- ΒΙΒΛΟΣ ΚΑΙ ΜΑΓΕΙΑ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Οι Χριστιανοί πιστεύουν όπως οι Αιγύπτιοι και οι Βαβυλώνιοι στην δύναμη και στην ιερότητα του λόγου. Όλη η πλάση είναι λόγος, ενώ το όνομα κάθε πράγματος αλλά και κάθε θεού είναι μυστικό και δεν πρέπει να πέσει σε λάθος χέρια.
Στον Χριστιανισμό καταδικάζεται κάθε αυθαίρετη χρησιμοποίηση μαγείας χωρίς την άδεια και κατεύθυνση του Θεού. Οι άνθρωποι του Θεού επιτελούσαν <<θαύματα>> στο όνομα του Θεού ως διαμεσολαβητές. Αλλά ακόμη και στην Βαβυλώνα ήταν παράπτωμα η μαύρη μαγεία και καταδικαζόταν.
Ο Χριστός λέει αν πιστέψετε κάτι θα γίνει, θα μετακινήσετε ακόμη και βουνά. Στον πρωτόλειο Χριστιανισμό και σε όλες τις θρησκείες(αιγυπτιακή, ελληνική... Ασκληπιός κτλ) η θεραπεία δεν γίνεται με φάρμακα αλλά με πίστη, μαγεία και εξορκισμούς.
Δυστυχώς στην σημερινή εποχή έχει χαθεί η πίστη στην μαγεία και οι άθεοι άνθρωποι θεωρούν την Ματζίκα ντε Σπελ και τη νεράιδα με το μαγικό ραβδί ως αστειότητες. Δεν πιστεύουν ότι είναι δυνατόν με την πίστη και τα λόγια να αλλάξει η εξωτερική και εσωτερική πραγματικότητα. Είναι λάτρεις της μηχανικής, της χημείας και του υλισμού, από τότε που εμφανίστηκε ο άθεος κλέφτης γνώσης ο Ιπποκράτης. Έτσι λοιπόν χαπακώνονται και καταστρέφουν τον οργανισμό τους με τις σύγχρονες μεθόδους ιατρικής(καταστροφικές χημειο-"θεραπείες") που απλά γεμίζουν τις τσέπες των "γιατρών".
Και όμως πάνω απ' όλα είναι θέμα πίστης, γιατί η πίστη κάνει θαύματα. Ο Ιησούς-Λόγος που κατέβηκε στην Γη θεράπευε με λόγια και όχι με φάρμακα φαρμάκια.
Δεν υπάρχει καμμιά αντίφαση στην Βίβλο σχετικά με τη δημιουργία του κόσμου. Και με λόγο και με μάχη έγινε. Η μάχη με τον Λευιάθαν είναι λεκτική. Γι' αυτό ακριβώς και ο νεκρός(αιγυπτιακή θρησκεία), όταν κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο, διώχνει τα τέρατα του Χάους με φράσεις που συλλαβίζει(spells). Το ίδιο ισχύει και στον εξορκισμό.
Νέο θέμα 4/10/2015
Απαντήσεις: 1
Αναγνώσεις: 2135!!!!
Περισσότερα, αύριο στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων με τίτλο "μέλος σε φόρουμ άνοιξε θέμα και προκάλεσε ομαδική υστερία ανάγνωσης"
μέχρι που κάποια στιγμή σε διάστημα 2 ίσως 3 ωρών ξεπέρασε τις 1000 αναγνώσεις....
μετά απο μια παύση, προφανώς για αποφυγή του συνδρόμου καρπιαίου σωλήνα,
φαγητό, ύπνο, τα βασικά δηλαδή για τη διατήρηση της ζωής
έγινε νέο άλμα στις 2000 αναγνώσεις....
Χαράς το κουράγιο σου...
Ολόκληρη απολογητική ομάδα έχει πίσω του.
Πάντως έδωσε σαφές δείγμα...κουτοπονηριάς.
Η εφορευτική επιτροπή, είναι ιδιαιτέρως χαρούμενη, για την σωστή απονομή των...βραβείων!!!
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
quote:
Για κάποια ώρα, απο τότε που ανέβηκε το θέμα, είχε μια normal επισκεψιμότητα (των 7-8 αναγνώσεων)
μέχρι που κάποια στιγμή σε διάστημα 2 ίσως 3 ωρών ξεπέρασε τις 1000 αναγνώσεις....
