Φιλ
Νέο ΜέλοςΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Δεν δηλώνω υποστηρικτής, ούτε και είμαι ασφαλώς, της ιδεολογίας (αν υπάρχει), των ιδεών και των λεγομένων του κ Λιακόπουλου.
Φιλ
Όσο για το "στις "βλακειες" μονο με βλακειες απανταω" αν θέλεις να κάνεις συζήτηση θα πρέπει να αποδείξεις πως τα λεγόμενα του κυρίου αυτού είναι βλακείες για να υποστηρίξεις αυτή την πρόταση. Αν πάλι δεν θέλεις να κάνεις συζήτηση τότε βεβαίως είναι απολύτως αποδεκτή η πρότασή σου αυτή ως μια άποψη, φύσει υποκειμενική ασφαλώς.
Τέλος, μιλάς για επιβολή. Νομίζω πως αν κάποιος προσπαθεί να επιβάλει κάτι αυτός δεν είναι ο Λιακόπουλος. Ως γνωστόν στην ελεύθερη καπιταλιστική κοινωνία που ζούμε ο καθένας μπορεί να παρακολουθεί και να πιστεύει ή να μην πιστεύει τον Λιακόπουλο ή να μην τον παρακολουθεί καθόλου. Δεν νομίζω πως τίθεται καν πουθενά θέμα περί επιβολής.
Φιλ
Θα ήθελα να εκφράσω την άποψη πως ο κος Λιακόπουλος, από όσο τον έχω παρακολουθήσει στην τηλεόραση (για τους άλλους δύο κυρίους δεν μπορώ να εκφράσω γνώμη γιατί δεν τους έχω πετυχει ποτέ) είναι ένας πολιτής, αυτό είναι ένα αντικειμενικό γεγονός. Προωθώντας λοιπόν το εμπόρευμά του μιλά για το περιεχόμενο των προτεινόμενων βιβλίων τα οποία, στην πλειοψηφία τους δεν έχουν γραφτεί από τον ίδιο.
Παρόλαυτα, ανελλειπώς τείνει να προσθέτει στην εκπομπή του τόσο την άποψη του όσο και "γεγονότα" (αυτό είναι υποκειμενικό) από την επικαιρότητα μέσω άρθρων εφημερίδων, ιστοσελίδων αλλά και από κάποιες άλλες πηγές που δεν αναφέρονται στην εκπομπή (αν όντως υπάρχουν). Πρέπει να γίνει κατανοητό πως (κατά την άποψή μου πάντοτε):
1ον Η εκπομπή του κου Λιακόπουλου κράτα την όποια τηλεθέαση της (δεν ξέρω αν είναι υψηλή ή χαμηλή πάντως αν κρίνω από τις συζητήσεις στο forum αυτό αλλά και το γεγονός οτι η εκπομπή του μεταδίδεται μέσω πολλών καναλιών μαλλόν, σχετικά, υψηλή πρέπει να είναι) μέσω αυτών των σχολίων, των "γεγονότων" και της προσωπικής άποψης του κου Λιακόπουλου.
2ον Είναι προφανές πως το γεγονός ότι μιλώντας για κάποιες δικές του ιδέες και απόψεις, όταν αυτές δεν στηρίζονται σε, απτές στο κοινό, πηγές ή σε,αμφιβόλου ποιότητος (ίσως λόγω του ότι είναι άγνωστες στο ευρύ κοινο; δεν γνωρίζω ούτε εγώ απλώς αναρωτιέμαι) πηγές τότε υπάρχει μία, πλήρως αποδεκτή, πιθανότητα ο οποιοσδήποτε νοήμονας άνθρωπος να τον αμφισβητήσει ιδίως δεδομένου του ότι ασχολείται με θεματολογία που και θεωρίες οι οποίες πολλές φορές απέχουν πολύ από την αντίληψη των πολλών για τον κόσμο σήμερα.
