- 'Ελλην και φυλετική αγνότητα."καθαρό αίμα" - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Περίεργο, που δεν ήξερες, φίλε μου allzzaro, ότι όλες αυτές οι φυλές, Κάρες,Φρύγες, Λέλεγες,κλπ,είναι όλοι πελασγικά φύλα, που ξεκινήσαν απο τη Θεσσαλία,όπου ήταν και η παλιά πόλη Ελλάς,αλλά και η Πελασγιώτις...
Οι αποικίες, κατά πως λέει κι ο φίλος Σκαρτάδος, είναι αποικίες,
όχι πατρίδα..Η Μεγάλη Ελλάδα, δλδ, τι ήταν;...
Η Θεσσαλία, είναι η αρχή του Ελληνισμού...
Κάποτε θα το καταλάβετε....Εδώ η αρχή και το τέλος του κόσμου,
Πήλιον Όρος και Τάρταρα...
Εκ Θεσσαλίας άρξασθαι...
Οι αποικίες, κατά πως λέει κι ο φίλος Σκαρτάδος, είναι αποικίες,
όχι πατρίδα..Η Μεγάλη Ελλάδα, δλδ, τι ήταν;...
Η Θεσσαλία, είναι η αρχή του Ελληνισμού...
Κάποτε θα το καταλάβετε....Εδώ η αρχή και το τέλος του κόσμου,
Πήλιον Όρος και Τάρταρα...
Εκ Θεσσαλίας άρξασθαι...
Φιλε τρεχα ,πραγματικα εισαι ουνα ρατσα ουνα φατσα με τους προγονους μας.Αν ησουν συγραφεας της αρχαιοτητας ,θα θεωρουσες οσους δεν καταγωνταν απο τη θεσσαλια βαρβαρους....Πιστευω τωρα αλζαρο να καταλαβες πως σκεφτονταν οι προγονοι σχετικα με την αυτοχθονια......
Οι Πελασγοί ήσαν αρχαία φυλή, πάσαν την Ελλάδα επιπολάσασα και μάλιστα «παρά τοις Αιολεύσι τοις κατά Θεσσαλίαν» 769
Δια τούτο η Θεσσαλία ωνομάζετο και Πελασγιώτις και κατά τους ιστορικούς ακόμη χρόνους, ως και ή Ελλάς γενικώς' «της νυν Ελλάδος, πρότερον δε Πελασγίας καλούμενης» 770
Η Θεσσαλία ωνομάζετο προηγουμένως και Άργος Πελασγικόν 771 . Διότι εκυριάρχησαν εκεί οι Πελασγοί. Εις πολλά μέρη της Ελλάδος και προ πάντων εις την Αρκαδίαν και Αργολίδα οι Πελασγοί εθεωρούντο γηγενείς.
0 Αισχύλος και Διονύσιος ο Αλικαρνασσεύς εθεώρουν τους Πελασγούς ως Έλληνας. 'Ητο δε και το γένος (κατά τον Διονύσιον) των Πελασγών Ελληνικόν από την Πελοπόννησον κατά την αρχαιότητα, είχε δε πολλάς ατυχίας εις πολλά μεν άλλα, προ πάντων δε εις τας περιπλανήσεις του και ότι ουδαμού ποτέ είχε βεβαίαν και μόνιμον εγκατάστασιν πρώτον περί το καλούμενον τώρα Αχαϊκόν Άργος κατοίκησαν αυτόχθονες όντες, καθώς οι πολλοί περί αυτών λέγουσιν, αφήσαντες δε την Πελοπόννησον μετενάστευσαν εις την Θεσσαλίαν .
Η Θεσσαλία δε Πελασγία εκαλείτο από Πελασγού του εις αυτήν βασιλεύσαντος 772
«Νιόβης και Διός υπήρξεν ο Άργος, από του οποίου ωνομάσθη η χώρα. Κατά δε τον ιστορικόν Ακουσίλαον με τον Άργον υπήρξε και ο Πελασγός, από τον οποίον η Πελοπόννησος, η οποία ελέγετο και Απία, μέχρι της Φαρσαλίας και Λαρίσσης ωνομάσθη Πελασγία» 3.
