- Είναι η αφή του ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ θαύμα; - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

Μία από τις σπουδαιότερες γιορτές του χριστιανισμού είναι τα Θεοφάνεια. Υπερφυσικές ιδιότητες αποδίδονται από τούς χριστιανούς στα νερά πού αγιάζονται από τούς παπάδες κάθε χρόνο την ημέρα των Θεοφανείων. Σε αυτό το θέμα είχε αναφερθεί κι ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, ο οποίος δήλωσε από άμβωνος, ότι το νερό, πού έχει αγιαστεί, δεν χαλάει, σε αντίθεση με το κοινό -μη αγιασμένο- νερό. Ας εξετάσουμε τι πραγματικά συμβαίνει κάνοντας κατ' αρχήν ορισμένες παρατηρήσεις:

Στο αγιασμένο νερό αποδίδονται ιδιότητες «κολλητικές». Αν αδειάσουμε, δηλαδή, μία μικρή φιάλη αγιασμένου νερού σε μία μεγάλη δεξαμενή, τότε και τα νερά της δεξαμενής αγιάζονται. Δεν αναφέρεται όμως η ταχύτητα διάδοσης του αγιάσματος, οπότε πρέπει μάλλον να θεωρήσουμε, ότι γίνεται σε χρόνο μηδέν. Όταν επομένως αγιάζεται κάποια ποσότητα νερού, ο αγιασμός μεταδίδεται αστραπιαία σε κάθε άλλη ποσότητα νερού με την οποία έρχεται αυτή σ' επαφή.

Κάθε χρόνο την ημέρα των Θεοφανείων αγιάζονται τα νερά δεξαμενών, λιμνών, ποταμών και θαλασσών. Όλα αυτά όμως επικοινωνούν και καταλήγουν στη θάλασσα και στα πελάγη κι αυτά με τη σειρά τους καταλήγουν στους ωκεανούς, οπότε αμέσως αγιάζονται όλες οι θάλασσες, τα πελάγη κι οι ωκεανοί του πλανήτη. Θα αρκούσε ένας μόνον αγιασμός σε ένα ποτάμι, προκειμένου να παραχθεί το ίδιο ακριβώς αποτέλεσμα.

Με τη διαδικασία της εξάτμισης παράγονται αγιασμένοι υδρατμοί, αγιασμένα σύννεφα και αγιασμένη βροχή κι έτσι σύντομα σε κάθε απομονωμένο σημείο της γης (λίμνη, σπηλιά κ.τ.λ.) φθάνει το αγιασμένο νερό οπότε αγιάζονται όλα τα νερά της Γης. Παίρνοντας επομένως νερό από την βρύση της οικίας μας είναι κι αυτό έμμεσα αγιασμένο και δεν έχει καμία διαφορά από το νερό πού αγιάστηκε άμεσα από τον παπά.

Δεν αναφέρεται επίσης ο χρόνος πού το νερό διατηρεί την αγιασμένη του ιδιότητα. Είναι δυνατόν να χάνει την αγιαστική του δύναμη με την πάροδο του χρόνου; Αδιανόητο για τούς χριστιανούς. Εφ' όσον όμως δεν την χάνει, γιατί το νερό πού αγιάστηκε φέτος πρέπει να ξανά-αγιαστεί και του χρόνου; Θα αρκούσε ένας αγιασμός άπαξ κι έκτοτε όλα τα νερά της Γης θα ήταν για πάντα αγιασμένα.

(Η2Ο)+

Σπαζοκεφαλιά: Τι παριστάνει η ανωτέρω παράσταση;

Απάντηση: Τον χημικό τύπο του αγιασμού!

Είναι όμως γεγονός, ότι εάν πάρετε μία φιάλη νερού από την εκκλησία και μία φιάλη νερού από τη βρύση του σπιτιού σας το νερό της «αγιασμένης» φιάλης μπορεί να διατηρηθεί περισσότερο. Τι συμβαίνει λοιπόν; Ποίο κόλπο χρησιμοποιεί η εκκλησία για την εξαπάτηση του ποιμνίου της; Η απάντηση είναι απλούστατη: Στο αγιασμένο νερό οι παπάδες βουτούν βασιλικό. Ο βασιλικός έχει αντισηπτικές ιδιότητες, γνωστές ήδη από την αρχαιότητα. Οι Αιγύπτιοι χρησιμοποιούσαν βασιλικό στις ταριχεύσεις. Το βάπτισμα των φύλλων του βασιλικού μέσα στο νερό το κάνει να διατηρείται περισσότερο κι όχι οι ψαλμωδίες κι οι αγιασμοί των παπάδων. Αυτός είναι ο λόγος πού η εκκλησία διάλεξε το συγκεκριμένο αυτό φυτό για τον αγιασμό των υδάτων κι όχι επειδή, όπως παραδίδεται, η αγία Ελένη μυρίζοντας δήθεν το άρωμα βασιλικού πού είχε φυτρώσει στον τόπο πού είχε ταφεί ο σταυρός, τον «ανακάλυψε» 300 χρόνια μετά τη σταύρωση.

