- Γιατί φοβόμαστε? - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
Τι σημαίνει αυτο?
Οτι είναι ρωμιοί ή είναι πολιτιστική κληρονομία απο το Μ.Αλέξανδρο?
«ΡΩΜΙΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΚΟΣΜΟΚΡΑΤΟΡΙΑ.»
Μπορεί. Για τους Έλληνες όμως, σήμαινε την μετάβαση της υποδούλωσης στην Ανατολική πλευρά καθώς και τον σταδιακό βίαιο εκχριστιανισμό από αλλοεθνείς αυτοκράτορες.
Αργότερα….μας έγινε και συνήθεια!
snoopy:
«Ο Ιουστινιανός ήδη την είχε δημιουργήσει και έμεινε στην ιστορία σάν ένας απο τους μεγαλύτερους κοσμοκράτορες και το φωτεινότερο πρότυπο ηγεμόνα.»
Για να δούμε λοιπόν αυτόν τον «φωτεινό» χριστιανό ηγεμόνα καλύτερα….
Justinianus Flavius Petrus Sabbatius (~482 - 565)
Ο Ιουστινιανός Φλάβιος Πέτρος Σαββάτιος, σλάβικης καταγωγής με αρχικό όνομα κατά τον Παπαρρηγόπουλο, Ουπράβδα, γεννήθηκε στο μακεδονικό Ταυρίσιο, παρέλαβε την εξουσία στην αυτοκρατορία από το θείο του Ιουστίνο το 527, έμελλε δε να είναι ο τελευταίος αυτοκράτορας που είχε υπό τον έλεγχό του όλη τη Μεσόγειο. Το όνομα Ιουστινιανός προστέθηκε στα ονόματά του, αφού υιοθετήθηκε ο μετέπειτα αυτοκράτωρ από το θείο του.
Στο εσωτερικό ασχολήθηκε ο Ιουστινιανός με τη δημιουργία μιας συγκροτημένης διοίκησης και κωδικοποίησε το ρωμαϊκό δίκαιο με το «Corpus Iuris Civilis».
Στα πλαίσια του βίαιου εκχριστιανισμού έκλεισε το 529 με έδικτο τη φιλοσοφική σχολή του Πλάτωνα στην Αθήνα που λειτούργησε περί τα 1000 χρόνια. Οι επτά τελευταίοι διδάσκαλοι της σχολής καταφεύγουν στον βασιλιά των Περσών Χοσρόη που τους τοποθέτησε στο Πανεπιστήμιο. Επίσης περιόρισε τη δραστηριότητα της χριστιανικής αίρεσης των μονοφυσιτών, με τους οποίους είχε όμως σχέσεις συμπαθείας η γυναίκα του, αυτοκράτειρα Θεοδώρα......
Το 532 εκδηλώθηκε στην Κων/πολη μια λαϊκή επανάσταση που έμεινε στην Ιστορία ως «στάση του Νίκα» και της οποίας αφορμή ήταν η αύξηση των φόρων για τη χρηματοδότηση των πολεμικών επιχειρήσεων. Ο Ιουστινιανός ήταν έτοιμος να εγκαταλείψει την εξουσία, αλλά λέγεται ότι τον έπεισε να παραμείνει η Θεοδώρα. Τελικά η επανάσταση κατεπνίγη με σφαγή των εξεγερμένων από το στρατηγό Βελισάριο και εκτεταμένες καταστροφές στην πόλη.
Το 542 αναθέτει ο Ιουστινιανός καθήκοντα «αυτοκρατορικού προσηλυτιστού» στον Ιωάννη Ασιακό, ο οποίος επιδίδεται σε μαζικούς και βίαιους εκχριστιανισμούς των εθνικών της Φρυγίας, Καρίας και Λυδίας και κτίζει εκκλησίες και μοναστήρια πάνω στα ερείπια των ναών που καταστρέφονται.
