- Dr. Know (Οι απαντήσεις που ψάχνατε) - "Μεταξύ τυρού και αχλαδιού"
quote:
Δεν υπάρχει θέμα...
Πως δεν υπάρχει θέμα γιατρέ μου!!!
Οταν κάποιος συζητάει με τον...εαυτό του,πώς το λένε,
πώς το λένε στην τρελοϊατρική...μου ξεφεύγει!
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
Κοίταξε τι σου δείχνει...
Μήπως έχει δίκιο ο ζιπάκος τελικά;
Edited by - Πελεγκρίνο on 20/05/2011 16:31:49
Να λες τι είναι κακό χωρίς να ορίζεις το καλό;
Χα! ΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΥΤΟ! Λέγοντας κάποιος τι είναι το ένα, αυτομάτως, αυτοδικαίως, σε χρόνο dt και στην άλλη όχθη του ποταμού Κβάϊ, ορίζει τι είναι και το αντίθετό του. Αν σου πω π.χ πως κακό είναι ποθείς την γκόμενα του κολλητού σου, τότε αυτομάτως το να ΜΗΝ ποθείς την γκόμενα του κολλητού σου, είναι καλό. Ο δεύτερος ορισμός δεν χρειάζεται να διευκρινιστεί, προκύπτει από τον πρώτο ως συμπέρασμα. Αν κάτι είναι καλό, τότε το κακό (χωρίς να χρειάζεται να το ορίσω) είναι το αντίθετό του (του καλού δηλ).
Συνεπώς το νόημα να πατάσσεις το ψεύδος, ακόμη κι όταν δεν προτάσσεις την αλήθεια, είναι ένα και το αυτό!
Βασικά ρε γαϊδούρι μου, η αλήθεια είναι σύνθετη λέξη. Προκύπτει από το "α" στερητικό και την λήθη, δηλ. κυριολεκτικά την λησμονιά. Α-ληθής είναι αυτός που δεν λησμονά, που δεν ξεχνά δηλ.
[Στην ελληνική μυθολογία η Λήθη ήταν θυγατέρα της Έριδας και προσωποποίηση της λήθης, δηλαδή της λησμονιάς. Την θεωρούσαν μία από τις Ναϊάδες Νύμφες. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η Λήθη ήταν η μητέρα των τριών Χαρίτων. Από τη Λήθη πήρε το όνομά της μία πηγή και ποταμάκι στον `Αδη, από τα οποία έπιναν οι νεκροί για να λησμονήσουν την επίγεια ζωή τους. Επίσης, στη Βοιωτία υπήρχε κοντά στο Μαντείο του Τροφωνίου η πηγή της Λήθης, όπως και η πηγή της Μνημοσύνης. Οι αρχαίοι πίστευαν ότι η Λήθη ήταν αδελφή του Θανάτου και του Ύπνου. ] (βλ. wikipedia > Λήθη)
Μεταφορικά λοιπόν, η λήθη μπορεί να σημαίνει και τον ύπνο ή τον θάνατο. Συνεπώς, α-ληθής είναι αυτός που δεν κοιμάται ή αυτός που δεν είναι πεθαμένος, δηλ. ή ο ξυπνητός - όχι ο εξυπνάκιας γαϊδούρι μου, ο ξυπνητός, έχει διαφορά ... - ή ο ζωντανός.
quote:
Μήπως είμαστε εκτός θέματος;
Μήπως είμαστε στο λάκκο με τα φ-ίδια;
In anticipation of my resurrection...
Κι αν είστε, τι με αυτό ; Ο λάκκος με τα φίδια ή το τρενάκι του τρόμου είναι πάντα οι ατραξιόνς ενός τσίρκου ή ενός λούνα παρκ. Υπό αυτής της οπτικής, ψεκάστε με Herpetex, προσδεθείτε στο κάθισμά σας και ... φύγατε!
