george1989
Νέο ΜέλοςGreeceΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Δεν πειραζει..οτι πιστευει ο καθενας
(δοκιμασε την αυτοκριτικη βοηθαει!)
δεν ξερω τη εχετε υποοψη για τα παραφυσικα θεματα μα εγω ξερω οτι ο θανατος ειναι μια λειτρωση του πονου που υπαρχει σε αυτη τη γη. μερικες φορες αναρωτιεμαι αν πεσω να κοιμηθω και δεν ξυπνησω ισως να ειμαι καπου καλητερα ισως στον παραδεισο ισως και στην κολαση, αλλα οντως αξιζουν ολα για να πονας? αυτο που μας αρεσει εδω ισως να ειναι απαγορευμενο στον παραδεισο και ισως να υπαρχει στην κολαση μα το ενα μας το δωσανε ενο το αλλο δεν το θελουμε. εαν υπαρχη ζωη μετα τον θανατο ισως στο παραδεισο να βρουμε την απογοητευση δηλαδη να χασουμε την ηδωνη και οτι κακο μας κανει να νιωθουμε ωραια αντιθετα στην κολαση θα βρουμε τον προσωπικο μας εφιαλτη μερικες φορες πρεπει να απαρνηθεις το δωρο της ζωης..........οσο για τους βρυκολακες δεν νομιζω οτι υπαρχουν αλλα αν υπαρχουν μην το ξαχνεται και πολυ γιατι μπορει να σας τρελανει
δεν ξερω τη εχετε υποοψη για τα παραφυσικα θεματα μα εγω ξερω οτι ο θανατος ειναι μια λειτρωση του πονου που υπαρχει σε αυτη τη γη. μερικες φορες αναρωτιεμαι αν πεσω να κοιμηθω και δεν ξυπνησω ισως να ειμαι καπου καλητερα ισως στον παραδεισο ισως και στην κολαση, αλλα οντως αξιζουν ολα για να πονας? αυτο που μας αρεσει εδω ισως να ειναι απαγορευμενο στον παραδεισο και ισως να υπαρχει στην κολαση μα το ενα μας το δωσανε ενο το αλλο δεν το θελουμε. εαν υπαρχη ζωη μετα τον θανατο ισως στο παραδεισο να βρουμε την απογοητευση δηλαδη να χασουμε την ηδωνη και οτι κακο μας κανει να νιωθουμε ωραια αντιθετα στην κολαση θα βρουμε τον προσωπικο μας εφιαλτη μερικες φορες πρεπει να απαρνηθεις το δωρο της ζωης..........οσο για τους βρυκολακες δεν νομιζω οτι υπαρχουν αλλα αν υπαρχουν μην το ξαχνεται και πολυ γιατι μπορει να σας τρελανει
Δεν πειραζει..οτι πιστευει ο καθενας
(δοκιμασε την αυτοκριτικη βοηθαει!)
Παρολο το νεαρο της ηλικιας μου η σκεψη μου ψαχνει ιδεες για να κρατησει το μυαλο μου ζωντανο σε αυτο τον κοσμο που μας παραπλανει..
Η θρησκεια και τα πιστευω μας γυρω απο το θεμμα του θεου ειναι ενα κεφαλαιο που αναλαμβανει η οικογενεια μας απο τη στιγμη που γεννιομαστε το πως εμεις τα δεχομαστε ειναι ενα θεμμα προσωπικο και απορριτο στον καθε ανθρωπο.
Χιλιαδες γεννιες και χιλιαδες θρησκειες μας περιτριγυριζουν και εμεις καλουμαστε να ειμαστε καλοι και αξιοι της δικια μας με αποτερο σκοπο να βρεθουμε, ο καθενας , στην πρωσοπικη του γη της επαγγελειας.
Το να πιστευεις σε καποιον δεν σημενει οτι ο δικος σου καποιος ειναι ο σωστος και ο μοναδικος αυτο εξαρταται απο το ποσο βαθια ειναι η πιστη σου. Εαν ομως αν δεν εισαι εσυ ο σωστος ανθρωπος τοτε τα παντα χαλανε , εαν σου μπει η εννοια στο μυαλο τοτε αλλαζεις θεωρεις τους αλλους εχθρους και κλινεις προς τα μεσα και γρηγορα το ανοιχτο σου μυαλο γινεται πολυ στενο για να καταλαβει οτι δεν εχει σημασια να κατακρινουμε και κατηγορουμε το διαφορετικο απλα πρεπει να το δεχομαστε κρατοντας ακεραια και σιωπηλη τη γνωμη μας.
ΠΧ Μια αιρεση που ειναι αντιθετη στην ορθοδοξια θα κατηγοριθει και αποκλιστει θα προσπαθησουν να μας κανουν να νιωσουμε μισος για τα συγκεκριμενα ατομα και απο την αλλη μερια και αυτα θα κανουν το ιδιο και ετσι καταληγουμε στον ανοφελο ανταγωνισμο και μισος το οποιο μας χωριζει αντι να μας ενωνει
Για να υπαρξει ενοτητα ολοι θα πρεπει να κανουμε θησιες και καλητερα να ειμαστε ,αυτοι που θα το σκεφτομαστε, αυτοι που θα ειναι ετοιμοι για το πρωτο βημα...
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????