Ο δε χρόνος, κατά τον οποίον ήοχισε να ταλαιπωρήται το Πελασγικόν έθνος, ήτο δύο γενεάς προ των Τρωικών και εξηκολούθησε μετ' αυτά, έως ότου συνεστάλη το έθνος εις το ελάχιστον 773
Ο Στράβων λέγει, ότι οι Δωριείς και οι Αίολείς ήσαν Πελασγικής καταγωγής. Ο Ηρόδοτος δε διακρίνει τους Αιολείς από τους Δωριείς λέγων, ότι οι Αιολείς είναι Πελασγοί. Γενικώς δε περί του Ελληνικού έθνους φρονεί, ότι τούτο από τους Πελασγούς 774
Οι δε Δωριείς ανεξαιρέτως εθεωρούντο Πελασγοί, καθώς και οι ίδιοι έλεγον ότι είνε Πελασγοί.
Οι δε Ίωνες, όσον μεν καιρόν κατοικούσαν εις την Πελοπόννησον την χώραν, η οποία σήμερον καλείται Αχαΐα, και πριν έλθουν εις την Πελοπόννησον ο Δαναός και ο Ξούθος, εκαλούντο, καθώς λέγουν οι Έλληνες, Πελασγοι Αιγιαλείς. Μετωνομάσθησαν δε Ίωνες από του Ίωνος, υιού του Ξούθου.775
«Οι δε Αθηναίοι, όταν μεν την σήμερον Ελλάδα ονομαζομένην την κατείχον οι Πελασγοί, ήσαν Πελασγοί ονομαζόμενοι Κραναοί, επί δε της εποχής του βασιλέως Κέκροπος ωνομάσθησαν Κεκροπίδαι, επι δε του Ερεχθέως ωνομάσθησαν Αθηναίοι» 776.
Οι δε νησιώται ήσαν και αυτοί έθνος Πελασγικόν, ύστερον δε ωνομάσθη έθνος Ιωνικόν δια τον αυτόν λόγον, δια τον οποίον οι κατέχοντες τας δώδεκα πόλεις των παραλίων της Μικράς Ασίας ωνομάσθησαν Ίωνες άποικοι όντες των Αθηνών 776
Η νήσος Δήλος εκαλείτο Αστερία και Πελασγία.
Κατά τον Ηρόδοτον, όταν ο στρατηγός του Δαρείου Οτάνης εκυρίευσε την Λήμνον και την Ίμβρον, αμφότεραι εκατοικούντο ακόμη κατά την εποχήν εκείνην υπό Πελασγών 777
Ο δε Μιλτιάδης, αφού κατέλαβε την Θρακικήν χερσόνησον, μετά τίνα καιρόν εξεδίωξε τους Πελασγούς από την Λήμνον.
Την δε Σκύρον και Σκίαθον, ως λέγεται, κατέλαβαν οι Πελασγιώται διαβάντες εκ Θράκης.
Την Άνδρον, έρημον ούσαν, είχεν εποικίσει λαός Πελασγών.
Οι Πελασγοι απεδίωξαν από την Λήμνον τους Λακεδαιμονίους και τους Μινύας, απογόνους των Αργοναυτών.
Οι Πελασγοι έμειναν εις την Λήμνον μέχρι του 510 π. Χ. εκδιωχθέντες υπό του Μιλτιάδου, υιού του Κίμωνος. Την Λήμνον κατά τον Θουκυδίδην είχον κτίσει οί Τυρρηνοί (Πελασγοί)778
Οι Μινύαι και οι Λακεδαιμόνιοι εκδιωχθέντες υπό των Πελασγών ανεχώρησαν εις την Λακεδαίμονα, εις τους ομοεθνείς των, «ήκειν εις τους πατέρας»779
ΟίιΠελασγοί μετέβησαν εις την Κρήτην, όπου έκτισαν την πόλιν Λύκτον 780
Οι Λακεδαιμόνιοι και οι Αθηναίοι προείχαν οι μεν του Δωρικού γένους, οι δε του Ιωνικού. Αυτά ήσαν τα διακεκριμένα της Ελλάδος φύλα, όντα το μεν Πελασγικόν, το δε Ελληνικόν. Και το μεν Ελληνικόν σχεδόν πουθενά δεν μετενάστευσε, το δε Πελασγικόν ήτο πολύ πολύπλαγκτον. Διότι επί μεν Δευκαλίωνος Βασιλέως κατοικούσε την Φθιώτιδα, επι Δώρου, υιού του Έλληνος και εγγονού του Δευκαλίωνος, την υπό την Όσσαν και τον Όλυμπον χωράν, δηλαδή την Θεσσαλίαν. Εκείθεν δε έκδιωχθέν υπό των Καδμείων (Θηβαίων, Βοιωτών) εκατοικούσε εις την Πίνδον ονομαζόμενον Μακεδνοί (Μακεδόνες). Εκείθεν δε μετέβη εις την Δρυοπίδα και από την Δρυοπίδα τοιουτοτρόπως εις την Πελοπόννησον ελθόν ωνομάσθη Δωρικόν έθνος 782
Κατά ταύτα όλα τα Ελληνικά φυλά ανεξαιρέτως, τα κατοικήσαντα την αρχαίαν Ελλάδα, ήσαν Πελασγικής καταγωγής.
