- Λιαντίνης - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.

quote:

---

Ο αριθμός είναι 66? , άντε τελικά θα μάθεις πολλά.

---

...Just a skeptic... Skepticism > best drug against obscurantism

Το χωρίο που ήθελες φίλε Skeptic

(βέβαια χξς' αν το πάρουμε αυστηρά σημαίνει ένα από τα εξής:
α) εξακοσιοστός εξηκοστός έκτος
β) 66+1/6, 6+1/66 ή 1/666 [το αλεξανδρινό σύστημα αρίθμησης δεν τα πήγαινε πολύ καλά με την παράσταση των κλασμάτων], αλλά νομίζω πως τον 1ο αιώνα μ.Χ. τα πράγματα δεν ήταν τόσο αυστηρά και το ' συμβόλιζε πλέον ότι πρόκειται για αριθμό)

Επίσης για το ραβδοκώδικα:

Ο skeptic αναφέρεται στις τρεις μπάρες-φύλακες που βρίσκονται στην αρχή, στη μέση και στο τέλος κάθε ραβδοκώδικα (ξεχωρίζουν άλλωστε γιατί είναι με πιο μακριές γραμμές). Σε αυτές εμφανίζεται πράγματι το μοτίβο 1-0-1 (όπως και στο σύμβολο του ραβδοκώδικα για το "6"), αλλά σε διαφορετικές σχετικές θέσεις (κάτι που είναι προφανέστατο από την ίδια την εικόνα που έχει στείλει ο skeptic).

Για να καταλάβετε αρρωστημένη λογική:
Έστω ότι το 6 είναι 00000101
Η μία μπάρα είναι 00000101
Η άλλη είναι 01010000.
Η άλλη είναι 00101000 (λέω τώρα τυχαία τις θέσεις).

Αυτό που κάνει ο skeptic (δηλαδή αυτό που κάνουν οι αρρωστημένοι εγκέφαλοι τους οποίους θαυμάζει) είναι να λέει: "ορίστε: 101 στο ένα, 101 και στο άλλο, 101 και στο τρίτο, 101 και στο 6, άρα 666"!

Ε ρε π... μου, δεν είναι το ίδιο πράγμα το 00000101 με το 01010000, μόνο και μόνο επειδή περιέχουν τη συμβολοσειρά 101! Π.χ. το 00000101 αντιστοιχεί στο 6, το 01010000 όμως είναι ο αριθμός 80!

Για όνομα του ΜΑΤΣ! Άσε που οι μπάρες αυτές δεν ερμηνεύονται ΚΑΝ σαν αριθμοί. Απλά υπάρχουν για λόγους διόρθωσης σφαλμάτων και διευκόλυνσης της ανάγνωσης του ραβδοκώδικα από το μηχάνημα και διαφέρουν στο μήκος και στο πάχος από τις μπάρες του "κυρίως" ραβδοκώδικα!

quote:

---

Το ότι δεν δέχεται αναπήρους.....συγγνώμη αλλά πρωτη φορά στη ζωή μου το ακούω αυτό και απορώ που το βρήκατε.Σίγουρα πάντως είναι μπαρούφα.

---

...Just a skeptic... Skepticism > best drug against obscurantism

quote:

---

Άλλο το ΣΤΙΓΜΑ (ς΄) και άλλο το ΔΙΓΑΜΑ (F) μωρέ !
Ό,τι θέλεις λες κι εσύ !

---

...Just a skeptic... Skepticism > best drug against obscurantism

Δείτε αυτή την καλή έρευνα που έχει εκείνο το site και κρίνετε μόνοι σας…(άλλωστε και αυτοί που τα έγραψαν αυτά 99% λένε, ΔΕΝ είναι βέβαιοι!!! )

Επίσης ψάχνω να βρω κάτι φωτογραφίες που δείχνουν εμφανές το 666 κάτω από τις επίμαχες guardbars σε πρωτότυπα δημιουργημένα barcode σε προϊόντα ή/και πιστωτικές κάρτες στις αρχές τις δεκαετίας του 80 στις ΗΠΑ!!!!)

Καταρχάς το πρώτο που είπες για τα άγια στους Βέβηλους που το διάβασες Ramoglou; Σε καμία μασονική ή άλλη παραποιημένη βίβλο;;;

Είναι λοιπόν ρατσιστής ο Χριστός;

***
H μασονία όμως τουλάχιστον στα κείμενά τους αναφέρουν ΟΛΟΥΣ-(ανεξαιρέτως και χωρίς κάποιο ηθικό ή άλλο συγκεκριμένο κριτήριο) δηλαδή τους μη ΜΑΣΟΝΟΥΣ ως ΒΕΒΗΛΟΥΣ!
Δηλαδή αυτοί αυτοαποκαλούν τους εαυτούς τους ΕΚΛΕΚΤΟΥΣ – ΓΝΩΣΤΕΣ – ΜΥΣΤΕΣ – ΜΕΓΑΛΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ και άλλα πομπώδη ενώ ταυτοχρόνως όλοι οι απ’έξω (απ' το ναό-στοά) θεωρούνται ΒΕΒΗΛΟΙ … άχρηστοι και ανίκανοι να εκτιμήσουν την αξία των μασονικών ανώτερων μυστικών δογμάτων(εωσφορισμός;) και αρχών(;), εκτός και αν μπουν στην οργάνωση τους!!!!!!!!

Ε, αυτό ΕΙΝΑΙ μασονική ασυναρτησία και ρατσισμός, πώς να το κάνουμε!

Δηλαδή για παράδειγμα οι υπόλοιποι 6 δις άνθρωποι-μη μασόνοι και οι χριστιανοί-μη μασόνοι είναι ΒΕΒΗΛΟΙ όλοι;;;

Τέκτονες, σας συμβουλεύω να αλλάξετε – αντικαταστήσετε τη λέξη ΒΕΒΗΛΟΣ (profane) για τους «απ’έξω» με την ουδέτερη λέξη ΑΜΥΗΤΟΣ (non-initiate) σύντομα, γιατί αποκαλύπτονται τα βαθύτερα πιστεύω σας, χάνετε οπαδούς και δυσφημίζετε και η οργάνωσή σας...

quote:

---

Για το εν λόγω θέμα τώρα,σου ξαναλέω ότι δεν ισχύει και μάλιστα σε μια παλαιότερη στοά που ήμουν υπήρχε μέλος με ένα χέρι.(Το άλλο το είχε χάσει σε ατύχημα).

---

...Just a skeptic... Skepticism > best drug against obscurantism

Αφού ο Gothic σου έδωσε να καταλάβεις τα περί της έννοιας Βέβηλος, θα ήθελα να συμπληρώσω ότι, ένας σωστός Τέκτων αναγνωρίζει συμπεριφορές και όχι το ποιος είναι μυημένος και ποιος όχι.
Αν καταφέρεις να σε αναγνωρίζουν οι συνάνθρωποι σου ως σωστό τότε είτε είσαι μέσα σε κάποια Στοά είτε όχι παίζει πολύ λίγο ρόλο.

Μπορείς να είσαι μέσα σε μια Στοά αλλά ο εν γένει βίος σου να απέχει παρασάγκας από τα Τεκτονικά ιδεώδη, τότε για μένα είσαι όχι μόνο Βέβηλος αλλά και επίορκος, πράγμα κατά τη γνώμη μου ειδεχθέστερο.

Από εκεί και πέρα θέλοντας να απαντήσω στο «γιατί δεν λένε ότι είναι Τέκτονες».
Είναι δικαίωμα του κάθε μέλους να φανερώνει μέσα σε ένα απρόσωπο χώρο ότι θέλει, αν λοιπόν κάποιος δεν είναι Τέκτονας και πει ότι είναι θα έχει καμιά διαφορετική βαρύτητα η γνώμη του τη στιγμή που θα γράφει βλακείες ;
Δε νομίζω.

Βέβαια και το αντίστροφο μπορεί να συμβεί.
Άρα είναι θέμα ελεύθερης επιλογής το αν κάποιος πεί έχω αυτή την ιδιότητα ή δεν την έχω, αυτό που μετράει είναι η ουσία.

Εγώ τη μόνη ιδιότητα που έχω αποδεχθεί είναι αυτή του μέλους του Ολυμπιακού, από εκεί και πέρα είμαι απλά ο Απόστολος και εκφέρω ΜΟΝΟ την άποψη μου και δεν είμαι ούτε κανένας σοφός ούτε κανενός διδάσκαλος.

Ελπίζω να έγινα κατανοητός.

Από την άλλη γνωρίζω γυναίκα και μάλιστα με κινητικά προβλήματα η οποία είναι μέλος Στοάς. Αυτό για τους ανάπηρους.

Ίσως λοιπόν να κατάλαβες γιατί σου είπα σε προηγούμενο post ότι για να κρίνεις θα πρέπει να μπορείς και να καταλάβεις.

