- υπαρχει Δημιουργος; - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

[quote] -Αγιο ειναι το αγνο,το μη μιασμενο.
-Πνευμα ειναι,η πολυ υψηλης συχνοτητας ενεργεια που διαπερνα τα παντα
και δεν μολυνεται.
-----------------------------------------------------------
{quote}
Εάν δεν μολύνεται έτσι κι αλλοιώς, τότε ο χαρακτηρισμός "άγιο" είναι περιττός. Δεν έχει νόημα.
Θα είχε νόημα εάν υπήρχε και μη άγιο πνεύμα.
Εάν υπήρχε μη άγιο πνεύμα, τότε τι θα ήταν αυτό που θα το προσδιόριζε ως πνεύμα;
Μήπως ο διαχωρισμός αγίου - μη αγίου είναι εκ του πονηρού;
Μήπως ο διαχωρισμός γίνεται από ένα "μη άγιο πνεύμα";
Edited by - Αίολος on 19/10/2011 15:59:29
------------------------------------------------------------
-Ναι,ετσι πιστευω,το πνευμα ειναι αγνο,αγιο και κανεις δεν μπορει να
το μολυνει.Τον διαχωρισμο τον κανει η ανθρωπινη αγνοια,η οποια και
ειναι η πηγη του πονηρου.
quote:Βρε; Εδώ τον λές έξυπνο! Το κατάλαβες ή ακόμα;
[quote]
Κύρ-Γιάννη,έδωσες εξετάσεις για δίπλωμα βλακείας και...κόπηκες??
--------------------------------------------------------------------
Ααα όχι.Διαφωνώ.
Εχω καλύτερη ερμηνευτική πρόταση...
Εχει τόση πολύ βλακεία που δεν μπορεί ουτε το δίπλωμα να πάρει!!!
Υπάρχου κι εκεί...όρια!Δεν το ήξερες,φαντάζομαι!Π.χ. βάζουν την ερώτηση,πόσο κάνει 1+1.Αν κάποιος απαντήσει <<δεν ξέρω>>,περνάει λόγω βεβαιωμένης βλακείας.
Αν κάποιος απαντήσει οτι 1+1=3,κόβεται λόγω πονηρής βλακείας [κουτοπονηριάς]!![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Σε αφήνω να υποθέσεις τι θα απαντούσε ο Γιαννάκης μας!!!!
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
quote:Ρε Αίολε.. άσε αυτά τα βαθυστόχαστα, πόνεσε το κεφάλι μου
Εάν δεν μολύνεται έτσι κι αλλοιώς, τότε ο χαρακτηρισμός "άγιο" είναι περιττός. Δεν έχει νόημα.
Θα είχε νόημα εάν υπήρχε και μη άγιο πνεύμα.
quote:
Εάν υπήρχε μη άγιο πνεύμα, τότε τι θα ήταν αυτό που θα το προσδιόριζε ως πνεύμα;
Μήπως ο διαχωρισμός αγίου - μη αγίου είναι εκ του πονηρού;
Μήπως ο διαχωρισμός γίνεται από ένα "μη άγιο πνεύμα";
Κοίταξε, πέρα το Άγιο Πνεύμα, υπάρχει και το πνεύμα του Μήτσου, το πνεύμα της Κυρά Μαρίας (ζωή σε λόγου μας), το πνεύμα της αλληλεγύης, το πνεύμα της ομόνοιας μεταξύ των ανθρώπων (ουπς ξέφυγα)
Πιστεύω να κατατοπίστηκες.
Ως προς το τελευταίο ερώτημά σου, αυτό αφορά την πίστη/άποψη του καθενός
Edited by - Dr Jekyll Mr Hyde on 19/10/2011 19:37:18
Αγαπητέ Εαρινέ,
τα λόγια σου αυτά δηλώνουν άτομο φανατισμένο και κάθε άλλο παρά ανοιχτόμυαλο.