Γενάρχης των Πελασγών ήτο ο Πελασγός. Ο Πελασγός, ως είπομεν, ήτο υιός του Διός και της Νιόβης, αδελφός του δε ήτο ο Άργός. Από τον Πελασγόν τούτον ώνομάσθησαν οι κατοικούντες την Πελοπόννησον Πελασγοί. Ο δε Ησίοδος λέγει περί του Πελασγού τούτου, ότι ήτο αυτόχθων 783
Ό μυθικός λοιπόν γενάρχης των Πελασγών ήτο γηγενής Αρκάς υιός μεν του Διός, πατήρ δε του Λυκάονος. Ένεκα δε τούτου η Αρκαδία εθεωρήθη υπό των αρχαίων ομοφώνως ως η κατ' εξοχήν Πελασγική χώρα της Ελλάδος, εκπροσωπούσα και κατά τους ιστορικούς ακόμη χρόνους την Πελασγικήν Ελλάδα των Πρωτοελλήνων 784
Εις την Αρκαδίαν άλλως τε εκτίσθη η πρώτη πόλις, την οποίαν είδε το φως του ηλίου και ήτις εχρησίμευσεν ως υπόδειγμα κατασκευής πόλεων, η Λυκόσουρα 785
Την Λυκόσουραν έκτισεν ο υιός του Πελασγού Λυκάων εις το όρος Λύκαιον, ώνόμασε δε ούτος και τον Δία Λυκαίον και αγώνα έθηκε τα Λύκαια. Η Λυκόσουρα είνε η πρεσβυτάτη πόλις, ην πρώτην είδεν ο ήλιος.
Κατά δε την φερομένην εις τους Αρκάδας παράδοσιν εις την Λυκόσουραν κατέφυγε καταπεπονημένη υπό του γήρατος η ιερά έλαφος της Δεσποίνης, θυγατρός του Ποσειδώνος και της Δήμητρας 786
Τούτο δε ενισχύει σημαντικά την υπό του αρχαιολογικού κόσμου εκφρασθείσαν δοξασίαν, ότι οι Πελασγοί από την νεολιθικήν ακόμη εποχήν διεκρίθησαν εις την τειχοποιίαν και την οικοδομικήν τέχνην.
Υπάρχει δε και άλλος Αρκάς Πελασγός, όστις έκτισε την εν Αρκαδία πόλιν Παρρασίαν, διδάξας τους Αρκάδας την κατασκευήν οικιών και εισαγαγών εις αυτούς τον πολιτισμόν.
Άλλος Πελασγός μνημονεύεται ο ιδρυτής του εν Θεσσαλία Πελασγικού Άργους, υιός μεν του Ποσειδώνος και της Λαρίσης, πάππος δε του Θεσσαλού.
Κατά τον Στράβωνα υπήρχε περί την αρχαιοτάτην της Θεσσαλίας πόλιν Λάρισαν πόλις ονομαζόμενη Πελασγικόν Άργος, η οποία ειχεν εκλείψει κατά την εποχήν του 787....."
Αυτά φίλε μου Skartados,είναι ελληνική ιστορία...
