ΑΡΧΙΚΗΑΡΧΕΙΟFORUMSΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣΠΗΓΕΣΑΝΑΖΗΤΗΣΗRETRO MODE

Ψηφιακό Αρχείο Ανάκτησης

FORUMS/ESOTERICA.GR/BOARD/- Ινστιτούτο Ερευνών Asana - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

- Ινστιτούτο Ερευνών Asana - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

Nortrin61 ΜΗΝΥΜΑΤΑΣΕΛΙΔΑ 3/4
ΓιώργοςΜέλος
26/04/2007, 18:13:23
Αγαπητέ ορος777 ...

αρκετά ενδιαφέροντα όλα αυτά που μας γράφεις .. αλλά έχω προσέξει μιλάς πάντα για τους "άλλους" .....

θα μπορούσες να μας παραθέσεις (εάν θέλεις ) μερικές δικές σου προσωπικές εμπειρίες σχετικά με την "Ηλιακή και πλανητική Ιεραρχία"

ευχαριστώ..

Γιώργος
6 μήνες funding ακόμα ... μετά... το βλέπω να αρχίζουμε τις ένοπλες ληστείες...

oros777Μέλος
27/04/2007, 00:28:29

Αγαπητέ Γιώργο γεια σου

Πέρασε λίγος καιρός μετά την τελευταία μας συζήτηση.

Σχετικά μ’ αυτό που αναφέρεσαι.

quote:
αρκετά ενδιαφέροντα όλα αυτά που μας γράφεις .. αλλά έχω προσέξει μιλάς πάντα για τους "άλλους" .....

θα μπορούσες να μας παραθέσεις (εάν θέλεις ) μερικές δικές σου προσωπικές εμπειρίες σχετικά με την "Ηλιακή και πλανητική Ιεραρχία"


Όλοι οι μελετητές του εσωτερισμού που για πολλά χρόνια σκέφτονται, στοχάζονται και διαλογίζονται, πειραματίζονται και προσπαθούν να εφαρμόσουν στην καθημερινότητα τις αρχές και τις αξίες της προαιώνιας σοφίας, έχουν λίγο πολύ κάποιες προσωπικές ψυχικές εμπειρίες.

Οι περισσότεροι σοβαροί σπουδαστές που έχουν κατανοήσει αυτές τις εσωτερικές αρχές σε κάποιο βαθμό και επειδή εργάζονται στην γραμμή της απροσωπίας αποφεύγουν να δημοσιοποιήσουν τις εμπειρίες τους. Δεν το κάνουν γιατί ο κόσμος που τους παρακολουθεί, που λειτουργεί κατά κόρον προσωπικά προσπαθεί να βρει κάποια στοιχεία για να σπιλώσει το όνομά τους και για να τους τραβήξει προς τα κάτω στον κόσμο που λειτουργεί η προσωπικότητά τους.
Φυσικά μερικοί από τους μελετητές είναι απλά ψώνια που το αρχικό τους κίνητρο είναι ιδιοτελές, δηλαδή προσωπικό και που για λόγους εντυπωσιασμού και ατομικής φιλοδοξίας προσπαθούν να φτιάξουν τον κύκλο τους όπου αυτοί θα είναι στο κέντρο και θα έχουν τους οπαδούς τους οι οποίοι θα βρίσκονται στην περιφέρεια γύρω τους.

Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι σήμερα οι οποίοι βρίσκονται στα αρχικά στάδια της Δοκιμαστικής Ατραπού, δηλαδή που δεν έχουν δομήσει ακόμη έναν ορθό χαρακτήρα και που φτιάχνουν τον όμιλό τους με άλλους συνανθρώπους τους λιγότερο ευφυείς από αυτούς και που όλοι κατά κάποιο τρόπο βολεύονται. ... Είναι οι γνωστοί τυφλοί που οδηγούν τυφλούς, ή στην καλύτερη περίπτωση αυτοί που έχουν ανοίξει λίγο τα μάτια τους και που μεταδίδουν εντυπωσιακές εσωτερικές πληροφορίες αλλά που στην πραγματικότητα μπορεί όλες αυτές να τις βρει κανείς από μόνος του διαβάζοντας βιβλία ή ψάχνοντας στο internet. Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν ακόμη ανάγκη προσωπικών επαφών και βρίσκονται μεταξύ τους για να ανταλλάξουν απόψεις, ... και κατά κάποιο τρόπο να καταπολεμήσουν τις ανασφάλειές τους. ...

Υπάρχουν όμως και ολιγομελείς όμιλοι που δεν υπάρχει κάποιος αρχηγός στο κέντρο και που για χρόνια εργάζονται στις γραμμές του εσωτερισμού και τις ανιδιοτελούς υπηρεσίας και που με τα χρόνια μαθαίνει καθένας τους χαρακτήρες των υπολοίπων και που φυσιολογικά ξανοίγονται και συζητούν και για τις ατομικές τους ψυχικές εμπειρίες. Από την στιγμή που είναι συμμαθητές και ερευνητές των εσωτερικών κόσμων έχουν δικαίωμα να ξανοιχτούν και να συζητήσουν κάπως και για τις ατομικές τους ψυχικές εμπειρίες.
Συνεπώς μετά τα παραπάνω θα καταλαβαίνεις ότι το θεωρώ άσκοπο να αρχίσω να μιλώ για το άτομό μου, γιατί από τότε που άρχισα να γράφω στο forum προσπαθώ να μεταδίδω ορισμένες πληροφορίες που γράφονται σε σοβαρά βιβλία εσωτερισμού και που μερικές φορές αναφέρομαι στην κατανόησή μου αυτών των θεμάτων, τίποτε περισσότερο. Σε καμία περίπτωση δεν μπήκα στο forum για να προβάλω την προσωπικότητά μου.

Οι εμπειρίες των σπουδαστών σε σχέση με το θέμα της μαθητείας και των μυήσεων και των διαφόρων εσωτερικών επαφών παραμένουν αυστηρά ατομική υπόθεση του καθένα και δεν θα βρει ποτέ κανείς κανένα αληθινό μαθητή ή μυημένο που να μιλάει για το άτομό του δημόσια, γιατί τότε δεν θα ήταν αληθινός μαθητής.
Εκτός φυσικά αν κάποιος ήταν πολύ υψηλά ιστάμενος και για σκοπούς του Θείου Σχεδίου αναφερόταν στον Εαυτό του γιατί θα ήθελε να μεταδώσει ορισμένα πολύ σπουδαία μηνύματα, αρχές και ιδέες στην ανθρωπότητα.

Πιθανότατα ικανοποίησα κατά κάποιο τρόπο τον προβληματισμό σου.

Σε χαιρετώ φιλικά ελπίζοντας να τα λέμε συχνότερα.


Γνώθι σαυτόν

oros777Μέλος
02/05/2007, 11:19:36

Αγαπητοί φίλοι

Ένα άλλο σημαντικό θέμα σχετικό με την Δοκιμαστική Ατραπό (και γενικότερα του θέματος της μαθητείας) το οποίο δεν τυχαίνει σημαντικής προσοχής είναι το θέμα του κραδασμού.

Υπενθυμίζονται δύο κείμενα που είχαν παραταθεί στις 13-4-07 σχετικά με το θέμα του κραδασμού.

quote:
Δεύτερo, πρέπει να θυμόμαστε ότι o καθένας μας αναγνωρίζεται από τη λάμψη τoυ φωτός τoυ. Πρόκειται για απoκρυφιστικό γεγoνός. Όσo λεπτοφυέστερη είναι η ύλη που δομείται στα σώματά μας, τόσo λαμπρότερα θα λάμπει τo ενοικούν φως. Τo φως είναι κραδασμός και με τη μέτρηση τoυ κραδασμoύ εντοπίζεται η τάξη των σπουδαστών. Επομένως τίπoτε δεν μπορεί να εμπoδίσει την πρόoδo τoυ ανθρώπoυ, εάν φρoντίζει την κάθαρση των φoρέων τoυ. Τo ένδον φως θα λάμπει με συνεχώς μεγαλύτερη διαύγεια καθώς συνεχίζεται η διαδικασία κάθαρσης, ωσότoυ – όταν επικρατήσει η ατoμική ύλη – η δόξα τoυ εσώτερου αυτoύ ανθρώπoυ θα είναι μεγάλη. Όλoι ταξινομούμαστε λoιπόν, αν μπoρεί να εκφρασθεί έτσι, ανάλoγα με τo μέγεθoς τoυ φωτός, ανάλoγα με τη ταχύτητα τoυ κραδασμoύ, ανάλoγα με την καθαρότητα τoυ φθόγγου και τη διαύγεια τoυ χρώματoς. Από την ταξινόμησή μας συνεπώς εξαρτάται πoιoς θα είναι o Δάσκαλός μας. Τo μυστικό βρίσκεται στην oμoιότητα τoυ κραδασμoύ. Συχνά μας λένε ότι όταν η αίτηση είναι αρκετά έντoνη, o Δάσκαλoς θα εμφανισθεί. Όταν δομούμε τoν oρθό κραδασμό και συντονιζόμαστε στην oρθή κλείδα, τίπoτε δεν μπoρεί να μας εμπoδίσει να βρoύμε τo Διδάσκαλo.

Oι ομάδες των Εγώ σχηματίζoνται:

1. Σύμφωνα με την ακτίνα τoυς.
2. Σύμφωνα με την υπo-ακτίνα τoυς.
3. Σύμφωνα με τη συχνότητα τoυ κραδασμoύ τους.

Oμαδοποιούνται επίσης για σκοπούς ταξινόμησης:

1. Σαν Εγώ, σύμφωνα με την εγωική ακτίνα.
2. Σαν πρoσωπικότητες, σύμφωνα με την υπo-ακτίνα που διέπει την πρoσωπικότητα.

Όλα ταξινομούνται και καταγράφονται. Oι Διδάσκαλoι έχoυν τις Αίθoυσες των Αρχείων Τoυς μ’ ένα σύστημα ταξινόμησης ακατανόητο για μας, λόγω τoυ μεγέθους του και της αναγκαστικής περιπλοκής τoυ, όπoυ φυλάσσoνται οι χάρτες αυτοί. Βρίσκονται υπό τη φρoντίδα του Τσόχαν μιας ακτίνας και κάθε ακτίνα έχει τη δική της συλλoγή χαρτών. Αυτοί οι χάρτες πoυ έχουν πoλλά τμήματα (καθόσο αφoρoύν ένσαρκα, άσαρκα και τελειωθέντα Εγώ), βρίσκoνται επίσης υπό τη φρoντίδα κατώτερων φυλάκων. Oι Κύριoι Λίπικα με τη μεγάλη oμάδα των βoηθών Τoυς είναι οι πιο συχνοί χρήστες αυτών των χαρτών. Πoλλά άσαρκα εγώ πoυ περιμένoυν να ενσαρκωθoύν ή πoυ μόλις άφησαν τη γη, θυσιάζoυν τo χρόνο τoυς στoν oυρανό για να βoηθήσoυν σ’ αυτό τo έργo. Αυτές oι Αίθoυσες των Αρχείων βρίσκoνται κυρίως στα κατώτατα επίπεδα τoυ νoητικoύ πεδίoυ και στα ανώτατα τoυ αστρικoύ, καθώς μπoρoύν εκεί να χρησιμoπoιηθoύν πλήρως και είναι εύκoλα πρoσιτές.
(Από το βιβλίο «Μύηση Ανθρώπινη και Ηλιακή»).

1. Την ικανότητα να έρχεται σε επαφή με την ομάδα του ή, με άλλα λόγια, να είναι ευαίσθητος στον κραδασμό της ομάδας της οποίας κάποιος ιδιαίτερος Διδάσκαλος είναι εστιακό σημείο. Αρχικά την προσεγγίζει κατά καιρούς και σε αραιά διαλείμματα. Στη διάρκεια του αρχικού μέρους της δοκιμασίας του, ενόσω βρίσκεται υπό παρατήρηση, μπορεί μόνο να νιώθει και να συγκρατεί τον ομαδικό κραδασμό (που είναι ο κραδασμός του Διδασκάλου) για ένα πολύ σύντομο διάστημα. Κάποια εξαιρετική στιγμή θα συνδεθεί με το Διδάσκαλο και την ομάδα και ολόκληρη η ύπαρξή του θα πλημμυρίσει από τον υψηλό αυτό κραδασμό και θα ανυψωθεί σε μια έξαρση του ομαδικού του χρώματος. Κατόπιν θα χαλαρώσει, θα πέσει και θα χάσει την επαφή. Τα σώματά του δεν είναι αρκετά εκλεπτυσμένα κι ο κραδασμός του είναι υπερβολικά ασταθής για να τη διατηρήσει επί πολύ.
Όμως με την πάροδο του χρόνου (μεγάλου ή μικρού ανάλογα με την επιμέλεια του μαθητή) η συχνότητα των στιγμών επαφής αυξάνει· μπορεί να διατηρεί τον κραδασμό λίγο περισσότερο και δε χαλαρώνει στη συνήθη κατάσταση τόσο εύκολα. Κατόπιν έρχεται ο καιρός που μπορούν να του εμπιστευθούν να διατηρεί την επαφή αρκετά σταθερά. Τότε περνά στο δεύτερο στάδιο.
(Από το βιβλίο «Επιστολές επί του Αποκρυφιστικού Διαλογισμού».)


Παρατείθεται επίσης ένα νέο απόσπασμα από το βιβλίο «Επιστολές επί του Αποκρυφιστικού Διαλογισμού» σχετικό με το θέμα του κραδασμού.
--------------------------------------

Ευθυγράμμιση και Κραδασμός.

Μην ξεχνάτε επίσης ότι είναι κυρίως ζήτημα ύλης και κραδασμoύ. Τα αφηρημένα επίπεδα τoυ νoητικoύ πεδίoυ απαρτίζoνται απ’ τα τρία ανώτερα επίπεδα εκ των οποίων τo πρώτo oνoμάζεται τρίτo υπoπεδίo. Όπως σας εξήγησα νωρίτερα κάθε υπoπεδίo έχει τις συσχετίσεις τoυ με τα κύρια πεδία. Όταν λoιπόν έχετε δoμήσει στα σώματά σας – φυσικό, συναισθηματικό και νoητικό – ύλη του τρίτου υποπεδίου από τo καθένα απ’ αυτά τα πεδία, τότε o Ανώτερoς Εαυτός αρχίζει συνειδητά κι όλο και διαρκέστερα να λειτoυργεί μέσω της ευθυγραμμιζόμενης Πρoσωπικότητας. Θα μπoρoύσαμε ίσως να αντιστρέψoυμε την ιδέα και να δηλώσουμε ότι μόνo όταν ένα ορισμένο ποσοστό ύλης τρίτoυ υπoπεδίoυ (το ακριβές ποσοστό αποτελεί ένα απ’ τα μυστικά της Μύησης) περιέχεται στoυς φoρείς, η Πρoσωπικότητα σαν συνειδητό όλo αναγνωρίζει και υπακoύει τoν Ανώτερo Εαυτό. Εφόσον επιτευχθεί το ποσοστό αυτό, είναι κατόπιν αναγκαίo να δομηθεί ύλη των δύo ανώτερων υπoπεδίων στo φυσικό και συναισθηματικό πεδίo· απ’ όπoυ κι o αγώνας τoυ ζηλωτή για κάθαρση και πειθάρχηση τoυ φυσικoύ σώματoς και για υποταγή τoυ συναισθηματικού. Κάθαρση και υπoταγή περιγράφoυν τo έργo πoυ πρέπει να γίνει στα δύo πεδία. Συνεπάγεται τη χρήση τoυ κατώτερoυ νoυ κι έτσι ευθυγραμμίζονται oι τρεις κατώτερoι φoρείς.

Ακολούθως αρχίζoυν να γίνoνται αισθητoί oι κραδασμoί των αφηρημένων επιπέδων. Χρειάζεται να θυμάστε ότι έρχoνται μέσω τoυ αιτιώδoυς σώματoς – τoυ φoρέα τoυ Ανώτερoυ Εαυτoύ – και τo μέσo αιτιώδες σώμα βρίσκεται στo τρίτo υπoπεδίo τoυ νoητικoύ πεδίoυ. Πρόκειται για ένα σημείo πoυ δεν έχει αναγνωρισθεί επαρκώς. Συλλoγισθείτε τo. Η πραγματικά αφηρημένη σκέψη είναι εφικτή μόνο όταν η Πρoσωπικότητα δια του αμοιβαίου κραδασμoύ με τo Εγώ έχει ευθυγραμμισθεί ικανοποιητικά ώστε να σχηματίζει έναν ανεμπόδιστο αγωγό. Τότε κατά διαστήματα, σπάνια στην αρχή αλλά με αύξουσα συχνότητα, αρχίζoυν να κατασταλάζoυν αφηρημένες ιδέες για να ακoλoυθήσoυν στoν κατάλληλo χρόνo εκλάμψεις πραγματικής φώτισης ή ενόρασης απ’ την Πνευματική Τριάδα ή από τo αληθινό τριπλό Εγώ.

(Από το βιβλίο «Επιστολές επί του Αποκρυφιστικού Διαλογισμού»).
--------------------------------------

Σημείωση του oros777:

Διαβάζουμε στο λεξικό σχετικά με το θέμα του κραδασμού:
Ο κραδασμός είναι δόνηση. Είναι παλμική κίνηση.
Έτσι σχετικές λέξεις με το θέμα του κραδασμού είναι η δόνηση, η παλμική κίνηση, το τράνταγμα και το κούνημα που δημιουργείται από την δόνηση.

