Ο Πυθαγόρας έδειχνε μία ιδιαίτερη προτίμηση στο να κατέρχεται σε άδυτους μυστηριακούς χώρους σε διάφορα σημεία του πλανήτη, εντελώς ετερόκλιτα μεταξύ τους, ως προς τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις. Με αυτήν την τακτική του, αποδεικνύει ότι η εσωτερική μύηση δεν έχει σχέση με το ποιον θεό πιστεύουμε, αλλά σε κάθε περίπτωση αποτελεί μία εμπειρική πολύτιμη γνώση, η οποία θεωρείται απαραίτητη για την εξέλιξη της ψυχής μας.

Εξω δε από την Αστυπάλαια υπήρχε ένα σπήλαιον ,το άνδρο των Νυμφών,που έμοιαζε με τον σπήλαιο του Οδυσσέα.Εδώ ερχόταν ο Πυθαγόρας νύχτα και μέρα
Ηταν ένα καταφύγιο ησυχίας ,προσευχής ,διαλογισμού και επιστημονικής έρευνας. Ελέγετο ότι αυτό το σπήλαιο ηταν πλήρες κοσμικών ακτίνων και μάλιστα εδώ έκανε ο Πυθαγόρας την περίφημη κατάβαση του στον Αδη.

"καὶ τὰ περὶ θεῶν ἐν ἀπορρήτοις ἔμαθεν." ( Διογένης Λαέρτιος)

Έτσι γνώρισε τα απόρρητα μυστικά που αφορούν στην φύση των Θεών.
Διαπιστώνουμε επομένως ότι ο απώτερος σκοπός της αρχαίας μύησης είναι η αποκάλυψη πολύ σημαντικών απόρρητων μυστικών, που σχετίζονται με την κατανόηση της υπερβατικής φύσης του θεού.
Χωρίς αμφιβολία αυτή είναι η ανώτατη γνώση που θα μπορούσε να αποκτήσει ένας άνθρωπος, ώστε έτσι να του αποκαλυφθεί το βαθύτερο νόημα και ο απώτερος σκοπός της ζωής του, που αφορά στην καλλιέργεια και στην τελειοποίηση της ψυχής του, ώστε να καταστεί μία πνευματική οντότητα, «καθ' ομοίωσιν» της θεϊκής υπόστασης.

Ο λατρεύων τους θεούς λατρεύει τον θεόν
Κάθε υπόσταση προθεσιακά φέρεται μεθεκτικά πρός την ανώτερή της ώστε να καταστεί εντελέστερη

- ΠΟΙΑ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΡΟΣΟΝΤΑ ΕΝΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.13/07/2014, 12:39:02

(Σωκράτης) «Αν δεν βασιλεύσουν οι φιλόσοφοι στις πόλεις ή αν οι τώρα λεγόμενοι βασιλείς δεν φιλοσοφήσουν γνήσια και αρκετά, ώστε να συμπέσει στο ίδιο πρόσωπο ή πολιτική δύναμη και η φιλοσοφία, κι αν δεν αποκλεισθούν αναγκαστικά οι πολλές ανθρώπινες φύσεις που δεν διαθέτουν και τα δυο, δεν θα υπάρξει τέλος των δεινών.»
Βιβλίο Z’

484 a: (Σωκράτης) «Στα αλήθεια νομίζεις ότι έχουν καμία διαφορά από τους τυφλούς, όσοι πραγματικά στερούνται γνώσεως της ουσίας των πραγμάτων;»

485 b: (Σωκράτης) « Αυτό ας συμφωνήσουμε για τις φιλοσοφικές φύσεις: ότι πάντα τους προσελκύει, αυτή η γνώση της αιώνιας ουσίας, που δεν αλλοιώνεται από την γέννηση ή την φθορά»

