- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Ο παγκόσμιος Νους ( Purusha ή Ishvara στην ινδική θεολογία) εμφανιζόμενος στην εκδηλωμένη ζωή , αφήνει την προηγούμενη κατάσταση του , της απόλυτης ελευθερίας και πανσυνειδητότητας και αυτοπεριορίζεται εγκλειόμενος σε σώματα.
Προσεταιρίζεται την αρχέγονη ύλη για να εκδηλώσει μέσω αυτής τα διανοητικά χαρακτηριστικά του , χάνοντας όμως την αρχική του καθαρότητα και διαύγεια.
Ετσι το Ενα , γίνεται πολλά και αυτά τα πολλά αρχίζουν να ζουν σε τρείς κόσμους .
Ο πρώτος είναι ο κόσμος των Θεών , όπου η αρχική συνειδητότητα κρατά το μεγαλύτερο μέρος της αρχικής της καθαρότητας ,λόγω του η ύλη με την οποία περιτυλίγεται το πνεύμα , είναι ιδιαίτερα λεπτοφυής και μέσω αυτής εκδηλώνεται η θεία Νόηση σχεδόν στο πλήρες μεγαλείο της .
Και πάλι όμως η συνειδητότητα που εκδηλώνεται μέσω των Θεών , δεν έχει την καθαρή και διάφανη συνειδητότητα του Μή-Οντος, καθώς η ύλη λειτουργεί ως ένα κάλυμα που καλύπτει το φως της και αυτό προβάλλεται μέσω αυτού του καλύματος πιο αχνό και αδύναμο.
Ο δεύτερος είναι ο κόσμος των ανθρώπων , όπου η αρχική συνειδητότητα εκδηλώνεται ακόμη πιο συσκοτισμένη.
Η ύλη είναι τώρα πιο βαρειά και χονδροειδής και η νόηση που εκδηλώνεται μεσω αυτής είναι τώρα ένα πολυ μικρότερο κλάσμα της αρχικής ποσότητας .
Το φως γίνεται πιο αδύναμο και πιο σκοτεινό ,καθώς το ύφααμα που το σκεπάζει είναι τώρα πιο βαρύ και πιο χονδροειδές.
Η βασική διαφορά του ενός κόσμου με τον άλλο , είναι η αντίληψη του Εαυτού .
Στην πρώτη περίπτωση , στο κόσμο των Θεών , ο Εαυτός εκδηλώνεται και λειτουργεί συλλογικά.
Υπάρχουν πολλές μονάδες-Θεοί , αλλά μια Νόηση , αυτή του Εαυτού , η οποία κατανέμεται σε όλες.
Ολες οι μονάδες-Θεοί είναι συνλειτουργούσες και διαρκώς σε σύνδεση με την Πηγή , με την πανσυνειδητότητα .
Εδώ έγκειται και το τεράστιο σφάλμα των αμαθών βαρβάρων που μιλούν για εναν δήθεν πολυθεϊσμό , με πολλούς ανεξάρτητους Θεούς , ο καθένας με ίδια βούληση , να πράττει ιδιωτικά και μεμονωμένα σε πλήρη ανεξαρτησία με του υπολοίπους .
Οι Θεοί αποτελούν μια συμβιωτική κοινωνία Προσώπων , όπου το μέλος είναι τρίμμα του Ολου και διαθέτει την νοημοσύνη του Ολου , ελλατωμένη βέβαια σε ποσότητα και ποιότητα λόγω της ύλης του σώματός
τους.
Στη δεύτερη περίπτωση , στον κόσμο των ανθρώπων , ο Εαυτός εκδηλώνεται και λειτουργεί ατομικά.
Υπάρχει το εγώ και το "οι άλλοι" , η δική μου βούληση και η βούληση των υπολοίπων.
Οι κοινωνίες των ανθρώπων δεν είναι συμβιωτικές αλλά ανταγωνιστικές και ανομοιωτικές γι αυτό και καταλήγουν αβιοτικές.