Στο επάνω μέρος της τοιχογραφίας από το ναό Πρωτάτου των Καρυών του Αγίου Όρους υπάρχει ένα χέρι πού ευλογεί· κάτω απ' αυτό εικονίζεται το άγιο Πνεύμα “εν είδει περιστεράς” και αμέσως μετά ο Ιησούς να βαπτίζεται στα νερά του Ιορδάνη από τα χέρια του «αγίου, τιμίου, ενδόξου, προφήτου, προδρόμου και βαπτιστού Ιωάννου».Ο Ιωάννης έχει στραμμένο το βλέμμα του στον ουρανό, απ' όπου ακούει τή φωνή του Γιαχβέ να λέει: «ούτος εστίν ο υιός μου ο αγαπητός, εν ω ευδόκησα» [«κατά Ματθαίο» (γ΄ 13-17), «κατά Μάρκο» (α΄ 9-11) και «κατά Λουκά» (γ΄ 21-22)]. Όλο το σκηνικό είναι κατασκευασμένο και γραμμένο εκ των υστέρων, καθ' ότι, παρά το ότι ο Ιωάννης αναγνώρισε τον Ιησού, του ζήτησε μάλιστα να βαπτισθεί απ' αυτόν και παρ' όλα τα υπερφυσικά, πού, υποτίθεται, ότι έγιναν κατά τη βάπτιση (άνοιγμα ουρανού, περιστέρι, φωνή Γιαχβέ) στα οποία ήταν αυτόπτης μάρτυρας ο Ιωάννης, ο ίδιος ο Λουκάς γράφει, ότι όταν ο Ιωάννης ήταν στη φυλακή, φώναξε δύο από τούς μαθητές του και τούς έστειλε να ρωτήσουν τον Ιησού: «συ ει ο ερχόμενος ή έτερον προσδοκώμεν;» (ζ΄ 18-19).

Τα ψεύδη, οι δεισιδαιμονίες, οι παραλογισμοί κι οι ψυχολογικοί -και όχι μόνον- εκβιασμοί είναι τα κύρια μέσα, πού έχουν κατά κόρον χρησιμοποιηθεί από τούς χριστιανικούς μηχανισμούς επιβολής κι επιβίωσής του τούς 17 αιώνες της ιστορίας του.

Ο αγιασμός των υδάτων είναι σχετικά απλό θέμα κι η συζήτησή του «δεν σηκώνει πολύ νερό». Δεν πρέπει να μας εμπλέκουν λοιπόν οι ελληνορθόδοξοι κατηχητές, οι παπάδες και το ποίμνιόν τους, τούς οποίους μπορούμε να αφήσουμε να πνίγονται σε μια κουταλιά νερό («αγιασμένου» η μη).

Ωραία η όλη σου στιχομυθία, αλλά παραβλέπεις κάτι το πολύ σημαντικό.

Το όλο σκηνικό που ανέφερες θα ίσχυε αν έλλειπε κάτι το πολύ σημαντικό και κακό από τον κόσμο και τον πλανήτη μας.

Αυτό είναι ο άρχων του κόσμου ετούτου, που κατά σύμπτωση, φέρει το όνομα του ψευδωνύμου σου.
Αν δεν σε-μας κυβερνούσε ο ακατονόμαστος, δεν θα υπήρχε η ανάγκη επαναλαμβανόμενων Αγιασμών. Βλέπεις είναι μια συνεχόμενη πάλη.

Ωραίο το κόλπο με το βασιλικό.
Κοπανάς μια τόσο εύκολη ερμηνεία περί βασιλικού και καθάρισες.
Ανακατεύεις και κάποια ονόματα ή λαούς όπως Αιγύπτιοι, Ίνκας, .... και έτοιμη η συνταγή προς ανάλωση.

Λες να είναι τόσο εύκολη η συντήρηση με το βασιλικό και δεν το έχουν πάρει χαμπάρι οι επιστήμονες και χάνουν το χρόνο τους και ξοδεύουν ένα σωρό χρήματα για να εφευρίσκουν τρόπους και μηχανήματα συντήρησης;;; Μάλλον πρέπει να τους κάνουμε κάποια νύξη να στραφούν προς την καλύτερη χρησιμοποίηση του βασιλικού.

Μπορεί και να είναι όπως τα λες, ποιος ξέρει.

quote:

---

scar face:
«Και αν θές τώρα που ξαναέγινα σαφής μου απαντάς.»
Εκ παραδρομής. Συμβαίνουν……

---

Δεν μπορώ να κάνω τίποτα περαιτέρω, από το να πω τα πράγματα όπως έχουνε.

quote:

---

BillSeeker
Αντίθετα πιστεύω ότι αν δεν ήταν ο Χριστιανισμός να μπαλώσει τα στραβά των αρχαίων Ελλήνων, δεν θα τους εκτιμούσαμε τόσο πολύ πια σήμερα.

