- Το φίδι είχε δίκιο !!! - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
ΚΑΙ ΕΝΩ ΣΑΣ ΑΠΕΔΕΙΞΑ ΟΤΙ ΚΑΙ ΤΟΤΕ (ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ0 ΑΛΛΑ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΞΗ ΝΑΧΑΣ,ΑΝΤΙ ΝΑ ΦΕΡΕΤΕ ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΜΟΥ ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΗΝ ΑΛΛΗΣ ΑΠΟΨΗΣ,ΛΕΣ ΚΑΙ ΣΑΣ ΑΠΑΓΟΡΕΨΕ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΜΙΛΑΤΕ. ΞΕΡΩ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΑΠΑΟΔΟΘΕΙ ΜΕ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΒΡΑΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΑΛΛΑ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟ ΑΦΟΡΑ ΠΤΩΣΕΙΣ ΚΥΡΙΩΣ ΚΑΙ ΖΗΤΗΜΑΤΑ "ΚΛΙΣΗΣ" ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΙΔΙΑ ΔΟΜΗ ΣΤΗΝ ΕΒΡΑΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ,ΟΧΙ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ. ΚΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΕΣΕΙΣ ΝΑ ΞΕΡΡΕΤΕ ΟΤΙ Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΩΝ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΗ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΣΩΡΙΤΙΚΑ ΚΑΙ ΕΠΊΣΗΜΗ .
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΕΡΙ ΑΝΟΗΣΙΑΣ ΣΤΑ ΕΠΙΣΤΡΕΦΩ ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΠΟΛΛΑΠΛΩΣ ΟΤΙ ΜΙΛΑΣ ΓΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΕ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ.
ΔΥΟ ΤΙΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΛΟΙΠΟΝ:
1)ΕΙΤΕ ΕΊΣΤΕ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΟΙ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ (ΓΙΑΤΙ ΕΒΡΑΙΚΑ ΞΕΡΕΤΕ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΜΕΝΑ)ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ Ο,ΤΙ ΣΑΣ ΣΕΡΒΙΡΟΥΝ ΣΤΙΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΝΗΚΕΤΕ
2)ΕΙΤΕ ΣΚΟΠΙΜΑ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΤΕ ΣΥΣΚΟΤΙΣΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΠΡΟΣ ΟΦΕΛΟΣ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ "ΦΩΤΙΣΤΗ-ΟΦΕΩΣ-ΣΑΤΑΝΑ-ΕΩΣΦΟΡΟΥ" ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΓΕΙ ΣΕ ΣΥΜΒΟΛΟ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΕΡΜΗΝΕΥΟΝΤΑΣ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΤΕ Η ΟΠΩΣ ΣΑΣ ΤΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΗΓΟΙ ΣΑΣ (ΝΑ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΕΣΤΕ)
ΕΙΡΩΝΕΥΤΕΙΤΕ ΟΣΟ ΘΕΛΕΤΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΠΛΕΟΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΚΟΠΙΜΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΤΕ.
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΣΤΕΡΕΙΣΘΕ ΛΟΓΙΚΗΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑΣ.
ΟΠΟΙΟΣ ΟΜΩΣ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΝΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΠΡΑΞΗΣ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ.ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΑΥΤΟΣ.
ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΟ ΟΦΙΑΡΕΣΤΟ ΕΡΓΟ ΣΑΣ.
Όλα είναι τέλεια
ΤΟ ΠΡΟΠΑΤΩΡΙΚΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ ΜΑΛΛΟΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ.ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΤΟΝ ΤΑ ΖΩΑ ΝΑ ΜΙΛΑΝΕ,Η ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕ ΕΣΕΙΣ ΛΕΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΚΑΝΕ ΕΝΤΥΠΩΣΗ Η ΝΑ ΤΡΟΜΑΖΕ Η ΑΝ ΕΒΑΖΕ ΣΕ ΥΠΟΨΙΕΣ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΟΠΛΑΣΤΟΥΣ?ΞΕΚΙΝΑΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΥ ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ ΔΛΔ...
ΤΟ ΦΙΔΙ ΗΤΑΝ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑ,ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.ΔΛΔ ΕΙΝΑΙ Η ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΠΡΑΤΕΙ ΜΕ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΜΕ ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΤΟΥ.ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΘΥΜΩΣΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΚΟΥΣΑΝ ΑΛΛΑ ΘΥΜΩΣΕ ΕΠΕΙΔΗ ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΤΟΥΣ ΟΠΟΤΕ ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ "ΑΓΝΟΗΜΑΤΑ" ΑΛΛΑ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ ΠΛΕΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΠΡΑΞΑΝ ΛΑΘΟΣ.ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΝΟΜΙΖΩ ΝΑ ΤΙΘΕΤΑΙ ΘΕΜΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ Η ΝΑ ΠΙΑΝΟΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΛΕΞΕΙΣ.
ΑΥΤΑ ΤΑ ΟΛΙΓΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ...
ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΙ
Η Αδαμική αποστολή στην πειραματική, καμένη από την εξέγερση και απομονωμένη Ουράντια ήταν ένα δύσκολο εγχείρημα. Και ο Υλικός Υιός και η Θυγατέρα αντελήφθησαν αμέσως τις δυσκολίες και την αβεβαιότητα της πλανητικής τους αποστολής. Παρά ταύτα, καταπιάστηκαν θαρραλέα με το έργο της επίλυσης των πολύμορφων προβλημάτων τους. Όταν όμως αφοσιώθηκαν στο μέγιστης σπουδαιότητας έργο της εξάλειψης των καθυστερημένων και εκφυλισμένων από τα γένη των ανθρώπων, απογοητεύθηκαν πολύ. Δεν μπορούσαν να βρουν διέξοδο από το δίλημμα δεν μπορούσαν να συμβουλευθούν τους ανωτέρους τους, είτε στην Τζερουζέμ είτε στην Εντέντια. Βρίσκονταν εδώ, απομονωμένοι και, μέρα με την ημέρα, αντιμέτωποι με ένα καινούργιο και περίπλοκο μπέρδεμα, ένα πρόβλημα που φαινόταν να είναι άλυτο.
Υπό φυσιολογικές συνθήκες, η πρώτη δουλειά ενός Πλανητικού Αδάμ και μιας Εύας θα ήταν ο συντονισμός και η ανάμιξη των φυλών. Στην Ουράντια, όμως, ένα τέτοιο σχέδιο φαινόταν σχεδόν αδύνατο να πραγματοποιηθεί, επειδή οι φυλές, αν και βιολογικά έτοιμες, δεν είχαν ποτέ απαλλαγεί από τα καθυστερημένα και εκφυλισμένα γένη τους.
Ο Αδάμ και η Εύα βρέθηκαν σε μια σφαίρα καθ’ ολοκληρίαν απροετοίμαστη για την αναγγελία της αδελφοσύνης των ανθρώπων, σ’ έναν κόσμο που έψαχνε στα τυφλά, μέσα σε αξιοθρήνητο πνευματικό σκοτάδι, καταδικασμένο σε σύγχυση που γινόταν ακόμη χειρότερη από την αποτυχία της αποστολής της προηγούμενης διοίκησης. Η διάνοια και η ηθική βρίσκονταν στα κατώτατα επίπεδα και αντί να αρχίσουν το έργο της επίτευξης θρησκευτικής ενότητας, έπρεπε να ξαναρχίσουν το έργο του προσηλυτισμού των κατοίκων στις απλούστερες μορφές θρησκευτικής πίστης. Αντί να βρουν μια γλώσσα έτοιμη να αποδεχθούν, βρέθηκαν αντιμέτωποι με την παγκόσμια σύγχυση εκατοντάδων επί εκατοντάδων τοπικών διαλέκτων. Κανείς Αδάμ πλανητικής υπηρεσίας δεν είχε ποτέ προσγειωθεί σε πιο δύσκολο κόσμο. Τα εμπόδια φαίνονταν αξεπέραστα και τα προβλήματα πέρα από τις λύσεις που θα μπορούσαν να δώσουν οι άνθρωποι.
Ήσαν απομονωμένοι και το φοβερό αίσθημα μοναξιάς που τους βάραινε γινόταν ακόμη μεγαλύτερο από την πρώιμη αναχώρηση των υποδοχέων Μελχισεδέκ. Μόνο έμμεσα, μέσω των τάξεων των αγγέλων, μπορούσαν να επικοινωνήσουν με οποιαδήποτε ύπαρξη εκτός του πλανήτη. Σιγά-σιγά το κουράγιο τους εξασθένιζε, το ηθικό τους έφθινε και κάποιες φορές η πίστη τους σχεδόν ταλαντεύετο. Θα μπορούσαν, όμως, να είχαν κάποτε επιτύχει, αν ήταν περισσότερο προβλεπτικοί και υπομονετικοί. Και οι δύο τους, ιδιαίτερα η Εύα, ήταν πάρα πολύ ανυπόμονοι. Δεν είχαν καμία διάθεση να υποστούν την πολύχρονη δοκιμασία αντοχής. Ήθελαν να δουν κάποια άμεσα αποτελέσματα και τα είδαν, τα αποτελέσματα, όμως, που εξασφάλισαν με τον τρόπο αυτό, απεδείχθησαν εντελώς καταστροφικά και για τους ίδιους και για τον κόσμο τους.