485 d: (Σωκράτης) «Αν λοιπόν οι επιθυμίες κάποιου κυλούν προς την μάθηση και τα σχετικά, νομίζω ότι ρέπουν προς την ηδονή της ψυχής της ίδιας, ενώ αδιαφορούν για τις σωματικές ηδονές, εκτός και αν κάποιος είναι πλασματικά και όχι πραγματικά φιλόσοφος.»
«ο φιλόσοφος είναι εγκρατής και όχι φιλάργυρος, γιατί οι λόγοι για τους οποίους επιδιώκονται χρήματα και δαπάνες, μάλλον σε άλλον τύπο αρμόζουν (όχι δηλ του φιλόσοφου)»

486 a: (Σωκράτης) «η φύση (η ανθρώπινη) που μετέχει στην ανελευθερία, γιατί η μικρολογία είναι εντελώς αντίθετη σε ψυχή που θα ορέγεται πάντα την συνολική θεώρηση των θείων και των ανθρωπίνων»
«Η δειλή και ανελεύθερη φύση, δεν έχει μερίδιο στην αληθινή φιλοσοφία»

490 a: (Σωκράτης) «Γι αυτόν (φιλόσοφο) η πρώτη προτεραιότητα είναι η αλήθεια, την οποία πρέπει αν επιδιώκει με κάθε τρόπο και παντού. Διαφορετικά είναι απλά ανόητος και δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα ».

490 b: (Σωκράτης) «ο Φιλόσοφος είναι αληθινά φιλομαθής

491 e: (Σωκράτης) « οι ευφυέστατες ψυχές, αν πέσουν σε κακή ανατροφή, γίνονται ιδιαίτερα κακές, ή νομίζεις ότι τα μεγάλα αδικήματα προέρχονται μόνο από κακές φύσεις και όχι από καλές που διεφθάρησαν από μικρής ηλικίας;»
«άρα η φιλοσοφική φύση, αν τύχει καλής παιδείας, μεγαλώνοντας θα φτάσει αναγκαστικά στην τέλεια αρετή, ενώ αν ανατραφεί φυτεμένη και σπαρμένη σε ακατάλληλο τόπο, σε όλα θα καταλήξει σε κακό, αν δεν την βοηθήσει βέβαια κάποιος θεός».

496 a: (Σωκράτης) « Τι λογής διανοήματα και ιδέες να δεχθούμε από τους ανάξιους εκπαιδεύσεως όταν ασχοληθούν με την φιλοσοφία χωρίς να το αξίζουν; Δεν θα μας δώσουν αυτά που αποκαλούμε σοφίσματα, δηλ τίποτα καθαρό και συνεπές προς την πραγματική λογική;»
(ΠΧ ΚΑΠΟΙΟΙ ΗΛΙΘΙΟΙ "ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΟΙ" ΠΑΤΕΡΟΥΛΗΔΕΣ )

497 a: (Σωκράτης) «Γιατί αν του τύχαινε μια ταιριαστή πολιτεία, κι ο ίδιος θα βελτιωνόταν και μαζί με τον εαυτό του θα έσωζε και τα κοινά (πατρίδα)»

501 e: (Σωκράτης) «και ακόμα θα εξαγριώνονται όταν τους λέμε ότι αν δεν πάρουν την εξουσία της πόλης το γένος των φιλοσόφων δεν θα τελειώσουν τα δεινά για την πόλη και τους πολίτες, ούτε η πολιτεία που περιγράφουμε θα γίνει πραγματικότητα»

504 c: (Σωκράτης) «διότι κάτι το ατελές δεν μπορεί να γίνει μέτρο για να μετρήσει κανείς»

- Αστρική προβολή (μέρος δεύτερο) - .-= Η ΨΥΧΗ =-.07/07/2014, 12:17:28

Ναι εντάξει , είπαμε
Δε σε φτύνουν , βροχή είναι ..

