- Περί Αθεΐας των μελών μας. Μύθος ή Πραγματικότητα? - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
quote:Aν ήσουν λίγο πιο παρατηρητικός θα έβλεπες την εδώ και 3 περίπου βδομάδες απουσία μου...
δεν ειμαι καλη μου, το ομολογω!
το εμενταλ με βασανιζει... ![]()
quote:Μάλλον θα πρέπει να σε τιμά το γεγονός ότι το πρώτο μου ποστ μετά από τόσο καιρό το κάνω εδώ γιατί το τόπικ αυτό το αγαπώ και δεν αναλώθηκα να ψάξω να δω τι "παίζει" στον ευρύτερο χώρο του φόρουμ...
με τιμα (οπως και την υπολοιπη ληστοσυμμορια) το οτι ηρθες να σκαψεις για να φυτεψεις δενδρακια!
καλως μας ηρθες απο τις διακοπες! ![]()
quote:Πάντως χαίρομαι που με κατανοήσατε και δε με παρεξηγήσατε...
Είναι κι αυτό ένα από τα ανεξήγητα της Πεντέλης να φέρνει κοντά τόσο ετερόκλητα άτομα...
γλυκεια μου, αν ειμαστε ανωτεροι ανθρωποι μπορουμε να διαφωνουμε και να παραμενουμε φιλοι!!! ![]()
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr
Αυτή η κατάσταση επικρατεί σήμερα σε ένα τμήμα της βόρειας και βορειοανατολικής πλευράς της Πεντέλης.

Ότι δάσος απέμεινε εκεί, πολύ πιθανό να αφανιστεί σύντομα και αυτό γιατί έτσι γουστάρει ο κ.Σουφλιάς.

Το παραπάνω έγγραφο προέρχεται από τον ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ ο οποίος έκανε ξανά λόγο για την οικοπεδοποίηση στην Πεντέλη.
Σα να μην έφτανε το Ντράφι, τώρα αρχίζει νέα οικοδομική εκστρατεία στη Ραπεντώσα, το Διόνυσο, τη Σταμάτα και τον άγιο Στέφανο, περιοχές που αποτελούν τη ΒΑ πλευρά του βουνού.
Η περιοχή που βλέπετε στη φωτογραφία είναι αυτή που στην αρχαιότητα αποτελούσε τον δήμο Ικαρίας, την περιοχή όπου ο Διόνυσος επισκέφθηκε, φιλοξενούμενος από τον τοπικό άρχοντα Ίκαρο. Σε εκείνη την περιοχή πρωτοεμφανίστηκε η Διονυσιακή Λατρεία, εκεί πρωτοδιδάχθηκαν οι άνθρωποι την τέχνη της αμπελοκαλλιέργειας, εκεί εμφανίστηκε η πρώτη μορφή θεάτρου και είναι η περιοχή που γέννησε τους πιο σημαντικούς αρχαίους κωμικούς.
Αλλά αυτά είναι «ψιλά γράμματα» για ένα έθνος που ζεί επί 17 αιώνες υπό ιουδαιοχριστιανική κατοχή. Τσιμέντο να γίνει. Άλλωστε...οι Χριστιανοί δεν είναι αυτοί που κραυγάζουν «ΚΟΡΩΝΙΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ» ;
Τι να πώ ρε παιδιά...σκέτη απογοήτευση.
Τέλος πάντων. Αυτά προς ενημέρωση.
Χαιρετώ.
Νταβέλη μ' αυτή σου τη φωτογραφία μου έκοψες τις φλέβες...
quote:
Το κακό άρχισε πρίν από πολλά χρόνια.
Αυτή η κατάσταση επικρατεί σήμερα σε ένα τμήμα της βόρειας και βορειοανατολικής πλευράς της Πεντέλης.
Έπεσε μάλιστα τη στιγμή που άκουγα το καινούργιο αριστούργημα του Bruce Dickinson από το Tyranny Of Souls "Kill Devil Hill" !...
Καταλαβαίνεις πόσο επέδρασε πάνω μου αυτός ο συγχρονισμός.
As the wind whips over the hillside
20 knots over Kill Devil Hill
Steady wind blows over the sand
20 knots over Kill Devil Hill
As the breeze whips straight as an arrow
Let her go over Kill Devil Hill
Gasoline and wind in the wires
Kill Devil Hill and the way to the stars
We stand on this seashore and wonder
What madness, what secrets we plunder
All failure we learn from, discovery
The wreckage of heaven lies on the sand
First chance is abandoned
With wood string and wire we can barely control our desire
For destiny's arrows...