Το έτος 562 δίνει ο Ιουστινιανός με έδικτο διορία τριών μηνών να εγκαταλείψουν άπαντες τις «παραδοσιακές» λατρείες(όπως αυτές των Ελλήνων για παράδειγμα!).
Εκείνη την εποχή η επίκληση της παραδόσεως γινόταν από τους εθνικούς και ανατροπείς ήταν οι χριστιανοί. Μετά την παρέλευση του τριμήνου έγιναν μαζικές συλλήψεις, διαπομπεύσεις, βασανιστήρια, φυλακίσεις και εκτελέσεις εθνικών στην Αθήνα, την Αντιόχεια, την Παλμύρα και την Κων/πολη. Στην πλατεία του Κυνηγίου της Πόλης κάηκαν σε τεράστιες πυρές χιλιάδες βιβλία και πολλά έργα τέχνης, όπως περιγράφει στη «Χρονογραφία» του ο Ι. Μαλάλας.
Οι συντεχνίες και οι οικογένειες καθίστανται με την απόφαση του Ιουστινιανού αποκλειστικά υπεύθυνες για τις θρησκευτικές αντιλήψεις των μελών τους. Το ίδιο και οι αφέντες για τις αντιλήψεις των δούλων τους.
Στο εξωτερικό, στόχος τού Ιουστινιανού που κατεχόταν από το όραμα της οικουμενικής εξουσίας, ήταν να επαναφέρει τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία στα παλαιά σύνορά της. Για το σκοπό αυτό έρχισε πολέμους με αρχιστράτηγο το Βελισάριο στη βόρεια Αφρική εναντίον των Βανδάλων (533-4). Μετά την κατάλυση του βασιλείου τους και την ενσωμάτωση της περιοχής στην αυτοκρατορία, πέρασε ο Βελισάριος στη Σικελία και στη νότια Ιταλία, όπου κυριεύει τη Νάπολη και το ίδιο έτος τη Ρώμη (536) από τους Οστρογότθους, οι οποίοι κατείχαν την πόλη από το έτος 476.
Κύριο μέλημα των ανατολικών μετά τη νίκη ήταν να αποκατασταστήσουν τους επισκόπους και τους ισχυρούς γαιοκτήμονες, οι οποίοι έτσι επανέκτησαν όλα τα προνόμια που τους είχαν αφαιρέσει οι Οστρογότθοι. Ταυτόχρονα επανέρχονται όσοι δούλοι και δουλοπάροικοι είχαν ελευθερωθεί στο παλαιό καθεστώς δουλείας(είπαμε, πάντοτε....δημοκρατικοί οι ελέω θεού χριστιανοί αυτοκράτορες!!).
Μετά από κάποια ανασύνταξη των Οστρογότθων, συνεχίστηκαν οι συγκρούσεις με τους Βυζαντινούς, οι οποίοι, με αρχιστράτηγο τον Νουρσή, κατέκτησαν μέχρι το 554 όλη την Ιταλία μέχρι τις Αλπεις.
Μακροπρόσθεσμα, το όραμα της βυζαντινής Ιταλίας είχε βαρύτατο τίμημα, γιατί οι συνεχείς πόλεμοι στη Δύση απογύμνωσαν τα βόρεια σύνορα του κράτους και οι Σλάβοι έγιναν απειλητικοί. Αλλά και στα ανατολικά σύνορα υπήρξε αδράνεια, οπότε ήδη το 540 εισέβαλε οι Πέρσες σε περιοχές που ενδιέφεραν το Βυζάντιο.
Παράλληλα με τις πολεμικές δραστηριότητες ο Ιουστινιανός έδειξε ενδιαφέρον για την τέχνη στον εκκλησιαστικό τομέα. Στην εποχή του πραγματοποιήθηκε η ανακατασκευή πολλών εκκλησιών στην Πόλη που είχαν καταστραφεί κατά την κατάπνυξη της στάσης του Νίκα. Σπουδαιότερη από αυτές τις εκκλησίες ήταν η Αγία Σοφία.