- Αστρική προβολή (μέρος δεύτερο) - .-= Η ΨΥΧΗ =-.07/07/2014, 11:57:43

quote:

quote:

Η θρησκεία σου τα λεει αυτα
Τωρα αν εσυ εισαι βλακας και δε καταλαβαινεις τι διαβαζεις δε φταιω εγω
Βγαλε τη τσίμπλα απο τα ματια και διαβασε
Αλλα εσενα σε φτυνουν οι παπαδες σου και εσυ καμώνεσαι πως βρεχει
Εγκεφαλο δεν εχεις πια , αλλα εναν σκουπιδοτενεκε.
...
Ακόμα δεν πήρες χαμπάρι ότι με βρισιές δεν αντικαθίστανται τα ψύχραιμα επιχειρήματα! Δεν με έφτυσε κανείς - αν και κάνεις μια προσπάθεια ανοίγοντας το βόθρο του λεξιλόγιού σου.
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ

Βόθρος είναι οι παπαδες σου οχι εγω
Και κοιτα τωρα που θα πας στον πνευματικό σου να σε βάλει κάτω απο το πετραχήλι , πρόσεξε μη σηκώσει και το ράσο !!!!!!!!
Ετσι κι αλλιώς για πόρνη σε εχει ..

- Αστρική προβολή (μέρος δεύτερο) - .-= Η ΨΥΧΗ =-.07/07/2014, 11:51:33

Η θρησκεία σου τα λεει αυτα
Τωρα αν εσυ εισαι βλακας και δε καταλαβαινεις τι διαβαζεις δε φταιω εγω
Βγαλε τη τσίμπλα απο τα ματια και διαβασε
Αλλα εσενα σε φτυνουν οι παπαδες σου και εσυ καμώνεσαι πως βρεχει
Εγκεφαλο δεν εχεις πια , αλλα εναν σκουπιδοτενεκε.

- Αστρική προβολή (μέρος δεύτερο) - .-= Η ΨΥΧΗ =-.07/07/2014, 11:13:01

quote:

Το ιερατείο του Ααρών ειναι το ανθρωπινο ιερατείο της κάθε θρησκείας που ενώ είναι απόλυτα χρήσιμο για τους ανθρωπους μέσης και ελάχιστης πνευματικής εξέλιξης , είναι απόλυτα άχρηστο για τους πνευματικά εξελιγμένους.

quote:

1) αναρωτιέμαι πως θα μπει στο τρυπάκι κάποιος ώστε από ελάχιστης πνευματικής κατάστασης ον, να εξελιχθεί σε μέγιστης, αν δεν βρεθεί κάποιος παντελώς άχρηστος εν τέλει "ιερέας κάποιας θρησκείας" να τον "μυήσει";

Οταν ο άνθρωπος εξελίξει την πνευματικότητα του δεν χρειάζεται κανενα ιερέα και καμμία θρησκεία
Τον μυεί κατευθείαν ο Θεάνθρωπος , όποιος κι αν είναι αυτός.

quote:

Οι ιερείς κατα την τάξη Μελχισεδέκ ειναι οι απανταχού Μύστες σε όλους τους πολιτισμούς και τα έθνη.

quote:

2) άλλο είναι οι άγγελοι και τα πάσης φύσεως πνευματικά όντα ή ακόμα και οι σκεπτομορφές των λαών...και άλλο αρχιερέας εις τον αιώνα κατά την τάξη Μελχισεδέκ. άλλη η δουλειά του ναύτη κι άλλη του καντηλαναύτη.

Εγω δε μίλησα για αγγέλους και λοιπά πνευματικά όντα
Μιλησα για θεανθρώπους .
Στον ψαλμό του Δαυδίδ δεν αναφέρεται ενας Μελχισεδέκ , αλλά ΜΙΑ ΤΑΞΗ ΙΕΡΕΩΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ .
Αρα μιλάμε για μια ιερή αδελφότητα Μυστών και Θεανθρώπων, ενας εκ των οποίων είναι και ο Ιησους
Ο απόστολος Παυλος στην επιστολή πρός Ιουδαίους λέει ότι ο Χριστός είναι ΕΝΑΣ ΑΚΟΜΗ ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΤΗΣ ΤΑΞΗΣ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ
Αρα δεν μιλάμε για πνευματικά όντα και αγγέλους αλλά για Θεανθρώπους.

quote:

Το ιερατείο του Μελχισεδέκ είναι το ΟΥΡΑΝΙΟ ιερατείο που δεν γνωριζει θρησκείες και δόγματα.

quote:

3) ο Μελχισεδεκ υπήρξε ιστορικά ως άνθρωπος , ήταν βασιλιάς συγκεκριμένου λαού. Βασιλιάς Ειρήνης.

