- Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΞΗΣ - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
quote:
alfa-omegaΘυμάμαι, ότι είχε κόρα παντού γύρω -γύρω και μέσα αφράτο και μετά το τυρί που βάζαμε μέσα στο ζεστό ακόμη ψωμί (μας έκαιγε τα χέρια ) να λιώνει . Μα όταν αρχίζαμε να το τρώμε ,προσεχτικά βέβαια γιατί ήτανε ζεστό ακόμη , έτρωγες (τρώγαμε ,εγώ και οι αδελφές μου ) το ποιο νόστιμο πράγμα στον κόσμο .
Όπως ακριβώς λοιπόν ήταν αυτό το ψωμί με κόρα γύρω - γύρω και μέσα ψίχα αφράτη, έτσι είναι και ο άνθρωπος. Ψωμί μόνο με ψίχα, δεν είναι ψωμί. Άνθρωπος μόνο με ψυχή, δεν είναι άνθρωπος.
quote:
alfa-omegaΝαι θέλω να είμαι η ψυχή μου .
Δεν μπορείς λοιπόν να είσαι μόνο η ψυχή σου, να είσαι μόνο ψίχα. Έχεις και κόρα. Όπως ακριβώς εκείνο το ψωμί που έφαγες. Που ήταν πραγματικά, αυθεντικό, original ψωμί, ζεστό, αφράτο και ευωδιαστό. Και όπως είπες ήταν "το πιο νόστιμο πράγμα στον κόσμο".
Καλό βράδυ.
Edited by - zip on 06/09/2009 22:08:00
Αύριο πάω νωρίς προς εργασία ,χαρά & ευτυχία .
Καλό βράδυ .
Αγαπητέ zip :
Τα ερωτήματα είναι τρία .
Μπορεί η ψυχή να υπάρχει δίχως προσωπικότητα ?
Μπορεί η προσωπικότητα να υπάρχει δίχως ψυχή ?
Υπάρχει αλληλεξάρτηση ?
Η μέση οδός είναι , μία προσωπικότητα με ζωντανή ψυχή .
Δηλαδή να λειτουργεί και να δραστηριοποιείται η προσωπικότητα , λαμβάνοντας σοβαρά υπό όψιν , την ύπαρξη της ψυχής .
Και φυσικά να γνωρίσει το θέλημά της .
Οι προαιώνιες σοφίες , λένε ότι η ψυχή θέλει την προσωπικότητα απαλλαγμένη από πάθη, εξαρτήσεις , επιθυμίες και γενικότερα απαλλαγμένη από ιδιοτελή συμπεριφορά .
Μπορούμε να δούμε ,διαπιστώσουμε , αν υπάρχει νόημα ,λογική , για αυτές τις απαιτήσεις της ψυχής ?
Γιατί απαιτεί η ψυχή , να είναι απαλλαγμένη η προσωπικότητα από πράγματα , με τα οποία έρχεται καθημερινά σε επαφή ,επικοινωνία .
Μπορούμε να διαχωρίσουμε τα δύο αυτά στοιχεία ,ψυχή και προσωπικότητα ?
Δηλαδή να λάβουμε σοβαρά υπό όψιν , ότι η προσωπικότητα δραστηριοποιείται στο φυσικό πεδίο, το συναισθηματικό , και το κατώτερο νοητικό .
Η ψυχή στο ανώτερο νοητικό πεδίο .
Οι προαιώνιες σοφίες αναφέρουνε ότι , η ψυχή είναι ανώτερη .
Διαβάζουμε συνήθως ότι είναι αιώνια ,σε σχέση με την προσωπικότητα ,η οποία είναι φθαρτή .
Αν δεχθούμε ότι η ψυχή είναι ανώτερη και η προσωπικότητα κατώτερη , τότε μπορούμε να διαπιστώσουμε ποιο από τα δύο στοιχεία θα ακολουθήσει το άλλο .
Μπορούμε να παρομοιάσουμε το ένα στοιχείο, ως ξύπνιο και το άλλο ως κοιμούμενο .
Πως όμως να δεχθούμε την ψυχή , όταν αυτή είναι αόρατη και βέβαια αμφισβητείται ακόμη η ύπαρξή της ?
