- ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.
quote:
macedon:
Κι ο Κεμάλ ελληνικά μιλούσε... Ελληνας ήταν; Κι ο Χρυσόστομος ελληνικά μιλούσε. Ελληνας ήταν;
Tι ήταν δηλαδή ο Χρυσόστομος? τι πληροφορίες έχεις? γιατί είχε σπουδάσει την Ελληνική φιλοσοφία και ρητορία, ενώ το όνομα της μητέρας του ήταν Ελληνικότατο.
Σπούδασε στη σχολή του Λιβάνιου, στην Αντιόχεια ρητορική, και του Ανδραγαθίου φιλοσοφία.
"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).
quote:
macedon:
Ο ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
"ΑΓΙΟΣ" ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Ο ΠΑΡΙΟΣ
ΤΟ ΔΕΚΑΝΙΚΙ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ
"Η ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ Η ΔΙΑΒΟΛΗ ΚΑΙ ΤΟ ΨΕΜΑ, στην καλήτερη περίπτωση H AΓΝΟΙΑ! ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΥΣ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΥΠΕΡΟΧΟ ΑΝΘΡΩΠΟ"
quote:
macedon:
1. ΓΕΝΙΚΑ
Ο Αθανάσιος Πάριος αποτέλεσε το πλέον τουρκόφιλο στοιχείο στο οπλοστάσιο του Πατριαρχείου εναντίον της ελευθερίας των Ελλήνων. Δεν γνωρίζω προσωπικά αν είχε εντολές τέτοιες από το συρφετό του πατριαρχείου ή ενεργούσε αυτοβούλως, υπερασπιζόμενος τα συμφέροντα του πατριαρχείου που ήταν φανερά αντίθετα με εκείνα των Ελλήνων.
-Ψέμα.
Ο Αθανάσιος Πάριος, ήταν τύπος και υπογραμμός που λέμε.
Τίμιος ηθικός! Με αγάπη για τη χώρα του και το Χριστιανισμό. Έβλεπε εκεί που άλλοι δεν μπορούσαν να δούν.
Το Πατριαρχείο με τη δράση του και με τους νεκρούς που έδωσε δεν αφήνει κανένα περιθώριο αμφισβήτησης της τεράστιας προσφοράς του στο Έθνος μας!
Μέχρι και την τελευταία στιγμή ο Πατριάρχης Γρηγόριος ο Ε', προσποιούταν ότι δεν ήξερε τίποτα για την επανάσταση σώζοντας εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες από το Φετφά του Τούρκου αρχικά και δίνοντας την ευκαιρία για απόδραση στην Επαναστατημένη Ελλάδα εκατοντάδων Ελλήνων, (ανάμεσά τους και Επισκόπων οι οι οποίοι είχαν υπογράψει τους αφορισμούς!), που περνώντας στην επαναστατημένη Ελλάδα έπιασαν αμέσως τα όπλα υπέρ του αγώνα.
Η απόφαση του Σουλτάνου ήταν θάνατος για "ραδιουργία" .....δε χρειάζεται να προσθέσω τίποτε άλλο.
Τα συμφέροντα του Πατριαρχείου ταυτιζόντουσαν ανέκαθεν με του Γένους και ποτέ δεν διαχωρίστηκαν από αυτό, γιατί επρόκειτο την ίδια ακριβώς ψυχή.
quote:
macedon:
Ηταν ο μόνος "θεωρητικός" χριστιανός που υπερασπίστηκε την "Πατρική Διδασκαλία", χαρακτηρίζοντας την "Αδελφική Διδασκαλία" του Κοραή ως "αντίθεο βλασφημία κατά της ευσεβώς προεκδοθείσης Πατρικής Διδασκαλίας". Αυτό που ακόμη και ο πατριάρχης Ιεροσολύμων (κατά το Σέργιο Μακραίο) αποκήρυξε ως κατάπτιστο, ο Πάριος το βρήκε "ευσεβές" (τη γνώμη του Γρηγορίου δυστυχώς δεν την ακούσαμε... αλλά τη φανταζόμαστε, όντας ο ψευδώνυμος συντάκτης του εμετικού κατασκευάσματος).
Ως γνωστών, κανείς δεν διεκδίκησε την πατρότητά της Πατρικής Διδασκαλίας, η οποία είναι φανερό ότι είναι γραμμένη από τον ίδιο τον Τούρκο.
Ο πατριάρχης Γρηγόριος ο Ε',με την εθελοντική του θυσία "για να συγκινήσει" όπως ο ίδιος είπε, τους Χριστιανούς βασιλιάδες για τον αγώνα του Έθνους, βάζει ταφόπλακα σε όσους τον ήθελαν προδότη του Γένους!.
Όταν του πρότειναν να αποδράσει και να γλιτώσει από τη χαντζάρα του Τούρκου με έτοιμο καράβι που τον περίμενε! αυτός αρνήθηκε κατηγορηματικά ελπίζοντας ο θάνατός του να εμψυχώσει τους Έλληνες και να ξεσηκώσει τη Δύση.
ΑΥΤΟΣ ΛΟΙΠΟΝ! Ο ΓΝΗΣΙΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΗΡΩΑΣ ΛΟΙΔΟΡΕΙΤΑΙ!!!!
Όσον αφορά την υπεράσπιση της Πατρικής Διδασκαλίας από τον Αθανάσιο τον Πάριο! αναφέρεσαι σε ανέκδοτες σημειώσεις του Πάριου που ονομάζονται "Νέος Ραψάκης"
Ο Αθανάσιος Πάριος δεν έκδωσε κανένα έργο για την υπεράσπιση της Πατρικής Διδασκαλίας.
Η πατρική εκδόθηκε το 1798, η αδελφική του Κοραή αμέσως μετά το ίδιο έτος 1798, ο Νέος Ραψάκης όπως ονομάστηκε το ανέκδοτο! αυτό έργο λογικά κάπου εκεί κοντά.......τι έγινε όμως και ο Αθανάσιος Πάριος δεν έκδωσε τον Νέο Ραψάκη?
Είχε το λιγότερο μια δεκαετία μπροστά του για να το κάνει πριν πεθάνει! ενώ έκδοσε άλλα έργα!
Οι σημειώσεις αυτές του Πάριου δόθηκαν μετά το θάνατό του από κάποιον από τους μαθητές του.
Το ποιο πιθανόν είναι αρχικά ο Πάριος να θεώρησε ότι η Πατρική Διδασκαλία είχε όντως γραφτεί από τον Mακαριώτατο Πατριάρχη των Iεροσολύμων Άνθιμο και να θέλησε ίσως αρχικά, να τον υπερασπίσει. Ωστόσο δεν το έκανε.