---

macedon

· Α’ Κορ. 11/ια 3: «θέλω δέ υμάς ειδέναι ότι παντός ανδρός η κεφαλή ο Χριστός εστι, κεφαλή δέ γυναικός ο ανήρ, κεφαλή δέ Χριστού ο Θεός.»
· Α’ Κορ. 14/ιδ 34-35: «Ως εν πάσαις ταίς εκκλησίαις τών αγίων, αι γυναίκες υμών εν ταίς εκκλησίαις σιγάτωσαν΄ ου γάρ επιτέτραπται αυταίς λαλείν, αλλ’υποτάσσεσθαι, καθώς καί ο νόμος λέγει. ει δέ τι μαθείν θέλουσιν, εν οίκω τούς ιδίους άνδρας επερωτάτωσαν΄ αισχρόν γάρ εστι γυναιξίν εν εκκλησία λαλείν.»
· Εφεσ. 5/ε 22-24: «Αι γυναίκες τοίς ιδίοις ανδράσιν υποτάσσεσθαι ως τώ Κυρίω. ότι ο ανήρ εστι κεφαλή τής γυναικός, ως καί ο Χριστός κεφαλή τής εκκλησίας, καί αυτός εστι σωτήρ τού σώματος. αλλ’ ώσπερ η εκκλησία υποτάσσεται τώ Χριστώ, ούτω καί αι γυναίκες τοίς ιδίοις ανδράσιν εν παντί.»
· Εφεσ. 5/ε 33: «...η δέ γυνή ίνα φοβήται τόν άνδρα.»
· Κολ. 3/γ 18: «Αι γυναίκες υποτάσσεσθε τοίς άνδρασιν, ως ανήκεν εν Κυρίω.»
· Α’ Τιμ 2/β 11-14: «Γυνή εν ησυχία μανθανέτω εν πάση υποταγή΄ γυναικί δέ διδάσκειν ουκ επιτρέπω, ουδέ αυθεντείν ανδρός, αλλ’είναι εν ησυχία. Αδάμ γάρ πρώτος επλάσθη, είτα Εύα΄καί Αδάμ ουκ ηπατήθη, η δέ γυνή απατηθείσα εν παραβάσει γέγονε.»
· Τιτ. 2/β 5: «[Πρεσβύτιδας] σώφρονας, αγνάς, οικούρους, αγαθάς, υποτασσομένας τοίς ιδίοις ανδράσιν, ίνα μή ο λόγος τού Θεού βλασφημήται.»
· Α’ Πετρ. 3/γ 1: «Ομοίως αι γυναίκες υποτασσόμεναι τοίς ιδίοις ανδράσιν, ίνα καί εί τινες απειθούσι τώ λόγω, διά τής τών γυναικών αναστροφής άνευ λόγου κερδηθήσονται»

· Α΄ Πρός Κορινθίους 11/ια 5-12: «πάσα δέ γυνή προσευχομένη ή προφητεύουσα ακατακαλύπτω τή κεφαλή καταισχύνει τήν κεφαλήν εαυτής εν γάρ εστιν καί τό αυτό τή εξυρημένη. ει γάρ ου κατακαλύπτεται γυνή, καί κειράσθω΄ ει δέ αισχρόν γυναικί τό κείρασθαι ή ξυράσθαι, κατακαλυπτέσθω. ανήρ μέν γάρ ουκ οφείλει κατακαλύπτεσθαι τήν κεφαλήν, εικών καί δόξα Θεού υπάρχων΄ γυνή δέ δόξα ανδρός εστιν. ου γάρ εστιν ανήρ εκ γυναικός, αλλά γυνή εξ ανδρός΄ καί γάρ ουκ εκτίσθη ανήρ διά τήν γυναίκα, αλλά γυνή διά τόν άνδρα. διά τούτο οφείλει η γυνή εξουσίαν έχειν επί τής κεφαλής διά τούς αγγέλους. πλήν ούτε ανήρ χωρίς γυναικός ούτε γυνή χωρίς ανδρός εν Κυρίω΄ ώσπερ γάρ η γυνή εκ τού ανδρός, ούτω καί ο ανήρ διά τής γυναικός, τά δέ πάντα εκ τού Θεού.»