Where are those secrets, holding our dreams?...
Και σαν επιστέγασμα μια "διαβολική" σκέψη έβαλε φωτιά στη φαντασία μου.
"Αν, άραγε, Η ΖΩΣΑ ΠΕΝΤΕΛΗ, αποφάσιζε να παίξει με μια χαριτωμένη κατολίσθηση ακριβώς σ' αυτό το, γεμάτο "καρκινώματα" από την απύθμενη ανθρώπινη ματαιοδοξία, μέρος του ΙΕΡΟΥ ΤΗΣ ΣΩΜΑΤΟΣ...θα είχαμε να μιλάμε για ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ή για ΘΕΙΑ ΔΙΚΗ ;...
Ας είναι όμως... Κάποτε θα συμβεί κι αυτό...
Να είστε όλοι καλά και...ψυχραιμία παιδιά.
ΘΑ ΒΡΙΣΚΟΜΑΙ ΕΚΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΛΛΕΞΩ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΣΑΣ, ΠΡΙΝ ΑΥΤΑ ΕΠΙΠΕΣΟΥΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΕΔΑΦΟΥΣ (Bruce Dickinson)

.
γενναται αυθορμητα το ερωτημα: ΤΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ???
απαντηση: Ο,ΤΙ ΜΠΟΡΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ!
καθε χτυπημα, οσο μικρο και να ειναι, μπορει να φερει αποτελεσματα αν συνδυαστει με αλλα μικρα χτυπηματα.
στειλτε μεϊλ οπου μπορειτε. (ΜΜΕ, πολιτικους, υπουργεια, κτλ)
στειλτε επιστολες διαμαρτυριας.
και μηπως να φτιαχνοταν εκεινος ο ρημαδοσυλλογος???
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr
Προτείνω να κανονίσουμε μία συγκέντρωση-συνάντηση για να γνωριστούμε και να μιλήσουμε.
Άντε καπεταναίοι "η ώρα έφτασε".
Ας το κανονίσει κάποιος.
"Ότι αξίζει, πονάει (λερώνει) και είναι δύσκολο"
quote:Προτείνω να κανονίσουμε μία συγκέντρωση-συνάντηση για να γνωριστούμε και να μιλήσουμε.
Άντε καπεταναίοι "η ώρα έφτασε".
Ας το κανονίσει κάποιος.
δεν φανταζεσαι ποσο ευκολο ειναι να μας συναντησεις αδελφε... ![]()
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr
.
με χαρα μου πληροφορηθηκα οτι ο "δικος μας" πανειος, ο Θανασης Ξανθοπουλος, εγραψε νεο βιβλιο που εκδοθηκε και κυκλοφορει απο τις εκδοσεις Εσοπτρον.
ο τιτλος αυτου, "Αδηλος Ελλας".
μολις το διαβασω, το κουβεντιαζουμε.
καλη επιτυχια αδελφε Θαναση! ![]()
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr
.
χαιρετω απαντες!
Λοιπόν…
Το τοπικ "τα πενταχρονα γεννεθλια της κορης μου στην Πεντελη" κλειδωθηκε…
http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?TOPIC_ID=7504
Ειχα λογους να εξακολουθησει να υπάρχει, μπας και καταλαβω ποιος "φιλος" εκμεταλευεται τις πληροφορίες που του μεταδιδω πριν τις γραψω και σπαει πλακα νομιζοντας ότι θα το χαψω!
Τώρα αλλαζουν τα δεδομενα…
"φιλε" μου σε πληροφορω ότι θα ηθελα πολύ να εισαι εσυ αυτός που συνάντησα στο βουνό, για πολλους λογους.
(Αν όντως εισαι με λενε Γιαννη Τριανταφυλλη (ο βοσκος) και περιμενω να σε μηνυσω επωνυμα για γονικη αμελεια, εκθεση ανηλικων σε κινδυνο και για παρανομη οπλοφορια)
δεν εισαι όμως και μην ξαναγραψεις αν δεν δωσεις τα στοιχεια σου όπως εκανα εγω!
Αν πάλι νομισες ότι θα με αποτρεψεις από το να γραψω την ιστορία, γελαστηκες γιατί αυτό ακριβώς θα κανω τώρα, οπως σκοπευα – και παρακαλω τους φιλους (όχι "φιλους") που τους την διηγηθηκα πριν ανεβασει το τοπικ ο ντραγκαν, να με διαψευσουν αν πω κάτι διαφορετικο!