μετά απο μια παύση, προφανώς για αποφυγή του συνδρόμου καρπιαίου σωλήνα,
φαγητό, ύπνο, τα βασικά δηλαδή για τη διατήρηση της ζωής
έγινε νέο άλμα στις 2000 αναγνώσεις....Χαράς το κουράγιο σου...
Αυτά είναι τα μυστικά της μαγείας.
απλά κάνει ομοιοκαταληξία.
Έχουν περάσει φρούτα και φρούτα,
είσαι το μοναδικό που μπαινοβγαίνει στο θέμα του,
για να ανεβάσεις τις αναγνώσεις!
Αν σου εχει πει ο ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ οτι πληρώνουμε με τα κλικ...
λυπάμαι αλλά σε κορόιδεψε...
quote:
Πάλι μπερδεύεσαι, άλλο μαγεία κι άλλο μ.....
απλά κάνει ομοιοκαταληξία.
Έχουν περάσει φρούτα και φρούτα,
είσαι το μοναδικό που μπαινοβγαίνει στο θέμα του,
για να ανεβάσεις τις αναγνώσεις!
Δυστυχώς για την θεωρία σου φίλε, στο θέμα αυτό έχω μπει το πολύ 10 φορές.
σελ 231
σελ 234
σελ 243
http://oodegr.co/oode/asynithista/thavmata/thavmata_pisti_1.htm
Βέβαια αν και ο χριστιανισμός δέχεται πως υπάρχει μαγεία(ακόμα και αν δεν αναφέρει την πράξη δημιουργίας ως μαγεία), δεν δέχεται την πίστη στις προσωπικές δυνατότητες αλλά την πίστη στην δύναμη του Ιησού
http://oodegr.co/oode/asynithista/thavmata/thavmata_pisti_1.htm
/quote]Δεν είναι η μαγεία το πρόβλημα αλλο οι.... μάγοι!
Δηλαδή στη Αγία Γραφή αναγνωρίζεται ότι υπάρχουν μάγοι και με εξαίρεση μερικά σημεία του κατά Ματθαίο (β'2 και εξής, οι Μάγοι με τα δώρα πχ) η στάση προς τους μάγους είναι αποδοκιμαστική.
Στο κατά Ματθαίο, επίσης, συναντάμε 3 φορές να κατηγορούνε τον Ιησού για μαγεία: κεφ. θ'34, ι'25, ιβ'24
Μερικά περιστατικά της ΠΔ επίσης δείχνουν διαφοροποιήσεις (Γένεσις μδ'15)
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ
quote:
Δεν είναι η μαγεία το πρόβλημα αλλο οι.... μάγοι!
Δηλαδή στη Αγία Γραφή αναγνωρίζεται ότι υπάρχουν μάγοι και με εξαίρεση μερικά σημεία του κατά Ματθαίο (β'2 και εξής, οι Μάγοι με τα δώρα πχ) η στάση προς τους μάγους είναι αποδοκιμαστική.Στο κατά Ματθαίο, επίσης, συναντάμε 3 φορές να κατηγορούνε τον Ιησού για μαγεία: κεφ. θ'34, ι'25, ιβ'24
Μερικά περιστατικά της ΠΔ επίσης δείχνουν διαφοροποιήσεις (Γένεσις μδ'15)
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ
Και ο λόγος της αποδοκιμασίας ποιος είναι;
quote:Αυτό είναι μάλλον προφανές. Μου φαίνεται περισσότερο ενδιαφέρον το ότι παρόλ'αυτά δεν αποδοκιμάζονται οι "Μάγοι" (των δώρων) γιατί κάπου εκεί ανάμεσα ανχνεύονται τα όρια της αποδοκιμασίας. Φαίνεται δηλαδή ότι ενώ η γενική στάση είναι καταδικαστική για τους μάγους και τις μεθόδους του υπάρχουν εξαιρέσεις από τη μια ΄(αφού οι μάγοι των χριστουγέννων δεν καταδικάζονται) αλλά και θολές γραμμές από την άλλη (αφού οι αντίπαλοι του Ιησού των κατηγορούσαν για μαγεία).quote:
Δεν είναι η μαγεία το πρόβλημα αλλο οι.... μάγοι!