2. Η ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΙΓΚΑΣΤΙΑ
Ο Καλιγκάστια έκανε συχνές επισκέψεις στον Κήπο και είχε πολλές συζητήσεις με τον Αδάμ και την Εύα, εκείνοι, όμως, ήταν ανένδοτοι σε όλες τις προτάσεις του για συγκερασμό και άμεσα εγχειρήματα. Είχαν εμπρός τους αρκετά από τα αποτελέσματα της εξέγερσης να τους κάνουν δραστικά άτρωτους έναντι όλων αυτών των υπαινικτικών προτάσεων. Ακόμη και τα μικρά παιδιά του Αδάμ έμεναν ανεπηρέαστα από τις προτάσεις συμφωνίας του Νταλιγκάστια. Και φυσικά, ούτε ο Καλιγκάστια, ούτε ο συνεργάτης του είχαν δύναμη να επηρεάσουν οποιοδήποτε άτομο παρά τη θέλησή του, πολύ λιγότερο να πείσουν τα παιδιά του Αδάμ να πράξουν το κακό.
Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Καλιγκάστια ήταν ακόμη ο κατ’ όνομα Πλανητικός Πρίγκιπας της Ουράντια, ένας παραπλανημένος αλλά, παρ’ όλ’ αυτά, ανώτερος Υιός του τοπικού σύμπαντος. Δεν εκθρονίσθηκε απόλυτα ως την εποχή του Χριστού Μιχαήλ στην Ουράντια.
Ο εκπεσών Πρίγκιπας, ωστόσο, ήταν επίμονος και αποφασισμένος. Γρήγορα σταμάτησε να ασχολείται με τον Αδάμ και αποφάσισε να προσπαθήσει μια πανούργα, πλάγια επίθεση στην Εύα. Ο πονηρός κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η μοναδική ελπίδα επιτυχίας βρισκόταν στην έξυπνη χρησιμοποίηση κατάλληλων ατόμων που ανήκαν στα ανώτερα στρώματα της φυλής των Νοδιτών, των απογόνων του αλλοτινού υλικού επιτελείου του. Και τα σχέδιά του ετοιμάσθηκαν ανάλογα για να παγιδεύσουν τη μητέρα της ιώδους φυλής.
Ήταν πέραν των προθέσεων της Εύας να κάνει οτιδήποτε θα αντιστρατεύετο στα σχέδια του Αδάμ, ή θα έθετε σε κίνδυνο την πλανητική τους αποστολή. Γνωρίζοντας την τάση των γυναικών να επιδιώκουν άμεσα αποτελέσματα από το να σχεδιάζουν προνοητικά για αποτελέσματα στο απώτερο μέλλον, οι Μελχισεδέκ, προτού να φύγουν, είχαν ειδικά ενημερώσει την Εύα ως προς τους ιδιαίτερους κινδύνους που περικύκλωναν την απομονωμένη θέση τους στον πλανήτη και την είχαν ειδικώτερα προειδοποιήσει να μην απομακρυνθεί από το πλευρό του συντρόφου της, δηλαδή, να μην επιχειρήσει κανένα ατομικό, ή μυστικό τρόπο για να προαγάγει τις κοινές τους υποχρεώσεις. Η Εύα είχε ακολουθήσει τις οδηγίες τους με μεγάλη ευσυνειδησία για περισσότερα από εκατό χρόνια και ποτέ δεν είχε περάσει από το νου της ότι οποιοσδήποτε κίνδυνος μπορούσε να συνδεθεί με τις όλο και περισσότερο οικείες και εμπιστευτικές συζητήσεις που απολάμβανε με κάποιον Νοδίτη ηγέτη που λεγόταν Σεραπατέιτια. Ολόκληρη η υπόθεση εξελίχθηκε τόσο σταδιακά και φυσικά, ώστε η Εύα κατελήφθη εξ απίνης.
3. Ο ΠΕΙΡΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΣ
Ο Αδάμ μόλις είχε συμπληρώσει τα πρώτα του εκατό χρόνια στη γη όταν ο Σεραπατέιτια, με τον θάνατο του πατέρα του, έγινε αρχηγός της δυτικής Συριακής ομοσπονδίας των φυλών των Νοδιτών. Ο Σεραπατέιτια ήταν ένας άνθρωπος με χρώμα καφέ, ένας λαμπρός απόγονος του πάλαι ποτέ ηγέτη της επιτροπής υγείας της Νταλαμέιτια που πήρε για σύντροφό του μία από τις μεγαλύτερες θηλυκές διάνοιες της γαλάζιας φυλής εκείνων των μακρινών καιρών. Δια μέσου των αιώνων, η γενιά αυτή είχε διατηρήσει την εξουσία και ασκούσε μεγάλη επιρροή ανάμεσα στις προς δυσμάς φυλές των Νοδιτών.