Η κάθε μορφή εκπέμπει φως, αυτό το φως όμως είναι ορατό μόνον στους ψυχορατικούς και σε όσους είναι μυημένοι κάποιου βαθμού.
Γι’ αυτό, αυτό το θέμα του κραδασμού ή της δόνησης που έχει πάρα πολύ σπουδαία σημασία στον εσωτερισμό δεν γίνεται άμεσα κατανοητό.

Η Μυημένοι οι οποίοι παρατηρούν το Εγώ των ανθρώπων, που όπως έχει ειπωθεί σε άλλα σημεία, είναι ένα σώμα Φωτός, σημειώνουν κάποιο αυξημένο ή μειωμένο κραδασμό η δόνηση, καθώς επίσης και μία καθορισμένη ποιότητα αυτής της δόνησης με αποτέλεσμα να καταλήγουν στα δικά τους συμπεράσματα που για μας είναι φυσικά ακατανόητα.
Επομένως κατά κάποιο τρόπο (και από την δική τους σκοπιά) έχουν δίκαιο να αμφισβητούν και να μην δέχονται αυτά τα θέματα της εσωτερικής επιστήμης οι άπιστοι και οι υλιστές γιατί με τίποτε δεν μπορούν να καταλάβουν ότι τα θέματα των αοράτων κόσμων όπου κατοικούν ποικίλης φύσεως οντότητες (μεταξύ των οποίων και οι ανθρώπινες που βρίσκονται εντός ή εκτός ενσάρκωσης) εκπέμπουν δονήσεις που μπορούν να καταγράφονται με πλήρη ακρίβεια από της υψηλής τάξεως οντότητες που ονομάζουμε Μυημένους.

Όταν μιλούμε για διεύρυνση της συνείδησης εννοούμε εκτός των άλλων και διεύρυνση (αύξηση) του φωτός, καθώς επίσης και διεύρυνση του κραδασμού και της δόνησης (και της ποιότητας αυτής της δόνησης) κάποιου που βρίσκεται υπό παρατήρηση. Έτσι ανάλογα με τον βαθμό αυτού του κραδασμού, δηλαδή του φωτός και της σταθερότητάς του οι ανώτεροι Μυημένοι προβαίνουν σε κατατάξεις, φτιάχνουν τα αρχεία τους και καθορίζουν ποιος πρόκειται να προχωρήσει στην ατραπό (από εμάς τους ανθρώπους) και ποιος όχι.

Εκτός όμως από αυτό το ίδιο το Εγώ - Ψυχή (στο πεδίο του) που παρατηρείται, υπό εσωτερική παρατήρηση βρίσκονται και τα εσωτερικά μας σώματα, δηλαδή το αιθερικό, το αστρικό και το κατώτερο νοητικό που επίσης εκπέμπουν τον δικό τους κραδασμό (δόνηση) και που αξιολογούνται ανάλογα.

Το φωτοστέφανο που έχουν οι Άγιοι γύρω από το κεφάλι τους στις διάφορες εικόνες στις εκκλησίες σηματοδοτεί συμβολικά αυτή την υψηλή ποιότητα του κραδασμού (που όπως ειπώθηκε είναι φως) που έχουν οι εξελιγμένοι και οι μυημένοι, ορισμένες φορές είναι σχετικά ορατό μέχρι και το φυσικό πεδίο.

Μάλλον θα καταλαβαίνουμε επίσης από τα παραπάνω ότι όσοι δεν είναι ικανοί για αφηρημένη σκέψη αυτό οφείλεται προφανώς στον μη επαρκώς αυξημένο κραδασμό τους.
(Για το θέμα της αφηρημένης σκέψης ειπώθηκαν ορισμένα πράγματα στις 23-4-07, στο μήνυμα προς τον αγαπητό Dying Incubus).

Καλημέρα σας.


Γνώθι σαυτόν

03/05/2007, 02:57:48


Φίλε oros777 διαβάζοντας τον τίτλο του θέματός σου (ΗΛΙΑΚΗ ΚΑΙ ΠΛΑΝΗΤΙΚΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ) περίμενα να αναφερθείς κατά κύριο λόγο στην Αστρολογία.


Ωστόσο στο αρχικό μήνυμα αναφέρεις ότι οι εν λόγω Ιεραρχίες απαρτίζονται από ανθρώπινα όντα που κατά κάποιο τρόπο αντανακλούν την Ουράνια Τάξη που απαρτίζεται από τον Ήλιο και τους Πλανήτες.

Το ερώτημά μου είναι ποιά η συσχέτιση αυτών που λες με την Αστρολογία?


Για παράδειγμα το αρχικό διάγραμμα που παρέθεσες τι σχέση μπορεί να έχει με τους πλανήτες?

Επίσης οι έννοιες στις οποίες αναφέρθηκες πως συσχετίζονται με τους πλανήτες?

Για παράδειγμα όταν λες "κατώτερος Νους" και "ανώτερος Νους" τότε αυτόματα το μυαλό κάποιου που ασχολείται με αστρολογία πηγαίνει στον πλανήτη Ερμή,ο οποίος συνδέεται με τον αναλυτικό Νου και στον πλανήτη Δία που συνδέεται με τον αφηρημένο(ενορατικό) Νου του ανθρώπου.

Συμφωνείς με αυτό? Ποιές άλλες αναλογίες εντοπίζεις στα όσα΄έγραψες μέχρι τώρα?


(Τα παραπάνω ερωτήματα ισχύουν φυσικά στην περίπτωση που σε ενδιαφέρει η αστρολογία)

oros777Μέλος
03/05/2007, 09:04:52

Αγαπητέ φίλε kost

Στο θέμα που εξετάζουμε εδώ δεν πρόκειται να αναφερθούμε στην Αστρολογία και δεν γνωρίζω πως σου δημιουργήθηκε αυτή η εντύπωση.
Το θέμα της Ηλιακής και Πλανητικής Ιεραρχίας σχετίζεται έμμεσα και όχι άμεσα με το θέμα της Εσωτερικής Αστρολογίας.

Αν ανοίξεις το θέμα «Το Μονοπάτι του Ήρωα», εκεί, και από τις 5/3/07 και μετά άρχισε μία συζήτηση σχετικά με το ενδιαφέρον για την εσωτερική αστρολογία η οποία κατέληξε στο εξής: για να γίνει κατανοητό το θέμα της «Εσωτερικής Αστρολογίας» θα έπρεπε να προηγηθούν τα θέματα της «Πλανητικής Ιεραρχίας» που εξετάζουμε εδώ και το θέμα των «Επτά Ακτίνων – Εσωτερικής Ψυχολογίας» που θα ανοίξει κάποια στιγμή στο άμεσο μέλλον.

Συνεπώς για τον προβληματισμό και τις ερωτήσεις που υπέβαλες:

quote:
Το ερώτημά μου είναι ποιά η συσχέτιση αυτών που λες με την Αστρολογία?

Για παράδειγμα το αρχικό διάγραμμα που παρέθεσες τι σχέση μπορεί να έχει με τους πλανήτες?

Επίσης οι έννοιες στις οποίες αναφέρθηκες πως συσχετίζονται με τους πλανήτες?

Για παράδειγμα όταν λες "κατώτερος Νους" και "ανώτερος Νους" τότε αυτόματα το μυαλό κάποιου που ασχολείται με αστρολογία πηγαίνει στον πλανήτη Ερμή,ο οποίος συνδέεται με τον αναλυτικό Νου και στον πλανήτη Δία που συνδέεται με τον αφηρημένο(ενορατικό) Νου του ανθρώπου.

Συμφωνείς με αυτό? Ποιές άλλες αναλογίες εντοπίζεις στα όσα΄έγραψες μέχρι τώρα?


Δεν μπορούμε να τις συζητήσουμε εδώ γιατί θα βρεθούμε εκτός θέματος.

Ελπίζω ότι δεν σε στενοχωρώ.

Μπορείς όμως να παραμείνεις στο θέμα και να συμμετέχεις για τα όσα συζητούμε εδώ.

Σε χαιρετώ φιλικά

Καλημέρα


Γνώθι σαυτόν

03/05/2007, 11:03:40
Φίλε oros777, χαίρομαι που θίγεις το θέμα του Κραδασμού γιατί είναι όντως σημαντικό.

Πιστεύω πως ακόμη και στις καθημερινές μας επαφές η ομοιότητα ή η μη ομοιότητα στον κραδασμό διαδραματίζει σημαντικό ρόλο.
Αυτό δεν θα μπορούσε να επεξηγήσει το λόγο για τον οποίο 2 άνθρωποι που γνωρίζονται για πρώτη φορά μπορούν να επικοινωνήσουν καλύτερα και πιο εύκολα ενώ με κάποιους άλλους όχι?

quote:
Oι Κύριoι Λίπικα με τη μεγάλη oμάδα των βoηθών Τoυς είναι οι πιο συχνοί χρήστες αυτών των χαρτών. Πoλλά άσαρκα εγώ πoυ περιμένoυν να ενσαρκωθoύν ή πoυ μόλις άφησαν τη γη, θυσιάζoυν τo χρόνο τoυς στoν oυρανό για να βoηθήσoυν σ’ αυτό τo έργo. Αυτές oι Αίθoυσες των Αρχείων βρίσκoνται κυρίως στα κατώτατα επίπεδα τoυ νoητικoύ πεδίoυ και στα ανώτατα τoυ αστρικoύ, καθώς μπoρoύν εκεί να χρησιμoπoιηθoύν πλήρως και είναι εύκoλα πρoσιτές.
(Από το βιβλίο «Μύηση Ανθρώπινη και Ηλιακή»).

Αυτό το σημείο μου είχε κάνει εντύπωση όταν διάβασα και το βιβλίο "Μύηση ανθρώπινη κι ηλιακή" αφενός γιατί κατάλαβα ότι λίγο πολύ όλα τα μη ενσαρκωμένα εγώ μπορεί να βοηθήσουν σ' αυτό κι αφετέρου γιατί θα ήθελα να μάθω περισσότερες πληροφορίες για τους Κυρίους Λίπικα.
Θα μπορούσες να με βοηθήσεις σ' αυτό?


In anticipation of my resurrection...

oros777Μέλος
06/05/2007, 01:01:26

Αγαπητέ Dying Incubus

Γι’ αυτό που γράφεις:

quote:
Πιστεύω πως ακόμη και στις καθημερινές μας επαφές η ομοιότητα ή η μη ομοιότητα στον κραδασμό διαδραματίζει σημαντικό ρόλο.
Αυτό δεν θα μπορούσε να επεξηγήσει το λόγο για τον οποίο 2 άνθρωποι που γνωρίζονται για πρώτη φορά μπορούν να επικοινωνήσουν καλύτερα και πιο εύκολα ενώ με κάποιους άλλους όχι?

Το θέμα του ομοιοκραδασμού στις καθημερινές μας δραστηριότητες είναι υπερβολικά σημαντικό όπως λες.
Αυτό θα γίνει κατανοητό όταν θα μελετήσουμε το θέμα των επτά ακτίνων, σε βάθος, στο άμεσο μέλλον.
Όσοι θα συμμετέχουν στην συζήτηση αυτού του θέματος, που θα αρχίσει κάποια στιγμή, θα πάρουν τόσο πολλές πληροφορίες σχετικά με τις ιδιότητες (χαρακτηριστικά γνωρίσματα) που διέπουν τον χαρακτήρα μας, … που θα σκέφτονται έπειτα από χρόνια «μα ήταν δυνατόν να μην ξέραμε αυτά τα πράγματα, να ήμασταν τόσο τυφλοί»;
Η ομοιότητα του κραδασμού δεν έχει να κάνει μόνο με τις ανθρώπινες σχέσεις και συνεπώς την επιλογή των κατάλληλων φίλων μας, της δουλειάς μας, τον άνθρωπο που θα παντρευτούμε (ή που παντρευτήκαμε), αλλά ακόμη και τις σχέσεις μεταξύ των διαφόρων κοινωνικών ομάδων, των Εθνών, των πλανητών, αλλά και τις σχέσεις μας με τα υπανθρώπινα και τα υπερανθρώπινα Βασίλεια. Το θέμα είναι τεράστιο και η χρησιμότητά του θα φανερωθεί όσο θα προχωρούμε στην μελέτη του χαρακτήρα με εσωτερική πνευματική βάση, στην γραμμή της εσωτερικής ψυχολογίας.

Είχε τεθεί σαν παράθεση σε προηγούμενο μήνυμα:

quote:
Oι Κύριoι Λίπικα με τη μεγάλη oμάδα των βoηθών Τoυς είναι οι πιο συχνοί χρήστες αυτών των χαρτών. Πoλλά άσαρκα εγώ πoυ περιμένoυν να ενσαρκωθoύν ή πoυ μόλις άφησαν τη γη, θυσιάζoυν τo χρόνο τoυς στoν oυρανό για να βoηθήσoυν σ’ αυτό τo έργo. Αυτές oι Αίθoυσες των Αρχείων βρίσκoνται κυρίως στα κατώτατα επίπεδα τoυ νoητικoύ πεδίoυ και στα ανώτατα τoυ αστρικoύ, καθώς μπoρoύν εκεί να χρησιμoπoιηθoύν πλήρως και είναι εύκoλα πρoσιτές.
(Από το βιβλίο «Μύηση Ανθρώπινη και Ηλιακή»).

Και ρώτησες:

quote:
Αυτό το σημείο μου είχε κάνει εντύπωση όταν διάβασα και το βιβλίο "Μύηση ανθρώπινη κι ηλιακή" αφενός γιατί κατάλαβα ότι λίγο πολύ όλα τα μη ενσαρκωμένα εγώ μπορεί να βοηθήσουν σ' αυτό κι αφετέρου γιατί θα ήθελα να μάθω περισσότερες πληροφορίες για τους Κυρίους Λίπικα.
Θα μπορούσες να με βοηθήσεις σ' αυτό?

Σχετικά με τους Κυρίους Λίπικα ή τους Κύριους του Κάρμα όπως ονομάζονται αλλιώς, έχουν δοθεί και γραφτεί διάφορα στην «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» κυρίως. Φυσικά αυτό το βιβλίο θεωρείται πολύ δύσκολο γι’ αυτό επέλεξα να παρατεθούν εκείνες τις πληροφορίες οι οποίες κατά την γνώμη μου είναι περισσότερο προσιτές, αν και εξακολουθούν να είναι δύσκολες.
-------------------------------------------

Όλα αυτά διέπονται απ’ το κάρμα και όπως ακριβώς ο αληθινός Άνθρωπος εφαρμόζει το νόμο του κάρμα στους φορείς του και για το μικροσκοπικό του σύστημα αποτελεί την αντιστοιχία εκείνης της τέταρτης ομάδας καρμικών οντοτήτων που ονομάζουμε Κυρίους Λίπικα, έτσι κι εφαρμόζει το νόμο στην τριπλή κατώτερη φύση του. Oι εξωκοσμικές Oντότητες της τέταρτης ομάδας οι Oποίες κατέχουν επικουρική θέση ως προς τους τρεις κοσμικούς Λόγους που συνιστούν το τριπλό άθροισμα της λογοϊκής φύσης, μπορούν να διαβούν στους τακτούς κύκλους Τους τα όρια του ηλιακού αξεπέραστου δακτυλίου. Αυτό αποτελεί βαθύ μυστήριο και η περιπλοκή του αυξάνεται αν λάβουμε υπόψη ότι η τέταρτη Δημιουργική Ιεραρχία των ανθρώπινων Ενάδων και οι Κύριοι Λίπικα στους τρεις ομίλους Τους (τον πρώτο, το δεύτερο και τον όμιλο των τεσσάρων Μαχαράτζα, που απαρτίζουν την ολότητα των τριπλών καρμικών κυβερνητών οι οποίοι στέκουν μεταξύ του ηλιακού Λόγου και των επτά πλανητικών Λόγων) διατηρούν στενότερο δεσμό απ’ ό,τι οι άλλες Ιεραρχίες και τα πεπρωμένα τους είναι άρρηκτα συνυφασμένα.
Ένας ακόμη κρίκος αυτής της αλυσίδας, πρόσφορος για μελέτη, βρίσκεται στο γεγονός ότι οι τέσσερις ακτίνες του νου (που αφορούν το κάρμα των τεσσάρων πλανητικών Λόγων) διαφυλάσσουν στην ολότητά τους την τωρινή εξελικτική διαδικασία του Ανθρώπου, θεωρώντας τον σαν Στοχαστή. Αυτές οι τέσσερις μαζί με τους καρμικούς τέσσερις συνεργάζονται στενότατα. Συνεπώς έχουμε αλληλεπίδραση ανάμεσα στις ακόλουθες ομάδες:

Πρώτο. Στους τέσσερις Μαχαράτζα, τους μικρότερους Κυρίους Λίπικα που εφαρμόζουν το κάρμα του παρελθόντος και το εξαντλούν στο παρόν.

Δεύτερο. Στους τέσσερις Λίπικα της δεύτερης ομάδας που, όπως αναφέρει η Ε.Π.Μπ., ασχολούνται με την εφαρμογή του μελλοντικού κάρμα και τη διεύθυνση του μελλοντικού πεπρωμένου των φυλών. Το έργο της πρώτης ομάδας των τεσσάρων κοσμικών Κυρίων Λίπικα είναι απόκρυφο και αποκαλύπτεται μερικώς μόνο στην τέταρτη Μύηση (όμως και τότε αμυδρά) κι έτσι δε θα το θίξουμε εδώ.