Ο Μελχισεδέκ ήταν ο Θεάνθρωπος εκείνης της εποχής
Ο Μελχισεδέκ ήταν ένας Χριστος
Κοινωνισε και ευλόγησε τον ίδιο τον Αβρααμ
Αυτο μονο ενας Χριστός (Θεάνθρωπος) μπορεί να το κάνει.
Ο Χριστος στο ευαγγέλιο του Ιωάννη λέει, "πριν τον Αβρααμ εγω υπήρχα".
Οχι σαν Ιησούς αλλά σαν Μελχισεδέκ

quote:

Οι ιερείς της τάξης Μελχισεδέκ υπάρχουν αιωνίως πάνω στη γη για να προσφερουν μυήσεις που οδηγούν τον άνθρωπο πάνω απο το ανθρωπινο σταδιο.

quote:

4) ο άνθρωπος εκ φύσεως είναι κατασκευασμένος για να μετέχει σε όλα τα στάδια, δεν μετέχει όμως από δική του βούληση.
Ιερέας κατά την τάξη Μελχισεδέκ εκτός από τον Μελχισεδέκ μόνο ο Ιησούς υπάρχει αιωνίως και μάλιστα με όρκο θεού. Ως άνθρωποι τουλάχιστον.

Λαθος
Ιερείς Μελχισεδεκ υπήρχαν και πριν τον Ιησού και θα υπάρξουν και μετα απο αυτον
Ο Ιησούς , όπως λεει και ο Παύλος ήταν απλά ενας ακομη "μελχισεδεκ"

- Αστρική προβολή (μέρος δεύτερο) - .-= Η ΨΥΧΗ =-.06/07/2014, 22:54:27

quote:

2 πραγματάκια μόνο θέλω να αναφέρω για την ιστορία, απλά και μόνο για να υπάρχουν γραμμένα.
α) στο ερώτημα ποιος είναι προφήτης και ποιος δεν είναι, έχει απαντήσει ο ίδιος ο Ιησούς, οπότε όλοι οι υπόλοιποι (ραβίνοι, ιερατεία, γνώστες, μύστες κτλ) περισσεύουν, αν είσαι χριστιανός φυσικά....
Ο Ιησούς λοιπόν είπε πως προφήτης είναι αυτός που κάνει 1000 προφητείες και βγαίνουν και οι 1000. 999 να βγουν και 1 να μην βγει είπε, δεν είναι προφήτης.
β) ιερατείο πάντα υπήρχε και πάντα θα υπάρχει, και πρέπει να υπάρχει. Ο ίδιος ο Ιησούς είναι αρχιερέας κατά την τάξη Μελχισεδέκ, η διαφορά είναι ότι ιερατίο υπάρχει και κατά την τάξη Ααρών.
και η ερώτηση τώρα προς τα αδέρφια μου τους προτεστάντες: το δικό σας ιερατείο είναι με ποια τάξη άραγε; του Ααρών ή του Μελχισεδεκ; και ποιανού την οργή θα αντιμετωπίσει;
η απάντηση στην προς Εβραίους...
αυτά τα ολίγα από μένα και καλό καλοκαίρι σε ΟΛΟΥΣ!
Διότι πρέπει το φθαρτόν τούτο να ενδυθή αφθαρσίαν, και το θνητόν τούτο να ενδυθή αθανασίαν

Το ιερατείο του Μελχισεδέκ είναι το ΟΥΡΑΝΙΟ ιερατείο που δεν γνωριζει θρησκείες και δόγματα.
Οι ιερείς κατα την τάξη Μελχισεδέκ ειναι οι απανταχού Μύστες σε όλους τους πολιτισμούς και τα έθνη.
Οι ιερείς της τάξης Μελχισεδέκ υπάρχουν αιωνίως πάνω στη γη για να προσφερουν μυήσεις που οδηγούν τον άνθρωπο πάνω απο το ανθρωπινο σταδιο.
Το ιερατείο του Ααρών ειναι το ανθρωπινο ιερατείο της κάθε θρησκείας που ενώ είναι απόλυτα χρήσιμο για τους ανθρωπους μέσης και ελάχιστης πνευματικής εξέλιξης , είναι απόλυτα άχρηστο για τους πνευματικά εξελιγμένους.