Ο Ιησούς δεν ήταν ρατσιστής όπως και κανένας σοβαρός άνθρωπος που ασχολείται ενεργά με τον εσωτερισμό δεν μπορεί να είναι ρατσιστής.
Το να προφυλάξεις όμως κάποια πραγματάκια από κάποιον που έχει άγνοια του τι είναι αυτό είναι καθήκον και όχι ρατσιστική δράση.

Για τον Αμερικάνικο Τεκτονισμό θα συμφωνήσω απόλυτα με τον φίλτατο Gothic, στην χώρα του «Διαστρέβλωση των Πάντων» δε μπορούσε να ξεφύγει ο Τεκτονισμός.

Όσο και αν εσύ θέλεις να βλέπεις «Θεωρίες Συνωμοσίας» γύρω σου, θα πρέπει πρώτα να ξεχωρίσεις κάποια πράγματα, και ίσως να αποκτήσεις μια ποιο βαθιά γνώση μέσα από την πολύπλευρη ενημέρωση για να εκφέρεις τελικά μια ποιο σωστή άποψη.

Ίσως θα έπρεπε …….

Πάμε τώρα και σε άλλες πληροφορίες

http://www.virtualsalt.com/barcode.htm ( ο λόγος )

http://www.greekbiblos.gr/to666.htm ( ο αντίλογος και η μετατροπή του ς΄ σε στ )

Η Ακακία μοι είναι γνωστή

Παραμορφωμένο και κακώς αποδιδόμενο είναι και το περιβόητο εδάφιο 18 του ιγ΄ κεφαλαίου, από το οποίο προέκυψε εξίσου παραμορφωμένα κι ο ελληνικός αριθμός 666. Το γιατί θα το εξηγήσουμε αμέσως μετά. Ουσιαστικά, τα τρία γράμματα “χ, ξ, ς” για να αποδώσουν την αριθμητική αξία 666, θα πρέπει να γραφτούν “χ΄, ξ, ς”.

Ας ξεκινήσουμε από το γράμμα “ς”, το αποτέλεσμα του ελληνικού διγάμματος. Έχοντας σαν βιβλιογραφία, την Εγκυκλοπαίδεια του Ήλιου, μαθαίνομε. Από των γραμματικών του 1ου π.Χ. αιώνα, κλήθηκε δίγαμμα αιολικό ή δίγαμμο στοιχείο το έκτο γράμμα F του παλαιότατου ελληνικού αλφαβήτου, το αντίστοιχο με το εβραϊκό βαυ.
Καλέστηκε δίγαμμα γιατί έμοιαζε με διπλό γράμμα γάμμα. Στο λατινικό αλφάβητο έχει διασωθεί στην έκτη θέση, με προφορά “εφ”. Όταν ο Ευκλείδης άρχισε τη μεταρρύθμιση του αλφαβήτου, το δίγαμμα περιλήφθηκε μέσα στο αλφάβητο αλλά με τη μορφή “ς” και δήλωνε τον αριθμό 6.

Στα αντίστοιχα εβραϊκά γράμματα για τη θέση του “χ” δεν υπάρχει αντιστοιχία, για το “ξ” υπάρχει αντιστοιχία με το “σάμεχ = 60” και για το “ς (δίγαμμα)” υπάρχει αντιστοιχία με το “βαυ =6”.
Το γράμμα “χ” εισήχθη από τον 7ο π.Χ. αιώνα στο ελληνικό αλφάβητο κι έκτοτε παραμένει. Σύμφωνα με τους κανόνες της βραχυγραφίας, το “χ” συντομογραφικά χρησιμοποιείτο σαν αριθμητικό στην αρχαία γλώσσα. Αν τονιζόταν άνω δεξιά σήμαινε το απόλυτο αριθμητικό 600, το τακτικό εξακοσιοστός και το επίρρημα εξακοσιάκις. Αν ο τόνος ήταν κάτω αριστερά έδειχνε το απόλυτο 600.000 και τα αντίστοιχα που συνεπάγονται στο τακτικό και επίρρημα.

Στο Αττικό αριθμητικό σύστημα το “χ”, χωρίς τόνο σήμαινε 1.000 και καλυπτόμενο με ένα κεφαλαίο Π σήμαινε 5.000. Στα Λατινικά το “Χ” σημαίνει 10, ανακεκλιμένο σημαίνει 100 και με οριζόντια από πάνω γραμμή σημαίνει 10.000. Στα Μαθηματικά δηλώνει τον άγνωστο αριθμό, συμβολίζει την τμήση δύο ευθυγράμμων τμημάτων. Στα Ομηρικά έπη με το “Χ” δηλώνεται η 22η ραψωδία της Ιλιάδας και με το “χ” η 22η ραψωδία της Οδύσσειας. Στα Πτολεμαϊκά νομίσματα το “Χ” σήμαινε το χρηστό, το γνήσιο νόμισμα.

Τελικά, το “χ” τι λογαριάζεται; Πιθανά, να δείχνει το αριθμό 600 ή κάτι άλλο. Ο συγγραφέας της Αποκάλυψης του Ιωάννη τείνει να δώσει μια εικόνα. Σύμφωνα με την τακτοποίηση του ελληνικού αλφαβήτου, στη θέση του αριθμού 90, δεν υπάρχει κανένα αντίστοιχο γράμμα. Έτσι, τα τρία γράμματα “χ, ξ, ς” έχουν την τιμή 766.

Θα τολμήσω όμως την ερμηνεία του 666, ανεξάρτητα με την έλλειψη ενημέρωσης των μέχρι τώρα μεταφραστών και μοντέρνων προφητών. Ανεξάρτητα με την αδιαφορία των λογίων για την αποκατάσταση της ισορροπίας του Ελληνικού αλφαβήτου. Το θέμα δεν είναι γλαφυρό, αν αναλογιστούμε ότι πολύς απλός κόσμος, προσπαθεί να μάθει ή να προφυλαχθεί από τα μύρια όσα του Ενός.

Το Ελληνικό αλφάβητο και η ισοψηφία των στοιχείων του:
[b]το γράμμα άλφαμε τον αριθμό 1
το γράμμα βήτα με τον αριθμό 2
το γράμμα γάμα με τον αριθμό 3
το γράμμα δέλτα με τον αριθμό 4
το γράμμα έψιλονμε τον αριθμό 5
το γράμμα δίγαμμα με τον αριθμό 6
το γράμμα ζήτα με τον αριθμό 7
το γράμμα ήτα με τον αριθμό 8
το γράμμα θήτα με τον αριθμό 9
το γράμμα γιώτα με τον αριθμό 10
το γράμμα κάπα με τον αριθμό 20
το γράμμα λάμδα με τον αριθμό 30
το γράμμα μι με τον αριθμό 40
το γράμμα νι με τον αριθμό 50
το γράμμα ξιμε τον αριθμό 60
το γράμμα όμικρον με τον αριθμό 70
το γράμμα πι με τον αριθμο 80
στον αριθμό 90 δεν υπάρχει ισόψηφο γράμμα
το γράμμα κόππα με τον αριθμό 100
το γράμμα ρο με τον αριθμό 200
το γράμμα σίγμα με τον αριθμό 300
το γράμμα ταυ με τον αριθμό 400
το γράμμα ύψιλον με τον αριθμό 500
το γράμμα φι με τον αριθμό 600
το γράμμα χι με τον αριθμό 700
το γράμμα ψι με τον αριθμό 800
το γράμμα ωμέγα με τον αριθμό 900
το γράμμα σαμπί με τον αριθμό 1000

Κάτω από περίεργες και ασαφής παραμέτρους, αυτά τα τρία γράμματα ή ο αριθμός 666, πέρασε στην Αποκάλυψη, λες και θέλησε ο συγγραφέας της να φέρει στο φως, το Φως από τα Απόκρυφα.

Στην καμπαλά, στις επτά Μεγάλες Αγγελικές Δυνάμεις θα βρούμε σύμφωνα με τους καμπαλιστές, το όνομα του Αγγέλου, της Διάνοιάς του και του Πνεύματός του. Η Αγγελική Δύναμη του Ήλιου, είναι ο Μικαήλ, (Μιχαήλ) ή ο Ραφαήλ και υπάρχουν τα εξής στοιχεία:
Τα Μυστικά ονόματα των αριθμών του Ήλιου.

I: “Βαυ”. Ένα απλό γράμμα, το εβραϊκό γράμμα βαυ με αριθμητική αξία 6. Το γράμμα Βαυ υπάρχει μέσα στο ιερό όνομα του Θεού κι είναι το τρίτο, απ' τα τέσσερα γράμματα.

II: Ελώχ. Τρία γράμματα με αριθμητική αξία: 1, 30 και 5. Σύνολο 36.