Πολλά μπορεί να ειπωθούν εδώ, αλλά με τα αν και αν δε βγαίνει άκρη.
Τη στιγμή όμως που το υλικό αυτό δεν εκδόθηκε θεωρείται ως μη υπάρχον, δεδομένου ότι κανείς δεν το διάβασε!, κανέναν δεν επηρέασε!και το κυριότερο!! δεν γνωρίζουμε τι ακριβώς είχε στο μυαλό του ο Πάριος.
quote:
macedon:
Στις δύσκολες στιγμές της προετοιμασίας του Αγώνα, ο Πάριος πολέμησε με νύχια και με δόντια για το κοινό καλό όλου του πατριαρχείου:
Τη διατήρηση της σκλαβιάς και της υποταγής στο σουλτάνο, προβάλλοντας μέσα από τα έργα του ψευδεπίγραφα "ηθικά" διλήμματα, του τύπου "ή ελεύθεροι ή εντός εκκλησίας", "η ελευθερία φέρνει την αθεϊα" και άλλα τέτοια.
Ψέματα!, πουθενά ο Πάριος δε γράφει ότι η ελευθερία φέρνει την αθεία ή ότι διαλέχτε ανάμεσα σε αυτήν και την εκκλησία!!!....κ.λ.π......
Δε βάζει ψευδεπίργραφα διλήματα! αυτά είναι παραμύθια της Χαλιμάς που ως στόχο έχουν να πνίξουν οτιδήποτε συνδέτεαι με την πίστη μας.
quote:
macedon:
Για την προσφορά του στο τουρκόφιλο πατριαρχείο και τις προσπάθειες που έκανε να αποτύχει η επανάσταση, ο Πάριος αγιοποιήθηκε από το τουρκορθόδοξο πατριαρχείο το 1995, ακολουθώντας την πεπατημένη να αγιοποιούνται όλοι οι μισέλληνες, ανθέλληνες και ελληνομάχοι τουρκόφιλοι οσφυοκάμπτες.
Ο Πάριος με τον απλό, αγνό και αμόλυντο βίο του! και με τις απαντήσεις που έδινε στις επιθέσεις του Γαλλικού διαφωτισμού κατά της Χριστιανοσύνης, βάζοντάς τους έτσι στη θέση τους, και με την τοποθέτησή και απάντηση του στον Παπισμό, ο οποίος προσπάθησε μέσω του Ουνισμού να διεισδύσει στην Ορθοδοξία!, δικαίως ανακυρίχτηκε άγιος!
Κράτησε ψηλά το φρόνημα της Ορθοδοξίας όταν αυτή κατασυκοφαντείτο από πολλές πλευρές και αυτή του οφείλει πολλά! αυτός ήταν και ο λόγος της αγίοποίησής του.
Ο Πάριος όχι μόνο έπαιξε το ρόλο του πυροσβέστη στις διενέξεις μέσα στο χώρο της εκκλησίας, αλλά ήταν και η απόλυτη άμυνα σε όσους παρασυρόμενοι από αθείστικες δοξασίες, έστω και άθελά τους, προσπάθησαν να αλλοιώσουν το νόημα της Ορθοδοξίας και κατάφερε μέ την έκδοση των έργων του αυτών να σταθεί ως βράχος της Ορθοδοξίας! κρατώντας σταθερές τις αξίες της και αναλύωτες σε μια περίοδο που αυτή δεχόταν ασφυκτικές πιέσεις από παντού.
quote:
macedon:
2. Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΠΟΛΟΓΙΑΤο 1805 και ταυτόχρονα σχεδόν με τον αφορισμό των καπεταναίων της Πελοποννήσου και του Κολοκοτρώνη από το πατριαρχείο, ο Πάριος δημοσιεύει ένα θεωρητικό αρλουμπολόγημα, που επιγράφεται "Χριστιανική Απολογία"
Ο ίδιος ο Κολοκοτρώνης απαντάει για λογαριασμό του Πατριαρχείου, λέγοντας ότι με αυτή του την ενέργεια ο Πατριάρχης και πειθαρχώντας στις απαιτήσεις του Σουλτάνου! καταφέρνει και ξεγελά τον Τούρκο ο οποίος ήταν αποφασισμένος για γενική σφαγή των Ελλήνων στην Πελοπόννησο!
Έτσι με την ενέργειά του αυτή! ο Σουλτάνος στρέφεται μόνο κατά των Κολοκοτροναίων και γενικά των καπεταναίων.
Ίσως ο macedon να ήθελε ο Τούρκος να ξεκινούσε τη γενική σφαγή!......ο Πατριάρχης όμως δεν το ήθελε.
quote:
macedon:
Πρόκειται ουσιαστικά για μια θεωρητική "μελέτη" που εκδόθηκε στη Λειψία και προσπαθεί να αποδείξει μέσα από χριστιανικούς ακροβατισμούς, κατάρες και αναθέματα πως οι ιδέες της ελευθερίας είναι τελείως αντίθετες προς τη χριστιανική πίστη και πως οι άνθρωποι πρέπει να τις αποφεύγουν, αν θέλουν να μείνουν εντός της εκκλησίας.Ο αντικειμενικός στόχος του έργου αυτού διαπιστώνεται στην εισαγωγή ακόμη: "Φιλοπονήσαμεν εμείς ταύτην (την "απολογία") διά να στηρίξωμεν τους ασθενεστέρους και τρόπον τινά, να εμψυχώσωμεν τους μικροψύχους να μείνουν στερεοί εις την αγιωτάτην πίστην του Χριστού"
Και πώς θα μείνουν πιστοί οι "μικρόψυχοι"; Παραμένοντας μακριά από τις "άθεες" διδασκαλίες της ελευθερίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που σαρώνανε την Ευρώπη και που άρχισαν να φτάνουν και στην υπόδουλη Ελλάδα.
Για να δούμε ποιος ήταν ο σκοπός του Πάριου!....το σύγγραμα αρχίζει: «Ένοικεν την παρούσαν ζωήν επιλελοιπέναι καθόλου η του Θεού κηδεμονία, η εν τοις προ ημών χρόνοις τας Εκκλησίας φυλάττουσαν»
Αυτό είναι προοίμιο μιας επιστολής, την οποίαν γράφει προς Νεκτάριον Πατριάρχην Κων/πόλεως ο Γρηγόριος ο Θεολόγος , ο οποίος γράφει ότι: "ο λόγος αυτής της επιστολής, ήταν ο θρήνος για την εκκλησιαστική κατάσταση μιας και" «επλήθυναν οι διάφορες αιρέσεις οι οποίες ετάραττον πανταχού την ορθόδοξον εκκλησίαν διαστρέφοντας τους λαούς.»