Τι προσπαθούσαν να κάνουν άραγε οι φιλόσοφοι της πατρίδας μας την εποχή της ακμής της ;;
Προσπαθούσαν με αρχηγό και αρχηγέτη τον μέγα και θείο Πυθαγόρα και αργότερα τον Πλάτωνα να μεταφέρουν την κοινωνία των Θεών στην ιδιωτικότητα των ανθρώπων.
Προσπαθούσαν να εμφυτεύσουν στις ανθρώπινες κοινωνίες τα ιδανικά και τις συνθήκες της κοινωνίας των Θεών.
Δηλαδή σε τελική ανάλυση , να δημιουργήσουν ανθρώπινες κοινωνίες που να λειτουργούν ομαδικά και να στοχεύουν σε κοινά αγαθά κι οχι σε ανεξάρτητες και προσωπικές ανελίξεις και φιλοδοξίες.
Βέβαια οι φιλόσοφοι της αρχαίας Ελλάδος , είχαν προσωπική πείρα της λειτουργικότητας της κοινωνίας των Θεών αφού εκεί ήταν και η φυσιολογική τους κατάσταση .
Οι φιλόσοφοι ήταν Θεοί , που ενσαρκώθηκαν ως ανθρωποι για να βοηθήσουν τα μικρότερα και ξεροκέφαλα αδέλφια τους να προχωρήσουν τις κοινωνίες τους ένα βήμα εμπρός , πρός τις ιδανικές κοινωνίες των Θεών.
Τώρα για να συνεχίσω την περιγραφή των τριών κόσμων , προχωρώ στον τρίτο και τελευταίο κόσμο , δηλάδη τον κόσμο των κατώτερων υπαρξιακά (και οχι οντολογικά) , οντοτήτων , όπου ανήκουν τα φυτά , τα ζώα και οι διάφορες στοιχειακές οντότητες της φύσης , ή αλλιώς τα πνεύματα της φύσης.
Εδώ το φως της συνειδητότητας έχει σβήσει σχεδον τελείως , καθώς το κάλυμα της ύλης είναι πλέον απόλυτα χονδροειδές και μέσω αυτού δεν μπορεί να εκδηλωθεί καμία νόηση.
Ο Εαυτός έχει πέσει απο τον "Ουρανο" στην "Γη" , έχει απόλυτα υποχωρήσει στην αγνωσία της υλης.
Στις ανατολικές θρησκείες , η ύλη έχει τρείς ποιότητες .
Την ποιότητα ράτζα, την ποιότητα σάττβα και την ποιότητα τάμας.
Η ποιότητα σάττβα είναι αυτή που διαφωτίζει και αποκάλυπτει , η ποιότητα ράτζα είναι αυτή που κινητοποιεί και παράγει έργο , ενω η ποιότητα ταμας ειναι αυτή που συσκοτίζει και αδρανοποιεί.
Ετσι οι τρείς αυτές ποιότητες είναι κυρίαρχες αντίστοιχα στα τρια βασίλεια της Ζωής .
Στους Θεούς επικρατεί η ποιότητα σάττβα , η φώτιση , η ευδαιμονία η σποκάλυψη ,στους ανθρώπους επικρατεί η ποιότητα ρατζα , η κίνηση , η παραγωγή έργου , τα πάθη και οι επιθυμίες , ενω στα κατώτερα βασίλεια επικρατεί η ποιότητα ταμας , η πλήρης συσκότιση και αδράνεια.
Ετσι λοιπόν ο Εαυτός κάνει συνεχώς εναν τεράστιο Κύκλο.
Απο την κατάσταση της πλήρους φώτισης , εκπίπτει στην κατάσταση της πληρους αγνωσίας και κατόπιν πάλι στην κατασταση της φώτισης , μονο που τώρα εχει συνείδηση των κατωτερων κόσμων και αρα και της θειότητας του.