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.08/07/2014, 18:10:12

quote:

ΣΕΡΑΠΙΣ
πότε στο έβγαλε αυτό το μήνυμα;
Γενικώς, συμβαίνει κάποιες φορές (σπάνια πλέον) να έχει πέσει ο server και να μην λειτουργούν τα forums. Στις περιπτώσεις αυτές, εάν δεν το έχουμε αντιληφθεί ώστε να επιλύσουμε το πρόβλημα, είναι ιδιαίτερα χρήσιμο να μας ειδοποιείτε με ένα email.
Κάποιες άλλες φορές, μπορεί να υπάρχει κάποιο μικρό παροδικό πρόβλημα. Δοκιμάστε να φορτώσετε κάποια άλλη σελίδα. Περιμένετε λίγο να δείτε αν επιμένει. Κι αν ναι, ενημερώστε μας μέσω email.
(Το δικό μου είναι: dev~aha~n@y~aho~o.gr ---> χωρίς τις κατσαρές)

Αμαλία μου το βγάζει συχνά
Αλλες φορές δεν μπορω να μπω καθόλου στο φόρουμ
Αλλες φορες μπαινω κανονικα στο φόρουμ και οταν παω να δημοσιευσω απάντηση μου πετάει αυτό το μήνυμα
Αυτο αλλοτε κραταει αρκετα 10 ή 15 λεπτα , αλλοτε λίγο καποια λεπτα
Αλλα μου το κανει συχνα
Βεβαια αν εχει πρόβλημα ο server πρεπει να το κανει και σε αλλους οχι μονο σε μενα
Γι αυτο καλο θα ηταν να πει και κανενας αλλος αν του εχει παρυσιαστεί αυτό το πρόβλημα

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.08/07/2014, 00:35:40

Μήπως μπορέι να με βοηθήσει να καταλάβω κάποιος απο τους συντονιστές ή τους συμφορουμίτες τι σημαίνει το παρακάτω μήνυμα που μου έχει σπάσει τα νεύρα;;
Eχει κάποιο πρόβλημα ο server του φόρουμ ή φταίει το pc μου.

"The page cannot be displayed because an internal server error has occurred."

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.07/07/2014, 23:15:43

*******************************************
http://www.youtube.com/watch?v=Gam77q_LQJA
*******************************************

Σίβα και Κάλι , το ινδικό δίδυμο του Νου και της Ψυχής , το αντίστοιχο με το ελληνικό δίδυμο Δία και Ηρα ή Κρονος και Ρέα

***********************************************
http://www.youtube.com/watch?v=HGe-oBHlroM&list=PLD8t2dauIbDkVeD6sCi6OQDVPF1QtOsbs
************************************************