Σε αυτό όμως το σύγγραμμα του Πάριου ο ίδος ο Πάριος μας λέει ότι ο λόγος που το σύγγραψε δεν ήταν οι αιρέσεις, αλλά ολόκληρο το έθνος της Δύσης, το οποίο εξ ολοκλήρου απεκήρυξε τον Χριστιανισμό, το Ιερό Ευαγγέλιο και την Αγία Γραφή!.....
Γράφει λοιπόν ο Πάριος « Επειδή όχι ο δείνα, ή ο δείνα αιρεσιάρχης βλασφημεί εις την Πίστιν, και ταράττειν την εκκλησία του Θεού!, αλλ’έθνος μέγα, γένος ολόκληρο κατά δύσιν, διόλου και εξολοκλήρου απεκύρηξε τον Χριστιανισμόν,
απεσκοράκισε το ιερόν Ευαγγέλιον, και πάσαν απλώς αγίαν Γραφήν, απέβαλε προφήτας και αποστόλους, απεδίωξε μάρτυρας, οσίους, δικαίους πάσαν αγιότητα.
Εβεβληλωσαν τα θυσιαστήρια, εμετάβαλε τους ιερούς ναούς εις μαγαζιά, τα μοναστήρια εις χαμαιτυπεία, και κοινά καταγώγια.
Απλώς ειπείν τα πάντα, όσα θεία, όσα σεμνά, όσα τίμια διά την αγιοτάτην πίστιν του Χριστού, όλα τα απέρριψαν, και σπουδάζουν επιμελέστατα να επανέλθουν, μάλιστα και επανήλθον εις την πρώτην εκείνην ασέβειαν, εις την οποίαν ευρίσκοντο, προ του να επιστρέψουν εις την πίστιν του Χριστού.»
Και συνεχίζει όπου και εξηγεί τους λόγους για τους οποίους έγραψε το σύγγραμμα αυτό: «Ζηλώ θείω κινούμενος για να προξενήσω κάποιαν ωφέλειαν εις τους αδελφούς μου Χριστιανούς, εσύνθεσα το βραχύ τούτο βιβλιάριον κατά των αθεωτάτων λιμπερτίνων, τρόπον τινά, ωσάν ένα προφυλακτικόν ιατρικόν, εις εκείνους όπου θείο ελέει ακόμα δεν έπιον το Βολταίρικόν φαρμάκι !»
quote:
macedon:
Το πόνημα του Πάριου χτυπάει τον επερχόμενο Αγώνα ακριβώς στη ρίζα του: στην αιτία ύπαρξής του και στον αντικειμενικό του στόχο που είναι η Ελευθερία των Ελλήνων.
Παραμύθια της Χαλιμάς!
Ο Πάριος είναι σαφής και δεν αφήνει κανένα περιθώριο παρερμηνείας του λόγου για τον οποίο έγραψε τη Χριστιανική Απολογία!.
Αναλαμβάνει τον αγώνα να διαφυλάξει τον λαό από τα κυρίγματα των «Ιλλουμινάτων» (νεοφωτίστων) όπως αυτοονομάζονταν οι Γάλλοι.
Αλλά τι συνέτεινε ώστε οι Γάλλοι να φτάσουν εκεί που έφτασαν? Γράφει λοιπόν: «Η μανία η λύσσα, ο ενθουσιασμός της λιμπερτάς αποφασίζει αποστασίαν πάσης αρχής και εξουσίας “ου μόνον επιγείου” αλλά και ουρανίου, και τι λέγει? Η Γραφή εμποδίζει? Ούτε Καίσαρα, ούτε Θεόν, ούτε ηγεμόνας, ούτε Αποστόλους, ούτε νόμους, ούτε άρχοντας, ούτε ευαγγέλια. Έξω προφήται, έξω απόστολοι, έξω Ευαγγέλια. Έξω χριστός. Έξω Θεός.
Αντί τούτων ας έλθη, ας παρουσιασθή εις το μέσον ο σοφότατος Βοιλταίρ, ο συνετότατος Ρουσών, ο Αμήτριος, ο Βολοσών, ο Ονισάτης, ο Κόλιντος, οι άριστοι και εξαίρετοι πολιτικοί!»
Πώς να μη προβεί στη συγγραφή του έργου αυτού ο Πάριος όταν «οι Φραντσέζοι ονομάζουσιν ιμποστόρον ήτοι απατεώνα φευ τον Ιησούν Χριστόν και μύθους και μωρολογίας τας αγίας του γραφάς και Ευαγγέλια!»?
.......και συμβουλεύει τους νέους που θα πάνε να σπουδάσουν «Λοιπόν προσέχετε από τον ερχομένων εκείθε εν σχήματι αδελφών και φίλων, διατί συμβαίνει να είναι όλα εναντίων. “Πονηρών” διδασκάλων, “πονηρά” τα μαθήματα».
Τα μαθήματα κατά τον Πάριο δεν είναι κακά!.....κακά γίνονται από κακή χρήση αυτών!
Η Χριστιανική απολογία εκδόθηκε την πρώτη φορά το 1798, εξαντλήθηκε όμως γρήγορα. Τόση ωφέλεια προξένησε ώστε εκδόθηκε και δεύτερη φορά υπό δαπάνη του Μακάριου Νοταρά στη Λειψία της Σαξωνίας το 1805.
-Συνεχίζεται......
"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).
quote:
macedon:
Τα κύρια σημεία αυτής της χριστιανικής αμπελοφιλοσοφίας του είναι:1. Η έννοια της ελευθερίας είναι ίδια με τις αιρέσεις των πρώτων χριστιανικών χρόνων. (εισαγωγή)
2. Οπου επικρατεί η ελευθερία, επικρατεί και η αθεϊα. (ό.π.)
3. Η ελευθερία συνοδεύεται από φθορές, αφανισμούς, λεηλασίες, ακαταστασίες και αρπαγές. (ό.π.)
4. Αυτοί που μιλούν για ελευθερία χρειάζονται έναν κατακλυσμό να πνιγούν ή ένα "ουράνιο πυρ" για να κάψει τα κεφάλια και τη γλώσσα τους. (ό.π.)
5. Η υποτέλεια στους Τούρκους προβλέπεται ... από τις Γραφές! (ό.π)
Καμία σχέση, ο Πάριος, ακολουθώντας και μιμούμενος τους αρχαίους απολογητές,
αναλαμβάνει να αποκρούσει τις εναντίον του Χριστιανισμού κατηγορίες, εναντίον
πολλών δογμάτων και προσώπων, ιδιαίτερα μάλιστα τις εναντίον της θεότητας του Χριστού αμφισβητήσεις και τα επιχειρήματα των άθεων οπαδών και του ίδιου του Βολταίρου.