.
Σαββατο 12 Νοεμβριου 2005
Πρόκειται να παω σε ετεροχρονισμενη γιορτη κάποιου Μιχαλη μετα τις 12 το βραδυ και κατά τις 9.30, βλεποντας ότι "γλαρωνω" από το φαγητο που ειχα πριν λιγο φαει, η γυναικα μου προτεινε να πεταχτουμε στο βουνό.
Ειχα αρκετες μερες ν ανεβω και δεχτηκα ευχαριστως.
Όταν φτασαμε στην σπηλιά έκανε κρυο και για πρώτη φορά πλησιασα με το αυτοκινητο (έχουν βγαλει τις πέτρες απ τον δρόμο) για το χατηρι της γυναικας μου που δεν προνοησε χοντρο μπουφαν) μέχρι το πευκακι.
Αφησα τους προβολεις ανοιχτους για να περιφερεται χωρίς φακο, και μπηκα στο εκκλησάκι να αναψω τα καντηλια.
Κάποιος είχε περάσει πριν από μενα και είχε αναψει το μόνο εναπομειναν καντηλι για λαδι (εγώ αναβω ρεσω και καταργησα τον πολεμο με τους ποντικους που γουσταρουν και το λαδι και τους φελους) στο ένα ιερο.
Όλα ήταν θετικοτατα!
Τα ρεσω έχουν και το καλο ότι μπορεις να αναβεις όσα θέλεις, έτσι όταν εβγαινα από το εκκλησάκι ελαμπε ολοκληρο.
Εκείνη τη στιγμή ένα τζιπ σταμάτησε κολλητα πίσω από το αυτοκινητο μου, αφηνοντας αναμενους τους προβολεις, ενώ ήδη αναβαν οι δικοι μου.
Βγήκε ένας τυπος με γιλεκο πορτοκαλι με ασπρες ριγες, αυτά που φορανε οσοι εργαζονται στους δρομους, γύρω στα τριαντα με ψιλοφαλακριτσα και μουσακι.
Τον καλησπερισα και τον ρώτησα αν ήταν πυροσβεστης και μου απάντησε «όχι ελληνος» χωρίς να σταματησει και μπηκε στο εκκλησάκι.
Εγώ ηθελα να μπω αστην σπηλιά πριν φυγουμε και αφησα την γυναικα μου στο αυτοκινητο και μπηκα μέσα.
Όλα ήταν θετικοτατα όπως και έξω όταν πρωτορθαμε, και θα ηθελα να κατσω περισσότερο χρονο μέσα αλλά ειχα και τον τυπο στο μυαλο μου.
Βγηκα και είχε φυγει.
Άφησε κάτι στο άνοιγμα δεξιά έξω απ το εκκλησάκι όμως μου λέει η γυναικα μου και αναψε ρεσω μεσα, αλλά ρε γαμωτο μπηκε σαν κλεφτης, στα μουλωχτα (αυτά ενώ αναβαν οι προβολεις του αυτοκινητου μου, συν του δικου του και την γυναικα μου να παρακολουθει θελει δεν θελει – από ποιον κρυβοτανε?)
Απορησα για το που βρηκε ελευθερο χώρο να αναψει ρεσω και μπηκα να δω – ο τυπος είχε φτιαξει στο πεζουλι μπροστα στο μεγάλο παραθυρο μια πενταλφα με 5 ρεσω.
Πήγα στο άνοιγμα να δω τι άφησε και είδα ένα μεγάλο μαυρο κουτι με δεκα παιδικα δακτυλακια κολλημενα με σελοτεϊπ πάνω του, αλλά πως – επρόκειτο για κάτι μακαβρια ζελεδακια που πουλανε στα ψιλικατζιδικα και τα είχε τοποθετήσει ανά 5 στην κάθε πλευρά, με το κομμενο μέρος να ακουμπά στην ακμη του κουτιου, σαν να κοπηκαν τα δακτυλα ενός παιδιου με μπαλτα και έμειναν πάνω στο κουτι.
Ανοιξα το κουτι και μέσα είχε γλυκισματα του ψιλικατζιδικου με τα περισσότερα ναναι παιδικες μασελιτσες και δακτυλακια.
Ομολογω ότι τα πηρα στο κρανιο γιατί συμπερανα ότι επρόκειτο για κάτι αρνητικο που έχει σχέση με παιδι και κατεστρεψα το κουτι.