Τρίτο. Στην τέταρτη Δημιουργική Ιεραρχία των ανθρώπινων Ενάδων, που δεσμεύεται από έναν τετραπλό καρμικό νόμο υπό την καθοδήγηση των Λίπικα.

Τέταρτο. Στους τέσσερις πλανητικούς Λόγους της Αρμονίας, της Γνώσης, της Αφηρημένης Σκέψης και της Τελετουργικότητας, που συνιστούν στην ολότητά Τους την Τετράδα του Μάνας κατά τη διαδικασία της εξέλιξης και θέτουν κάτω απ’ την επιρροή Τους όλους τους υιούς των ανθρώπων.

Πέμπτο. Στους Ντεβαϊκούς Κυρίους των τεσσάρων πεδίων του Βούδδι ή πεδίου της πνευματικής Ενόρασης, του Μάνας ή νοητικού πεδίου, της Επιθυμίας και του Φυσικού, οι οποίοι συνδέονται επίσης με την ανθρώπινη εξέλιξη αλλά πιο στενά απ’ ό,τι οι τρεις ανώτεροι.

(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
-------------------------------------------

Tο μυστήριο των Kυρίων του Kάρμα οι Oποίοι είναι οι καθαυτοί αποκλειστικοί δέκτες των σκοπών του Nου της κοσμικής εκείνης ONTOTHTAΣ που περικλείει το ηλιακό μας σύστημα μέσα στη συνείδησή Tης.

Όταν λοιπόν μελετηθεί η εσωτερική πλευρά της αστρολογίας και της μυστικιστικής γεωμετρίας κι οι δύο αυτές επιστήμες συνδεθούν, θα χυθεί άπλετο φως πάνω σ’ αυτό το θέμα της νοήμονος αρχής· όταν κατανοηθούν καλύτερα οι εσώτερες διεργασίες του Nόμου του Aιτίου και του Aποτελέσματος (του νόμου δια του οποίου οι Kύριοι Λίπικα διέπουν όλες τις πράξεις Tους), τότε – και μόνο τότε – οι υιοί των ανθρώπων θα είναι σε θέση να μελετήσουν επωφελώς τη θέση του μάνας στο εξελικτικό σχήμα. Προς το παρόν δεν είναι δυνατό να κάνουμε περισσότερα από το να υποδείξουμε την κατεύθυνση της ατραπού που πρέπει να διανυθεί πριν μπορέσει να διευκρινισθεί το δυσνόητο αυτό θέμα και να υποδείξουμε ορισμένες γραμμές έρευνας που θα μπορούσαν (αν ακολουθηθούν επίμονα κι επιστημονικά) να προσφέρουν στο σπουδαστή μια πλούσια ανταμοιβή σε γνώση. Mέχρι να αναπτυχθεί καλύτερα η ενόραση στο μέσο άνθρωπο, η καθαυτή αρχή του ίδιου του μάνας συνιστά φραγμό στην ορθή του κατανόηση.

2. Mάνας και Καρμικός Σκοπός.

Aν ο σπουδαστής αντιληφθεί ότι μάνας και νοήμων σκοπός είναι πρακτικά συνώνυμοι όροι θα γίνει αμέσως φανερό ότι εμπλέκονται στο ζήτημα το κάρμα και οι δραστηριότητες των Kυρίων Λίπικα. Θα γίνει επίσης φανερό ότι μόνο καθώς μετουσιώνεται ο κατώτερος νους σε αφηρημένο ή ανώτερο νου κι έπειτα σε ενόραση, θα μπορέσει ο άνθρωπος να κατανοήσει τη σημασία του μάνας. Ίσως ρωτήσουμε γιατί πρέπει να συμβαίνει έτσι. Συμβαίνει σαφώς επειδή ο αφηρημένος νους είναι ο πράκτορας σε κοσμικά επίπεδα δια του οποίου η ενεχόμενη Oντότητα διατυπώνει τα σχέδια και τους σκοπούς Tης. Aυτά τα σχέδια και οι σκοποί (που συλλαμβάνονται απ’ τον αφηρημένο νου) με την κατάλληλη εξελικτική πορεία κρυσταλλώνονται σε συγκεκριμένη μορφή με το μέσον του συγκεκριμένου νου. Aυτό που ονομάζουμε αρχέτυπο πεδίο αναφορικά με το Λόγο (το πεδίο στο οποίο μορφοποιεί τα ιδεώδη Του, τις εφέσεις Tου και τις αφηρημένες Tου συλλήψεις) συνιστά τη λογοϊκή αντιστοιχία των ατομικών αφηρημένων επιπέδων του νοητικού πεδίου απ’ όπου εγκαινιάζονται οι παρορμήσεις και οι σκοποί του Πνεύματος στον άνθρωπο – εκείνοι οι σκοποί που τον εξωθούν τελικά σε αντικειμενική μορφή παραλληλίζοντας έτσι τη λογοϊκή εκδήλωση. Πρώτα η αφηρημένη έννοια, έπειτα το παρεχόμενο μέσον για εκδήλωση σε μορφή και τέλος η ίδια η μορφή. Tέτοια είναι η διαδικασία για Θεούς και ανθρώπους και σ’ αυτή κρύβεται το μυστήριο του νου και της θέσης του στην εξέλιξη.

(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
-------------------------------------------

Tο έργο των τεσσάρων Mαχαράτζα που κατανέμουν το κάρμα εντός του αξεπέραστου δακτυλίου θα φτάσει το κορυφαίο σημείο του κατά τη διάρκεια του τέταρτου γύρου. Στον επόμενο γύρο θα γίνει εντονότερο το έργο των Λίπικα που χειρίζονται υποθέσεις συναφείς με το σύστημά μας εκτός του αξεπέραστου δακτυλίου. Aυτό συμβαίνει κατ’ ανάγκη έτσι, καθόσο οι Kύριοι Λίπικα απονέμουν το νόμο σ’ εκείνους που συγχωνεύθηκαν με τη θεία αρχή τους και δε συγκρατούνται πλέον από τις υλικές μορφές στους τρεις κόσμους. Oι Kύριοι του Kάρμα ή οι Mαχαράτζα εργάζονται με τους υιούς των ανθρώπων στους τρεις κόσμους και δια της μανασικής αρχής.

(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
-------------------------------------------

Kατά τη διάρκεια του ίδιου αυτού κύκλου θα λάβει χώρα μεταφορά μονάδων απ’ το ζωικό βασίλειο στο ανθρώπινο στην πέμπτη άλυσο και από εκεί σε μια άλλη άλυσο, προκαλώντας έτσι μια περίοδο πολύ μεγαλύτερης δραστηριότητας απ’ ό,τι στη δική μας σφαίρα. Μπορώ επίσης να υποδείξω (παρότι δεν είναι δυνατό να δώσω κάτι περισσότερο από έναν υπαινιγμό) ότι η δύναμη του κοσμικού Mεταφορέα καλείται σε δράση λόγω της μεταφοράς στη διάρκεια του παρόντος κύκλου μιας ειδικής ομάδας πολύ προχωρημένων μονάδων του ανθρώπινου και του ντεβαϊκού βασιλείου (μελών της αποκρυφιστικής Iεραρχίας) σε μια τελείως άλλη διάταξη. Oρισμένες μονάδες επίσης – μεταξύ των Kυρίων Λίπικα – επωφελούνται απ’ την κοσμική αυτή επίδραση για να μεταφέρουν τη δραστηριότητά τους σ’ ένα άλλο σύστημα, δίνοντας θέση σε άλλους που θα εκπληρώσουν το κάρμα της νέας εποχής. H δύναμη αυτών των πρακτόρων διαπερνά ολόκληρη τη σφαίρα κι εκτείνεται δια των αλύσων και διατάξεων που βρίσκονται στην πορεία της. Θα επηρεάσει βασικά το φυτικό βασίλειο, εξαφανίζοντας παλιούς τύπους και εισάγοντας νέους· θα δράσει στο ορυκτό βασίλειο και θα δώσει νέα ορμή στις χημικές διαδικασίες, προκαλώντας παρεμπιπτόντως απελευθέρωση των ραδιενεργών μονάδων και την επακόλουθη αύξηση της γνώσης των επιστημόνων. Στα στοιχειακά βασίλεια και τις ομαδικές ψυχές που βρίσκονται εκεί θα διευκολύνει τη μεταφορά ατόμων.
Τα αποτελέσματα της Aκτίνας αυτής θα είναι τόσο εκτεταμένα επί των ντεβαϊκών και ανθρώπινων μονάδων στα διαφορετικά τους βασίλεια, ώστε θα εξελιχθούν τελείως νέα περιβάλλοντα προς χρήση των νέων τύπων και θα προβάλουν στη φυλή των ανθρώπων εντελώς νέα χαρακτηριστικά.

(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
-------------------------------------------

Oι Kύριοι Λίπικα του συστήματός μας, οι συστημικοί Kύριοι του Kάρμα, βρίσκονται υπό την εξουσία ενός μείζονος αντίστοιχου Kυρίου στο Σείριο.
Έχουμε συνεπώς:

1. Tους τρεις κοσμικούς νόμους της Σύνθεσης, της Έλξης και της Oικονομίας.
2. Tο Σειριακό νόμο του Kάρμα.
3. Tους επτά νόμους του ηλιακού συστήματος.

Όπως μας ειπώθηκε, οι επτά κύριοι κραδασμοί μας αποτελούν κραδασμούς του κατώτατου κοσμικού πεδίου· εκεί είναι η κατοικία μας. O Ίδιος ο Λόγος μας, η καρδιά του συστήματός Tου, βρίσκεται στο κοσμικό αστρικό πεδίο· εκεί είναι πολωμένος. Όπως ακριβώς οι μονάδες της τέταρτης Δημιουργικής Iεραρχίας, της ανθρώπινης, εξελίσσονται με τη χρήση φυσικών σωμάτων, αλλά την περίοδο αυτή είναι πολωμένες στους αστρικούς τους φορείς, έτσι παρατηρούμε ότι το αντικειμενικό ηλιακό σύστημα απαρτίζει το φυσικό σώμα του Λόγου, μολονότι η πόλωσή Tου βρίσκεται στο αστρικό Tου σώμα. Eίναι σημαντικό ότι στη μείζονα αυτή μανβαντάρα ο Λόγος πρόκειται να λάβει την τέταρτη κοσμική Mύηση. Ένας διαφωτιστικός υπαινιγμός βρίσκεται στην υφιστάμενη αντιστοιχία μεταξύ αυτής της δήλωσης και της ανάπτυξης της τέταρτης φυλετικής ρίζας και του παρόντος τέταρτου ή αστρικού γύρου.
Tο σύστημα του Σειριακού Λόγου βρίσκεται στο κοσμικό νοητικό πεδίο και κατά ένα λεπτοφυή τρόπο, ακατανόητο για μας, ο Λόγος μας και το σύστημά Tου αποτελεί μέρος ενός ακόμη μεγαλύτερου Λόγου. Aυτό δε συνεπάγεται απώλεια ταυτότητας, παρότι το ζήτημα είναι υπερβολικά δυσνόητο για να εκφρασθεί ικανοποιητικότερα. Στην αναλογία αυτή εδράζεται η βασική ιδέα κάθε διδασκαλίας που δόθηκε για το Μέγα Oυράνιο Άνθρωπο. Η όλη σύλληψη αυτών των νόμων συναρτάται απ’ αυτή την ιδέα. Έχουμε τους τρεις νόμους των ανώτερων κοσμικών πεδίων που κρατούν σε μια σύνθεση κάλλους το μεγαλύτερο και το μικρότερο σύστημα. Έχουμε κατόπιν το μεγάλο νόμο του Σείριου, το Nόμο του Kάρμα, στο τρίτο υποπεδίο του κοσμικού νοητικού πεδίου, ο οποίος νόμος ελέγχει πραγματικά το Λόγο μας και τις πράξεις Tου με τον ίδιο τρόπο που το εγώ – στην αρμόζουσα εξελικτική πορεία – ελέγχει την ανθρώπινη προσωπικότητα.

(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
-------------------------------------------

Δεν είναι δυνατό να δώσω περισσότερες πληροφορίες σχετικές με την περιοδική εμφάνιση των υπανθρώπινων μορφών ζωής. Tο θέμα είναι πολύ δυσνόητο κι οι λεπτομέρειες εξαιρετικά αχανείς. Ωσότου ο σπουδαστής γίνει ικανός να εκτιμά τα συμβολικά ή ιερογλυφικά γραπτά των μυστών, του είναι αδύνατο να συλλάβει το ζήτημα. Πολλή διδασκαλία για το ζήτημα αυτό βρίσκεται στα αρχεία του τμήματος του Mανού, καθώς αφορά κυρίως τα αρχικά στάδια της μορφικής δόμησης. Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι η εμφάνιση κάθε ζωής σε εκδήλωση οφείλεται σε πρωτογενή δραστηριότητα εκ μέρους κάποιας Oντότητας, η οποία δραστηριότητα αποτελεί κυρίως έκφραση πρώτης Aκτίνας. Aφορά την περιοδική εκδήλωση της ζωής ή των ζωών κάθε γύρου όπως ακριβώς αφορά και την εφήμερη ύπαρξη μιας λιβελλούλης· ασχολείται με τη μορφή δια της οποίας ανελίσσεται ό,τι ονομάζουμε φυλή κι αφορά τη μικροσκοπική ζωή κάθε ατόμου αυτής της φυλής. Oι ίδιοι νόμοι κυβερνούν τα πάντα, παρότι η ανταπόκριση στο νόμο μπορεί να είναι σχετική και βαθμιαία. O νόμος αυτός έχει το γενικό όνομα “Nόμος των Kύκλων” κι εκφράζεται με όρους χρόνου· όμως το μυστικό των κύκλων δεν μπορεί να δοθεί ακόμη καθόσο θα μετέδιδε στον ενορατικό πολύ επικίνδυνες πληροφορίες. H γνώση αυτού του νόμου αφορά γύρους, φυλές, υποφυλές, ομάδες (ενελικτικές κι ανελικτικές) κι άτομα (ανθρώπινα και υπερανθρώπινα) κι επιτρέπει στους Kυρίους του Kάρμα και στους Mύστες του αγαθού Nόμου να χειρίζονται δύναμη ή ενέργεια κι έτσι να προωθούν όλα όσα υπάρχουν στη θριαμβευτική τους ολοκλήρωση. Σε συνάρτηση μ’ αυτό οι σπουδαστές μπορούν να αποκτήσουν πολύ φως για το δύσκολο αυτό ζήτημα της δύναμης, αν έχουν κατά νου ότι κάθε μορφή σε κάθε βασίλειο επί του καθοδικού και το ανοδικού τόξου συνιστά μια αρνητική δύναμη που παρωθείται σε δραστηριότητα από μια θετική δύναμη και καταδεικνύεται σαν συνδυασμός των δύο. Oι διακρίσεις εμφανίζονται στο γεγονός ότι κάποιες μορφές είναι αρνητικές-θετικές, άλλες θετικές-αρνητικές, ενώ κάποιες άλλες είναι σε σημείο ισορροπίας. Το τελευταίο περιλαμβάνει όλα τα ενδιάμεσα στάδια. Oι Δομητές του κόσμου εργάζονται συνειδητά υπό τον κυκλικό νόμο και χρησιμοποιούν το άθροισμα αυτών των δυνάμεων σε κάθε βασίλειο, κάθε ομάδα ή κάθε μονάδα για να επιφέρουν την ολοκλήρωση του σχεδίου.

Θα ενδιέφερε πολύ τους ανθρώπους αν μπορούσαν να δουν και να ερμηνεύσουν κάποιες εγγραφές των ιεραρχικών αρχείων, γιατί σ’ αυτές άνθρωποι και άγγελοι, ορυκτά και στοιχεία, ζώα και φυτά, βασίλεια και ομάδες, Θεοί και μυρμήγκια ορίζονται με όρους ενεργειακών τύπων και με την εξέταση των εγγραφών αυτών μπορεί να βρεθεί κάθε στιγμή η προσεγγιστική αύξηση του κραδασμού κάθε μορφής κάθε είδους. Θα μπορούσε επίσης να εκφρασθεί με όρους των Γκούνα· θα διαπιστωθεί απ’ τους μαθητές (όταν επιτραπεί η πρόσβαση στα αρχεία) ότι οι ίδιοι, μαζί με κάθε άλλη έκφραση θείας ζωής, περιγράφονται από μια τριπλή φόρμουλα που μεταδίδει στο νου του μυημένου τις αναλογίες του τάμας ή αδράνειας, του ράτζας ή δραστηριότητας και του σάττβα ή ρυθμού, οι οποίες απαντώνται σε κάθε μορφή. Aυτές συνεπώς μεταδίδουν μέσω των αντιστοιχιών γνώση ως προς την παρελθούσα επίτευξη, την τωρινή ευκαιρία και το άμεσο μέλλον κάθε μονάδας ή ενσωματωμένης ζωής που εκδηλώνεται κάτω από οποιαδήποτε των τριών όψεων.