In anticipation of my resurrection...
quote:
Μόνο που δεν βρισκόμαστε σε λούνα παρκ ή σε τσίρκο..
Τότε δεν υπάρχει και λάκκος με τα φ-ίδια ...
Εξαρτάται ρε μάγκα μου τι εννοείς με τον όρο "πνευματική εμπειρία". Αν π.χ πνευματική εμπειρία εννοείς την εμπειρία που είχε ο Χατζιδάκις όταν έγραφε μουσική για τον Γκάτσο, τότε μεγάλε μου ατύχησες, τέτοια εμπειρία δεν μπορεί να συμβεί αυθόρμητα στον καθένα μας. Γιατί δεν φτάνει μόνο να την έχεις (την εμπειρία δηλ. εννοώ). Θα πρέπει να μπορείς να την εκφράσεις και να την μεταδώσεις. [ στο συγκεκριμένο παράδειγμα δηλ. να ξέρεις μουσική, νότες ] Βλέπεις, υπάρχουν εμπειρίες που εκδηλώνονται σε διάφορες γλώσσες κι άμα δεν είσαι γλωσσομαθής, την έβαψες, δεν καταλαβαίνεις μία ...
Γενικά, για να μην παιδεύεσαι δηλ. με το να ψάχνεις, μια πνευματική εμπειρία έχει νόημα και αξία όταν αυτός που την βιώνει, μπορεί με κάποιον τρόπο (με οποιονδήποτε) να την μεταδώσει σε κάποιον άλλον. Με εννοείς ; Ασφαλώς.
η ερώτηση έγινε από το μέλος Τσομπανος στο http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?TOPIC_ID=10933&whichpage=10&ARCHIVE=
Edited by - zip on 20/05/2011 18:31:37
Δύσκολα αδερφέ, πολύ δύσκολα. Για να την προκαλέσεις θα πρέπει να είσαι ο Γιακούμπ του διαλογισμού. Είσαι ; Μπααα ... δεν νομίζω. Έπειτα, μπορείς να προκαλέσεις εμετό σε κάποιον που είναι νηστικός ;;; Mπααα ... ούτε αυτό το νομίζω.
η ερώτηση έγινε από το μέλος Τσομπανος στο http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?TOPIC_ID=10933&whichpage=10&ARCHIVE=
Φιλάρα, παρότι είπαμε πως πολύ δύσκολα μπορούμε να την προκαλέσουμε [την πνευματική εμπειρία δηλ.], εγώ επειδή είμαι Γιακούμπ του διαλογισμού, ξέρω άπειρους τρόπους. Αλλά μην περιμένεις να σου τους πω ... χο χο! Άλλωστε η ερώτησή σου δεν αφορά το ποιοι είναι αυτοί οι τρόποι αλλά το πόσοι είναι ... χε χε!
η ερώτηση έγινε από το μέλος Τσομπανος στο http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?TOPIC_ID=10933&whichpage=10&ARCHIVE=
quote:
Edited by - geostat rolls a circus on 20/05/2011 18:17:59
Χρόνος ως κίνηση θα υπήρχε, ως ροή δηλ. ως "γίγνεσθαι". Ποιος θα την μετρούσε όμως αυτήν την κίνηση ; Ποιος θα την υπολόγιζε ; Ο κανένας. Συνεπώς η σωστή ερώτηση είναι : Τι αξία θα είχε ο χρόνος αν δεν μπορούσε να μετρηθεί ; Καμία. Συνεπώς, έχουμε προσδώσει στο χρόνο αξία μόνο και μόνο επειδή μπορούμε να τον μετράμε, να το υπολογίζουμε δηλ. και μόνο και μόνο γι' αυτό, του αποδώσαμε χαρακτηριστικά διάστασης. Ο ίδιος ο Άλμπερτ στα χωροχρονικά του διαγράμματα παρίστανε τον χρόνο με μια ευθεία. Η ευθεία όμως σχηματίζεται με την κίνηση της μύτης της γραφίδας (του μολυβιού δηλ.) πάνω στο χαρτί. Συνεπώς, ακόμη και ο Αϊνστάϊν λάμβανε τον χρόνο ασυνειδήτως ως κίνηση.