«Και δεν εδημιουργήθηκε ο άνδρας δια την γυναίκα, αλλά η γυναίκα δια τον άνδρα. Δια τούτο πρέπει η γυναίκα να έχη επάνω είς την κεφαλήν της κάποιο σύμβολον ότι τελεί υπο εξουσίαν, και τούτο δια τους αγγέλους» (Κορινθ.Α’11-3,16)

ΚΑΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΜΕΛΟΣ BillSeeker

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΓΙΑ ΙΕΡΙΕΣ;
ΓΙΑΤΙ ΤΙΣ ΘΕΩΡΟΥΝ ΑΚΑΘΑΡΤΕΣ ΟΤΑΝ ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΙΟΔΟ;
ΓΙΑΤΙ ΤΙΣ ΘΕΩΡΟΥΝ ΑΚΑΘΑΡΤΕΣ 40 ΜΕΡΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΝΑ ΑΡΣΕΝΙΚΟΥ ΚΑΙ 80 ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΝΑ ΘΥΛΗΚΟΥ;

ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΑΔΑ ΤΙΣ ΕΙΧΑΝ ΣΑΝΚΑΤΟΙΚΙΔΙΑ ΠΟΥ ΛΕΣ ΘΑ ΜΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΕ ΚΑΙ ΕΧΟΥΜΕ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΡΑΦΤΕΙ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΑΝΩ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΚΛΠ ΚΛΠ ΚΛΠ;

Κανεις δεν εμαθε σκοποβολη πυροβωλοντας το κεφαλι του

ΜΟΥ ΚΑΝΕΙ ΕΝΤΥΠΩΣΗ ΠΩΣ ΚΑΠΟΙΑ "ΓΕΓΟΝΟΤΑ" ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΗ ΚΑΠΟΙΟΙ ΤΑ ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΥΜΒΑΝΤΑ...

"Επιστήμονες και γιατροί μελέτησαν το άφθαρτο λείψανο του αγίου Γερασίμου στην Κεφφαλονιά. Το συμπέρασμά τους...ανεξήγητο φαινόμενο"
ΚΑΙ ΕΓΩ ΑΜΑ ΠΑΩ ΜΕ ΕΝΑ ΚΙΝΗΤΟ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΟΥΑ ΚΑΙ ΜΙΛΑΩ ΜΕ ΑΥΤΟ ΘΑ ΤΟ ΘΕΩΡΗΣΟΥΝ ΑΝΕΞΗΓΗΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ..ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΥΠΑΡΧΟΝΤΩΝ (ΓΝΩΣΤΩΝ) ΦΥΣΙΚΩΝ ΝΟΜΩΝ..
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΟΥΜΙΕΣ ΑΦΘΑΡΤΕΣ ΜΕΝΟΥΝ ΓΙΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ ,ΜΕ ΜΕΡΙΚΑ ΚΟΛΠΑΚΙΑ..

ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΦΙΔΑΚΙΑ ΑΚΙΝΔΥΝΑ,ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΤΑ ΦΟΒΑΣΑΙ..

Μας θλίβει βαθεία να βλέπομε τέτοια νεολιθικής προέλευσης δεισιδαιμονία να κυριαρχεί ανενόχλητη και να διαδίδεται από κρατικά μέσα (δηλαδή και με δικά μας έξοδα) στην χώρα που κάποτε γέννησε τη φιλοσοφία και τις Επιστήμες.

Κι όμως στο παρελθόν υψώθηκαν κάποιες θαρραλέες φωνές που κατήγγειλαν το 'θαύμα' της Ιερουσαλήμ, διατυπώνοντας σοβαρές επιφυλάξεις για τις εκεί θρησκευτικές τελετές και θεουργίες. (Θεουργία- υποτιθέμενη παρέμβαση του Θεού στα ανθρώπινα πράγματα) Ο Διδάσκαλος του Γένους και πρωτεργάτης της απελευθέρωσης της Ελλάδος από τον Οθωμανικό ζυγό, Αδαμάντιος Κοραής (1748-1833) κατήγγειλε το Άγιο Φως' ως απάτη και προέτρεψε την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία να διακόψει αυτές τις τελετές υποστηρίζοντας ότι " η αληθής θρησκεία όχι μόνο δεν διασφαλίζεται με την απάτην αλλά και τρέχει μέγαν κίνδυνον να καταφρονηθεί παντάπασι και να συναριθμηθεί με τας ψευδείς θρησκείας όπότε μεταχειρίζεται αυτά εκείνα μέσα- (δηλαδή όταν χρησιμοποιεί απάτες)...", ονόμαζε το 'Αγιο Φως' "ονειδος και αίσχος στρατηγούμενον από θρασύτατους θαυματοπλάστες" και δήλωνε κατηγορηματικά ότι "αληθής θρησκεία δεν έχει χρεία τοιούτων θαυμάτων"... Με βαθειά θλίψη ο Έλλην σοφός διαπιστώνει ότι , ενώ οι Έλληνες έχουν προς φωτισμόν μόνο το '΄Αγιο Φως' οι Ευρωπαίοι "ζουν μεταξύ αληθινων σοφών , περικυκλωμένοι από Ακαδημίες και Λύκεια από πάσης Τέχνης και Επιστήμης διδακτήρια. Έχουν ανοιχτές λαμπρές, δημόσιες βιβλιοθήκες και τα πιεστήρια των τυπογραφείων τους βουϊζουν καθημερινά και ασταμάτητα".