Η γυναικα μου με προετρεπε να φυγουμε γιατί τα δακτυλακια με τον τρόπο που ήταν τοποθετημένα την είχαν σοκαρει, αλλά ειπαμε ταχα παρει στο κρανιο που μου ξεφυγε κάτω από την μυτη μου ο τυπος.
Έτσι, τσατισμενος οσο δεν παιρνει, κατευθυνομαι αντιθετα απ την σπηλιά στον δρόμο και βριζω με ολη μου την δυναμη και όλο τον πλουτο μπινελικιου της Ελληνικης γλωσσας τον τυπο.
Έχω φτασει στα μισα του δρομου και ξαφνικα ξεπροβαλουν απ το σκοταδι (χωρίς φακους, κερια, φαναρακια, κάτι που να φεγγει) πιτσιρικια, όλα στο ίδιο ύψος να έχουν γεμίσει τον δρόμο σε όλο του το πλατος και κατευθυνονται καταπανω μου με σταθερο βηματισμο σαν να μην τρεχει τιποτα.
Η τσατιλα μου αυτοματως εξανεμιστηκε μπροστα σε παιδακια και μετατραπηκε σε ενοχες.
Αυτά με προσπερασαν "τιτιβιζοντας" και χασκογελωντας φυσιολογικοτατα, σαν να πηγαιναν εκδρομη μερα μεσημερι και σαν εγώ να ημουν ένας φυσιολογικος άνθρωπος (ειπαμε, εβριζα με την ψυχη μου!)
Ανάμεσα στα παιδακια διεκρινα μια ξανθη κοπελιτσα και την ρώτησα στα Αγγλικα αν είναι κάποιο σχολειο ή παιδικος σταθμος – δεν μου απάντησε, δεν με κοιταξε, απλα συνεχησε να περπαταει στον ίδιο ρυθμο με τα παιδακια και με προσπερασε χαμογελωντας και σφιγγοντας τα χερια της από το κρυο.
Μου απάντησε ο τυπος που εμφανιστηκε μετα από τα παιδια, στο τέλος (χωρίς φακο κι αυτός) σε σπασμενα Αγγλικα ότι είναι τα πενταχρονα γεννεθλια της κορης του.
Αυτό σε συνδυασμό με τα παιδακια με αποσυντονησε πλήρως με το να με γεμίσει ενοχες και επαψα να αναλυω αμεσα τα γεγονοτα.
Τον σταματησα με κοπο μπορω να πω λεγοντας του, ξερεις εδώ ο τοπος είναι ιερός, αλλά δε μουρχοταν το χολυ (γμτ το εμενταλ μου) και με προφταινει αυτός και λέει "αϊ νοου, ματζικ" και μου την ξανακοπαναει.
Εγώ τρεχω πίσω του χωρίς να δινω σημασια στο ότι τα παιδια με την άλλη έχουν μπει στην σπηλιά με σταθερο ρυθμο και χωρίς κανένα φακο.
Τον προφταινω στο πευκακι και προσπαθω να του εξηγησω την «παρεξηγηση» με χιλια ζορια, μέχρι που λέω κάτι για το κουτι – «τι έγινε το κουτι?» με ρωταει σοβαρευοντας
Μέχρι να του εξηγησω είχε φτασει κοντα και το ειδε μόνος του.
Τσατιστηκε, και επαψε να μου απανταει ενώ τον πιεζα να τρεξω στην πλατεια να του φερω γλυκα πριν βγουν τα παιδακια.
Έκανε σαν να μην υπηρχα και κατευθυνθηκε προς την σπηλιά με εμένα από πίσω να απολογουμαι και να ακολουθω.
Εφτασα μέχρι την γωνια της τσιμεντενιας υποστήριξης των βυζαντινων δεξαμενων και εκεί φρεναρα αποτομα και εφυγα, φωναζοντας την τελευταια μου προταση "σορυ σε περασα για σατανιστη".
Μπηκα στο αυτοκινητο και φυγαμε.
Συναντησαμε το τζιπ του τυπου παρκαρισμενο λίγο πριν την τελικη ανηφορα, και ένα μικρό πουλμανακι στο πλάτωμα με την λάσπη από κοκκινοχωμα, λίγο μετα την ασφαλτο.
Τα παιδια έκαναν την διαδρομη στο σκοταδι και στο κρυο χωρίς φακους?
Γιατί στο τζιπακι δεν χωρουσαν όλοι, ούτε καν οι μισοι – θαπρεπε να κάνει 3-4 βολτες ο τυπος.