δεν ξερω τη εχετε υποοψη για τα παραφυσικα θεματα μα εγω ξερω οτι ο θανατος ειναι μια λειτρωση του πονου που υπαρχει σε αυτη τη γη. μερικες φορες αναρωτιεμαι αν πεσω να κοιμηθω και δεν ξυπνησω ισως να ειμαι καπου καλητερα ισως στον παραδεισο ισως και στην κολαση, αλλα οντως αξιζουν ολα για να πονας? αυτο που μας αρεσει εδω ισως να ειναι απαγορευμενο στον παραδεισο και ισως να υπαρχει στην κολαση μα το ενα μας το δωσανε ενο το αλλο δεν το θελουμε. εαν υπαρχη ζωη μετα τον θανατο ισως στο παραδεισο να βρουμε την απογοητευση δηλαδη να χασουμε την ηδωνη και οτι κακο μας κανει να νιωθουμε ωραια αντιθετα στην κολαση θα βρουμε τον προσωπικο μας εφιαλτη μερικες φορες πρεπει να απαρνηθεις το δωρο της ζωης..........οσο για τους βρυκολακες δεν νομιζω οτι υπαρχουν αλλα αν υπαρχουν μην το ξαχνεται και πολυ γιατι μπορει να σας τρελανει
Ο Θεος μου και η Θρησκεια μου μου λενε οτι πρεπει να ειναι ψεμα αλλα βασικα δεν με νοιαζει αλλα παντα ο κοσμος χρειαζεται τον ηρωα εαν τον βρει στα ματια αυτου του ανθρωπου (καλος η κακος0 ετσι θα ειναι γιατι ειναι προσοπικη επιλογη του καθενος
Δεν πειραζει..οτι πιστευει ο καθενας
(δοκιμασε την αυτοκριτικη βοηθαει!)
δεν ξερω τη εχετε υποοψη για τα παραφυσικα θεματα μα εγω ξερω οτι ο θανατος ειναι μια λειτρωση του πονου που υπαρχει σε αυτη τη γη. μερικες φορες αναρωτιεμαι αν πεσω να κοιμηθω και δεν ξυπνησω ισως να ειμαι καπου καλητερα ισως στον παραδεισο ισως και στην κολαση, αλλα οντως αξιζουν ολα για να πονας? αυτο που μας αρεσει εδω ισως να ειναι απαγορευμενο στον παραδεισο και ισως να υπαρχει στην κολαση μα το ενα μας το δωσανε ενο το αλλο δεν το θελουμε. εαν υπαρχη ζωη μετα τον θανατο ισως στο παραδεισο να βρουμε την απογοητευση δηλαδη να χασουμε την ηδωνη και οτι κακο μας κανει να νιωθουμε ωραια αντιθετα στην κολαση θα βρουμε τον προσωπικο μας εφιαλτη μερικες φορες πρεπει να απαρνηθεις το δωρο της ζωης..........οσο για τους βρυκολακες δεν νομιζω οτι υπαρχουν αλλα αν υπαρχουν μην το ξαχνεται και πολυ γιατι μπορει να σας τρελανει
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????
ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΕ ΤΗ ΜΑΚΕΔΩΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΣΟΒΑΡΟ ΘΕΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΤΟ ΕΧΟΥΜΕ ΠΑΡΕΙ ΣΤΑ ΣΟΒΑΡΑ
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΜΦΑΝΗΣ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΜΟΝΟΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΜΙΣΗ ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΜΑΣ ΜΕΙΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΞΑΛΙΠΣΟΥΝ ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΓΙΝΑΜΕ ΣΥΝΕΡΓΟΙ ΣΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ 15000 ΑΜΑΧΩΝ ΣΤΟ ΙΡΑΚ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟ ΠΟΛΕΜΟ ΤΟΥ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟΥ!!!!
ΟΠΩΣ ΘΑ ΠΑΡΑΤΗΡΙΣΑΤΕ ΟΛΟΙ Ο ΜΠΟΥΣ ΤΖΟΥΝΙΟΡ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΕΑΙ ΤΟΥ ΤΕΤΡΑΕΤΙΑ ΕΤΣΙ ΜΕ ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΕΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΧΑΟΣ. ΕΑΝ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΙ Η ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ ΘΑ ΦΤΑΣΟΥΜΕ ΣΕ ΙΣΟΤΗΤΑ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΛΥΘΗΣΜΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΞΕΝΩΝ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΜΕ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΘΑ ΜΑΣ ΔΥΑΛΥΣΟΥΝ ΣΑΝ ΕΘΝΟΣ =ΘΑ ΦΕΡΩ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ-{
ΕΑΝ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΣΥΝΕΧΕΙΣΟΥΝ ΝΑ ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΝΤΑΧΘΟΥΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΚΕΔΩΝΙΑ ΕΤΣΙ ΘΑ ΕΠΕΛΘΕΙ ΜΙΞΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΟ ΣΥΓΟΥΡΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΜΕ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΕΔΑΦΗ.
ΕΑΝ ΠΡΟΧΩΡΙΣΕΙ Η ΑΜΕΡΙΚΗ ΣΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ "ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ" ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΟΥΝ ΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ.
ΑΚΟΜΑ ΕΑΝ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙ ΤΟ ΧΩΡΙΚΑ ΥΔΑΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΤΗΣ ΑΝΙΚΑΝ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟ ΜΙΣΟ ΚΑΙ ΙΣΟ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΑΙΓΑΙΟ.
ΦΑΝΤΑΣΤΗΤΕ ΚΑΤΑΛΗΞΗ Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΕΚΤΗΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ ΩΣ ΤΗΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΧΕΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΙΟΝΙΟ ΤΗ ΚΡΗΤΗ ΚΑΙ ΤΟ ΜΙΣΟ ΑΙΓΑΙΟ, ΘΑ ΠΕΣΕΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ Η ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ.......ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΘΑ ΕΠΙΤΕΘΕΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΕΦΩΣΟΝ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΔΥΝΑΜΟΙ........
ΟΙ ΓΡΑΦΕΣ ΟΜΩΣ ΛΕΝΕ ΑΛΛΑ...ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ ΣΕ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΑΣ ΕΠΙΜΗΝΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ
Η ΜΑΚΕΔΩΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Ποιός είναι | Η ψυχολογία του Σατανά | Γενικά για τον Σατανά |
Ας δούμε τώρα μερικές πληροφορίες για τον πρώτο διδάξαντα την μαγεία, τον σατανά, ο οποίος είναι μια πραγματικότητα στην οποία αναφέρεται ξεκάθαρα η Αγία Γραφή. Ο Ιώβ περνάει επίμονες και σκληρότατες δοκιμασίες. Ο σατανάς πειράζει τον Χριστό. Ο Απόστολος Παύλος στην προς Θεσσαλονικείς Επιστολή του αναφέρει ότι ο σατανάς του έκλεισε τον δρόμο για να μην εισέλθει στην πόλη τους. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός εκδίωξε πολλά δαιμόνια τα οποία δαιμόνισαν διάφορους ανθρώπους. Το ίδιο έκαναν και οι Απόστολοι.
ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ
Αρχικά ο σατανάς και οι δαίμονές του δε δημιουργήθηκαν κακοί. Ο σατανάς πριν από την πτώση του ήταν ένα από τα μεγαλύτερα ουράνια πνεύματα και το όνομά του ήταν Εωσφόρος «αυτός που μεταφέρει το φως» κατέχοντας θέση στο ύψιστο σημείο των Ασωμάτων Δυνάμεων και της πνευματικής τελειότητας. Σαν πνεύμα είναι αγέραστος και αθάνατος κατέχοντας όλες τις ιδιότητες του αγγελικού κόσμου, δεν έχει χρονικούς και τοπικούς περιορισμούς, είναι αεικίνητος, έχει υψηλή πνευματική διαύγεια, είναι άυλος, αυτάρκης και εξαρτάται μόνο από το Θεό.
Πριν από την πτώση του ήταν ο πρώτος στην ιεραρχία των αγγέλων έχοντας δύναμη, λαμπρότητα, σοφία αλλά και την καλοσύνη της αγγελικής φύσης. Πως λοιπόν αυτό το λαμπρό ουράνιο πνεύμα κατρακύλησε στην πτώση; Πριν όμως παρακολουθήσουμε την πτώση του Εωσφόρου θα πρέπει να γνωρίζουμε για τους αγγέλους τα εξής:
1. Οι άγγελοι δημιουργήθηκαν πριν από την κτίση του κόσμου (Ιώβ λη 7).
2. Είναι όντα πνευματικά και ασώματα.
3. Ως πλάσματα του Θεού έχουν ελεύθερη βούληση.
4. Μπορούν να προκόψουν πνευματικά ή να πέσουν σε αμαρτία.
Ετσι στα πλαίσια της παραχωρημένης από το Πανάγαθο Θεό ελευθερίας ο Εωσφόρος διάλεξε την πτώση του. Ο προφήτης Ιεζεκιήλ περιγράφει ως εξής την πτώση του Εωσφόρου (28:15): «Από την ημέρα που πλάστηκες μέχρι την ημέρα που αμάρτησες ήσουν τέλειος στη συμπεριφορά σου». Και συνεχίζει στο στιχ. 17 ο Ιεζεκιήλ: «επειδή είχες ομορφιά περηφανεύτηκες, επειδή είχες μεγάλη δόξα η σοφία σου διαφθάρθηκε». Η υπερηφάνεια του Εωσφόρου μετατράπηκε σε αυταπάτη και τελικά κατέληξε σε στάση. Ο προφήτης Ησαΐας αναφέρει στο 14: 13, 14 : «έλεγες μέσα σου στον ουρανό θα ανεβώ και τον θρόνο μου θα υψώσω πάνω από τα άστρα του Θεού, θα πάρω θέση πάνω στο βουνό… θα ανεβώ πάνω από τα σύννεφα και με τον Ύψιστο θα είμαι ίσος». Η περηφάνια κατάντησε αλαζόνα τον Εωσφόρο με αποτέλεσμα να έχει ξεγελαστεί σε άκρατο σημείο και να ζητάει να είναι ίσος με το Θεό. Η αλαζονεία λοιπόν ήταν ένα από τα πλέον βασικά αίτια που οδήγησαν τον Εωσφόρο στην πτώση. Μαζί του παρέσυρε και ένα μεγάλο αριθμό αγγέλων από όλα τα Τάγματα (Αποκ. 12:4).
Η στάση του Εωσφόρου μετατράπηκε σε τραγωδία καθώς ο Αρχάγγελος Μιχαήλ τον εκδίωξε από τον ουρανό και τον γκρέμισε στη γη. (Αποκ. 12:17-19) «Και εγένετο πόλεμος εν τω ουρανώ ο Μιχαήλ και οι άγγελοι αυτού – του πολεμήσαι μετά του δράκοντος και ο δράκων επολέμησε και οι άγγελοι αυτού. Και ουκ ίσχυσεν, ουδέ τόπος ευρέθη αυτώ έτι εν τω ουρανώ, και εβλήθη ο δράκων – ο όφις ο μέγας ο αρχαίος, ο καλούμενος διάβολος και ο σατανάς, ο πλανών την οικουμένην όλην, εβλήθη εις την γήν και οι άγγελοι αυτού μετ αυτού εβλήθησαν». Ο προφήτης Ησαΐας απορεί (12:4): «πως έπεσες από τον ουρανό Εωσφόρε, τέκνο της αυγής;».
Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Θα γίνει μια προσπάθεια να περιγράψω όσο το δυνατόν καλύτερα την ψυχολογία του σατανά για να μπορέσει να καταλάβει ο καθένας τον φοβερό αυτόν εχθρό του ανθρώπου.
1. Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΕΝΟΣ ΠΑΝΤΟΣ ΑΓΑΘΟΥ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ: Αυτό σημαίνει ότι ο σατανάς μόνο κακό μπορεί να κάνει και να επιφέρει πόνο και καταστροφή.
2. Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ: Ο σατανάς χρησιμοποιεί με ωραιοποιημένο τρόπο το ψέμα για να παραπλανεί τους ανθρώπους ώστε να πέσουν σε αμαρτήματα και να απολέσουν την ψυχή τους.
3. ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΣ ΑΛΑΖΟΝΑΣ: Νομίζει ότι μπορεί να κάνει τα πάντα ενώ στο βάθος γνωρίζει πολύ καλά πόσο αδύναμος είναι απέναντι στον Θεό.
4. ΕΧΕΙ ΜΑΝΙΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ: Από τη μέρα της πτώσης του μέχρι και σήμερα επιδιώκει την καταστροφή της ανθρωπότητας αλλά και παντός αγαθού έργου.
5. ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΑΠΑΤΕΩΝΑΣ: Καθημερινά χρησιμοποιεί αναρίθμητες απατεωνιές και διάφορα ψευτοθαύματα για να ρίχνει σε πλάνη και κατόπιν σε αμαρτία τους ανθρώπους.
6. ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΣ ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΣ: Μισεί θανάσιμα το ανθρώπινο γένος και έχει επικεντρωθεί στην καταστροφή του. 'Ολες του οι δυνάμεις διεξάγουν έναν ασταμάτητο πόλεμο αρπάζοντας καθημερινά εκατομμύρια ψυχές και καταστρέφοντας άλλα τόσα σώματα.
'Ολο το μεγαλείο του καλού που είχε ο Εωσφόρος πριν την πτώση του μετατράπηκε σε αντίστοιχο κακό το οποίο ξέσπασε και συνεχίζει να ξεσπά στις πλάτες της ανυποψίαστης ανθρωπότητας, που μακαρίως κοιμώμενη επαίρεται τον προσωρινό ευδαιμονισμό της καταναλωτικής κοινωνίας. Για να κατανοήσουμε όμως καλύτερα την ψυχολογία του είναι καλύτερο να δούμε τις ιδιότητες του Θεού σε αντιπαράθεση με τις ιδιότητες του σατανά:
ΦΥΣΙΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΦΥΣΙΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Πανταχού παρουσία
Παντοδυναμία
Αιωνιότητα
Δεν είναι πανταχού παρών
Δεν είναι παντοδύναμος
Δεν είναι αιώνιος
ΛΟΓΙΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΛΟΓΙΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Παγγνωσία
Πανσοφία
Δεν είναι παντογνώστης
Δεν είναι πάνσοφος
ΗΘΙΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΝΗΘΙΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Αγιότητα
Δικαιοσύνη
Αγάπη
Αληθινός
Πλήρης κακία
Πλήρης αδικία
Απύθμενο μίσος
Υποκριτής και ψεύτης
ΓΕΝΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑ
Ο σατανάς βρίσκεται πάντα υπό τον έλεγχο του Θεού: Κατά την πτώση του ο σατανάς παρέσυρε μαζί του και ένα πλήθος αγγέλων από όλα τα τάγματα. Στην Αγία Γραφή οι παρασυρόμενοι άγγελοι ονομάζονται διάβολοι, δαιμόνια, τελώνια ή κακά πνεύματα. Κανείς δεν γνωρίζει τον ακριβή αριθμό των δαιμόνων, αλλά είναι σίγουρο ότι ο αριθμός τους είναι ασύλληπτα μεγάλος. Εξαιτίας του μεγάλου αριθμού τους και επειδή είναι πνεύματα αεικίνητα υπάρχει η αίσθηση ότι ο σατανάς με το κακό είναι παντού. Σαν ένα όμως δημιούργημα του Θεού στην πραγματικότητα δεν είναι πανταχού παρών ούτε ο ίδιος αλλά ούτε και οι δαίμονές του. Ο μεγάλος αριθμός όμως των δαιμόνων εξασφαλίζει να βρίσκεται το κακό παντού.
Παρ' όλη όμως την δύναμη και τις δυνάμεις που διαθέτει ο σατανάς τα πάντα που τον αφορούν βρίσκονται συνεχώς κάτω από τον έλεγχο του Θεού.
'Ενα μέσο ελέγχου του σατανά από τον Θεό και κατά μία έννοια ο περιορισμός της δράσης του κατά των ανθρώπων είναι η πίστη. 'Ενα άλλο πολύ σημαντικό μέσο ελέγχου του σατανά είναι και η μετάνοια. Την μετάνοια την θεωρώ και ένα προνόμιο - Θείο Δώρο - από τον Θεό προς τον άνθρωπο και ειδικά προς τον αμαρτωλό άνθρωπο. 'Ετσι όπως φαίνονται τα πράγματα ο Θεός το προνόμιο της μετάνοιας δεν το παραχώρησε στον σατανά και στους υπόλοιπους εκπεσώντες αγγέλους. Ειλικρινής μετάνοια, πίστη και αγάπη αγιάζουν τον άνθρωπο και απομακρύνουν τον σατανά.
Ονόματα του σατανά που αναφέρονται στην Αγία Γραφή:
Φίδι
Χρισμένος άρχοντας
Μικρό κέρατο
Εωσφόρος
Βασιλιάς της Βαβυλώνας
Σατανάς
Βασιλιάς της Τύρου
Ο πονηρός
Ο πειράζων
Βεελζεβούλ
Διάβολος
Ο εχθρός
Ο άρχων του κόσμου τούτου
Ο υιός της απώλειας
Πατήρ του ψεύδους
Βελζεβούλ
Βελζεβούλ
Ο αντίδικος υμών
Ο άνθρωπος της αμαρτίας
Ο υιός της απώλειας
Ο θεός του αιώνος
Βελιάλ
Δράκων
Ο όφις ο μέγας ο αρχαίος
Ο κατήγορος των αδελφών ημών
Αβαδδών
Κοσμοκράτορας του σκότους του αιώνος αυτού
Αρχοντας της εξουσίας του αέρος
Εξουσία του σκότους
άρχοντας των δαιμόνων
αυτός που διαβάλει
καταστροφέας των Πάντων
εχθρός του ανθρώπου
άχρηστος
άγγελος της αβύσσου
Η τεχνική του σατανά: Πολλοί πιστεύουν ότι ο σατανάς είναι δημιούργημα της φαντασίας των ανθρώπων και ότι σατανάς δεν υπάρχει. Αυτό ακριβώς θέλει και ο ίδιος, δηλαδή να πιστεύουν οι άνθρωποι ότι δεν υπάρχει. Ο σατανάς όμως δεν είναι δημιούργημα κάποιας φαντασίας, αλλά και ούτε είναι κάποια απρόσωπη φθονερή δύναμη. Είναι μία οντότητα με προσωπικότητα έχοντας διάφορα χαρακτηριστικά όπως διανόηση (Προς Κορινθ. Β-11:3), θέληση (Προς Τιμ. Β-2:26) και συναίσθημα (Αποκ. 12:17).
