- ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΛΗ ΤΡΑΠΟΥΛΑ - .-= ΤΑ ΑΣΤΡΑ =-.
Καθε 666 που ξεφευγει απο το ιστορικο πλαισιο της "αποκαλυψης" ανηκει σε χριστιανοφοβικες σκοπιμοτητες.
πηγη= Engels, διαφορα αρθρα γυρω απο την προελευση του χριστιανισμου,
(οπως το the book of revelatıon, The Progress, London 1883 vol.II p.112-116)
ΑΝΕΡΓΕ ΠΕΙΝΑΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΧΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ!
[/quote]
αγαπητε φιλε ,αρειε!
μια διευκρινιση, τι ακριβως θεωρεις ιστορικο απλαισιο της αποκαλυψης?
σε τι ακριβως ,την θεωρεις εγκυρη ιστορικα?
καλο βραδυ φιλε !
ελπιζω να μην σας κουρασα!με τα εκτος θεματος!?
sakhs3
δεν ειπα οτι η αποκαλυψη εχει αλλη ιστορικη εγκυροτητα πλην
της ερμηνειας της με βαση το ιστορικο πλαισιο της εποχης συγγραφης της.
Απο τις θεολογικες σχολες της Γερμανιας του 19ου αιωνα μεχρι σημερα
η επιστημη καταληγει οτι το βιβλιο της αποκαλυψης ειναι το λιγοτερο σκοτεινο και μυστηριωδες σε σχεση με τα υπολοιπα!
Ειναι το πιο αρχαιο της ΚΔ (+68,+69) παρουσιαζοντας τον "χριστιανισμο" της εποχης οπως ακριβως ηταν. Πρωτογονος και ακαλλιεργητος με το μονο δογματικο στοιχειο οτι οι πιστοι σωθηκαν απο τη θυσια του χριστου (πως και γιατι ειναι ακομα αγνωστα) Ουτε Σενεκες, ουτε Φιλωνες, ουτε Περσεις τον εχουν εμβολιασει. Η ΘΥΣΙΑ (προερχομενος απο τον θυσιαζοντα ακομα ιουδαισμο) του Χριστου αρκουσε για παντα. Δεν γνωριζει αγιες τριαδες, ο χριστος ειναι ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ στο ιδιο επιπεδο με τον ΜΩΥΣΗ (15,3), υπαρχουν αντι ενος, επτα πνευματα (3,1 και 4,5), οι μαρτυρες καλουν για ΕΚΔΙΚΗΣΗ και αιματοχυσια των Εθνικων τον θεο (6,10) κλπ
Δεν ειναι τιποτα αλλο παρα μια ΙΟΥΔΑΙΚΗ ΣΕΧΤΑ.
οποιος δεν ειναι στην πραξη ΙΟΥΔΑΙΟΣ ειναι οπαδος του ΣΑΤΑΝΑ (2,9 και 3,9)
Ο συγγραφεας δεν ειχε καμμια ιδεα οτι αντιπροσωπευε ενα καινουριο θρησκευτικο κινημα.. Στο θρονο του θεου θα παρουσιαστουν πρωτα οι 144.000 εβραιοι και επειτα οι εθνικοι που ενωθηκαν με αυτην την νεα εβραικη μορφη.
Ο συγγραφεας δεν αναφερεται σαν ο "αποστολος ιωαννης" αφου
στα θεμελια της νεας ιερουσαλημ ειναι γραμμενα τα ονοματα των "12 αποστολων του αμνου" (21,14) Που επρεπε να ειναι ΝΕΚΡΟΙ οταν αυτος εγραφε.
Οτι ειναι ΕΒΡΑΙΟΣ ειναι φανερο απο τους εβραισμους που αφθονουν στα ελληνικα του, τα οποια ξεπερνουν κατα πολυ σε κακη γραμματικη ακομα και τα αθλιων ελληνικων αλλα βιβλια της ΚΔ.
Τα διαφορετικα δογματα και η διαφορετικη γλωσσα (αντιφασκοντα μεταξυ των) εξ αλλου αποδεικνυουν οτι το "ευαγγελιο"του ιωαννη, οι επιστολες του, και η "αποκαλυψη" ειναι τριων (τουλαχιστον) διαφορετικων συντακτων.
Σε τελεια αντιδιαστολη με τα οσα λενε ακομα οι χριστιανοι κερδοσκοποι
ο ιδιος δεν παυει να λεει οτι "ο καιρος γαρ εγγυς, ολα αυτα θα συμβουν σε λιγο" σε λιγους μηνες, μερες! Ο ιδιος υπολογιζει να ΠΑΡΑΒΡΕΘΕΙ στην κριση την οποιαν προλεγει..
Ο ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ τον +2ο αιωνα ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΑΚΟΜΑ οτι με το ΘΗΡΙΟ 666 εννοειται ο Νερωνας. Γνωριζει μια παραλλαγη της αποκαλυψης πιο αρχαια οπου αναφερεται το 616 σαν αριθμος του ΘΗΡΙΟΥ.