Κ.Γ.Κουρτίδου, εκδοση 1932
Δια τούτο η Θεσσαλία ωνομάζετο και Πελασγιώτις και κατά τους ιστορικούς ακόμη χρόνους, ως και ή Ελλάς γενικώς' «της νυν Ελλάδος, πρότερον δε Πελασγίας καλούμενης» 770
Η Θεσσαλία ωνομάζετο προηγουμένως και Άργος Πελασγικόν 771 . Διότι εκυριάρχησαν εκεί οι Πελασγοί. Εις πολλά μέρη της Ελλάδος και προ πάντων εις την Αρκαδίαν και Αργολίδα οι Πελασγοί εθεωρούντο γηγενείς.
0 Αισχύλος και Διονύσιος ο Αλικαρνασσεύς εθεώρουν τους Πελασγούς ως Έλληνας. 'Ητο δε και το γένος (κατά τον Διονύσιον) των Πελασγών Ελληνικόν από την Πελοπόννησον κατά την αρχαιότητα, είχε δε πολλάς ατυχίας εις πολλά μεν άλλα, προ πάντων δε εις τας περιπλανήσεις του και ότι ουδαμού ποτέ είχε βεβαίαν και μόνιμον εγκατάστασιν πρώτον περί το καλούμενον τώρα Αχαϊκόν Άργος κατοίκησαν αυτόχθονες όντες, καθώς οι πολλοί περί αυτών λέγουσιν, αφήσαντες δε την Πελοπόννησον μετενάστευσαν εις την Θεσσαλίαν .
Η Θεσσαλία δε Πελασγία εκαλείτο από Πελασγού του εις αυτήν βασιλεύσαντος 772
«Νιόβης και Διός υπήρξεν ο Άργος, από του οποίου ωνομάσθη η χώρα. Κατά δε τον ιστορικόν Ακουσίλαον με τον Άργον υπήρξε και ο Πελασγός, από τον οποίον η Πελοπόννησος, η οποία ελέγετο και Απία, μέχρι της Φαρσαλίας και Λαρίσσης ωνομάσθη Πελασγία» 3.
Ο δε χρόνος, κατά τον οποίον ήοχισε να ταλαιπωρήται το Πελασγικόν έθνος, ήτο δύο γενεάς προ των Τρωικών και εξηκολούθησε μετ' αυτά, έως ότου συνεστάλη το έθνος εις το ελάχιστον 773
Ο Στράβων λέγει, ότι οι Δωριείς και οι Αίολείς ήσαν Πελασγικής καταγωγής. Ο Ηρόδοτος δε διακρίνει τους Αιολείς από τους Δωριείς λέγων, ότι οι Αιολείς είναι Πελασγοί. Γενικώς δε περί του Ελληνικού έθνους φρονεί, ότι τούτο από τους Πελασγούς 774
Οι δε Δωριείς ανεξαιρέτως εθεωρούντο Πελασγοί, καθώς και οι ίδιοι έλεγον ότι είνε Πελασγοί.
Οι δε Ίωνες, όσον μεν καιρόν κατοικούσαν εις την Πελοπόννησον την χώραν, η οποία σήμερον καλείται Αχαΐα, και πριν έλθουν εις την Πελοπόννησον ο Δαναός και ο Ξούθος, εκαλούντο, καθώς λέγουν οι Έλληνες, Πελασγοι Αιγιαλείς. Μετωνομάσθησαν δε Ίωνες από του Ίωνος, υιού του Ξούθου.775
«Οι δε Αθηναίοι, όταν μεν την σήμερον Ελλάδα ονομαζομένην την κατείχον οι Πελασγοί, ήσαν Πελασγοί ονομαζόμενοι Κραναοί, επί δε της εποχής του βασιλέως Κέκροπος ωνομάσθησαν Κεκροπίδαι, επι δε του Ερεχθέως ωνομάσθησαν Αθηναίοι» 776.
Οι δε νησιώται ήσαν και αυτοί έθνος Πελασγικόν, ύστερον δε ωνομάσθη έθνος Ιωνικόν δια τον αυτόν λόγον, δια τον οποίον οι κατέχοντες τας δώδεκα πόλεις των παραλίων της Μικράς Ασίας ωνομάσθησαν Ίωνες άποικοι όντες των Αθηνών 776
Η νήσος Δήλος εκαλείτο Αστερία και Πελασγία.
