- ΚΟΥΦΙΑ ΓΗ - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

"ΚΑΙ μη ΧΕΙΡOΤΕΡΑ να ΛΕΜΕ"

quote:

---

ΣΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΑΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΕ ΜΕΡΗ ΣΤΑ ΟΠΟΙΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΙΣΟΔΟΥΣ ΤΩΝ ΥΠΟΓΕΙΩΝ ΣΤΟΩΝ. ΣΤΟΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΘΑ ΣΥΜΦΩΝΗΣΩ ΜΑΖΙ ΣΑΣ, ΣΧΕΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΥΦΙΑ ΓΗ.

---

Για όσους ενδιαφέρονται (και τολμούν..) δηλώστε θέση:

http://www.voyagehollowearth.com/index.html

Με την ευκαιρία, άλλα ξένα links για την κούφια γη:
http://thehollowearthinsider.com/news/index.php

http://www.holloworbs.com/ (εδώ επιπλέον θα βρείτε δυο κλασσικά και σπάνια βιβλία σε ηλεκτρονική μορφή: το Smoky God του Willis George Emerson και το ETIDORHPA του John Uri Lloyd)

http://www.hollowplanets.com/

http://www.greatdreams.com/hollow1.htm (εδώ θα βρείτε σε ηλεκτρονική μορφή το The Hollow Earth του Dr. R. W. Bernard)

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ!

quote:

---

Η σπηλιά της Πεντέλης θεωρείται "Αιπόλειο του Πανός", δηλαδή ο πόλος του Πάνα ή του παντός.Το σύμβολο του πόλου είναι η σβάστιγκα.Για τους Ναζί η σβάστιγκα συμβόλιζε την αιώνια κίνηση του κόσμου και τον άξονα αυτής της κίνησης, τον πόλο, από όπου εξήλθαν οι Άρειοι.Είναι ένα σύμβολο περιστροφικής κίνησης.Θυμηθείτε ότι στον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο οι σύμμαχοι αποκαλούσαν τον εχθρό "οι δυνάμεις του άξονα".

---

Edited by - CM on 11/11/2003 18:05:22

"Αποδέχομαι τα παντα και απορριπτω τα παντα"
Πέτρος

Λέτε να προέρχεται απο την Εσωτερική Γη??

Διαβάστε περισσότερα:
http://www.stevequayle.com/News.alert/03_Unexplained/030403.rare.colossal.squid.html

Δείτε και μερικές φωτογραφίες απο τα πολικά ανοίγματα παρμένες απο το πρόγραμμα Apollo.
http://www.burlingtonnews.net/hollowearth.html

Τελειώνοντας, δείτε τον παρακάτω περίεργο αρχαίο χάρτη του κήπου της Εδεμ κάπου (μέσα?) στον Πόλο (αγνώστου προέλευσης):

http://www.geocities.com/orgonegal/hollow_page.html

_________________________
"Όλη η επιστήμη μας, συγκρινόμενη με την πραγματικότητα, είναι πρωτόγονη και παιδική - και όμως είναι το πιο πολύτιμο πράγμα που έχουμε"

Μπορούμε να φανταστούμε ότι το διάγραμμα που βλέπουμε σε επίπεδο, είναι η τομή μίας τεράστιας Κοσμικής Σφαίρας που υποδιαιρείται σε επτά κύριες σφαίρες, ή σε σαράντα εννέα ομόκεντρες σφαίρες η μία μέσα στην άλλη.
Για σκεφτείτε μία νοητή σφαίρα που συμπεριλαμβάνει ολόκληρο το Ηλιακό σύστημα και που για να κατανοηθούν οι διαφορετικές ενέργειες και δυνάμεις που ρέουν μέσα σ’ αυτό και που αποτελούν την σύσταση και την δομή του, έχει διαχωριστεί σε επτά κύριες σφαίρες (που στη πραγματικότητα χωρισμός δεν υπάρχει), για να καταλάβουμε κυριολεκτικά χιλιάδες έννοιες σχετικά με την Ζωή, τις Μακροκοσμικές Ζωές και τις μικρότερες ζωές, που κινούνται και υπάρχουν μέσα Σ’ Αυτή την τεράστια Σφαίρα και που για τους αληθινούς Εσωτεριστές είναι Μία Ζώσα Ύπαρξη ..., μέσα στην οποία ζούμε κινούμαστε και υπάρχουμε.

Από πάνω προς τα κάτω συναντούμε το Λογοϊκό πεδίο, το Μοναδικό πεδίο, το Ατμικό, το Βουδδικό, το Νοητικό, το Αστρικό και το Φυσικό πεδίο. Το κάθε ένα από αυτά έχει και πολλές άλλες ονομασίες. Έτσι το Ατμικό ονομάζεται και Πνευματικό ή Νιρβανικό πεδίο. Το Βουδδικό ονομάζεται και ενορατικό, ή πεδίο της ενοποίησης, ή και πεδίο της καθαρής λογικής. Τα τρία πρώτα είναι τα πεδία του Πρώτου, Δεύτερου και Τρίτου Λόγου και αντιστοιχούν με την τριαδικότητα Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα. Υπάρχουν όμως και κατώτερες αντιστοιχίες οι οποίες θα αναφερθούν στην συνέχεια. Το Νοητικό, ή Μανασικό πεδίο είναι το πεδίο του Εγώ και του Ηλιακού Αγγέλου. Είναι το κυριότερο από τα επτά όσον αφορά τον άνθρωπο, γιατί αυτό που διακρίνει τον άνθρωπο από τα ζώα είναι ο νους, η νοημοσύνη, αφηρημένη και συγκεκριμένη. Και αυτό με τη σειρά του χωρίζεται σε τρία, τον Ανώτερο νου, τον Υιό του νου και τον κατώτερο νου. Κάθε πεδίο χωρίζεται σε επτά υποπεδία. Έτσι έχουμε συνολικά επτά επί επτά σαράντα εννέα υποπεδία, ή σαράντα εννέα τύπους δυνάμεων και ενεργειών. Τα επτά πεδία είναι οι επτά κόσμοι.