Ο Σεραπατέιτια είχε κάνει αρκετές επισκέψεις στον Κήπο και είχε εντυπωσιασθεί βαθιά από την ορθότητα των σκοπών του Αδάμ. Και αμέσως αφού ανέλαβε την ηγεσία των Συρίων Νοδιτών, ανακοίνωσε την πρόθεσή του να εδραιώσει μια σχέση με το έργο του Αδάμ και της Εύας στον Κήπο. Το μεγαλύτερο μέρος του λαού του τον ακολούθησε στο πρόγραμμα αυτό και ο Αδάμ χάρηκε με το νέο ότι η ισχυρότερη και ευφυέστερη από όλες τις γειτονικές φυλές είχε έλθει κοντά του, σχεδόν σύσσωμη, για να υποστηρίξει το πρόγραμμα για τη βελτίωση του κόσμου. Ήταν αποφασιστικά εγκαρδιωτικό. Και αμέσως μετά το σπουδαίο αυτό συμβάν, Ο Σεραπατέιτια και το καινούργιο του επιτελείο έγιναν δεκτοί από τον Αδάμ και την Εύα στο ίδιο τους το σπίτι.
Ο Σεραπατέιτια έγινε ένας από τους πιο ικανούς και δραστήριους υπαρχηγούς του Αδάμ. Ήταν απόλυτα έντιμος και βαθιά ειλικρινής σε όλες του τις δραστηριότητες. Δεν είχε συναίσθηση, ούτε καν αργότερα, ότι χρησιμοποιείτο ως περιστασιακό όργανο του δόλιου Καλιγκάστια.
Τώρα πλέον ο Σεραπατέιτια έγινε ο αντιπρόεδρος της Εδεμικής επιτροπής επί των φυλετικών σχέσεων και πολλά σχέδια καταστρώθηκαν για πιο δραστική εκτέλεση του έργου του να κερδίσουν τις μακρινές φυλές για χάρη της υπόθεσης του Κήπου. Έκανε πολλές συσκέψεις με τον Αδάμ και την Εύα , ιδιαίτερα με την Εύα , και συζήτησαν για πολλά σχέδια πάνω στη βελτίωση των μεθόδων τους. Μια μέρα, ενώ συζητούσε με την Εύα, ο Σεραπατέιτια σκέφθηκε ότι θα ήταν πολύ χρήσιμο αν, ενώ περίμεναν τη στρατολόγηση πάρα πολλών από την ιώδη φυλή, θα μπορούσε να γίνει κάτι ενδιάμεσα, ώστε να προαγάγει άμεσα τις ενδεείς φυλές που βρίσκονταν σε αναμονή. Ο Σεραπατέιτια ισχυρίσθηκε ότι, αν οι Νοδίτες, ως η πλέον προοδευτική και συνεργαζόμενη φυλή, είχαν ένα ηγέτη από τη φυλή τους, αλλά με μερική καταγωγή από την ιώδη γενεά, αυτό θα αποτελούσε ισχυρό δεσμό, ο οποίος θα ένωνε τους λαούς αυτούς πιο στενά με τον Κήπο. Και όλα τούτα, ήρεμα και ειλικρινά, θεωρήθηκε ότι ήταν για το καλό του κόσμου, αφού το παιδί αυτό, που επρόκειτο να ανατραφεί και να εκπαιδευθεί στον Κήπο, θα ασκούσε μεγάλη επιρροή για το καλό στο λαό του πατέρα του.
Πρέπει και πάλι να τονισθεί ότι ο Σεραπατέιτια ήταν απόλυτα έντιμος και εντελώς ειλικρινής για όλα όσα πρότεινε. Ούτε για μία φορά δεν υποπτεύθηκε ότι ήταν παιγνίδι στα χέρια του Καλιγκάστια και του Νταλιγκάστια. Ο Σεραπατέιτια ήταν απόλυτα πιστός στο σχέδιο της δημιουργίας ισχυρών εφεδρειών της ιώδους φυλής προτού επιχειρηθεί η παγκόσμια αναβάθμιση των σε σύγχυση ευρισκόμενων λαών της Ουράντια. Όλα αυτά, όμως, χρειάζονταν εκατοντάδες χρόνια για να ολοκληρωθούν κι’ αυτός ήταν ανυπόμονος. Ήθελε να δει κάποια άμεσα αποτελέσματα , κάτι, όσο ζούσε. Κατέστησε σαφές στην Εύα ότι και ο Αδάμ συχνά αποθαρρύνετο από τα λίγα που είχαν επιτευχθεί προς την κατεύθυνση της αναβάθμισης του κόσμου.