Edited by - ΣΕΡΑΠΙΣ on 07/07/2014 23:21:31

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.07/07/2014, 22:02:01

Η συνείδηση του ανθρώπου, είναι ενα μέρος , ένα ψήγμα της παγκόσμιας συνείδησης.
Ο παγκόσμιος Νους ( Purusha ή Ishvara στην ινδική θεολογία) εμφανιζόμενος στην εκδηλωμένη ζωή , αφήνει την προηγούμενη κατάσταση του , της απόλυτης ελευθερίας και πανσυνειδητότητας και αυτοπεριορίζεται εγκλειόμενος σε σώματα.
Προσεταιρίζεται την αρχέγονη ύλη για να εκδηλώσει μέσω αυτής τα διανοητικά χαρακτηριστικά του , χάνοντας όμως την αρχική του καθαρότητα και διαύγεια.
Ετσι το Ενα , γίνεται πολλά και αυτά τα πολλά αρχίζουν να ζουν σε τρείς κόσμους .
Ο πρώτος είναι ο κόσμος των Θεών , όπου η αρχική συνειδητότητα κρατά το μεγαλύτερο μέρος της αρχικής της καθαρότητας ,λόγω του η ύλη με την οποία περιτυλίγεται το πνεύμα , είναι ιδιαίτερα λεπτοφυής και μέσω αυτής εκδηλώνεται η θεία Νόηση σχεδόν στο πλήρες μεγαλείο της .
Και πάλι όμως η συνειδητότητα που εκδηλώνεται μέσω των Θεών , δεν έχει την καθαρή και διάφανη συνειδητότητα του Μή-Οντος, καθώς η ύλη λειτουργεί ως ένα κάλυμα που καλύπτει το φως της και αυτό προβάλλεται μέσω αυτού του καλύματος πιο αχνό και αδύναμο.
Ο δεύτερος είναι ο κόσμος των ανθρώπων , όπου η αρχική συνειδητότητα εκδηλώνεται ακόμη πιο συσκοτισμένη.
Η ύλη είναι τώρα πιο βαρειά και χονδροειδής και η νόηση που εκδηλώνεται μεσω αυτής είναι τώρα ένα πολυ μικρότερο κλάσμα της αρχικής ποσότητας .
Το φως γίνεται πιο αδύναμο και πιο σκοτεινό ,καθώς το ύφααμα που το σκεπάζει είναι τώρα πιο βαρύ και πιο χονδροειδές.
Η βασική διαφορά του ενός κόσμου με τον άλλο , είναι η αντίληψη του Εαυτού .
Στην πρώτη περίπτωση , στο κόσμο των Θεών , ο Εαυτός εκδηλώνεται και λειτουργεί συλλογικά.
Υπάρχουν πολλές μονάδες-Θεοί , αλλά μια Νόηση , αυτή του Εαυτού , η οποία κατανέμεται σε όλες.
Ολες οι μονάδες-Θεοί είναι συνλειτουργούσες και διαρκώς σε σύνδεση με την Πηγή , με την πανσυνειδητότητα .
Εδώ έγκειται και το τεράστιο σφάλμα των αμαθών βαρβάρων που μιλούν για εναν δήθεν πολυθεϊσμό , με πολλούς ανεξάρτητους Θεούς , ο καθένας με ίδια βούληση , να πράττει ιδιωτικά και μεμονωμένα σε πλήρη ανεξαρτησία με του υπολοίπους .
Οι Θεοί αποτελούν μια συμβιωτική κοινωνία Προσώπων , όπου το μέλος είναι τρίμμα του Ολου και διαθέτει την νοημοσύνη του Ολου , ελλατωμένη βέβαια σε ποσότητα και ποιότητα λόγω της ύλης του σώματός
τους.
Στη δεύτερη περίπτωση , στον κόσμο των ανθρώπων , ο Εαυτός εκδηλώνεται και λειτουργεί ατομικά.
Υπάρχει το εγώ και το "οι άλλοι" , η δική μου βούληση και η βούληση των υπολοίπων.
Οι κοινωνίες των ανθρώπων δεν είναι συμβιωτικές αλλά ανταγωνιστικές και ανομοιωτικές γι αυτό και καταλήγουν αβιοτικές.
Τι προσπαθούσαν να κάνουν άραγε οι φιλόσοφοι της πατρίδας μας την εποχή της ακμής της ;;