Κατά τον Ηρόδοτον, όταν ο στρατηγός του Δαρείου Οτάνης εκυρίευσε την Λήμνον και την Ίμβρον, αμφότεραι εκατοικούντο ακόμη κατά την εποχήν εκείνην υπό Πελασγών 777
Ο δε Μιλτιάδης, αφού κατέλαβε την Θρακικήν χερσόνησον, μετά τίνα καιρόν εξεδίωξε τους Πελασγούς από την Λήμνον.
Την δε Σκύρον και Σκίαθον, ως λέγεται, κατέλαβαν οι Πελασγιώται διαβάντες εκ Θράκης.
Την Άνδρον, έρημον ούσαν, είχεν εποικίσει λαός Πελασγών.
Οι Πελασγοι απεδίωξαν από την Λήμνον τους Λακεδαιμονίους και τους Μινύας, απογόνους των Αργοναυτών.
Οι Πελασγοι έμειναν εις την Λήμνον μέχρι του 510 π. Χ. εκδιωχθέντες υπό του Μιλτιάδου, υιού του Κίμωνος. Την Λήμνον κατά τον Θουκυδίδην είχον κτίσει οί Τυρρηνοί (Πελασγοί)778
Οι Μινύαι και οι Λακεδαιμόνιοι εκδιωχθέντες υπό των Πελασγών ανεχώρησαν εις την Λακεδαίμονα, εις τους ομοεθνείς των, «ήκειν εις τους πατέρας»779
ΟίιΠελασγοί μετέβησαν εις την Κρήτην, όπου έκτισαν την πόλιν Λύκτον 780
Οι Λακεδαιμόνιοι και οι Αθηναίοι προείχαν οι μεν του Δωρικού γένους, οι δε του Ιωνικού. Αυτά ήσαν τα διακεκριμένα της Ελλάδος φύλα, όντα το μεν Πελασγικόν, το δε Ελληνικόν. Και το μεν Ελληνικόν σχεδόν πουθενά δεν μετενάστευσε, το δε Πελασγικόν ήτο πολύ πολύπλαγκτον. Διότι επί μεν Δευκαλίωνος Βασιλέως κατοικούσε την Φθιώτιδα, επι Δώρου, υιού του Έλληνος και εγγονού του Δευκαλίωνος, την υπό την Όσσαν και τον Όλυμπον χωράν, δηλαδή την Θεσσαλίαν. Εκείθεν δε έκδιωχθέν υπό των Καδμείων (Θηβαίων, Βοιωτών) εκατοικούσε εις την Πίνδον ονομαζόμενον Μακεδνοί (Μακεδόνες). Εκείθεν δε μετέβη εις την Δρυοπίδα και από την Δρυοπίδα τοιουτοτρόπως εις την Πελοπόννησον ελθόν ωνομάσθη Δωρικόν έθνος 782
Κατά ταύτα όλα τα Ελληνικά φυλά ανεξαιρέτως, τα κατοικήσαντα την αρχαίαν Ελλάδα, ήσαν Πελασγικής καταγωγής.
Γενάρχης των Πελασγών ήτο ο Πελασγός. Ο Πελασγός, ως είπομεν, ήτο υιός του Διός και της Νιόβης, αδελφός του δε ήτο ο Άργός. Από τον Πελασγόν τούτον ώνομάσθησαν οι κατοικούντες την Πελοπόννησον Πελασγοί. Ο δε Ησίοδος λέγει περί του Πελασγού τούτου, ότι ήτο αυτόχθων 783
Ό μυθικός λοιπόν γενάρχης των Πελασγών ήτο γηγενής Αρκάς υιός μεν του Διός, πατήρ δε του Λυκάονος. Ένεκα δε τούτου η Αρκαδία εθεωρήθη υπό των αρχαίων ομοφώνως ως η κατ' εξοχήν Πελασγική χώρα της Ελλάδος, εκπροσωπούσα και κατά τους ιστορικούς ακόμη χρόνους την Πελασγικήν Ελλάδα των Πρωτοελλήνων 784
Εις την Αρκαδίαν άλλως τε εκτίσθη η πρώτη πόλις, την οποίαν είδε το φως του ηλίου και ήτις εχρησίμευσεν ως υπόδειγμα κατασκευής πόλεων, η Λυκόσουρα 785
Την Λυκόσουραν έκτισεν ο υιός του Πελασγού Λυκάων εις το όρος Λύκαιον, ώνόμασε δε ούτος και τον Δία Λυκαίον και αγώνα έθηκε τα Λύκαια. Η Λυκόσουρα είνε η πρεσβυτάτη πόλις, ην πρώτην είδεν ο ήλιος.
