- ΕΛΛΑΔΑ - ΤΟΥΡΚΙΑ προφητειες για κοντινο πολεμο??? - Νο. 4". - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

Κανείς το 19ο και μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα δεν έχει ιδέα για τις προφητείες αυτές, αν και οι διδαχές του Κοσμά του Αιτωλού είχαν καταγραφεί από διαφόρους και είχαν εκδοθεί από τις αρχές του 1800. Μήπως θα μπορούσες, για λόγους ιστορικής έρευνας, να μας δώσεις μερικές πληροφορίες, όπως:

1. Οι ίδιοι που κατέγραφαν τις διδαχές του, γιατί δεν κατέγραψαν και τις προφητείες του;

2. Γιατί οι "προφητείες" αυτές δεν έχουν πρωτότυπα;

3. Γιατί δεν κατέγραψε κανείς τις "προφητείες" αυτές για περίπου 2 αιώνες;

Με δεδομένο τις εμφανείς πλαστογραφήσεις και προσθήκες των προφητειών του όσιου Ανδρέα του Σαλού και τη διαφορά που υπάρχει ανάμεσα στο πρωτότυπο κείμενο (γραμμένο από το Νικόλαο τον Πρεσβύτερο) και τη σύγχρονη έκδοση της Ι.Μ. Παρακλήτου, μήπως τελικά οι "προφητείες" του Κοσμά του Αιτωλού δεν είναι παρά πνευματικό δημιούργημα του σύγχρονου μητροπολίτη Φλώρινας Καντιώτη, που πρώτος κατέγραψε τις προφητείες αυτές, 2 αιώνες μετά την υποτιθέμενη προφορική τους δημιουργία;

Μήπως τελικά οι προφητείες αυτές δεν είναι παρά μία ακόμη πλαστογραφία από τις τόσες που μας έχουν συνηθίσει οι διάφοροι "πατέρες";

Κατά το έτος 626 η Κωνσταντινούπολη πολιορκήθηκε από τους Πέρσες και Αβάρους. Ο βασιλέας Ηράκλειος απουσίαζε στη Μικρά Ασία σε πόλεμο κατά των Περσών. Τότε ο φρούραρχος Βώνος μαζί με τον Πατριάρχη Σέργιο ανέλαβαν την υπεράσπιση της αυτοκρατορίας. Ο Πατριάρχης περιέτρεχε τη πόλη με την εικόνα της Παναγίας της Βλαχερνίτισσας και ενεθάρρυνε τα πλήθη και τους μαχητές.

Ξαφνικά έγινε φοβερός ανεμοστρόβιλος που δημιούργησε τρικυμία και κατέστρεψε τον εχθρικό στόλο και τη νύκτα της 7ης προς την 8η Αυγούστου, αναγκάσθηκαν να φύγουν άπρακτοι. Ο λαός πανηγυρίζοντας τη σωτηρία του, συγκεντρώθηκε στο Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών και όλοι όρθιοι έψαλλαν τον από τότε λεγόμενο «Ακάθιστο Ύμνο» στην Παναγία, αποδίδοντας τα «νικητήρια» και την ευγνωμοσύνη τους στην «Τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ».

Για να ψαλθεί όμως τότε θα πρέπει να είχε συντεθεί νωρίτερα, καθώς δεν ήταν δυνατό να γίνει αυτό σε μια νύχτα. Κάποιοι μελετητές υποστηρίζουν ότι ο ύμνος έπρεπε να προϋπήρχε στη λειτουργική πράξη, και να ψάλθηκε τότε «ὀρθοστάδην», από μεγίστη αφοσίωση προς εγκωμιασμό της Θεοτόκου. Και προκρίθηκε αυτός ο ύμνος από κάποιον άλλον ενδεχομένως, επειδή θα ήταν κιόλας καθιερωμένος στην Αγρυπνία της 15ης Αυγούστου στη Βλαχέρνα, και επειδή το περιεχόμενό του, με χαρακτήρα διηγηματικό, δογματικό, και δοξολογικό – εγκωμιαστικό προσφερόταν για τη διάσωση και τη λύτρωση της Πόλης από τη δεινή περίσταση.