Με ποιο δικαίωμα και με ποια επιχειρήματα μειώνεις την αξία του εν λόγω επιστήμονα, τη στιγμή που, όπως φαίνεται από το άρθρο, είναι καταξιωμένος στη διεθνή επιστημονική κοινότητα;
Μόνο και μόνο γιατί δηλώνει Χριστιανός; Μήπως γιατί ένας τέτοιος συνδυασμός (επιστήμονας και Χριστιανός) δεν χωρά στο δικό σου μυαλό;
Ωραίος είσαι φίλε μου.
Μήπως το πρόβλημα, αν υπάρχει πρόβλημα, βρίσκεται μόνο στο δικό σου το μυαλό, δηλαδή στο δικό σου τρόπο θεώρησης των πραγμάτων;
**Σε βρίσκω λιγάκι ευερέθιστο τελευταία. Δεν σε έχω συνηθίσει έτσι. Υπάρχει κάποιος λόγος;
Φίλε μου , καλησπέρα και συγγνώμη για την καθυστέρηση της απάντησής μου , μα λόγοι σοβαροί με καθυστέρησαν!
Ποτέ δεν είπα ότι ο κάθε άνθρωπος δεν έχει δικαίωμα να πιστεύει οπουδήποτε , όπως όλοι οι άνθρωποι εξάλλου...
Δεν είπα άνθρωπος και Θρησκεία δεν συναταιριάζει , αλλοίμονο...
Επιστήμονας ΚΑΙ θρησκεία είπα , ως άνθρωπος ο επιστήμονας ενδεχομένως να μπορεί να είναι και πιστός , με την ιδιότητά του όμως του επιστήμονα θεωρώ πως όχι...
Όπως είπα ΚΑΙ σε πρότερο μήνυμά μου , η άγνοια οδηγεί έναν άνθρωπο να γίνει επιστήμονας και αν είχε την γνώση που ψάχνει να βρεί ήδη δεν θα την έψαχνε!
Αν την είχε βρεί στα "Ιερά Βιβλία" δεν θα υπήρχε λόγος να την ψάξει οπουδήποτε αλλού και αν την βρήκε τελικά κάπου αλλού ... τότε πέραν κάθε αμφιβολλίας θα πρέπει να αποδώσει τα εύσημα στον χώρο όπου ανήκει και την βρήκε!
ΤΩΡΑ...
Κάθε προσπάθεια -για οτιδήποτε στην ζωή- σφετερισμού γνώσεων και απόδοσής τους ή υιοθέτησης ή ένταξης σε οποιοδήποτε άλλο χώρο , θεωρώ ότι είναι ανέντιμο και δημιουργεί κακέκτυπα!
Μάλιστα , όταν ήδη έχουμε ως παρακαταθήκη γνώσεις διαφόρων θεωριών -παλαιοτέρων- που έρχονται σε ευθεία αντίθεση με σημερινά-έγκυρα ευρήματα , θα πρέπει -εκ των πραγμάτων- να θεωρούμε κάθε τι παλαιότερο -που δεν ευθυγραμμίζεται με αποδεδειγμένα νέα στοιχεία- ως μη έγκυρο και κάθε προσπάθεια -όπως των ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ- να εντάξουν γνώσεις επιστημών -όπως της ψυχολογίας/νευροψυχολογίας- ως "αήθες"...άσε που κάνει "μπάμ" απο μακριά!
Αυτή είναι η άποψή μου και δεν υπάρχει ΤΙΠΟΤΑ επι προσωπικού με κανέναν και αν κάποιες φορές ενδεχομένως να φαίνετα ότι υπερβάλλω ζητώ συγγνώμη , δεν υπάρχει καμμιά πρόθεση να προσβάλλω κανέναν...απλά κάποια πράγματα δεν μπορώ να τα δεχθώ και όταν γίνεται συστηματική προσπάθεια "καπελώματος" δεν με βρίσκει σύμφωνο!


Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
Edited by - Εαρινός on 19/10/2011 21:04:15
Edited by - Εαρινός on 19/10/2011 21:04:52
Edited by - Εαρινός on 19/10/2011 21:06:13
quote:Αν όμως απαντήσει 1+1=2 κόβεται από βλάκας.