Ο λόγος του αναγκαστικά προσλαμβάνει και πολιτικό χαρακτήρα, διότι πιστεύει ότι οι αρχές της
ελευθερίας και της ισότητος που προβάλλουν δεν οδηγούν στην αληθινή, την πνευματική ελευθερία και ισότητα, αλλά έχουν σκοπό να παρασύρουν, ως δολώματα, τους πολλούς στην κατάλυση των παραδεδομένων χριστιανικών αξιών,............. να πλήξουν την
θρησκεία και την Εκκλησία.
Εκτιμά ο Αθανάσιος ότι ο ευρωπαϊκός Διαφωτισμός
συνδεδεμένος με την αθεΐα και υιοθετηθείς με την Γαλλική Επανάσταση από ένα
ολόκληρο έθνος, την Γαλλία, είναι πολύ χειρότερος από τις αρχαίες αιρέσεις, οι οποίες
είχαν κάποιο εισηγητή και μερικούς οπαδούς.
ο ίδιος ο Πάριος μας λέει στην εισαγωγή ότι ο λόγος που το σύγγραψε δεν ήταν οι αιρέσεις, αλλά ολόκληρο το έθνος της Δύσης, το οποίο εξ ολοκλήρου αποκήρυξε τον Χριστιανισμό, το Ιερό Ευαγγέλιο και την Αγία Γραφή!...
.. γράφει λοιπόν ο Πάριος ότι η κατάσταση τότε και εις τα δύο και στα πολιτικά και στα θεία ήταν αθλιωτάτη. «Αλλ' ω θειότατε πάτερ (αναφέρεται στον Γρηγόριο το Θεολόγο), ανίσως από την χύσιν των αιρέσεων όπου εφάνησαν εις τας ημέρας σου, επαρακινήθης να εκφωνήσης, ένα τοιούτον παράδοξον λόγον, τι ήθελες αποφασίσης αν έβλεπες την παρούσαν των ανθρώπων κατάστασιν? η οποία βεβαία και κατά τα δύω, ήτοι και τα θεία και κατά τα πολιτικά είναι αθλιωτάτη, και τόσον πολλά αθλιωτάτη, ώστε οπού δεν δύναται τινάς, να
την ομοιάση με καμμίαν από τας παλαιάς ιστορίας.
Αληθώς τα γινόμενα εν ταις ημέραις
ημών ταύταις, κάνουσιν ημάς να φωνάξωμεν με περισσότερον δίκαιον, ότι έοικε την
παρούσαν ζωήν επιλελοιπέναι καθόλου η του Θεού κηδεμονία
Επειδή όχι ο δείνα, ή ο δείνα αιρεσιάρχης βλασφημεί εις την Πίστιν, και ταράττειν την εκκλησία του Θεού!,
αλλ’έθνος μέγα, γένος ολόκληρο κατά δύσιν, διόλου και εξολοκλήρου απεκύρηξε τον Χριστιανισμόν, απεσκοράκισε το ιερόν Ευαγγέλιον, και πάσαν απλώς αγίαν Γραφήν, απέβαλε προφήτας και αποστόλους, απεδίωξε μάρτυρας, οσίους, δικαίους πάσαν αγιότητα.
Εβεβληλωσαν τα θυσιαστήρια, εμετάβαλε τους ιερούς ναούς εις μαγαζιά, τα μοναστήρια εις χαμαιτυπεία, και κοινά καταγώγια.
Απλώς ειπείν τα πάντα, όσα θεία, όσα σεμνά, όσα τίμια διά την αγιοτάτην πίστιν του Χριστού, όλα τα απέρριψαν, και σπουδάζουν επιμελέστατα να επανέλθουν, μάλιστα και επανήλθον εις την πρώτην εκείνην ασέβειαν, εις την οποίαν ευρίσκοντο, προ του να επιστρέψουν εις την πίστιν του Χριστού.»
Όσο για το 4!... [ macedon: "Αυτοί που μιλούν για ελευθερία χρειάζονται έναν κατακλυσμό να πνιγούν ή ένα "ουράνιο πυρ" για να κάψει τα κεφάλια και τη γλώσσα τους. (ό.π.)"]
Ο Πάριος μέσα από το ίδιο του το έργο σε διαψεύδει και λέει: ".....εις μίαν τόσην ύβριν του ιερού ευαγγελίου όπου δεν μένει υπερβολή, εις μίαν τόσην πλημμύραν αθείας, όπου απειλεί τον κατακλυσμόν όλης της οικουμένης, εις έναν τόσο μεγάλο σεισμόν της παγκοσμίου εκκλησίας, όπου προαγορεύει την επί το χείρον μεταστειχείωσιν,
εχρειάζετο βέβαια ένας παγκόσμιος κατακλυσμός, ωσάν αεκείνος του Νώε, ή ένα ουράνιο πύρ, καθώς εκείνο των σοδομιστών, διά να καταποντίση Εκείνος, και να κατακαύση τούτο, τας τλομηράς ταύτας κεφαλάς τε και γλώσσας.
Αλλ' επειδή, κρίμασιν οις οίδεν ο Κύριος, και υβριζόμενος υπομένει, και αθετούμενος ανέχεται, εχρειάζετο βέβαια να φανή καν ένας άλλος Αρχάγγελος Μιχαήλ, να φωνάξη....κανέναν από τους παλαιούς εκείνους ποιμένας....δια να διδάωσι με εκείνον τον συνηθισμένοντους ζήλωον....."
(και αναφέρει τον άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο τον Γρηγόριο τον Ναζιανζινή τον Άγιο Αθανάσιο κ.λ.π.)
Εδώ λοιπόν ο Πάριος αναφέρεται στον αθεισμό και πουθενά αλλού! ..αναφέρεται στους υβριστές του Ιερού Ευαγγελίου και λέει ότι κανονικά τους χρειαζόταν ένα μάθημα από τον ίδιο τον Θεό! επειδή όμως αυτός ο ίδιος υπομονετικά ανέχτηκε τις ύβρεις και τα βασανιστήρια του γι' αυτό το λόγο αυτό που χρειάζεται πραγματικά είναι να έρθει ένας από τους παλιούς πατέρες και με τον πύρινο λόγο του να κάνει τους Χριστιανούς Ορθοδόξους να στέκονται στέρεοι και ακλόνητοι στα πόδια τους!.....επειδή όμως αυτό είναι αδύνατον! ο ίδιος θα κάνει ότι μπορεί με το έργο αυτό για να εμψυχώσει τους αδελφούς του Χριστιανούς.