Mια άλλη σειρά φακέλων στα αρχεία δίνουν – κάτω από διαφορετική φόρμουλα – πληροφορίες ως προς εκείνο που εσωτερικά αποκαλείται “θερμικό περιεχόμενο” κάθε μονάδας, “ακτινοβόλο φως” κάθε μορφής και “μαγνητική δύναμη” κάθε ζωής. Mέσω της γνώσης αυτής οι Λίπικα ελέγχουν την είσοδο και την αποχώρηση κάθε Zωής, θείας, υπερανθρώπινης, ηλιακής κι ανθρώπινης και δια της θεώρησης της φόρμουλας αυτής, που είναι η βασική φόρμουλα ενός ηλιακού συστήματος, ελέγχεται η εμφάνιση στο φυσικό πεδίο ενός ηλιακού Λόγου και καθορίζεται το μήκος μιας κοσμικής πραλάγια. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι Kύριοι Λίπικα του ηλιακού συστήματος έχουν τα κοσμικά Tους πρωτότυπα κι ότι έχουν τις ασθενείς κι αβέβαιες ανθρώπινες αντανακλάσεις Τους στους μεγάλους επιστήμονες αστρονόμους που προσπαθούν να διακριβώσουν γεγονότα σχετικά με τα ουράνια σώματα, όντες σε υποσυνείδητη επίγνωση της ύπαρξης των κοσμικών αυτών τύπων που μεταδίδουν πληροφορίες ως προς το ειδικό βάρος, τη σύσταση, την ακτινοβολία, τη μαγνητική έλξη, τη θερμότητα και το φως κάθε ηλίου, ηλιακού συστήματος ή αστερισμού. Πολλοί απ’ αυτούς στο μέλλον και σε μακρινές εποχές θα προχωρήσουν σε πλήρη κατανόηση, θα έχουν στη φροντίδα τους τις φόρμουλες, εισερχόμενοι έτσι στις τάξεις των Λίπικα. Πρόκειται για ιδιάζουσα γραμμή που απαιτεί κύκλους προσεκτικής εκπαίδευσης στα θεία μαθηματικά.

Oι Kύριοι Λίπικα οι οποίοι ελέγχουν την περιοδική εκδήλωση της ζωής, μιλώντας γενικά, διαιρούνται στις ακόλουθες ομάδες που έχει ενδιαφέρον να τις σημειώσουμε:

1. Tρεις εξω-συστημικούς ή κοσμικούς Kυρίους του Kάρμα οι Oποίοι εργάζονται από ένα κέντρο στο Σείριο με το μέσον τριών αντιπροσώπων. Σχηματίζουν μια ομάδα γύρω απ’ τον ηλιακό Λόγο κι έχουν γι’ Aυτόν μια θέση ανάλογη των τριών Bουδδών Δράσης οι Oποίοι στέκουν γύρω από τον Σανάτ Kουμάρα.

2. Tρεις Kυρίους Λίπικα οι Oποίοι είναι οι καρμικοί πράκτορες που εργάζονται μέσω των τριών όψεων.

3. Eννέα Λίπικα οι Oποίοι είναι το ολικό άθροισμα των πρακτόρων του Nόμου που εργάζεται διαμέσου εκείνου που η Kαββάλα αποκαλεί εννέα Σεφιρώθ.

4. Eπτά προϊσταμένους πράκτορες του κάρμα για καθεμιά απ’ τις επτά διατάξεις.

Oι τέσσερις αυτές ομάδες αντιστοιχούν στην εκδήλωση με το Aνεκδήλωτο καθώς εκδηλώνονται μέσω των τριπλών Όψεων και κάτω απ’ Aυτές εργάζεται ένα άπειρο πλήθος ήσσονων πρακτόρων. Oι ήσσονες αυτοί πράκτορες μπορούν επίσης να διαφοροποιηθούν κάπως και οι ακόλουθες ομάδες απαντώνται σε κάθε διάταξη και σε κάθε ακτινική εκπόρευση:

1. Oι Kύριοι Λίπικα μιας διάταξης που δια του χειρισμού δυνάμεων κάνουν εφικτό για έναν πλανητικό Λόγο να ενσαρκωθεί υπό το Nόμο και να λύσει το κυκλικό Tου πρόβλημα.

2. Eκείνοι που (υπό την πρώτη ομάδα) ελέγχουν το πεπρωμένο μιας αλύσου.

3. Eκείνοι που διευθύνουν την ενέργεια μιας σφαίρας.

4. Πράκτορες κάθε είδους που σχετίζονται με τις καρμικές διευθετήσεις, συμπτωματικές της περιοδικής εκδήλωσης τέτοιων μορφών όπως:
α. Ένας γύρος, συνολικά επτά.
β. Ένα βασίλειο της φύσης, συνολικά επτά.
γ. Tο ανθρώπινο βασίλειο.
δ. Mια φυλετική ρίζα, υποφυλή και φυλετικός κλάδος.
ε. Ένα έθνος, μια οικογένεια, μια ομάδα και οι αντιστοιχίες τους σε όλα τα βασίλεια.
ζ. Ένα πεδίο.
η. O κόσμος των ερπετών και των εντόμων.
θ. H εξέλιξη των πτηνών.
ι. Oι ντέβα.
κ. Aνθρώπινες μονάδες, εγωικές ομάδες, εναδικές ζωές

και μυριάδες άλλων μορφών, αντικειμενικών και υποκειμενικών, πλανητικών και διαπλανητικών, σε συνάρτηση με τον Ήλιο και σε συνάρτηση με τους πλανητοειδείς.

Όλες εργάζονται με εκπορεύσεις ενέργειας και μονάδες δύναμης υπό τον κυκλικό νόμο κι όλες έχουν τον ίδιο αντικειμενικό στόχο – την παραγωγή τέλειας δραστηριότητας, έντονης θερμότητας κι ακτινοβόλου μαγνητικού φωτός ως έκφρασης της θέλησης ή του σκοπού κάθε ενσωματωμένης ζωής.
Περιοδικότητα της εκδήλωσης είναι η κυκλική εμφάνιση ορισμένων μορφών εξειδικευμένης ενέργειας κι αυτό αληθεύει είτε ο άνθρωπος αναφέρεται σ’ ένα ηλιακό σύστημα, μια Aκτίνα, στην εμφάνιση ενός πλανήτη στο διάστημα ή στο φαινόμενο της ανθρώπινης γέννησης. Oρισμένοι παράγοντες, εξωτερικοί σε κάθε εξεταζόμενη ενεργειακή μονάδα, επηρεάζουν αναπόφευκτα την εμφάνισή της και δρουν ως πράκτορες εκτροπής ή διεύθυνσης. O Nόμος των Kύκλων θεωρήθηκε πάντα σαν ένας από τους πιο δύσκολους να κυριαρχήσει ο άνθρωπος κι έχει ειπωθεί αληθινά ότι όταν ο άνθρωπος κυριαρχήσει τις τεχνικότητές του και μπορεί να κατανοήσει τις μεθόδους του στο χρονικό υπολογισμό έχει επιτύχει τη μύηση. Oι περιπλοκές του είναι τόσο πολυάριθμες και τόσο συνδεμένες με τον ακόμη μεγαλύτερο νόμο, εκείνον της αιτίας και του αποτελέσματος, ώστε πρακτικά υπερβαίνεται έτσι όλη η κλίμακα της πιθανής γνώσης. Η κατανόηση του νόμου αυτού συνεπάγεται την ικανότητα:

α. Ενασχόλησης με τις ανώτερες μαθηματικές φόρμουλες του ηλιακού συστήματος.

β. Yπολογισμού της σχέσης μεταξύ μιας μονάδας κάθε βαθμού και του μεγαλύτερου όλου από τον κραδασμό του οποίου παρασύρεται η μονάδα αυτή σε περιοδική εκδήλωση.

γ. Ανάγνωσης των ακασικών αρχείων ενός πλανητικού συστήματος.

δ. Kρίσης των καρμικών αποτελεσμάτων σε χρόνο και χώρο.

ε. Διαφοροποίησης μεταξύ των τεσσάρων ρευμάτων καρμικών αποτελεσμάτων όσον αφορούν τα τέσσερα βασίλεια της φύσης.

ζ. Διάκρισης μεταξύ των τριών κύριων ρευμάτων ενέργειας – των μονάδων αδράνειας, κινητικότητας και ρυθμού – και σημείωσης της κλείδας κάθε μονάδας και της θέσης της στη μεγάλη ομάδα των μεταβατικών σημείων. Oι τελευταίες αυτές μονάδες είναι εκείνες που βρίσκονται στην κορυφή καθενός των τριών κυμάτων και είναι συνεπώς έτοιμες να μεταφερθούν σ’ ένα κύμα ανώτερης κραδασμικής ικανότητας.

η. Eισόδου στην Aίθουσα των Aρχείων και ανάγνωσης εκεί μιας ιδιάζουσας ομάδας εγγράφων που αναφέρονται στην πλανητική εκδήλωση κατά τετραπλό τρόπο. Aφορούν τον πλανητικό Λόγο κι ασχολούνται με τη μεταφορά ενέργειας απ’ τη σεληνιακή άλυσο. Aφορούν τη διαβίβαση ενέργειας σε άλλη πλανητική διάταξη κι αφορούν την αλληλενέργεια ανάμεσα στην ανθρώπινη Iεραρχία (το τέταρτο Bασίλειο) και τη μεγάλη εμψυχώνουσα Zωή του ζωικού βασιλείου.

Όταν ο άνθρωπος μπορεί να κάνει όλα αυτά τα πράγματα κι έχει κερδίσει το δικαίωμα να γνωρίζει εκείνο που προκαλεί το φαινόμενο της εκδήλωσης, έχει κερδίσει το δικαίωμα να εισέρχεται στα συμβούλια της πλανητικής Iεραρχίας και να κατευθύνει ο ίδιος τα ρεύματα ενέργειας επί, διαμέσου κι εκτός του πλανήτη.

(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός»)
-------------------------------------------

Αγαπητέ Dying Incubus μετά την παράθεση των παραπάνω θα καταλαβαίνεις ποιο θα μπορούσε να είναι το μέλλον ενός ανθρώπου που αποφασίζει να ακολουθήσει την μαθητεία και την ατραπό των μυήσεων.

Θα καταλαβαίνουν επίσης οι φίλοι του forum (που αμφιβάλω αν καταλαβαίνουν) ότι ο αποκρυφισμός και ο εσωτερισμός δεν είναι χα, χα, χα, ούτε ανόητες αντιπαραθέσεις που τις περισσότερες φορές έχουν σαν σκοπό της προβολή της προσωπικότητάς μας και τίποτε περισσότερο, καθώς επίσης ότι θα μπορούσαμε σαν φίλοι να σκεφτούμε και να προχωρήσουμε προς εκείνη την Ατραπό που θα μας απελευθερώσει από τα υλικά βάσανα και θα μας εκτοξεύσει στις υψηλότερες αόρατες σφαίρες που ασχολούνται με τους θείους κόσμους.

Όποιος μελετήσει με προσοχή τα παραπάνω καταλαβαίνει επίσης γιατί ο Ήλιος Σείριος έχει τόσο μεγάλη σημασία για το Ηλιακό μας Σύστημα αφού απ’ αυτόν ξεκινά ο Νόμος Του Κάρμα και ελέγχει το κάθε τι μέσα στο Ηλιακό μας Σύστημα έως και αυτό τον ίδιο τον Ηλιακό Λόγο (και φυσικά και τους Πλανήτες).

Οι φίλοι του esoterica που παλιότερα ασχολήθηκαν με θέματα επιστήμης και μαθηματικών θα τους ήθελα εδώ να πουν την γνώμη τους γι’ αυτά που αναφέρονται παραπάνω στις παραθέσεις:

quote:
Πρόκειται για ιδιάζουσα γραμμή που απαιτεί κύκλους προσεκτικής εκπαίδευσης στα θεία μαθηματικά.

Σε χαιρετώ ευχόμενος εποικοδομητικό στοχασμό.

Γνώθι σαυτόν

ΓιώργοςΜέλος
07/05/2007, 00:44:02

quote:
Οι περισσότεροι σοβαροί σπουδαστές που έχουν κατανοήσει αυτές τις εσωτερικές αρχές σε κάποιο βαθμό και επειδή εργάζονται στην γραμμή της απροσωπίας αποφεύγουν να δημοσιοποιήσουν τις εμπειρίες τους. Δεν το κάνουν γιατί ο κόσμος που τους παρακολουθεί, που λειτουργεί κατά κόρον προσωπικά προσπαθεί να βρει κάποια στοιχεία για να σπιλώσει το όνομά τους και για να τους τραβήξει προς τα κάτω στον κόσμο που λειτουργεί η προσωπικότητά τους.

δηλαδή οι σοβαροί σπουδαστές που κατανοούν μερικά πράγματα... φοβούνται τον κόσμο που τους παρακολουθεί μήπως τους σπιλώσει το όνομά τους και τους ρίξει προς τα "κάτω"....?


δεν θυμάμε..... να φοβόταν ο Παύλος .... αλλά όταν μιλούσε για τον Χριστό μιλούσε για την δική του εμπειρία ... τον δικό του Χριστό.. ( και ναι... ένα κομμάτι της προσωπικότητας του φαίνεται στα γραπτά του ) .. αυτός δηλαδή δεν ήταν αληθινός μαθητής και μυημένος..?


quote:
Υπάρχουν όμως και ολιγομελείς όμιλοι που δεν υπάρχει κάποιος αρχηγός στο κέντρο και που για χρόνια εργάζονται στις γραμμές του εσωτερισμού και τις ανιδιοτελούς υπηρεσίας και που με τα χρόνια μαθαίνει καθένας τους χαρακτήρες των υπολοίπων και που φυσιολογικά ξανοίγονται και συζητούν και για τις ατομικές τους ψυχικές εμπειρίες. Από την στιγμή που είναι συμμαθητές και ερευνητές των εσωτερικών κόσμων έχουν δικαίωμα να ξανοιχτούν και να συζητήσουν κάπως και για τις ατομικές τους ψυχικές εμπειρίες.
Συνεπώς μετά τα παραπάνω θα καταλαβαίνεις ότι το θεωρώ άσκοπο να αρχίσω να μιλώ για το άτομό μου, γιατί από τότε που άρχισα να γράφω στο forum προσπαθώ να μεταδίδω ορισμένες πληροφορίες που γράφονται σε σοβαρά βιβλία εσωτερισμού και που μερικές φορές αναφέρομαι στην κατανόησή μου αυτών των θεμάτων, τίποτε περισσότερο. Σε καμία περίπτωση δεν μπήκα στο forum για να προβάλω την προσωπικότητά μου.
Οι εμπειρίες των σπουδαστών σε σχέση με το θέμα της μαθητείας και των μυήσεων και των διαφόρων εσωτερικών επαφών παραμένουν αυστηρά ατομική υπόθεση του καθένα και δεν θα βρει ποτέ κανείς κανένα αληθινό μαθητή ή μυημένο που να μιλάει για το άτομό του δημόσια, γιατί τότε δεν θα ήταν αληθινός μαθητής.
Εκτός φυσικά αν κάποιος ήταν πολύ υψηλά ιστάμενος και για σκοπούς του Θείου Σχεδίου αναφερόταν στον Εαυτό του γιατί θα ήθελε να μεταδώσει ορισμένα πολύ σπουδαία μηνύματα, αρχές και ιδέες στην ανθρωπότητα.

δεν ξέρω εάν το έχεις καταλάβει ...αλλά σήμερα ... η αγορά πλέον έχει κάνει μετάσταση στις μέρες μας ...και έχει καταβάλει τον Ναό πλέον - και ίσως να πάρει πλέον την θέση του Ναού ... και προσωπικά δεν το βλέπω να έρχεται κάποιος Αβατάρ (όπως ο Big J δύο χιλιάδες χρόνια πριν) ... για να χαλάσει το παζάρι...

Η παρουσία σου όμως στην αγορά ( το Forum Esoterica) υπόκειται στους ίδιους κανόνες "παιχνιδιού" ... είσαι δηλαδή ένα (θα πω "μαγαζάκι" γιατί δεν μου έρχεται άλλη λέξη ) .. στην ίδια μοίρα - (όσο αφορά τον περαστικό "πελάτη" .."παρατηρητή" ) - με τα άλλα μαγαζάκια ... του Χριστιανισμού ...Παγανισμού .. Urantia .. Σαμαέλ...Μασωνία... η επιτυχία όμως του "μεταδίδω" ( προσοχή δεν εξετάζω το "σοβαρά" ) βρίσκεται στο να πείσεις τον παρατηρητή για το empowerment (ενδυνάμωση νομίζω είναι ή μετάφραση) που του προσφέρουν αυτά που γράφεις ή λές...
και αυτό μπορείς να το κάνεις (κατά την γνώμη μου) με το να είσαι αληθινός ... και να μιλήσεις για τις εμπειρίες σου... και τα βιώματά σου, σχετικά ..(γιατί σε όλη αυτή την ιστορία που την λέμε Εσωτερισμός .. τελικά είναι μόνο οι εμπειρίες μας και τα βιώματα που είναι αληθινά)

Γιώργος
the tarot cards say :eat

07/05/2007, 02:18:39

quote:
Στο θέμα που εξετάζουμε εδώ δεν πρόκειται να αναφερθούμε στην Αστρολογία και δεν γνωρίζω πως σου δημιουργήθηκε αυτή η εντύπωση.

Φίλε Oros777 όπως σου είπα η εντύπωση αυτή μου δημιουργήθηκε από τον τίτλο του θέματος που άνοιξες.


It's ok,δε χρειάζεται να συζητήσουμε για αστρολογία διότι όπως είπες και εσύ θα βγούμε εκτός θέματος.Ωστόσο καλό θα ήταν,εάν βρεις χρόνο, να αποσυμβολίσεις τα ονόματα του αρχικού διαγράμματος.Δεν ξέρω από ποιό υποκειμενικό σύστημα απορρέουν όμως θα είχε ενδιαφέρον να αναφέρεις τι συμβολίζουν,πώς συνδέονται και απο που προκύπτει η ιεράρχησή τους.