Π.χ. βάζουν την ερώτηση,πόσο κάνει 1+1.Αν κάποιος απαντήσει <<δεν ξέρω>>,περνάει λόγω βεβαιωμένης βλακείας.Αν κάποιος απαντήσει οτι 1+1=3,κόβεται λόγω πονηρής βλακείας [κουτοπονηριάς]!

quote:
Π.χ. βάζουν την ερώτηση,πόσο κάνει 1+1.Αν κάποιος απαντήσει <<δεν ξέρω>>,περνάει λόγω βεβαιωμένης βλακείας.Αν κάποιος απαντήσει οτι 1+1=3,κόβεται λόγω πονηρής βλακείας [κουτοπονηριάς]!
-----------------------------------------------------------
Αν όμως απαντήσει 1+1=2 κόβεται από βλάκας.![]()
---------------------------------------------------------
-Τοτε,περνει θεση στην Ακαδημια,μαζυ με τους Αθανατους.
quote:
ΨηλόςΝα υποθέσω πως ο ψευτοΓιάννης την έκανε με ψηλά πηδηματάκια ή να ψάχνει στα σκονισμένα βιβλία του για να μου απαντήσει σε αυτό που τον ρώτησα;
Ψηλέ λάθος!! Εδώ είμαι και ακόμα περιμένω την απάντησή σου!!
Βλέπεις εγώ δεν είμαι πληρωμένος κονδυλοφόρος όπως εσύ.
Έχω και άλλες δουλειές.
Να σου θυμίσω τι σε είχα ρωτήσει
Γνωρίζεις την άποψη του επιστήμονα αναφορικά με την εξέλιξη των ειδών?
Την δέχεσαι ως σωστή?
Η ορθοδοξία ( αν είσαι ορθόδοξος φυσικά) δέχεται αυτή την άποψη ώς αλήθεια?
Απλά πράγματα σε ρώτησα.
Εχεις δική σου γνώμη?
Δεν έχεις πάρει ακόμη “γραμμή”?
Υπάρχει απάντηση Ναι η Ου?
Η απάντησή σου στις ερωτήσεις μου ήταν
[b]Εσύ θες ένα ναι ή ένα όχι για να πιαστείς να αναπτύξεις την επιθετική τακτική σου, χωρίς, ωστόσο να έχεις γνώση για το ποια είναι η θέση της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας επί του ζητήματος που θέτεις. Θεωρώ πως όσα θα πεις δεν θα έχουν καμιά σχέση ούτε με την Ορθοδοξία, αλλά ούτε και με την επιστήμη.
Σε ρωτώ ξανά τα ίδια
Γνωρίζεις την άποψη του επιστήμονα αναφορικά με την εξέλιξη των ειδών?
Την δέχεσαι ως σωστή?
Η ορθοδοξία ( αν είσαι ορθόδοξος φυσικά) δέχεται αυτή την άποψη ώς αλήθεια?
Απλά πράγματα σε ρώτησα.
Εχεις δική σου γνώμη?
Δεν έχεις πάρει ακόμη “γραμμή”?
Υπάρχει απάντηση Ναι η Ου?
Αν βέβαια δεν έχεις πάρει γραμμή ακόμα – μάλλον θα φταίνε οι απεργίες – θα περιμένω να μάθεις.
Όταν μάθεις την θέση της ορθοδοξίας, και αν έχεις ο ίδιος άποψη για την εξέλιξη των ειδών, μπορείς να απαντήσεις, αν συμφωνούν με τις απόψεις σου και η θέση της ορθοδοξίας με τις θέσεις του “επιστήμονα” που εγκωμιάζεις.
Εγώ δεν διατύπωσα καμία κριτική με της θέσεις του πάνω στην εξέλιξη των ειδών, που μπορεί να συμφωνώ ή να διαφωνώ.
Αυτό που σε ρώτησα είναι άν η εκκλησία συμφωνεί με τις θέσεις του ή όχι.
Απλά πράγματα.
Όταν πάρεις γραμμή σφύρα να συνεχίσουμε την ωραία και .. εποικοδομητική κουβεντούλα μας.
quote:quote:Αν όμως απαντήσει 1+1=2 κόβεται από βλάκας.
