τα τελετουργικά, από το Α ως το Ω.
Είναι «η δοκιμασμένη συνταγή», αλλά από άλλους.
Αν δεν διαθέτεις όλα τα υλικά, ΟΚ, αυτοσχεδίασε. Θα πάθεις και θα μάθεις.
Εν τέλει (και γενικά) όσο πλησιάζεις την Ουσία, (είτε μέσω του σουφισμού,
είτε κάποιας άλλης φιλοσοφίας) τόσο σβήνονται τα άλλα «πλαίσια» και
η στάση ζωής διαμορφώνεται με βάση τον καλύτερο δυνατό/διαθέσιμο τρόπο. Πράγμα που δεν είναι κατανοητό/αντιληπτό από έναν μη-γνώστη.
Κάποιες φορές η στάση αυτή θεωρείται «τρέλα».
(Μην σταματάς, Tsepe Noyon, να στροβιλίζεσαι, εδώ είμαι ακόμη ...)
... Ο ΠΑΡΑΤΗΡΩΝ, Ο ΣΟΦΟΣ, Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ,
Ο ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΤΗΣ, Ο ΑΙΩΝΙΟΣ, Ο ΕΞΩΤΕΡΟΣ, Ο ΕΣΩΤΕΡΟΣ,...
jonniebegood, ένα είναι σίγουρο, ότι το μονοπάτι που αναφέρεις
δεν είναι στο «γνωστό βουνό Π».
Είπες ωστόσο τη λέξη που χρειαζόμουν. «Πλάνη»!
...Ο ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΤΗΣ, Ο ΟΔΗΓΟΣ, Ο ΥΠΟΜΟΝΕΤΙΚΟΣ...
Ως τα 99 δεν έφτασα... (Λέτε να χάσω και... το σκαμπώ στον Παράδεισο;)
Η ανάγνωση των ονομάτων είναι το ελάχιστο.
Ένας Σούφι, είναι σε προσευχή επί εικοσιτετραώρου βάσεως (10 φορές τη μέρα, χ φορές για τη χ ώρα και αναλόγως της μέρας/περίστασης!)
-Επάγγελμα; -Σούφι! Δεν είναι αστείο... θέλει αφοσίωση, αγάπη και χαρά.
Αν εκ των πραγμάτων ο χρόνος που «εγώ» διαθέτω
για προσευχή/διαλογισμό/άσκηση είναι ελάχιστος
και δεν συντρέχουν και οι ίδιες συνθήκες, (όπως σωστά είπες, Tsepe Noyon)
δεν μπορώ να είμαι Τέτοιος Σούφι. ¶ρα δεν θα δηλώσω ως Τέτοιος.
Σε θέματα εσωτερικής εργασίας, θεωρώ ότι η κατανόηση της φιλοσοφίας
φαίνεται τελικά στην συνολική υγεία
(ψυχής/πνεύματος/σώματος και σχέσης με τον συνάνθρωπο).
ΑΝ ο τρόπος που λειτουργώ στην καθημερινότητά μου
είναι αποτέλεσμα αυτής της κατανόησης,
τότε αυτό με κάνει και «δερβίση» και «μοναχό ζεν» και «ασκητή του Όρους»
και «jonniebegood» και «παντός καιρού». (Αυτό εννοούσα, Στρατηγέ,
με όλο το σεβασμό. Δεν αναφέρθηκα δα και στα σκήπτρα της Αγιοσύνης...)
(Για το «τίποτα», μου θύμησες ένα σύνθημα και θεώρησα προτιμότερο
να το γράψω στον virtual Tοίχο του esoterica... Tsepe, μήπως καλύτερα
να περιηγηθώ στα χρώματα του ουρανού; Τhe Big picture...
Σίγουρα «με εννοείς». Να είσαι καλά και συνέχισε να γράφεις.
jonniebegood, επίσης και σΆ ευχαριστώ για τις πολύτιμες οδηγίες,
θα σου στείλω παστέλι στην Πεντέλη,
ελπίζοντας να μην το φάει κρυφά ο «Κακός» Βριλ.)
Ωραία βραδιά... για όλους
Shukran
Moz