Μπορούμε όμως να προβούμε και σε άλλες υποδιαιρέσεις, έτσι:

Τα δύο πρώτα το Λογοϊκό και Μοναδικό πεδίο μπορούν να θεωρηθούν ως η πρώτη όψη της τριάδας που αντιστοιχεί στην όψη του Πατρός, ή του Πνεύματος. Τα τρία επόμενα, Ατμικό, Βουδδικό και Ανώτερος νους, ή Ανώτερο μάνας, ονομάζονται πεδία της Πνευματικής Τριάδας και αντιστοιχούν στην δεύτερη όψη της τριάδας, την Ψυχή. Τα τρία επόμενα κατώτερο μάνας ή κατώτερος νους, το αστρικό και το φυσικό, ονομάζονται πεδία της προσωπικότητας και αντιστοιχούν με την τρίτη όψη της τριάδας, το Άγιο Πνεύμα. Θα καταλαβαίνει κάποιος ότι αυτά τα πεδία της προσωπικότητας είναι τα σπουδαιότερα όσον αφορά τον άνθρωπο, γιατί το περισσότερο τμήμα της ζωής του, όσο βρίσκεται σε φυσική ενσάρκωση, λειτουργεί και χρησιμοποιεί καθημερινά αυτούς τους δέκα οκτώ διαφοροποιημένους τύπους δυνάμεων της προσωπικότητάς του, ασυνείδητα. Είναι επτά φυσικό – αιθερικοί, επτά αστρικοί (αισθαντικοί) και τέσσερις νοητικοί τύποι δυνάμεων, που συνθέτουν την προσωπικότητά του.

Αρκετοί από τους σημερινούς ψυχολόγους σήμερα, αλλά και από διάφορες κατηγορίες ανθρώπων της εναλλακτικής ιατρικής ονομάζουν και δέχονται τον νοητικό παράγοντα ως πνευματικό παράγοντα, τον συναισθηματικό μηχανισμό ως ψυχικό μηχανισμό και τον ζωτικό – αιθερικό μας φορέα, ως το καλούπι του φυσικού σώματός μας. Για τον μαθητή του εσωτερισμού όμως, όλοι αυτοί οι τύποι των διαφοροποιημένων δυνάμεων απλώς χαρακτηρίζονται ως διαφοροποιημένη μορφή – ύλη - δύναμη. Γι’ αυτό μιλούμε για συναισθηματικές μορφές και μορφές σκέψεις (νοητικές μορφές). Στα βιβλία της Alice A. Bailey αναφέρονται και σαν ένα σύνολο δεκαοκτώ διαφοροποιημένων στοιχειακών οντοτήτων, που βρίσκονται στο τόξο της καθόδου. Όλη αυτή η διαφοροποιημένη μορφή – δύναμη (των τριών κόσμων της μορφής), βρίσκεται σε αντίθεση ανά τους αιώνες με την Πνευματική Ψυχή, που κατοικεί στα τρία Ανώτερα υποπεδία του Νοητικού πεδίου, που εκπροσωπείται από τον Ηλιακό Άγγελο και που εξελίσσεται μέσα στην Πνευματική Τριάδα.

Μια άλλη προσέγγιση σχετική μ’ αυτά τα πεδία έχει να κάνει με τον εξωτερικό φυσικό κόσμο που αντιλαμβανόμαστε με τις πέντε φυσικές μας αισθήσεις και τους αόρατους για μας κόσμους, που χρειάζεται η αφύπνιση των εσωτερικών μας αισθήσεων, για να τους αντιληφθούμε. Η αφύπνιση των εσωτερικών μας αισθήσεων είναι υποκειμενική ευθύνη του καθενός από εμάς και κανείς δεν μπορεί να πιέσει τους συνανθρώπους του, προς αυτή την κατεύθυνση. Αυτή διδάσκεται είτε σε εσωτερικές σχολές μαθητείας, είτε απ’ ευθείας από την Ψυχή του καθένα. Γι’ αυτό κυκλοφορεί στους εσωτερικούς κύκλους, ότι ο αποκρυφιστής είναι αυτοδίδακτος. Στις αρχαίες σχολές μυστηρίων στην Ελλάδα και όλο τον υπόλοιπο κόσμο, η εσωτερική διδασκαλία είχε να κάνει με την άμεση εμπειρία και επαφή με την λεπτεπίλεπτη ενέργεια των αόρατων κόσμων, τα δισεκατομμύρια οντότητες που κυκλοφορούν μέσα σ’ αυτούς τους εσωτερικούς κόσμους και φυσικά με την Ψυχή και το Πνεύμα.

Μία σπουδαία τελευταία προσέγγιση σχετικά με τα πεδία βρίσκουμε σχετικά με τα επτά βασίλεια της φύσης. Που εκτός από τα τέσσερα γνωστά σε εμάς Βασίλεια που είναι το ορυκτό, φυτικό, ζωικό και το δικό μας το ανθρώπινο, είναι τα επόμενα τρία, το Βασίλειο των Ψυχών, των Πλανητικών Ζωών και των Ηλιακών Ζωών. Άγνωστα στην ανθρωπότητα, αλλά όχι άγνωστα στους μαθητές της προαιώνιας σοφίας, που ερευνούν τους αόρατους κόσμους. Οι πλανήτες του Ηλιακού μας συστήματος θεωρούνται Ουράνιοι Άνθρωποι και είναι τμήμα Αυτής της Ουράνιας Ηλιακής Σφαίρας και Ηλιακής Ζωής.