Προσπαθούσαν με αρχηγό και αρχηγέτη τον μέγα και θείο Πυθαγόρα και αργότερα τον Πλάτωνα να μεταφέρουν την κοινωνία των Θεών στην ιδιωτικότητα των ανθρώπων.
Προσπαθούσαν να εμφυτεύσουν στις ανθρώπινες κοινωνίες τα ιδανικά και τις συνθήκες της κοινωνίας των Θεών.
Δηλαδή σε τελική ανάλυση , να δημιουργήσουν ανθρώπινες κοινωνίες που να λειτουργούν ομαδικά και να στοχεύουν σε κοινά αγαθά κι οχι σε ανεξάρτητες και προσωπικές ανελίξεις και φιλοδοξίες.
Βέβαια οι φιλόσοφοι της αρχαίας Ελλάδος , είχαν προσωπική πείρα της λειτουργικότητας της κοινωνίας των Θεών αφού εκεί ήταν και η φυσιολογική τους κατάσταση .
Οι φιλόσοφοι ήταν Θεοί , που ενσαρκώθηκαν ως ανθρωποι για να βοηθήσουν τα μικρότερα και ξεροκέφαλα αδέλφια τους να προχωρήσουν τις κοινωνίες τους ένα βήμα εμπρός , πρός τις ιδανικές κοινωνίες των Θεών.
Τώρα για να συνεχίσω την περιγραφή των τριών κόσμων , προχωρώ στον τρίτο και τελευταίο κόσμο , δηλάδη τον κόσμο των κατώτερων υπαρξιακά (και οχι οντολογικά) , οντοτήτων , όπου ανήκουν τα φυτά , τα ζώα και οι διάφορες στοιχειακές οντότητες της φύσης , ή αλλιώς τα πνεύματα της φύσης.
Εδώ το φως της συνειδητότητας έχει σβήσει σχεδον τελείως , καθώς το κάλυμα της ύλης είναι πλέον απόλυτα χονδροειδές και μέσω αυτού δεν μπορεί να εκδηλωθεί καμία νόηση.
Ο Εαυτός έχει πέσει απο τον "Ουρανο" στην "Γη" , έχει απόλυτα υποχωρήσει στην αγνωσία της υλης.
Στις ανατολικές θρησκείες , η ύλη έχει τρείς ποιότητες .
Την ποιότητα ράτζα, την ποιότητα σάττβα και την ποιότητα τάμας.
Η ποιότητα σάττβα είναι αυτή που διαφωτίζει και αποκάλυπτει , η ποιότητα ράτζα είναι αυτή που κινητοποιεί και παράγει έργο , ενω η ποιότητα ταμας ειναι αυτή που συσκοτίζει και αδρανοποιεί.
Ετσι οι τρείς αυτές ποιότητες είναι κυρίαρχες αντίστοιχα στα τρια βασίλεια της Ζωής .
Στους Θεούς επικρατεί η ποιότητα σάττβα , η φώτιση , η ευδαιμονία η σποκάλυψη ,στους ανθρώπους επικρατεί η ποιότητα ρατζα , η κίνηση , η παραγωγή έργου , τα πάθη και οι επιθυμίες , ενω στα κατώτερα βασίλεια επικρατεί η ποιότητα ταμας , η πλήρης συσκότιση και αδράνεια.
Ετσι λοιπόν ο Εαυτός κάνει συνεχώς εναν τεράστιο Κύκλο.
Απο την κατάσταση της πλήρους φώτισης , εκπίπτει στην κατάσταση της πληρους αγνωσίας και κατόπιν πάλι στην κατασταση της φώτισης , μονο που τώρα εχει συνείδηση των κατωτερων κόσμων και αρα και της θειότητας του.
Οταν ο άνθρωπος αφήνει σιγά σιγά το ανθρώπινο βασίλειο και εισέρχεται σε αυτό των Θεών , τότε αντιλαμβάνεται μια τεράστια διεύρυνση της συνειδητότητας του , αισθάνεται τον εαυτό του να περικλείει τα πάντα και να είναι ο ίδιος τα πάντα .
Φεύγει απο το Εγώ και μεταπηδά σε μια νεα κατάσταση , αυτή του Εμεις, βιώνει μια κοινωνία θειων Προσώπων και όχι ενα σύνολο ανεξάρτητων μονάδων. Λαμβανωντας την τελική μύηση, ο θείος οδοιπόρος , επανέρχεται στην εστία του και τότε ακομη και οι κατωτεροι Θεοί τον ζηλεύουν.
Στην μπαγκαβατ γκιτά γραφει