η ερώτηση έγινε από το μέλος ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ στο http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?whichpage=10&ARCHIVEVIEW=&TOPIC_ID=1916
η μόνη απάντηση που μπορεί να δωθεί είναι πως η Φύση δεν ξέρει τι σημαίνει η λέξη "ηλικία".
η ερώτηση έγινε από το μέλος ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ στο http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?whichpage=10&ARCHIVEVIEW=&TOPIC_ID=1916
Πραγματικά, η ουσία του Όλου, του καθολικού δηλ. Σύμπαντος, των Πάντων δηλ. με άλλα λόγια, δεν έχει ηλικία με την έννοια ότι η αρχή του ορατού - λέγοντας ορατού εννοείται και μετρήσιμου - Σύμπαντος είναι το τέλος του αοράτου Σύμπαντος KAI το τέλος του αοράτου Σύμπαντος είναι η αρχή ενός νέου οράτου Σύμπαντος. Αυτός είναι ο αέναος κύκλος της Δημιουργίας, των Πάντων δηλ.
Κατά συνέπεια : Χρόνος υπάρχει αν και μόνο αν υπάρχει μέτρηση της σχετικής κίνησης του "γίγνεσθαι". Αν δεν υπάρχει μέτρηση [δηλ. αν δεν υπάρχει άνθρωπος να την υπολογίσει], χρόνος δεν υφίσταται. Υφίσταται μόνο Κίνηση ως η μοναδική γενεσιουργός αιτία της ροής των Πάντων. Η ουσία αυτής της Κίνησης αποτελείται από δύο, τα δύο μοναδικά πραγματικά φυσικά μεγέθη, την Δύναμη(F) και το Μήκος(L).
Είναι ο χρόνος διάσταση ; Η ουσία του χρόνου είναι η κίνηση. Είναι η κίνηση διάσταση ; OXI. Συνεπώς, ούτε ο χρόνος είναι διάσταση. Είναι ΝΟΗΤΗ διάσταση, με την έννοια ότι ΝΟΗΤΗ είναι η ευθεία (το μήκος (l) του ευθύγραμμου τμήματος δηλ.) στο οποίο εξελίσσεται η ευθύγραμμη κίνηση.
Χωροχρόνος και καμπυλότητα. Δεν υπάρχει καμπύλωση του χωροχρόνου. Υπάρχει μόνο καμπύλωση του χώρου, του δυσδιάστατου χώρου. Ο τρισδιάστατος χώρος ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ να καμπυλωθεί, για τον απλούστατο λόγο ότι είναι ΗΔΗ καμπυλωμένος από την βαρύτητα.
Edited by - zip on 20/05/2011 23:15:17
Αρχη και τελος εχει?
Το συμπαν που περικλειει τους πλανητες κ.τ.λ εχει βαρυτητα? και αν ναι πως οριζεται?
Edited by - stiv on 20/05/2011 23:18:23
Η Αρχή και το Τέλος ενός νοητού μεγέθους εξαρτάται και βρίσκεται σε άμεση συνάρτηση από τον ίδιο τον μηχανισμό που παράγει αυτού του είδους την νόηση.