Αυτό το 5!!! πάλι που το βρήκες? και καλά στα άλλα!! ας υποθέσουμε ότι ήσουν κουρασμένος.....διάβασες τα μισά....χάζευες και λίγο στην τηλεόραση......πάει στα κομμάτια......το 5 όμως? μένει έτσι μετέωρο....σαν την άδικη κατάρα!!!! ...... δείξε μας λοιπόν που ακριβώς το λέει? 
Το χειρότερο μάλιστα είναι ότι αυτή την ανατροπή και κατεδάφιση των πάντων δεν αρκούνται να την εφαρμόσουν στην χώρα τους, αλλά φιλοδοξούν να την εξαγάγουν και να την επιβάλουν με πολέμους και αλλού, ......γράφει λοιπόν ο Αθανάσιος ο Πάριος,«εξορμήσαντες από τα όριά τους,
περιέρχονται άνω και κάτω, ωσάν τόσοι Απόστολοι του Άδου, με σκοπόν και απόφασιν να εξαπλώσουν πανταχού την θνητοψυχίαν, την ασέβειαν, την αθεΐαν, προβάλλοντες μεν εις τα πλήθη το ψευδώνυμον όνομα της λιμπερτάς, ήγουν ελευθερίας, σπέρνοντες δε όπου φθάσουν, φθοράς, αφανισμούς, λεηλασίας, ακαταστασίας και αρπαγάς.
Ωχ, τί να ειπώ; Και τί να βοήσω; Το κακόν είναι απερίγραπτον, είναι ανεκδιήγητον, τα αθεώτατα
άρματα νικώσι, προχωρούσι, θριαμβεύουσι, τα δένδρα της αθεΐας (έτζι πρέπει να λέγονται ορθότερον) πανταχού φυτεύονται και ριζώνουσι, και ο σταυρός του Χριστού (φευ) ξερριζώνεται και ατίμως εκβάλλεται. αληθώς έοικε την παρούσαν ζωήν επιλελοιπέναι καθόλου η του Θεού κηδεμονία».
Και μόνον από τα αποσπάσματα αυτά, αντιλαμβάνεται κανείς ότι τα κίνητρα του Άγιου Αθανάσιου του Πάριου, όταν στρεφόταν εναντίον του Διαφωτισμού, των ιδεών της Γαλλικής Επαναστάσεως, όταν
απέτρεπε τους νέους από το να σπουδάσουν στην Ευρώπη, δεν ήσαν παρά εκκλησιαστικά και πνευματικά κίνητρα.
quote:
macedon:
6. Οι άνθρωποι ούτε γεννιούνται ούτε είναι ελεύθεροι (κεφ. α)
quote:
macedon:
6.Οι άνθρωποι ούτε γεννιούνται ούτε είναι ελεύθεροι (κεφ. α)
Στο κεφάλαιο α), απλά ο Πάριος λέει ότι όπως τα βουνά και τα δάση ανήκουν στο Θεό! έτσι και ο άνθρωπος ανήκει σε αυτόν! και είναι δούλος του!.....λέει ακόμη ότι το ίδιο το σώμα του ανθρώπου είναι δούλος της ψυχής του και του πνεύματός του! αφού χωρίς αυτά! το σώμα ως σάρκα και μόνο είναι αδύνατον να κινηθεί! η ψυχή λοιπόν με τη λογική που τη διέπει εξουσιάζει το σώμα!
-Γεα σου macedon!!!! 
quote:
macedon:
7. Η ελευθερία είναι ψευδώνυμος και ολέθρια (κεφ. β)
Δεν αναφέρεται στο γενικό όρο της ελευθερίας ο Πάριος!!! αλλά στη δήθεν ελευθερία που επαίρονται οι άθεοι! Γι' αυτό και γράφει ότι η ελευθέρια αυτή που λένε είναι ψευδεστάτη και ανάξια να ονομάζεται ελευθερία.
Γράφει: "Ψευδώνυμος λοιπόν η τόσον διαβόητη ελευθερία των Γάλλων, και όχι μονο ελεύθεροι δεν είναι, αλλά και από κάθε δούλον είναι δουλοπρεπέστεροι, και των λεγομένων ανδραπόδων ανδραποδέστεροι."
Καταφέρεται κατά των αρχηγών της Λιμπερτά! και τους κατηγορεί για ψεύτες και απατεώνες! που παρασέρνουν το λαό! κοροϊδεύοντας τον για ελευθερία και ισότητα!! μόνο που ο απλός λαός κοιμάται σε καλύβες ενώ αυτοί που κόπτονται για την ελευθερία και την ισότητα σε παλάτια και σε χρυσελαφάντινα κρεβάτια! με απαλά στρώματα ενώ ο λαός σε ξύλόστρωμα! εκείνοι οι αρχηγοί της "Λιμπερτάς" τρώνε πολλά και διάφορα φαγητά και κρασιά! ενώ ο λαός λίγο ψωμί και λίγο τυρί....πως λοιπόν αυτοί οι δύο διαφορετικοί άνθρωποι λέγονται ίσοι?
Και φτάνουμε στο ζουμί του κεφαλαίου β)!"....Τούτη δε, την οποίαν οι λιμπερτίνοι τούτοι προβάλλουσι, δεν είναι άλλο, παρά όνομα κενόν, ψευδόνυμος καια αυτή, καθώς και η λιμερτά, επινοηθείσα ως είπον είπον υπό των πονηρών ανθρώπων, διά να κατορθώσι τα εδικάτων θελήματα, με του λαού τη δύμανιν......."και τελειώνει το κεφάλαιο β)
γράφοντας για την ελευθερία της λιμπερτάς! "....κηρύττουσιν οι λιμπερτίνοι ελευθερίαν, εις καιρόν όπου αυτοί οι ίδιοι είναι τόσο τύραννοι.....και ή θανατώσουσιν, ή εξορίζουσιν, ή άλλην τινά καταδίκην επιβάλουσιν, εις εκείνους οι οποίοι δεν πείθονται εις τα ειδικάτων θελήματα, όθεν και πολλοί από τους λεγομένους αυτώ ιερείς, και αρχιερείς και ηγουμένες, έργον εγένετο της τρομεράς Γκιλοτίνης, όχι διά κανένα έγκλημα, ή αδίκημα αλλά διατό θέλησαν να φυλάξουν την ελευθερίαν της συνειδήσεώς των, να μην υπογράψουν ενάντια εις το Χριστόν κυρίου. ... ψευδής λοιπόν η ελευθερία, ψευδής και η ισότης..."
Μάλιστα......ας συγκρίνεις λοιπόν φίλε αναγνώστη αυτά που λέει ο Πάριος!!! με αυτά, για τα οποία τον κατηγoρεί ο macedon!
quote:
macedon:
8. Οι πρωταίτιοι των ιδεών της ελευθερίας χαρακτηρίζονται ως "αυθάδεις, αναίσχυντοι, θρασείς, αδιάντροποι, κακοήθεις, φονικοί, άρπαγες, πονηροί, αλαζόνες, υπερήφανοι, μοιχοί, πόρνοι, αιμομίκται, βδελυροί, ακάθαρτοι, ιλλουμινάτοι χοίροι (πεφωτισμένα γουρούνια)". (κεφ. β).