Η δομή, το ύφος και το περιεχόμενο του ύμνου είναι μάλλον μεταρωμανικά στοιχεία, όπως κατάδειξε ο καθηγητής Νικόλαος Τωμαδάκης. Ο ύμνος αναφέρεται σε όλο το μυστήριο της ενανθρώπησης του Χριστού, στο οποίο είναι βασικός παράγοντας η Θεοτόκος. Έτσι, ο μαριολογικός και ο χριστολογικός χαρακτήρας του είναι φανερός.

Συνεπώς, μπορούμε να πούμε ότι αναφέρεται σε κοινό εορτασμό του Ευαγγελισμού και των Χριστουγέννων – οι γιορτές χωρίστηκαν στα χρόνια του Ιουστινιανού (527-565) – αλλά εύκολα επίσης μπορούμε να πούμε ότι ο εγκωμιαστικός και δοξολογικός χαρακτήρας του ύμνου είναι πρόσφορος για κάθε περίσταση που η θρησκεύουσα ψυχή θέλει να αναφερθεί στο θαύμα της σωτηρίας της.

quote:

---

Ippotis2012
Ξαφνικά έγινε φοβερός ανεμοστρόβιλος που δημιούργησε τρικυμία και κατέστρεψε τον εχθρικό στόλο και τη νύκτα της 7ης προς την 8η Αυγούστου, αναγκάσθηκαν να φύγουν άπρακτοι.

---

Το παραπάνω αποτελεί μύθο που δημιουργήθηκε εκ των υστέρων και δεν καταγράφεται από κανένα ιστορικό της εποχής ή νεότερο. Κανείς δεν μνημονεύει οποιαδήποτε τρικυμία κατά την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης, πολύ δε περισσότερο κανείς δεν αποδίδει σε ένα τέτοιο φαινόμενο την καταστροφή των μονοξύλων των Αβάρων.

Ενδεικτικά να αναφέρουμε τον χριστιανό Παπαρρηγόπουλο στην "Ιστορία του Ελληνικού Εθνους" που αποδίδει την καταστροφή του στόλου στη μαεστρία του Βώνου (τόμος 7, σελ. 238) και στην γνώση του συνθηματικού του εχθρού, που του έδωσε την ευκαιρία να δώσει πλασματική εντολή επίθεσης των Αβάρων, χωρίς να αναφέρεται (όπως κανείς ιστορικός άλλωστε) σε τρικυμίες ή άλλα φυσικά φαινόμενα που έστειλε ... η Παναγία.

Τα ίδια λέει και ο χριστιανός Σπυρίδων Λάμπρου (Ιστορία της Ελλάδας, τ. 3 σελ. 689) αλλά και όλοι οι ιστορικοί του κόσμου.

macedon

Χαίρε, βουλής απορρήτου μύστις. Χαίρε, σιγής δεομένων πίστις.

Χαίρε, των θαυμάτων Χριστού το προοίμιον. Χαίρε, των δογμάτων αυτού το κεφάλαιο.

Χαίρε, κλίμαξ επουράνιε, δι’ ης κατέβη ο Θεός. Χαίρε, γέφυρα μετάγουσα τους εκ γης προς ουρανόν.

Χαίρε, το των Αγγέλων πολυθρυλητον θαύμα. Χαίρε, το των δαιμόνων πολυθρήνητον τραύμα.

Χαίρε, το Φως αρρήτως γεννήσας. Χαίρε, το πώς μηδένα διδάξασα.

Χαίρε, σοφών υπερβαίνουσα γνώσιν. Χαίρε, πιστών καταυγάζουσα φρένας.

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.

quote:

---

Φίλε άθεε, επαναλαμβάνω, δεν μας λείπουν οι
χουλιγκάνοι, αλλά καλά θα ήταν να πάς σε κάνα γήπεδο
εδώ συζητάμε και τα αστεία περί ανθρωποφάγων, ειδικά
σε περίοδο νηστείας, είναι λίγο κακόγουστο...