Για περισσότερα από πέντε χρόνια τα σχέδια αυτά ωρίμαζαν κρυφά. Τελικά, ωρίμασαν μέχρι του σημείου που η Εύα συναίνεσε να κάνει μια μυστική συνομιλία με τον Κάνο, τη λαμπρότερη διάνοια και δραστήριο ηγέτη της γειτονικής αποικίας φιλικών Νοδιτών. Ο Κάνο ήταν πολύ φιλικός προς το Αδαμικό καθεστώς. Στην πραγματικότητα, ήταν ο αγνός πνευματικός ηγέτης εκείνων των γειτόνων Νοδιτών που διατηρούσαν φιλικές σχέσεις με τον Κήπο.
Η μοιραία συνάντηση έγινε στο μισόφωτο της φθινοπωρινής εσπέρας, όχι μακριά από το σπίτι του Αδάμ. Η Εύα δεν είχε ποτέ πριν συναντήσει τον όμορφο και γεμάτο ενθουσιασμό Κάνο , κι’ εκείνος ήταν ένα θαυμάσιο δείγμα της επιβίωσης της σωματικής δομής και της ασυνήθιστης ευφυΐας των μακρινών του προγόνων, που ανήκαν στο επιτελείο του Πρίγκιπα. Και ο Κάνο, επίσης, πίστεψε βαθιά στην ορθότητα του σχεδίου του Σεραπατέιτια. (Εκτός του Κήπου, οι πολλαπλές σχέσεις ήταν κοινή πρακτική.) Επηρεασμένη από την κολακεία, τον ενθουσιασμό και τη μεγάλη προσωπική πεποίθηση, η Εύα συναίνεσε, εκεί και τότε, να ξεκινήσει το πολυσυζητημένο εγχείρημα, να προσθέσει το δικό της μικρό σχέδιο για τη σωτηρία του κόσμου στο ευρύτερο και περισσότερο μεγαλεπήβολο θείο σχέδιο. Προτού καταλάβει καλά τι συνέβαινε, το μοιραίο βήμα είχε γίνει. Ήταν πλέον γεγονός.
παραθέτεις ένα αρκετά μεγάλο κομμάτι από το βιβλίο της Ουράντια.
Τι σε κάνει να πιστευεις ότι το βιβλίο της Ουράντια είναι πραγματική αποκάλυψη και όχι απλή συρραφή ( και όχι ιδιαίτερα καλή) ιδεών από πολλούς πολιτισμούς εποχές και θρησκείες /φιλοσοφίες; Το έχεις συγκρίνει σε όσα λέει για συγκεκριμένα ιστορικά πρόσωπα (πχ. Ιωάννης Βαπτιστής,μαθητές του Χριστού κλπ) με τα ιστορικά δεδομένα ή και εσύ τάσσεσαι σε ένα στρατόπεδο ,όπως οι φίλοι μας εδώ, χωρίς να έχεις ερευνήσει σε βάθος τι αυτό υποστηρίζει;
Όλα είναι τέλεια
quote:
Δε μπορώ να καταλαβω πότε εσείς μάθατε εβραικά Ζάντοκ και Schwabe και γράφετε ανιστόρητα πράγμΑτα ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΟΙΤΆΞΕΤΕ ΚΑΝ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ.
Κοίτα... Δε θα κάνω τον κόπο να σου ανεβάσω π.χ. σε .jpg το διαβατήριό μου για να καταλάβεις πόσο φαιδρά επιχειρηματολογείς.
Πίστευε ότι νομίζεις!
quote:
ΚΑΙ ΕΝΩ ΣΑΣ ΑΠΕΔΕΙΞΑ ΟΤΙ ΚΑΙ ΤΟΤΕ (ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ0 ΑΛΛΑ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΞΗ ΝΑΧΑΣ,ΑΝΤΙ ΝΑ ΦΕΡΕΤΕ ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΜΟΥ ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΗΝ ΑΛΛΗΣ ΑΠΟΨΗΣ,ΛΕΣ ΚΑΙ ΣΑΣ ΑΠΑΓΟΡΕΨΕ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΜΙΛΑΤΕ.
Yes, master! Χίλια συγγνώμη που τολμήσαμε να σε αμφισβητήσουμε τόσο εσένα, όσο και τις αποδείξεις σου! 
quote:
ΞΕΡΩ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΑΠΑΟΔΟΘΕΙ ΜΕ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΒΡΑΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΑΛΛΑ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟ ΑΦΟΡΑ ΠΤΩΣΕΙΣ ΚΥΡΙΩΣ ΚΑΙ ΖΗΤΗΜΑΤΑ "ΚΛΙΣΗΣ" ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΙΔΙΑ ΔΟΜΗ ΣΤΗΝ ΕΒΡΑΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ,ΟΧΙ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ.
