ΑΡΧΙΚΗΑΡΧΕΙΟFORUMSΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣΠΗΓΕΣΑΝΑΖΗΤΗΣΗRETRO MODE

Ψηφιακό Αρχείο Ανάκτησης

FORUMS/ESOTERICA.GR/BOARD/- Απομυθοποίηση μεταφυσικού μέσω της επιστήμης,ελάτε - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

- Απομυθοποίηση μεταφυσικού μέσω της επιστήμης,ελάτε - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

Angelos30 ΜΗΝΥΜΑΤΑΣΕΛΙΔΑ 2/2
TonyWZRDΜέλος
12/06/2004, 22:33:14
Φιλε zadok οσο και να σφαξεις ενα κειμενο καποιες εννοιες πραγματικα δηλαδη πως θα ηταν η πραγματικη τους εννοια? πχ οταν λεει να σκοτωσουν οποιους στρατιωτες βρουν στον δρομο τους στο ονομα του σαν θεϊκη εντολη τι θα μπορουσε να εννοει?

junk95Μέλος
13/06/2004, 00:17:51
quote:

Ξέρεις, έχω φάει πολλές ώρες διαβάζοντας την Αγία Γραφή και δεν έχω διαβάσει αυτά που περιγράφεις, μήπως έχεις άλλη έκδοση;;;

Εκτός θέματος όσο δεν πάει άλλο, αλλά μια και σε βρήκα πρόχειρη:
Τις προάλλες διάβαζα μία Αγία Γραφή σε υπερπολυτελή έκδοση, με πλούσια εικονογράφηση από διάφορα χριστιανικά έργα τέχνης και μεταφρασμένη σε ένα είδος απλής καθαρεύουσας. Ένα πράγμα που μου χτύπησε περίεργα, ήταν που η Γένεσις από τα πρώτα-πρώτα εδάφια έλεγε συνέχεια "Ο Τριαδικός Θεός" αντί "ο Θεός".

Εσύ που έχεις διαβάσει Αγία Γραφή, είναι δυνατόν το πρωτότυπο να λέει "ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ Θεός"; Αφού το δόγμα της τριαδικότητας είναι καθαρά χριστιανικό και αποσαφηνίστηκε σε διάφορες Οικουμενικές Συνόδους, τουλάχιστον 700 χρόνια αφού η Γένεσις γράφτηκε πρώτη φορά σε χαρτί.


13/06/2004, 00:39:42
Αγαπητέ μου TonyWZRD,

μια και δε σε ικανοποίησε η προτροπή μου, θα σου φέρω ένα παράδειγμα, το οποίο θεωρώ χαρακτηριστικό και μπορείς να μου πεις εσύ τί συμπεραίνεις:

(Επιλέγω την περίπτωση σύγκρισης Αγγλικού - Ελληνικού κειμένου, για να μπορέσεις να το διαπιστώσεις και ιδίοις όμμασι ενδεχομένως)

Στο σημείο όπου η Γένεση μιλά για τη δημιουργία της Εύας, το ελληνικό κείμενο γράφει:

ΚΑΙ ΚΑΤΕΣΚΕΥΑΣΕ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑΝ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΛΑΒΕΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΕΦΕΡΕΝ ΑΥΤΗΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΔΑΜ (Κεφ. 2:22)

και το αγγλικό:

And the rib, which the LORD God had taken from man, made he a woman, and brought her unto the man.

Η αλήθεια βέβαια είναι ότι και στο σχολείο θυμάμαι είχαμε την εντύπωση ότι η Εύα γεννήθηκε από το παϊδάκι του Αδάμ.
Είναι όμως έτσι τα πράγματα;

Στα αρχαία ελληνικά και την καθαρεύουσα η "πλευρά" υποδηλώνει την όψη... τη μεριά.
Μυστικιστικά υπάρχει τεράστια διαφορά.

Υπάρχουν πολλά τέτοια σημεία και μπορώ να σου πω ότι υπάρχουν χονδροειδέστατα λάθη σε σχέση με το Εβραϊκό κείμενο, όπως το γεγονός ότι η λέξη η οποία μεταφράστηκε σε "όφις" ουδεμία σχέση έχει!!!