III: Η διάνοια του Ήλιου, ο Άγγελος Νακιήλ. Το όνομα αποτελείται από πέντε γράμματα με αριθμητική αξία: 50, 20, 10, 1 και 30. Σύνολο 111. Η επιρροή της διάνοιας είναι αγαθή.

IV: Το πνεύμα του Ήλιου, ο Άγγελος Σοράτ. Το όνομα αποτελείται από τέσσερα γράμματα με αριθμητική αξία: 60, 6, 200 και 400. Σύνολο 666. Η επιρροή του πνεύματος είναι αρνητική, φθοροποιά.

V: Το Αγγελικό Τάγμα του Ήλιου, Μαλαχίμ. Με πέντε γράμματα με αριθμητική αξία: 40, 30, 20, 10 και 40. Σύνολο, 140.

VI: Το Θείο Όνομα του Ήλιου, Ιεχωβά ελώχ βε ντάοτ. Με τέσσερα (Ιεχωβά), τρία (ελώχ), ένα (βε) και τέσσερα (ντάοτ), με αριθμητική αξία: 10, 5, 6 και 5 (Ιεχωβά ή Γιαχβέ), 1, 30 και 5 (ελώχ), 6 (βε), 4, 5, 70 και 400 (ντάοτ). Σύνολο, 547.

VII: Ο Άγγελος του Ήλιου, Ραφαήλ με τέσσερα γράμματα, με αριθμητική αξία: 200, 80, 1 και 30. Σύνολο, 311. Κατ’ άλλους, ο Άγγελος είναι ο Μικαήλ (Μιχαήλ) με πέντε γράμματα, με αριθμητική αξία: 40, 10, 20, 1 και 30. Σύνολο, 101.

Ακολουθεί μια από τις πολλές επικλήσεις των Αρχαίων Ελλήνων προς τις θεότητες του Ήλιου.
"Ω, Σμίνθιε Απόλλων, τι σε χρη προειπείν. Πότερον ήλιον τον του φωτός ταμίαν και πηγήν της ουρανίου αίγλης, ή νουν, ως ο των θεολογούντων λόγος, διήκοντα μεν διά των ουρανίων, ιόντα δε δι' αιθέρος επί τα τη δε πότερον αυτόν τον των όλων δημιουργόν, ή πότερον δευτερεύουσαν δύναμιν, δι'ον Σελήνη με κέκληται Σέλας, Γη δε τους οικείους ηγάπησεν όρους, θάλαττα Δε ουχ υπερβαίνει τους ιδίους μυχούς; Φασί γαρ του χάους κατειληφότος τα σύμπαντα και πάντων συγκεχυμένων και φερομένων την άτακτον εκείνη αειδή φοράν. Σε εκ των ουρανίων αψίδων εκλάμψαντα σκεδάσαι μεν το χάος εκείνο, απολέσαι δε τον ζόφον, τάξιν δ' επιθείναι άπασιν. Αλλ' ω Σμίνθιε και Πύθιε από σου γαρ αρξάμενος ο λόγος εις Σε καταντήση, ποίαις σε προσηγορίαις προσφέγξομαι; Οι μεν Σε Λύκιον λέγουσιν, οι δε Δήλιον, οι δε Ασκραίον, άλλοι δε Ακτιον, Λακεδαιμόνιοι δε Αμηκλαίον, Αθηναίοι Πατρώον, Βραγχιάτην Μιλήσιοι. Πάσαν πόλιν και πάσαν χώραν και παν έθνος διέπεις. Μίθραν Σε Πέρσαι καλούσιν, Ωρον Αιγύπτιοι. Συ γαρ τας ώρας εις κύκλον άγεις. Διόνυσον Θηβαίοι, Δελφοί δε διπλή προσηγορία τιμώσιν Απόλλωνα και Διόνυσον λέγοντες. Περί Σε Θουρίδες, περί Σε Θυάδες, παρά Σου και Σελήνη την ακτίνα λαμβάνει. Χαλδαίοι δε άστρων ηγεμονήα λέγουσιν."

Σύμφωνα με την Ελληνική ισοψηφία, (1) στον αριθμό 666, βρίσκομε τα εξής ονόματα ή τις λέξεις:
666= Δημήτηρ + Κόρη Δημήτηρ=4+8+40+8+300+8+100=468 και Κόρη=20+70+100+8=198.

Το 666 ισούται με 6*100+6*10+6*1, και 100+10+1=111 και στον αριθμό 111 αντιστοιχεί “η Θεά Νίκη”. Το 666 ισούται με 301+365, με αριθμολογικές αξίες για το 301 τις λέξεις “λαός, Σελήνη, Κρανίον” και για το 365 το όνομα Νείλος.

Επίσης, το 666 είναι (Φ*π)1/2Φ2. Ακόμα, 666/π=211,9945632 211,9945632/Φ=131,01984445 666/131=5,083969465, όπου στον αριθμό 508 αντιστοιχεί το “η Πυθία”.

Επίσης, 666=600+66 600-66=534=330*Φ. Στον αριθμό 330 αντιστοιχεί η λέξη “κοσμογονία”, στον αριθμό 600 αντιστοιχεί η λέξη “κόσμος”. Ακόμα, το 600 είναι 6*100 και στον αριθμό 100 αντιστοιχεί η λέξη “γαλήνη”. Το 66 είναι 6*11, όπου στον αριθμό 11 αντιστοιχεί η λέξη “γη”.

Η πρόσθεση 49+256+361 ισούται με 666, ήτοι τα τετράγωνα των αριθμών 7, 16, και 19. Αν όμως πολλαπλασιάσομε τους τρεις αριθμούς μεταξύ τους, λαμβάνομε πολλαπλάσιο του 19. Δηλαδή, 7*16*19=2128 και 2128=112*19. Ακόμα, η διαίρεση το 666 με π+Φ/2 ισούται με 28, το σύνολο των ημερών του σεληνιακού μήνα. Η ρίζα 666 ισούται με 25,8069758 που είναι περίπου ισοδύναμο του τετραγώνου π*φ. Ακόμα, το 666 ισούται με 314+162+190, δηλαδή (π+Φ)*100+192 και επιπλέον αν πολλαπλασιάσομε μεταξύ τους τα τρία 6, το αποτέλεσμα είναι 216, όσα χρόνια χρειάζεται το πνεύμα για να ενσαρκωθεί. Ο κύβος με πλευρά 6, λέγεται ψυχογικός κύβος.

Στο Ρωμαϊκό αριθμητικό σύστημα, τα σύμβολα I (1), V (5), X (10), κλπ, δίνουν μια ιδιόμορφη παρουσίαση για τον αριθμό 666. Εφόσον το 666=500+100+50+10+5+1, στο Ρωμαϊκό αριθμητικό σύστημα, αυτό παρουσιάζεται ως εξής: DCLXVI, χρησιμοποιώντας, μία φορά κάθε σύμβολο αρχίζοντας με το D (=500) .

Βάζοντας τα ελληνικά γράμματα σε επτά στήλες,

1 2 3 4 5 6 7
α β γ δ ε F (ς) ζ
η θ ι κ λ μ ν
ξ ο π . Q ρ σ
τ υ φ χ ψ ω σαμπί

βλέπομε ότι το χ, ξ και ς λαμβάνουν τους αριθμούς 4, 1 και 6 αντίστοιχα με αριθμητικό σύνολο 11 που αντιστοιχεί στη λέξη, γη.
Το γραμματικό σύνθετο των τριών γραμμάτων είναι χι, ξι και δίγαμμα με αντίστοιχες αριθμητικές αξίες: 610, 70 και 99 με σύνολο πρόσθεσης 779. Το 779 είναι 41*19. Είναι μια μορφή προειδοποίησης που στηρίζεται στους οιωνούς του κύκλου του Μετωνικού 19 ή του κύκλου της Σελήνης;

Η Ακακία μοι είναι γνωστή

«Θλιβερά εφευρήματα αιρετικών»

Μπορεί να μη συχνάζει στα τηλεοπτικά παράθυρα, και να αποφεύγει τη δημοσιότητα, αλλά είναι ο Ιεράρχης που έχει μελετήσει όσο κανείς άλλος το πρόβλημα του «666». Ο Μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. Μελέτιος ήταν ο πρώτος που δεν χάιδεψε τα αυτιά των ορθόδοξων φονταμενταλιστών που διαδήλωναν έξω από τη βουλή κατά την ψήφιση της συμφωνίας Σένγκεν το 1997. Η μελέτη του «Το χάραγμα του Αντίχριστου στην ορθόδοξη παράδοση» καταρρίπτει από θεολογική σκοπιά τη συσχέτιση του «666» με τον bar code, τους υπολογιστές και τις ταυτότητες. Στη συνέντευξη που παραχώρησε στον «Ιό» δεν διστάζει να τοποθετηθεί ενάντια στο ρεύμα και να καταγγείλει ως πλάνη και απάτη τη σχετική φιλολογία που εκπορεύεται ακόμα και από τα υψηλά κλιμάκια της Ιεραρχίας.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Στη μελέτη σας "Το χάραγμα του Αντίχριστου" αποκαλύπτετε ότι το "666" ως χάραγμα του αντίχριστου είναι εφεύρημα Αμερικανών προτεσταντών. Πώς εξηγείτε το γεγονός ότι σήμερα χρησιμοποιείται ως βασικό επιχείρημα για να κινητοποιήσει τους πιστούς στις "λαοσυνάξεις" και μάλιστα από χείλη Ιεραρχών, συμπεριλαμβανομένου του Αρχιεπισκόπου;