Παίρνοντας κουράγιο από την τοληρή στάση του μεγάλου διανοητή και πατριώτη Κοραή, αλλά και εξοργισμένος από την συστηματική και ηθελημένη απόκρυψη των θέσεών του από τους σύγχρονους Έλληνες, αποφάσισα να μελετήσω προσεκτικά το 'θαύμα' και τον τρόπο με τον οποίο μπορεί να 'στηθεί' κάτι τέτοιο. Πως θα μπορούσε να εξηγηθεί η αυτόματη εμφάνιση πυρός με αυστηρά ανθρώπινους όρους και παραμέτρους αφού δεν υπάρχει εμφανής ανθρώπινη παρέμβαση στα δρώμενα στην εκκλησία;

Η έρευνά μας γρήγορα προσανατολίστηκε στην κατεύθυνση της χρήσης κάποιας αυτόματα αναφλεγόμενης ουσίας η οποία να αναφλέγεται από μόνη της όταν έρθει σε επαφή με τον ατμοσφαιρικό αέρα. Με τη συνδρομή του Εργαστηρίου Χημείας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης προσδιορίσαμε ότι η καταλληλότερη ουσία για μια τέτοια χρήση είναι ο λευκός φωσφόρος.

Πως όμως θα μπορούσε κανείς να καθυστερήσει αυτή την αυτόματη ανάφλεξη ώστε να συμβεί με ελεγχόμενο τρόπο σε προκαθορισμένη στιγμή; Απλά, εάν ο φωσφόρος που συνήθως φυλάγεται κάτω από νερό για να μην αναφλεγεί, διαλυθεί σε κάποιο κατάλληλο οργανικό διαλύτη και μετά ένα πανί η κερί βουτηγμένο στο διάλυμα αυτό εκτεθεί στον ατμοσφαιρικό αέρα, η αυτοανάφλεξη δεν γίνεται αμέσως αλλά καθυστερεί εως ότου εξατμιστεί σχεδόν τελείως ο διαλύτης. Στη συνέχεια το υλικό αρχίζει πρώτα να καπνίζει και τέλος αναφλέγεται, με ζωηρή φλόγα. Σημειώστε τη λεπτομέρεια της αργής προοδευτικής ανάφλεξης που ταιριάζει με τις περιγραφές των αυτοπτών μαρτύρων: "φωτιές ανάβουν σποραδικά αυτόματα σε κεριά και σε καντήλια, με 'θεία' παρέμβαση, αφού αρχίσουν να καπνίζουν πριν για λίγη ώρα." Αν όμως ο ίδιος ο παντοδύναμος Θεός άναβε θαυματουργικά κάθε χρόνο τα κεριά και τις καντήλες τι ανάγκη είχε να τα κάνει να καπνίζουν για ώρα μέσα στην κατάμεστη από πιστούς, ασφυκτικά γεμάτη εκκλησία και δεν τα ανάβει δια μιάς; Τα πειράματά μας έδειξαν ότι η αυτόματη ανάφλεξη των κεριών μπορεί να επέλθει με ελεγχόμενη χρονοκαθυστέρηση ημίσειας ώρας και άνω εξαρτώμενης από την πυκνότητα του διαλύματος του φωσφόρου και του τύπου του οργανικού διαλύτη που χρησιμοποιεί κανείς.

Επιδείξαμε κατ' επανάληψη με επιτυχία το πείραμα με τα κεριά, προς κατάπληξη των παρευρισκομένων εκπροσώπων της Ελληνικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Η αμηχανία τους ήταν έκδηλη, παρόλο που δεν προφασιστήκαμε κάποια ανταγωνιστική υπερφυσική δύναμη αλλά ξεκαθαρίσαμε άμεσα και ευθέως τη φυσική βάση της διαδικασίας. Σε πρόσφατη μάλιστα επίδειξη που μεταδόθηκε από το EXTRA την Παρασκευή 16 Απριλίου, ένας εκ των εκπροσώπων της Εκκλησίας διάβαζε την ώρα του πειράματος... τους εξορκισμούς του Αγίου Βασιλείου.. ανεπιτυχώς.

Τα αποτελέσματα της μελέτης μας έχουν δημοσιευτεί με τον τίτλο "Θαύμα ή Απάτη: Το 'Άγιον' Φως της Ιερουσαλήμ" τον 4/2003 και βρίσκονται ήδη στη δεύτερη έκδοση. Αποδεικνύεται σύντομα από τη μελέτη μας ότι τα αυτοαναφλεγόμενα υλικά και η θρησκευτική πυροτεχνουργία ήταν γνωστή στην αρχαιότητα καθώς καταγράφονται περιστατικά από αρχαίους έλληνες συγγραφείς . Ακόμη πιό ενδιαφέρον όμως είναι ότι τέτοια αυτοαναφλεγόμενα υλικά περιγράφονται στη Βίβλο σε δύο περιστατικά στην Ιστορία του Ηλία (Α Βασιλέων 18.21-40) και στην περίπτωση του Νεεμία που περιχύνει με ένα διαυγές καλά φυλαγμένο υλικό το θυσιαστήριο το οποίο στη συνέχεια αναφλέγεται αυτόματα (Μετάφραση των Εβδομήκοντα Β Μακαβαίων 1.17-23).