Π.χ. βάζουν την ερώτηση,πόσο κάνει 1+1.Αν κάποιος απαντήσει <<δεν ξέρω>>,περνάει λόγω βεβαιωμένης βλακείας.Αν κάποιος απαντήσει οτι 1+1=3,κόβεται λόγω πονηρής βλακείας [κουτοπονηριάς]!
Βρε γαιδαράκο μην τον αποπαίρνεις τώρα και συ.
Δεν βλέπεις πως βρίσκεται σε νοητική σύγχυση και αραδιάζει αρλούμπες?
Τι ψάχνεις να βρεις
Αμάν λεπτολόγος που είσαι!!!
Τι γαϊδουρινή υπομονή και αυτή
quote:quote:Είναι σαν να με ρωτάς: "Για ποιον ήλιο μιλάς; Τον ήλιο του βουδιστή, τον ήλιο τον χριστιανικό, ή τον ήλιο τον συμπανικό;"
Ωραίαααα
Ένα είναι το “'αγιο πνεύμα”.
Ποιό είναι αυτό, το βουδικό , το χριστιανικό, ή το συμπαντικό?
quote:
Έχει κάποια σχέση το “άγιο πνεύμα” με τα επίπεδα πνευματικότητας?
Το πνεύμα του Βούδα, και το πνεύμα του Ιησού είναι ίδιου επιπέδου με το “πνεύμα το άγιο”, για παράδειγμα?
Ποιο απο αυτά είναι το “άγιο”, που ρωτά ο μηχανικός, και γιατί?
Ποιος ηλιος είναι ο πιο φωτεινός; Αυτός που φαίνεται στην Ινδία, αυτός που φαίνεται στο Θιβέτ, ή αυτός που φαίνεται στο Μεξικό;
Ο ήλιος είναι προσβάσιμος σε όλους, και σε όσους σηκώνουν το κεφάλι για να τον κοιτάξουν, λάμπει το ίδιο.
Εμ! πέστο βρε Ντοκτορ
Καλά το κατάλαβα.
Γιατί πετάς λοιπόν έτσι ένα “άγιο πνεύμα”, σαν την πυθία, και ο καθένας το παίρνει όπως του κάτσει?
Μιλάς γενικά για ένα “διασυμπαντικό άγιο πνεύμα” , πού μπορεί να είναι του Βούδα, του Ιησού, του Ζαρατούστρα, του Μωάμεθ και πάει λέγοντας.
Το σίγουρο είναι πως δεν αναφέρεσαι στο “τριαδικό”, το δογματικό της ορθοδοξίας, γιατί εκεί είναι κάπως αλλιώς το πράγμα και όχι τόσο απλό και γενικό..
Αυτό ήθελα να διευκρινίσεις
Τώρα έγινες σαφής σε μένα τουλάχιστον.
Οι λοιποί ας βγάλουν τα δικά τους συμπεράσματα.
quote:Πώς αλλιώς είναι εκεί το πράγμα δηλαδή; Για εξήγησε τον λόγο σου.
Το σίγουρο είναι πως δεν αναφέρεσαι στο “τριαδικό”, το δογματικό της ορθοδοξίας, γιατί εκεί είναι κάπως αλλιώς το πράγμα και όχι τόσο απλό και γενικό..
quote:quote:
ΨηλόςΝα υποθέσω πως ο ψευτοΓιάννης την έκανε με ψηλά πηδηματάκια ή να ψάχνει στα σκονισμένα βιβλία του για να μου απαντήσει σε αυτό που τον ρώτησα;
Ψηλέ λάθος!! Εδώ είμαι και ακόμα περιμένω την απάντησή σου!!
Βλέπεις εγώ δεν είμαι πληρωμένος κονδυλοφόρος όπως εσύ.
Έχω και άλλες δουλειές.
Φαίνεται πως ο διάλογος με επιχειρήματα δεν σου αρμόζει και καταφεύγεις πάντα στο να πυροδοτείς τις συζητήσεις πουλώντας εξυπνάδα.