O Θεός έθεσε "σημείο" στον Κάιν, όπως λέει το ελληνικό κείμενο της Αγίας Γραφής.
Στο Μασωριτικό κείμενο (εβραϊκό), η λέξη είναι "ωτ" (η μπλε λέξη), η οποία στα εβραϊκά σημαινει "σταυρός".
Ζητήματα κλίσης τα λέτε αυτά, master; 
quote:
ΚΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΕΣΕΙΣ ΝΑ ΞΕΡΡΕΤΕ ΟΤΙ Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΩΝ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΗ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΣΩΡΙΤΙΚΑ ΚΑΙ ΕΠΊΣΗΜΗ .
Πετάει ο γάιδαρος; Πετάει, master!
quote:
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΕΡΙ ΑΝΟΗΣΙΑΣ ΣΤΑ ΕΠΙΣΤΡΕΦΩ ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΠΟΛΛΑΠΛΩΣ ΟΤΙ ΜΙΛΑΣ ΓΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΕ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ.ΔΥΟ ΤΙΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΛΟΙΠΟΝ:
1)ΕΙΤΕ ΕΊΣΤΕ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΟΙ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ (ΓΙΑΤΙ ΕΒΡΑΙΚΑ ΞΕΡΕΤΕ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΜΕΝΑ)ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ Ο,ΤΙ ΣΑΣ ΣΕΡΒΙΡΟΥΝ ΣΤΙΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΝΗΚΕΤΕ
2)ΕΙΤΕ ΣΚΟΠΙΜΑ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΤΕ ΣΥΣΚΟΤΙΣΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΠΡΟΣ ΟΦΕΛΟΣ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ "ΦΩΤΙΣΤΗ-ΟΦΕΩΣ-ΣΑΤΑΝΑ-ΕΩΣΦΟΡΟΥ" ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΓΕΙ ΣΕ ΣΥΜΒΟΛΟ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΕΡΜΗΝΕΥΟΝΤΑΣ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΤΕ Η ΟΠΩΣ ΣΑΣ ΤΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΗΓΟΙ ΣΑΣ (ΝΑ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΕΣΤΕ)
ΕΙΡΩΝΕΥΤΕΙΤΕ ΟΣΟ ΘΕΛΕΤΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΠΛΕΟΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΚΟΠΙΜΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΤΕ.
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΣΤΕΡΕΙΣΘΕ ΛΟΓΙΚΗΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑΣ.
ΟΠΟΙΟΣ ΟΜΩΣ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΝΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΠΡΑΞΗΣ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ.ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΑΥΤΟΣ.
ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΟ ΟΦΙΑΡΕΣΤΟ ΕΡΓΟ ΣΑΣ.
Έτσι είναι, αν έτσι νομίζετε, master.
Όποιος σας φέρνει αντίρρηση, είναι πληρωμένος σκοταδιστής.
.
.
Virtus Junxit Mors Non Separabit (Whom virtue unites, death will not separate)
quote:
Το έχεις συγκρίνει σε όσα λέει για συγκεκριμένα ιστορικά πρόσωπα (πχ. Ιωάννης Βαπτιστής,μαθητές του Χριστού κλπ) με τα ιστορικά δεδομένα ή και εσύ τάσσεσαι σε ένα στρατόπεδο ,όπως οι φίλοι μας εδώ, χωρίς να έχεις ερευνήσει σε βάθος τι αυτό υποστηρίζει;
Βρε tpt, θα σε μαλώσω...
Πώς τολμάς και παραθέτεις εδώ μέσα ένα κείμενο, χωρίς την έγκριση του ειδήμονα;
Είσαι κι εσύ της κλίκας, ε;
Conspiracy theories από ανένταχτους 
.
.
Virtus Junxit Mors Non Separabit (Whom virtue unites, death will not separate)
quote:
ΔΥΟ ΤΙΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΛΟΙΠΟΝ:1)ΕΙΤΕ ΕΊΣΤΕ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΟΙ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ (ΓΙΑΤΙ ΕΒΡΑΙΚΑ ΞΕΡΕΤΕ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΜΕΝΑ)ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ Ο,ΤΙ ΣΑΣ ΣΕΡΒΙΡΟΥΝ ΣΤΙΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΝΗΚΕΤΕ
2)ΕΙΤΕ ΣΚΟΠΙΜΑ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΤΕ ΣΥΣΚΟΤΙΣΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΠΡΟΣ ΟΦΕΛΟΣ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ "ΦΩΤΙΣΤΗ-ΟΦΕΩΣ-ΣΑΤΑΝΑ-ΕΩΣΦΟΡΟΥ" ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΓΕΙ ΣΕ ΣΥΜΒΟΛΟ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΕΡΜΗΝΕΥΟΝΤΑΣ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΤΕ Η ΟΠΩΣ ΣΑΣ ΤΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΗΓΟΙ ΣΑΣ (ΝΑ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΕΣΤΕ)
ΕΙΡΩΝΕΥΤΕΙΤΕ ΟΣΟ ΘΕΛΕΤΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΠΛΕΟΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΚΟΠΙΜΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΤΕ.