Ας δεχθούμε ότι η ψυχή δεν μπορεί να υπάρξει δίχως την προσωπικότητα .
Ήδη έχουνε αναφερθεί αρχαίοι έλληνες φιλόσοφοι, στο γεγονός ,ότι υπάρχουνε αμέτρητες ψυχές , οι οποίες περιμένουνε να γεννηθεί ένα καινούργιο σώμα ,μία καινούργια σάρκα ,στην οποία και ανυπομονούνε να ενσαρκωθούνε .
Ενσαρκώνονται κατά τον τρίτο, η τον τέταρτο μήνα της εγκυμοσύνης της γυναικός .
Σταματάω εδώ τις σκέψεις μου για να δούμε αν υπάρχει κοινό ενδιαφέρον ,για εποικοδομητικό διάλογο .
quote:
alfa-omegaΤα ερωτήματα είναι τρία . [ok, θα σου απαντήσω κατά την άποψή μου ]
Μπορεί η ψυχή να υπάρχει δίχως προσωπικότητα ? [ όχι ]
Μπορεί η προσωπικότητα να υπάρχει δίχως ψυχή ? [ όχι ]
Υπάρχει αλληλεξάρτηση ? [ ασφαλώς, ανάλογη με την αλληλεξάρτηση της ψίχας με την κόρα, που είπαμε στο παράδειγμα με το ψωμί ]Η μέση οδός είναι , μία προσωπικότητα με ζωντανή ψυχή . [ the best, συμφωνώ ]
Δηλαδή να λειτουργεί και να δραστηριοποιείται η προσωπικότητα , λαμβάνοντας σοβαρά υπό όψιν , την ύπαρξη της ψυχής .
Και φυσικά να γνωρίσει το θέλημά της .
Οι προαιώνιες σοφίες , λένε ότι η ψυχή θέλει την προσωπικότητα απαλλαγμένη από πάθη, εξαρτήσεις , επιθυμίες και γενικότερα απαλλαγμένη από ιδιοτελή συμπεριφορά .Μπορούμε να δούμε ,διαπιστώσουμε , αν υπάρχει νόημα ,λογική , για αυτές τις απαιτήσεις της ψυχής ? [ Δεν νομίζω πως είναι απαιτήσεις, είναι χαρακτηριστικά της ψυχής, όχι απαιτήσεις. Η ψυχή δεν απαιτεί τίποτε ]
Γιατί απαιτεί η ψυχή , να είναι απαλλαγμένη η προσωπικότητα από πράγματα , με τα οποία έρχεται καθημερινά σε επαφή ,επικοινωνία .Μπορούμε να διαχωρίσουμε τα δύο αυτά στοιχεία ,ψυχή και προσωπικότητα ? [ Μπορείς να διαχωρίσεις την ψίχα από την κόρα ένος ψωμιού και να έχεις πάλι ψωμί ; ]
Δηλαδή να λάβουμε σοβαρά υπό όψιν , ότι η προσωπικότητα δραστηριοποιείται στο φυσικό πεδίο, το συναισθηματικό , και το κατώτερο νοητικό .
Η ψυχή στο ανώτερο νοητικό πεδίο .Οι προαιώνιες σοφίες αναφέρουνε ότι , η ψυχή είναι ανώτερη .
Διαβάζουμε συνήθως ότι είναι αιώνια ,σε σχέση με την προσωπικότητα ,η οποία είναι φθαρτή . [ οι προαιώνιες σοφίες αναφέρουν το εξής : "δώσε στην ψυχή και πάρε από την ψυχή αυτά που είναι της ψυχής & και δώσε στην προσωπικότητα και πάρε από την προσωπικότητα αυτά που είναι της προσωπικότητας" > Τα του Καίσαρα, τω Καίσαρι δηλ. ]Αν δεχθούμε ότι η ψυχή είναι ανώτερη και η προσωπικότητα κατώτερη , τότε μπορούμε να διαπιστώσουμε ποιο από τα δύο στοιχεία θα ακολουθήσει το άλλο . [ Δεν τίθεται θέμα σύγκρισης. Είναι ανόμοια πράγματα. Μπορείς να συγκρίνεις ανόμοια πράγματα ; Πήγαινε πάλι στο ψωμί. Τι είναι ανώτερο ; Η κόρα ή η ψίχα του ; ]
Μπορούμε να παρομοιάσουμε το ένα στοιχείο,ως ξύπνιο και το άλλο ως κοιμούμενο . [ Όχι δεν μπορούμε να κάνουμε αυτήν την παρομοίωση. Η ψυχή είναι το ίδιο ξύπνια και το ίδιο κοιμισμένη με την προσωπικότητα ]
Πως όμως να δεχθούμε την ψυχή , όταν αυτή είναι αόρατη και βέβαια αμφισβητείται ακόμη η ύπαρξή της ? [ το ζεστό ψωμί, όταν το άνοιγες στην μέση, άχνιζε ; ]Ας δεχθούμε ότι η ψυχή δεν μπορεί να υπάρξει δίχως την προσωπικότητα .