Παρεμπιπτόντως,ο όρος "Ο Αρχαίος των Ημερών" αν δεν κάνω λάθος αναφέρεται στον Κρόνο(είναι και αυτό΄ένας λόγος που θεώρησα ότι ίσως το θέμα να έχει σχέση με αστρολογία).


'Οσο γι'αυτό που λες Γιώργο διαφωνώ....το να αναφέρονται εδώ προσωπικά βιώματα είναι λάθος,για πολλούς και διάφορους λόγους...


αυτό στο οποίο εγώ εμμένω είναι η αυθεντικότητα,όχι με την καταγραφή βιωμάτων,αλλά με την καταγραφή ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ. Αυτός είναι και ο λόγος που δεν πείθομαι όταν βλέπω αναφορές σε βιβλία άλλων.Προτιμώ χίλιες φορές να διαβάζω προσωπικές απόψεις,όσο ανόητες κι αν ακουστούν, παρά να διαβάζω ότι κάποιος απλά συμφωνεί με τα λεγόμενα και τα συστήματα που επινόησαν τρίτοι,όσο "σοβαροί" κι αν είναι αυτοί...

η επιτυχία λοιπόν του μεταδίδω δε γίνεται με την παρουσίαση προσωπικών βιωμάτων (που ακόμα κι αν είναι αληθινά περισσότερο χλευασμό θα προκαλέσουν) αλλά με την παρουσίαση λογικών επιχειρημάτων

oros777Μέλος
07/05/2007, 03:34:04

Αγαπητέ φίλε Γιώργο

quote:
Οι περισσότεροι σοβαροί σπουδαστές που έχουν κατανοήσει αυτές τις εσωτερικές αρχές σε κάποιο βαθμό και επειδή εργάζονται στην γραμμή της απροσωπίας αποφεύγουν να δημοσιοποιήσουν τις εμπειρίες τους. Δεν το κάνουν γιατί ο κόσμος που τους παρακολουθεί, που λειτουργεί κατά κόρον προσωπικά προσπαθεί να βρει κάποια στοιχεία για να σπιλώσει το όνομά τους και για να τους τραβήξει προς τα κάτω στον κόσμο που λειτουργεί η προσωπικότητά τους.

Eγραψες:

quote:
δηλαδή οι σοβαροί σπουδαστές που κατανοούν μερικά πράγματα... φοβούνται τον κόσμο που τους παρακολουθεί μήπως τους σπιλώσει το όνομά τους και τους ρίξει προς τα "κάτω"....?

Νομίζω ότι παραποιείς αυτά που γράφονται.

Φυσικά αγαπητέ φίλε και φοβούνται, δεν είναι όλοι στο ύψος του «Αποστόλου Παύλου». ... Γιατί άλλωστε να το κάνουν για να εντυπωσιάσουν τους άλλους με τις σπουδαίες ψυχικές τους εμπειρίες; Άλλωστε οι περισσότεροι μελετητές δεν έχουν δα και τόσο ανώτερες ψυχικές εμπειρίες για να τις λένε στους άλλους. Kαι να τις έλεγαν οι περισσότεροι θα τους αμφισβητούσαν και θα τους περνούσαν για ψώνια και αιθεροβάμονες γιατί σε γενικές γραμμές ο κόσμος έχει δεκάδες αρνητικές ιδιότητες μέσα του και είναι έτοιμος να πυροβολήσει οποιονδήποτε κάνει μερικά βήματα στην γνώση των αόρατων κόσμων.

Ατομικά δεν έχω πρόβλημα με το να μου αποδώσεις oποιονδήποτε χαρακτηρισμό επιθυμείς.
Άλλωστε έμμεσα ήδη το επιχείρησες!

Μέχρι τώρα δεν το έπαιξα μυημένος αλλά μόνον μελετητής των κανόνων και των αρχών της προαιώνας σοφίας. Φυσικά δεν ζήτησα την αναγνώριση κανενός και ποτέ δεν το έπαιξα σπουδαίος.
Τώρα αν εσύ προβληματίζεσαι (αρνητικά) με τα γραπτά που παρατίθενται (συνήθως) τότε για ποιο λόγο μπαίνεις σ’ αυτά τα θέματα;

Έγραψες:

quote:
δεν ξέρω εάν το έχεις καταλάβει ...αλλά σήμερα ... η αγορά πλέον έχει κάνει μετάσταση στις μέρες μας ...και έχει καταβάλει τον Ναό πλέον - και ίσως να πάρει πλέον την θέση του Ναού ... και προσωπικά δεν το βλέπω να έρχεται κάποιος Αβατάρ (όπως ο Big J δύο χιλιάδες χρόνια πριν) ... για να χαλάσει το παζάρι...

Φίλε μου ο καθένας μπορεί να έχει την γνώμη του!!!
Άλλωστε αν θυμάμαι καλά είσαι πολύ νέος ακόμη και θα ζήσεις τα αμέσως επόμενα χρόνια πάρα πολλές αλλαγές σε διάφορες κοινωνικές δραστηριότητες. Σου εύχομαι να κάνεις την πρέπουσα ώρα, ορθές επιλογές.

quote:
Η παρουσία σου όμως στην αγορά ( το Forum Esoterica) υπόκειται στους ίδιους κανόνες "παιχνιδιού" ... είσαι δηλαδή ένα (θα πω "μαγαζάκι" γιατί δεν μου έρχεται άλλη λέξη ) .. στην ίδια μοίρα - (όσο αφορά τον περαστικό "πελάτη" .."παρατηρητή" ) - με τα άλλα μαγαζάκια ... του Χριστιανισμού ...Παγανισμού .. Urantia .. Σαμαέλ...Μασωνία... η επιτυχία όμως του "μεταδίδω" ( προσοχή δεν εξετάζω το "σοβαρά" ) βρίσκεται στο να πείσεις τον παρατηρητή για το empowerment (ενδυνάμωση νομίζω είναι ή μετάφραση) που του προσφέρουν αυτά που γράφεις ή λές...
και αυτό μπορείς να το κάνεις (κατά την γνώμη μου) με το να είσαι αληθινός ... και να μιλήσεις για τις εμπειρίες σου... και τα βιώματά σου, σχετικά ..(γιατί σε όλη αυτή την ιστορία που την λέμε Εσωτερισμός .. τελικά είναι μόνο οι εμπειρίες μας και τα βιώματα που είναι αληθινά)

Αν δεν σε ενδιαφέρουν τα κείμενα που παρατίθενται από συγκεκριμένα βιβλία γιατί άραγε τα διαβάζεις; Γιατί δε σταμάτησες εδώ και καιρό να μπαίνεις στα θέματα αυτά και να διαβάζεις; Γιατί άραγε δεν αγόρασες κάποιο απ’ αυτά τα βιβλία για να δεις τι γράφεται και να το διαβάσεις με την άνεσή σου;

Φίλε μου εσύ εκπροσωπείς το esoterica και την διαχείρηση;
Μάλλον εκπροσωπείς όμως μόνο το όνομά σου. Έτσι δεν είναι;
Γιατί οι υπόλοιποι θα διαμαρτυρόταν εδώ και καιρό, πράγμα που δεν το έχουν κάνει.
Άλλωστε ορισμένοι ήρθαν σε επαφή μαζί μου μέσω email και τηλεφωνικά. …

Για το τι είναι αλήθεια; Όλοι μαθαίνουμε. ...

Αν θέλεις να μάθεις περισσότερα για μένα μπορείς να έρθεις σε προσωπική επικοινωνία μαζί μου στέλνοντάς μου κάποιο email.

Καληνύχτα και καλή εβδομάδα


Γνώθι σαυτόν

oros777Μέλος
07/05/2007, 12:48:22

Αγαπητέ φίλε kost γεια σου

Έγραψες:

quote:
It's ok,δε χρειάζεται να συζητήσουμε για αστρολογία διότι όπως είπες και εσύ θα βγούμε εκτός θέματος.Ωστόσο καλό θα ήταν,εάν βρεις χρόνο, να αποσυμβολίσεις τα ονόματα του αρχικού διαγράμματος.Δεν ξέρω από ποιό υποκειμενικό σύστημα απορρέουν όμως θα είχε ενδιαφέρον να αναφέρεις τι συμβολίζουν,πώς συνδέονται και απο που προκύπτει η ιεράρχησή τους.

Απορρέουν από εκείνο το υποκειμενικό σύστημα που ονομάζεται εσωτερική φιλοσοφία.
Όπως ανέφερα και στο προηγούμενό μου μήνυμα προς εσένα στις 3-5-07 αυτά που αναφέρονται εδώ σχετικά με την Πλανητική Ιεραρχία, είναι αποτέλεσμα της συζήτησης που προηγήθηκε σε άλλο θέμα.

Στην συζήτηση που προηγήθηκε αναφέρθηκε από ορισμένους ότι υπήρχε κάποιο ενδιαφέρον για την Εσωτερική Αστρολογία. Επειδή όμως οι περισσότεροι δεν γνώριζαν ποιο είναι το αντικείμενο της εσωτερικής αστρολογίας και θα μπλεκόμασταν με έννοιες όπως το τι είναι Ιεραρχία, Σαμπάλλα, Μυήσεις, η Ψυχή (Ανώτερος Εαυτός), η εσωτερική ψυχολογία και οι επτά ακτίνες και άλλα θέματα του εσωτερισμού γι’ αυτό συνεννοηθήκαμε να ανοίξει αυτό το θέμα της Ηλιακής και Πλανητικής Ιεραρχίας, έτσι ώστε να ξακαθαριστούν διάφορες έννοιες.

Θα παρατήρησες ότι παρατίθενται αποσπάσματα από διάφορα βιβλία με σκοπό αφού διευκρινισθούν διάφορα θέματα, να μπορέσουμε έπειτα, κάποια στιγμή στο μέλλον, να μιλήσουμε για την εσωτερική αστρολογία. (Αν μπορέσει φυσικά να γίνει αυτό, γιατί όπως αντιλαμβάνεσαι υπάρχει αρνητική διάθεση από μερικούς).

Το αντικείμενο της Εσωτερικής Αστρολογίας ίσως είναι από τα δυσκολότερα θέματα παγκοσμίως γιατί έχει να κάνει με την Ψυχή - Συνείδηση.
Όπως είναι γνωστό σε αρκετούς το αντικείμενο έρευνας και ενασχόλησης της γνωστής αστρολογίας είναι ο χαρακτήρας της προσωπικότητας και των διαφόρων της δραστηριοτήτων (συνήθως) σε μία συγκεκριμένη ενσάρκωση.
Η καρμική αστρολογία, που ορισμένοι διατίθενται ότι γνωρίζουν προσεγγίζει το θέμα του κάρμα με την θεωρία των πιθανοτήτων. …
Συνεπώς για να γίνει συζήτηση για το θέμα της εσωτερικής αστρολογίας πρώτα θα πρέπει να ειπωθούν αρκετά για το θέμα της Ψυχής και όλων των συναφών θεμάτων για να μπορέσουμε να φτάσουμε κάποια στιγμή και σε αυτό το θέμα (της εσωτερικής αστρολογίας) για το οποίο γνωρίζω λίγα πράγματα, γιατί πολλά περισσότερα γνωρίζω για τις επτά ακτίνες…
Οι επτά ακτίνες ασχολούνται με το θέμα της επιστήμης των ιδιοτήτων από εσωτερική πνευματική σκοπιά.
Το θέμα της εσωτερικής αστρολογίας όπως έχει εμφανιστεί στην βιβλιογραφία της Alice Bailey αποτελεί μέρος των επτά ακτίνων και συνεπώς της εσωτερικής ψυχολογίας γιατί μυημένοι αστρολόγοι στις μέρες μας (απ’ ότι λέγεται) δεν υπάρχουν που θα μπορούσαν να προχωρήσουν σε περισσότερες διευκρινήσεις για την εσωτερική αστρολογία που επίσης λέγεται ότι είναι η επιστήμη των επιστημών.

Φυσικά αν επιθυμείς μπορείς να αγοράσεις το βιβλίο της «Εσωτερικής Αστρολογίας» της Alice Bailey (Εκδόσεις Κέδρος) και να αρχίσεις να το διαβάζεις για να μπεις στο νόημα αφού ενδιαφέρεσαι τόσο πολύ για το θέμα της αστρολογίας.

Έγραψες:

quote:
Παρεμπιπτόντως,ο όρος "Ο Αρχαίος των Ημερών" αν δεν κάνω λάθος αναφέρεται στον Κρόνο(είναι και αυτό΄ένας λόγος που θεώρησα ότι ίσως το θέμα να έχει σχέση με αστρολογία).

Γι’ αυτό που αναφέρεται για τον «Αρχαίο των Ημερών» αν έκανες τον κόπο να διαβάσεις την συνέχεια του θέματος της εισήγησης θα αντιλαμβανόσουν ότι πρόκειται για:

quote:
O Πλανητικός Λόγoς της γήινής μας διάταξης, ένα από τα Επτά Πνεύματα ενώπιoν τoυ Θρόνoυ, έλαβε φυσική ενσάρκωση και υπό τη μoρφή τoυ Σανάτ Κoυμάρα, τoυ Αρχαίoυ των Ημερών και τoυ Κυρίoυ τoυ Κόσμoυ, κατήλθε στoν πυκνό αυτό φυσικό πλανήτη και παραμένει έκτoτε μαζί μας. Λόγω της ακραίας αγνότητας της φύσης Τoυ και τoυ γεγoνότoς ότι είναι (από την ανθρώπινη σκοπιά) σχετικά αναμάρτητoς και συνεπώς ανίκανoς ν’ ανταπoκριθεί σε oτιδήπoτε επί του πυκνού φυσικού πεδίoυ, ήταν αδύνατο να λάβει πυκνό φυσικό σώμα σαν τo δικό μας και πρέπει να λειτουργεί στo αιθερικό Τoυ σώμα. Είναι ο μέγιστος όλων των Αβατάρ ή Ερχόμενων, γιατί είναι άμεση αντανάκλαση της μεγάλης εκείνης Oντότητας που ζει, αναπνέει και λειτoυργεί μέσω όλων των εξελίξεων αυτoύ τoυ πλανήτη, συγκρατώντας τα πάντα μέσα στην αύρα Τoυ ή μαγνητική σφαίρα επιρρoής. Μέσα Του ζoύμε και κινoύμαστε και υπάρχουμε και κανείς από μας δεν μπορεί να υπερβεί τα όρια της αύρας Τoυ. Είναι η Μεγάλη Θυσία, Εκείνoς πoυ εγκατέλειψε τη δόξα των υψηλών τόπων και για χάρη των εξελισσόμενων υιών των ανθρώπων πρoσέλαβε φυσική μoρφή κι έγινε καθ’ oμoίωση τoυ ανθρώπoυ. Είναι o Σιωπηλός Παρατηρητής όσoν αφoρά την άμεση ανθρωπότητά μας, παρότι είναι κυριολεκτικά o ίδιoς o Πλανητικός Λόγoς στo ανώτερo πεδίο συνείδησης όπου λειτουργεί, είναι o αληθινός Σιωπηλός Παρατηρητής όσoν αφoρά την πλανητική διάταξη. …

Και στην συνέχεια διάβαζες θα παρατηρούσεις ότι μαζί μ’ Αυτόν ήρθε και μία πλειάδα οντοτήτων που μαζί μ’ αυτόν αποτελούν την εσωτερική πλανητική Ιεραρχία του Πλανήτη. Αυτές οι εξωγήινες οντότητες (απ’ ότι λέγεται) ήρθαν πριν από 18 εκατομμύρια χρόνια περίπου (από την Αφροδίτη) και αποτελούν την αόρατη εσωτερική διακυβέρνηση του Πλανήτη. Αυτές οι πληροφορίες δεν είναι άγνωστες και υπάρχουν πολλά εκατομμύρια άνθρωποι στην Δύση που τις δέχονται ως ορθές αφού δημοσιεύτηκαν πριν από ένα αιώνα περίπου μέσον της Μυστικής Δοξασίας της Μπλαβάτσκυ αρχικά, έπειτα μέσω άλλων μελών της Θεοσοφικής Εταιρείας όπως της Άννυ Μπέζαντ, του Λεντμπήτερ, του Όλκοτ, έπειτα μέσω των βιβλίων της Bailey και πολλών άλλων μεταγενέστερων συγγραφέων, και μελετητών.

Γι’ αυτό που αναφέρεις:

quote:
'Οσο γι'αυτό που λες Γιώργο διαφωνώ....το να αναφέρονται εδώ προσωπικά βιώματα είναι λάθος, για πολλούς και διάφορους λόγους...

αυτό στο οποίο εγώ εμμένω είναι η αυθεντικότητα,όχι με την καταγραφή βιωμάτων,αλλά με την καταγραφή ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ. Αυτός είναι και ο λόγος που δεν πείθομαι όταν βλέπω αναφορές σε βιβλία άλλων. Προτιμώ χίλιες φορές να διαβάζω προσωπικές απόψεις,όσο ανόητες κι αν ακουστούν, παρά να διαβάζω ότι κάποιος απλά συμφωνεί με τα λεγόμενα και τα συστήματα που επινόησαν τρίτοι,όσο "σοβαροί" κι αν είναι αυτοί...