Ο Ιουστινιανός πέθανε στην Κων/πολη σε ηλικία 83 ετών και θεωρήθηκε ένας από τους σημαντικότερους αυτοκράτορες του ανατολικού ρωμαϊκού κράτους. Ήδη στα βυζαντινά χρόνια ονομάστηκε «Μέγας»
Μήπως έχεις καμία αμφιβολία φίλτατε ως προς το γιατί είναι «φωτεινός» ο Σλάβος αυτοκράτορας για τους χριστιανούς?
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΑΥΤΗ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗΚΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΝΑΟΙ ΚΑΙ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΑΤΗΘΗΚΑΝ ΒΑΣΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ,ΕΓΙΝΑΝ ΒΙΑΣΜΟΙ ΛΗΣΤΕΙΕΣ ΠΥΡΚΑΓΙΕΣ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΞΕΡΓΕΣΗΣ,ΠΩΣ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΒΕΙ ΣΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΕΤΡΑ?ΤΟΝ ΚΑΤΗΓΟΡΩ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΧΡΕΙΑΣΤΗΚΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΤΡΥΝΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙ Ο ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟΣ ΘΑ ΤΟ ΕΙΧΕ ΚΑΝΕΙ ΜΕ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ.
Το θέμα είναι, εάν και κατά πόσο μπορεί κάποιος να αισθάνεται υπερήφανος ως «ρωμιός», στην προκειμένη περίπτωση ως «απόγονος» ενός Σλάβου, καθώς και το πώς αντιμετωπίζει τους απίστευτους διωγμούς που εξαπέλυσε ετούτος ο εκχριστιανισμένος Σλάβος κατά των Ελλήνων Εθνικών ή των φιλοσόφων…….
Οχι, δεν ήταν σλάβος ο Ιουστινιανός.
Σταματήστε να αναπαραγάγετε την πλαστογραφία.
«Απο την δεκαετία του '50 ο Ζακυνθηνός απέδειξε πως οι θεωρίες της καταγωγής του Ιουστινιανού και εν γένει όλης της δυναστείας των Ιουστινιανών είχαν παραποιηθεί απο την πανσλαβιστική σχολή των ραγουζοδαλματών διανοουμένων.»
Δεν «απέδειξε» τίποτα αγαπητέ, αλλά ανέπτυξε μια ΘΕΩΡΙΑ. Εάν αυτό ίσχυε, τότε θα το είχε αναγνωρίσει και η διεθνής επιστημονική κοινότητα, αλλά και οι ελληνικές σχετικές πηγές.
Εκτός και εάν θεωρείς ως «σκοτεινές πηγές» τους κατ’εξοχήν συγγραφείς που αναγνωρίζει η ίδια η ορθοδοξία.
Όμως, κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει.
Εξάλλου, δεν ήταν και κάτι νέο για εκείνα τα χρόνια. Η Νέα Ρώμη (μετέπειτα-11 ΑΙΩΝΕΣ ΑΡΓΟΤΕΡΑ-Βυζάντιο..) ιδρύθηκε από αλλοεθνείς οι οποίοι με την σειρά τους υπήρξαν κατακτητές των Ελλήνων, και είναι φυσικό και επόμενο να μιλάμε για κάθε λογής προέλευση.
Αυτό που δεν είναι φυσικό, είναι να θέλουμε σώνει και καλά να «εξελληνίσουμε» οτιδήποτε μας μάθανε να αισθανόμαστε ως «δικό μας».
quote:
τι σχεση έχει το Ρωμιός με το όραμα του Μ.Αλέξανδρου έλεος.Ασύμβατα αυτά τα δύο.
Έλεος ρε μεγάλε τίτο παράξενο βλέπεις και αρπάχτηκες απαυτό;
Απορώ που νομίζεις βρίσκεται η τόσο μεγάλη διαφορά στο επίπεδο του Μεγ.Αλεξάνδρου να σε πειράζει όποιαδήποτε σύγκριση μαζί του!!!