Επειδή αυτός ο μηχανισμός για τον άνθρωπο είναι ο νους του, η αρχή και το τέλος της νοητής αυτής γραμμής στην οποία εξελίσσεται η κίνηση που την μετράμε ως χρόνο, ερμηνεύεται για τον καθένα άνθρωπο ξεχωριστά. Κάποιοι άνθρωποι επειδή ορίζουν αυτήν την Αρχή και το Τέλος με δικά τους κριτήρια λένε πως αυτή η γραμμή, ναι, έχει Αρχή και Τέλος. Κάποιοι λένε όχι, δεν έχει Αρχή αλλά έχει Τέλος, μερικοί λένε έχει Αρχή αλλά δεν έχει Τέλος και κάποιοι άλλοι λένε πως αυτή η γραμμή δεν έχει ούτε Αρχή αλλά ούτε και Τέλος (αυτοί οι τελευταίοι είναι συνήθως θρησκόληπτοι άνθρωποι).
Ενα μικρό χαλικάκι στην επιφάνεια του Κρόνου,ας πουμε δεν εχει ηλικία?
η μόνη απάντηση που μπορεί να δωθεί είναι πως η Φύση δεν ξέρει τι σημαίνει η λέξη "ηλικία".
=============================================================
Ναι η φύση δεν ξέρει,τι ειναι ηλικία!
Ο αστροναύτης που θα σηκώσει το χαλικάκι ξέρει.
Η φύση δεν φτιάχνει χρόνο.Ναι.
Ο παρατηρητής τον φτιάχνει.
Αν δεν υπάρχει παρατηρητής δεν υπάρχει χρόνος,για τον παρατηρητή.
Αρα είναι σχετικός.
Κάποιοι ισχυρίζονται πως η Φύση ΔΕΝ έχει ηλικία.
Ανήκω σε αυτούς τούς κάποιους.
Οπως και να ορισθεί αυτό,όπως και να ερμηνευθεί.
Η φύση είναι κυκλική,χωρίς αρχή και τέλος.
Λογικά και ο χρόνος είναι το ίδιο.
Κυκλικός,χωρίς αρχή και τέλος.
Ζιπ:
Κατά συνέπεια : Χρόνος υπάρχει αν και μόνο αν υπάρχει μέτρηση της σχετικής κίνησης του "γίγνεσθαι". Αν δεν υπάρχει μέτρηση [δηλ. αν δεν υπάρχει άνθρωπος να την υπολογίσει], χρόνος δεν υφίσταται. Υφίσταται μόνο Κίνηση ως η μοναδική γενεσιουργός αιτία της ροής των Πάντων. Η ουσία αυτής της Κίνησης αποτελείται από δύο, τα δύο μοναδικά πραγματικά φυσικά μεγέθη, την Δύναμη(F) και το Μήκος(L).
Υπάρχει και άλλη περίπτωση ύπαρξης χρόνου.Η υπολογιστική.
Η εκ του αποτελέσματος οριζομένη.Βέβαια και αυτή απαιτεί την
ύπαρξη μέτρησης,άρα και ανθρώπου.
Π.χ. ο σχηματισμός του Α άστρου έγινε σε παρελθόντα χρόνο και
απαίτησε Β χρονικές μονάδες.
Επειδή αν δεν υπάρχει άνθρωπος,να υπολογίσει τον χρόνο,τότε δεν
θα υπάρχει και η φύση.
Δεν είναι δυνατόν να γίνει κανένας υπολογισμός,καμμία πράξη
αποδοχής της φύσης χωρίς το t.
Ετσι επειδή υπάρχουν άνθρωποι,είμαι της άποψης,οτι f,t,l πάνε
<πακέτο>.
Αν δεν υπήρχαν άνθρωποι δεν θα υπήρχαν f και l.
Πώς θα μπορούσαμε να παρατηρήσουμε την Αχρονη Μηχανή,αν δεν
υπήρχαμε?
Απλά θεωρώ πως ο χρόνος δεν έχει ακόμη,βρεί την θέση που του
αρμόζει,στην Φυσική των τριών διαστάσεων.
Αν θεωρητικά υπάρχει ενα ον που ζεί μέσα στην διάσταση του
χωροχρόνου,θα μπορούσε εύκολα να μας λύσει ή να μας διορθώσει
τις απορίες μας,για το t.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.