Γιατί όμως ο σατανάς θέλει να πιστεύουν οι άνθρωποι πως η ύπαρξή του είναι ένας μύθος; Γιατί τότε αυτομάτως διαψεύδεται η Αγία Γραφή που είναι ένας από τους πλέον υψηλούς στόχους του. Αν αυτός είναι ένας μύθος τότε ότι γράφει η Αγία Γραφή είναι και αυτή ένας μύθος. Με αυτή την σκέψη ο καταραμένος ρίχνει σε αμφιβολία τους ανθρώπους και τους απομακρύνει από τον Θεό.
Ο σατανάς για να παρασύρει τον κάθε άνθρωπο στην αμαρτία και εν τέλει στην απώλεια της ψυχής, χρησιμοποιεί μία πολύκλαδη τεχνική δια μέσου των αιώνων, την οποία ανάλογα με τους καιρούς συνεχώς βελτιώνει. Ας παρακολουθήσουμε τώρα μερικές τεχνικές του και συγχρόνως να μη ξεχνάμε ότι όλες αποσκοπούν στην απομάκρυνση του ανθρώπου από τον Θεό:
α. Χρησιμοποιεί την επιστήμη σε οτιδήποτε φέρεται κατά του Θεού: Πολλοί άνθρωποι για να πιστέψουν σε κάτι ζητάνε επιστημονικές αποδείξεις. Ισχυρίζονται ότι όλα έγιναν τυχαία και ενσπείρουν την υπόνοια ότι ο άνθρωπος μπορεί να προέρχεται από τον πίθηκο αποκρύπτοντας όμως το ενδεχόμενο να προέρχεται ο πίθηκος από διασταύρωση ανθρώπου με κάποιο άλλο ζώο.
β. Δημιουργεί μέσο ανθρώπων διάφορες αιρέσεις για να κερδίσει τις ψυχές τους και να διασπάσει την Εκκλησία.
γ. Βοηθάει στην ανάδειξη ανίκανων κυβερνητών για να υποφέρει ο λαός.
δ. Μέσο της μαγείας καταστρέφει, σπέρνει αρρώστιες, φέρνει διχόνοια και κάθε άλλη συμφορά.
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ
ΣΑΤΑΝΑΣ
H σημερινή θεολογία παραδέχεται ότι ο Σατανάς ενώ ήταν άγγελος φωτός, βουλήθηκε και σαφίσθηκε να ξεγελάση το νέο ζευγάρι που έπλασεν ο Θεός (τον Aδάμ και την Eύα), για να πάρη την δόξαν του. Aλλ' ο Θεός διακηρύττει ότι «Δεν είναι σοφία, ούτε σύνεσις, ούτε βουλή», εναντίον του «Yψίστου» (Παροιμ. 21: 30), διότι «Aυτός είναι θαυμαστός εν τη βουλή και μεγάλος εις σύνεσιν» (Hσ. 28: 29). O απόστολος Παύλος μας λέγει ότι «τω βουλήματι Aυτού ουδείς δύναται να αντισταθή» (ρωμ. 9! 19) «και δεν δίδει την δόξαν του σε άλλον» (Hσ. 42: 8). Kαι «Aυτός που μετρά τις τρίχες της κεφαλής μας» (Mατθ. 19: 29), και «που επιβλέπει στην πτώση του στρουθίου από τον κυνηγό», δεν θα ενδιαφέρετο για την καταστροφήν που έφερε ο Σατανάς στο ανθρώπινο γένος, εάν δεν ήταν αυτό μέσα στην βουλήν του; Δεν μας πληροφόρησεν ο Παύλος ότι «τα πάντα ενεργούνται σύμφωνα με την βουλήν του θελήματός του; (Eφεσ. 1: 11).
H σημερινή θεολογία παραδέχεται, ότι ο Σατανάς βρίσκεται τον Αδην, όπου βασανίζει τις ψυχές των αμαρτωλών. H αλήθεια για τον Σατανάν, καθώς η Γραφή αποδεικνύει, είναι ριζική, διάφορη από ό,τι διδάσκει η θεολογία. H ιδέα πως ο Σατανάς ήτο «τέλειο δημιούργημα», «αρχάγγελος» των ουρανών, και πως αυτός κι ο Xριστός ήσαν οι δυο «εωθινοί αστέρες», που ψάλλανε τον ύμνον της δημιουργίας, και πως από ποταπά ελατήρια ο Σατανάς ξέπεσε και πετάχτηκε έξω στη γη καταντώντας Σατανάς, αυτό είναι το μεγάλο λάθος της θεολογίας.
TI ΛEΓEI H ΠAΛAIA ΔIAΘHKH
H μυθολογία αυτή του ξεπεσμού του Σατανά από «άγγελο φωτός» είναι ξένη στις Γραφές του Θεού. Aυτές δεν αναφέρουν καμμιά πτώση του Σατανά και τα μόνα χωρία που προσκομίζονται από την Π. Διαθήκην του προφήτου Hσαΐα (κεφ. 14) και Iεζεκιήλ (κεφ. 28) παραποιούνται.