Εντάξει, θα προσαρμοστώ στο στυλάκι σου. Άλλωστε, όλοι οι νεοπαγανιστές και οι λοιποί αλλαλούμ ψευτο-μηδενιστές, στην ίδια συχνότητα (πάνω κάτω) λειτουργείτε. Δεν σας έχουν διδάξει να κάνετε σωστό διάλογο.
quote:
Να σου θυμίσω τι σε είχα ρωτήσειΓνωρίζεις την άποψη του επιστήμονα αναφορικά με την εξέλιξη των ειδών?
Γνωρίζω ό, τι διάβασα στο άρθρο του.
quote:
Την δέχεσαι ως σωστή?
Σύμφωνα με τα μέχρι τώρα ευρήματα, παρόλες τις ελλείψεις και τα κενά που παρουσιάζει, και μέχρι αποδείξεως του αντιθέτου, η εν λόγω θεωρία φαίνεται να είναι η επικρατέστερη.
quote:
Η ορθοδοξία ( αν είσαι ορθόδοξος φυσικά) δέχεται αυτή την άποψη ώς αλήθεια?
Όπως το θέτεις εσύ το ερώτημα, δεν γνωρίζω της θέση της «ορθοδοξίας» (αλήθεια, τι εννοείς με τη λέξη «ορθοδοξία»;).
Αν εσύ έχεις άποψη επί του συγκεκριμένου ερωτήματος, δώσε μας τα φώτα και σε εμάς, αλλά, πρόσεχε!! Λέω φώτα και όχι πυροτεχνήματα, όπως συνηθίζεις να κάνεις!
quote:
Απλά πράγματα σε ρώτησα.
Εχεις δική σου γνώμη?
Δεν έχεις πάρει ακόμη “γραμμή”?
Υπάρχει απάντηση Ναι η Ου?[/b]
Ελπίζω να απάντησα. Περιμένω τη δική σου τοποθέτηση.
Ελπίζω να τα ξεσκόνισες εκείνα τα ρημάδια τα βιβλία που έλεγες και να φρέσκαρες λιγάκι τη μνήμη σου, μη γίνεις πάλι ρεζίλι όπως και με τον Ευαγγελιστή Ματθαίο που έτρεχες να το συμμαζέψεις με αναφορές σε άλλους Ευαγγελιστές.
quote:
Όταν μάθεις την θέση της ορθοδοξίας, και αν έχεις ο ίδιος άποψη για την εξέλιξη των ειδών, μπορείς να απαντήσεις, αν συμφωνούν με τις απόψεις σου και η θέση της ορθοδοξίας με τις θέσεις του “επιστήμονα” που εγκωμιάζεις.
Άιντε πάλι με αυτή την «ορθοδοξία». Μακάρι να ήξερες τι γράφεις και τι λες, αλλά, δεν πειράζει. Βλέπεις, η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία δείχνει μεγάλη κατανόηση προς όλους και, όλους τους αγκαλιάζει κατά τον ίδιο τρόπο.
Αφού, λοιπόν, προχωράς «ακάθιστος» και συνεχίζεις καταθέτεις δείγματα ξερολισμού, για πες και σε μας, ποια είναι τελικά αυτή η θέση αυτής της ορθοδοξίας;

Στα δύσκολα επινοείς “ταμπέλες” που τις χρησιμοποιείς για να πετάξεις λάσπη στο συνομιλητή σου.
Διαπιστώνω πως σου είναι ιδιαίτερα προσφιλής αυτή η ταχτική.
Θέλεις βρε νεοφαρισαίε να μιλήσουμε ξανά για το εδάφιο του Ματθαίου, που τάχα δεν γνώριζες πως προέκυπτε η δική μου ερμηνεία?
Δεν είναι καλύτερα να κάνεις τον “ψόφιο κοριό”?
Είσαι τόσο πολύ θρασύς και με τόση ρηχή μνήμη?
Ώστε δεν κατάλαβες για ποια “ορθοδοξία” μιλώ εεε?
Όταν σε ρωτώ αν είσαι χριστιανός ορθόδοξος, είναι ασαφής η ερώτησή μου?
Δεν κατάλαβες τι σε ρωτώ εεε?
Όταν σε ρωτώ ποια είναι η θέση της “ορθοδοξίας” για το θέμα της εξέλιξης των ειδών, δεν καταλαβαίνεις τι ρωτώ εεεε?