Αγαπητέ μου junk95,

Πριν δώσω περισσότερες εξηγήσεις επ' αυτού του πολύ ενδιαφέροντος θέματος (ίσως θα 'πρεπε ν' ανοίξουμε άλλο τόπικ), αν θυμάσαι και μπορείς, ενημέρωσέ με για ποιά έκδοση μιλάμε.

Τουλάχιστον πες μου σε ποιά γλώσσα ήταν το κείμενο. Παίζει ιδιαίτερο ρόλο.

No name human

"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)

Edited by - Zadok on 13/06/2004 00:41:45

13/06/2004, 00:56:06
quote:

Ίσως γιατί πολύ λίγοι πραγματικά τις κατέχουν. Αυτό όμως δε σημαίνει ότι είναι και ανύπαρκτες.

Αγαπητή Zadok δεν λέω ότι είναι ανύπαρκτες, αλλά δεν μπορώ και να ισχυριστώ ότι είναι υπαρκτές. Γι αυτό θα πρέπει να γίνει επιστημονικός
έλεγχος και πρώτα-πρώτα να ξεχωρίσουμε αυτούς που κατέχουν όντως κάποιες δυνάμεις από τους απατεώνες ή τους φαντασιόπληκτους.


quote:

Λες ότι μπορούμε να ελέγξουμε επιστημονικά τις αστρολογικές προβλέψεις, τί εννοείς εκριβώς;

Η αστρολογία δεν είναι μαντική.
Η αστρολογία έχει δεδομένα και αποτελέσματα, απλά όσοι ισχυρίζονται ότι γνωρίζουν αστρολογία, δε σημαίνει ότι ξέρουν πώς να μελετήσουν τα δεδομένα αυτά και να εξάγουν συμπεράσματα. Οι παράμετροι της αστρολογικής πρόβλεψης είναι πάρα πολλές και δεν αφορούν σε όσα διαβάζουμε στα καθημερινά ωροσκόπια των εφημερίδων ή των περιοδικών.



Οπως είδες έβαλα τις αστρολογικές προβλέψεις ξεχωριστά από τις υπόλοιπες προβλέψεις και προφητείες, που έχουν μαντική ή αποκαλυπτική προέλευση.
Αλλά τώρα που το ξανασκέφτομαι, αν ισχύει ο ισχυρισμός πολλών αστρολόγων, ότι "η αστρολογία δίνει τις αρχικές τάσεις και όχι το τελικό αποτέλεσμα", τα δεδομένα και τα αποτελέσματα -που λειτουργούν ως μαθηματική εξίσωση-, αφορούν την προδιάθεση και όχι την τελική πραγμάτωση. Οπότε δεν μπορούμε να μιλάμε για αστρολογική πρόβλεψη. Και σε αυτή την περίπτωση, δεν μπαίνει ζήτημα επιστημονικού ελέγχου προβλέψεως.

Αν όμως μπορούν να γίνουν αστρολογικές προβλέψεις, τότε αυτές ελέγχονται από τον αριθμό των επιτυχιών, συγκρινόμενες ως προς τα πραγματικά αποτελέσματα.


'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-

junk95Μέλος
13/06/2004, 00:58:09
Δε θυμάμαι ακριβώς, αλλά μπορώ να κοιτάξω και να σου πω σε καμία εβδομάδα. Πάντως ήταν πολύτομη έκδοση, σε στυλ εγκυκλοπαίδειας και η έμφαση ήταν κυρίως στην εικονογράφηση μέσα από διάφορα χριστιανικά έργα τέχνης (π.χ. το γνωστό πίνακα του Μιχαήλ Άγγελου που ο Αδάμ απλώνει το δάκτυλό του και ο Θεός τον "ενεργοποιεί"). Η γλώσσα απ' όσο θυμάμαι ήταν πολύ απλή καθαρεύουσα (με κανέναν τρόπο ελληνιστική κοινή των Ευαγγελίων), ίσως να μπορούσες να την πεις δημοτική με πολυτονικό και ελάχιστους αρχαϊσμούς.

Πάντως συμφωνώ για τις απώλειες στη μετάφραση των συγκεκριμένων κειμένων, ειδικά από τα αραμαϊκά στην ελληνιστική κοινή (μετάφραση των Εβδομήκοντα). Πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η μετάφραση του "almah"(="νεαρή γυναίκα") σε παρθένος στην προφητεία του Ησαϊα που λέει ότι ο Μεσσίας θα γεννηθεί από μία "almah". Κατά την ταπεινή μου γνώμη αυτό ήταν ένα λάθος που καλό θα ήταν να είχε αποφευχθεί ...