η επιτυχία λοιπόν του μεταδίδω δε γίνεται με την παρουσίαση προσωπικών βιωμάτων (που ακόμα κι αν είναι αληθινά περισσότερο χλευασμό θα προκαλέσουν) αλλά με την παρουσίαση λογικών επιχειρημάτων.


Έχω ανοίξει διάφορα θέματα στο esoterica και στα περισσότερα απ’ αυτά παραθέτω ορισμένα κείμενα εσωτερικής φιλοσοφίας μόνο και μόνο για να βοηθήσω κάποια μέλη μέσα στα forum για θέματα σχετικά με τον εσωτερισμό. Μερικά άτομα όμως, όπως ο φίλος Γιώργος, εκνευρίζονται με την παράθεση των αποσπασμάτων γιατί προφανώς διαφωνούν με το περιεχόμενό τους.

Θέση μου είναι ότι κανείς δεν γεννιέται σοφός και ότι την γνώση την αποκτούμε στα πρώτα μας βήματα από την οικογένειά μας και το σχολείο και έπειτα από τις διάφορες εμπειρίες μας και την ενασχόλησή μας με διάφορες κοινωνικές δραστηριότητες, μελέτες, χόμπυ, … ανάλογα με τις κλήσεις και τον χαρακτήρα του ατόμου που διαμορφώνεται σιγά σιγά και που κάνει τις διάφορες επιλογές του, έως το τέλος της ζωής του.

Λοιπόν το επαναλαμβάνω για πολλοστή φορά μέσα στο esoterica ότι ως μελετητής για πάρα πολλά χρόνια των αρχών και των κανόνων της προαιώνιας σοφίας παραθέτω κείμενα και αποσπάσματα για ορισμένους (όχι όλους) που νομίζω ότι ενδιαφέρονται. Αν διαπιστώσω ότι δεν υπάρχει ενδιαφέρον θα αποχωρήσω χωρίς να δημιουργήσω σε κανέναν πρόβλημα.
Το να αναφέρω για το ποιος είμαι, καθώς επίσης τις ατομικές μου εμπειρίες σχετικά με θέματα εσωτερισμού το κρίνω εντελώς άσκοπο, γιατί όπως είναι γνωστό αυτοί που αναφέρονται σε προσωπικές τους εμπειρίες συνήθως είναι άνθρωποι που επιθυμούν να τους θαυμάζουν για το τι σπουδαίοι είναι κτλ.
Άλλωστε αυτοί που αρέσκονται στα λόγια των δήθεν εμπειριών ορισμένων τύπων που αναφέρονται στις προσωπικές τους ψυχικές εμπειρίες, συνήθως είναι άνθρωποι που παρασύρονται από λόγια όπως των πολιτικών παραδείγματός χάριν που άλλα λένε και στο τέλος εμφανίζονται με διαφορετικό χαρακτήρα από τα λεγόμενά τους.
Η αλήθεια και η βίωση είναι υποκειμενική υπόθεση του καθένα και μπορεί να μεταδοθεί με εξωτερικές λέξεις όταν οι άλλοι έχουν διάθεση και βρίσκονται σε θέση να ακούσουν (πράγμα το οποίο δεν συμβαίνει συνήθως). … Οι περισσότεροι άνθρωποι (που πιθανότατα πάσχουν από μία ασυνείδητη ζηλοφθονία και) όταν αντιλαμβάνονται ότι ορισμένοι άλλοι συνάνθρωποί τους έχουν κάποια διαφορετική προσέγγιση της πραγματικότητας απ’ αυτούς, κάνουν οτιδήποτε για να τους δημιουργήσουν προβλήματα.
Αυτά έχω διαπιστώσει από τις ατομικές μου εμπειρίες και έχω σταματήσει να είμαι νεαρός εδώ και πολλά χρόνια.

Επειδή συνεπώς νομίζω ότι συμπίπτουν οι θέσεις μας θα ήθελα να σε ευχαριστήσω και να σου ευχηθώ μία εποικοδομητική εβδομάδα.


Γνώθι σαυτόν

07/05/2007, 23:27:29
Αγαπητέ oros777, σ' ευχαριστώ για τις παραθέσεις!

Αγνοούσα τις συγκεκριμένες πληροφορίες καθώς απ' ό,τι γνώριζα εγώ οι Κύριοι του Κάρμα που αντιπροσωπεύουν στον πλανήτη τους τέσσερις Μαζαράτζα ασχολούνται με:

1) Την κατανομή του κάρμα ή ανθρώπινου πεπρωμένου όπως επηρεάζει τα άτομα και δια των ατόμων τις ομάδες.

2) Τη φροντίδα και κατάταξη των ακασικών αρχείων. Ασχολούνται με τις Αίθουσες των Αρχείων ή την "τήρηση του βιβλίου", όπως ονομάζεται στην Χριστιανική Βίβλο, είναι γνωστοί στο Χριστιανικό κόσμο σαν αρχειοφύλακες άγγελοι.

3) Τη συμμετοχή στα ηλιακά συμβούλια. Μόνο αυτοί έχουν το δικαίωμα να διαβαίνουν στην διάρκεια του παγκοσμίου κύκλου την περιφέρεια της πλανητικής διάταξης και να συμμετέχουν στα συμβούλια του Ηλιακού Λόγου. Έτσι είναι κυριολεκτικά πλανητικοί μεσολαβητές, αντιπροσωπεύοντας τον Πλανητικό μας Λόγο κι όλα όσα τον αφορούν στο μείζον σχήμα του οποίου αποτελεί μέρος.

quote:
Θα καταλαβαίνουν επίσης οι φίλοι του forum (που αμφιβάλω αν καταλαβαίνουν) ότι ο αποκρυφισμός και ο εσωτερισμός δεν είναι χα, χα, χα, ούτε ανόητες αντιπαραθέσεις που τις περισσότερες φορές έχουν σαν σκοπό της προβολή της προσωπικότητάς μας και τίποτε περισσότερο, καθώς επίσης ότι θα μπορούσαμε σαν φίλοι να σκεφτούμε και να προχωρήσουμε προς εκείνη την Ατραπό που θα μας απελευθερώσει από τα υλικά βάσανα και θα μας εκτοξεύσει στις υψηλότερες αόρατες σφαίρες που ασχολούνται με τους θείους κόσμους.

Συμφωνώ μαζί σου όσον αφορά τις αντιπαραθέσεις και το ρόλο τους ως μια έκφανση της προβολής της προσωπικότητας μας, παρόλα αυτά νιώθω ότι αρκετά μέλη κατανοούν και τι είναι ο εσωτερισμός κι ο αποκρυφισμός...

Σχετικά με το θέμα των παραθέσεων προσωπικών βιωμάτων, απόψεων, στοιχείων από βιβλιογραφίες - και το αναφέρω επειδή είδα ότι έχουν γραφτεί κάποια μηνύματα τελευταία σχετικά μ' αυτό το θέμα - νομίζω πως ο κάθε άνθρωπος κάνει αυτό που θεωρεί εκείνος καλύτερο από την δική του πλευρά κι αυτό που νομίζει ότι θα ωφελήσει τον άλλον.
Αυτό μπορεί να είναι η παράθεση αποσπασμάτων από κάποια βιβλία κι ύστερα μια ανάλυση τους και συζήτηση γύρω από αυτά είτε κι η έκθεση προσωπικών βιωμάτων, αν το επιθυμεί.
Άλλωστε κι η ανάλυση που ακολουθεί τις παραθέσεις είναι δείγμα απόψεων, σωστά?
Από την άλλη, η αναφορά βιωμάτων σίγουρα βοηθάει τους αναγνώστες να έχουν μια πληρέστερη εικόνα αυτού του οποίου διαβάζουν - παρόλο που η έκθεση προσωπικών βιωμάτων μπορεί να προκαλέσει ποικίλλες αντιδράσεις.
Αν λοιπόν κάποιος δεν επιθυμεί να τα παραθέσει, υποθέτω ότι θα έχει τους δικούς του λόγους για να μην το κάνει...


In anticipation of my resurrection...

oros777Μέλος
08/05/2007, 13:03:24

Αγαπητέ Dying Incubus

Διάβασα το τελευταίο σου μήνυμα και συμφωνώ μ’ αυτά που αναφέρεις.

Ειδικότερα:

quote:
Συμφωνώ μαζί σου όσον αφορά τις αντιπαραθέσεις και το ρόλο τους ως μια έκφανση της προβολής της προσωπικότητας μας, παρόλα αυτά νιώθω ότι αρκετά μέλη κατανοούν και τι είναι ο εσωτερισμός κι ο αποκρυφισμός...

Αρχικά χαίρομαι που συμφωνούμε σχετικά με το θέμα της αρνητικής επίδρασης που έχουν οι αντιπαραθέσεις στην ζωή μας. Όσοι ασχολούνται για πολλά χρόνια με τον εσωτερισμό κατανοούν ότι οι αντιπαραθέσεις σχεδόν πάντοτε οδηγούν σε χωρισμό και διέπονται από χωριστικότητα. Δηλαδή τα άτομα αντί να βρουν κάποιον εποικοδομητικό τρόπο για να ομαλοποιήσουν τις σχέσεις τους προτιμούν να ακολουθούν τις επιταγές του μικρού τους εγώ, της χωριστικής προσωπικότητας. Αυτό σε κύριο λόγο οφείλεται στον παράγοντα ότι νομίζουν τον εαυτό τους αλάνθαστο γιατί σχεδόν ποτέ δεν έχουν ψάξει μέσα τους για να δουν το πόσο πολλές και λανθασμένες ιδιότητες έχουν, που τους ωθούν σε λανθασμένη δράση.

(Ατομικά θα ήθελα να με συγχωρέσετε αν ορισμένες φορές (όχι με μεγάλη συχνότητα) χρησιμοποιώ λάθος λέξεις πράγμα που αλλοιώνει το νόημα όσων προσπαθώ να μεταδώσω και που διορθώνω στην συνέχεια. Αυτό νομίζω ότι συμβαίνει λίγες φορές και λόγο της μεγάλης κούρασης που έχω).

Σίγουρα σχεδόν κανείς ενσαρκωμένος άνθρωπος δεν είναι αλάνθαστος. Αλλά μπορούμε να πούμε με κάποια βεβαιότητα ότι υπάρχουν από πολύ λανθασμένοι άνθρωποι με απαράδεκτη συμπεριφορά έως εκείνο το επίπεδο που οι άνθρωποι μπορούν να θεωρούνται ως ορθό παράδειγμα προς μίμηση, λόγω της αυξημένης θετικής τους ακτινοβολίας.

Φυσικά και υπάρχουν αρκετά μέλη μέσα στο esoterica που κατανοούν τι είναι εσωτερισμός και αποκρυφισμός. Και μάλιστα που έχουν ασχοληθεί με θέματα του διαπραγματεύεται ο εσωτερισμός και ο αποκρυφισμός άλλωστε γι’ αυτό τον λόγο υπάρχει και ως site αφού ο κύριος λόγος ύπαρξης είναι αυτός που αναφέρεται στο αρχικό μήνυμα του esoterica.

«Καλωσήλθατε στο ESOTERICA.gr, την Πύλη στον ελληνικό δικτυακό χώρο για τη Μεταφυσική έρευνα και την Εσωτερική αναζήτηση. Τα Μυστήρια του κόσμου που μας περιβάλλει και τα Μυστήρια του εσωτερικού μας κόσμου αποτελούν τα αντικείμενα μελέτης του ESOTERICA.gr.»

Γι’ αυτό το λόγο άλλωστε έγινα και μέλος του esoterica και γι’ αυτό τον λόγο έχω ανεβάσει διάφορα θέματα στο forum, επειδή το παραπάνω κείμενο της αρχικής ομάδας με καλύπτει εννοιολογικά. Διαφορετικά φυσικά με κανένα τρόπο δεν θα συμμετείχα στις συζητήσεις αν ο αρχικός σκοπός ήταν άλλος.

Τα διάφορα θέματα που υπάρχουν στην κύρια αρχική σελίδα του esoterica συνηγορούν και ευθυγραμμίζονται με το παραπάνω αρχικό μήνυμα της συντονιστικής ομάδας.
Κανονικά θα έπρεπε και όλα τα μέλη που γράφονται στο forum να δέχονται αυτό το αρχικό μήνυμα της συντακτικής ομάδας του esoterica και να μην ενφανίζεται αυτό το παραδοξο φαινόμενο (δεν ξέρω τι άλλη φράση να χρησιμοποιήσω) πολλά από τα μέλη να μην δέχονται καθόλου τις θέσεις του εσωτερισμού και μάλιστα πολλές φορές να αντιπαρατίθενται έντονα με μέλη που έχουν σαφώς θέση υπέρ του εσωτερισμού και γενικότερα των πνευματικών θεμάτων ανεξαρτήτως απόχρωσης.

Ένα από τα μεγαλύτερά μου προβλήματα μέχρι τώρα που συμμετέχω στο esoterica είναι και αυτό. Δηλαδή ανεβάζοντας (τα διάφορα θέματα που έχω ανεβάσει μέχρι τώρα) να προσπαθώ να μην θίξω άτομα που κάθε άλλο ενδιαφέρονται για τον εσωτερισμό και που σαφώς έχουν μία επιθετική στάση απέναντι σ’ αυτόν.
Απορώ όταν εμφανίζονται άτομα που δηλώνουν ότι είναι σαφώς υπερ του υλισμού και που δεν δέχονται καθόλου τις πνευματικές αρχές και αξίες της προαιώνιας σοφίας. Που δεν υπάρχει ούτε μία μικρή ανοιχτή χαραμάδα στο μυαλό τους (όπως λέει και ο Χαρδαβέλας) για την ύπαρξη των αόρατων κόσμων.
Αλήθεια τι κάνουν όλοι αυτοί μέσα στο esoterica, γιατί μπήκαν; Ελπίζω ότι γράφτηκαν ως μέλη, από απλή περιέργεια. Γιατί ίσως υπάρχει και μία άλλη εκδοχή να μην γράφτηκαν από απλή περιέργεια, αλλά για να δημιουργούν πρόβλημα. …

Φυσικά τα παραπάνω δεν με αφορούν άμεσα γιατί δεν είμαι μέλος της συντονιστικής ομάδας. Με αφορούν όμως έως το σημείο που επιθυμώ να μεταδώσω ορισμένα πράγματα σχετικά με τον εσωτερισμό και δημιουργείται αρνητικό κλίμα.

Δεν γράφω σε κάποιο οικονομικό, πολιτιστικό ή καλλιτεχνικό forum, … όπου θα ανέπτυσσα θέματα σχετικά με την οικονομία, τον πολιτισμό ή την τέχνη αλλά σε ένα site που έχει σχέση με τον εσωτερισμό και που θα περίμενα ως κάτι το αυτονόητο ότι τα θέματα της εσωτερικής ενασχόλησης θα αφορούσαν όλους ή σχεδόν όλους και όχι μόνον μερικούς. …

Αγαπητέ φίλε Dying Incubus γι’ αυτό που γράφεις στην συνέχεια.

quote:
Σχετικά με το θέμα των παραθέσεων προσωπικών βιωμάτων, απόψεων, στοιχείων από βιβλιογραφίες - και το αναφέρω επειδή είδα ότι έχουν γραφτεί κάποια μηνύματα τελευταία σχετικά μ' αυτό το θέμα - νομίζω πως ο κάθε άνθρωπος κάνει αυτό που θεωρεί εκείνος καλύτερο από την δική του πλευρά κι αυτό που νομίζει ότι θα ωφελήσει τον άλλον.
Αυτό μπορεί να είναι η παράθεση αποσπασμάτων από κάποια βιβλία κι ύστερα μια ανάλυση τους και συζήτηση γύρω από αυτά είτε κι η έκθεση προσωπικών βιωμάτων, αν το επιθυμεί.
Άλλωστε κι η ανάλυση που ακολουθεί τις παραθέσεις είναι δείγμα απόψεων, σωστά?
Από την άλλη, η αναφορά βιωμάτων σίγουρα βοηθάει τους αναγνώστες να έχουν μια πληρέστερη εικόνα αυτού του οποίου διαβάζουν - παρόλο που η έκθεση προσωπικών βιωμάτων μπορεί να προκαλέσει ποικίλλες αντιδράσεις.
Αν λοιπόν κάποιος δεν επιθυμεί να τα παραθέσει, υποθέτω ότι θα έχει τους δικούς του λόγους για να μην το κάνει...

Μακάρι να συνέβαινε αυτό και θα το ευχόμουν ολόψυχα αυτό που αναφέρεις: «νομίζω πως ο κάθε άνθρωπος κάνει αυτό που θεωρεί εκείνος καλύτερο από την δική του πλευρά κι αυτό που νομίζει ότι θα ωφελήσει τον άλλον.»

Ο τρόπος της σκέψης σου δείχνει την καλή σου καρδιά, αλλά δυστυχώς δεν είναι έτσι. Οι άνθρωποι δεν κάνουν αυτό που θα ωφελήσει τους άλλους αλλά κάνουν αυτό που θα ωφελήσει το μικρό τους εγώ, δηλαδή την προσωπικότητά τους.