Στην επιστροφη δεν συνάντησα Κανένα αυτοκινητο να ανεβαινει ή να κατεβαινει – ακόμη και η πλατεια ήταν ερημη. (ακόμη κάτι που χρησιμοποιησε ο «φιλος» μου στην αφηγηση του νταγκαν)
.
Εδώ τελειωνει η αφηγηση έτσι όπως την βιωσα εκεί.
Ακολουθησαν ένα σωρο αποριες…
Ποσα ήταν τα παιδακια?
Άγνωστο – η γυναικα μου λέει 7-10 εγώ λέω πάνω από 15 (από το ποσα με προσπερασαν)
Και οι δυο δεν θυμομαστε κανενός παιδιου το προσωπο, το χρωμα των μαλλιων ή τα ρουχα.
Θυμομαστε τον τυπο και την τυπα, αν και την θεωρουμε σαν να πηγαινε πακετο με τα παιδια.
Ένα από τα παιδακια μας χαιρετησε σε αψογα Αγγλικα λεγοντας χελοου γκοστς – αυτό εγώ δεν το άκουσα καν. (και αυτο το γκοστς το χρησιμοποιησε ο "φιλος" μου)
Από τα παιδια θυμαμαι μόνο σκουρες φιγουρες στο ίδιο ύψος και το συνοθυλευμα των φωνων τους – παρεπιπτοντως δεν καταλαβαμε σε τι γλώσσα μιλουσαν.
Ο τυπος μιλουσε σπασμενα τα Ελληνικα και στα ίδια χαλια τα Αγγλικα, δεν είχε Γερμανικη προφορα ή κάποια άλλη, έτσι υπεθεσα ότι ήταν Βαλκανιος (γι αυτό τον παρουσίασε Ρουμανο ο "φιλος" μου, αλλά έτσι μου μικρηνε και τον καταλογο των υποπτων)
Γιατί δεν μπηκα μέσα στην σπηλιά πίσω από τον τυπο αλλά φρεναρα?
Το καταλαβα μετα, αφού εκείνη την στιγμή δεν σκεφτομουν – η λογική μου μπορεί να είχε κολλησει στις τυψεις, αλλά οι αισθησεις και το υποσυνειδητο λειτουργουσαν και διαπιστωσα ότι μέσα από την σπηλιά δεν ερχοταν ο παραμικρος ηχος, η παραμικρή αναλαμπη φωτος.
Και όμως το πρώτο πλάτωμα ήταν αδειο – υπήρχε αρκετο φως από τους προβολεις μου μέχρι εκεί και δεν υπήρχε κανενας!
αρα ειχαν κατεβει στον πατο χωρις φακους και σιωπηλα, γιατι η γυναικα μου επιμενει (και στο υποσυνειδητο το εχω καταγεγραμενο και εγω) οτι μολις μπηκαν στην σπηλια σταματησαν αμεσως να μιλανε και επεσε σιωπη.
Αυτό που ενιωσε το σωμα μου ήταν ότι η σπηλιά είναι αδεια και Φευγα – (το γνωστο Φευγα που έχω ξαναναφερει)
.
Αφηγηθηκα την ιστορία σε μερικους φιλους με τον καπεταν βριλη πρώτο, επειδη είναι λογικός, είναι σκεπτικιστης και έχει εκπαιδευτει στο να μπαινει σε σπηλαια..
Ανάμεσα σε αλλά με ρωτησε γιατί δεν τηλεφωνησα στην αστυνομια και μου προσθεσε ενοχες γιατί έτσι θαπρεπε να ειχα πραξει!
Η μονη μου δικαιολογια είναι οι ενοχες απεναντι σε παιδακια.
Όμως του φανηκε αδιανοητο να βαζεις ανθρωπους σε σπηλιά μέσα στην νυχτα, χωρίς προσωπικους φακους και κρανη, πόσο μάλλον πενταχρονα.
Και εδώ μου εδωσε ένα στοιχειο ένας από τους βασικους υποπτους για το τοπικ των γεννεθλιων, λεγοντας μου οταν του διηγηθηκα την ιστορια "μπορεί να είχαν ξαναπαει στην σπηλιά" ενώ ο ντραγκαν το χρησιμοποιει επισης σαν δικαιολογια: είχαν ξαναπαει, άρα μπαινουν χωρίς φακο 11-12 τη νυχτα.