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ: To 666, σύμφωνα με την Αποκάλυψη του Ιωάννου (κεφ. 13, στιχ. 18), είναι ο αριθμός του ονόματος του αντίχριστου. Είναι ο αριθμός, στον οποίο πρέπει να ανταποκρίνεται το όνομα του αντίχριστου. Τα γράμματα του ονόματός του προστιθέμενα πρέπει να δίνουν άθροισμα 666. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα γράμματα του αλφαβήτου στα εβραϊκά και στα ελληνικά ήσαν ταυτόχρονα και αριθμοί. Π.χ. τα γράμματα του ονόματος Βενέδικτος σαν αριθμοί (2+5+50+5+4+10+20+300+70+200) δίνουν άθροισμα 666. Ενας Βενέδικτος μπορεί να είναι ο αντίχριστος. Ενας Ιωακείμ δεν μπορεί να είναι, ο αντίχριστος. Μόνο το Ω είναι 800.

Για τους αγίους Πατέρες, ερμηνευτές της Αποκάλυψης, αυτή είναι ή μόνη εκδοχή. Και μέχρι το 1970-80 κανείς ποτέ Ορθόδοξος δεν είδε το 666 σαν κάτι άλλο. Τότε 1970-1980 στην Αμερική άρχισε να γίνεται, για πρώτη φορά σε κύκλους σατανιστικούς (δίσκοι με τραγούδια σατανιστικά) και έπειτα σε κύκλους περιθωριακούς από την πανσπερμία των προτεσταντικών παραφυάδων (σέκτες), λόγος για το 666 σαν "χάραγμα του αντίχριστου". Ξεκίνησαν από τη δαιμονοποίηση του bar code (γραμμωτός κώδικας), που χρησιμοποιήθηκε για τη διακίνηση των ειδών εμπορίου. Τις ιδέες αυτές αντιγράφοντας από βιβλία μιας αμερικανίδας προτεστάντισσας, της Mary Stuart Relfe, τις μετέφεραν στον χώρο της Εκκλησίας μας ιερομόναχοι και μοναχοί "ζηλωτές". Ετσι, οι ιδέες αυτές κατέκτησαν τους συντηρητικούς κύκλους της Εκκλησίας μας. Με αποτέλεσμα ότι έτσι επήλθε μια σοβαρή αλλοίωση στο ορθόδοξο φρόνημα. Στην αρχή μεταφράστηκαν αυτούσια τα βιβλία της Mary Relfe (The new money system - To νέο σύστημα χρήματος). Εκείνοι που τα επήραν σοβαρά, καταδίκαζαν την χρήση του κομπιούτερ. Και διεκήρυτταν, ότι όποιος πιάνει στα χέρια του κάτι που έχει το bar code ή το 666 χάνει μια για πάντα την σωτηρία του! Επακολούθησε μια κυριολεκτική έκρηξη θρησκευτικής παραφιλολογίας γύρω από τον bar code και τον αντίχριστο, που κυριολεκτικά δαιμονοποιούσε την πρόοδο στην πληροφορική (Κομπιούτερ). Με την πάροδο του χρόνου οδηγήθηκαν σε αδιέξοδα. Και oι πιο "συνετοί" άρχισαν να κάνουν υποχωρήσεις. Πρώτα είπαν: Να χρησιμοποιείς το περιεχόμενο και να πετάς το κουτί με τον bar code!.. Μετά είπαν: Ο,τι πάει στην τσέπη ή στην κοιλιά, δεν βλάπτει! Σημασία έχει (λένε τώρα!), μόνο αν μπει στην ταυτότητα! Γιατί ή ταυτότητά μας είναι τάχα το «πρόσωπό» μας! (Γελοιότητες!). Είναι θλιβερό, εφευρήματα αιρετικών, και μάλιστα με θεολογικές προϋποθέσεις που απέχουν χαωδώς από τις ορθόδοξες, να προσδιορίσουν τις ενέργειες Ορθοδόξων, κληρικών, μοναχών, αρχιερέων, και να τους οδηγούν σε μια ξενότροπη πολιτική δραστηριοποίηση.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Στην ίδια μελέτη σας παραθέτετε την εγκύκλιο 2626/7-4-97 της Ιεράς Συνόδου, με το δικό σας σχόλιο ότι ή Σύνοδος επιβεβαιώνει πως "ο αριθμός 666 δεν είναι το σφράγισμα του αντίχριστου". Ομως σε επόμενη εγκύκλιο (445/9-2-98) η άποψη της Συνόδου τροποποιείται και αφήνεται να εννοηθεί ότι το "χάραγμα" έχει σχέση με το 666. Υπάρχει, τελικά, κατασταλαγμένη άποψη στην Ιεραρχία για το θέμα αυτό;

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ: To θέμα, αν το 666 είναι το χάραγμα του αντίχριστου, είναι θέμα ερεύνης της επιστήμης της Ορθόδοξης Θεολογίας. Σε θέματα επιστημονικά, έρευνας και επιστήμης, οι γνωματεύσεις και αποφάνσεις της Ιεράς Συνόδου δεν έχουν καμία θέση. Οταν το κάνει, πέφτει στο ίδιο εκείνο λάθος, που έκαμε η Δυτική Εκκλησία, τότε που, αντίθετα στην επιστημονική παρατήρηση του Γαλιλαίου, προσδιόρισε "αυθεντικά" ότι η γη μένει ακίνητη και ο ήλιος κινείται!... Είναι θλιβερό ότι η Ιεραρχία μας σήμερα, αντί να καταδικάζει και να καταστέλλει το νόθο αυτό παραλήρημα γύρω από το 666, αφήνει να δίνεται η εντύπωση ότι το υιοθετεί και το αποδέχεται!... Και μάλιστα, ενώ ή Ορθόδοξη Θεολογία διακηρύττει ότι είναι αδύνατο να δοθεί αυθεντική ερμηνεία στα εσχατολογικά προβλήματα που θέτει η Αποκάλυψη. Ταλαιπωρούμε τον λαό του θεού για πράγματα αβέβαια!...

ΕΡΩΤΗΣΗ: Me βάση τη δική σας βαθιά θεολογική κατάρτιση, μπορείτε να βεβαιώσετε τους πιστούς ότι το 666 δεν έχει καμιά σχέση με το θέμα των ταυτοτήτων;

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ: Στο βιβλίο μου "Το χάραγμα του Αντίχριστου στην Ορθόδοξη Παράδοση" έκδ. β' σελ.15 και 71 γράφω σαφώς και κατηγορηματικά: Το 666 δεν είναι το χάραγμα του αντίχριστου. Πρώτα θα έλθει ο αντίχριστος. Μετά θα ζητήσει να τον λατρεύσει ο κόσμος σαν Θεό. Μετά θα δώσει το χάραγμά του. Οσο ο αντίχριστος δεν έχει έλθει, "χάραγμα" δεν υπάρχει. Και συνεπώς, το 666 όπου και αν είναι, σε ό,τι και αν χρησιμοποιείται, είναι πάντοτε ένας απλός αριθμός όπως όλοι. Και τίποτε πλέον.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ

Μητροπολίτου Νικοπόλεως Μελετίου «Το χάραγμα του Αντίχριστου στην ορθόδοξη παράδοση» (έκδοση Ιεράς Μητροπόλεως Νικοπόλεως, Πρέβεζα 1997). Νηφάλια και διεισδυτική μελέτη του προβλήματος του 666 από ορθόδοξη θεολογική σκοπιά και αποκάλυψη της απάτης.

Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου «Παραχάραξη του Χαράγματος» (Εκδοση Ιεράς Μονής, Αγια Μετέωρα 1997). Προσπάθεια αναίρεσης των συμπερασμάτων του Μητροπολίτη Νικοπόλεως και εμμονή στην τρομοκρατική παραφιλολογία που συνδέει το 666 με τη σύγχρονη τεχνολογία.

Μητροπολίτου Νικοπόλεως Μελετίου «Παραχάραξη εις βάρος της αλήθειας και της ευπρέπειας» (έκδοση Ιεράς Μητροπόλεως Νικοπόλεως, Πρέβεζα 1998). Ανταπάντηση στις αιτιάσεις των μοναχών και συμπλήρωση της επιχειρηματολογίας.