Κατά δε την φερομένην εις τους Αρκάδας παράδοσιν εις την Λυκόσουραν κατέφυγε καταπεπονημένη υπό του γήρατος η ιερά έλαφος της Δεσποίνης, θυγατρός του Ποσειδώνος και της Δήμητρας 786
Τούτο δε ενισχύει σημαντικά την υπό του αρχαιολογικού κόσμου εκφρασθείσαν δοξασίαν, ότι οι Πελασγοί από την νεολιθικήν ακόμη εποχήν διεκρίθησαν εις την τειχοποιίαν και την οικοδομικήν τέχνην.
Υπάρχει δε και άλλος Αρκάς Πελασγός, όστις έκτισε την εν Αρκαδία πόλιν Παρρασίαν, διδάξας τους Αρκάδας την κατασκευήν οικιών και εισαγαγών εις αυτούς τον πολιτισμόν.
Άλλος Πελασγός μνημονεύεται ο ιδρυτής του εν Θεσσαλία Πελασγικού Άργους, υιός μεν του Ποσειδώνος και της Λαρίσης, πάππος δε του Θεσσαλού.
Κατά τον Στράβωνα υπήρχε περί την αρχαιοτάτην της Θεσσαλίας πόλιν Λάρισαν πόλις ονομαζόμενη Πελασγικόν Άργος, η οποία ειχεν εκλείψει κατά την εποχήν του 787....."
Αυτά φίλε μου Skartados,είναι ελληνική ιστορία...
Κ.Γ.Κουρτίδου, εκδοση 1932
Φιλε μου τρεχα ,εγω δεν στο ειπα αυτο για κακο......απλως ολοι μας αγαπαμε μεν την ελλαδα,αλλα λιγο πιο πολλυ την ιδιαιτερη μας περιοχη,π.χ θεσσαλια,αλλα και απο τη θεσσαλια λιγο πιο πολλυ τη λαρισα ας πουμε και λεμε αλλα λαχει τους βολιοτες αυστριακους για να τους πικαρουμε......Ετσι ακριβως επραταν και οι αρχαιοι,απλως αυτων η αντιπαλοτητα ηταν σαφως πιο μεγαλη και οδηγουσε σε εμφυλιους πολεμους.Πιστευω παντως πως εμας τους θεσσσαλονικεις δεν μας φτανει κανενας σε τοπικισμο.Ειμαστε αρωστοι....
Αν προσεξεις λιγο περισοτερο το κειμενο που παρεθεσες ,με το οποιο συμφωνω απολυτως,οι πελασγοι καταγωνται απο τη πελοπονησσο ,κατι που εχω πει πολλες φορες στην αλλη συζητηση.....εξου και η ονομασια λαρισα ,στον αμυντικο οικισμο του λοφου στη πελασγικη πολη του αργους.Γραφει "Εις πολλά μέρη της Ελλάδος και προ πάντων εις την Αρκαδίαν και Αργολίδα οι Πελασγοί εθεωρούντο γηγενείς.
0 Αισχύλος και Διονύσιος ο Αλικαρνασσεύς εθεώρουν τους Πελασγούς ως Έλληνας. 'Ητο δε και το γένος (κατά τον Διονύσιον) των Πελασγών Ελληνικόν από την Πελοπόννησον κατά την αρχαιότητα, "
Εγώ φίλε skartados, το έβαλα, καθαρά εγκυκλοπαιδικά και με σκοπό, να φτάσουμε στο τι ρόλο έχει παίξει η ελληνική φυλή, στην ανθρωπότητα,
όχι μόνο με τον πολιτισμό της....
Αλλά και με το γονίδιο της...
Δεν είμαι τοπικιστής, φίλε...
Έλληνες υπάρχουν και είναι πολλοί και παντού, η ενότητα με ενδιαφέρει...Αυτή που οφείλουμε σε αυτό το αίμα που κυλάει στις φλέβες μας..
όχι μόνο με τον πολιτισμό της....
Αλλά και με το γονίδιο της...
Δεν είμαι τοπικιστής, φίλε...