Στους αναγνώστες εκείνους που θα υποστήριζαν ότι η ύπαρξη και η χρήση τέτοιων υλικών ήταν άγνωστη την αρχαιότητα θα αναφέρομε μόνο το ακόλουθο χωρίο του Στράβωνος: Στη Βαβυλώνα (Χαλδαία) υπάρχουν δύο είδη πηγών νάφθας , λευκή (άχρωμη διαυγής)και μελανή (αργό πετρέλαιο). Η λευκή νάφθα είαι που αναφλέγεται με πυρ. (Στράβων Γεωγραφικά 16.1.15.1-24)

Η πηγή προέλευσης του λευκού φωσφόρου στην αρχαιότητα μπορεί να ήταν αρκετά απλή. Ένας κατάλογος από τα πιθανά διαθέσιμα υλικά για την παραγωγή φωσφόρου μας εισάγει κατευθείαν στο βασίλειο της Μαγείας και μάλιστα της Μαύρης καθώς η συνήθης πηγή για την παραγωγή φωσφόρου είναι τα... κόκκαλα, τα κόπρανα και τα ούρα. Και που αλλού μπορείτε να φανταστείτε ότι θα βρίσκαμε τέτοιες δυσώδεις αλχημιστικές συνταγές μαγειρικής παρά στο... Ιερό βιβλίο της Βίβλου:

"Ούτω λέγει ο Κύριος: Στήσον τον λέβητα και βάλλε εις αυτόν ύδωρ και κομμάτια (ζώων) καλά , τον μηρόν και τον ώμον γέμισον (δε) αυτόν (τον λέβητα) υπό των εκλεκτών οστέων . Λάβε δε και εκ του ποιμνίου και στίβασον έτι οστά , βράσον αυτά καλώς και ας εψηθώασι και αυτά τα οστά εν αυτώ ... λέβητα του οποίου η σκωρία είναι εν αυτώ και δεν εξήλθε από αυτού... και εγώ θέλει μεγαλύνει την πυράν. Επισώρευσον ξύλα, άναψον το πυρ, κατανάλωσον τα κρέατα και διάλυσον αυτά, ας καώσι τα οστά (προφανώς αφού τελειώσει το νερό). Τότε στήσον αυτόν το λέβητα επί τους άνθρακας αυτού δια να πυρωθεί ο χαλκός αυτού και να καταναλωθεί η σκωρία αυτού" Ιεζεκιήλ 24.3-11

Σε άλλο σημείο ο ίδιος ο Κύριος λαλεί προς τον Μωϋσή και τον Ααρών τα εξής: "και θέλουσι κατακαύσει την δάμαλιν και το δέρμα και το κρέας και το αίμα αυτής, μ ε τ ά τ η ς κ ό π ρ ο υ α υ τ ή ς θέλουσι κατακαύσει αυτήν..." (Αριθμοί 19.5)

Φαίνεται λοιπόν ότι πολύ νωρίς κάποιοι από τους πρώτους αλχημιστές ανακάλυψαν πράγματι τη μυθική συνταγή της 'φιλοσοφικής λίθου' που θα τους επέτρεπε να μετατρέψουν τα σκουπίδια τους και την ευπιστία των συνανθρώπων τους κυριολεκτικά σε χρυσό. Σήμερα οι επίγονοί τους νέμονται τη μισή περίπου ακίνητη περιουσία και ένα μεγάλο μέρος των κεφαλαίων της Ελλάδος αλλά και διεθνώς.

Όταν πήγε ο Παύλος να κηρύξξει στους λαούς, απαίτησε την ισότητα της γυναίκας με τον άνδρα (ουκ ένι άρσεν ου θήλυ). Δεν ήθελε όμως να διαλύσει τους γάμους παρακινώντας τις γυναίκες να κάνουν ανταρσία εναντίων των ανδρών. Είπε λοιπόν ότι στο γάμο, κεφαλή είναι ο άνδρας και καρδιά η γυναίκα. Δεν εννόησε ποτέ δουλική υποταγή , αλλά υπακοή με σεβασμό.
Όταν δε είπε να μην "σηκώνουν γλώσσα" οι γυναίκες στην Εκκλησία, αναφερόταν στις παθολογικές καταστάσεις. Για φαντάζου να ήταν ανεξέλεγκτες οι κατίνες, οι κυράτσες και οι γλωσσούδες στη λειτουργία!!
Ο δε παραλληλισμός άνδρας-γυναίκα, Χριστός-Εκκλησία είναι απόλυτα τιμητικός. Όπως ο Χριστός δωρίζει στην Εκκλησία φώτιση, αθανασία, σοφία, πνοή ζωής, χαρίσματα, θαύματα, έτσι πρέπει και ο άνδρας να τιμά την γυναίκα. Λοιπόν;
Όσο για το κάλλυμα της κεφαλής, ο Παύλος αναφερόταν σε συνήθεια της εποχής. Ήδη είχε διαταράξει πολλά πράγματα στην κοινωνία, θέλησε να σεβαστεί κάποια έθιμα για να μην τα κάνει όλα λαμπόγυαλο!! Άμα ζόυσε στις μέρες μας δεν θα το έλεγε.