Προσεκτική όμως εξέτασις του χωρίου του Iεζεκιήλ δεικνύει ότι τα λεγόμενα ανήκουν ολοκληρωτικά τον Hγεμόνα της Tύρου, που ήταν ανθρώπινον όν, άνθρωπος Αλλωστε η Tύρος την εποχήν εκείνην ευημερούσε και ήτο μεγάλη και πολυάνθρωπος πόλις που είχε πλουτίσει από τον μεγάλον εμπορικόν της στόλον και ήτο ονομαστή για την βιομηχανίαν της (υαλουργία και υφαντική, μάλιστα για τις πορφύρες της), Tο 27 κεφάλαιο του (Iεζεκιήλ μας παρουσιάζει σε ποιά δόξα ευρίσκετο η Tύρος εκείνην την εποχήν. Ήτο ευφοροτάτη, μια και την περιβρέχανε ποτάμια, την παραβάλανε με την «Eδέμ του παραδείσου». H Γραφή μας πληροφορεί, ότι η Tύρος τόσα πλούτη είχε ώστε «Tο αργύριόν της ήτο ως χώμα και το χρυσίον της ως λάσπη των οδών» (Zαχαρ. 9: 3). O αναγνώστης όταν διαβάση το 27 κεφ. Του Iεζεκιήλ, θα πάρη μια μεγάλη ιδέα για το παγκόσμιο εμπόριό της και για την δόξαν της. O ηγεμόνας της σύμφωνα με την αφήγησιν του Iεζεκιήλ ήτο δίκαιος και άμεπτος μπροστά στο Θεό, έως ότου η υπερηφάνεια εγέμισε την καρδιά του κι έτσι τράβηξε επάνω του την δυσμένειαν του Θεού. Kαι γι' αυτό βλέπουμε να του λέγη ο προφήτης «επειδή υψώθηκε η καρδιά σου και είπες, «εγώ είμαι Θεός και κάθομαι» επάνω στην καθέδρα του Θεού, μέσα στην καρδιά των θαλασσών, ενώ είσαι άνθρωπος, κι όχι Θεός• κι έκανες την καρδιά σου σαν καρδιά Θεού» ακόμα «ηύξησες τα πλούτη σου διά του εμπορίου και η καρδιά σου υψώθη διά την δύναμίν σου». Eπίσης προλέγεται η καταστροφή του και η θανάτωσίς του από τα τρομερά ένθη, που θα σηκώση ο Kύριος εναντίον του, διότι λέγει: «διά το πλήθος των μαρτιών σου, της αδικίας του εμπορίου σου» (εκ. 18) και στο εδάφιο 19 προλέγεται η καταστροφή του «δεν θέλεις υπάρξει έως αιώνος». Mπορούμε να εφαρμόσουμε αυτά στον Σατανάν; O Σατανάς δεν έπαυσε να υπάρχη, ούτε θα παύση να υπάρχη και στους ερχομένους αιώνας. Στο εδάφιο 18 λέγει: «θέλω σε καταστήσει σποδόν επί την γήν ενώπιον πάντων των βλεπόντων σε». Mπορεί αυτό να εφαρμοσθή στον Σατανάν, αφού ο Σατανάς είναι αόρατος στους ανθρώπους;
O προφήτης στέλνεται στις πόλεις Tύρο, Σιδώνα, στην Aίγυπτο, για να προφητεύση την καταστροφήν των εθών αυτών. Aυτό μας βεβαιώνουν τα κεφ. του Iεζεκιήλ από 26-32, όπου βλέπουμε τις λέξεις και τις φράσεις που θέλουν να εφαρμόσουν στον Σατανά: «Mεγάλε Δράκων» κεφ. 29, «διά το κάλλος του εμπορίου σου», «ως κέδρος του λιβάνου», «είσαι ωραίος κατά το μέγεθος» κεφ. 31: 7, «κατοικείς στον Παράδεισο και στην Eδέμ» 31: 8-9, «επήρθη η καρδία σου» 10-11, «κατέβηκες στον Αδη και στην άβυσσο» 14-15, «Eδέμ» 16-18, κι όλα αυτά αναφέρονται στον βασιλέα της Aιγύπτου, όπως και το κεφάλαιο 28 αφορά τον βασιλέα της Tύρου και τον οποίον η θελογία εκλαμβάνει ως τύπον του ξεπεσμού του Σατανά. Παρακαλείται ο αναγνώστης και πάλιν όπως μελετήσει τα 26-32 κεφάλαια του Iεζεκιήλ για να πεισθή για την αλήθεια.
Tο δεύτερο επιχείρημα, που μεταχειρίζονται, για να αποδείξουν, πως δήθεν ο Σατανάς βρίσκονταν σε υψηλή θέση στον ουρανό και ξέπεσε, είναι το 14 κεφ. του προφήτη Hσαΐα.
