- ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ? - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.

Όσο για την αυτογνωσία, η αποδόμηση του εαυτού είναι πιστεύω απαραίτητη, ώσπου να φτάσει κανείς στον φέροντα οργανισμό (ή τις βάσεις) και να τον απογυμνώσει. Μετά, είναι ελεύθερος να χτίσει ξανά με τα υλικά που πραγματικά του ταιριάζουν. Μέσα μας υπάρχει ένα κομμάτι που είναι προγραμματισμένο προγενετικά και ένα άλλο που προγραμματίζεται μετά από τη γέννησή μας (από το κοινωνικό, οικογενειακό κ.ά. παρόμοια πλαίσια). Τις περισσότερες φορές τα δύο συγκρούονται και φτάνουμε να ζούμε σε σύγχιση.

Καλημέρα,
Unseen

Στον κόσμο του Πνεύματος είμαστε πάντα στην αρχή.

trexagireve, δεν εχω να πω τίποτα ...

quote:

---

Βρε παιδιά ποιός είναι επιτέλους αυτός ο Κρισναμούρτι, που σφάζονται παληκάρια στην ποδιά του, γιατί μου φαίνεται ότι έχουμε χάσει και τ'αυγά και τα πασχάλια.
Και εννοώ, τι έχει πει αυτός ο κύριος, τι έχει κάνει, ποιά είναι η πορεία στην ζωή του, τι έχει διδάξει ή τι διδάσκει?

---

Ελαμψε η σελίδα με το χαμόγελο σου..

Δεν πειράζει που ο αγαπητός CALEX, δεν τον ήξερε...[ τον δικό μου]εχει αλλες γνώσεις πολύ χρήσιμες
Αλλωστε όλοι τα ίδια δίδαξαν τελικά...αυτό που διαφέρει είμαστε εμεις και το πως αφομοιώνουμε πιο εύκολα την γνώση.
Εγώ απλώς προτιμώ το κραδασμό του Δασκάλου αλλά αυτό δεν σημαίνει οτι δεν αναγνωρίζω τις ίδιες αλήθειες και στους υπόλοιπους..
Και ο Ρούντολφ Στάϊνερ με αγγίζει αλλά μιλάει με μια γλώσσα που ακόμη δεν την αντιλαμβάνομαι όπως θα έπρεπε !!εν καιρώ....

Φιλάκια πολλά

Για τη συμπαντική δικαιοσύνη που αναφέρεις, δυσκολεύομαι πολύ να πιστέψω ότι μια τέτοια δικαιοσύνη πρέπει σώνει και ντε να είναι ανθρωποκεντρική. Συγνώμη που εκφράζω γνώμη χωρίς να έχω διαβάσει τα συμπεράσματα στα οποία έχετε καταλήξει από τη μέχρι τώρα συζήτηση, όμως για μένα η ηθική είναι ανθρώπινη κατηγοριοποίηση.

Το καλό και το κακό είναι ανθρώπινες κατηγοριοποιήσεις - αναγκαίες για να μπορεί κανείς να λαμβάνει αποφάσεις και να προβαίνει σε πράξεις. Αυτό αποδεικνύεται από το ότι η αντίληψη περί καλού και κακού διαφέρει σε βάθος χρόνου. Έπειτα, η φύση δεν αναπτύσσεται σε καλά ή κακά δέντρα, σε καλούς ή κακούς βατράχους - για τη φύση και το σύμπαν όλα και όλοι έχουν τη θέση και τη χρησιμότητά τους, εξίσου. Ακόμη και οι καταστροφές. Έτσι, ένας π.χ. σεισμός που ενδεχομένως είναι απαραίτητος για την αποκατάσταση της ισορροπίας του γήινου φλοιού, θα χαρακτηριστεί όμως από τους ανθρώπους ως κάτι "κακό", ιδίως αν κοστίσει (σε περιουσίες ή ζωές).

Τώρα που το σκέφτομαι δεν ξέρω καν αν μπορούμε να μιλήσουμε για συμπαντική "δικαιοσύνη" (όπως στη φράση "η φύση εκδικείται"), ίσως μόνο για συμπαντική νομοτέλεια.

Και κάτι ακόμη: η ηθική δεν έχει κατ' ανάγκην πραγματική σύνδεση με τη δικαιοσύνη. Έχει ωστόσο πρακτική σύνδεση - στην πράξη δηλαδή τείνουμε να συνδέουμε την απονομή δικαιοσύνης με ηθικά κατηγορήματα. Σαν έννοια όμως η δικαιοσύνη είναι σαφώς ευρύτερη.

Εσύ τι λες;

Με αγάπη,
Unseen

Στον κόσμο του Πνεύματος είμαστε πάντα στην αρχή.

quote:

---

Τώρα που το σκέφτομαι δεν ξέρω καν αν μπορούμε να μιλήσουμε για συμπαντική "δικαιοσύνη" (όπως στη φράση "η φύση εκδικείται"), ίσως μόνο για συμπαντική νομοτέλεια.

---

Καταλαβαίνω πως υπάρχουν δύο ρεύματα σκέψης στο τόπικ, ένα που πρεσβεύει ότι η ηθική είναι ένα από τα νήματα που συνέχουν τον κόσμο, εγγενές μέγεθος δηλαδή, και ένα δεύτερο που πρεσβεύει ότι η ηθική δεν παραδίδεται αλλά γεννάται, είναι δηλαδή ανθρώπινη κατηγοριοποίηση.

No problem. Ο μόνος κίνδυνος που βλέπω προσωπικά σε σχέση με το πρώτο είναι ο κίνδυνος να οδηγήσει σε δογματισμό και διάκριση στο όνομα κάποιας επικαλούμενης αυθεντίας. Πέρα από αυτό, καθένας είναι ελεύθερος να δημιουργεί μέσα και γύρω του έναν κόσμο που να ταιριάζει περισσότερο στην ατομική του ιδιοσυγκρασία, να έχει δηλαδή όποια άποψη τον βοηθά περισσότερο να είναι αληθινός.

Κι εγώ χαίρομαι που είστε όλοι εδώ.

Με αγάπη,
Unseen

Στον κόσμο του Πνεύματος είμαστε πάντα στην αρχή.

quote:

---

Δεδομένου ότι προσωπικά δεν μου κάθισε ποτέ καλά η θεωρία περί κάρμα και μετενσάρκωσης όπως νοείται στη Δύση, δεν μπορώ ούτε εγώ να συμμεριστώ απόψεις σαν αυτές που περιγράφεις, καλή μου nst. Συν ότι τέτοιου είδους ερμηνείες μου φαίνονται λογικές μεν, απλοϊκές δε, κάτι σαν νεοεποχίστικα προϊόντα σε τιμή ευκαιρίας...

---