---

εσείς το λέτε αυτό που μετατρέπετε μέσω θαύματος το κρασί και το ψωμί σε αίμα και σάρκα του χριστού

quote:

---

Πολλές συμπτώσεις....

"ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΑΙΤΩΛΟΣ

Η αιτια του γενικου πολεμου θα ελθει απο την Δαλμαατια
Πρωτα θα διαμελισθει η Αυστρια και υστερα η Τουρκια

"Στην περιοχή της Δαλματίας(δηλαδή πρώην Γιουγκοσλαβία) ανήκει το Κοσσυφοπέδιο. Αυτό αποσχίστηκε, αυτονομήθηκε και αναγνωρίστηκε από τους Αμερικανούς.
Η Ν. Οσσετία αποτελεί περιοχή που έχει αποσχιστεί από τη Γεωργία και επιθυμεί την ανεξαρτησία της.Δεδομένης της αντίδρασης των Αμερικανών στο Κοσσυφοπέδιο, η Ρωσία-ως αλυσιδωτή αντίδραση-δε διστάζει να στηρίξει την αυτονόμηση της Ν. Οσσετίας, οι κάτοικοι της οποίας θεωρούνται ρώσοι υπήκοοι εφόσον διαθέτουν ρωσικά διαβατήρια.
Συνεπώς,με αρχική αιτία την αναγνώριση του Κοσόβου(βλέπε Δαλματία)οι Ρώσοι οδηγήθηκαν να στηρίξουν τη Ν.Οσσετία, όπως οι Αμερικάνοι είχαν στηρίξει το Κόσσοβο.Όπως είχε πει και ο Πούτιν, η αναγνώριση του Κοσσυφοπεδίου από τους Αμερικάνους θα άνοιγε το κουτί της Πανδώρας. Με αυτό τον τρόπο, γίνεται φανερό ότι εκείνη η αναγνώριση του Κοσσυφοπεδίου αποτέλεσε την αρχική αιτία(όχι αφορμή) του πολέμου που ξεκίνησε τώρα ανάμεσα σε Γεωργία-Ν.Οσσετία-Ρωσία.Κατά συνέπεια, επαληθεύεται η προφητεία "η αιτία του γενικού πολέμου θα έρθει από τη Δαλματία". Επιμένω ότι δε μιλάμε για τις αφορμές ή για το χώρο όπου θα πρωτοεκδηλωθεί ο γενικός πόλεμος, αλλά για την πραγματική αρχική αιτία της έναρξης του.
Για πιο λεπτομερή ανάλυση δείτε την εκπομπή του Δημοσθένη που υπάρχει στο liako TV."
Και λίγες μέρες μετά, έχουμε την οργισμένη αντίδραση της Ρωσίας για την αντιπυραυλική ασπίδα στην Πολωνία, και για την Ουκρανική αντίδραση με το λιμάνι στη Μαύρη θάλασσα...

Μυρίζει μπαρούτι!

---

Πέμπτον: Αν δεν κάνω λάθος η 'προφητεία' του Πατροκοσμά αναφερόταν, σύμφωνα με τους πιστούς σε αυτά, στα γεγονότα του Α' παγκοσμίου πολέμου. Αλλά ο Λιακόπουλος, με την αχαλίνωτη φαντασία του μπορεί να συνδέσει ακόμα και την συναυλία των Iron Maiden με τα γεγονότα της Πόλης.
Εδώ προφητείες του ενός βιβλίου τις εξέδωσε σε τέσσερα για να μεγιστοποιήσει την κονόμα.

quote:

---

macedon:
Το παραπάνω αποτελεί μύθο που δημιουργήθηκε εκ των υστέρων και δεν καταγράφεται από κανένα ιστορικό της εποχής ή νεότερο. Κανείς δεν μνημονεύει οποιαδήποτε τρικυμία κατά την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης, πολύ δε περισσότερο κανείς δεν αποδίδει σε ένα τέτοιο φαινόμενο την καταστροφή των μονοξύλων των Αβάρων.

---

"Μηνύστε με, μηνύστε με σε δίκες ξεφτιλίστε με"