Τώρα για το αν είναι πατριώτης, φασίστας, εθνικιστής (ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΟΡΟΙ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ, ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΔΕΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΛΩΣΕΙ ΠΡΟΣΘΕΣΗ) ή κουμμουνιστής (όπως ο ίδιος δηλώνει, μα έγω δεν πείθομαι, εκτός και αν πιστεύει σε μια θεωρία του τύπου National Anarchism ή Nationalism Socialism [με την σημασία των λέξεων, όχι με την χροιά που δώθηκε στον όρο μέσω του ναζιστικού καθεστώτος του Χίτλερ] ) είναι ένα θέμα που νομίζω δεν έχει προφανή απάντηση. Το σίγουρο είναι πως βρίσκεται σε αυτή την θέση για να κάνει μία ορισμενη δουλειά η οποία είναι να προωθεί βιβλία, τα οποία φαίνεται να υπάγονται σε,γενικές γραμμές, σε παρόμοια θεματολογία.
Δύσκολα μπορεί να κρίνει κανείς τις πολιτικές πεποιθήσεις ενός ανθρώπου μέσα από τη δουλεια του, ιδιως οταν αυτη ειναι τετοιας φιλοσοφιας που τον αναγκαζει να προωθει ιδέες και θεματα τα οποια ο ίδιος ίσως να μην υποστηριζει. Καλο θα ηταν να δουμε τον κυριο Λιακοπουλο και εκτος της εκπομπης του, σε καποια ομιλια, σε καποια συγκεντρωση (νομιζω συμμετειχε στην διαδήλωση κατα του "Ουρανιου Τοξου" ;;;) ή σε καποια αλλη εκπομπη, πολιτικου περιεχομένου, με θεματα απο την επικαιροτητα, καλεσμενους, τηλεφωνηματα και οτι συνεπαγεται ετουτο.
Φιλ
Συνεπώς, και προφανέστατα όχι μόνο λόγω αυτού, πιστεύω πως η αναγνώριση των Σκοπίων ως Μακεδονία είναι ένα από τα φλέγοντα εθνικά θέματα της Ελλάδος της τελευταίας δεκαετίας του 20ου αιώνα και της αρχής του 21ου. Ίσως εαν όπως ο σεβαστός΄, κατά την προσωπική μου άποψη, κος Μητσοτάκης είχε προτείνει τα Σκόπια είχαν ονομαστεί Σλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας και αυτός ο όρος τηρούνταν (διότι αν δεν τηρούνταν τότε και πάλι το πρόβλημα δεν θα είχε εξαλιφθεί) τότε το παράδειγμα της φίλης mariha θα είχε ίσως κάποια υπόσταση.
Δυστυχώς σήμερα απέχουμε πολύ από μια τέτοια κατάσταση.
Φιλ
Το μόνο δεδομένο της υπόθεσης είναι πως η θεωρία της σχετικότητας βασίζεται σε ένα αξίωμα, σε ένα μη-αποδεδειγμένο δεδομένο το οποίο λαμβάνεται εξ'αρχή ως σωστό.
Φιλικά
Φιλ
Και η απάντηση είναι ναι βεβαίως και απαγορεύεται.
Φιλ
Φιλ
Φιλ
Και η απάντηση είναι ναι βεβαίως και απαγορεύεται.
Διαφωνώ καθέτως με τούτο το επιχείρημα διότι κάποιοι μπορεί πολύ απλά να θέλουν την δημοσιότητα ή να θέλουν να κάνουν τον κόσμο να πιστέψει τις ιδέες τους ή να θέλουν να εμψυχώσουν το εθνικό φρόνημα..Μερικοί άνθρωποι δεν ασχολούνται με το χρηματικό κέρδος, έχουν άλλα "κέρδη".
Φιλ
Φιλ
Παρεπιπτόντως, μιάς και δεν έχω παρακολουθήσει τα posts σου και ίσως να έχει γίνει κατανοητό μέσω αυτών, ποιά είναι η δουλεία την οποία κάνεις και στην οποία "πολλοί σε ρωτάνε για εξωγήινα όντα";
Φιλ
Δεν θέλω πραγματικά κανείς να προσβληθεί με αυτο που γράφω και δεν έχω καθόλου κακή διάθεση. Ελπίζω οι περισσότεροι να συμφωνούν μαζί μου πως το θέμα έχει ξεφύγει πάρα πολυ και πως καλό θα ήταν να το επαναφέρουμε κάπως, άν οχι σε σχετικά του θέματος πλαίσια, τουλάχιστον σε κάποιο ορισμένο επίπεδο σοβαρότητος.
Με εκτίμηση
Φιλ
Και η απάντηση είναι ναι βεβαίως και απαγορεύεται.
είναι το "άριστο πολίτευμα" ?
Διότι σε μία ρεαλιστική κοινωνία (αν εξαιρέσουμε την παραπάνω παραχώρηση) υπάρχουν (και θα υπάρχουν) πάντοτε διαφορετικές βαθμίδες μόρφωσης και εκπαίδευσης. Μπορεί το μορφωτικό επίπεδο να ανέβει δραματικά όμως πάντοτε θα υπάρχουν ανισοτητες, ή ακόμη και αν όλοι λαμβάνουν την ίδια μόρφωση η φυσική τους προσωπική ικανότητα και ευφυία θα τους διαχωρίσει με τον ίδιο τρόπο.
Συνεπώς, θα υπάρχουν πάντοτε παραδείγματα ανθρώπων, ίσως σε λιγότερο αηδιαστικό βαθμό από ότι σήμερα, που ψηφίζουν διότι σε κάποιο ιδιωτικό κανάλι κάποιος κύριος "Τάκης" ή "Sakis" ή οτιδήποτε τους λέει "Κάθε σωστός οπαδός της τάδε ομάδας ψηφίζει τάδε..κ.ο.κ.".
Είναι αυτό θεμιτό? Είναι δίκαιο για τους υπολοίπους? Σε μία διεφθαρμένη και αμόρφωτη κοινωνία που η πλειοψηφία ψηφίζει με τέτοια κριτήρια, πρέπει οι μορφωμένοι άνθρωποι να υποφέρουν τούτη την ΤΥΡΑΝΝΙΑ? Πρέπει να εχουν όλοι το δικαίωμα της ψήφου?
Φιλ
Φιλ
Εδώ και αρκετό καιρό στο μυαλό μου γυρναει η ερώτηση:
Εφαρμόζεται η δημοκρατία σήμερα στη Ελλάδα ή σε κάποιο άλλο ελεύθερο κράτος του κόσμου?
Αν όχι, έχει εφαρμοστεί ποτέ η δημοκρατία σε κάποιο κράτος?
Τέλος, και σημαντικότερο, είναι η δημοκρατία το "άριστο" πολίτευμα?
Εγώ έχω διαμορφώσει μια άποψη την οποία βεβαίως είμαι διατεθιμένος τόσο να μοιραστώ μαζί σας όσο και να την αλλάξω αν αυτό απαιτεί η λογική μου όταν υπάρξουν απαντήσεις στο θέμα.
Φιλικά,
Φιλ
Συνεπώς, και προφανέστατα όχι μόνο λόγω αυτού, πιστεύω πως η αναγνώριση των Σκοπίων ως Μακεδονία είναι ένα από τα φλέγοντα εθνικά θέματα της Ελλάδος της τελευταίας δεκαετίας του 20ου αιώνα και της αρχής του 21ου. Ίσως εαν όπως ο σεβαστός΄, κατά την προσωπική μου άποψη, κος Μητσοτάκης είχε προτείνει τα Σκόπια είχαν ονομαστεί Σλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας και αυτός ο όρος τηρούνταν (διότι αν δεν τηρούνταν τότε και πάλι το πρόβλημα δεν θα είχε εξαλιφθεί) τότε το παράδειγμα της φίλης mariha θα είχε ίσως κάποια υπόσταση.
Δυστυχώς σήμερα απέχουμε πολύ από μια τέτοια κατάσταση.
Φιλ
Το μόνο δεδομένο της υπόθεσης είναι πως η θεωρία της σχετικότητας βασίζεται σε ένα αξίωμα, σε ένα μη-αποδεδειγμένο δεδομένο το οποίο λαμβάνεται εξ'αρχή ως σωστό.
Φιλικά
Φιλ