Ήδη έχουνε αναφερθεί αρχαίοι έλληνες φιλόσοφοι, στο γεγονός ,ότι υπάρχουνε αμέτρητες ψυχές , οι οποίες περιμένουνε να γεννηθεί ένα καινούργιο σώμα ,μία καινούργια σάρκα ,στην οποία και ανυπομονούνε να ενσαρκωθούνε .
Ενσαρκώνονται κατά τον τρίτο, η τον τέταρτο μήνα της εγκυμοσύνης της γυναικός .Σταματάω εδώ τις σκέψεις μου για να δούμε αν υπάρχει κοινό ενδιαφέρον ,για εποικοδομητικό διάλογο .
Σε κάποια σημεία σ' αυτά που λέω, υπάρχουν ερωτήσεις. Αν θέλεις, τις απαντάς.
quote:quote:
alfa-omegaΤα ερωτήματα είναι τρία . [ok, θα σου απαντήσω κατά την άποψή μου ]
Μπορεί η ψυχή να υπάρχει δίχως προσωπικότητα ? [ όχι ]
Μπορεί η προσωπικότητα να υπάρχει δίχως ψυχή ? [ όχι ]
Υπάρχει αλληλεξάρτηση ? [ ασφαλώς, ανάλογη με την αλληλεξάρτηση της ψίχας με την κόρα, που είπαμε στο παράδειγμα με το ψωμί ]Η μέση οδός είναι , μία προσωπικότητα με ζωντανή ψυχή . [ the best, συμφωνώ ]
Όταν δραστηριοποιείται η προσωπικότητα με ζωντανή ψυχή , η προσωπικότητα πότε γνωρίζει , μαθαίνει ότι η ψυχή συμμετείχε , συμμετέχει ?
Μπορούμε να διαχωρίσουμε τα χαρακτηριστικά της ψυχής από αυτά της προσωπικότητας ?
Δηλαδή να λειτουργεί και να δραστηριοποιείται η προσωπικότητα , λαμβάνοντας σοβαρά υπό όψιν , την ύπαρξη της ψυχής .
Και φυσικά να γνωρίσει το θέλημά της .
Οι προαιώνιες σοφίες , λένε ότι η ψυχή θέλει την προσωπικότητα απαλλαγμένη από πάθη, εξαρτήσεις , επιθυμίες και γενικότερα απαλλαγμένη από ιδιοτελή συμπεριφορά .Μπορούμε να δούμε ,διαπιστώσουμε , αν υπάρχει νόημα ,λογική , για αυτές τις απαιτήσεις της ψυχής ? [ Δεν νομίζω πως είναι απαιτήσεις, είναι χαρακτηριστικά της ψυχής, όχι απαιτήσεις. Η ψυχή δεν απαιτεί τίποτε ]
Η προσωπικότητα μπορεί να έχει απαιτήσεις από την ψυχή ?
Γιατί απαιτεί η ψυχή , να είναι απαλλαγμένη η προσωπικότητα από πράγματα , με τα οποία έρχεται καθημερινά σε επαφή ,επικοινωνία .Μπορούμε να διαχωρίσουμε τα δύο αυτά στοιχεία ,ψυχή και προσωπικότητα ? [ Μπορείς να διαχωρίσεις την ψίχα από την κόρα ένος ψωμιού και να έχεις πάλι ψωμί ; ]
Αν μέσα από την ψυχή ενεργοποιείται & απενεργοποιείται το περίφημο πνεύμα ( καλό η κακό ) τότε προκύπτουνε αρκετές πιθανότητες .