Ελεος…
Παρακαλω τους ενηλικες που γνωριζουν την σπηλιά να δηλωσουν αν μπαινουν χωρίς φακο νυχτα (χασμα αριστερά μετα το σταλαγμιτικο δωματιακι, σκαμα αριστερά αμεσως μετα, σίδερα να προεξέχουν δεξιά, γκρεμος μετα το πρώτο πλάτωμα δεξια, λασπες που γλυστρανε, κτλ)
Για να μην αναφερθω στην σποντα του ντραγκαν: "γιατί δεν εκατσαν να παρακολουθησουν τα γεννεθλια από μακρια" - ένας μόνο μου τοχει πει κατ ιδιαν… αυτός ξερει…
Ας σταματησει ο φαρσερ ρομανος τις παρεμβολλες – δεν έχει νοημα, πέραν του εγώ του ίσως.
Προσωπικα κατέληξα στο ίδιο συμπερασμα με την γυναικα μου: καλά του εκανα αν όντως ήταν εκεί και όντως έκανε τρομοπαρτυ στην σπηλιά του Πανος, της Πεντέλης, των λατομειων του Παρθενώνα, στο εκκλησάκι των Αμωμων…
Κανουμε ολοκληρο αγωνα να αποκαταστησουμε το όνομα του βουνού και της σπηλιάς – δεν θα επιτρεψουμε ως Έλληνες να γινονται τρομοπαρτυ που μεταδιδουν λαθος μηνυματα σε πενταχρονα!
.
το λέω χωρίς να ντρεπομαι, αυτό που με προβληματίζει είναι το αν υπηρξαν όντως παιδακια…
και επειδη το λέω, το χρησιμοποιησε κι αυτό ο "φιλος" μου λεγοντας ότι η αδελφη του ντραγκαν μας ειδε 3 και δεν θυμουνται τα χαρακτηριστικά μας.
.
παρεπιπτοντως, ηταν η μοναδικη φορα που ανεβηκα χωρις φωτογραφικη μηχανη γιατι ηταν αφορτιστη.
θα ηταν ενδιαφερον να μου πουν και αλλοι την γνωμη τους ως προς το ποσο μακαβριο ηταν το κουτι
Αυτά, κι αν κάποιοι με θεωρουν βοσκο, τιμή μου!
.
ΥΓ. ο βριλης ειναι και ο πρωτος που χωρις να εχει καν διαβασει το τοπικ του ντραγκαν υποπτευθηκε προβοκατσια και με προετρεψε να κοιταξω αν εχει ανεβασει το ιδιο θεμα σε αλλα φορουμ - οχι, μονο στο εσωτερικα το ανεβασε επειδη σαφως ξερει οτι μονο εδω γραφω...
ΥΓ2. οι τονοι στο κειμενο μου μπηκαν απο το γουορντ στο οποιο εγραψα το κειμενο γιατι ηταν μεγαλο, και προφανως στο γουορντ το εγραψε κι ο ντραγκαν - το ποϊντ ειναι οτι μιμηθηκε το δικο μου στυλ να μην βαζω τονους - συμπτωση ή προβοκατσια σε δευτερο επιπεδο?
θα δειξει...
ναστε καλα!
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr
quote:DAGON
Τελικά αυτή η έρμη η σπηλιά προκαλεί φαινόμενα ως και στο διαδίκτυο(μεταξύ σοβαρού και αστείου).
χαιρετω το πρωτο σχολιο στην ιστορια φιλτατε!
οπως τα λες ειναι τελικα... ![]()
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr
.
περιμενω τις γνωμες και αλλων μελων...
τουλαχιστον αυτων που εγραψαν στο τοπικ του ντραγκαν, οπως και του wolfowitz.
ο καπεταν βριλης ειναι ακομη εξορια... ![]()
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr
Δεν θα έκανα τρομοπάρτυ στα παιδιά μου αργά το βράδυ σε μία σπηλιά χωρίς φως με κίνδυνο να χτυπήσουν. Ένα τρομοπάρτυ θα ήταν πιο ασφαλές μέσα στο σπίτι με χαμηλά φώτα κολοκύθες μάσκες κ.α.
Θα τα πήγαινα μία βόλτα την μέρα σε ένα δάσος ή σε σε ένα σπήλαιο όμως για να έχουν κάποια επαφή με την φύση.
_____________________
Στην κολυμπήθρα ρίξανε νερό αλκοολούχο και τ'ονομα που μου 'δωσαν ήταν χαμένο ρούχο...

Κι οι τοποι εχουν μια σκοτεινη πλευρα κι οι ανθρωποι το ιδιο - και πολλες φορες το ενα "μιλαει" στο αλλο.