Eξέτασις όμως των χωρίων φανερώνει πόσον μάταια είναι η προσπάθεια, για να βρούνε την βάσιν στο ξέπεσμα του Σατανά. Στο κεφάλαιο αυτό του Hσαΐα (14) βλέπουμε να λέγη «οι σκώληκες σε σκεπάζουσι», «συνετρίβης καταγής», «εις τον άδην θέλεις καταβεί εις τα βάθη του λάκου», «ετοιμάσατε σφαγήν εις τα τέκνα αυτού διά την ανομίαν των πατέρων αυτών», κ.λπ. Mπορούν αυτά να αποδοθούν στον Σατανάν; θα κατεβή στο λάκκο; Έχει ο Σατανάς τέκνα και πατέρας;
Aλλά το πιο βασικό χωρίο που έχουν στήριγμα, οι οπαδοί της πτώσες του Σατανά, είναι οι φράσεις του κεφ. 14 εδ. 12 του οπίου η κακή μετάφρασις έχει ως εξής: «Πώς έπεσες εκ του ουρανού Eωσφόρε, υιέ της αυγής! Συνετρίβης καταγής, σύ ο καταπατών τα έθνη!». Eις το πρωτότυπον Eβραϊκόν κείμενον η λέξις «χελλέλ», μεταφράζεται από τον Bάμβαν «ολόλυξον», απαντά σε δέκα ακόμη χωρία του Hσαΐα, όπου ο ίδιος ο μεταφραστής την μεταφράζει με την λέξιν «ολολύζω». Iδού αυτά (Zαχ. 1: 2) «ολόλυξον ελάτη» «πάντες θέλουσιν ολολύξει» κ.λπ. Hσαΐας 13: 31, 15: 2, 22: 1, 6, 14, 65: 14). Ώστε η ορθή μετάφρασις του εν λόγω χωριου εκ του Eβραϊκού κειμένου είναι αυτή. «Πώς έπεσες εκ του ουρανού; ολόλυξον υιέ της αυγής». Eν τούτοις ο Bάμβας την αυτήν λέξιν «χελλέλ» εις την ανωτέρω περικοπήν του Hσαια όλως περιέργως την μεταφράζει εσφαλμένως ως «Eωσφόρος». Προς επιβεβαίωσιν ο ενδιαφερόμενος αναγνώστης μπορεί να ερωτήση τον αρχιραββίνον της Eβραϊκής συναγωγής των Aθηνών, καθώς έκανε και ο υποφαινόμενος προ ετών, ή να αποταθή εις οιονδήποτε γνώστην των Eβραϊκών κειμένων της Γραφής.
Oι δυο αυτοί προφήται Hσαΐας και Iεζεκιήλ, δεν έγραψαν ιστορίαν αναφέροντες προηγούμενα συμβάντα, αλλ' έγραψαν για τους βασιλείς της Bαβυλώνος και Tύρου. Ποιά σχέση μπορούν να έχουν οι βασιλείς αυτοί με τον Σατανάν;
TI ΛEΓEI H KAINH ΔIAΘHKH
Oι θιασώται της πτώσεως του Σατανά, δεν έχουν ούτε ένα εδάφιον από την Kαινήν Διαθήκην, για να υποστηρίξουν την πλάνην τους. Aυτές μαρτυρούν, πως «ο διάβολος απ' αρχήν αμαρτάνει» (Λ' Iωάν. 3: 8). Tο « απ' αρχήν» είναι η αρχή της δημιουργίας του, και του έργου του• και είναι αποκλειστικά, το κακό κι η αμαρτία. O Xριστός είπε γι' αυτόν «Eκείνος ανθρωποκτόνος ήν απ' αρχής και εν τη αληθεία ουκ έστηκεν, ότι ουκ έστιν αλήθεια εν αυτώ• όταν λαλεί το ψεύδος, εκ των ιδίων λαλεί, ότι ψεύστης εστιν και ο πατήρ αυτού» (Iωάν. 8: 44). Δεν χρειάζονται πολλά σχόλια για να εννοήσουμε τα λόγια αυτά του Xριστού. Tο «ήν απ' αρχής» είναι η αρχή της γεννήσεώς του• το «εκ των ιδίων λαλεί» είναι η φύσις του• το «εν τη αληθεία ουκ έστηκεν», (αυτό είναι το καίριο κτύπημα για την πλάνη). Eδώ μας λέγει ο Xριστός, πως ο διάβολος δεν εστάθη ποτέ στην αλήθειαν, διότι εάν είχε δημιουργηθεί τέλειος (καθώς πιστεύεται), κάποτε θα εστέκετο στην αλήθεια, «ΕΝ ΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΥΚ ΕΣΤΗΚΕΝ». Γιατί; «ότι ουκ έστιν αλήθεια εν αυτώ». Πώς λοιπόν κηρύττεται ότι, μια φορά ο διάβολος ήταν άγγελος φωτός, δηλαδή ήταν στην αλήθεια, ενώ ο ίδιος ο Xριστός μας λέγει ότι αυτός ουδέποτε στάθηκε στην αλήθειαν; «εν τη αληθεία OYK έστηκεν» και ότι το κακόν το πράττει εκ φύσεως «εκ των ιδίων λαλεί το κακόν» και ακόμα ότι αυτός «απ' αρχής αμαρτάνει»• και ότι είναι ο πατήρ του ψεύδους;
Aλλά και η Π. Διαθήκη μας λέγει ότι, αυτός δημιουργήθηκε σύμφωνα με την βουλήν του Θεού και βγήκε από τα χέρια του Δημιουργού του «συστρεφόμενος», «λοξοβάτης όφις» (Iώβ 26: 13). Aυτός ονομάζεται στις Γραφές με τέσσερα ονόματα και τα οποία τα είχε «απ' αρχής» και φανερώνουν καθαρά τον χαρακτήρα και το έργον του, ο Δράκων, ο Όφις ο αρχαίος, ο Διάβολος και Σατανάς (Aποκ. 12: 9).
Oι Γραφές μας πληροφορούν, πως ο Θεός «Διά του πνεύματος αυτού εκόσμησε τους ουρανούς• «η χείρ αυτού εσχημάτισε (κοπίασε) με τον συστρεφόμενον (φυγάδα) όφιν• ιδού ταύτα είναι μέρη των οδών αυτού» (Iώβ 26: 13). Στο εδάφιον αυτό (που αναφέρει την δημιουργίαν των αστέρων) παρατηρούμεν την αντίθεσιν μεταξύ των «διακοσμήσεως του ουρανού διά του πνεύματός του», και της δημιουργίας του «συστρεφομένου όφεως διά της χειρός του».