Μετα το θανατο του Νερωνα υπηρχε η φημη κυριως στην Αχαια και Ασια
(Τακιτος annali 6,22) οτι δνε παιθανε αλλα τραυματιστηκε μονο, οτι θα επανεμφανιζοταν και θα σκορπιζε τον τρομο.
Καταλαβαινουμε απο τις αναφορες και την ιστορικη περιοδο οτι η αποκαλυψη μιλαει για τη ΡΩΜΗ (που βασιλευει στους βασιλιαδες της γης)
και οτι εκεινη την περιοδο βασιλευει ο ΕΚΤΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡΑΣ (Γαλβας 68-69) μετα απο αυτον ενας αλλος για λιγο και μετα καποιος που τραυματιστηκε αλλα εγινε καλα και το ονομα του ειναι το 666.
Προβλεπει λοιπον την επανεμφανιση του Νερωνα.
Οι αυτοκρατορες ειναι: Αυγουστος, Τιβεριος, Καλιγουλας, Κλαυδιος, Νερωνας (5ος), Γαλβας.
Για την GEMATRIAH (=..ΓΕΩΜΕΤΡΙΑ!!!) την εβραικη κωδικοποιηση των κερδοσκοπων ραββινων τα ειπαμε.
Τωρα η προβλεψη του "ιωαννη" οτι το 70 θα ερθει ο Νερων, θα επικρατησει ενα βασιλειο τρομου διαρκειας 42 μηνων (1260 μερες) οτι μετα θα σηκωθει ο θεος και θα νικησει τον νερωνα τον αντιχριστο και θα καταστρεψει την Ρωμη με τη φωτια (πυρομανεις αυτοι οι χριστιανοι)
δενοντας το δαιμονιο για χιλια χρονια, μεχρι την τελικη κριση ειναι γνωστη.
Ολα αυτα δεν εχουν κανενα ενδιαφερον πλην του ιστορικου και του θεολογικου οσον αφορα την γεννηση της ιουδαικης σεχτας των γαλιλαιων.
Εξαιρουμενων φυσικα των ανιδεων,ασχετων και αγραμματων ανθρωπων που σφιγγονται και ιδρωνουν για να υπολογισουν ακομα την ημερα της ..κρισεως.
Απο αυτες τις πλευρες (της αυθεντικοτητας του πρωτογονου χριστιανισμου, φτιαγμενο απο εναν δικο τους)
το βιβλιο εχει μεγαλυτερη αξια απο ολα τα αλλα μαζι της ΚΔ.
ΑΝΕΡΓΕ ΠΕΙΝΑΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΧΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ!
quote:
Με βάση τα παραπάνω για να δούμε τι σημαίνει 666 :
ΙΗΣΟΥΣ : 888 = 6 !!
ΣΑΤΑΝΑΣ : 753 = 6 !!
ΕΚΚΛΗΣΙΑ : 294 = 6 !!
Δηλαδή, ο ΙΗΣΟΥΣ είναι ο ΣΑΤΑΝΑΣ, ο οποίος δρα μέσω της ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!!! Είναι έτσι?
Δεν είναι τόσο απλά.
Σήμερα βάζουν όλοι τους αριθμούς κάτω και μετρούν λες και η αριθμοσοφία είναι μετρική ή η αποκάλυψη του Ι. μαντική.
Μα λέει αριθμο-σοφία.
Ωραίοι οι αριθμοί αλλά η σοφία που είναι?
Ο αριθμός 6 αναλύεται φιλοσοφικά σαν μη σταθερός.
Οι τιμές του σε αξίες ποικίλουν από το άριστο καλό ως το τελευταίο κακό ανάλογα με τις διαθέσεις αυτού που αριθμοσοφείται.
Γι αυτό κι ο Ιωάννης είπε ότι είναι αριθμός ανθρώπου.
Πριν λίγα χρόνια υπήρχαν στο Άγιο Όρος οι εξαγωνίτες.
Αυτοί πίστευαν και φορούσαν το εξάγωνο όπως και το σταυρό.
Ο αρχηγός τους ο Κοτέας ένα πολυδιαβασμένο άτομο είχε εκδόσει βιβλία αλλά σε λίγα αντίτυπα που σήμερα δε σώζεται κανένα.
«εκτος αν η αναφορα σου ,ειχε , σκοπο να καταδειξει,οτι μεθοδους
σαν την λεξαριθμιτικη ,γινονται ευκολα του χεριου μας ! και μικρη σημασια και αξιοπιστια εχουν!!??»
Ακριβώς φίλε μου! Αυτό είναι το νόημα.
Δεν υπάρχει τίποτα το «απόκρυφο» αλλά ούτε και κάποια συνταρακτική ανακάλυψη πίσω από το 666. Πρόκειται απλά για μια ακόμα εσχατολογική ταφόπλακα. Ούτε και κάποια «σοφία» υπάρχει που μπορεί να αναπτυχθεί, παρά μονάχα έωλες και αναπόδεικτες θεωρίες που ως συνήθως στηρίζονται σε……..άλλες θεωρίες!