Τόσος φαρισαϊσμός και υποκρισία?
Άραγε είναι έτσι όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ή εσύ με τα φερσίματα σου, τους προσλάβεις όλους ξεδιάντροπα?
Για πες λοιπόν τώρα που ... επιτέλους κατάλαβες.
Γνωρίζεις την θέση της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας αναφορικά με την εξέλιξη των ειδών?
Είναι η ίδια με αυτήν που εσύ και ο επιστήμονας περιγράφετε?
Έχεις την δυνατότητα να κουβεντιάσεις σωστά, ή μόνο να παπαγαλίζεις, ότι οι δικοί σου υποβολείς, σου υπαγορεύουν?
quote:
gianipseftisquote:Πώς αλλιώς είναι εκεί το πράγμα δηλαδή; Για εξήγησε τον λόγο σου.
Το σίγουρο είναι πως δεν αναφέρεσαι στο “τριαδικό”, το δογματικό της ορθοδοξίας, γιατί εκεί είναι κάπως αλλιώς το πράγμα και όχι τόσο απλό και γενικό..
Εκεί μιλούν για “το πνεύμα το άγιο, το εκ του πατρός εκπορευόμενο”, αποκλείοντας την ιδιότητα/ικανότητα αυτή να την έχει και ο Ιησούς .
Είναι μια περίεργη “θεολογική” κατάσταση/υπόσταση που βαριέμαι να ασχοληθώ.
Αυτό που λες εσύ είναι ένα γενικό “διασυμπαντικό πνεύμα” που μπορεί να το έχουν και να το κουμαντάρουν οι πάντες, όσοι τουλάχιστον θέλουν να το αποκτήσουν.
Δίδεται τσάμπα..
Υπάρχει και γιορτή άλλωστε των..... “αγίων πάντων”, και όποιος θέλει εκείνη την ημέρα κάνει πάρτι.
quote:Τι σχέση έχει το απο πού εκπορεύεται το πνεύμα με το ποιος μπορεί να το λάβει;
Εκεί μιλούν για “το πνεύμα το άγιο, το εκ του πατρός εκπορευόμενο”, αποκλείοντας την ιδιότητα/ικανότητα αυτή να την έχει και ο Ιησούς .
Είναι μια περίεργη “θεολογική” κατάσταση/υπόσταση που βαριέμαι να ασχοληθώ.
quote:
gianipseftisquote:Τι σχέση έχει το απο πού εκπορεύεται το πνεύμα με το ποιος μπορεί να το λάβει;
Εκεί μιλούν για “το πνεύμα το άγιο, το εκ του πατρός εκπορευόμενο”, αποκλείοντας την ιδιότητα/ικανότητα αυτή να την έχει και ο Ιησούς .
Είναι μια περίεργη “θεολογική” κατάσταση/υπόσταση που βαριέμαι να ασχοληθώ.
Εκεί είναι το πρόβλημα της περιγραφής του “τριαδικού” πνεύματος, που έχει προβληματίσει για αιώνες τους χριστιανούς, και τους έχει μπλέξει σε περίεργες θεολογικές αναλύσεις, εμβαθύνσεις και σχίσματα, δόγματα και αιρέσεις.
Γιαυτό σου λέω, δεν εννοείς σίγουρα αυτό,
Γιατί εσύ μιλάς για το πνεύμα του Βούδα, που είναι το ίδιο με του Μωάμεθ, του Ιησού, του Ζαρατούστρα και όλων αυτών που το αναζητούν και το βρίσκουν σε ένα πουλάκι, ένα ποντικάκι, και γενικά σε όλα τα κτίσματα ολόκληρης της πλάσης.
Μιλάμε για την Ινδουιστική αντίληψη του πνεύματος με λίγα λόγια.
Σωστά?
Αν ο άνθρωπος δεν ήταν στην νοητική κατάσταση που βρίσκεται σήμερα και βρισκόταν σε μια αρχέγονη κατάσταση όπου δεν υπήρχε η γλώσσα...ούτε το γνωστικό επίπεδο το σημερινό αλλα ούτε και οι κοινωνίες των ανθρώπων και ζούσε σε μια κατάσταση "άγρια" , αλήθεια θα μπορούσε να σκεφθεί και να συνθέσει σκέψεις και ερωτήματα που σήμερα διατυπώνονται???