Βασιλείου Βολουδάκη «Ο αντίχριστος, ο αριθμός 666 και η ανησυχία των χριστιανών» (εκδ. Υπακοή, γ΄ έκδοση, Αθήνα 1997). Συμπληρωμένη αναδημοσίευση παλιότερης μελέτης με στόχο τη θεολογική ανασκευή του πανικού για το «χάραγμα» και τον «666».

Ιερομονάχου Χριστοδούλου Αγιορείτου «Ο Γέρων Παϊσιος» (Αγιον Ορος 1996). Προσωπική μαρτυρία ενός μοναχού για τη ζωή του Παϊσιου. Επιβεβαιώνει ότι ο Παϊσιος διέδιδε το βιβλίο της Relfe και είχε απ’ αυτό αντλήσει τις απόψεις του για το «666».

Σάββα Αγουρίδη «Η αποκάλυψη του Ιωάννη» (εκδ. Π.Πουρνάρα, Θεσσαλονίκη 1994). Μελέτη και ερμηνεία του κειμένου της αποκάλυψης, με αναλυτική παρουσίαση του ιστορικού και θεολογικού προβλήματος του «666».

Γιώργου Μουστάκη «Η αποκάλυψη του Ιωάννη και το σκάνδαλο του 666» (εκδ. Αγκυρα, Αθήνα 1998). Ο γνωστός θεολόγος-κοινωνιολόγος αναλύει με ντοκουμέντα την πλάνη του 666. Περιλαμβάνεται και η έκθεση-μελέτη του χημικού κ. Καρδάση προς την Ιερά Σύνοδο, στην οποία αποδεικνύεται η απάτη της κυρίας Relfe για τους γραμμωτούς κώδικες.

Μοναχού Παρθένη "Το χάραγμα της αποκάλυψης” (εκδ. Στερέωμα, χ.χ., χ.τ.έ.). Χαρακτηριστικό δείγμα από την ενδοεκκλησιαστική παραφιλολογία που προκάλεσε η "θεωρία” της Relfe.

ΔΕΙΤΕ

Δαιμονισμένος Αγγελος (Angel heart) του Αλαν Πάρκερ (1987). Ενα από τα πιο διάσημα "μεταφυσικά" θρίλερ που η βιομηχανία του Χόλιγουντ εμπορεύτηκε, εκμεταλλευόμενη τη διάδοση των νέων δεισιδαιμονιών περί αντίχριστου. Ο Ρόμπερτ Ντε Νίρο με το όνομα Λούις Σάφερ (παραπομπή στον Λούσιφερ) υποδύεται μια ακόμη...σύγχρονη ενσάρκωση του αντίχριστου.

Ο Δικηγόρος του Διαβόλου (Devil's advocate) του Τέιλορ Χάκφορντ (1997). Σύγχρονος Εωσφόρος αυτή τη φορά ντύνεται ο Αλ Πατσίνο φορώντας το παραπλανητικό κοστούμι του διάσημου, επιτυχημένου μπίζνεσμαν, που διαθέτει έναν φιλόδοξο νεαρό νομικό σύμβουλο.

(Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, 9/7/2000)

Η Ακακία μοι είναι γνωστή

Ένα φάντασμα πλανιέται πάνω από την Ελλάδα, την Ευρώπη, την Αμερική. Ο γραμμωτός κώδικας, δηλαδή ο bar code, δηλαδή το ηλεκτρονικό φακέλωμα, δηλαδή το ηλεκτρονικό σφράγισμα του αντίχριστου, δηλαδή ο 666. Το κακό είναι ότι έχουμε αρχίσει πάλι να πιστεύουμε σε φαντάσματα.

Δεν είναι δυνατόν να ερμηνευτεί το πάθος και ο φανατισμός που προκάλεσε η διαμάχη για τις ταυτότητες αν δεν συνυπολογιστεί ο πραγματικός τρόμος που προκαλεί σε ορισμένες μερίδες της ελληνική κοινωνίας η σύνδεση των νέων ταυτοτήτων με τον δαιμονικό αριθμό «666» και με το λεγόμενο σφράγισμα του αντίχριστου. Από το βήμα της λαοσύναξης στη Θεσσαλονίκη ο Αρχιεπίσκοπος δεν δίστασε να επικαλεστεί την απειλή του «666» και να ταυτιστεί έτσι με τις φονταμενταλιστικές ομάδες των παραεκκλησιαστικών οργανώσεων.

Όλα ξεκινούν από μια ειδική ερμηνεία ενός χωρίου της Αποκάλυψης του Ιωάννη: «Όποιος έχει μυαλό ας λογαριάσει τον αριθμό του θηρίου, που είναι αριθμός ανθρώπου. Ο αριθμός του είναι χξς΄ (666)». Όπως γράφει ο καθηγητής Αγουρίδης (1994), «πρόκειται περί εφαρμογής της ραβινικής μεθόδου της γεματρία. Έλληνες και Ιουδαίοι δεν είχαν τότε εν χρήσει αραβικούς αριθμούς. Τα γράμματα του αλφαβήτου ανταποκρίνονταν σε αριθμούς: α=1, β=2, ε=5, ι=10, κ=20, κτλ. Έτσι κάθε λέξη μπορούσε να μεταφραστεί σε έναν αριθμό, όπως και κάθε αριθμός μπορούσε να μεταφραστεί σε μια ή περισσότερες λέξεις» (σελ. 326).

Από εκείνη την εποχή έχει επιχειρηθεί άπειρες φορές να «αποκωδικοποιηθεί» ο «αριθμός του θηρίου» και να εντοπιστεί ο αντίχριστος. Ανάλογα με την εποχή, οι δεισιδαίμονες χριστιανοί ανακάλυπταν αντίχριστους κάθε λογής και απέδιδαν σ’ αυτούς τα βάσανά τους, προσδοκώντας ταυτόχρονα την επικείμενη λύτρωση. Κάποιοι θεώρησαν αντίχριστο τον ρωμαίο αυτοκράτορα, λέγοντας ότι το όνομα Νέρων Καίσαρ στα αραμαϊκά βγάζει 666. Άλλοι, όπως ο προτεστάντης του 16ου αιώνα Μίκαελ Στίφελ, αποδίδουν την ιδιότητα του αντίχριστου στον Πάπα της Ρώμης Λέοντα Ι΄, βασισμένοι σε ένα απόσπασμα του επισκόπου Λουγδούνου Ειρηναίου, ο οποίος υποστηρίζει (τον 2ο αιώνα) ότι το όνομα ΛΑΤΕΙΝΟΣ είναι ένα από τα (πολλά) ονόματα που τα γράμματά του αθροιζόμενα καταλήγουν στον δαιμονικό αριθμό.

Οι καθολικοί (Πέτρους Μπούνγκους) αντιτείνουν ότι αντίχριστος είναι ο Λούθηρος. Ο ίδιος συγγραφέας αναφέρει και την εναλλακτική λύση του Μωάμεθ ως αντίχριστου. Στον 20ό αιώνα εντοπίστηκαν και νέοι αντίχριστοι στα πρόσωπα του Λένιν, του Χίτλερ, του Γκορμπατσόφ και του Σαντάμ Χουσεϊν. Ο γνωστός αμερικανός ακροδεξιός τηλε-ευαγγελιστής Πατ Ρόμπερτσον δίδασκε καθημερινά ότι η Νέα Τάξη Πραγμάτων είναι διαβολική συνωμοσία και ο Τζορτζ Μπους που την εισήγαγε ενεργούσε κατά διαταγή του Σατανά. Αυτά άκουγε ο καημένος ο Ρέιγκαν και έβαλε το δημοτικό συμβούλιο του Χόλιγουντ να αλλάξει τον αριθμό της βίλας του όπου αποσύρθηκε, από 666 St Cloud Street σε 668.

Δεν υπάρχει λοιπόν εποχή που σέβεται τον εαυτό της και να μην έχει μπει στον πειρασμό να ανακαλύψει τον αντίχριστό της. Άλλωστε ποτέ δεν έλειψαν οι μισητοί ηγέτες. Αυτό που ζούμε, όμως, σήμερα είναι κάτι εντελώς νέο. Για πρώτη φορά ο αριθμός 666 συνδέεται με την ίδια την τεχνολογική πρόοδο. Υποστηρίζεται, δηλαδή, από ομάδες φανατικών σ’ όλο τον κόσμο ότι η χρήση των ηλεκτρονικών υπολογιστών, οι πιστωτικές κάρτες, οι νέες ταυτότητες προετοιμάζουν την έλευση του αντίχριστου και ότι ιδιαίτερα ο γραμμωτός (ή ραβδωτός) κώδικας (bar code) που χρησιμοποιείται για την οπτική αναγνώριση των αντικειμένων στο εμπόριο και τις υπηρεσίες είναι «το χάραγμα του αντιχρίστου» για το οποίο μιλά η Αποκάλυψη.