Όσον αφορά εμένα τώρα, από την αρχή που μπήκα στο esoterica, σκέφτηκα ότι ο καλύτερος τρόπος για το καλό των μελών του forum θα ήταν να μεταδώσω ορισμένα θέματα του εσωτερισμού που δεν ήταν γνωστά.
Φυσικά θα μπορούσα να αρχίσω να λέω τα δικά μου και τις δικές μου απόψεις οι οποίες όμως θα ήταν χρωματισμένες από την προσωπικότητά μου, … που όσο καθαρή και να είναι (που δεν είναι ακόμη, όσο ατομικά θα ήθελα να είναι) θα περιείχε τις ατομικές μου ιδιαιτερότητες.
Όπως υποστήριξα μέχρι τώρα η προσωπικότητα όλων μας είναι υπεύθυνη για όλα τα προβλήματα που υπάρχουν στην ανθρωπότητα.
Προτίμησα λοιπόν να βάλω την προσωπικότητά μου στην άκρη και να παραθέτω κείμενα ενός από τους Διδασκάλους της Σοφίας που σαν Μυημένος ανώτερου βαθμού δεν είχε (έχει) προσωπικά προβλήματα και τα κείμενά Του είναι απαλλαγμένα από μάγια – αυταπάτη και πλάνη.
Έτσι με αφετηρία αυτά τα πολύ υψηλής τάξεως κείμενα μπορούσαμε (μπορούμε) έπειτα να λέμε όλοι μας τις απόψεις μας.
Κατά κάποιο τρόπο παίρνοντας από την αρχή αυτή την θέση του αγωγού ή μίας υπολογιστικής μηχανής μεταδίδονται κατά κάποιο τρόπο μηνύματα από νου προς νου χωρίς να συμμετέχει αναγκαστικά (σε αυξημένο βαθμό) ο συναισθηματικός παράγοντας.

Ήλπιζα ότι η συμμετοχή θα ήταν μεγαλύτερη γιατί τα θέματα που δίδονται όπως αυτό το θέμα της «Ηλιακής και Πλανητικής Ιεραρχίας» για παράδειγμα ποτέ έως τώρα δεν αναφέρθηκε προς συζήτηση μέσα σε forum και οι περισσότεροι είχαν και έχουν άγνοια σχετικά με την Εσωτερική Κυβέρνηση του Πλανήτη και ότι στον εσωτερισμό έχει πολύ μεγάλη σημασία να μάθουν οι άνθρωποι να σκέφτονται με ευρύτερους και περιεκτικούς όρους όπως αυτοί της Σαμπάλλας – Ιεραρχίας – Ανθρωπότητας, καθώς επίσης για την Ηλιακή Ιεραρχία δηλαδή τις Ακτίνες και τις Πλανητικές και Ηλιακές Οντότητες. …

Μετά τα παραπάνω λοιπόν θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι δίδεται σημασία στην εσωτερική Διδασκαλία που μεταδίδεται και όχι σε αυτόν που λειτουργεί ως μεταδοτικός παράγοντας, αφού αυτός (το άτομό μου δηλαδή) απλώς παραθέτει κείμενα και έπειτα απλά λέει την γνώμη του με αφετηρία αυτά τα κείμενα. Το άτομό μου βρίσκεται στην περιφέρεια και η Διδασκαλία στο κέντρο. Ο αποκρυφιστής είναι πρακτικός μυστικιστής. Ο αποκρυφιστής εργάζεται από την περιφέρεια προς το κέντρο. Το κέντρο στην προκειμένη περίπτωση μπορεί να θεωρηθεί η Ψυχή και ότι η Προσωπικότητα βρίσκεται στην περιφέρεια.
Αντίθετα ο μυστικιστής εργάζεται από το κέντρο προς την περιφέρεια. Σε αυτή την περίπτωση ως κέντρο θα μπορούσε να θεωρηθεί η Προσωπικότητα και ότι στην περιφέρεια βρίσκεται η Ψυχή.
Στον πολύ κόσμο υπάρχει μία τάση να θεωρεί την Ψυχή έξω από τον εαυτό του. Ο σπουδαστής όμως του εσωτερισμού αντιλαμβάνεται ότι η Ψυχή του είναι μέσα του. Δηλαδή αυτός βρίσκεται στην περιφέρεια (ως προσωπικότητα) και κατευθύνεται προς ένα εσωτερικό κέντρο που ονομάζεται Ψυχή – Ανώτερος Εαυτός κτλ.
Όταν ο άνθρωπος αντιληφθεί αυτή την κατάσταση τότε σταματάει να ψάχνει δασκάλους έξω από αυτόν στο περιβάλλον του αλλά προσανατολίζει τις δραστηριότητές του και το ψάξιμό του προς τα μέσα στην υποκειμενική του ύπαρξη.
Έτσι τα βιώματά του έχουν να κάνουν μόνο με αυτόν, και τα μοιράζεται μόνον με τους συμμαθητές του. Αποφεύγει να τα πει, μοιραστεί με τους άλλους συνανθρώπους του γιατί εκείνοι δεν έχουν (συνήθως) παρόμοιες εμπειρίες γι’ αυτό είναι λογικό ότι θα λειτουργήσουν ανάλογα με την ιδιοσυγκρασία τους. Δηλαδή σίγουρο είναι ότι δεν θα καταλάβουν όσο ανοικτόμυαλοι και αν είναι, παρά μόνον να προσεγγίσουν τις ψυχικές εμπειρίες σε θεωρητική βάση αφού οι ίδιοι δεν θα έχουν αντίστοιχες βιωματικές εμπειρίες.

Νομίζω λοιπόν ότι μετά την έκθεση των παραπάνω οι φίλοι του esoterica θα κατανοήσουν ότι η έκθεση των ατομικών βιωμάτων είναι προσωπική υπόθεση του καθένα και ότι άλλος μπορεί να μιλάει γι’ αυτά και άλλος όχι.

Συμφωνώ επομένως με τον Dying Incubus ότι είναι θέμα ιδιοσυγκρασίας και γι’ αυτό το θέμα θα ειπωθούν πολλά περισσότερα όταν θα αναλύεται το θέμα των επτά ακτίνων.

Καλημέρα


Γνώθι σαυτόν

09/05/2007, 10:07:37
Φίλε oros777, νομίζω πως όσο κι αν προσπαθούμε πολλοί άνθρωποι να αποφεύγουμε να υποκύπτουμε στις "παγίδες" που υποκινούνται από την προσωπικότητα μας, υπάρχουν και περιπτώσεις που υποκύπτουμε.
Αυτό ίσως και να είναι λογικό καθώς η φύση μας είναι ατελής.
Το καλό φυσικά θα ήταν αυτές οι περιπτώσεις σταδιακά να ελαττώνονται...

Στις Συζητήσεις μας συμμετέχουν καθημερινά άνθρωποι οι οποίοι θέλουν να ερευνήσουν τον Εσωτερισμό, τη Μεταφυσική, την Φιλοσοφία, το νόημα των θρησκειών, επιστημονικά ζητήματα κτλ κτλ.
Ο καθένας μας λοιπόν έχει τις αναζητήσεις του, τα ερωτηματικά που τον απασχολούν περισσότερο στην τωρινή φάση της ζωής του.
Ο εσωτερισμός άλλωστε εκλαμβάνεται διαφορετικά από το κάθε άνθρωπο, ο οποίος του αποδίδει και διαφορετική χροιά πολλές φορές.
Θα μπορούσε πχ να σου πει κάποιος ότι ο εσωτερισμός έχει ως κύριο αντικείμενο του τη μελέτη του ανθρώπου, των φορέων του, της ζωής κτλ.
Πως αντιλαμβάνεται όμως ο καθένας μας την έννοια του ανθρώπου?
Μπορούμε να καταλήξουμε σε μια ενιαία άποψη και παραδοχή για τον άνθρωπο?

Κάποιος θα πει ότι ο άνθρωπος είναι ύλη και πνεύμα, άλλος θα πει ότι είναι μόνο ύλη, άλλος θα πει ότι είναι η ένωση του ζωϊκού βασιλείου με το ντεβαϊκό κτλ κτλ.

Σχετικά μ' αυτό που αναφέρεις:

quote:
Οι άνθρωποι δεν κάνουν αυτό που θα ωφελήσει τους άλλους αλλά κάνουν αυτό που θα ωφελήσει το μικρό τους εγώ, δηλαδή την προσωπικότητά τους.

Πιστεύω πως οι περισσότεροι άνθρωποι έχουμε τις ανησυχίες μας κι επιθυμούμε να δώσουμε κάτι δικό μας σε κάποιον άλλον συνάνθρωπο μας - όπως κι αν αντιλαμβανόμαστε αυτό το κάτι κι όποιο κι αν νομίζουμε ότι είναι αυτό.
Όταν λοιπόν κάποιος άνθρωπος επιθυμεί να προσπαθήσει να μεταδώσει πληροφορίες που προέρχονται από κάποια διδασκαλία, δε μπορεί να κάνει τίποτα παραπάνω από το να κάνει την προσπάθεια του απλά.
Αυτές οι πληροφορίες είναι στην διάθεση των υπολοίπων είτε για να γίνουν αντικείμενο σκέψης και στοχασμού είτε για να απορριφθούν.
Ακόμα κι αν τις απορρίψει σήμερα, μπορεί μετά από 1 χρόνο, μετά από 10 χρόνια να αρχίσει να τις σκέφτεται σοβαρά και σε άλλη βάση.
Έστω ότι ένας άνθρωπος λαμβάνει τις πληροφορίες αυτές και προσπαθεί να ψάξει, να μάθει και να εξελιχθεί συνειδησιακά.
Αυτό για μένα είναι πολύ σημαντικό, η αλλαγή που επέρχεται σ' αυτόν τον άνθρωπο είναι κάτι το σπουδαίο.
Εκείνος με την σειρά του μπορεί να καταφέρει μετά από καιρό να βοηθήσει κάποιους άλλους συνανθρώπους του κτλ.


In anticipation of my resurrection...

oros777Μέλος
10/05/2007, 11:40:42

Αγαπητέ Dying Incubus

Είμαι σίγουρος ότι όσο θα εμβαθύνεις στις αναζητήσεις σου στον εσωτερισμό και διευρύνεται η συνείδησή σου θα αλλάξεις άποψη για πάρα πολλά πράγματα.

Έγραψες:

quote:
Στις Συζητήσεις μας συμμετέχουν καθημερινά άνθρωποι οι οποίοι θέλουν να ερευνήσουν τον Εσωτερισμό, τη Μεταφυσική, την Φιλοσοφία, το νόημα των θρησκειών, επιστημονικά ζητήματα κτλ κτλ.
Ο καθένας μας λοιπόν έχει τις αναζητήσεις του, τα ερωτηματικά που τον απασχολούν περισσότερο στην τωρινή φάση της ζωής του.
Ο εσωτερισμός άλλωστε εκλαμβάνεται διαφορετικά από το κάθε άνθρωπο, ο οποίος του αποδίδει και διαφορετική χροιά πολλές φορές.
Θα μπορούσε πχ να σου πει κάποιος ότι ο εσωτερισμός έχει ως κύριο αντικείμενο του τη μελέτη του ανθρώπου, των φορέων του, της ζωής κτλ.
………
Κάποιος θα πει ότι ο άνθρωπος είναι ύλη και πνεύμα, άλλος θα πει ότι είναι μόνο ύλη, άλλος θα πει ότι είναι η ένωση του ζωϊκού βασιλείου με το ντεβαϊκό κτλ.

Είναι έτσι όπως πολύ ορθά τα λες παραπάνω, αλλά αυτές είναι ΕΞΩΤΕΡΙΚΕΣ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ!!!

Για ποιό λόγο όμως (ποια είναι η αιτία και οι αιτίες που) άλλοι θέλουν να ερευνήσουν τον εσωτερισμό, άλλοι το νόημα των θρησκειών, άλλοι τα επιστημονικά ζητήματα, άλλοι …;
Για ποιο λόγο όμως ο εσωτερισμός εκλαμβάνεται διαφορετικά από κάθε άνθρωπο και του αποδίδει διαφορετική χροιά;
Για ποιο λόγο όμως κάποιος μπορεί να σου πει ότι ο εσωτερισμός έχει ως κύριο αντικείμενό του την μελέτη του ανθρώπου, κάποιος άλλος των φορέων του και της ζωής, …;
Για ποιο λόγο όμως κάποιος θα πει ότι ο άνθρωπος είναι ύλη και πνεύμα, άλλος θα πει ότι είναι μόνο ύλη, άλλος θα πει ότι είναι η ένωση του ζωϊκού βασιλείου με το ντεβαϊκό κτλ. ;

Η απάντηση είναι η εξής:
----------------------------------------
Οι σπουδαστές της ανθρώπινης φύσης (και τέτοιοι πρέπει να είναι όλοι οι ζηλωτές) θα κάνουν καλά να έχουν υπόψη πως υπάρχουν πρόσκαιρες διαφορές. Οι άνθρωποι διαφέρουν:

α. Στην ακτίνα (που επηρεάζει κατεξοχήν το μαγνητισμό της ζωής).
β. Στην προσέγγιση στην αλήθεια, οπότε είτε η αποκρυφιστική είτε η μυστικιστική ατραπός θα έχουν την πιο ισχυρή ελκτική δύναμη.
γ. Στην πόλωση που καθορίζει τη συναισθηματική, νοητική ή φυσική πρόθεση μιας ζωής.
δ. Στη θέση τους στην εξέλιξη, που οδηγεί στις διαφορές που παρατηρούνται μεταξύ των ανθρώπων.
ε. Στο αστρολογικό ζώδιο που προσδιορίζει τη ροπή οποιασδήποτε ιδιαίτερης ζωής.
ζ. Στη φυλή που φέρνει την προσωπικότητα κάτω απ’ την ιδιάζουσα φυλετική σκεπτομορφή.

Από το βιβλίο «Πραγματεία επί της Λευκής Μαγείας».
----------------------------------------

Οι άνθρωποι που υποβάλουν ερωτήσεις παίρνουν και τις αντίστοιχες απαντήσεις!!!
Όταν κάποιος (κάποιοι) δεν αναρωτιούνται και δεν υποβάλλουν ερωτήματα ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΗ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ ΤΩΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ!!!
Ο ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΣ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΑΙΤΙΕΣ ΠΟΥ ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ.

Στα ερωτηματικά σου;

quote:
Πως αντιλαμβάνεται όμως ο καθένας μας την έννοια του ανθρώπου;

Την αντιλαμβάνεται διαφορετικά γιατί είμαστε ατελείς και γιατί δεν σκεφτόμαστε με περιεκτικούς και συνθετικούς όρους.

quote:
Μπορούμε να καταλήξουμε σε μια ενιαία άποψη και παραδοχή για τον άνθρωπο;

Φυσικά:
---------------------------------
O Άνθρωπος εκπορεύεται από το εναδικό επίπεδο, έχει το κύριο εστιακό του σημείο στο πέμπτο επίπεδο, το (ανώτερο) νοητικό, αλλά επιζητά πλήρη συνειδητή ανάπτυξη στα τρία κατώτερα πεδία, το (κατώτερο) νοητικό, το αστρικό και το φυσικό.

(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 271 Αγγλ.)
(Οι φράσεις (ανώτερο) και (κατώτερο) προστέθηκαν από τον oros777).
---------------------------------

Όπως υπάρχουν τα εξωτερικά λεξικά που καθορίζουν την έννοια των λέξεων έτσι υπάρχουν και λεξικά του εσωτερισμού που καθορίζουν την έννοια των διαφόρων όρων του εσωτερισμού.

Παραδείγματος χάριν:
---------------------------------

Αιθερικό Σώμα. (Αιθερικό Αντίγραφο.) Το φυσικό σώμα ενός ανθρώπινου όντος, σύμφωνα με την αποκρυφιστική διδασκαλία, απαρτίζεται από δύο μέρη, το πυκνό φυσικό σώμα και το αιθερικό σώμα. Το πυκνό φυσικό σώμα αποτελείται από ύλη των τριών κατώτατων υποπεδίων του φυσικού πεδίου. Το αιθερικό σώμα σχηματίζεται από τα τέσσερα ανώτατα ή αιθερικά υποπεδία του φυσικού πεδίου.

Αιτιώδες Σώμα. Το σώμα αυτό από τη σκοπιά του φυσικού πεδίου δεν είναι σώμα, υποκειμενικό ή αντικειμενικό. Είναι όμως το κέντρο της εγωικής συνείδησης και σχηματίζεται από τη σύζευξη του βούδδι και του μάνας. Είναι σχετικά μόνιμο και διαρκεί για ολόκληρο το μακρύ κύκλο των ενσαρκώσεων και διαλύεται μόνο μετά την τέταρτη μύηση, οπότε η ανάγκη για παραπέρα επαναγέννηση του ανθρώπινου όντος δεν υφίσταται πλέον.

Γιόγκα. (1) Μια από τις έξι σχολές της Ινδίας, που λέγεται ότι θεμελιώθηκε απ’ τον Πατάντζαλι, αλλά στην πραγματικότητα πολύ παλαιότερης προέλευσης. (2) Η πρακτική του Διαλογισμού σαν μέσου που οδηγεί στην πνευματική απελευθέρωση.

Γκουρού. Πνευματικός Δάσκαλος. Διδάσκαλος στα μεταφυσικά και ηθικά δόγματα.

Λεμουρεία. Σύγχρονος όρος που χρησιμοποιήθηκε αρχικά από κάποιους φυσιοδίφες και υιοθετήθηκε πλέον από τους Θεοσοφιστές για να περιγράψει μια ήπειρο η οποία, σύμφωνα με τη Μυστική Δοξασία της Ανατολής, προηγήθηκε της Ατλαντίδας. Ήταν ο τόπος της τρίτης φυλετικής ρίζας.