Τελεία και παύλα.
Να’σαι καλά!
«Μα λέει αριθμο-σοφία.
Ωραίοι οι αριθμοί αλλά η σοφία που είναι?»
Η δυνατότητα αναζήτησης, τόσο της δομής όσο και της δημιουργίας, της ελληνικής γλώσσας, είναι από μόνη της μια οδό σοφίας.
dimitris2:
«Ο αριθμός 6 αναλύεται φιλοσοφικά σαν μη σταθερός.
Οι τιμές του σε αξίες ποικίλουν από το άριστο καλό ως το τελευταίο κακό ανάλογα με τις διαθέσεις αυτού που αριθμοσοφείται.»
Πόθεν τα αδιάσπαστα και αναντίρρητα τεκμήρια ετούτης της ερμηνείας αγαπητέ Δημήτρη? Ας μην συγχέουμε περιορισμένες φιλοσοφικές ερμηνείες με γενικεύσεις που δεν έχουνε απαραίτητα κάτι να αποδείξουνε.
Η αριθμοσοφία έχει να μεταφέρει κάτι το σοφό σε αυτόν που το αναμένει ως σοφό. Ομοίως με το παράδειγμα του 666 υπάρχουνε υπό την σκέπη της αποκαλούμενης αριθμοσοφίας ποικίλα παραδείγματα που αποδεικνύουνε ότι τα πράγματα δεν είναι πάντοτε και τόσο «σοφά».
Κατά τους ορφικούς π.χ. το Ε είναι το ανέκφραστο όνομα του Θεού. Κατά την αριθμοσοφία των Πυθαγορείων το Ε είναι το 15 (αριθμητικά) και παραπέμπει στο Έλευσις Δια.
Βέβαια, οι αριθμοί δεν φορούν το φιλοσοφικό τους μανδύα για πρώτη φορά στην αρχαία Ελλάδα, αλλά και φυσικά ούτε στον πολύ μετέπειτα εμφανιζόμενο χριστιανισμό. Στη βραχμανική φιλοσοφία το Τριμούρτι, γνωστό ως Βράχμα, Βισνού και Σίβα – σύμβολα αντιστοίχως των δημιουργικών, συντηρητικών και καταστρεπτικών δυνάμεων της Φύσης – αποτελεί την τριαδική μορφή της Δυνάμεως του Σύμπαντος.
Όταν αυτός ο τριπλός Θεός γίνεται Σαρίρα, λαμβάνει μια ορατή μορφή και τυποποιεί όλες τις αρχές της Ύλης, όλα τα σπέρματα της ζωής. Τότε είναι ο Θεός των τριών προσώπων ή η τριπλή δύναμη, η ουσία της Βεδικής Τριάδας.
Αυτή η μυστικιστική πλευρά του τρία στους Βραχμάνους δεν αποτελεί τη μόνη «σκοτεινή» πλευρά των αριθμών. Η Μονάδα, στη θεωρία του Πυθαγόρα, αφού δημιουργήσει τη Δυάδα, αποσύρεται στη σιωπή και το σκότος, δημιουργώντας έτσι την Τριάδα. Η απόκρυφη Δεκάδα (1+2+3+4=10) είναι ένας τρόπος έκφρασης αυτής της ιδέας. Το Ένα είναι ο Θεός. Το Δύο, η Ύλη. Το Τρία, συνδυάζοντας Μονάδα και Δυάδα και συναίτιος στη φύση και των δύο είναι ο φαινομενικός Κόσμος. Η Τετράδα ή η τέλεια μορφή εκφράζει την παντελή κενότητα ενώ η Δεκάδα, το συνολικό άθροισμα, περιλαμβάνει ολόκληρο τον Κόσμο.
Λοιπόν, ΤΙ ισχύει ως «σοφό» και ΤΙ ως μη-σοφό? Η μήπως όπως και να τα ρίξουμε τα ζάρια κάτι «σοφό» στα σίγουρα θα μας βγει?
Άποψη μου λοιπόν ότι πρόκειται για συμβολισμούς που σκοπό είχανε-έχουνε να εισάγουνε τον αμύητο σε μια διαδικασία μύησης, πάνω στα πρότυπα και ιδεώδη που πατά η εκάστοτε φιλοσοφική προσέγγιση. Υπό αυτό το πρίσμα, φέρει στοιχεία «σοφίας» τόσο το 666 που αποκαλύπτει τον Ιησού-Παύλο (είσοδο των γνωστικών και κάθαρση από το τέρας του σχολαστικισμού) όσο και η κάθε άλλη ερμηνεία-σχολή.
Επιπλέον, μια γρήγορη εισαγωγή βρίσκουμε στην παρακάτω σελίδα.
http://www.arithmosofia.gr/