Αυτός είναι Εκείνος που ζηλεύουν οι Θεοί απο τους κατώτερους θρόνους τους.
Αυτός είναι Εκείνος , τον οποίο η κατάρρευση των Τριών Κόσμων δεν δύναται να κλονίσει.
Ολους τους βίους, τους έχει ζήσει ,και όλους τους θανάτους ,τους έχει πεθάνει.
Το κάρμα δεν του κατασκευάζει πλεον νεες κατοικίες.
Μη ζητών τίποτα , τα πάντα κερδίζει.
Απαρνείται εαυτόν και όλο το σύμπαν αποβαίνει για αυτον ο Εαυτός.
Εαν διδάσκουν κάποιοι ότι Νιρβάνα είναι το να μην υπάρχει κανείς και να μην ζει , πείτε τους ότι ψεύδονται.
Εαν διδάσκουν κάποοι ότι Νιρβάνα είναι να ζει κανείς ,
πείτε τους ότι απατώνται , ότι δεν το γνωρίζουν ούτε αυτό.
Ούτε ποιό είναι το φως που λάμπει πέρα απο τις σπασμένες λυχνίες τους.
Ούτε την πέραν της ζωής , την πέραν του χρόνου ευδαιμονίαν.

Edited by - ΣΕΡΑΠΙΣ on 08/07/2014 00:37:48

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.27/06/2014, 14:58:09

quote:

quote:

Κατάλαβα
Γυναίκα
Αλλαζω γραμμην πλεύσεως
Ο λατρεύων τους θεούς λατρεύει τον θεόν
Κάθε υπόσταση προθεσιακά φέρεται μεθεκτικά πρός την ανώτερή της ώστε να καταστεί εντελέστερη
Και σεξιστικός επίσης!

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.27/06/2014, 14:19:29

Κατάλαβα
Γυναίκα
Αλλαζω γραμμην πλεύσεως

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.27/06/2014, 13:39:28

Μονο μια απορία έχω ακόμη
Είσαι άντρας ή γυναίκα ;;;

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.27/06/2014, 13:21:42

..................

Edited by - ΣΕΡΑΠΙΣ on 27/06/2014 14:04:27

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.27/06/2014, 13:16:04

......................

Edited by - ΣΕΡΑΠΙΣ on 27/06/2014 14:03:48

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.27/06/2014, 13:10:09

quote:

quote:

Κι εγω σου ομιλώ για τον Διδάσκαλό σου ...
Εγώ δεν επικαλέστηκα τίποτε σχετικό - εσύ κατηγορείς
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ

Επαθες και αλτσχαιμερ τώρα ;;;

quote:
panpan
Αν θυμάμαι καλά στη Γκιττα το θέμα είναι να πείσει ο Κρσνα το Αρζούνα να σκοτώσει φίλους και συγγενείς (ο Αρζούνα έχει λογικές επιφυλάξεις, ο Κρσνα επιμένει ότι είναι καθήκον του... ) Μάλιστα...

Eγω τα είπα αυτά;;

Edited by - ΣΕΡΑΠΙΣ on 27/06/2014 13:10:53

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.27/06/2014, 13:03:53

Κι εγω σου ομιλώ για τον Διδάσκαλό σου
Για εξηγησε μου τα παραπανω
ΤΙ !!!!!!!!!!!!!!!!!!
Δεν εννοεί αυτά ακριβως που λεει ;;;;;;

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.27/06/2014, 12:54:38

Μηπως αυτό σε βοηθήσει λιγάκι ;;

«Ίσως οι άνθρωποι πιστεύουν πως ήρθα να φέρω ειρήνη στον κόσμο. Μα δεν γνωρίζουν πως ήρθα να σπείρω έριδες στον κόσμο: φωτιά, μάχαιρα, πόλεμο.
Θα υπάρξουν 5 σε έναν οίκο: οι τρεις εναντίον των δύο και οι δύο εναντίον των τριών, πατέρας εναντίον γιού και γιός εναντίον πατέρα, και θα στέκονται μόνοι»

- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.27/06/2014, 12:46:27

Τι συμβολίζει η μάχη του Κουρουξέτρα (Kurukshetra) γνωρίζεις ;;