Δηλαδή στη Αγία Γραφή αναγνωρίζεται ότι υπάρχουν μάγοι και με εξαίρεση μερικά σημεία του κατά Ματθαίο (β'2 και εξής, οι Μάγοι με τα δώρα πχ) η στάση προς τους μάγους είναι αποδοκιμαστική.Στο κατά Ματθαίο, επίσης, συναντάμε 3 φορές να κατηγορούνε τον Ιησού για μαγεία: κεφ. θ'34, ι'25, ιβ'24
Μερικά περιστατικά της ΠΔ επίσης δείχνουν διαφοροποιήσεις (Γένεσις μδ'15)
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ
Και ο λόγος της αποδοκιμασίας ποιος είναι;
Πότε η μαγεία είναι καταδικαστέα;
Πότε δεν είναι; (όπως με τους μάγους με τα δώρα) και
Πότε η νομιζόμενη "μαγεία" δεν είναι καθόλου μαγεία; (όπως με τον Ιησού)
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ
quote:
Πότε η μαγεία είναι καταδικαστέα;
Πότε δεν είναι; (όπως με τους μάγους με τα δώρα) και
Πότε η νομιζόμενη "μαγεία" δεν είναι καθόλου μαγεία; (όπως με τον Ιησού)
"όποτε μας συμφέρει", είναι η απάντηση και στα τρία
Και στην Π. Διαθήκη μια από τα ίδια...από τη μία στο Λευιτικό κατηγορεί μάγους, εγγαστρίμυθους, επαοιδούς (οι τελευταίοι ήταν αυτοί που καλούσαν πνεύματα), μετά όμως σου παρουσιάζει τον Δανιήλ ως τον αρχιμάγο και "βασιλιά των επαοιδών"!
άρα πού καταλήγουμε, ότι παραδοσιακά σε τέτοιες διηγήσεις υπάρχουν οι καλοί μάγοι και εξορκιστές, υπάρχουν και οι κακοί (αυτοί είναι και οι περισσότεροι διότι αυτά είναι κι επικίνδυνα πράγματα και μακρυά από μας)...και γενικώς υπάρχουν όλα τα αρχετυπικά είδη, καλοί-κακοί, ψηλοί-κοντοί, αλαζόνες-ταπεινοί, αγνές δεσποσύνες και άκαρδες σκύλες τύπου Δαλιδά και Ιουδήθ (χωρίς αυτές δεν έχει πλάκα ούτε και πουλάει κανένα παραμύθι)...γι'αυτό και λέγαμε και παλιότερα ότι η ιστορία με τους μάγους φαίνεται εμπνευσμένη καρμπόν από τους παλιούς μύθους με την προφητεία που απειλούσε τον Κρόνο ότι θα εκθρονιστεί από δυνατότερο υιό και αυτός σκότωνε τα παιδιά του μπας και γλυτώσει αλλά δεν...
ιστορίες για μαγεία παντού και πάντα, από τον Γιλγαμές μέχρι το Χάρυ Πότερ... η Οδύσσεια πχ. έχει αναφορές σε μαγικές ουσίες, βότανα, αντικείμενα. Και εκεί το σαν να σου λέει ότι υπάρχει καλή και κακή χρήση, μην επιδιώξεις δηλαδήνα ελέγξεις τη μαγεία αλλά ποτέ δεν ξέρεις πότε μπορεί να σου χρειαστεί, ειδικά αν είσαι και καλό παιδί και τα'χεις καλά και με τους από πάνω
Η πιο τρελή σκηνή είναι στην στη β ή γ ραψωδία...είναι οι εναπομείναντες Αχαιοί (Οδυσσέας, Μενέλαος, Διομήδης, Νεοπτόλεμος κτλ) μέσα στο κούφιο άλογο, εντός της Τροίας, και περιμένουν...οι Τρώες αμφιταλαντεύονται τι να κάνουν με το άλογο...ξαφνικά εμφανίζεται η ωραία Ελένη, κατεχόμενη από κάποια θεότητα, και αρχίζει να μιμείται τις φωνές των γυναικών των Αχαιών που βρίσκονται μεσ'το άλογο!!! (περιγράφεται δηλαδή σαν κάποιου είδους εγγαστρίμυθης μαγείας)...όλοι οι Αχαιοί ψαρώνουν, νομίζουν ότι οι γυναίκες τους κρατιούνται αιχμάλωτες και ετοιμάζονται να μπουκάρουν έξω (όπου και θα σφάζονταν σαν αρνιά)...μόνο ο αρχιγάτος ο Οδυσσέας καταλαβαίνει την πλάνη και τούς φράζει το στόμα ώστε να μην καρφωθούν με τις φωνές τους...
Πολύ μυστήρια σκηνή