Kαι έτσι ήταν! έπαιξαν εις βάρος του Γαλλικού λαού ένα παιχνίδι στην πλάτη του, έδιωξαν τους βασιλείς και ανέλαβαν αυτή το φαγοπότι, φονεύοντας κατά το δοκούν όποιον υποψιάζονταν ότι τους απειλούσε!
Γράφει ο Πάριος "....έγινε και γίνεται τόσο ενθουσιασμός, εχύθησαν λιμναι αιμάτων, εφονεύθησαν μύριες μυριάδων ανθρώπων, όχι πολεμίων, αλλ' ομογενών και ομοφύλων,..." και ακολουθούν μετά οι χαρακτηρισμοί.
quote:
macedon:
9. Ο μονάρχης είναι ο αντιπρόσωπος του χριστού στη γη για ένα λαό (κεφ. β).
Όχι λες τα μισά! και η μισή αλήθεια είναι χειρότερη από το ψέμα!
Ο Πάριος γράφει ξεκάθαρα την πολιτική του προτίμηση και τίποτα περισσότερο!
Γι' αυτόν το καλύτερο πολιτικό σύστημα είναι ο μονάρχης! με την προϋπόθεση όμως ότι αυτός δε θα είναι τύραννος, θα υποτάσσεται στους νόμους και θα περιβάλλεται από ένα συμβούλιο σοφών. Τότε για τον Πάριο θα υπάρχει άριστη και σωστή διοίκηση.
Μάλιστα ο Αθάνασιος ο Πάριος, λέει ότι επειδή αυτός δεν είναι ειδήμων και δεν έχει τριβή στα πολιτικά πράγματα, το αφήνει αυτό στον ειδικό και ηθικό φιλόσοφο που έχει την τριβή με τα πολιτικά πράγματα!
quote:
macedon:
10. Η Αγία Γραφή διδάσκει υποταγή στους ηγεμόνες και τους βασιλιάδες. (κεφ. γ΄)
Και το σύνταγμα το ίδιο! Τότε υπήρχαν Βασιλιάδες! και ηγεμόνες! σήμερα ο πρωθυπουργός και ο πρόεδρος της Δημοκρατίας! τα πρόσωπα άλλαξαν! το νόημα έμεινε το ίδιο!!.....εκτός και αν μας βγήκες αναρχικός.......
quote:
macedon:
11. Ο ελληνισμός καταδίωξε το χριστιανισμό. (κεφ. δ΄)
Θέ μου!!! τι συκοφάντης!!!! παραποιείς τα πάντα!!!!!!!!!!!!
ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΛΕΓΕ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΠΑΡΙΟΣ!! ΟΤΙ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ "ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΩΑΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ" ΔΗΛΑΔΗ ΤΗΝ ΕΙΔΟΛΟΛΑΤΡΕΙΑ!!!
quote:
macedon:
12. Τα βιβλία που γράφουν για την ελευθερία (όπως π.χ. του Ρήγα, του Κοραή, κτλ.) είναι σατανικά και μιαρά και πρέπει "να στηλιτεύονται, να κατακρίνονται και να καίωνται, καθώς οι Ιεροί Σύνοδοι προστάζουν" (κεφ. στ΄)
Στο ε') κεφάλαιο ο Πάριος γράφει: "Ότι οι λέγοντες και συγγράφοντες εναντία της Χριστιανικής πίστεως, πρώτον μεν είναι αμαθέστατοι εις τα μυστήρια της θείας πίστεως, εν ω και περί της έξω σοφίας, δεύτερον ότι είναι μιαροί, βδελυκτοί, και ακάθαρτοι, και διά τούτο οι ορθόδοξοι Χριστιανοί, δεν πρέπει παντελώς να δίδουν καμία προσοχήν εις τας Φλυαρίας των."
Και στο κεφάλαιο στ΄) πουθενά δε στρέφεται ο Πάριος κατά του Ρήγα ή του Κοραή!, απλά στρέφεται κατά του Βολταίρου!......τώρα εάν εσύ πιστεύεις ότι ο Βολταίρος ήταν ο Ρήγας κι ο Κοραής......
Πουθενά δε γράφει ο Πάριος ότι τα βιβλία που γράφουν για την ελευθερία είναι σατανικά και μιαρά και πρέπει "να στηλιτεύονται, να κατακρίνονται και να καίωνται, καθώς οι Ιεροί Σύνοδοι προστάζουν"
Πουθενά!!!!!
Γράφει ο Πάριος: «........του κατάπτυστου Βολταίρου, εκείνος ο χοίρος κυλιόμενος μέσα εις τον βόρβορον των βρομερών του ηδονών.....και ωσάν ένας θνητόψυχος χοίρος, εφλυάρυσεν, ότι μετά θάνατον τίποτα δεν είναι. Και λοιπόν λέγει, φάγωμεν, πίωμεν, αύριον γαρ αποθνήσκομεν, ώθεν δια να στερεώσει τούτην πάσης ασωτείας και ακολασίας....απέβαλε τας γραφάς και προφήτας, και ευαγγέλια, και τον Χριστόν αυτόν, τον σωτήρα του κόσμου, ο αντίχριστος και αντίθεος.....».
Ούτε ο Κοραής ούτε ο Ρήγας ήσαν άθεοι ή στράφηκαν κατά του Ευαγγελίου του Ιησού και των Αποστόλων, κατά ετούτων στράφηκε ο άθεος Βολταίρος με τα συγγράμματά του, γι’ αυτό και ο Πάριος γράφει επί λέξει: «Ότι τα σατανικά τούτα βιβλία πρέπει να στλιτεύονται, και να κατακρίνωντα, υπό των κοσμικών και εκκλησιαστικών αρχόντων, και ότι καθ’ ένας όσο δύναται πρέπει να αγωνίζηται, εναντίον του παγκάκακου τούτου λοιμού, και να μη σιωπά».
Ενώ λίγο ποιο κάτω και πάλι αναφερόμενος στον «άθεοτατο» όπως τον χαρακτηρίζει Βολταίρο και τα συγγράμμάτα του, γράφει επί λέξει: «...ήτοι να κατακρίνονται, να στηλιτεύονται και να καίονται καθώς οι ιεραί Σύνοδοι προστάζουσιν.»