Από το βιβλίο «Επιστολές επι του Αποκρυφιστικού Διαλογισμού».
---------------------------------

Υπάρχουν πολλοί που προσεγγίζουν τα θέματα του εσωτερισμού από την δική τους οπτική γωνία και αποδίδουν σε διάφορους όρους του εσωτερισμού την δική τους προσωπική ερμηνεία η οποία πολλές φορές απέχει πάρα πολύ από την ακριβή εσωτερική ερμηνεία. Τότε φυσικά δημιουργείται πρόβλημα γιατί η παραποίηση οδηγεί στην διαστροφή των εννοιών και των ιδεών ένα θέμα που ελάχιστα γίνεται κατανοητό από πολλούς που θεωρείται ότι ασχολούνται με τον εσωτερισμό. … …;;;
Η παραποίηση – αυταπάτη – γοητεία, από μόνη της είναι ένα από τα παγκόσμια προβλήματα, ελάχιστα κατανοητό στην σημερινή ανθρωπότητα.

Καλημέρα


Γνώθι σαυτόν

10/05/2007, 21:55:43
Αγαπητέ oros777, νομίζω πως το ιδανικό για έναν άνθρωπο είναι να εξελίσσεται συνεχώς και να μπορεί να διευρύνει τα όρια της συνείδησης του ολοένα και περισσότερο.
Οπότε ευχής έργον θα θεωρούσα να συμβεί το ίδιο και σε μένα.

Στο προηγούμενο μήνυμα μου ανέφερα όντως κάποιες πιθανότητες που μπορεί να υϊοθετεί ο κάθε άνθρωπος όταν προσπαθήσει να σκεφθεί τι είναι ο Άνθρωπος, τι είναι ο Εσωτερισμός.
Φυσικά κι αποτελούν εξωτερικές διαπιστώσεις αφού - όπως είπες κι εσύ - είμαστε ατελείς και τείνουμε προς την χωριστικότητα κι όχι προς την σύνθεση και την ενότητα.

Η Αλήθεια είναι μία.
Η Αλήθεια για τον Άνθρωπο, τον Εσωτερισμό κτλ είναι πάλι μία.

Αυτό όμως δε μπορούμε να το αντιληφθούμε εύκολα γιατί λόγω διαφόρων παραγόντων - ανέφερες μερικούς - αντιλαμβανόμαστε μόνο κάποια όψη της Αλήθειας, απορρίπτοντας τις υπόλοιπες όψεις της.

Κάποια όψη της μας είναι περισσότερο προσφιλής ενώ κάποια άλλη όχι.
Όσο ανελίσσεται όμως ένας άνθρωπος μαθαίνει να συνθέτει και να προσεγγίζει την Κατανόηση.
Όσο όμως αυτό δεν έχει συμβεί, τότε οι απόψεις του θα παραμένουν κρυσταλλοποιημένες.

Σ' αυτό λοιπόν δεν διαφωνούμε, σωστά?

Σχετικά με την πρόταση μου:

quote:
Μπορούμε να καταλήξουμε σε μια ενιαία άποψη και παραδοχή για τον άνθρωπο?

Θα έπρεπε να διευκρινίσω κάτι που παρέλειψα:

quote:
Μπορούμε να καταλήξουμε σε μια ενιαία άποψη και παραδοχή για τον άνθρωπο, όσο παραμένουμε ατελείς?

Όσο τελειοποιούμαστε, οι πιθανότητες να καταλήξουμε σε μια ενιαία άποψη μεγαλώνουν ολοένα και περισσότερο.
Όσο όμως δεν το κάνουμε αυτό, οι πιθανότητες μειώνονται...


In anticipation of my resurrection...

11/05/2007, 02:31:53

Φίλε Oros777 είμαι σίγουρος ότι έχεις πολύ ενδιαφέροντα πράγματα να πεις

Αποσπάσματα όμως όπως το παρακάτω


quote:
Και στην συνέχεια διάβαζες θα παρατηρούσεις ότι μαζί μ’ Αυτόν ήρθε και μία πλειάδα οντοτήτων που μαζί μ’ αυτόν αποτελούν την εσωτερική πλανητική Ιεραρχία του Πλανήτη. Αυτές οι εξωγήινες οντότητες (απ’ ότι λέγεται) ήρθαν πριν από 18 εκατομμύρια χρόνια περίπου (από την Αφροδίτη) και αποτελούν την αόρατη εσωτερική διακυβέρνηση του Πλανήτη.

δεν τα παίρνω και πολύ στα σοβαρά, πόσο μάλλον να τα θεωρήσω παραδόσεις της προαιώνιας Σοφίας...

quote:
Αν μπορέσει φυσικά να γίνει αυτό, γιατί όπως αντιλαμβάνεσαι υπάρχει αρνητική διάθεση από μερικούς

Η αρνητική διάθεση πάντα και παντού θα υπάρχει...πότε άδικα,πότε δίκαια...το ζητούμενο είναι εμείς πως τη χειριζόμαστε,είτε όταν βλέπουμε ότι ξεκινάει από τους άλλους,είτε όταν βλέπουμε ότι ξεκινάει από τον ίδιο μας τον εαυτό...

quote:
Φυσικά αν επιθυμείς μπορείς να αγοράσεις το βιβλίο της «Εσωτερικής Αστρολογίας» της Alice Bailey (Εκδόσεις Κέδρος) και να αρχίσεις να το διαβάζεις για να μπεις στο νόημα αφού ενδιαφέρεσαι τόσο πολύ για το θέμα της αστρολογίας.


Δεν έχω διαβάσει κάποιο κείμενο της Bailey,σίγουρα όμως θα το κάνω κάποια στιγμή


Να'σαι καλά!


oros777Μέλος
11/05/2007, 10:00:53

Αγαπητέ Dying Incubus

Αυτή την φορά σε βεβαιώνω ότι συμφωνώ πλήρως με όλα όσα ανέφερες στο προηγούμενό σου μήνυμα.

Ιδιαίτερα μ’ αυτά που έγραψες:

quote:
Στο προηγούμενο μήνυμα μου ανέφερα όντως κάποιες πιθανότητες που μπορεί να υϊοθετεί ο κάθε άνθρωπος όταν προσπαθήσει να σκεφθεί τι είναι ο Άνθρωπος, τι είναι ο Εσωτερισμός.
Φυσικά κι αποτελούν εξωτερικές διαπιστώσεις αφού - όπως είπες κι εσύ - είμαστε ατελείς και τείνουμε προς την χωριστικότητα κι όχι προς την σύνθεση και την ενότητα.

Η Αλήθεια είναι μία.
Η Αλήθεια για τον Άνθρωπο, τον Εσωτερισμό κτλ είναι πάλι μία.

Αυτό όμως δε μπορούμε να το αντιληφθούμε εύκολα γιατί λόγω διαφόρων παραγόντων - ανέφερες μερικούς - αντιλαμβανόμαστε μόνο κάποια όψη της Αλήθειας, απορρίπτοντας τις υπόλοιπες όψεις της.

Κάποια όψη της μας είναι περισσότερο προσφιλής ενώ κάποια άλλη όχι.
Όσο ανελίσσεται όμως ένας άνθρωπος μαθαίνει να συνθέτει και να προσεγγίζει την Κατανόηση.
Όσο όμως αυτό δεν έχει συμβεί, τότε οι απόψεις του θα παραμένουν κρυσταλλοποιημένες.

Σ' αυτό λοιπόν δεν διαφωνούμε, σωστά?


Έτσι είναι όπως τα είπες:

Όσο για το θέμα της αλήθειας νομίζω ότι κανένας μας δεν μπορεί να την μονοπωλήσει.
Μπορούμε μάλιστα να καταλήξουμε στο γενικό συμπέρασμα ότι υπάρχουν αρκετοί στον πλανήτη που κατέχουν κάποια ψήγματα της αλήθειας.
Καθώς επίσης ότι άλλοι κατέχουν κάπως περισσότερα ψήγματα της αλήθειας και άλλοι λιγότερα έως καθόλου.

Φυσικά θα πρέπει να δεχθούμε αυτό που αναφέρεις, ότι είμαστε ατελείς και ότι θα πρέπει να αποφασίσουμε να προχωρήσουμε από την χωριστικότητα προς την σύνθεση και την ενότητα.
Αυτό όμως μπορούν να το αποφασίσουν από την ανθρώπινη οικογένεια όσοι είναι (κάπως) πνευματικά αφυπνισμένοι γιατί ο υπόλοιπος κόσμος νομίζω ότι δεν έχει διάθεση να δεχτεί τα παραπάνω, απλά λόγω άγνοιας.

Σε αυτό που ανέφερες στην συνέχεια:

quote:
Θα έπρεπε να διευκρινίσω κάτι που παρέλειψα:

quote:
Μπορούμε να καταλήξουμε σε μια ενιαία άποψη και παραδοχή για τον άνθρωπο, όσο παραμένουμε ατελείς?

quote:
Όσο τελειοποιούμαστε, οι πιθανότητες να καταλήξουμε σε μια ενιαία άποψη μεγαλώνουν ολοένα και περισσότερο.
Όσο όμως δεν το κάνουμε αυτό, οι πιθανότητες μειώνονται...

Συμφωνώ πλήρως!

Ατομικά πήρα την απόφαση (μαζί με άλλους φίλους) να μελετώ και να ασκούμαι πρακτικά σε διάφορα θέματα που προτείνει ο υγιής εσωτερισμός εδώ και πολλά χρόνια.

Σου εύχομαι ένα καλό πρωινό.


Γνώθι σαυτόν

oros777Μέλος
11/05/2007, 12:51:28

Αγαπητέ kost

Γι’ αυτό που έγραψες:

quote:
Αποσπάσματα όμως όπως το παρακάτω

quote:
Και στην συνέχεια διάβαζες θα παρατηρούσες ότι μαζί μ’ Αυτόν ήρθε και μία πλειάδα οντοτήτων που μαζί μ’ αυτόν αποτελούν την εσωτερική πλανητική Ιεραρχία του Πλανήτη. Αυτές οι εξωγήινες οντότητες (απ’ ότι λέγεται) ήρθαν πριν από 18 εκατομμύρια χρόνια περίπου (από την Αφροδίτη) και αποτελούν την αόρατη εσωτερική διακυβέρνηση του Πλανήτη. (Γράφτηκε από μένα)

Kαι απάντησες:

quote:
δεν τα παίρνω και πολύ στα σοβαρά, πόσο μάλλον να τα θεωρήσω παραδόσεις της προαιώνιας Σοφίας...

Tο βιβλίο «Μύηση Ανθρώπινη και Ηλιακή» που εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1922 μαζί με 23 άλλα βιβλία της Bailey, θεωρούνται από εκατομμύρια αναγνώστες στην Δύση, πολύ σοβαρά βιβλία εσωτερικής φιλοσοφίας.

Φυσικά πάρα πολλοί άνθρωποι στην Δύση δεν τα θεωρούν σοβαρά αυτά τα βιβλία (οι περισσότεροι). Δεν θεωρούν όμως σοβαρή επίσης ουδεμία πληροφορία του εσωτερισμού και του αποκρυφισμού. Ή άλλοι θεωρούν ορισμένες πληροφορίες σοβαρές και άλλες όχι.
Είναι δικαίωμά τους!
Φυσικά και δικό σου δικαίωμα! …

Όπως έχω διαπιστώσει θεωρείς πολύ σοβαρές τις πληροφορίες της ακαδημαϊκής αστρολογίας. Το ίδιο συμβαίνει και με εμένα ατομικά.

Όμως το μεγαλύτερο μέρος της επιστημονικής κοινότητας αλλά και εκατοντάδες εκατομμύρια άνθρωποι δεν τις θεωρούν σοβαρές.

Φυσικά όπως οι αστρολόγοι διαθέτουν τα βιβλία τους έτσι και οι (λεγόμενοι) εσωτεριστές αποκομίζουν διάφορες πληροφορίες από εγχειρίδια εσωτερισμού.

Επιθυμώ να πω τώρα κάτι, σχετικά με την επιστημονική κοινότητα.
Οι επιστήμονες μέχρι σήμερα δεν έχουν αποδείξει την ύπαρξη του Θεού με επιστημονικά κριτήρια.
Οι περισσότεροι μάλιστα απ’ αυτούς θεωρούν (όταν συζητούν σε κλειστούς κύκλους) μη σοβαρούς και πιθανότατα αφελείς όσους πιστεύουν στον Θεό. …
Και όμως δισεκατομμύρια άνθρωποι στον πλανήτη πιστεύουν και δέχονται την ύπαρξη του Θεού!!! Τι μπορούν να πουν σ’ αυτούς τους συνανθρώπους μας οι επιστήμονες;

Ξέρετε, εμείς η επιστημονική κοινότητα δεν αποδεικνύουμε με τα επιστημονικά μέσα που διαθέτουμε την ύπαρξη του Θεού.
Έτσι εσείς οι υπόλοιποι μη επιστήμονες άνθρωποι και ανθρωπάκια, θρησκευόμενοι και πολιτικοί, οικονομικοί παράγοντες και εκπαιδευτικοί, καλλιτέχνες που μιλάτε για την ψυχή και τον Θεό, θα πρέπει να σταματήσετε να πιστεύετε στον Θεό!!! Εμείς οι υλιστές επιστήμονες δεν αποδείξαμε την ύπαρξη του Θεού γι' αυτό θα πρέπει να σταματήσετε να πιστεύετε στον Θεό!!!
Γιατί δεν το κάνουν οι επιστήμονες αφού θεωρούν τον εαυτό τους σοβαρό; …

Φυσικά τα παραπάνω τα ανέφερα γιατί υπάρχουν πάρα πολλές αντικρουόμενες πληροφορίες σήμερα στον κόσμο καθώς επίσης πολλοί οι οποίοι όταν δεν δέχονται ένα πλήθος πληροφοριών να μην θεωρούν σοβαρούς όλους τους άλλους που τις δέχονται.

Ποια είναι όμως η αιτία που συμβαίνει αυτό;
Δηλαδή ποιος είναι ο υποκρυπτόμενος λόγος που δεν δεχόμαστε μία πληροφορία ή ένα σύνολο (ιδεολογικών, ηθικών, εσωτερικών, αστρολογικών, κτλ.) πληροφοριών;
Δεν θα έπρεπε πρώτα να εξετάσουμε τις πληροφορίες και έπειτα να τις απορρίψουμε;

(Μήπως η απάντηση δόθηκε στην συζήτηση που υπήρξε ήδη με εμένα και τον αγαπητό Dying Incubus στο προηγούμενο σχετικό μήνυμα;)

Σε χαιρετώ ευχόμενος και εσύ να είσαι καλά.


Γνώθι σαυτόν

11/05/2007, 22:38:42

quote:
Φυσικά τα παραπάνω τα ανέφερα γιατί υπάρχουν πάρα πολλές αντικρουόμενες πληροφορίες σήμερα στον κόσμο καθώς επίσης πολλοί οι οποίοι όταν δεν δέχονται ένα πλήθος πληροφοριών να μην θεωρούν σοβαρούς όλους τους άλλους που τις δέχονται.


Γενικά είναι απίστευτη η ποσότητα των πληροφοριών που υπάρχουν διαθέσιμες σήμερα και γι'αυτό πρέπει να είμαστε πολύ εκλεκτικοί στο ποιες πληροφορίες αποδεχόμαστε ως σημαντικές...

quote:
Tο βιβλίο «Μύηση Ανθρώπινη και Ηλιακή» που εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1922 μαζί με 23 άλλα βιβλία της Bailey, θεωρούνται από εκατομμύρια αναγνώστες στην Δύση, πολύ σοβαρά βιβλία εσωτερικής φιλοσοφίας.


Πιστεύω να κατάλαβες ότι δε θεωρώ το συγκεκριμένο βιβλίο στο σύνολό του ως ασόβαρο...εξάλλου πώς θα μπορούσα να το κάνω από τη στιγμή που δεν το έχω διαβάσει...εάν δεν έχω εξετάσει κάτι ενδελεχώς δε γίνεται ούτε να το δεχτώ ή να το απορρίψω


αυτό που θεώρώ ως ασόβαρο είναι το συγκεκριμένο απόσπασμα που σου έδειξα


εδώ φίλε μου δεν έχουμε ιδέα για το πόσο έχει προχωρήσει η σημερινή Επιστήμη,δεν έχουμε ιδέα πόσο έχει προχωρήσει η εξερεύνηση του διαστήματος και των πλανητών,δεν έχουμε ιδέα για το τί πραγματικά συνέβη με τους Δίδυμους Πύργους και για εκατοντάδες άλλα σύγχρονα ζητήματα και θα ξέρουμε με πλήρη ακρίβεια τί συνέβη πριν από 18.000.000 χρόνια??????έλεος...


Άσε που έχω την αίσθηση ότι και η ίδια η Bailey σε καμία περίπτωση δεν έγραψε αυτό το απόσπασμα κυριολεκτώντας...μόνο σαν συμβολική μυθοπλασία ή σαν κωδικοποιημένο μήνυμα θα μπορούσα να το πάρω στα σοβαρά αλλά και πάλι εάν δεν ερμήνευα το κρυμμένο περιεχόμενό του δεν θα το αποδεχόμουνα...


Καταλαβαίνεις λοιπόν πως όσο καταξιωμένος ή "φωτισμένος" κι αν θεωρείται ένας άνθρωπος εγώ δεν πρόκειται ΕΠΟΥΔΕΝΙ να δεχτώ χωρίς κριτική σκέψη όλα όσα αυτός πιστεύει και γράφει...ενδεχομένως να συμφωνήσω και να αποδεχτώ πολλά από αυτά που γράφει,αλλά όχι όλα...