Δηλαδή να λάβουμε σοβαρά υπό όψιν , ότι η προσωπικότητα δραστηριοποιείται στο φυσικό πεδίο, το συναισθηματικό , και το κατώτερο νοητικό .
Η ψυχή στο ανώτερο νοητικό πεδίο .Οι προαιώνιες σοφίες αναφέρουνε ότι , η ψυχή είναι ανώτερη .
Διαβάζουμε συνήθως ότι είναι αιώνια ,σε σχέση με την προσωπικότητα ,η οποία είναι φθαρτή . [ οι προαιώνιες σοφίες αναφέρουν το εξής : "δώσε στην ψυχή και πάρε από την ψυχή αυτά που είναι της ψυχής & και δώσε στην προσωπικότητα και πάρε από την προσωπικότητα αυτά που είναι της προσωπικότητας" > Τα του Καίσαρα, τω Καίσαρι δηλ. ]
Πως θα ξεχωρίσουμε τα της ψυχής από τα της προσωπικότητας ?Αν δεχθούμε ότι η ψυχή είναι ανώτερη και η προσωπικότητα κατώτερη , τότε μπορούμε να διαπιστώσουμε ποιο από τα δύο στοιχεία θα ακολουθήσει το άλλο . [ Δεν τίθεται θέμα σύγκρισης. Είναι ανόμοια πράγματα. Μπορείς να συγκρίνεις ανόμοια πράγματα ; Πήγαινε πάλι στο ψωμί. Τι είναι ανώτερο ; Η κόρα ή η ψίχα του ; ]
Μπορούμε να παρομοιάσουμε το ένα στοιχείο,ως ξύπνιο και το άλλο ως κοιμούμενο . [ Όχι δεν μπορούμε να κάνουμε αυτήν την παρομοίωση. Η ψυχή είναι το ίδιο ξύπνια και το ίδιο κοιμισμένη με την προσωπικότητα ]
Πόσο σίγουρος είσαι ? (από πού πηγάζει αυτή η σιγουριά )
Πως όμως να δεχθούμε την ψυχή , όταν αυτή είναι αόρατη και βέβαια αμφισβητείται ακόμη η ύπαρξή της ? [ το ζεστό ψωμί, όταν το άνοιγες στην μέση, άχνιζε ; ]
Δεν μπορώ να σε αντιληφθώ , τι εννοείς ?
Ναι το ψωμί άχνιζε .
Ας δεχθούμε ότι η ψυχή δεν μπορεί να υπάρξει δίχως την προσωπικότητα .
Ήδη έχουνε αναφερθεί αρχαίοι έλληνες φιλόσοφοι, στο γεγονός ,ότι υπάρχουνε αμέτρητες ψυχές , οι οποίες περιμένουνε να γεννηθεί ένα καινούργιο σώμα ,μία καινούργια σάρκα ,στην οποία και ανυπομονούνε να ενσαρκωθούνε .
Ενσαρκώνονται κατά τον τρίτο, η τον τέταρτο μήνα της εγκυμοσύνης της γυναικός .Σταματάω εδώ τις σκέψεις μου για να δούμε αν υπάρχει κοινό ενδιαφέρον ,για εποικοδομητικό διάλογο .
Και εγενετο η προσωπικοτητα.Το συνοθυλευμα δηλαδη των εμπειριων που χρωματιζει την ψυχη,το περιτυλιγμα που κανουμε κατα τη διαρκεια της ζωης μας.
24 ώρες στη θάλασσα και έζησε....Απιθανο γεγονός...Δεν την έφαγαν τα ψάρια, δεν πνίγηκε, δεν την πνίξαν τα κύμματα...
Αυτή, ποιός νόμος λέξης την γλύτωσε;...
αυτοσυντήρησης;Θα τους άλλαζε...δρομολόγιο;Ή μήπως έκανε σέρφινγκ στα κύμματα;
Όχι φίλε μου..Όπως ακούς δυστύχημα, ολοι πεθαναν, εκτός απο ένα άτομο, το οποίο, ξεπερνά τη λογική η σωτηρία του...
Υπάρχει μια αρμονία που διέπει τα πράγματα.....Εμείς δεν την αντιλαμβανόμαστε....