Αν δεν υπήρχε φερ'ειπείν -άλλη σκέψη- η αμυγδαλή και ο εγκεφαλικός φλοιός , θα μπορούσαμε να αναγνωρίσουμε και να ανταποκριθούμε σε συναισθήματα και άρα να -ως φυσικό επακόλουθο- να μιλάμε και να αναφερόμαστε σε δικαιοσύνη , αλληλο-υποστήριξη , αγάπη κοκ???
Αν δούμε όμως την σχεδίαση του εγκεφάλου , θα διαπιστώσουμε ότι αναπτύχθηκε -σχεδιάσθηκε???- για να απαντά σε συγκεκριμμένες συναισθηματικές εκφράσεις και κινείται σε ένα γνωστικό φάσμα που έχει ως "τράπεζα πληροφοριών"!
Απο αυτό απορρέει και η γνώση μας -πλέον- ότι η εν-συναίσθηση είναι ένα βιολογικό δεδομμένο και όχι κάτι το υπερβατικό....
Όμως η ενσυναίσθηση , απαιτεί αρκετή ηρεμία και δεκτικότητα , έτσι ώστε ο συγκινησιακός εγκέφαλος ενός ανθρώπου να είναι σε θέση να προσλάβει και να μιμηθεί τα επιδέξια συναισθηματικά σήματα ενός ανθρώπου!
Κάθε κύτταρο μας -άλλη σκέψη- δεν έχει κωδικοποιημένη αποστολή και λογική και νόηση και μάλιστα απολύτως δικη της και άσχετη με τις δικές μας επιδιώξεις???
Μήπως -άραγε- εμείς οι ίδιοι εντέλλουμε κάθε μύ μας και κάθε μόριο και κύτταρο προκειμένου να επιτελλέσει με ορθό τρόπο κάθε αποστολή του???
Όχι , ασφαλώς...όχι!
Συναισθανόμαστε με τον άλλο , σημαίνει ότι νοιαζόμαστε ή όχι???
Και αν "Ναί" το κάνουμε πράξη και αν "όχι" .... γιατί???
Σκέψεις/ερωτήματα ανάκατα θα έλεγα αλλα σκοπό έχουν....


Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
quote:
gianipseftis, ξαναρωτάω, Τι σχέση έχει το απο πού εκπορεύεται το πνεύμα με το ποιος μπορεί να το λάβει;
Εσύ θα μου πεις.
Εγώ δεν ασχολούμαι με πνεύματα.
Εσύ περιγράφεις το “πνεύμα” σαν κάτι διασυμπαντικό, που είναι παντού και πάντα το ίδιο (για σένα) ανεξάρτητα αν είναι του Βούδα, του Ιησού, του Μωάμεθ και βάλε ότι άλλο εσύ θες να το πεις.
Αυτό που θέλω να σου ξεκαθαρίσω είναι πως η δική σου ερμηνεία - του “πνεύματος” - είναι η Ινδουιστική, και όχι η χριστιανική (που και αυτή διαφέρει ανάλογα την αίρεση και το δόγμα)
Θέλεις εσύ να τα συμπεριλάβεις τουρλού τουρλού όλα μαζί, γιατί έτσι σε ικανοποιεί ?
Δικό σου θέμα.
Βρες ένα χριστιανό θεολόγο (οποιασδήποτε αίρεσης) και κουβέντιασε το, να διαπιστώσεις τότε πως θα.... διαφωνήσετε.
Βλέπεις δεν κάνουν οι λέξεις τις έννοιες, αλλά το αντίστροφο.
Αν μπορείς να το καταλάβεις το κατάλαβες.
Δεν με ενδιαφέρουν οι πνευματικές οντότητες ούτε οι εξωγήινες..
Υ.Γ
Μην ρωτήσεις τον Ψηλό.
Αυτός δεν ξέρει τι του γίνεται, δεν είναι θεολόγος.