Η μόδα έχει έρθει και στη χώρα μας και έχει κυριολεκτικά σαρώσει στους χώρους των φονταμενταλιστών ορθοδόξων (μερίδες παλαιοημερολογιτών, ομάδες μοναχών, παραεκκλησιαστικές οργανώσεις). Το περίεργο είναι ότι όλη αυτή η υπόθεση ξεκίνησε από ένα βιβλίο γραμμένο το 1981 από αμερικανίδα προτεστάντισσα. Πρόκειται για το βιβλίο της Mary Stewart Relfe “When your money fails” (και τη συνέχειά του “The new money system”) που έγινε μπεστ σέλερ στην Αμερική. Ε, λοιπόν, αυτά τα βιβλία έγιναν ευαγγέλια στην Ελλάδα από εκείνους που δεν θέλουν να ακούσουν ούτε για προτεστάντες ούτε για Αμερική ούτε και για γυναίκες!

Η κυρία Relfe παρουσιάζει τον εαυτό της ως νέο Ευαγγελιστή Ιωάννη και δηλώνει ότι έλαβε «εξ αποκαλύψεως» και «κατά θέλημα Χριστού» το μήνυμα ότι το 666 είναι το χάραγμα του αντίχριστου και ότι ο γραμμωτός κώδικας (bar code) φέρει το 666. Κατά συνέπεια, όποιος δέχεται και χρησιμοποιεί τον γραμμωτό κώδικα, όποιος μετέχει στο νέο οικονομικό σύστημα συναλλαγών συνεργεί στην εισαγωγή του «σφραγίσματος του αντίχριστου».

Πρόκειται για μια πραγματική απάτη. Στον γραμμωτό κώδικα οι αριθμοί απεικονίζονται με επταψήφιους συνδυασμούς μαύρων και λευκών γραμμών. Ο αριθμός έξι αντιστοιχεί στο συνδυασμό μαύρο-λευκό-μαύρο-λευκό-λευκό-λευκό-λευκό. Η Relfe αυθαίρετα ξεχωρίζει τα τρία πρώτα στοιχεία (μαύρο-λευκό-μαύρο) και ταυτίζει τον αριθμό έξι με τις τρεις διπλές γραμμές που βρίσκονται στην αρχή, στη μέση και στο τέλος του γραμμωτού κώδικα, και οι οποίες επιβάλλονται από το γεγονός ότι ο κώδικας πρέπει διαβάζεται και προς τις δύο κατευθύνσεις.

Γνωρίζοντας ότι η άποψή της θα αντικρουστεί εύκολα, η Relfe επικαλείται άλλους κωδικούς, «μυστικούς» αυτή τη φορά, τους οποίους δήθεν χρησιμοποιεί η Ευρωπαϊκή Ένωση και που τους έμαθε η Relfe με την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος. Για να μπερδέψει μάλιστα κι άλλο τους αναγνώστες της, παραθέτει μια μακρά σειρά προϊόντων και εμπορικών σημάτων όπου απαντάται ο αριθμός 666. Φυσικά για να πλουτίσει τη συλλογή της δεν διστάζει μπροστά σε αριθμολογικούς ακροβατισμούς. Για να βγάλει από τη γνωστή κάρτα VISA το 666 μας λέει: VI είναι το 6 στα λατινικά. Το αγγλικό γράμμα S ακούγεται όπως το ελληνικό Ζ, το οποίο είναι το 6ο γράμμα του αλφάβητου. Και το Α είναι το 6 στα αρχαία βαβυλωνιακά. Όπερ έδει δείξαι!

Η κυρία Relfe ανακαλύπτει εξάρια παντού. Η πτήση του Απόλλων-8 στο φεγγάρι, π.χ., κράτησε 6 μέρες, ο πύραυλος είχε 6 διαμερίσματα, η ταχύτητα ήταν 6 μίλια το δευτερόλεπτο και η βαρύτητα στο φεγγάρι είναι το ένα έκτο από τη βαρύτητα στη γη. Αυτή η αριθμολογική προσκόλληση στο 6 (που θυμίζει την ανάλογη επιμονή ορισμένων να βρίσκουν τον αριθμό 5 στις διαστάσεις των πυραμίδων) θα μπορούσε να βρει τα ανάλογά της για κάθε τριψήφιο συνδυασμό: 333, 444, 555. Όσο για το 888, αυτό είναι ο αριθμός της λέξης Ιησούς!

Η αμερικανίδα οραματίστρια δεν διστάζει να κατονομάσει και τον αντίχριστό της. Ερμηνεύει την προφητεία του Δανιήλ για να υποστηρίξει ότι αντίχριστος πρέπει να είναι από τον αραβικό κόσμο (11,37) και ειρηνοποιός (11,21). Άρα, συμπεραίνει η Relfe, πρόκειται για τον Ανουάρ Σαντάτ! Εδώ ο φανατισμός εγγίζει τον παραλογισμό: ο αντίχριστος πρέπει να φέρει την ειρήνη!

Με τους αριθμούς του 666 παίζουν φυσικά και όλες οι καφετζούδες της διεθνούς άκρας δεξιάς. Ο απαραίτητος κ. Καρατζαφέρης ανακάλυψε, μάλιστα, ότι οι αρχαίοι Έλληνες είχαν δώσει τη διαβολική διάσταση στον αριθμό 6 και γι' αυτό τον απεικόνισαν με τα δυο γράμματα: στ΄=σα-ταν! Πού να του πει κανείς του καημένου του Έλληνα τηλε-ευαγγελιστή ότι η λέξη σατάν είναι εβραϊκή!

Όλα αυτά θα ήταν απλώς διασκεδαστικά, αν δεν μεταβάλλονταν σιγά σιγά σε πραγματική ψύχωση. Τα μπεστ σέλερ της κυρίας Relfe, που ήρθαν στην Ελλάδα στις αρχές της δεκαετίας του ’80, συνοδεύτηκαν από δεκάδες απομιμήσεις, αντιγραφές και επαναλήψεις, με αποτέλεσμα να πολλαπλασιάζεται η απήχηση της τρομοκρατικής της θεωρίας. Το σημαντικό είναι ότι τα βιβλία της δεν βρήκαν πρόθυμους αναγνώστες μόνο στους γνωστούς υποστηρικτές κάθε μυστικιστικής ή παραθρησκευτικής συνωμοτικής θεωρίας.

Πολύ γρήγορα υιοθετήθηκαν από ορθόδοξους μοναχούς, οι οποίοι άρχισαν να τα διαδίδουν με ζήλο στους οργανωμένους πιστούς. Αποσπάσματα της Relfe περιέχονται στο βιβλίο του αγιορείτη μοναχού Παρθένη («Ανησυχητικά σημεία των καιρών»), στο οποίο προστίθενται και οι ελληνικές εμφανίσεις του 666 «στο πεντοχίλιαρο, στα εισιτήρια των λεωφορείων, σε πολλά είδη προϊόντων και στη νέα μας ταυτότητα».
Κρίσιμο ρόλο για τη διάδοση του τρομοκρατικού σεναρίου της Relfe στην Ελλάδα έπαιξε η υιοθέτησή του από τον γέροντα Παϊσιο (1924-1994), έναν αγιορείτη μοναχό με ιδιαίτερο κύρος στους εκκλησιαστικούς κύκλους. Ο βιογράφος και μαθητής του μοναχός Χριστόδουλος Αγγέλογλου αναφέρει ότι ο Παϊσιος είχε το βιβλίο της συνεχώς μαζί του και το έδειχνε στους επισκέπτες του.

Ο ίδιος ο Παϊσιος δήλωνε ότι ήδη έχουν «χαραχθεί» με λέιζερ στο μέτωπο και τα χέρια 3000 άτομα στην Αμερική και μάλιστα πρώτα τα διακεκριμένα πρόσωπα! Τις απόψεις του αυτές ο Παϊσιος τις διατύπωσε εγγράφως το 1987, όταν και πάλι υπήρχε θέμα ταυτοτήτων, μπερδεύοντας κάρτες, τηλεόραση, και λέιζερ. Ήταν φυσικό να μην καταλαβαίνει και πολλά από ηλεκτρονικούς υπολογιστές ο γέροντας. Η επιστολή του κυκλοφόρησε σε κύκλους πιστών και προκάλεσε μεταστροφή ακόμα και Ιεραρχών. Ο Καντιώτης, για παράδειγμα, ο οποίος είχε διατυπώσει νηφάλιες σκέψεις λίγες βδομάδες νωρίτερα («ο αριθμός 666, αυτός καθ' εαυτόν μνημονευόμενος ή χρησιμοποιούμενος, δεν πρέπει να προκαλεί πανικόν») άρχισε να βάλει κατά της κυβέρνησης του Αντρέα Παπανδρέου με το γνωστό του ύφος, λέγοντας ακριβώς τα αντίθετα: «εν προκειμένω ο αριθμός 666 δεν χρησιμοποιείται ως κοινός τις αριθμός, αλλ' έχει αντιχριστιανικήν σκοπιμότητα, εντασσόμενος εις τα σχέδια της παγκοσμίου σιωνιστικής αυτοκρατορίας».