Λές και ο Αλέκος με ρόδα και τριαντάφυλλα κατέκτησε τον κόσμο, δέν έσφαξε, δέν κατέστρεψε ολόκληρες πόλεις ...
που σε πείραξε η σύγκριση του με τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες.
Αλλά πές μου, που μίλισα εγώ για αγαθοεργίες του "Αλέκου" και για σφαγές των αλλοεθνών βυζαντινών αυτικρατόρων?
Αμά είναι ρε μεγάλε, να βάλουμε στο ίδιο καζάνι όλους ανεξάρτητως εποχής, ιδεολογικών πεποιθήσεων.
Ιουστιανός=Μ.Αλ'εξανδρος=Χαν=Ναπολέοντας=χίτλερ
Ολοι τους σφάξαν για μια κοσμοκρατορία
Αλλά είναι συμβατά μεταξύ τους?
Και άμα είχες υπομονή να διαβάσεις λίγα post πιο πίσω , ίσως και να καταλάβαινες που αναφερόμουνα.
quote:
ΤΩΡΑ ΣΥΓΝΩΜΗ ΜΙΛΑΜΕ ΣΟΒΑΡΑ ?ΤΙ ΡΟΛΟ ΠΑΙΖΕΙ Η ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ?ΡΟΛΟ ΠΑΙΖΕΙ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΠΟΥ ΠΑΡΗΓΑΓΕ.ΔΕΝ ΜΕ ΝΟΙΖΕΙ ΑΝ ΗΤΑΝ ΣΛΑΒΟΣ Η ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ΜΕ ΝΟΙΖΕΙ ΟΤΙ ΑΥΤΟΣ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΑΡΚΕΤΟΙΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΕΙΧΑΝ ΕΝΑ ΟΡΑΜΑ ΓΙΑ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΑΤΟΡΙΑ.
Φίλε μου , η γλώσσα από μόνη της δεν παίζει κανένα ρόλο.
Η γλώσσα από μόνη της δεν προσδιορίζει ένα έθνος.
Δηλαδή εσένα σήμερα δε 8α σε ενοχλούσε αν Αλβανία, Βουλγαρία Ρουμανία, και εδαφικά Τουρκια, ήταν ένα υπερκράτος η Αν.Μεσογειακή ένωση ,με Πρόεδρο έναν Αλβανό.(τυχαία επιλογή)
Θα μιλάμε Ελληνικά.
Ο Αλβανό αυτός Πρόεδρος 8α επιβάλει μια νέα θρησκεία, δια της βίας, γιατι έτσι νομίζει αυτός ότι είναι σωστό.
Θα γκρεμίζει χριστιανικούς ναούς και χτίζει ναούς της νέας θρησκέίας. Το ελληνικό έθνος θα διωχθεί και 8α σφαχτεί, δι'οτι 8α προσπαθήσει να κρατήσει την θρησκεία του και τις παραδόσεις του.
Αλλά τι μας νοίαζει?
Είναι συνέχεια του ελληνικού κράτους και πολιτισμού , επειδή 8α μιλάμε ελληνικά
quote:
Αλλά πές μου, που μίλισα εγώ για αγαθοεργίες του "Αλέκου" και για σφαγές των αλλοεθνών βυζαντινών αυτικρατόρων?
Να μας πείς εσύ καλύτερα πού βλέπεις το τόσο ψηλό πολιτιστικό επίπεδο του "Αλέκου" ώστε να μήν επιτρέπεται οποιαδήποτε σύγκριση μαζί του.
Βέβαια είναι συμβατά μεταξύ τους άν θέλεις να σου απαντήσω.
Για να φτιάξεις μιά κοσμοκρατορία πρέπει να σφάξεις αλλά να σφάξεις χωρίς να ξεπεράσεις κάποια όρια.
Και τα όρια αυτά καιο Αλέκος ακόμα τα ξεπέρασε.
Τόσο το παράδειγμα της Θήβας όσο και της Τύρου τα λένε όλα. Απο κεί και πέρα μήν ενοχλείσαι με τέτοιου είδους συγκρίσεις.