1)Δεν νομίζω ότι καμιά νορμάλ γυναίκα στενοχωριέται που δεν μπορεί να γίνει παπάς- ιέρεια! Αν έχει τέτοιους καημούς, ας πάει να τα λύσει τα ψυχολογικά της με κανάν ψυχολόγο. Υπάρχουν γυναίκες που μπαίνουν στο ιερό, υπάρχουν καλόγριες που υπηρετούν στο ναό.
2) Ποιός είπε ότι η γυναίκα είναι ακάθαρτη αν έχει περίοδο! ιατί, η Παναγία δεν είχε περίοδο; Αυτά τα λένε κάποιοι φανατικοί που εκπροσωπούν μόνο τη μούρλια τους, και όχι την επίσημη Εκκλησία.
3) 40 μέρες γέννα αρσενικού και 80 θηλυκού; Ποιός μωρέ τα λέει αυτά; Τίποτα κατίνες και αφελείς τύποι. Επισήμως δεν υπάρχει πουθενά τέτοια θέση. Δυσιδαιμονίες πολλές υπάρχουν, όπως υπάρχουν και πολλοί παλαβοί!

4) ΔΕΝ ΔΙΑΦΩΝΩ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΥΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΟΜΩΣ ΟΤΙ ΑΥΤΕΣ ΗΤΑΝ Ο ΚΑΝΟΝΑΣ Η Η ΕΞΑΙΡΕΣΗ; ΕΓΩ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΗΤΑΝ Η ΕΞΑΙΡΕΣΗ, ΤΙΣ ΠΙΟ ΠΟΛΛΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΙΣ ΕΙΧΑΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΜΕΝΕΣ. ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΝ ΑΣΠΡΗ ΜΕΡΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΚΠΟΡΝΕΥΘΟΥΝ...

"Μια ομάδα αυστραλών και ινδονήσιων επιστημόνων ανακοίνωσαν (Οκτώβριος 2004) ότι ανακάλυψαν ένα νέο ανθρώπινο είδος, που το ονόμασαν Homo Florensiensis ή Χόμπιτ (όπως στον "Άρχοντα των δαχτυλιδιών").

Ο σκελετός που βρέθηκε ήταν 18.000 χρόνων, κάτι που σημαίνει ότι αυτό το είδος πρέπει να έζησε ταυτόχρονα με τον Homo Sapiens. Το ύψος των χόμπιτ δεν ξεπερνούσε το 1 μέτρο και το κρανίο τους είχε μέγεθος γκρέιπ φρουτ."

Υποψιάζομαι τι συνέβη, όπως συμβαίνει συνήθως. Βρήκαν οι επιστήμονες ένα υποανάπτυκτο χομοσαπιενσάκι και βιάστηκαν να βγάλουν συμπεράσματα. Άσε που μπορεί να ήταν και μικρό πράσινο ανθρωπάκι. Το σκελετό του βρήκαν, την επιδερμίδα του την είδαν; Πάντως η ηλικία των 18.000 Μαΐων είναι συγκινησιακή.

Προβληματισμός: Αν το κεφάλι του τυπάκου ήταν σαν γκρέιπ φρουτ,
το κεφάλι του κατοικίδιου πόσο ήταν;

Πάνω που άρχισα να βαριέμαι το κρύο εκεί χάμω, νά σου κάτι περίεργοι τύποι (συνωμοσιολόγους τους λένε) με επίσης περίεργα σενάρια.

Πέφτω με φόρα πάνω στο http://lantis.tv/research/news/reveals.html
που μπλέκει μέσα περίεργες εκσκαφές στο τρίγωνο της εξουσίας στην Ουάσινγκτον

με τη χαμένη Ατλαντίδα (που μάλλον είναι στην ανταρκτική), με τον αστερισμό του Ωρίωνα, με τον Πάπα και – λείπει ο Μάρτης απ’ τη σαρακοστή φίλε spiral; - τους Ναϊτες(!)
Μωρέ το ‘λεγες εσύ αλλά δε σε πίστευα. Αυτοί πάνε παντού και με όλα.

Απ’ όλα έχει ο μπαξές. Από NSA και NASA μέχρι κρυφές γεωμετρίες και κατεψυγμένες πολιτείες.