Εδώ και δύο χρόνια το μπεστ σέλερ της κυρίας Relfe αιφνιδίως εξαφανίστηκε από το προσκήνιο. Εικάζουμε ότι θα πρέπει να υποστεί κάποια επεξεργασία. Να αφαιρεθεί, για παράδειγμα, η πρόβλεψη-προφητεία ότι η Δευτέρα Παρουσία αναμένεται στα τέλη του 1997 ή αρχές του 1998 που ακούγεται κάπως εσφαλμένη. Όμως η μυθοπλασία περί 666 έχει ήδη ριζώσει βαθιά. Δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς τους λόγους που η θεωρία της Relfe βρήκε τόσο πρόσφορο έδαφος.

Η επιτυχία της πρέπει να αποδοθεί στο πολιτισμικό σοκ που προκάλεσε η ραγδαία εξάπλωση των ηλεκτρονικών υπολογιστών σε όλους τους τομείς της καθημερινότητας, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι αυτή η εισβολή της νέας τεχνολογίας δημιούργησε νέες στρατιές λειτουργικά αναλφάβητων πολιτών (δηλαδή εκείνων που δεν μπορούν ούτε να κάνουν χρήση αλλά ούτε και να κατανοήσουν τα «διαβολικά» αυτά μηχανήματα).
Το κακό είναι ότι οι δεισιδαιμονίες της κυρίας Relfe καθώς φαίνεται θεωρούνται χρήσιμες για να φανατίσουν τους πιστούς και να τρομάξουν περισσότερο τους αφελείς. Με μοναδική εξαίρεση τον μητροπολίτη Νικοπόλεως, του οποίου συνέντευξη φιλοξενούμε σήμερα, οι Ιεράρχες δεν έχουν φροντίσει να διαφοροποιηθούν από το μύθο του «666».

Συμβαίνει μάλλον το αντίθετο. Με τις σχετικές της εγκυκλίους η Ιερά Σύνοδος, χωρίς να ταυτίζεται με τους ακραίους φονταμενταλιστές, αφήνει ανοικτό το «παραθυράκι» του τρόμου. Το μόνο σχετικό έντυπο που κυκλοφορεί στις επίσημες εκδόσεις της εκκλησίας (Αποστολική Διακονία) είναι μια μικρή μπροσούρα του μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως κ. Ανθιμου, στην οποία δηλώνεται μεν σαφώς ότι «ο αριθμός 666 (…) δεν έχει τη δύναμη να μας βλάψει», όμως αφήνεται και η απειλή ότι «εάν υπάρξει αθέτηση των υποσχέσεων της πολιτείας θα ενημερώσωμεν τους χριστιανούς και θα τους προτρέψωμε να μη δεχθούν να λάβουν τις νέες ταυτότητες».

(Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, 9/7/2000)

Η Ακακία μοι είναι γνωστή

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ. Γνωρίζοντας καλά τη φοβική (επομένως και συσπειρωτική για το εκκλησίασμα) σημασία της Αποκαλύψεως, η Ιεραρχία έστειλε Ποιμαντορική Εγκύκλιο η οποία διαβάστηκε στις 11/6 σε όλες της εκκλησίες της επικράτειας. Μεταξύ άλλων κινδυνολογιών σημείωνε: "Το πρόβλημα, όμως, του θρησκεύματος συνδέεται στενά και με την ύπαρξη του Ενιαίου Κωδικού Αριθμού Μητρώου, τον αποκαλυπτικό αριθμό 666, την μαγνητική ταινία, καθώς και τις ηλεκτρονικές ταυτότητες". Απολύτως φυσιολογικά, μετά, ήρθαν οι λαοσυνάξεις και οι αγκιτάτορες έπιασαν δουλειά, εκλαϊκεύοντας τη γραμμή. Στην πλατεία Συντάγματος (21/6) μαζέψαμε δεκάδες ενυπόγραφες προκηρύξεις με απίστευτο περιεχόμενο. Μικρό δείγμα ακολουθεί.

"ΣΙΜΩΝ ΚΥΡΗΝΑΙΟΣ", σωματείο της Αποστολικής Διακονίας της Ελλάδος: "Επειδή, η νέα ταυτότητα της ΕΟΚ πάνω της φέρει το χάραγμα του Αντίχριστου, γράφει ή δεν γράφει το θρήσκευμά μας, εμείς οι Ορθόδοξοι Ελληνες δεν θα την πάρουμε. Το ίδιο ισχύει για κάθε είδους ταυτότητες, κάρτες ή σφραγισμένα προϊόντα". Επομένως, κατ' εντολήν του Κυρίου δεν επιτρέπεται η αγορά και η καθ' οιονδήποτε τρόπο κατανάλωση προϊόντων που φέρουν το 666 (bar code), διότι είναι ειδωλόθυτα! Στους πιο αντιστασιακούς, το ορθόδοξο σωματείο υπόσχεται και μπόνους. "Μια ελληνίδα ορθόδοξη ευσεβής γυναίκα που παρασκεύαζε αρτοποιήματα και συνεργάζετο με σούπερ μάρκετ" αρνήθηκε να χαράξει το bar code στα προϊόντα της, όπως την υποχρέωνε ο αποθηκάριος. Μπορεί έτσι να έχασε πολλά χρήματα, αλλά λίγες μέρες αργότερα παρουσιάστηκε στο μαγαζί της, στους Αμπελόκηπους, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός!

ΠΑΤΗΡ ΑΡΣΕΝΙΟΣ, Ιερός Ναός Κοίμησης Θεοτόκου Περιστερίου τηλ. 5734489: "Αγαπητοί αδελφοί Ελληνες, το παρόν γράφεται για να ξεκαθαρίσει μια σοβαρή κατάσταση. (...) Οτι στη νέα ηλεκτρονική ταυτότητα και σε όλες τις ηλεκτρονικές κάρτες τύπου bar code ευρίσκεται το 666 ορατώς ή αοράτως συμβολικώς ή παραστατικώς. Εις δε την μαύρη ή λευκή ταινία εικάζεται ότι υπάρχουν ταλμουδικά σύμβολα βλασφημούντα την ορθόδοξο πίστη. Ακόμη δε οι ηλεκτρονικές κάρτες κοινωνικής ασφάλισης. Οτι το σύστημα Σένγκεν με τα υποσυστήματά του ΔΙΑΣ (Διατραπεζικό Σύστημα Μισθών Συντάξεων), ΤΑΧΙS (Εφορία), ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ (Πιστωτικές Κάρτες) υπάρχει ο ΕΚΑΜ ο οποίος εδόθη 18ψήφιος, βάσει της παγκοσμιοποιήσεως, στην εφορία (Εχει ως εξής: 9 είναι στο ΑΦΜ + 3 νούμερα , ο κωδικός της χώρας-κράτους + 3, ο κωδικός της περιοχής, σχέδιο Καποδίστριας και + 3 εξάρια, 666 δηλαδή, ως κλειδί που άνευ αυτού δεν λειτουργεί το κομπιούτερ)". Ο ιερέας κλείνει την προκήρυξή του με την εξής προειδοποίηση: "Αρνήσου τη νέα ταυτότητα. Κίνδυνος οι πλαστικές κάρτες. Εάν έχετε να τις επιστρέψετε. Μέσω αυτών καταγράφονται σε βάση δεδομένων με μοναδικό αριθμό προσωπικά στοιχεία με σκοπό μελλοντικής δικτατορίας από σκοτεινές δυνάμεις. Μετά χάραγμα στο χέρι ή το μέτωπο. (Αποκαλ. Ιωαν. ΙΓ 16-18)"

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΜΕΘΟΔΙΟΣ, άγιος καθηγούμενος Μονής Εσφιγμένου, εν Αγίω Ορει, Αθω: "Η χώρα μας, προσαρμοζομένη και κινουμένη εις τα πλαίσια των εφαρμογών της συνθήκης Σένγκεν θα υποστή τας τραγικά συνεπείας με κίνδυνον τον πλήρη αφανισμόν της, καθ' ότι 179 έτη μετά την απελευθέρωσίν της εκ του Τουρκικού ζυγού οδηγείται και πάλιν εις μίαν δουλείαν και μάλιστα ολοκληρωτικήν. Διότι τότε, υπό την βάρβαρον τουρκικήν δουλείαν, είχομεν την δυνατότητα να διαφυλάξωμεν την θρησκευτικήν και εθνικήν μας συνείδησιν και ακεραιότητα, ενώ σήμερον κινδυνεύομεν να απωλέσωμεν πλήρως την χριστιανικήν και εθνικήν μας ταυτότητα (...) Ενεκα τούτων επιβάλλεται να μην περιορισθώμεν μόνον εις την απαίτησιν της αναγραφής του θρησκεύματος εις τας νέας ταυτότητας, διότι η συνταύτισίς μας με τον επάρατον συμβολικόν αριθμόν 666 του Αντιχρίστου, κατά την Αποκάλυψιν συνεπάγεται άρνησιν Χριστού, εν εναντία δε περιπτώσει, η αποδοχή της νέας ταυτότητας αποβαίνει κατάρα διά τον κάτοχον αυτής έστω και αν αναγράφεται το θρήσκευμα".