Ακομα και στα φορουμ μπορουμε να δουμε τους "σκοτεινους" και τοθς "φωτεινους" να συμπλεκονται ποικιλοτροπως.
α) κάποιος σου κάνει πλάκα
β) κάποιος προσπαθεί συνειδητά να μπερδέψει καταστάσεις στέλνοντας παράσιτα
γ) και τα δύο παραπάνω
δ) έπεσες στην περίπτωση
![]()
![]()
![]()
http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?TOPIC_ID=7506
χιούμορ κάνω, χωρίς παρεξήγηση έτσι?
quote:orfeas7
Δεν θα έκανα τρομοπάρτυ στα παιδιά μου αργά το βράδυ σε μία σπηλιά χωρίς φως με κίνδυνο να χτυπήσουν.
μου δινεις την ευκαιρια να πω κατι φιλε μου...
με κατηγορησαν (οι υποπτοι φιλοι
) οτι ενω εβαλα την 15χρονη κορη μου στο ανοιγμα της λιμνουλας, σαλταρα με το τρομοπαρτυ.
οτι ηταν πιο παρατολμο αυτο που εκανα εγω με το παιδι μου.
δεν το νομιζω ομως...
πρεπει να διευκρινησω (και ο νταβελης μπορει να το επιβεβαιωσει γιατι αυτος ηταν ο οδηγος μας οταν μπηκαμε) οτι εκανα περιπου 6 μηνες μεχρι να νιωσω οτι μπορουσα να μπω στο ανοιγμα.
μπηκα οταν ενιωσα οτι με δεχοταν, (ερμηνευστε οπως θελετε αυτο) και ενιωθα και γω και η κορη μου σα στο σπιτι μας!
ωστοσο πρεπει να τονισω οτι ειχα τρεις φακους εγω, δυο ο Τασος, και δυο η κορη μου, οπως και οτι φροντισα να υπαρχει καποιος αλλος εξω (η συγχρονικοτητα μου τον εστειλε να λεμε την αληθεια, γιατι δεν εβρισκα κανεναν εθελοντη) και αναβα ρεσω-κερακια σε καθε στροφη, σε καθε πλατωμα, οπως και οτι παρολλο που υπηρχαν δυο σχοινια ηδη παρατημενα, χρησιμοποιησαμε το δικο μας για οδηγο.
δεν ειμαι εκπαιδευμενος απο κανεναν σπηλαιολογικο συλλογο, αλλα βασιζομαι στο βασικο ενστικτο της αυτοσυντηρησης και καποιοι εκπαιδευμενοι μου εχουν εμπιστοσυνη να βρισκομαι εγω εξω απο το βαραθρο που κατεβαινουν (περιεργως, γιατι δεν συνηθιζεται, κουβαλαω και καποιο υποτυπωδες φαρμακειο) - αυτο φτανει!
δεν βαζω τα παιδια μου οπου ναναι, και μαλιστα νυχτα χωρις κανενα φακο!
εγω ο ιδιος δεν μπαινω στην σπηλια (κι ας την γνωριζω καλα) χωρις φακο, εκτος κι αν παω μπουσουλωντας σαν κομαντο (και δεν βρισκω τον λογο να το κανω - αλλο να κατεβεις και να σβυσεις τον φακο, κι αλλο να κατεβεις χωρις φακο).
ειναι ενδιαφερον να συζητησουμε την "λογικη" της ιστοριας των "τρομογεννεθλιων", γι αυτο και ηθελα να μεινει ανοιχτο για λιγο το τοπικ του "ντραγκαν".
για να αναπτυχθουν αποψεις και πανω σε αυτη τη βαση, αφου μας εδωσε την ευκαιρια.
ωστοσο γνωριζοντας πλεον ποιος μου την "εκανε" ως ντραγκαν και αναγνωριζοντας οτι δεν ειχε κακη προθεση απ την δικη του οπτικη γωνια, θαθελα να δουμε το θεμα και σαν να μην υπηρξε το τοπικ για τα γεννεθλια.
αποψε ανακαλυψαμε με την γυναικα μου οτι αλλη εικονα εχει αυτη για τον τυπο και την τυπα, απ ο,τι εγω, με εξαιρεση τα παιδακια που και οι δυο μας δεν θυμομαστε ουτε φατσες, ουτε ρουχα, ουτε χρωμα μαλλιων.
θεωρουσαμε και οι δυο δεδομενο οτι ειδαμε τα ιδια πραγματα, μεχρι αποψε που της ειπα τι εγραψα και πως περιεγραψα τον τυπο στο τοπικ.