Οταν ο άνθρωπος αφήνει σιγά σιγά το ανθρώπινο βασίλειο και εισέρχεται σε αυτό των Θεών , τότε αντιλαμβάνεται μια τεράστια διεύρυνση της συνειδητότητας του , αισθάνεται τον εαυτό του να περικλείει τα πάντα και να είναι ο ίδιος τα πάντα .
Φεύγει απο το Εγώ και μεταπηδά σε μια νεα κατάσταση , αυτή του Εμεις, βιώνει μια κοινωνία θειων Προσώπων και όχι ενα σύνολο ανεξάρτητων μονάδων. Λαμβανωντας την τελική μύηση, ο θείος οδοιπόρος , επανέρχεται στην εστία του και τότε ακομη και οι κατωτεροι Θεοί τον ζηλεύουν.
Στην μπαγκαβατ γκιτά γραφει
Αυτός είναι Εκείνος που ζηλεύουν οι Θεοί απο τους κατώτερους θρόνους τους.
Αυτός είναι Εκείνος , τον οποίο η κατάρρευση των Τριών Κόσμων δεν δύναται να κλονίσει.
Ολους τους βίους, τους έχει ζήσει ,και όλους τους θανάτους ,τους έχει πεθάνει.
Το κάρμα δεν του κατασκευάζει πλεον νεες κατοικίες.
Μη ζητών τίποτα , τα πάντα κερδίζει.
Απαρνείται εαυτόν και όλο το σύμπαν αποβαίνει για αυτον ο Εαυτός.
Εαν διδάσκουν κάποιοι ότι Νιρβάνα είναι το να μην υπάρχει κανείς και να μην ζει , πείτε τους ότι ψεύδονται.
Εαν διδάσκουν κάποοι ότι Νιρβάνα είναι να ζει κανείς ,
πείτε τους ότι απατώνται , ότι δεν το γνωρίζουν ούτε αυτό.
Ούτε ποιό είναι το φως που λάμπει πέρα απο τις σπασμένες λυχνίες τους.
Ούτε την πέραν της ζωής , την πέραν του χρόνου ευδαιμονίαν.
.
Ο λατρεύων τους θεούς λατρεύει τον θεόν
Κάθε υπόσταση προθεσιακά φέρεται μεθεκτικά πρός την ανώτερή της ώστε να καταστεί εντελέστερη
Edited by - ΣΕΡΑΠΙΣ on 08/07/2014 00:37:48
http://www.youtube.com/watch?v=Gam77q_LQJA
*******************************************
Σίβα και Κάλι , το ινδικό δίδυμο του Νου και της Ψυχής , το αντίστοιχο με το ελληνικό δίδυμο Δία και Ηρα ή Κρονος και Ρέα
***********************************************
http://www.youtube.com/watch?v=HGe-oBHlroM&list=PLD8t2dauIbDkVeD6sCi6OQDVPF1QtOsbs
************************************************
.
Ο λατρεύων τους θεούς λατρεύει τον θεόν
Κάθε υπόσταση προθεσιακά φέρεται μεθεκτικά πρός την ανώτερή της ώστε να καταστεί εντελέστερη
Edited by - ΣΕΡΑΠΙΣ on 07/07/2014 23:21:31
Eχει κάποιο πρόβλημα ο server του φόρουμ ή φταίει το pc μου.
"The page cannot be displayed because an internal server error has occurred."
Ο λατρεύων τους θεούς λατρεύει τον θεόν
Κάθε υπόσταση προθεσιακά φέρεται μεθεκτικά πρός την ανώτερή της ώστε να καταστεί εντελέστερη
(αναφέρομαι κυρίως στον panpam)
Όταν θέλετε να απαντήσετε στο αμέσως προηγούμενο μήνυμα, δεν χρειάζεται να το βάζετε σε παράθεση. Εκτός εάν θέλετε να εστιάσετε σε κάποιο τμήμα του, οπότε, βάλτε το συγκεκριμένο τμήμα και μόνο στην παράθεση, τίποτε άλλο.