Φυσικά και είναι σκόπιμα.
Την 1η εκδοχή δεν έπρεπε να την γράψεις καθόλου φίλε μου.
Αν με το διαβατήριο (μπορείς να το στείλεις και prive) εννοείς ότι έχεις εβραική καταγωγή τότε χαίρομαι γιατί θα μπορέσεις να βρεις περισσότερες πληροφορίες για τα θέματα που συζητάμε αρκεί να μην τις παίρνεις από ανθρωπόυς στρατευμένους σε ιδεολογίες και οι οποίοι για να τις υποστηρίξουν δε διστάζουν να παραποιήσουν την αλήθεια.
Όσο για το "ωτ" ,επου γράφεται με άλεφ,βαύ,ταύ,αν και δεν εμφανίστηκε η εικόνα το βρήκα στο εβραικό κείμενο το μασωριτκικό, και σε άλλα σημεία που δεν έχουν σχέση με σταυρό,όπως:
1)στο Γεν Α 14 : ..."και έστωσαν εις σημεία..." ,πληθυντικός και το εβραικό έχει λάμεντ,άλεφ,ταύ,ταύ "λαττ" που το τελευταιό ταυ δείχνει τον πληθυντικό απ' όσο θυμάμαι
2)στο Γεν. Θ 12 " ..τούτο το σημείον της διαθήκης, ο εγώ δίδωμι ανά μέσον εμού και υμών..." και αναφέρεται στο ουράνιο τόξο με "ωτ" στο κείμενο
3)Γεν ΙΖ 11" ...και έστε εις σημειον ..." αναφερόμενο στην περιτομή και το κείμενο πάλι έχει "ωτ" εμπρόθετο με το "λ" που σωστά μεταφράστηκε "εις" γιατί οι προθέσεις στα εβραικά μπορεί να είναι και ένα γράμμα
4)Εξοδ. Γ 12 "...και τούτο σοι το σημείο ότι εγώ σε εξαποστέλλω..." όπου πάλι έχει το εβραικό "ωτ" με άρθρο :χε,άλεφ,βαύ,ταύ
5)Εξοδ Δ 8 :...σημείου πρώτου...σημείου δευτέρου" αναφερόμενο στη λέυκανση του χεριόύ του Μωυσή και στη μεταροπή της ράβδου σε φίδι και πάλι το κέιμενο έχει επακριβώς "ωτ"
6)Εξοδ. ΙΒ 13: "...και έσται το αίμα υμίν εν σημείω .." αναφερόμενο στο αίμα που έβαψαν τις πόρτες πριν τη φυγή και που ακόμη υπάρχει σαν έθιμο , το εβραικό έχει " ΛΑΤ" υφίσταται τις αλλαγές λόγω πτώσης και εμπρόθετου προσδιορισμού
7)Εξοδ. ΙΓ 9 ¨"...σημείον επί της χειρός σου..." αναφερόμενο στη μελέτη του νόμου και το κέιμενο έχει πάλι εμπρόθετο "ωτ" ,"laut"
8) ΕΞ ΛΑ 17: ... σημείον εστίν ..." αναφερόμενο στο σάββατο ,και το εβραικό πάλι έχει "ωτ" επακριβώς
και για να μη μακρυγορώ υπάρχουν πολλές περιπτώσεις που η λέξη αυτή βρίσκεται στο εβραικό και που είναι προφανές από τα συμφραζόμενα ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΣΤΑΥΡΟ αφού ρησιμοποιέιται και για άλλα πράγματα.
Άρα σωστά ΔΕΝ τη μετάφρασαν ως ΣΤΑΥΡΟ οι εβδομήκοντα αφού δεν αναφέρεται πάντα σε σταυρό. Αν ήταν πάντα σταυρός θα έπρεπε και οι εβραίοι να δέχονται ως ιερό σύμβολο το σταυρό!