Σημείωση: Όπως σε κάθε επιστήμη υπάρχουν χιλιάδες όροι που θα πρέπει να μάθει ο επιστήμονας προκειμένου να πάρει το πτυχίο του και μετά να κάνει την δουλειά του, έτσι και στην επιστήμη του εσωτερισμού θα πρέπει να εξοικειωθεί με διάφορους πνευματικούς όρους προκειμένου να φοιτήσει στο Πανεπιστήμιο των δυνάμεων και των ενεργειών. Δεν θα πρέπει να διαμαρτύρονται συνεπώς όλοι όσοι υποστηρίζουν ότι ενδιαφέρονται για την Μεταφυσική, για δύσκολες και ακατανόητες έννοιες. Είναι δυνατόν να σπουδάσει κάποιος (α), χωρίς κόπο και θυσία, για θέματα ύπαρξης;
Το σχήμα που βλέπετε υπάρχει στην αρχική του μορφή στα εξής βιβλία:
1) Τηλεπάθεια και Αιθερικός Φορέας, σελ. xi.
2) Μύηση Ανθρώπινη και Ηλιακή, σελ. xiv.
3) Επιστολές επί του Αποκρυφιστικού Διαλογισμού, σελ. xiv.
4) Πραγματεία επι του Κοσμικού Πυρός, σελ. 113/117 (Αγγλ.)
Επανασχεδιάστηκε στο CorelDraw και μετατράπηκε σε αρχείο .gif

Οπότε χαίρομαι που ένα τέτοιο θέμα φιλοξενείται στις Συζητήσεις μας!

Προτού αναλύσουμε κι επεκταθούμε επάνω στο θέμα των επτά πεδίων, θα ήθελα να σε ρωτήσω μήπως αυτό το topic θα ταίριαζε καλύτερα σε κάποια άλλη Κατηγορία όπως για παράδειγμα στην Σοφία ή την Γνώση.
Τι λες κι εσύ?

In anticipation of my resurrection...

Ευχαριστώ και πάλι για τα θετικά σου σχόλια.

quote:

---

Με την ευκαιρία αυτή θα ήθελα να ρωτήσω σε ποια θεματική ενότητα νομίζεις ότι είναι καλύτερο να εισηγηθώ ένα νέο θέμα σχετικά με τα «Επτά πεδία του Ηλιακού μας Συστήματος», στην «ΣΟΦΙΑ», «Η ΓΝΩΣΗ», ή την «ΨΥΧΗ»;

---

Γνώθι σαυτόν

Πίστευα οτι θα είχες την "υπομονή" μέχρι την άλλη μέρα ώστε να έχω κι εγώ τον χρόνο μου...
Κατανοώ όμως οτι η επιθυμία σου να κάνουμε όλοι μας έναν διάλογο γύρω από το ενδιαφέρον θέμα ήταν ίσως μεγάλη κι ενδεχομένως να περίμενες μια πιο άμεση απάντηση.

quote:

---

Σκέφτομαι: Mε ποιο άραγε ακριβές κριτήριο τοποθετούνται τα διάφορα νέα θέματα στις κατηγορίες «Ψυχή», «Γνώση», «Σοφία»;

Θα με διευκολύνεις αν μου απαντήσεις.

---

Αν και δεν ξέρω κατά πόσο είναι δόκιμος ένας "αυστηρού τύπου" διαχωρισμός, παρόλα αυτά θα μπορούσαμε να αναφέρουμε μερικά βασικά στοιχεία γύρω από τις Κατηγορίες αυτές Συζητήσεων.

Κάποια θέματα που έχουν να κάνουν με την Φιλοσοφία, κάποιον φιλοσοφικό στοχασμό/προβληματισμό μας μπορούν να φιλοξενηθούν στην Σοφία.

Τα θέματα που έχουν να κάνουν με την Επιστήμη, τη γνώση γενικότερα αλλά και την έρευνα γύρω από αυτά τα θέματα μπορούν να φιλοξενηθούν στην Γνώση.

Θέματα που έχουν να κάνουν με την Ψυχολογία, την Παραψυχολογία, με ερωτήματα που απασχολούν την ψυχή ενός ανθρώπου σχετικά με το ταξίδι της προς τον προορισμό της μπορούν να ανοιχθούν στην Ψυχή.

Στην Κεντρική Σελίδα των Forums κάτω από κάθε Κατηγορία υπάρχει μια σύντομη επεξήγηση ώστε να είναι κατανοητό στους φίλους μας τι θέματα φιλοξενούνται στην κάθε μία.

Συγκεκριμένα:

• .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.: Εσωτερική Φιλοσοφία - Δυτική κι Ανατολική Σοφία - Σύγχρονος Στοχασμός
• .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.: Επιστήμη κι Εσωτερισμός
• .-= Η ΨΥΧΗ =-.: Εσωτερική Ψυχολογία και Παραψυχολογία - Η αιώνια Αναζήτηση της Ψυχής

Ελπίζω να σε κάλυψα όσο μπορούσα.

In anticipation of my resurrection...

α. O Άνθρωπος εκπορεύεται από το εναδικό επίπεδο, έχει το κύριο εστιακό του σημείο στο πέμπτο επίπεδο, το νοητικό, αλλά επιζητά πλήρη συνειδητή ανάπτυξη στα τρία κατώτερα πεδία, το νοητικό, το αστρικό και το φυσικό.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 271 Αγγλ.)
---------------------------------

O άνθρωπος στην ουσιώδη του υπόσταση είναι η ανώτερη τριάδα που εκδηλώνεται μέσα από μια σταδιακά ανελισσόμενη μορφή – το εγωικό ή αιτιώδες σώμα – και χρησιμοποιεί την κατώτερη τριπλή προσωπικότητα σαν μέσον επαφής με τα κατώτερα τρία πεδία. Όλα αυτά αποβλέπουν στην ανάπτυξη τέλειας αυτοσυνείδησης. Πάνω απ’ την τριάδα στέκει η Ενάδα ή ο Πατήρ εν τοις Oυρανοίς – ένα σημείο αφαίρεσης για τον άνθρωπο που βλέπει το ζήτημα απ’ το φυσικό πεδίο. Η Ενάδα κατέχει γι’ αυτόν τη θέση του Απόλυτου, κάτι ανάλογο με τη θέση του αδιαφοροποίητου Λόγου ως προς την τρισυπόστατη Τριάδα, τα τρία Πρόσωπα της λογοϊκής εκδήλωσης. O παραλληλισμός είναι ακριβής.