...................................................................

Ο προφήτης του "666"

Για την Αποκάλυψη του Ιωάννη έχουν γραφεί περίπου τα πάντα. Λίγες μελέτες, ωστόσο, προσπαθούν να απαντήσουν επιστημονικά στα βασικά ερωτήματα που θέτει το ίδιο το περιεχόμενό της, δίχως να χαθούν στο φιλολογικό και το αισθητικό μέρος του έργου. Ο καθηγητής ιστορίας Δημήτρης Κυρτάτας στο βιβλίο του "Η Αποκάλυψη του Ιωάννη και οι επτά εκκλησίες της Ασίας" ("Αλεξάνδρεια", 1994) τοποθετεί το κείμενο στην εποχή του. Δέχεται ότι το κείμενο είναι αυθεντικό και ότι ο συγγραφέας του είναι ένα συγκεκριμένο πρόσωπο με εμπειρίες, κίνητρα και επιδιώξεις. Ο Ιωάννης της Αποκαλύψεως δεν είναι ο Ευαγγελιστής, ούτε ο Θεολόγος, αλλά ένας προφήτης (ανάμεσα σε πολλούς άλλους) του τέλους του 1ου αιώνα που έχει σοβαρούς ενδοεκκλησιαστικούς λόγους να επηρεάσει-καθοδηγήσει το ποίμνιο των επτά μικρών χριστιανικών κοινοτήτων της Μικράς Ασίας. Φαίνεται ότι το θέμα του Ιωάννη είναι να προλάβει τις "ρεφορμιστικές παρεκκλίσεις" των πιστών και να τους επαναφέρει στη "σκληρή" πρωτοχριστιανική γραμμή. Οι χριστιανικές κοινότητες, στις οποίες αναφέρεται αποκλειστικά (και όχι σε όλη την οικουμένη), εκείνα τα χρόνια δεν αντιμετώπιζαν διώξεις ούτε ιδιαίτερες υλικές στερήσεις. Είχαν την τάση να ζουν σαν τους υπόλοιπους ανθρώπους, εθνικούς ή ιουδαίους στο πλαίσιο της ρωμαϊκής κυριαρχίας. Ο Ιωάννης βρίσκεται σε σύγκρουση με τους τοπικούς ιεράρχες και μέσω της "θεϊκής επικύρωσης" των απόψεών του (της "επικοινωνίας" του δηλαδή με τον Κύριο στην Πάτμο), προσπαθεί με το σύγγραμμά του να τρομοκρατήσει τους πιστούς για το τι θα πάθουν την ώρα της Κρίσεως αν απομακρυνθούν απ' όσα ο ίδιος τους ζητά. Εκείνο που απαιτεί είναι να πάψουν τα ανοίγματα προς τους μη πιστούς, να γίνουν ευσεβείς, να ζουν μακριά από τα εγκόσμια και τις πάσης φύσεως αμαρτίες και να περιμένουν οσονούπω το "θηρίο", την έλευση δηλαδή του Σατανά.

"Ως προφήτης, ο Ιωάννης ήταν ένας δάσκαλος της ηθικής. Στο πνεύμα της ιουδαϊκής και πρωτοχριστιανικής προφητικής παράδοσης, υποστήριξε με θέρμη μίαν αυστηρή εκδοχή ηθικών αρχών. Συνδέοντας την ανθρώπινη συμπεριφορά με εσχατολογικά μηνύματα εφιστούσε την προσοχή των πιστών στο μέγεθος των κινδύνων που τους απειλούσαν. Οσοι συμμερίζονταν τις ηθικές επιταγές του, ενδέχεται να ενδυναμώθηκαν και να επέδειξαν μεγαλύτερο ζήλο στα θρησκευτικά τους καθήκοντα. Παρόμοιες απόψεις σχετικά με τα ειδωλόθυτα και τη μη συναναστροφή με αλλόθρησκους επέζησαν άλλωστε για ένα διάστημα σε διάφορες χριστιανικές ομάδες. Οι διακηρύξεις του πάλι για την έλευση του Κυρίου και την ημέρα της κρίσεως δεν ήταν ξένες προς το γενικό πνεύμα του χριστιανισμού της εποχής - έστω κι αν δεν συνοδεύονταν από τις συγκεκριμένες εξαγγελίες βιβλικών καταστροφών (...) Η έχθρα προς τους Ρωμαίους πάλι ήταν διάχυτη σε διαφορετικές τάσεις του χριστιανισμού. Καθώς η Αποκάλυψη εκφραζόταν γενικά με πάθος, εκδήλωνε την αντίθεσή της προς τη Ρώμη, τη μεγάλη πόρνη Βαβυλώνα (14:8), με ιδιαίτερα μελανά χρώματα. Στο ζήτημα αυτό βάραινε πολύ η ζωντανή ανάμνηση της καταστολής της ιουδαϊκής εξέγερσης. Κάποιος που είχε ζήσει τα γεγονότα από κοντά, δεν χρειαζόταν να ταυτίζεται με τους Ιουδαίους για να συγκλονιστεί από την τύχη τους. Με τα έργα του Νέρωνα, άλλωστε, η ρωμαϊκή διοίκηση έδειχνε ήδη ότι δεν είχε φιλικές διαθέσεις απέναντι στη 'δεισιδαιμονία' -έστω κι αν δεν την είχε πάρει ακόμα στα σοβαρά. Ετσι κι αλλιώς, ένας προφήτης σαν τον Ιωάννη δεν μπορούσε να έχει καμιά συμπάθεια προς την κοσμική εξουσία, που, μεταξύ άλλων, εξασφάλιζε τις επιχειρηματικές δραστηριότητες και ωθούσε στην αναζήτηση υλικού πλούτου" (σελ. 131-132).

(Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, 9/7/2000)

Η Ακακία μοι είναι γνωστή

Skeptic ελπίζω να σου αρκούν αυτά.

Η Ακακία μοι είναι γνωστή

Η πιό καλή δικαιολογία που μπορώ να βρω γιά τον τρόπο που
συμπεριφέρεσαι είναι αυτή της διχασμένης προσωπικότητας!

Συγνώμη γιά το σχόλιο αλλά είναι το πιό επιεικές που μπορώ να
βρω γιά να δικαιολογήσω αυτά που γράφεις!

Έχουμε και λέμε:

Εγραψα ότι ο Τεκτονισμός δεν δέχεται άτομα με αναπηρία και εσύ
μου απαντάς:

quote:

---

Το ότι δεν δέχεται αναπήρους.....συγγνώμη αλλά πρωτη φορά στη ζωή μου το ακούω αυτό και απορώ που το βρήκατε.Σίγουρα πάντως είναι μπαρούφα.

---

quote:

---

Κρίσιμο ρόλο για τη διάδοση του τρομοκρατικού σεναρίου της Relfe στην Ελλάδα έπαιξε η υιοθέτησή του από τον γέροντα Παϊσιο (1924-1994), έναν αγιορείτη μοναχό με ιδιαίτερο κύρος στους εκκλησιαστικούς κύκλους. Ο βιογράφος και μαθητής του μοναχός Χριστόδουλος Αγγέλογλου αναφέρει ότι ο Παϊσιος είχε το βιβλίο της συνεχώς μαζί του και το έδειχνε στους επισκέπτες του.

Ο ίδιος ο Παϊσιος δήλωνε ότι ήδη έχουν «χαραχθεί» με λέιζερ στο μέτωπο και τα χέρια 3000 άτομα στην Αμερική και μάλιστα πρώτα τα διακεκριμένα πρόσωπα! Τις απόψεις του αυτές ο Παϊσιος τις διατύπωσε εγγράφως το 1987, όταν και πάλι υπήρχε θέμα ταυτοτήτων, μπερδεύοντας κάρτες, τηλεόραση, και λέιζερ.

---

Real stupidity beats artificial intelligence any time. -- Terry Pratchett