Στο Εσθήρ Ζ 9 η λέξη "σταυρωθήτω" αντιστοιχεί στο "τελεου" ("T-L-E-V")
Κάποιοι πατέρες της εκκλησιας είπαν ότι το "σημείο" κατά την έξοδο υποδείκνυε όντως σταυρό με τον τρόπο σχεδιαζόταν όπως και το ότι χτύπησε δυό φορές την πέτρα ο Μωυσής και η κίνηση της ράβδου κατά το χτύπημα των υδάτων να ανοίξουν κλπ
Από που συμπεραίνεις ότι το "ωτ" σημαίνει ειδικά "σταυρός";
Όλα είναι τέλεια
«Το έχεις συγκρίνει σε όσα λέει για συγκεκριμένα ιστορικά πρόσωπα (πχ. Ιωάννης Βαπτιστής,μαθητές του Χριστού κλπ) με τα ιστορικά δεδομένα ή και εσύ τάσσεσαι σε ένα στρατόπεδο ,όπως οι φίλοι μας εδώ, χωρίς να έχεις ερευνήσει σε βάθος τι αυτό υποστηρίζει;»
Εσύ λοιπόν φίλτατε που ακούραστα και αδιαλείπτως κόπτεσαι περί της «έρευνας εις βάθος» (λέμε τώρα…), μήπως θα’θελες να μας παρουσιάσεις-ΕΣΤΩ ΓΙΑ ΜΙΑ ΦΟΡΑ-ορισμένα αποδεικτικά στοιχεία για τα όσα αναφέρεις?
Και συγκεκριμένα;
1) Πόθεν εξάγεται το συμπέρασμα ότι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ένα….ιστορικό πρόσωπο και όχι ένας μύθος? Ποιες οι αναμφίβολες και τεκμηριωμένες πηγές που στηρίζεσαι? (φυσικά και ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ πλην των όσων γράφουνε τα χιλιοτροποποιημένα κείμενα που βασανιστικά εντάχθηκαν στην Καινή Διαθήκη)
2)Πόθεν η βεβαιότητα περί της ιστορικότητας των μαθητών του Ιησού που περιγράφει η Καινή Διαθήκη? Ποιες άλλες πηγές μας μιλούν για τα όσα υποτίθεται έλαβαν χώρα? Ποιοι χρονικογράφοι π.χ. παρατηρούν ή σχολιάζουνε τόσο συνταρακτικά γεγονότα?
Και τα λέμε όλα αυτά διότι οι περιοχές εκείνες δεν ήσαν οι πόλεις των 2 ή 5 εκατομμυρίων κατοίκων που σήμερα ενδεχομένως να σκεφτόμαστε, αλλά πολλές φορές μικρά μπουλούκια και χωριά με λίγες εκατοντάδες κατοίκων. Επομένως, κάποιοι «είδαν» και κάποιοι «κατέγραψαν» όπως για τόσα και τόσα άλλα που ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ και έλαβαν χώρα.
Τα στοιχεία λοιπόν ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΠΑΡΑΚΑΛΩ.
quote:
Αποδέχομαι την υποταγή σου Zadok.
Αν με το διαβατήριο (μπορείς να το στείλεις και prive) εννοείς ότι έχεις εβραική καταγωγή τότε χαίρομαι γιατί θα μπορέσεις να βρεις περισσότερες πληροφορίες για τα θέματα που συζητάμε αρκεί να μην τις παίρνεις από ανθρωπόυς στρατευμένους σε ιδεολογίες και οι οποίοι για να τις υποστηρίξουν δε διστάζουν να παραποιήσουν την αλήθεια.
Πήγαινε στη γωνία να δεις αν έρχομαι...
quote:
και για να μη μακρυγορώ υπάρχουν πολλές περιπτώσεις που η λέξη αυτή βρίσκεται στο εβραικό και που είναι προφανές από τα συμφραζόμενα ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΣΤΑΥΡΟ αφού ρησιμοποιέιται και για άλλα πράγματα.
Αναρωτιέμαι αν το έχεις πάθει από ληγμένα ...
quote:
Από που συμπεραίνεις ότι το "ωτ" σημαίνει ειδικά "σταυρός";
Εκτός από το διαβατήριό μου, να σ' ενημερώσω ότι το διδάσκουν στη Θεολογική σχολή Αθηνών.
Αλλά κι αυτοί εκεί φαίνεται σκόπιμα το κάνουν, για να δημιουργήσουν συσκότιση και παραπληροφόρηση προς όφελος της θεωρίας του "φωτιστή - όφεος-σατανά-Εωσφόρου" τον οποίο έχουν ανάγει σε σύμβολο σωτηρίας ερμηνεύοντας τα στοιχεία όπως θέλουν ή όπως τους τα παρουσίασαν οι αρχηγοί τους (να τους χαίρονται).
.
.
Virtus Junxit Mors Non Separabit (Whom virtue unites, death will not separate)
Να τη χαιρόμαστε.