Ούτε Κοραής ούτε Ρήγας πουθενά........και τι μ’ αυτό? Για έναν σωστό Χριστιανομάχο το να αλλάξεις τα γραφόμενα ενός όντως πολύ δυσεύρετου και σπάνιου έργου!!!......ε!....δεν είναι και τόσο δύσκολο!!!!
quote:
macedon:
Αξιος ο μισθός σου και η αγιοποίησή σου από το Ρουμ Πατρικανεζή, Πάριε εφέντη. Χαρά στο σουλτάνο που έχει τέτοιους υπαλλήλους.
Ντροπή σου! για τα παραμύθια αυτά της Χαλιμάς.
Ο Αθανάσιος ο Πάριος, ήταν τόσο Τουρκόφιλος και φιλοχρήματος!!!! που πέθανε πάμφτωχος! σ' ένα μικρό κελί! Με το θανατό του η περιουσία του αποτιμήθηκε σε μια ενδυμασία ένα λυχνάρι κι ένα μελανοδοχείο!....... Αυτή η προσωποποίηση της σεμνότητας κατηγορείται!!!!!!!
-Συνεχίζεται.......
"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).
Edited by - europaios2 on 28/07/2009 00:23:37
Και ίσως τρεις ζωές για να καταλάβετε πως αυτά που γράφετε είναι καθαρές ανοησίες, τουλάχιστον για όποιον έχει διαβάσει την αμπελοφιλοσοφία του αγιοποιημένου τουρκόσπορου Πάριου και έχει κατανοήσει τι διάβασε.
Για όποιον θέλει να διαμορφώσει προσωπική άποψη για το συγκεκριμένο έργο του τουρκόσπορου, μπορεί να το διαβάσει ο ίδιος και να βγάλει τα συμπεράσματά του. Είναι περίπου 12 ΜΒ σε μορφή PDF.
macedon
Αρρωστημένη περίπτωση φίλε Macedon αυτός ο τύπος ο Πάριος .
Είναι θα έλεγε κανείς φωτογραφία της αισχρότερης μορφής της χριστιανικής θρησκείας .
Αυτης που σκέπασε επι 10 αιώνες την Ευρώπη με τον φόβο και τον τρόμο της ιερής εξέτασης , καταπνίγοντας τα πάντα στο όνομα του αφέντη Θεού .
Τα λόγια είναι περιττά .
Τα γραφόμενα του μιλούν απο μόνα τους .
Το χειρότερο όμως είναι οτι τίποτα δεν έχει αλλάξει απο τότε , οσο βρίσκονται άνθρωποι που υποστηρίζουν τέτοιες ιδεολογίες , και Αγιοποιούν κιόλας , αυτούς τους "Νταβατζήδες" της "πίστης" σαν τον Πάριο.
Φίλοι Χριστιανοί δεν είναι ντροπή να παραδεχτείτε κάποτε οτι μερικοί απο τους Αγιους πατέρες εχουν γράψει ανοησίες όπως ο Πάριος .
Διεκδικούν ολοι αυτοί το αλάθητο ?
Φίλε Ευρωπαίε δεν υπάρχει δικαιολογία για όποιον επικαλείται κατακλυσμούς έστω και για αστείο , για να σωθεί η πίστη του .
Είναι τραγικό και γελοίο να θές να δικαιολογήσεις τέτοιες θέσεις .
Ο Παπούλης τα ειχε φαίνεται χαμένα για να γράφει τέτοια πράγματα . Ανθρώπινο είναι .
Κατα τα άλλα μπορεί να ηταν καλός ανθρωπος .
Δεν το αμφισβητεί κανείς αυτό . 
Πώς είναι δυνατόν να αγιοποιούμε ανθρώπους λιποτάκτες και φυγόπονους και να χαρακτηρίζουμε ως "τουρκόσπορους" ανθρώπους που, ενώ θα μπορούσαν να κοιτάνε από μακριά να αμολάνε εξυπνάδες (όπως το έχουν κάποιοι "διαφωτιστές"), έμειναν και υπέστησαν τις συνέπειες και, είτε πέθαναν πάμφτωχοι, είτε τους αποκεφάλισε ο τούρκος;;;
Τι γίνεται ρε μαμώτο;; Τόσο πολύ έχουμε σαλτάρει; Μας έστριψε τελείως;; Μήπως είναι και αυτό σημάδι των καιρών; Δεν θα μείνει τίποτα όρθιο σε ετούτο εδώ τον τόπο;
Τόσο πολύ μας έχει κυριεύσει ο αντιχριστιανικός φονταμενταλισμός που στο βωμό του δεν αναγνωρίζουμε τίποτα και τα ισοπεδώνουμε όλα;
Πώς μπορεί να χαρακτηρισθεί ένας άνθρωπος που προσπαθεί να δείξει (και μάλιστα με "επιχειρήματα") ότι δουλεία είναι οτιδήποτε άλλο πλην του τουρκικού ζυγού;;;
Να σου θυμίσω και κάτι ψηλέ.
Και οι Γερμανοί τους κουκουλοφόρους δοσίλογους τους κυνήγησαν και τους σκότωναν, αυτό δεν τους κάνει μάρτυρες ούτε παραγράφει το "έργο" που προσέφεραν στον κατακτητή, απλώς επιβεβαιώνει το ρητό που λέει ότι τη ρουφνιανιά πολλοί αγάπησαν, τον ρουφιάνο όμως κανείς.
Βέβαια εδώ στο φόρουμ, απ' ότι φαίνεται, αυτός ο κανόνας έχει και τις εξαιρέσεις του...
ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
http://www.mindfloga.blogspot.com/
quote:
macedon:
Σας πήρε τρεις μήνες για να διαβάσετε τη "Χριστιανική Απολογία". Υποθέτω ότι θα σας πάρει τρία χρόνια τουλάχιστον για να κατανοήσετε τι λέει.Και ίσως τρεις ζωές για να καταλάβετε πως αυτά που γράφετε είναι καθαρές ανοησίες, τουλάχιστον για όποιον έχει διαβάσει την αμπελοφιλοσοφία του αγιοποιημένου τουρκόσπορου Πάριου και έχει κατανοήσει τι διάβασε.
Για όποιον θέλει να διαμορφώσει προσωπική άποψη για το συγκεκριμένο έργο του τουρκόσπορου, μπορεί να το διαβάσει ο ίδιος και να βγάλει τα συμπεράσματά του. Είναι περίπου 12 ΜΒ σε μορφή PDF.
quote:
Think_Math:
Είναι τραγικό και γελοίο να θές να δικαιολογήσεις τέτοιες θέσεις .Ο Παπούλης τα ειχε φαίνεται χαμένα για να γράφει τέτοια πράγματα . Ανθρώπινο είναι .
Κατα τα άλλα μπορεί να ηταν καλός ανθρωπος .