Υπάρχει μια μεγάλη δύναμη, που κινεί τη ζωή των ανθρώπων και φυσικά αυτή η δύναμη, ή έλξη αν το θές, δεν νικάται απ κανένα νόμο της φύσης...
Δεν πιστεύουμε ότι ότι είναι να γίνει γίνεται, δεν αλλάζει...Νομίζουμε ότι παίζουν, ότι εξαρτάται απο μάς το τι θα γίνει...
Είναι έτσι;
Την γλίτωσε η προσωπικότητά της ,που όμως είχε ζωντανή ψυχή .
Δηλαδή τελικά την γλίτωσε η άψογη συνεργασία μεταξύ προσωπικότητας & ψυχής .
Ποντάρω 1.000.000 ευρώ ,ότι όταν την ρωτήσουνε τι έκανε κατά την διάρκεια του 24 ώρου , θα απαντήσει (αν δεν απάντησε ) ,- την περισσότερη ώρα προσευχόμουνα .![]()
το όλο κοσμικό αυγό, δεν αποτελεί τυχαίο εύρημα, ή δυνητική
κινηση...Λειτουργεί εσαεί επιτυχώς....Εμάς περίμενε;
Αποτελεί ένα τέλειο σύνολο, όπου εμείς πρέπει να βρούμε τη
θέση μας, προσπαθώντας να γινουμε καλύτεροι...
Εμείς, φίλε μου Άλεξ22,μόνο μαθαίνουμε...
Λές το σύμπαν να έχει αυτόματο πιλότο;
Να παίξουμε λίγο, που λέει κι ο φίλος alfa-omega....
quote:Τα ερωτήματα είναι τρία . [ok, θα σου απαντήσω κατά την άποψή μου ]
Μπορεί η ψυχή να υπάρχει δίχως προσωπικότητα ? [ όχι ]
Μπορεί η προσωπικότητα να υπάρχει δίχως ψυχή ? [ όχι ]
Υπάρχει αλληλεξάρτηση ? [ ασφαλώς, ανάλογη με την αλληλεξάρτηση της ψίχας με την κόρα, που είπαμε στο παράδειγμα με το ψωμί ]Η μέση οδός είναι , μία προσωπικότητα με ζωντανή ψυχή . [ the best, συμφωνώ ]
Όταν δραστηριοποιείται η προσωπικότητα με ζωντανή ψυχή , η προσωπικότητα πότε γνωρίζει , μαθαίνει ότι η ψυχή συμμετείχε , συμμετέχει ? [ το νιώθει, το αισθάνεται & χαίρεται γι' αυτό ]
Μπορούμε να διαχωρίσουμε τα χαρακτηριστικά της ψυχής από αυτά της προσωπικότητας ? [ ναι, φυσικά, εκφραστικά μπορούμε να το κάνουμε. Είναι όσα λες εσύ ο ίδιος παρακάτω, δηλ. "απαλλαγμένη από πάθη, εξαρτήσεις , επιθυμίες και γενικότερα απαλλαγμένη από ιδιοτελή συμπεριφορά". Αυτά είναι μερικά από τα χαρακτηριστικά της ψυχής. Είναι κι άλλα βέβαια, αλλά κι αυτά που αναφέρεις εσύ ως χαρακτηριστικά, είναι σωστά ]Δηλαδή να λειτουργεί και να δραστηριοποιείται η προσωπικότητα , λαμβάνοντας σοβαρά υπό όψιν , την ύπαρξη της ψυχής .
Και φυσικά να γνωρίσει το θέλημά της .