Ολόκληρο μήνυμα σε παράθεση έχει νόημα να μπαίνει όταν αλλάζει η σελίδα του θέματος ή όταν μεταξύ του δικού σας μηνύματος και του μηνύματος στο οποίο αναφέρεστε παρεμβάλλονται πολλά άλλα μηνύματα.
Γενικώς τα quotes χρησιμοποιούνται για να διευκολύνουν την ανάγνωση των μηνυμάτων. Η λανθασμένη και συνεχής χρήση τους, κάνει τις συζητήσεις εξαιρετικά δυσανάγνωστες!
πότε στο έβγαλε αυτό το μήνυμα;
Γενικώς, συμβαίνει κάποιες φορές (σπάνια πλέον) να έχει πέσει ο server και να μην λειτουργούν τα forums. Στις περιπτώσεις αυτές, εάν δεν το έχουμε αντιληφθεί ώστε να επιλύσουμε το πρόβλημα, είναι ιδιαίτερα χρήσιμο να μας ειδοποιείτε με ένα email.
Κάποιες άλλες φορές, μπορεί να υπάρχει κάποιο μικρό παροδικό πρόβλημα. Δοκιμάστε να φορτώσετε κάποια άλλη σελίδα. Περιμένετε λίγο να δείτε αν επιμένει. Κι αν ναι, ενημερώστε μας μέσω email.
(Το δικό μου είναι: dev~aha~n@y~aho~o.gr ---> χωρίς τις κατσαρές)
quote:
ΣΕΡΑΠΙΣ
πότε στο έβγαλε αυτό το μήνυμα;Γενικώς, συμβαίνει κάποιες φορές (σπάνια πλέον) να έχει πέσει ο server και να μην λειτουργούν τα forums. Στις περιπτώσεις αυτές, εάν δεν το έχουμε αντιληφθεί ώστε να επιλύσουμε το πρόβλημα, είναι ιδιαίτερα χρήσιμο να μας ειδοποιείτε με ένα email.
Κάποιες άλλες φορές, μπορεί να υπάρχει κάποιο μικρό παροδικό πρόβλημα. Δοκιμάστε να φορτώσετε κάποια άλλη σελίδα. Περιμένετε λίγο να δείτε αν επιμένει. Κι αν ναι, ενημερώστε μας μέσω email.(Το δικό μου είναι: dev~aha~n@y~aho~o.gr ---> χωρίς τις κατσαρές)
Αμαλία μου το βγάζει συχνά
Αλλες φορές δεν μπορω να μπω καθόλου στο φόρουμ
Αλλες φορες μπαινω κανονικα στο φόρουμ και οταν παω να δημοσιευσω απάντηση μου πετάει αυτό το μήνυμα
Αυτο αλλοτε κραταει αρκετα 10 ή 15 λεπτα , αλλοτε λίγο καποια λεπτα
Αλλα μου το κανει συχνα
Βεβαια αν εχει πρόβλημα ο server πρεπει να το κανει και σε αλλους οχι μονο σε μενα
Γι αυτο καλο θα ηταν να πει και κανενας αλλος αν του εχει παρυσιαστεί αυτό το πρόβλημα
.
Ο λατρεύων τους θεούς λατρεύει τον θεόν
Κάθε υπόσταση προθεσιακά φέρεται μεθεκτικά πρός την ανώτερή της ώστε να καταστεί εντελέστερη
quote:
The page cannot be displayed because an internal server error has occurred.
amalia και εμένα αυτό το μήνυμα μου το βγάζει συνήθως τις πολύ πρωινές ώρες τελευταία γύρω στις πέντε και μισή και μάλιστα όταν πάω να στείλω κάποιο μήνυμα, δεν το στέλνει κατευθείαν, αλλά μου βγάζει πρώτα αυτό, μου έχει συμβεί τώρα τελευταία δύο φορές.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.