Ο τύπος λέει οτι περισσότερα θα μάθουμε άμα δούμε (προσεχώς) την ταινία «National Treasure», με τον (αχώνευτο) Nicolas Cage, που το παίζει λέει αναβαθμισμένος ιντιάνα τζόουνς και ανακαλύπτει το μεγάλο μυστικό όχι πιά σε εξωτικά μέρη αλλά στο αμέρικα.

Περισσότερα (και συναρπαστικώτερα) στο http://lantis.tv/xdig/map_room.html

Και για να μην ξεχνάμε και πού βρισκόμαστε (εσωτερικά γαρ), να και μια πιό σπιρίτουαλ ανάμειξη της πολύφερνης ατλαντίδας με ενεργειακά ποτάμια, τέχνη κλπ και μάλιστα στη γειτονιά μας την Ιταλία.
http://www.spiritofchange.org/fa091004b.shtml
ή καλύτερα
http://www.damanhur.info/en/html/home.asp
Εμ τί, αυτοί θα ‘μεναν απόξω;

Νομίζω είναι μια καλή ιδέα, αφού οι ερευνητές εξάντλησαν όλα τα τρεχούμενα νερά και τα αποκρυσταλλωμένα, να αρχίσουν να ψάχνουν και στο υπέδαφος. Ψάξε-ψάξε και θα τη βρεις. Αν εφαρμόσουμε αυτή τη μέθοδο και στην Αθήνα μπορούμε να ελπίζουμε σε ταχύτερη επέκταση του μετρό.

Για τους γείτονες Ιταλούς τώρα με αρχηγό τον Crotalo, τι να είπω. Δεν θα παραξενευτώ αν ακούσω για ομαδική αυτοκτονία κάποια στιγμή. Πάντως επί του παρόντος έχουν πολύ ωραίο στυλ.

Oι Ναΐτες παρά λίγο θα ανακάλυπταν και την Ατλαντίδα, αλλά λοξοδρόμησαν και ανακάλυψαν απλώς την Αμερική. Ψιλοπράγματα. Αργότερα έστειλαν το Χριστόφορο με τους ναϊτικούς σταυρούς στα πανιά του να την ανακαλύψει επισήμως. Αλλά αυτό είναι κάτι που το κουβεντιάζουμε στο "Et in Arcadia Ego".

Φίλε Έλληνα, ενδιαφέρουσα η διεύθυνση που μας συστήνεις, με ένα σωρό πληροφορίες. Ο φίλος Lamogio θα ενθουσιαστεί με την κατεψυγμένη παξιμαδόβιδα.

Σε αυτό, ο Ι. Ντ. τοποθετεί την Ατλαντίδα στον Ατλαντικό, βγαίνοντας από τη Μεσόγειο (η παλιά καλή συνταγή) και θεωρεί ότι εκεί άκμασε ο πρώτος πολιτισμός, ενώ οι μετέπειτα θεοί των Ελλήνων, Φοινίκων, Ιντού και Σκανδιναβών δεν ήταν παρά βασιλείς της Ατλαντίδας. Λέει, επίσης, ότι οι μυθολογίες της Αιγύπτου και του Περού αντιπροσώπευαν τη θρησκεία της Ατλαντίδας, που ήταν η λατρεία του ήλιου.

http://www.tetraktys.org/subchoises/ellinousia/arthra/aigean07.htm

Παρακάμπτω μερικούς διάσημους Fisher Kings και επιστρέφω στο Νέπτιουν που το κάστρο του βρισκόταν στην κορυφή του "Ιερού όρους του Θεού" στην Ατλαντίδα και περιβαλλόταν από νερό. Σύμφωνα με το φίλο μας τον Πλάτωνα, ο Νέπτιουν μοίρασε το βασίλειό του στους δέκα γυιους του που είχε αποκτήσει με την Κλειτώ. Από αυτούς, ο μεγαλύτερος που ήταν ο Άτλας, θα πρέπει να έγινε ο πρώτος Fisher King της Ατλαντίδας.

Από την Ατλαντίδα έφυγαν μερικοί-μερικοί να δημιουργήσουν τα δικά τους βασίλεια σε άλλους τόπους. Ένας από τους προορισμούς τους ήταν η Αρκαδία. Το αρχικό όνομα της Αρκαδίας, "Γιγαντίς", μάλλον αναφέρεται στους ψηλούς Άτλαντες που την πρωτοκατοίκησαν.

Για να μην πάθω όμως διχασμό προσωπικότητας, νομίζω ότι πρέπει να συνεχίσω εδώ:

quote:

---

Allzzaro, εσύ που είσαι στα μέσα και στα έξω, πού βρίσκεσαι; Ανακάλυψα νέα εντός εκδοχή, η οποία αναφέρει τα εξής:

---

Κοιτάξτε .. δεν φορώ παρωπίδες.. οτι πείτε το σέβομαι και το λαμβάνω σοβαρά υπόψιν.. Τα λέμε συντομα...