Οι προαιώνιες σοφίες , λένε ότι η ψυχή θέλει την προσωπικότητα απαλλαγμένη από πάθη, εξαρτήσεις , επιθυμίες και γενικότερα απαλλαγμένη από ιδιοτελή συμπεριφορά .Μπορούμε να δούμε ,διαπιστώσουμε , αν υπάρχει νόημα ,λογική , για αυτές τις απαιτήσεις της ψυχής ? [ Δεν νομίζω πως είναι απαιτήσεις, είναι χαρακτηριστικά της ψυχής, όχι απαιτήσεις. Η ψυχή δεν απαιτεί τίποτε ]
Η προσωπικότητα μπορεί να έχει απαιτήσεις από την ψυχή ? [ Ναι, η προσωπικότητα μπορεί να έχει απαιτήσεις από το οτιδήποτε. Αυτό δεν σημαίνει όμως πως αυτός στον οποίο απευθύνεται αυτή η απαίτηση, θα ικανοποιήσει και αυτήν την απαίτηση. H ψυχή συνήθως αδιαφορεί για τις απαιτήσεις της προσωπικότητας ]
Γιατί απαιτεί η ψυχή , να είναι απαλλαγμένη η προσωπικότητα από πράγματα , με τα οποία έρχεται καθημερινά σε επαφή ,επικοινωνία .Μπορούμε να διαχωρίσουμε τα δύο αυτά στοιχεία ,ψυχή και προσωπικότητα ? [ Μπορείς να διαχωρίσεις την ψίχα από την κόρα ένος ψωμιού και να έχεις πάλι ψωμί ; ]
Αν μέσα από την ψυχή ενεργοποιείται & απενεργοποιείται το περίφημο πνεύμα ( καλό η κακό ) τότε προκύπτουνε αρκετές πιθανότητες .
Δηλαδή να λάβουμε σοβαρά υπό όψιν , ότι η προσωπικότητα δραστηριοποιείται στο φυσικό πεδίο, το συναισθηματικό , και το κατώτερο νοητικό .
Η ψυχή στο ανώτερο νοητικό πεδίο . [ θα επανέλθω σχετικά με αυτό που λες για το πνεύμα ... Βασικά, όπως βλέπεις προσπαθώ να μιλήσω ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΣΟΥ ΓΛΩΣΣΑ, για να μπορέσουμε να συννενοηθούμε. Σωστά διαχωρίζεις την προσωπικότητα από την ψυχή. Σωστά επίσης αποδίδεις κάποια χαρακτηριστικά στην προσωπικότητα και κάποια άλλα στην ψυχή. Απ' όσα διαβάζω, ορίζεις ως πεδίο δραστηριότητας της προσωπικότητας το φυσικό (σωστό κι αυτό) και ορίζεις ως πεδίο δραστηριότητας της ψυχής το ανώτερο νοητικό. Αυτό το ανώτερο νοητικό είναι δηλ. το πνευματικό ; ]Οι προαιώνιες σοφίες αναφέρουνε ότι , η ψυχή είναι ανώτερη .
Διαβάζουμε συνήθως ότι είναι αιώνια ,σε σχέση με την προσωπικότητα ,η οποία είναι φθαρτή . [ οι προαιώνιες σοφίες αναφέρουν το εξής : "δώσε στην ψυχή και πάρε από την ψυχή αυτά που είναι της ψυχής & και δώσε στην προσωπικότητα και πάρε από την προσωπικότητα αυτά που είναι της προσωπικότητας" > Τα του Καίσαρα, τω Καίσαρι δηλ. ]
Πως θα ξεχωρίσουμε τα της ψυχής από τα της προσωπικότητας ? [ Ξεχωρίζοντας τα χαρακτηριστικά τους. Π.χ παραπάνω λες πως η ψυχή είναι απαλλαγμένη από επιθυμίες. Ε, οτιδήποτε είναι απαλλαγμένο από επιθυμίες, είναι της ψυχής. ]Αν δεχθούμε ότι η ψυχή είναι ανώτερη και η προσωπικότητα κατώτερη , τότε μπορούμε να διαπιστώσουμε ποιο από τα δύο στοιχεία θα ακολουθήσει το άλλο . [ Δεν τίθεται θέμα σύγκρισης. Είναι ανόμοια πράγματα. Μπορείς να συγκρίνεις ανόμοια πράγματα ; Πήγαινε πάλι στο ψωμί. Τι είναι ανώτερο ; Η κόρα ή η ψίχα του ; ]
Μπορούμε να παρομοιάσουμε το ένα στοιχείο,ως ξύπνιο και το άλλο ως κοιμούμενο . [ Όχι δεν μπορούμε να κάνουμε αυτήν την παρομοίωση. Η ψυχή είναι το ίδιο ξύπνια και το ίδιο κοιμισμένη με την προσωπικότητα ]
Πόσο σίγουρος είσαι ? (από πού πηγάζει αυτή η σιγουριά ) [ το γνωρίζω ]
Πως όμως να δεχθούμε την ψυχή , όταν αυτή είναι αόρατη και βέβαια αμφισβητείται ακόμη η ύπαρξή της ? [ το ζεστό ψωμί, όταν το άνοιγες στην μέση, άχνιζε ; ]
Δεν μπορώ να σε αντιληφθώ , τι εννοείς ?
Ναι το ψωμί άχνιζε . [ o αχνός ευωδίαζε ; ]
Edited by - zip on 08/09/2009 13:35:36
quote:Ενω την αλλη που την τρυπησε ο ξιφιας που ειχε τραυματισει νωριτερα ενας ψαροντουφεκας ηταν θεια δικη;Δε λεω,ευρηματικος ο θεος τρεχα!
Σήμερα και χτές, τα ΜΜΕ λένε για μια γυναίκα που έμεινε
24 ώρες στη θάλασσα και έζησε....Απιθανο γεγονός...Δεν την έφαγαν τα ψάρια, δεν πνίγηκε, δεν την πνίξαν τα κύμματα...
Αυτή, ποιός νόμος λέξης την γλύτωσε;...
alfa-omega :Η προσωπικότητα μπορεί να έχει απαιτήσεις από την ψυχή ? zip : [ Ναι, η προσωπικότητα μπορεί να έχει απαιτήσεις από το οτιδήποτε. Αυτό δεν σημαίνει όμως πως αυτός στον οποίο απευθύνεται αυτή η απαίτηση, θα ικανοποιήσει και αυτήν την απαίτηση. H ψυχή συνήθως αδιαφορεί για τις απαιτήσεις της προσωπικότητας ]
Προκύπτει λογική εξήγηση, (για την αντίληψή μου ) αν τοποθετήσουμε την προσωπικότητα σε διαφορετικό επίπεδο, από την ψυχή .
Π.χ αν η ψυχή βρίσκεται στην αιωνιότητα (άσε τώρα τι είναι αυτή ,η πως μπορεί να την φαντασθεί ο καθένας μας ) και η προσωπικότητα σε μία οποιαδήποτε μπαχαλοκοινωνία .
Δηλαδή δύο διαφορετικές συχνότητες σκέψης ,που όταν συναντηθούνε ,ταυτισθούνε ,ευθυγραμμισθούνε η ενέργεια ακολουθεί αυτήν την σκέψη .
Μπορούμε να διαχωρίσουμε τα δύο αυτά στοιχεία ,ψυχή και προσωπικότητα ? [ Μπορείς να διαχωρίσεις την ψίχα από την κόρα ένος ψωμιού και να έχεις πάλι ψωμί ; ]
Αν μέσα από την ψυχή ενεργοποιείται & απενεργοποιείται το περίφημο πνεύμα ( καλό η κακό ) τότε προκύπτουνε αρκετές πιθανότητες .
Δηλαδή να λάβουμε σοβαρά υπό όψιν , ότι η προσωπικότητα δραστηριοποιείται στο φυσικό πεδίο, το συναισθηματικό , και το κατώτερο νοητικό .
Η ψυχή στο ανώτερο νοητικό πεδίο . [ θα επανέλθω σχετικά με αυτό που λες για το πνεύμα ... Βασικά, όπως βλέπεις προσπαθώ να μιλήσω ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΣΟΥ ΓΛΩΣΣΑ, για να μπορέσουμε να συννενοηθούμε. Σωστά διαχωρίζεις την προσωπικότητα από την ψυχή. Σωστά επίσης αποδίδεις κάποια χαρακτηριστικά στην προσωπικότητα και κάποια άλλα στην ψυχή. Απ' όσα διαβάζω, ορίζεις ως πεδίο δραστηριότητας της προσωπικότητας το φυσικό (σωστό κι αυτό) και ορίζεις ως πεδίο δραστηριότητας της ψυχής το ανώτερο νοητικό. Αυτό το ανώτερο νοητικό είναι δηλ. το πνευματικό ; ]
Το πρόβλημα είναι ότι δεν γνωρίζουμε (ακόμη ) αν υφίσταται αντικειμενική διαφορά μεταξύ πνεύματος & ύλης ,αφού δεν γνωρίζουμε τι είναι ύλη ?