Έλληνες υπάρχουν και είναι πολλοί και παντού, η ενότητα με ενδιαφέρει...Αυτή που οφείλουμε σε αυτό το αίμα που κυλάει στις φλέβες μας..
Ελα ρε συ τρεχα που δεν εισαι τοπικιστης,που ειμαι σιγουρος πως οταν μιλας για θεσσαλια,γελαν και τα μουστακια σου,που ταχεις και μπολικα.....
http://www.youtube.com/watch?v=8UbqYmSfTck
[URL=http://img9.imageshack.us/i/2232fs9da7.jpg/]
[/URL]
Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
Όχι καλέ μου skartados, νοιώθω πρώτα Έλληνας και μετά....Μυρμιδόνας......Απλά, η Θεσσαλία,όντως, έχει πολλά να πει,για την αρχαία Ελλάδα, ακόμη και για την αναζήτηση, που κάνουμε, για την καθαρότητα, την εντοπιότητα,και την αυτοχθονία των Ελλήνων....
Έχω αρχείο, κάποιες μελέτες και αρχαιολογικές έρευνες, που είναι αποκαλυπτικές, όσον αφορά, τον βασικό ρόλο των Ελλήνων,στην ανάπτυξη σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο, όχι απλά του πολιτισμού, αλλά και της ανθρώπινης ιστορίας, γενικότερα....
Δεν μπορώ να καταλάβω, μόνο, κάποιους που λένε, ότι δεν είναι έτσι...Εδώ, υπάρχουν τα μέρη, που αναφέρουν, όλες οι αρχαίες αναφορές, για Δευκαλίωνα, Δια, Τιτάνες, Άδη, Τάρταρα, κλπ..
Ακόμη και ο ....χριστιανικός παράδεισος, έχει στην ίδια περιοχή,
τη δική του υπόσταση, όπως αναφέρεται απο τα βιβλία της Αγίας Γραφής....Τα βουνά, τα ποτάμια, ο κάμπος, ονόματα....
Δεν το υποστηρίζω,αυτό το συγκεκριμένο,χωρις να το αποκλείω,αλλα, υπάρχει μια μεγάλη συμπληρωματική ιστορία,εδώ στην αρχαία Πελασγιώτιδα, που δεν ξέρουμε...
Έχω αρχείο, κάποιες μελέτες και αρχαιολογικές έρευνες, που είναι αποκαλυπτικές, όσον αφορά, τον βασικό ρόλο των Ελλήνων,στην ανάπτυξη σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο, όχι απλά του πολιτισμού, αλλά και της ανθρώπινης ιστορίας, γενικότερα....
Δεν μπορώ να καταλάβω, μόνο, κάποιους που λένε, ότι δεν είναι έτσι...Εδώ, υπάρχουν τα μέρη, που αναφέρουν, όλες οι αρχαίες αναφορές, για Δευκαλίωνα, Δια, Τιτάνες, Άδη, Τάρταρα, κλπ..
Ακόμη και ο ....χριστιανικός παράδεισος, έχει στην ίδια περιοχή,
τη δική του υπόσταση, όπως αναφέρεται απο τα βιβλία της Αγίας Γραφής....Τα βουνά, τα ποτάμια, ο κάμπος, ονόματα....
Δεν το υποστηρίζω,αυτό το συγκεκριμένο,χωρις να το αποκλείω,αλλα, υπάρχει μια μεγάλη συμπληρωματική ιστορία,εδώ στην αρχαία Πελασγιώτιδα, που δεν ξέρουμε...
Κάτσε ρε Χριστιανέ! Πρόγονος όλων μας δεν είναι ο Νώε και οι 3 γιοι του με τις γυναίκες τους; (όχι ο Αδάμ και η Εύα γιατί έκανε ο Θεός ρισέτ και τους έπνιξε όλους τους απογόνους πλην του Νώε). Τότε οι άνθρωποι πρέπει να ξεκίνησαν κάπου από το Αραράτ άρα ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΑ θα πρέπει οι πρόγονοι μας να ήρθαν από κάπου αλλού!
Εκτός αν ο κατακλυσμός ήταν "τοπικός"...
Μην ξύνεις πληγές γείτονα 
Δές αυτόν τον πίνακα, το ποτάμι αυτό που βλέπεις είναι ο βυθός της Μεσογείου τότε που η Μεσόγειος ήταν ξηρά..