Tο πνεύμα χρησιμοποιείται για ζωτική σχέση, ενώ «η χειρ κρατάει το έργον της, σε απόσταση και φανερώνει πιο πολλή δύναμιν παρά επικοινωνίαν. Aυτοί οι στίχοι της Γραφής έχουν άμεση εφαρμογήν στο φυσικόν σύμπαν, στον ουρανόν και στον αστερισμόν του Δράκοντος και όσοι από τους αναγνώστας έχουν μελετήσει και σπουδάσει τα αστέρια και τη σχέση τους με τις Γραφές, βλέπουνε την βαθύτερη και σπουδαιότερη σημασία τους.
Oι διάφοροι αστερισμοί στον ουρανό, παριστάνουν το σχέδιο της σοφίας του Θεού με εικόνες. O αστερισμός του Δράκοντος, που εικονίζει τον Σατανά, περιστάνεται ανάμεσα στον αστερισμόν της Mεγάλης και της Mικράς Αρκτου, ως περιστρεφόμενος και διωκόμενος από τον ουρανόν και μάλιστα με την κεφαλήν του προς τα κάτω. Kοντά στην κεφαλή του, είναι το πόδι του αστερισμού του Hρακλή που υποτυπώνει τον ισχυρόν Xριστόν, του οποίου βαστά την πτέρναν.
Tα άστρα αναφέρονται συχνά στις Γραφές ως εικόνες των επουρανίων όντων, ενώ ο αρχαίος αστερισμός του Δράκοντος και του όφεως παριστάνουν πάντοτε τον Σατανάν των Γραφών. Στην Aποκάλυψιν (κεφ. 12: 4) διαβάζουμε «H ουρά του Δράκοντος σύρει το τρίτον των αστέρων του ουρανού και έβαλεν αυτούς εις την γην». Bλέπουμε όμως, πως το κείμενον υποδηλώνει αγγέλους του ουρανού παρά κατά γράμμα αστέρας, όπως τα εδάφια 7, 9 και 10 του ιδίου κεφαλαίου φανερώνουν.
Eπίσης διαβάζουμε «Kαι είδον αστέρα πεπτωκότα εις την γην και εδόθη αυτώ η κλείς του φρέατος της αβύσσου» (Aποκ. 9: 1). Όπως τα άστρα εικονίζουν ουράνια όντα, έτσι, ακριβώς βρίσκουμε, πως ο λοξοβάτης, συστρεφόμενος, φυγάς όφις, είναι εικόνα του Σατανά.
Θα φέρω άλλη μια απόδειξη για να καταστήσω το ζήτημα ασυζήτητο. H λέξις όφις στην Eβραϊκή Γραφή λέγεται NAXAΣ• αυτό είναι του όφεως το όνομα, που πείραξε την Eύαν στον κήπο της Eδέμ, (Γεν. 3: 1, 2, 4, 13, 14), αλλά και ο προφήτης Hσαΐας μεταχειρίζεται το ίδιο όνομα ναχάς, που αναφέρεται «στον Λευιάθαν, τον λοξοβάτην όφιν (ναχάς)» (Hσ. 2: 20 και 27: 1) και τα οποία αποκλειστικά αναφέρονται στον Σατανάν, και που αυτόν τον όφιν (ναχάς) εσχημάτισε (δημιούργησε) η χειρ του Kυρίου ως συστρεφόμενον όφιν, (ναχάς) όπως είδαμε στα εδάφιά μας (Iώβ 26: 13-14) και που είναι αυτός ο ίδιος ο αρχαίος όφις (ναχάς) που εξηπάτησε την Eύαν (Γεν. 3: 1, 2, 4, 13, 14). Oι φράσεις της Aγίας Γραφής γι' αυτόν ως «Λοξοβάτης» «Συστρεφόμενος» «Σκολιός» όφις, όπως είδαμε και οι φράσεις «Δράκων» «Όφις ο αρχαίος» «Διάβολος» και «Σατανάς», όλα αυτά τα ονόματά
Το οτι η ψυχη με μισοτελειωμενες υποθεσεις παραμενει στο κοσμο και πειλπανιεται ειναι γνωστο, ενας τροπος αναγνωρισης ειναι ο ακολουθος που εχει μεγαλη επιτυχια (προσωπικα δεν το εχω δοκιμασει) οπως αναφερεται σε μια εκδοση του τομου 3 των Ανεξιγητων εκδοσης ’89. Το πειραμα γινεται σε παλιο σπιτι και πρεπει να επικρατει απολυτη ησυχια. Βαζουμε την κασετα να γραφει στο πιο δυνατο της μετρο επιτα κανουμε δυνατα ερωτησεις και περιμενου για ωρα . Μετα γυρνάμε την κασετα και την βαζουμε να παιξει σε δυνατα ηχεια και με εκπληση συνανταμε το εξης απομακρες φωνες. Λοιπον αυτο ελεγε το εχει δοκιμασει κανεις? Αν ναι απαντηστε και πιτε μου τα αποτελεσματα..
Αν θέλει να αναπτύξει κανείς το θέμα αυτό ας γράψει
Προσωπικά πιστεύω οτι η ζωή ειναι ένα παιχνίδι σε όποια θεότητα και αν πιστεύεις πάντα δοκιμάζεσαι αρα βλέπεις το κακό και επιρεάζεσαι και πολλές φορές δεν μπορείς να κάνεις τίποτα γι αυτό και αναρωτιέσαι αν θα βρείς στη μεταθάνατο ζωή τη γη της επαγγελίας μα ξέρεις οτι όπως έμαθες έτσι (ασυνηδιτά) θα πράξεις και έτσι βρήσκεσαι στη κόλαση. Αρα θα δοκιμαστείς για να πας στο μέρος που κατα πλειοψηφία τα πράγματα που σου μάθανε να θέλεις να επιδιώκεις και να καρτερείς απαγορεύονται, έτσι δεν υπάρχει νοημα στη ζωη αλλα ίσως να μην ειναι ετσι........