Θα πρότεινα να το κοιτάξουμε ,να το πάρουμε αλλιώς .
Η ψυχή δραστηριοποιείται αποκλειστικά στο καλό, σε ότι είναι καλό για την προσωπικότητα και φυσικά και αρνητικές εμπειρίες που θα μπορούσε να στείλει προς την προσωπικότητα ,ώστε να πάρει χρήσιμα μαθήματα .
Μπορούμε να παρομοιάσουμε το ένα στοιχείο,ως ξύπνιο και το άλλο ως κοιμούμενο . [ Όχι δεν μπορούμε να κάνουμε αυτήν την παρομοίωση. Η ψυχή είναι το ίδιο ξύπνια και το ίδιο κοιμισμένη με την προσωπικότητα ]
Πόσο σίγουρος είσαι ? (από πού πηγάζει αυτή η σιγουριά ) [ το γνωρίζω ]
Πάω στοίχημα ,ότι αυτή η γνώση στηρίζεται στις εμπειρίες σου ,ατομικές & ομαδικές ?
Είναι όμως αυτές αντικειμενικές ?
Πως όμως να δεχθούμε την ψυχή , όταν αυτή είναι αόρατη και βέβαια αμφισβητείται ακόμη η ύπαρξή της ? [ το ζεστό ψωμί, όταν το άνοιγες στην μέση, άχνιζε ; ]
Δεν μπορώ να σε αντιληφθώ , τι εννοείς ?
Ναι το ψωμί άχνιζε . [ o αχνός ευωδίαζε ; ]
Το δέχομαι , η ψυχή ευωδιάζει .
Πόσο σίγουρος είσαι ? (από πού πηγάζει αυτή η σιγουριά ) [ το γνωρίζω ]
τρομερη απαντηση,ποσο καλυτερος θα ειταν ο κοσμος μας αν δεχομασταν οτι μας ελεγαν χωρις αμφισβητηση!Δε θα σπαγαμε το κεφαλακι μας να βρουμε μια ακρη και ετσι αβασανιστα θα την περναγαμε ζαχαρη.Αραγε οι τρελοι των οποιων η προσωπικοτητα για τα κοινωνικα δεδομενα εχει παει για ψωνια στη λαικη του παραδεισου εχουν ψυχη που κοιματε τον υπνο του δικαιου ή μηπως ειναι τοσο ξυπνια που τρομαξε η προσωπικοτητα τους και γι'αυτο πηγε και για ψωνια.Αμ τα μωρα,που η προσωπικοτητα τους ειναι μαμ κακα και νανι (οτι καλυτερο και αρτιοτερο δηλαδη) εχουν αντιστοιχα ψυχη που βρισκεται στο δρομο και ερχεται;
Να παραθεσω εδω και μια ιστοριουλα για το πως δημιουργηθηκε το λακακι που εχουμε στο πανω χειλος ακριβως κατω απο τη μυτη΄οταν ειμασταν μεσα στη μητρα της μαμας μας ηρθε ενας αγγελος και μας ειπε ολα τα μυστικα του συμπαντος.Επειτα ακουμπησε το χερι του στα χειλακια μας και μας ειπε σσσσ!
αποτέλεσμα των νομων που διέπουν τον κόσμο που έφτιαξε και εμείς
αρνουμαστε να εννοήσουμε και αντιληφθούμε...Απλά προσπαθουμε να τον
χρησιμοποιήσουμε και μάλιστα..παρά φύσην, που λένε και με το συμπάθιο....
Εμείς, δεν θέλουμε να αντιληφθούμε ότι υπαρχει η αρμονία που έλεγα
κι αντί να την αποζητήσουμε, την χαλάμε με χαοτικές ενέργειες..
Είναι έτσι;/
Αμα σου μελλει να πνιγεις μη φοβασε και αν καεις!
quote:
Πόσο σίγουρος είσαι ? (από πού πηγάζει αυτή η σιγουριά ) [ το γνωρίζω ]
Μου προκάλει εντύπωση μια τέτοια απάντηση.Δέν είπε το ξέρω,είπε το γνωρίζω.
Βέβαια δέν περιμένω να μας πει πώς το γνωρίζει.