Δεν το αμφισβητεί κανείς αυτό
Ο καθένας διαβάζοντας τις διάφορες τοποθετήσεις βγάζει και τα συμπεράσματά του.....εγώ δε μιλώ στον αέρα...φέρνω στοιχεία!!! μέσα από τα οποία φαίνεται το συκοφαντικό μένος κατά του πραγματικά Αγίου αυτού ανθρώπου......κι είμαστε ακόμη στην αρχή!.....έπεται ο βίος του και η απάντηση στις συκοφαντίες κατά της Αντιφώνησις.
quote:
ψηλός:
Τι γίνεται ρε μαμώτο;; Τόσο πολύ έχουμε σαλτάρει; Μας έστριψε τελείως;; Μήπως είναι και αυτό σημάδι των καιρών; Δεν θα μείνει τίποτα όρθιο σε ετούτο εδώ τον τόπο;
Τόσο πολύ μας έχει κυριεύσει ο αντιχριστιανικός φονταμενταλισμός που στο βωμό του δεν αναγνωρίζουμε τίποτα και τα ισοπεδώνουμε όλα;
Ε! καλά και συ ντε!!!....... μή το κάνεις και θέμα!!! ανέκαθεν συνέβαιναν αυτά!....κανέναν σημείο των καιρών, πάντα όσο υπήρχαν και υπάρχουν οι φίλοι του Χριστιανισμού, υπήρχαν και θα υπάρχουν οι Χριστιανομάχοι......για σκέψουτο λίγο!....χωρίς αυτούς θα ήταν λίγο ανιαρή η ζωή μας δε νομίζεις?
quote:
γιαπετ:
Να κάνω κι εγώ μια σκέψη:Πώς μπορεί να χαρακτηρισθεί ένας άνθρωπος που προσπαθεί να δείξει (και μάλιστα με "επιχειρήματα") ότι δουλεία είναι οτιδήποτε άλλο πλην του τουρκικού ζυγού;;;
Δε πας να κάνεις κανά μπανάκι?......γιατί εάν σε ρωτήσω να μου φέρεις τα στοιχεία από τα οποία πηγάζουν αυτά!!!......θα γυρνάς γύρω από τον άξονά σου ανοήτως.
Αν έχεις να φέρεις κανά στοιχείο λοιπόν να βοηθήσεις το φίλο σου τον macedon, ......κάντο!.... χωρίς τέτοια μάλλον τον σπρώχνεις ποιο κάτω στο λάκκο που ο ίδιος έσκαψε!
"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).
quote:
Δε πας να κάνεις κανά μπανάκι?...
Ωραία ιδέα...
Θέλει προσοχή όμως λόγω θερμοκρασίας. Είδατε τι πάθατε εσείς απ' την υπερβολική έκθεση στον ήλιο;;;
Βαφτίζετε τους ρουφιάνους ιερομάρτυρες, αγίους, θεϊκούς και άλλα τέτοια όμορφα...
quote:
γιατί εάν σε ρωτήσω να μου φέρεις τα στοιχεία από τα οποία πηγάζουν αυτά!!!......θα γυρνάς γύρω από τον άξονά σου ανοήτως.
Το πιο πρόχειρο είναι αυτό που έβαλε σε λινκ ο Μακεδών. Αν και δεν θα καταλάβετε τίποτε, διαβάστε τις πρώτες σελίδες (εκεί που κάνει θεόπνευστη ανάλυση περί δουλείας), μπορεί να γίνει κάποιο θαύμα και να πάρετε χαμπάρι πώς κρατούν τα πρόβατα στο μαντρί...
quote:
Αν έχεις να φέρεις κανά στοιχείο λοιπόν να βοηθήσεις το φίλο σου τον macedon, ......κάντο!....
Το έκανε μόνος του, γνωρίζοντας βέβαια ότι είναι δυσνόητα, για εσάς, αυτά τα στοιχεία.
Αν δεν φιλτραριστεί η πληροφορία απ' την ΟΟΔΕ, δεν την κατανοείτε, κάτι που είναι εντελώς φυσικό για ετερόφωτους νόες...
ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
http://www.mindfloga.blogspot.com/
quote:Οι Γερμανοί δεν κυνήγησαν κανέναν δωσίλογο. Τους δωσίλογους τους κυνηγούσαν οι αντάρτες.
γιαπετ
Να σου θυμίσω και κάτι ψηλέ.
Και οι Γερμανοί τους κουκουλοφόρους δοσίλογους τους κυνήγησαν και τους σκότωναν, αυτό δεν τους κάνει μάρτυρες ούτε παραγράφει το "έργο" που προσέφεραν στον κατακτητή, απλώς επιβεβαιώνει το ρητό που λέει ότι τη ρουφνιανιά πολλοί αγάπησαν, τον ρουφιάνο όμως κανείς.
Οι δωσίλογοι και οι μαυραγορίτες, ακόμη και σήμερα, οι απόγονοί τους βέβαια, βρίσκονται με τεράστιες περιουσίες, για τις οποίες, βέβαια, δεν υπάρχει κανένα "χρυσόβουλο" που να κατοχυρώνει την κυριότητα της περιουσίας τους, αλλά γι' αυτό, βέβαια, ούτε λόγος να γίνεται αφού δεν είναι κάτι που αφορά τα της Εκκλησίας.
Το ίδιο συνέβη και με όσους συντάχθηκαν με την πλευρά των ξενόφερτων κυβερνήσεων, δηλαδή των αντιπροσώπων τους στη μεταπολεμική Ελλάδα (και εν μέσω του εμφυλίου). Οι απόγονοί τους, σήμερα, βρίσκονται και αυτοί με τεράστιες περιουσίες.
Όσοι, όμως, αντιστάθηκαν και έμειναν πιστοί στον αγώνα και στα ιδανικά τους τούς έφαγε η μαρμάγκα (τουλάχιστον τους περισσότερους). Η τύχη τους είναι κοινή με εκείνη όλων των αγωνιστών. Αυτό πάντα ίσχυε στην Ελλάδα και, δυστυχώς, ισχύει και σήμερα και θα συνεχίσει να ισχύει και στο μέλλον αν δεν αλλάξει κάτι.
Και γινόμαστε σήμερα μάρτυρες της προσπάθειας, ορισμένων ακάπνιστων και πλαδαρών ψευτοδιανοούμενων, να σπιλώσουν, εντελώς ξεδιάντροπα, τη μνήμη των αγωνιστών, μιμούμενοι ίσως την τακτική των τότε ψευτοδιανούμενων, που εξ αποστάσεως και εκ του ασφαλούς, κατηγορούσαν και εξέδιδαν λιβελογραφήματα κατά όσων έμειναν και έχυσαν το αίμα τους για τον αγώνα.