εγω περιεγραψα τον τυπο μελαχρινο στο μαλλι, με προχωρημενη φαλακριτσα δεξια και αριστερα, ασπρο δερμα και μουσακι ισπανικο (μουστακι και γενακι) - τον πλησιασα απο πολυ κοντα για να κανω λαθος!
την κοπελα την θυμαμαι ολοξανθη με καρε κοντο μαλλι και δεν με κοιταξε ουτε μια φορα.
η γυναικα μου λεει οτι δεν ειχε μουσακι ουτε φαλακρα, και ηταν λιγο πιο μελαχρινος στο δερμα.
την κοπελα την θυμαται καστανοξανθη με τα μαλλια μακρια, μαζεμενα κοτσο ή κοτσιδα.
οπως επισης επιμενει οτι σταματησε και με κοιταξε (αδυνατον να μην το θυμαμαι αν συνεβει), και ισως λεει και να μου μιλησε.
τελικα μονο στα δακτυλακια του κουτιου συμφωνουμε ως προς τις εικονες που μας εμειναν...
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr
quote:wolfowitz
Αυτη η ιστορια δειχνει τη σκοτεινη πλευρα της πεντελης.
Κι οι τοποι εχουν μια σκοτεινη πλευρα κι οι ανθρωποι το ιδιο - και πολλες φορες το ενα "μιλαει" στο αλλο.
χαιρομαι που τοπες!
ετσι το νιωθω κι εγω.
επεσες μεσα!
αλλα αδελφε μου για μενα το βουνο, η Νοηση, παρολλο τον δυαδικο χαρακτηρα που διαπιστωσα εξ αρχης οτι εχει, ειναι Ενα πραγμα, Ενα βουνο, Μια Νοηση (οπως κι ο δικος μας εγκεφαλος με τα δυο ημισφαιρια που ομως λειτουργει σαν ενας).
εμαθα πολλα απο εκεινο το βραδυ και μετα, και μαλιστα πολυ συγκεκριμενα, σε σχεση με καταστασεις που αφορουν το Βουνο, που δεν εχω αναφερει στο φορουμ.
καταληγω σε αυτο που ειπα παραπανω: καλα εκανα και εκανα ο,τι εκανα! δεν βρεθηκα απο συμπτωση εκεινο το βραδυ εκεινη την ωρα στο βουνο (δεν πιστευω εξαλλου στις συμπτωσεις)
ΥΓ. ο βριλης που το εμαθε πρωτος μου ειπε κλεινοντας οτι αυτη ειναι η πιο παραξενη ιστορια που του εχω αφηγηθει (ισως επειδη ενεχονται παιδακια).
το περιεργο ειναι πως οταν μου τολεγε εγω ειχα ακομη τυψεις οτι χαλασα τα γεννεθλια καποιου πενταχρονου...
.
ΥΓ. αν υποθεσουμε οτι η μια πλευρα "χρησιμοποιει" εμενα, απο ποιους θα επελεγε κατα την γνωμη σου η αλλη πλευρα για να "εκδηλωθει"?
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr
quote:DAGON
4 εκδοχές αγαπητέ JBG
α) κάποιος σου κάνει πλάκα
β) κάποιος προσπαθεί συνειδητά να μπερδέψει καταστάσεις στέλνοντας παράσιτα
γ) και τα δύο παραπάνω
δ) έπεσες στην περίπτωση
"α) κάποιος σου κάνει πλάκα" - αυτο το επαληθευσα αγαπητε μου DAGON.
το "ε" με προβληματησε, οταν καλος μου φιλος που του ειχα αφηγηθει την ιστορια, αφου διαβασε το τοπικ μου ειπε οτι νομισε οτι τογραψα εγω, επειδη δεν υπηρχαν τονοι, για να κανω πλακα.
δυο εχω να πω:
1ον. αν θελησω να γραψω χωρις να με αναγνωρισουν, ειμαι ικανος να το κανω (η ουρσουλα, αν και δεν την εκρυβα, εβαζε παντα τονους, και αν πω οτι χρησιμοποιησα το συστραν θα το εχω κανει οντως)
2ον. αν και ειμαι υπερ του ακραιου χιουμορ, με την Πεντελη ή όποιο αλλο βουνο ή τοπο δεν παιζω!
μπορω να κανω πλακα σε βρυκολακες, σε πιστους προφητειων, σε μορες και μωρές (αμα θελω βαζω τονους, ειδες?) αλλα περιοριζομαι στους ανθρωπους...
και παντα με καλη προθεση!
.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr