- ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ... - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.

quote:

---

Αυτοκριτικη δεν σημαινει καταδικη του εαυτου μας η την ενθαρυνση του.Αυτοκριτικη ειναι να αναγνωρισεις και να δεχτεις τον εαυτο σου οπως ειναι.Και ισως τελικα ειναι και ο δρομος που οδηγει στην αυτογνωσια.

---

Κηφεύς

Οι αρετές και οι κακίες της ανθρωπότητας περιλαμβάνονται στη συλλογική ψυχή . Σφετερίζεται κανείς τη συλλογική αρετή εμφανίζοντάς την σαν προσωπική . Κάποιος άλλος παίρνει τις συλλογικές κακίες και τις κάνει προσωπική ενοχή .

Και οι δυο αντιδράσεις είναι εξίσου πλαστές όσο η μεγαλομανία και η κατωτερότητα , γιατί οι φανταστικές αρετές και οι φανταστικές κακίες είναι απλά το ηθικό ζεύγος των αντιθέτων που περιέχεται μέσα στη συλλογική ψυχή .

Το γεγονός ότι αυτά τα ζεύγη των αντιθέτων περιλαμβάνονται μέσα στη συλλογική ψυχή φαίνεται καθαρά από την περίπτωση των πρωτόγονων . Ο ένας ερευνητής εκθειάζει τις μεγαλύτερες αρετές τους , ενώ ο άλλος καταγράφει τις χειρότερες δυνατές εντυπώσεις για την ίδια φυλή .

Για τον πρωτόγονο – του οποίου η ατομική διαφοροποίηση μόλις αρχίζει – και οι δυο κρίσεις είναι αληθινές , γιατί η ψυχή του είναι ουσιαστικά συλλογική και επομένως ασυνείδητη κατά το μεγαλύτερο μέρος της . Εξακολουθεί να ταυτίζεται λιγότερο ή περισσότερο με τη συλλογική ψυχή και γι’αυτό συμμετέχει εξίσου στις συλλογικές αρετές και κακίες , χωρίς καμιά προσωπική συνεισφορά και χωρίς εσωτερικές αντιφάσεις .

Η αντίφαση εμφανίζεται μόνο όταν αρχίζει η προσωπική ανάπτυξη της ψυχής και όταν ανακαλύπτει η λογική την ασυμβίβαστη φύση των αντιθέτων .

Η συνέπεια αυτής της ανακάλυψης είναι η σύγκρουση της απώθησης .Θέλουμε να είμαστε καλοί και επομένως απωθούμε το κακό . Με αυτή την πράξη ο παράδεισος της συλλογικής ψυχής φτάνει στο τέλος του .Η απώθηση της συλλογικής ψυχής είναι απόλυτα απαραίτητη για την ανάπτυξη της προσωπικότητας .

Στους πρωτόγονους , η ανάπτυξη της προσωπικότητας , ή μάλλον η ανάπτυξη του ατόμου , είναι θέμα μαγικού κύρους . Η μορφή του μάγου – γιατρού ή του αρχηγού ηγείται των άλλων . Και οι δυο ξεχωρίζουν από τα στολίδια που φορούν και από τον τρόπο ζωής τους , ο οποίος εκφράζει τον κοινωνικό τους ρόλο . Η μοναδικότητα των εξωτερικών διακοσμητικών αντικείμενων που φορά , διακρίνει αυτό το άτομο από τα υπόλοιπα και ο διαχωρισμός ενισχύεται ακόμη περισσότερο από την κατοχή ειδικών τελετουργικών μυστικών . Με αυτά και άλλα παρόμοια μέσα ο πρωτόγονος δημιουργεί γύρω του ένα κέλυφος , το οποίο θα μπορούσαμε να ονομάσουμε περσόνα (μάσκα) . Οι μάσκες , όπως γνωρίζουμε , χρησιμοποιούνται από τους πρωτόγονους σε τοτεμικές τελετές σαν μέσο για την αλλαγή της προσωπικότητας . Με αυτόν τον τρόπο το ξεχωριστό άτομο απομακρύνεται φαινομενικά από τη σφαίρα της συλλογικής ψυχής και , στο βαθμό που καταφέρνει να ταυτιστεί με την περσόνα του , η απομάκρυνση αυτή είναι πραγματική . Το άτομο που απομακρύνεται από τη συλλογική ψυχή αποκτά μαγικό κύρος . Θα μπορούσε εύκολα να υποστηρίξει κανείς ότι το κίνητρο αυτού του φαινόμενου είναι η θέληση για δύναμη . Όμως , με αυτό τον τρόπο ξεχνάμε ότι η δημιουργία του κύρους είναι πάντα προϊόν συλλογικής συμφωνίας . Δεν υπάρχει μόνο το άτομο που επιθυμεί το κύρος , αλλά και οι υπόλοιποι που αναζητούν κάποιον στον οποίο επιθυμούν να το προσδώσουν . Έτσι θα ήταν λάθος να πούμε ότι δημιουργεί κάποιος το κύρος για τον εαυτό του , εξαιτίας της ατομικής του θέλησης για δύναμη . Αντίθετα , το φαινόμενο είναι εντελώς συλλογικό . Αφού η κοινωνία στο σύνολό της χρειάζεται μια μορφή με μαγικές ικανότητες , χρησιμοποιεί αυτή την ανάγκη της θέλησης για δύναμη στο άτομο και τη θέληση να υποταχθεί στη μάζα σαν ένα μέσο . Με αυτόν τον τρόπο προκαλεί την δημιουργία προσωπικού κύρους . Το κύρος είναι ένα φαινόμενο που , όπως μας δείχνει η ιστορία των πολιτικών θεσμών , έχει υπέρτατη σπουδαιότητα για την ύπαρξη των εθνών .

Η σπουδαιότητα του προσωπικού κύρους είναι ένας σημαντικός παράγοντας , επειδή υπάρχει πάντα η πιθανότητα της οπισθοδρομικής διάλυσης μέσα στη συλλογική ψυχή , πιθανότητα που δεν αφορά μόνο το ξεχωριστό άτομο αλλά και τους οπαδούς του . Αυτή η πιθανότητα συμβαίνει συνήθως όταν επιτευχθεί ο στόχος του κύρους – της γενικής αναγνώρισης .

Τότε το άτομο γίνεται μια συλλογική αλήθεια και αυτή είναι πάντα η αρχή του τέλους . Η απόκτηση του κύρους είναι ένα θετικό επίτευγμα όχι μόνο για το ξεχωριστό άτομο αλλά και για τη φυλή . Το άτομο διακρίνεται με τις πράξεις του , οι πολλοί διακρίνονται με την απάρνηση της δύναμης και τη μεταφορά της στην ηγετική μορφή . Όσο το άτομο και η φυλή πρέπει να πολεμούν για να πετύχουν αυτή την κατάσταση και στη συνέχεια να την υπερασπίζονται από εχθρικές επιδράσεις , το επίτευγμα παραμένει θετικό . Από τη στιγμή , όμως , που δεν υπάρχουν άλλα εμπόδια και έχει επιτευχθεί η γενική αναγνώριση , το κύρος χάνει τη θετική του αξία και γίνεται συνήθως νεκρό γράμμα . Τότε προκαλείται η απόσχιση και η όλα διαδικασία αρχίζει από την αρχή .

Επειδή η προσωπικότητα έχει μεγάλη σπουδαιότητα για τη ζωή της κοινότητας , οτιδήποτε μπορεί να παρενοχλήσει την ανάπτυξή της θεωρείται κίνδυνος . Αλλά ο μεγαλύτερος κίνδυνος από όλους είναι η πρόωρη διάλυση του κύρους από μια εισβολή της συλλογικής ψυχής .

Ένα από τα καλύτερα μέσα που χρησιμοποιούν οι πρωτόγονοι για να εξορκίσουν αυτό τον κίνδυνο είναι η απόλυτη μυστικότητα . Η συλλογική σκέψη , το συλλογικό συναίσθημα και η συλλογική προσπάθεια δημιουργούν πολύ μικρότερη καταπόνηση από την ατομική λειτουργία και προσπάθεια . Έτσι υπάρχει πάντα ο πειρασμός να επιτραπεί στη συλλογική λειτουργία να πάρει τη θέση της ατομικής διαφοροποίησης της προσωπικότητας . Και τότε η ισοπέδωση της προσωπικότητας και η τελική της διάλυση μέσα στη συλλογική ψυχή αποτελεί μια «απώλεια ψυχής» για το άτομο , επειδή ένα σημαντικό προσωπικό επίτευγμα είτε παραμελείται ή πέφτει σε κατάσταση οπισθοδρόμησης .

Φιλικά

Κηφεύς

quote:

---

quote:Αυτοκριτικη δεν σημαινει καταδικη του εαυτου μας η την ενθαρυνση του.Αυτοκριτικη ειναι να αναγνωρισεις και να δεχτεις τον εαυτο σου οπως ειναι.Και ισως τελικα ειναι και ο δρομος που οδηγει στην αυτογνωσια.

Καλά εσύ δεν έγραψες στο προτελευταίο μήνυμά σου ότι : «Αλλα,μερικες φορες ειμαστε τοσο υπερβολικοι με την αυτοκριτικη που ασκουμε στον εαυτο μας με αποτελεσμα να μην τον συγχωρουμε ευκολα για τις πραξεις του» .

Άλλαξες γνώμη ; Ή απαντάς στον εαυτό σου ότι δεν βρίσκεις σωστή την προηγούμενη θέση σου ; Αυτό , βέβαια , δεν είναι κακό . Αντιθέτως είναι σεβαστές και οι αλλαγές σκέψης από οποιονδήποτε συνομιλητή για οιοδήποτε θέμα .

---

Ε.Τ

quote:

---

Επειδή , από το προηγούμενο μήνυμά σου κατάλαβα ότι αυτά που γράφω θέλουν μια πληρέστερη επεξήγηση για να γίνουν κατανοητά , θα συνεχίσω για λίγο ακόμα την ανάλυση που είχα αρχίσει στο ΄χθεσινό μήνυμά μου για την «αυτογνωσία» :

Οι αρετές και οι κακίες της ανθρωπότητας περιλαμβάνονται στη συλλογική ψυχή . Έτσι υπάρχει πάντα ο πειρασμός να επιτραπεί στη συλλογική λειτουργία να πάρει τη θέση της ατομικής διαφοροποίησης της προσωπικότητας . Και τότε η ισοπέδωση της προσωπικότητας και η τελική της διάλυση μέσα στη συλλογική ψυχή αποτελεί μια «απώλεια ψυχής» για το άτομο , επειδή ένα σημαντικό προσωπικό επίτευγμα είτε παραμελείται ή πέφτει σε κατάσταση οπισθοδρόμησης .

Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

---

soul

quote:

---

[quote] quote:

Τωρα οσον αφορα την ξεναγηση σου στις πρωτογονες κοινωνιες το σχολιο μου ειναι,οτι παντα οι ανθρωποι ηθελαν να εξουσιαζουν και να εξουσιαζονται σε θεματα οικογενειακα,κοινωνικα,πολιτικα,θρησκευτικα κλπ Ολοι ειμαστε και ημασταν οπαδοι κοινωνικων,πολιτικων θρησκευτικων κλπ δογματων,ακομα και αυτοι που εξουσιαζουν υπηρετουν καποιο δογμα και αυτο συμβαινει γιατι κανενας μας δεν θελει να παρει την ευθυνη των επιλογων και των πραξεων του.Εξυπηρετει πολυ αυτη η ταυτιση μας με τα εκαστοτε δογματα γιατι παντα εχουμε την δικαιολογια για τις λανθανουσες επιλογες μας.

Ε.Τ

---

soul

quote:

---

-Την στιγμή που κατανοούμε και αναγνωρίζουμε ότι η πραγματικότητα του ανθρώπου περιλαμβάνει και το καλύτερο και το χειρότερο του , ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΓΙΝΟΜΑΣΤΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΝΘΡΩΠΟΙ!

Αντί να νοιώθουμε εξοργισμενοι για το αρνητικό δυμαμικό μας , είμαστε αναγκασμένοι να το νοιώσουμε και αυτό σαν μέρος της ανθρώπινης καταστασής μας!

Απο τον Φρόυντ και μετά είμαστε αναγκασμένοι να αντιμετωπίσουμε το γεγονός ότι είμαστε υπεύθυνοι όχι μόνο για το συνειδητό νού μας και τις καλές "προθέσεις μας" , αλλά και για το ασυνειδητό μας.

---

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

quote:

---

Για μενα προσωπικοτητα ειναι το πληθος των ρολων που μας προσδιδει η κοινωνια και πολυ συχνα αναγκαζομαστε να γινουμε ηθοποιοι για να στηριξουμε τους συγκεκριμενους ρολους.Η ατομικοτητα ειναι η μοναδικοτητα μας που μας κανει ξεχωριστους και αυτην μονοι μας πρεπει να την ανακαλυψουμε γιατι καμμια κοινωνια δεν εχει αυτες τις ικανοτητες.
Ετσι καταληγω στο συμπερασμα οτι αυτογνωσια ειναι να ανακαλυψουμε την ατομικοτητα μας και να την δεχτουμε ως εχει.

---

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

Όταν όμως στραφούμε στην άλλη πλευρά , δηλαδή στην επίδραση του συλλογικού ασυνείδητου , βλέπουμε πως κινούμαστε σε ένα σκοτεινό εσωτερικό κόσμο που είναι πολύ δύσκολο να τον καταλάβουμε , ενώ η ψυχολογία της περσόνα είναι κατανοητή στον καθένα .

Όλοι γνωρίζουμε όταν λέμε πως κάποιος «έχει πάρει ύφος» ή ότι «παίζει έναν κοινωνικό ρόλο» . Μέσα από την περσόνα ο άνθρωπος προσπαθεί να κρυφτεί πίσω από κάποιο προσωπείο , ή μπορεί να την έχει χτίσει αδιαπέραστη σαν «οδόφραγμα» . Έτσι το πρόβλημα δεν είναι δύσκολο να κατανοηθεί διανοητικά .

Από την άλλη , είναι εντελώς διαφορετικό να περιγραφούν εκείνες οι λεπτές εσωτερικές διεργασίες που εισβάλλουν στο συνειδητό νου με τόση υποβλητική δύναμη.

Οφείλουμε να αναγνωρίσουμε το γεγονός ότι οι αλλαγές είναι δυνατόν να προέλθουν επίσης από υποκειμενικά εσωτερικά αίτια , γνώμες και πεποιθήσεις στις οποίες τα εξωτερικά ερεθίσματα παίζουν ασήμαντο ή και καθόλου ρόλο .

Στις μεταβολές της προσωπικότητας μπορούμε να πούμε ότι αυτός είναι ο κανόνας .

Για την επιστήμη , ο ουσιώδης αιτιολογικός παράγοντας είναι η κληρονομική ή αποκτημένη προδιάθεση . Το ίδιο ισχύει ίσως για τις δημιουργικές διαισθητικές συλλήψεις – δε θα μπορούσαμε βέβαια να θεωρήσουμε ότι υπάρχει μια καθαρά αιτιολογική σύνδεση ανάμεσα στο μήλο που έπεσε από το δέντρο και στο νόμο της βαρύτητας του Νεύτωνα .

Με τον ίδιο τρόπο , όλες οι θρησκευτικές μεταστροφές , οι οποίες δεν μπορούν να αποδοθούν άμεσα στην υποβολή , στηρίζονται σε ανεξάρτητες εσωτερικές διεργασίες που οδηγούν στην αλλαγή της προσωπικότητας .

Κατά κανόνα αυτές οι διαδικασίες είναι υποαισθητήριες , δηλαδή ασυνείδητες και φτάνουν σταδιακά στη συνείδηση .

Ωστόσο η εισβολή τους στο συνειδητό πεδίο μπορεί να είναι ξαφνική , ώστε να πλημμυρίσει ακαριαία η συνείδηση με εξαιρετικά παράξενα και εντελώς απρόσμενα στοιχεία .

Έτσι φαίνονται τα πράγματα στον κοινό παρατηρητή , ακόμη και στο ίδιο το άτομο .

Πάντως τα ψυχολογικά συμβάντα δεν είναι ποτέ ξαφνικά . Στην πραγματικότητα η ξαφνική εισβολή προετοιμάζεται πολλά χρόνια και αρκετές μελλοντικές εξελίξεις με συμβολική μορφή .

Νομίζω μετά απ’όλα αυτά μπορούμε να δώσουμε έναν ορισμό του «εαυτού» , ή εν πάση περιπτώσει να προσπαθήσουμε να κάνομε μια περιγραφή του .

Φιλικά

Κηφεύς

Ωστόσο , γνωρίζουμε ότι το ασυνείδητο δεν αναπαύεται ποτέ .

Φαίνεται να λειτουργεί συνέχεια , αφού ακόμη και όταν κοιμόμαστε βλέπουμε όνειρα . Υπάρχουν άνθρωποι που δηλώνουν ότι δεν ονειρεύονται ποτέ , αλλά το πιθανότερο είναι ότι δε θυμούνται τα όνειρά τους . Είναι σημαντικό ότι οι άνθρωποι που μιλούν στον ύπνο τους , τις περισσότερες φορές δεν θυμούνται τα όνειρα που τους έκαναν να μιλούν .

Δεν περνά ούτε μια μέρα που να μην μπερδέψουμε τη γλώσσα μας ή να μην ξεχάσουμε κάτι που άλλες φορές θυμόμαστε αμέσως , ή να μη μας κυριέψει κάποια διάθεση της οποίας δεν ξέρουμε την προέλευση κλπ.

Όλα αυτά είναι συμπτώματα κάποιας συστηματικής ασυνείδητης δραστηριότητας που γίνεται άμεσα ορατή τη νύχτα με τα όνειρα , αλλά που σπάνια διαπερνά τις αναστολές και τις απαγορεύσεις που επιβάλλει ο συνειδητός νους .

Μπορούμε να θεωρήσουμε ότι οι ασυνείδητες διεργασίες έχουν μια αντισταθμιστική σχέση με το συνειδητό .

Χρησιμοποιώ σκόπιμα τη λέξη «αντισταθμιστική» και όχι «αντίθετη» γιατί το συνειδητό και το ασυνείδητο δε βρίσκονται αναγκαστικά σε αντίθεση μεταξύ τους , αλλά συμπληρώνουν το ένα το άλλο σχηματίζοντας έτσι το σύνολο που ονομάζουμε «εαυτό» .

Σύμφωνα με αυτόν τον ορισμό , ο εαυτός καλύπτει ένα πλατύτερο πεδίο από το συνειδητό εγώ . Αγκαλιάζει τη συνειδητή αλλά και την ασυνείδητη ψυχή και επομένως είναι μια προσωπικότητα .

Μπορούμε εύκολα να τον δούμε (τον εαυτό) σαν μια περσόνα . Όμως , ξεπερνά τις δυνάμεις της φαντασίας μας αν προσπαθήσουμε να σχηματίσουμε μια καθαρή εικόνα του τι είμαστε σαν εαυτός , επειδή τότε το μερικό επιχειρεί να κατανοήσει το ολικό .

Δεν υπάρχει σχεδόν καμιά ελπίδα να αποκτήσουμε έστω και προσεγγιστική συνειδητότητα του εαυτού .

Όσα στοιχεία και αν καταφέρουμε να συνειδητοποιήσουμε θα εξακολουθήσει να υπάρχει μια ασαφής και απροσδιόριστη ποσότητα ασυνείδητου υλικού που ανήκει στην ολότητα του εαυτού . Επομένως ο εαυτός είναι πάντα μια πιο περιεκτική όψη .

Οι ασυνείδητες διεργασίες που αντισταθμίζουν το συνειδητό εγώ περιέχουν όλα εκείνα τα στοιχεία που είναι απαραίτητα για την αυτορρύθμιση της λειτουργίας της ψυχής στο σύνολό της .

Στο προσωπικό επίπεδο , τα στοιχεία αυτά είναι τα ασυνείδητα προσωπικά κίνητρα που εμφανίζονται στα όνειρα ή το νόημα των καθημερινών καταστάσεων που παραβλέπουμε ή τα συμπεράσματα που δε βγάζουμε ή τα συναισθήματα που δεν επιτρέπουμε ή οι επικρίσεις που δεν κάνουμε στον εαυτό μας .

Φιλικά

Κηφεύς

quote:

---

Νομίζω μετά απ’όλα αυτά μπορούμε να δώσουμε έναν ορισμό του «εαυτού» , ή εν πάση περιπτώσει να προσπαθήσουμε να κάνομε μια περιγραφή του .

Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

---

soul

quote:

---

Ποιός σκέπτεται και γιατί σκέπτεται???

---

Όσο περισσότερο συνειδητοποιούμε τον εαυτό μας μέσα από την αυτογνωσία και δρούμε ανάλογα , τόσο περισσότερο μειώνεται το στρώμα του προσωπικού ασυνείδητου που απλώνεται πάνω από το συλλογικό .

Με αυτόν τον τρόπο αναδύεται μια συνείδηση που δεν είναι πια φυλακισμένη μέσα στον μικροπρεπή , υπερευαίσθητο , προσωπικό κόσμο του εγώ , αλλά που συμμετέχει ελεύθερα στον ευρύτερο αντικειμενικό κόσμο .

Αυτή η διευρυμένη συνειδητότητα δεν είναι πια εκείνο το υπερευαίσθητο , εγωιστικό συνονθύλευμα προσωπικών επιθυμιών , φόβων , ελπίδων και φιλοδοξιών που πρέπει να αντισταθμιστεί από αντίθετες ασυνείδητες τάσεις .

Είναι μια λειτουργία σχέσης με τον κόσμο των αντικειμένων , η οποία φέρνει το άτομο σε μια απόλυτη , δεσμευτική και αδιάσπαστη επαφή και επικοινωνία με τον κόσμο .

Οι περιπλοκές που εμφανίζονται σε αυτό το στάδιο δεν είναι πια εγωιστικές συγκρούσεις επιθυμιών , αλλά δυσκολίες που αφορούν τόσο τον εαυτό όσο και τους άλλους .

Σε αυτό το στάδιο έχουμε να κάνουμε με συλλογικά προβλήματα που έχουν ενεργοποιήσει το συλλογικό ασυνείδητο , επειδή απαιτούν μάλλον συλλογική παρά ατομική αναπλήρωση . Βλέπουμε , τώρα , ότι το ασυνείδητο παράγει στοιχεία που είναι έγκυρα όχι μόνο για το συγκεκριμένο άτομο αλλά και για άλλους .

Οι διεργασίες του συλλογικού ασυνείδητου αφορούν όχι μόνο τις προσωπικές σχέσεις ενός ατόμου με την οικογένειά του ή με μια ευρύτερη κοινωνική ομάδα , αλλά και τις σχέσεις του με την κοινωνία και την ανθρωπότητα .

Όσο πιο γενική και απρόσωπη είναι η κατάσταση που ενεργοποιεί την ασυνείδητη αντίδραση , τόσο πιο σημαντική , παράξενη και «κατακλυσμική» θα είναι η αντισταθμιστική εκδήλωση . Μια τέτοια κατάσταση σπρώχνει το άτομο σε επικοινωνία με τους άλλους και σε αποκαλύψεις ή εξομολογήσεις .

Φιλικά

Κηφεύς

quote:

---

quote:

---

Ποιός σκέπτεται και γιατί σκέπτεται???

---

Αγαπητέ Εαρινέ

"Κανένας θνητός νους δεν μπορεί να βολιδοσκοπήσει τα βάθη της φύσης" – ούτε τα βάθη του ασυνείδητου .

Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

---

quote:

---

Αγαπητοί φίλοι

Όσο περισσότερο συνειδητοποιούμε τον εαυτό μας μέσα από την αυτογνωσία Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

---

soul

quote:

---

Αγαπητοί φίλοι

Όσο περισσότερο συνειδητοποιούμε τον εαυτό μας μέσα από την αυτογνωσία και δρούμε ανάλογα , τόσο περισσότερο μειώνεται το στρώμα του προσωπικού ασυνείδητου που απλώνεται πάνω από το συλλογικό .

Με αυτόν τον τρόπο αναδύεται μια συνείδηση που δεν είναι πια φυλακισμένη μέσα στον μικροπρεπή , υπερευαίσθητο , προσωπικό κόσμο του εγώ , αλλά που συμμετέχει ελεύθερα στον ευρύτερο αντικειμενικό κόσμο .

Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

---

soul

Αγαπητέ Εαρινέ

"Κανένας θνητός νους δεν μπορεί να βολιδοσκοπήσει τα βάθη της φύσης" – ούτε τα βάθη του ασυνείδητου .

Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
[/quote]

Και ποιός το είπε αυτό , αγαπητέ συνδίκτυε Κηφέα ???

Αποτελεί η μέχρι τούδε εμπειρία και γνώση , δέσμευση για περαιτέρω διερέυνηση???

Και αν όχι...πώς μπορούμε να προκαθορίσουμε εκ των προτέρων τα αποτελέσματα αυτής της διερεύνησης...αυτή η θέση εμφανίζεται δογματική και υποκειμενικοποιείται επι του ψυχισμού ενός - εκάστου εκφεροντός την!!!

Μια διατύπωση του τύπου:"απο τα μέχρι τούδε επιστημονικά η άλλα ευρήματα δεν προκύπτει , αυτό η το άλλο...θα το καταλάβαινα!"

-Μολονότι , δεν είναι ακριβώς έτσι...!!!

quote:

---

Αγαπητοί φίλοι

Όσο πιο γενική και απρόσωπη είναι η κατάσταση που ενεργοποιεί την ασυνείδητη αντίδραση , τόσο πιο σημαντική , παράξενη και «κατακλυσμική» θα είναι η αντισταθμιστική εκδήλωση . Μια τέτοια κατάσταση σπρώχνει το άτομο σε επικοινωνία με τους άλλους και σε αποκαλύψεις ή εξομολογήσεις .

Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

---

soul

quote:

---

το συνειδητό και το ασυνείδητο δε βρίσκονται αναγκαστικά σε αντίθεση μεταξύ τους , αλλά συμπληρώνουν το ένα το άλλο σχηματίζοντας έτσι το σύνολο που ονομάζουμε «εαυτό» .

-Βρίσκονται σε ριζική αντίθεση και αυτό αποκαλύπτεται και θεμελιώνεται απο τις νευρώσεις!!!

===================================================================

Σύμφωνα με αυτόν τον ορισμό , ο εαυτός καλύπτει ένα πλατύτερο πεδίο από το συνειδητό εγώ . Αγκαλιάζει τη συνειδητή αλλά και την ασυνείδητη ψυχή και επομένως είναι μια προσωπικότητα .

Δεν αγκαλιάζει..."απαρτίζεται" και αυτό έχει μεγάλη διαφορά!!!
------------------------------------------------------------------

Μπορούμε εύκολα να τον δούμε (τον εαυτό) σαν μια περσόνα . Όμως , ξεπερνά τις δυνάμεις της φαντασίας μας αν προσπαθήσουμε να σχηματίσουμε μια καθαρή εικόνα του τι είμαστε σαν εαυτός , επειδή τότε το μερικό επιχειρεί να κατανοήσει το ολικό .

Σωστό , κατα την αποψή μου!!!
-------------------------------------------------------------------

Δεν υπάρχει σχεδόν καμιά ελπίδα να αποκτήσουμε έστω και προσεγγιστική συνειδητότητα του εαυτού .

Δεν είναι ακριβώς έτσι και δεν μπορούμε να "προδικάσουμε" μελλούμενα!!!
------------------------------------------------------------------

Οι ασυνείδητες διεργασίες που αντισταθμίζουν το συνειδητό εγώ περιέχουν όλα εκείνα τα στοιχεία που είναι απαραίτητα για την αυτορρύθμιση της λειτουργίας της ψυχής στο σύνολό της .[/b]

-Περιέχουν όλα???
-Αν τα περιείχαν...φαντάζομαι δεν θα υπήρχαν διάφορα ψυχολογικά προβλήματα...άρα εξ αυτού απορρέει το συμπέρασμα, ότι δεν τα περιέχει!!!
------------------------------------------------------------------

Στο προσωπικό επίπεδο , τα στοιχεία αυτά είναι τα ασυνείδητα προσωπικά κίνητρα που εμφανίζονται στα όνειρα ή το νόημα των καθημερινών καταστάσεων που παραβλέπουμε ή τα συμπεράσματα που δε βγάζουμε ή τα συναισθήματα που δεν επιτρέπουμε ή οι επικρίσεις που δεν κάνουμε στον εαυτό μας .

Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

---

Κρίνω ότι το θέμα (από πλευράς μου) το έχω καλύψει.

Δεν πρόκειται να επανέλθω σ'αυτό το topic.

Φιλικά

Κηφεύς

quote:

---

Αγαπητέ συνδίκτυε Εαρινέ

Κρίνω ότι το θέμα (από πλευράς μου) το έχω καλύψει.

Δεν πρόκειται να επανέλθω σ'αυτό το topic.

Φιλικά

Κηφεύς

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά

---

soul