1. Η Ενάδα.
2. Η τρισυπόστατη Τριάδα, Άτμα-Βούδδι-Μάνας, ή πνευματική θέληση, ενόραση και ανώτερος νους.
3. Το εγωικό ή αιτιώδες σώμα, ο βωμός της βουδδικής αρχής. Το σώμα αυτό δομείται με τη δύναμη του νου. Αποτελεί την εκδήλωση των τριών.
4. Η τριπλή κατώτερη φύση, τα σημεία της πιο πυκνής αντικειμενικότητας.
5. Αυτή η τριπλή κατώτερη φύση είναι κατ’ ουσία μια τετράδα – ο αιθερικός φορέας, η εμψυχώνουσα ζωή ή πράνα, το καμα-μάνας και ο κατώτερος νους. Το μάνας ή η πέμπτη αρχή αποτελεί τον κρίκο μεταξύ του κατώτερου και του ανώτερου.

Έχουμε συνεπώς τα κατώτερα τέσσερα, τα ανώτερα τρία και τη μεταξύ τους σχέση, την αρχή του νου. Αυτά τα επτά που σχηματίζονται από την ένωση των τριών και των τεσσάρων, με την προσθήκη ενός ακόμη παράγοντα γίνονται οκτώ. Τα απώτερα επτά θα προβάλουν όταν σμίξουν το βούδδι και το μάνας. Σε μερικά αποκρυφιστικά βιβλία μας δόθηκαν νύξεις για την όγδοη σφαίρα. Θα έλεγα ότι αυτός ο συνδετικός παράγοντας του ευφυούς νου αποτελεί το κλειδί για το μυστήριο. Όταν ο νους αναπτύσσεται ανάρμοστα και παύει να συνδέει το ανώτερο με το κατώτερο, σχηματίζει μια δική του σφαίρα. Αυτή είναι η μέγιστη συμφορά που μπορεί να ενσκήψει στην ανθρώπινη μονάδα.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 261 Αγγλ.)
---------------------------------

3. Η Υποκειμενική Ανάπτυξη.
Αυτή είναι επίσης επταπλή:

1. Αστρικό........ αγνή επιθυμία, συναίσθημα, αίσθημα.
2. Καμα-μάνας..... επιθυμία-νους.
3. Μάνας.......... κατώτερος συγκεκριμένος νους.
4. Ανώτερο μάνας.. αφηρημένος ή αγνός νους.
5. Βούδδι......... αγνός λόγος, ενόραση.
6. Άτμα........... αγνή θέληση, αντίληψη.
7. Εναδικό........ Θέληση, αγάπη-σοφία, νοημοσύνη.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 267 Αγγλ.)
---------------------------------

Αυτό που ζητώ να τονίσω είναι το γεγονός της ψυχικής ανάπτυξης κι ακόμη πως η υποκειμενική εξέλιξη συνιστά το κύριο εγχείρημα του Λόγου, του πλανητικού Λόγου και του ανθρώπου. Η δρώσα νοήμων αγάπη (η προβολή απ’ τη λανθάνουσα κατάσταση της εγγενούς ποιότητας της αγάπης δια της νοήμονος εφαρμογής της νοητικής ικανότητας) θα είναι το αποτέλεσμα της εξελικτικής διαδικασίας. Όπως ακριβώς η αντικειμενικότητα είναι δυαδική – ζωή-μορφή – το ίδιο δυαδική είναι και η υποκειμενικότητα – νους-αγάπη – και η ανάμειξη των δύο παράγει τη συνείδηση. Μόνο το Πνεύμα είναι ένα κι αδιαίρετο· η ανάπτυξη του Πνεύματος (ή η από μέρους του ιδιοποίηση των καρπών της εξέλιξης) μπορεί να πραγματοποιηθεί και να προκύψει μόνο απ’ την αποκορύφωση της δυαδικής εξέλιξης της μορφής και της ψυχής. Τότε το Πνεύμα δρέπει τους καρπούς της εξέλιξης και περισυλλέγει τις ποιότητες που γαλουχήθηκαν στη διάρκεια της εκδήλωσης – την τέλεια αγάπη και την τέλεια νοημοσύνη που προβάλλουν τότε σαν δρώσα νοήμων αγάπη-σοφία.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 268 Αγγλ.)
---------------------------------

Πρώτο: Το έργο των μονάδων που απαρτίζουν έναν ιδιαίτερο πλανητικό Λόγο. Αυτό έχει τριπλή φύση:
α. Να συνειδητοποιήσουν τον επιτευχθέντα έλεγχο του ατομικού τους αξεπέραστου δακτυλίου ή της δικής τους σφαίρας δραστηριότητας. Αυτό καλύπτει την περίοδο εξέλιξης ως την πρώτη Μύηση, ή την είσοδό τους στην Ατραπό κι επομένως στο πνευματικό βασίλειο. Αφορά την αφύπνιση της συνείδησης επί των τριών κατώτερων πεδίων.
β. Να συνειδητοποιήσουν το ιδιαίτερο κέντρο στο σώμα κάποιου πλανητικού Λόγου – το κέντρο που ενσωματώνει την ομαδική τους δραστηριότητα. Αυτό τους οδηγεί μέχρι την πέμπτη Μύηση και καλύπτει την περίοδο κατά την οποία η συνείδηση αφυπνίζεται στα πέντε πεδία της εξέλιξης.
γ. Να συνειδητοποιήσουν το κέντρο στο Σώμα του Λόγου, του οποίου την ολότητα συνιστά κάποιος ιδιαίτερος πλανητικός Λόγος. Αυτό τους φέρνει ως την έβδομη Μύηση και καλύπτει την περίοδο αφύπνισης της συνείδησης στα επτά πεδία του ηλιακού συστήματος.
Κάθε τέτοια διεύρυνση πραγματοποιείται με την αρωγή του νου, καθόσο μετουσιώνεται στον κατάλληλο χρόνο σε αγάπη-σοφία και συνεπάγεται το συνειδητό έλεγχο του συνόλου των επτά πεδίων του ηλιακού συστήματος, δηλαδή του κατώτατου κοσμικού πεδίου.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 289 Αγγλ.)
---------------------------------

Σημείωση oros777

Λέξεις, λέξεις με κάποιο νόημα, … βαθύ για άλλους και για άλλους … απαράδεκτο, …

Γιατί άραγε κάποιοι μπορούν να εμβαθύνουν στα παραπάνω, έχουν κάποια σημασία οι παραπάνω φράσεις γι’ αυτούς και σε άλλους όχι; Τι συμβαίνει με την λογική μας;

Όσοι ασχολούνται για χρόνια με τέτοιου είδους κείμενα κατανοούν, όσο περισσότερο εμβαθύνουν, το τεράστιο πρόβλημα που υπάρχει είτε μέσα στις ανθρώπινες μονάδες, είτε μέσα στις διάφορες κοινωνικές ομάδες, είτε μέσα στα Έθνη, είτε τελικά μέσα σ’ όλη την ανθρωπότητα.
Κατανοούν ότι το κύριο πρόβλημα της ανθρωπότητας είναι μία τεράστια αυταπάτη που κυριαρχεί και από την οποία ο δρόμος διαφυγής είναι πάρα πολύ δύσκολος. Ότι υπάρχουν δυνάμεις που εμποδίζουν εντελώς συνειδητά την απελευθέρωση της ανθρωπότητας προς το καλό, το ωραίο και το αληθινό.

Πρώτο θέμα:
Από τις παραπάνω παραπομπές, από συγκεκριμένα κείμενα βιβλίων, ίσως ένα από τα κυριότερα θέματα που θίγεται είναι το θέμα της καταγωγής.
Όλοι σχεδόν οι άνθρωποι οι οποίοι έχουν αντίληψη της προσωπικότητάς τους ως τον μόνο πραγματικό και αληθινό παράγοντα, αδυνατούν να κατανοήσουν ότι πιθανότατα ο τρόπος των σκέψεών τους είναι στο μεγαλύτερο ποσοστό λανθασμένος. Αδυνατούν να κατανοήσουν ότι αυτοί είναι συγχρόνως και ψυχές και πνεύματα ενσαρκωμένα. Ότι η αληθινή τους υπόσταση είναι η ψυχή – πνεύμα πρωταρχικά και δευτερευόντως η προσωπικότητά τους.
Το αποτέλεσμα αυτής της έλλειψης κατανόησης είναι να θεωρούν την Εθνική τους καταγωγή πολύ μεγάλης σημασίας!!!
Αν γνώριζαν λίγο, όχι πολύ, τον εαυτό τους ως Ψυχή – Πνεύμα, αυτόματα οι αντιλήψεις τους θα άλλαζαν σε σημαντικό βαθμό και θα δεχόταν ότι η αληθινή καταγωγή τους βρίσκεται στους Εσωτερικούς υποκειμενικούς κόσμους και όχι στο φυσικό πεδίο.
Ως αθάνατες Ψυχές – Πνεύματα γεννιόμαστε ξανά και ξανά σε διάφορα μέρη της Γης αποκομίζοντας διάφορες εμπειρίες – πληροφορίες στην πραγματικότητα για το καλό των ψυχών μας (τα καλά και συμφέροντα ταις ψυχαίς ημών).
Πιθανότατα σ’ αυτό το σημείο θα έπρεπε να δοθεί ένα παράδειγμα από τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο για το θέμα της καθαρότητας των φυλών, …
Λέγεται ότι πολλοί από τους Γερμανούς σε προηγούμενες ενσαρκώσεις ήταν Εβραίοι και πολλοί Εβραίοι Γερμανοί. Οι καρμικές τους διαφορές ήταν υπεύθυνες και η πραγματική αιτία για το μεγάλο μίσος και για το ολοκαύτωμα. …
Η αληθινή μας καταγωγή, το αληθινό μας σπίτι στην αιωνιότητα είναι πρωταρχικά ο κόσμος των ψυχών και τελικά το πεδίο της Μονάδας.

Δεύτερο θέμα:
Ένα άλλο θέμα που έρχεται στην προσοχή μας είναι το θέμα της διαδικότητας.
Αναφέρεται αυτό γιατί το θέμα της διαδικότητας έχει απασχολήσει πολλούς φίλους στις διάφορες συζητήσεις τους μέσα στο esoterica.gr, στο πρόσφατο παρελθόν.

Όπως ειπώθηκε παραπάνω «Όπως ακριβώς η αντικειμενικότητα είναι δυαδική – ζωή-μορφή – το ίδιο δυαδική είναι και η υποκειμενικότητα – νους-αγάπη – και η ανάμειξη των δύο παράγει τη συνείδηση. Μόνο το Πνεύμα είναι ένα κι αδιαίρετο».
Μέσα στην προσωπικότητα (που όπως είπαμε είναι ένας φυσικοαιθερικός, ένας συναισθηματικός και ένας κατώτερος νοητικός μηχανισμός) επικρατεί η διαδικότητα Ζωή – Μορφή.
Το ίδιο συμβαίνει και μέσα στην υποκειμενική φύση μας, την Αθάνατη Ψυχή, η διαδικότητα εμφανίζεται ως Νους (Ανώτερος αφηρημένος νους) και Αγάπη (Ενόραση).
Η ανάμειξη των παραπάνω δύο παραγόντων της αντικειμενικότητας και της υποκειμενικότητας παράγει συνείδηση.
Μόνο το πνεύμα είναι αδιαίρετο!!! Σταματά η διαδικότητα.

Το μεγαλύτερο πρόβλημα κατά την γνώμη δεκάδων χιλιάδων στοχαστών στον πλανήτη σήμερα είναι ότι οι προσωπικοί άνθρωποι αρνούνται σε ένα μεγάλο βαθμό να δεχθούν τον υποκειμενικό παράγοντα μέσα τους (της αφηρημένης σκέψης και της αγάπης) στις ανθρώπινες σχέσεις και να δεχτούν ότι η προσωπικότητά τους από μόνη της, είναι η αιτία του κακού.
Οι προχωρημένοι διανοητικοί άνθρωποι άμεσα θα πρέπει να αντιληφθούν ότι η Ψυχή και η Αγάπη, η καθαρή λογική, είναι ο άμεσος στόχος της ανθρωπότητας προκειμένου η ανθρωπότητα να απελευθερωθεί από το Αρχαίο Κακό της επιθετικότητας, της ιδιοτέλειας, του υλισμού, της χωριστικότητας και της εγωκεντρικότητας.

Ευχαριστώ πολύ για τα καλά σου λόγια.

Εύχομαι να είσαι καλά.

Ακολουθεί ένα κείμενο από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός».

Είναι οι επτά πλανητικοί Λόγοι και συνιστούν τους Κυρίους των Ακτίνων, τους επτά Oυράνιους Ανθρώπους. Ανέπτυξαν την όψη του νου στο πρώτο ηλιακό σύστημα, στο οποίο προείχε ο Βράχμα οπότε και ενσωμάτωνε την αντικειμενική ύπαρξη. Αυτό συνέβαινε κατά την ίδια έννοια με την οποία η δεύτερη όψη (του Βισνού ή του Δράκοντα της Σοφίας) αποτελεί την ολότητα της ύπαρξης για το δεύτερο αυτό σύστημα.
Τα κύτταρα των σωμάτων Τους απαρτίζονται από μονάδες της ανθρώπινης και της ντεβαϊκής εξέλιξης κατά τον ίδιο τρόπο (αλλά σε ανώτερη έλικα του σπειροειδούς) με τον οποίο τα σώματα των ανθρώπινων όντων απαρτίζονται από ζώντες οργανισμούς, τα διάφορα εμψυχωμένα κύτταρα ή τις μικρότερες ζωές. Αυτό αποτελεί βασικό δεδομένο του αποκρυφισμού και η σχέση των κυττάρων των ανθρώπινων φορέων με τα κύτταρα των σωμάτων ενός Oυράνιου Ανθρώπου θα αποβεί διαφωτιστική εφόσον μελετηθεί προσεκτικά.
Όπως ακριβώς το ανθρώπινο ον εκπορεύεται από μια πηγή – την Ενάδα – και διαθέτει έναν ημιμόνιμο φορέα, το αιτιώδες σώμα, αλλά εκδηλώνεται δια των κατώτερων αρχών του (στις οποίες δεν περιλαμβάνεται το πυκνό φυσικό), έτσι κι ο Oυράνιος Άνθρωπος εκπορεύεται από μια πηγή, την Ενάδα Του, διαθέτει ένα ημιμόνιμο σώμα επί των εναδικών επιπέδων του ηλιακού συστήματος, αλλά εκδηλώνεται δια των τριών κατώτερων περιβλημάτων, των ατμικών, βουδδικών και μανασικών επιπέδων μας. Το αστρικό και το φυσικό πεδίο Του είναι ξένα, όπως και το φυσικό για το ανθρώπινο ον. O άνθρωπος ζωογονεί το φυσικό φορέα με τη δύναμη ή τη θερμότητά του, αλλά δεν το λογαριάζει αποκρυφιστικά σαν αρχή. Έτσι και τα δύο κατώτερα πεδία της εκδήλωσης είναι ξένα για τον Oυράνιο Άνθρωπο μολονότι τα ζωογονεί με τη δύναμή Του. Το ανθρώπινο ον συνειδητοποιεί τη σχέση του (σαν σωματικό κύτταρο) με τον Oυράνιο Άνθρωπο μόνο καθώς αναπτύσσει τη συνείδηση του Εγώ επί του πεδίου του. Αν γίνεται να εκφρασθεί έτσι, οι ομάδες των αιτιωδών σωμάτων συνιστούν τις κατώτατες μορφές μέσω των οποίων εκδηλώνεται ένας Oυράνιος Άνθρωπος, όπως ακριβώς το φυσικό σώμα είναι η κατώτατη μορφή εκδήλωσης ενός ανθρώπινου όντος κι αυτό στην αιθερική του διάσταση.
Πρέπει να έχουμε υπόψη μας ότι οι εκδηλούμενες Υπάρξεις ενσωματώνουν ορισμένα πεδία κι έχουν τα σημεία της βαθύτερης ενέλιξής Τους σε διάφορα επίπεδα:
α. O Άνθρωπος εκπορεύεται από το εναδικό επίπεδο, έχει το κύριο εστιακό του σημείο στο πέμπτο επίπεδο, το νοητικό, αλλά επιζητά πλήρη συνειδητή ανάπτυξη στα τρία κατώτερα πεδία, το νοητικό, το αστρικό και το φυσικό.
β. O Oυράνιος Άνθρωπος έχει την πηγή Του έξω απ’ το ηλιακό σύστημα (όπως κι ο άνθρωπος έξω από τους τρεις κόσμους του μόχθου του), το κύριο εστιακό σημείο Του βρίσκεται στο δεύτερο πεδίο του συστήματος – το εναδικό – και ζητά ν’ αποκτήσει συνείδηση στα πεδία της Τριάδας – το τελευταίο αναφορικά μ’ όλα τα κύτταρα του σώματός Του. Ανέπτυξε συνείδηση στα τρία κατώτερα πεδία των τριών κόσμων διαρκούντος του πρώτου ηλιακού συστήματος και πάλι αναφορικά με τα κύτταρα του σώματός Του. O άνθρωπος επαναλαμβάνει αυτή την προσπάθεια μέχρι την πέμπτη Μύηση, η οποία θα τον οδηγήσει σ’ ένα στάδιο συνείδησης που κατακτήθηκε απ’ τον Oυράνιο Άνθρωπο σε μια πολύ προγενέστερη μαχαμανβαντάρα. Αυτό πρέπει να το λάβετε προσεκτικά υπόψη σας σε σχέση με τις μυήσεις.
γ. O ηλιακός Λόγος κατάγεται από ένα ακόμη υψηλότερο κοσμικό επίπεδο, έχει το κύριο εστιακό Του σημείο στο κοσμικό νοητικό πεδίο αλλά εκφράζεται δια των τριών κατώτερων κοσμικών πεδίων, όπως ακριβώς κι ο άνθρωπος επιζητά αυτοέκφραση στους τρεις κόσμους. Κατά συνέπεια τα επτά κύρια πεδία του ηλιακού συστήματος έχουν την ίδια σχέση μ’ Αυτόν από κοσμική άποψη, όπως και το φυσικό πεδίο ως προς το ανθρώπινο ον. Σχηματίζουν το αιθερικό και το πυκνό σώμα Του. Μπορεί να δηλωθεί ότι:

1. Τα ζωογονεί με τη ζωή και τη θερμότητά Του.
2. Τα εμψυχώνει.
3. Έχει πλήρη συνειδητότητα μεσ’ απ’ αυτά.
4. Το αιθερικό αποτελεί χρονικά την κατώτατη αρχή Του, ενώ το πυκνό φυσικό δε λογαριάζεται. Το πυκνό κοσμικό φυσικό σώμα συνίσταται από ύλη των τριών κατώτερων πεδίων του ηλιακού συστήματος, του νοητικού, του αστρικού και του φυσικού. Το βουδδικό πεδίο αποτελεί συνεπώς τον τέταρτο κοσμικό αιθέρα.

δ. Oι Oυράνιοι Άνθρωποι σχηματίζουν τα επτά κέντρα στο σώμα του Λόγου. Επομένως είναι οι σφαίρες πυρός που εμψυχώνουν το σώμα Του και εκφράζουν κάποια μορφή εκδήλωσης της δύναμής Του ανάλογα με τη θέση Τους στο σώμα.
ε. Τα ανθρώπινα όντα, όταν επικεντρωθούν στους ομίλους τους επί των αιτιωδών επιπέδων, σχηματίζουν κάποιο απ’ τα επτά κέντρα στο σώμα ενός Oυράνιου Ανθρώπου.
ζ. O ηλιακός Λόγος σχηματίζει ένα κέντρο στο σώμα μιας ακόμη μεγαλύτερης κοσμικής OΝΤOΤΗΤΑΣ. Κατά συνέπεια τα ανθρώπινα όντα εντάσσονται σε κάποιο από τα σαράντα εννέα κέντρα (όχι ομίλους, γιατί ένα κέντρο μπορεί να απαρτίζεται από πολλούς ομίλους που αντιστοιχούν στα διάφορα τμήματα) των επτά Oυράνιων Ανθρώπων.
Ένας Oυράνιος Άνθρωπος με τα επτά Του κέντρα σχηματίζει κάποιο κέντρο στο σώμα του ηλιακού Λόγου. Θα ήθελα εδώ να σας τονίσω την υφιστάμενη στενή σχέση ανάμεσα στους επτά Ρίσι της Μεγάλης Άρκτου και στους επτά Oυράνιους Ανθρώπους. Η σχέση των επτά Ρίσι της Μεγάλης Άρκτου ως προς Αυτούς είναι ίδια μ’ εκείνη της Ενάδας ως προς την ανελισσόμενη ανθρώπινη μονάδα.
(Από το βιβλίο «Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός» σελ. 270-273 Αγγλ.)
----------------------------------

Σημείωση του oros777:

Το παραπάνω κείμενο δεν δόθηκε χάριν εντυπωσιασμού, αλλά γιατί πιθανότατα ενδιαφέρει αρκετούς που επιθυμούν να προχωρήσουν σε βάθος, σε θέματα σοβαρά που αναφέρονται στην εσωτερική φιλοσοφία.

Ως άσκηση της δημιουργικής φαντασίας, ας πούμε.

Διαβάζουμε για Πλανητικούς Λόγους, για τον Ηλιακό Λόγο, ως Μακροκοσμικές Ζωντανές Οντότητες των οποίων … τα κύτταρα των σωμάτων Τους απαρτίζονται από μονάδες της ανθρώπινης και της ντεβαϊκής εξέλιξης κατά τον ίδιο τρόπο … με τον οποίο τα σώματα των ανθρώπινων όντων απαρτίζονται από ζωντανά κύτταρα!!!

Σίγουρα για τον περισσότερο κόσμο όλα αυτά ακούγονται εντελώς κουφά … αλλά για τους σπουδαστές και ερευνητές των υποκειμενικών αόρατων κόσμων γιατί να είναι κουφά και όχι λογικά;
Υπάρχουν διάφορες θεωρίες σχετικά με τον εσωτερισμό, άσχετα με την απόχρωση και το ρεύμα, αν κάποια θεωρεία κάθεται καλά στη λογική, γιατί άραγε να μην ερευνηθεί; … Kαι έπειτα δικαιολογημένα να απορριφθεί ως άχρηστη πληροφορία;
Σήμερα υπάρχουν δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι στον κόσμο που έχουν διάφορες ψυχικές εμπειρίες, δεν πρέπει αυτού του είδους οι υποκειμενικές εμπειρίες να ενταχθούν κάπου, σε ένα σύστημα εσωτερικής διδασκαλίας;

Σίγουρα αυτή η υπόθεση, η θεωρεία για τους Πλανητικούς Λόγους, τον Ηλιακό Λόγο αν ευσταθεί και γίνει αποδεκτή κάποτε από ευρύτερες ομάδες ανθρώπων δεν θα προκαλέσει επανάσταση στον τρόπο της σκέψης;

Στο θέμα μας λοιπόν:

Από τα παραπάνω καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι ασχολούνται μ’ αυτό το θέμα των Πλανητικών και Ηλιακών Λόγων μόνον εφόσον άρχισε να αφυπνίζεται μέσα τους η Συνείδηση του Εγώ (που βρίσκεται στα ανώτερα υποπεδία του Νοητικού πεδίου) και φυσικά εφόσον έχουν γνώση των εσωτερικών θεμάτων. Σίγουρα υπάρχουν άνθρωποι (οι περισσότεροι) που δεν έχουν μελετήσει αποκρυφισμό σε βάθος και που η Συνείδησή τους είναι επαρκώς αφυπνισμένη. Φυσικά οι τελευταίοι αγνοούν αυτό το θέμα των Πλανητικών και Ηλιακών Λόγων. Νομίζω όμως ότι εφόσον είναι αφυπνισμένη η Συνείδησή τους δεν θα απορρίψουν άμεσα μια τέτοια πληροφορία, αλλά θα την έχουν υπόψη τους, για να την εξετάσουν στο μέλλον.

Λέγεται επίσης ότι όπως ένας άνθρωπος ζητά πλήρη συνειδητή ανάπτυξη στο νοητικό, αστρικό και φυσικό (Προσωπικότητα) πεδίο, έτσι και ένας Πλανητικός Λόγος ζητά πλήρη συνειδητή ανάπτυξη στα πεδία της Πνευματικής Τριάδας (Άτμα, Βούδδι, Μάνας). Δηλαδή με άλλα λόγια η προσωπικότητα του Πλανητικού Λόγου είναι αυτό που ονομάζουμε εμείς στον αποκρυφισμό Ανώτερος Εαυτός, Ανώτερο Εγώ, Πνευματική Ψυχή, …

Για τον Ηλιακό Λόγο λέγεται ότι οι Πλανητικοί Λόγοι (οι επτά ιεροί πλανήτες του Ηλιακού συστήματος) σχηματίζουν τα επτά κέντρα στο σώμα Του (Ηλιακού Λόγου), όπως γνωρίζουν όλοι που ασχολούνται με τον αποκρυφισμό για τα επτά αιθερικά κέντρα ενός ανθρώπου.

Πιθανότατα οι παραπάνω πληροφορίες ζαλίζουν τη σκέψη. Ποια σκέψη όμως, την συγκεκριμένη σκέψη και όχι την αφηρημένη.

Ολόκληρο το Ηλιακό Σύστημα είναι εκδήλωση του Ηλιακού Λόγου και κάθε μόριο είναι ένα καθορισμένο μέρος των φορέων του.
Ολόκληρη η φυσική ύλη του Ηλιακού μας συστήματος ως σύνολο, αποτελεί το φυσικό του σώμα.
Ολόκληρη η αστρική ύλη αποτελεί το αστρικό του σώμα.
Ολόκληρη η νοητική ύλη - ενέργεια αποτελεί το νοητικό του σώμα.
Ολόκληρη η βουδδική ενέργεια αποτελεί το βουδδιικό του σώμα.
Και ούτω καθεξής. …
Ειπώθηκε για παράδειγμα ότι κάθε μόριο της φυσικής ύλης ολόκληρου του Ηλιακού Συστήματος αποτελεί μέρος του Ηλιακού Λόγου, συγχρόνως όμως αποτελεί επίσης μέρος του φυσικού σώματος του ενός ή του άλλου των Επτά Πλανητικών Λόγων. Το ίδιο ισχύει και για το αστρικό, το νοητικό, το Βουδδικό, το Ατμικό και ούτω καθεξής.

Αυτά που θα έπρεπε να έχουμε περιεκτικά υπόψη μας με απλές λέξεις είναι το εξής:
Ότι όπως το φυσικό σώμα μας απαρτίζεται από εκατομμύρια ζωντανά κύτταρα, έτσι και εμείς οι άνθρωποι ως οντότητες είμαστε η κυταρρική ζωή στο σώμα ενός Πλανητικού Λόγου.
Και όπως υπάρχουν επτά κέντρα στο αιθερικό μας σώμα έτσι και οι επτά Πλανητικοί Λόγοι έχουν κάποια εντελώς καθορισμένη θέση ως Ηλιακά κέντρα στο Σώμα του Ηλιακού Λόγου.

Για να το πούμε εντελώς κοινά, όταν ένας Πλανητικός Λόγος, … ξύνεται, ή ρεύεται, ή έχει πυρετό, … (όπως λέει μια φίλη) γίνονται θεομηνίες, καταποντισμοί, σεισμοί κ.λ.π.
Ίσως θα έπρεπε να σκεφτούμε ότι μπορεί να είμαστε κύτταρα στο νύχι αυτής της τεράστιας οντότητας, ή σε κάποιο κόκαλο, ή στους πνεύμονες και συνεπώς, … θα πρέπει να βρούμε τον ακριβή ρόλο της σωματικής μας θέσης. …

Το τελικό νόημα που πρέπει να συλλάβουμε ως ανθρώπινα όντα είναι ότι είμαστε κύτταρα στο σώμα μιάς τεράστιας ζωντανής οντότητας τον Πλανητικό Λόγο της Γης, (ο οποίος με την σειρά του είναι μέρος του σώματος του Ηλιακού Λόγου) και ότι πρέπει να, …σταματήσουμε να κάνουμε χαζομάρες και να προβάλλουμε το μικρό μας ανόητο και εγωκεντρικό εγώ. Ότι θα πρέπει να κοιτάξουμε πως θα συνεργαστούμε για το καλό αυτής της υπέροχης ΎΠΑΡΞΗΣ στην οποία σε τελική ανάλυση οφείλουμε την Φυσική, την Συνειδησιακή και την Μοναδική μας Ζωή.

Το θέμα με τους Πλανητικούς και Ηλιακούς Λόγους είναι τεράστιο και σίγουρα θα ήταν μάλλον πολύ τολμηρό να ασχοληθούμε μ’ αυτό στο esoterica, σε βάθος.