13/06/2004, 01:06:57
quote:
ΚΑΙ ΚΑΤΕΣΚΕΥΑΣΕ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑΝ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΛΑΒΕΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΕΦΕΡΕΝ ΑΥΤΗΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΔΑΜ (Κεφ. 2:22)

Στα αρχαία ελληνικά και την καθαρεύουσα η "πλευρά" υποδηλώνει την όψη... τη μεριά.
Μυστικιστικά υπάρχει τεράστια διαφορά.


Κι όμως στα αρχαία ελληνικά σημαίνει και το πλευρό (βέβαια συνήθως συναντάται στον πληθυντικό, τα πλευρά). Αλλά, εφ όσον εννοείται το ένα πλευρό, μπορεί κάλλιστα να ισχύει.


'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-

13/06/2004, 02:58:23
quote:
Γι αυτό θα πρέπει να γίνει επιστημονικός
έλεγχος και πρώτα-πρώτα να ξεχωρίσουμε αυτούς που κατέχουν όντως κάποιες δυνάμεις από τους απατεώνες ή τους φαντασιόπληκτους.


Αγαπητή Ostria,

δε νομίζω ότι η επιστήμη μπορεί να βοηθήσει σ' αυτό. Εκτός αν εννοείς ότι ό,τι ερευνηθεί από την επιστήμη και δεν μπορέσει ν' αποδειχθεί ότι είναι κάποιου είδους τρυκ, να κατατάσσεται στα καλώς κείμενα.

Έχει πάντως κινδύνους αυτή η μέθοδος.

Η επιστήμη δεν κατέχει κάποιους μηχανισμούς και τα συμπεράσματα ενδέχεται να μην είναι ασφαλή ή να είναι ελλειπή.

Τώρα, η αστρολογία είναι μία ιδιάζουσα περίπτωση, γιατί όπως σου έγραψα, έχει πολλές παραμέτρους, τις οποίες λίγοι αστρολόγοι κατέχουν πραγματικά.
Οι λιγότερο διαβασμένοι δε σημαίνει απαραίτητα ότι είναι απατεώνες.

Είναι σα να έχεις ένα ορθοπεδικό πρόβλημα κι αντί να πας στον εξειδικευμένο γιατρό, να πας σε απλό παθολόγο.

Στην περίπτωση του γιατρού, γνωρίζουμε ότι πρέπει ν' απευθυνθούμε στον ειδικευμένο, γιατί είμαστε εξοικειωμένοι με τα της επιστήμης ζητήματα.

Στα αστρολογικά δεν ξέρουμε σε ποιόν θα πρέπει ν' απευθυνθούμε, γιατί αγνοούμε το αντικείμενο και η ίδια η κοινωνία έχει πλήρη μεσάνυχτα.

Είτε συμφωνούμε, είτε όχι για οποιοδήποτε θέμα, θεωρώ βασικό να κατέχουμε τουλάχιστον κάποιες βασικές γνώσεις επ' αυτού. Ο σκοταδισμός του Μεσαίωνα δεν απέφερε καρπούς και γι' αυτό ξεπεράστηκε.


quote:
Κι όμως στα αρχαία ελληνικά σημαίνει και το πλευρό (βέβαια συνήθως συναντάται στον πληθυντικό, τα πλευρά). Αλλά, εφ όσον εννοείται το ένα πλευρό, μπορεί κάλλιστα να ισχύει.

Η πραγματική σημασία (όπως αποδίδεται από το Εβραϊκό κείμενο) σημαίνει την πλευρά (όψη) και έτσι έχει και νόημα, αφού ο άνθρωπος έχει δύο όψεις και ο Αδάμ ήταν ερμαφρόδιτος.

Το πρόβλημα ξεκίνησε από τη μετάφραση στα ελληνικά, όπου ορθώς γράφτηκε μεν η λέξη "πλευρά", όμως η συγκεκριμένη λέξη έχει διπλή έννοια και στο Αγγλικό κείμενο φαίνεται περίτρανα το πρόβλημα, αφού προκύπτει λέξη με τελείως διαφορετικό νόημα από το αρχικό.


Αγαπητέ junk95,

θα ήταν ενδιαφέρον να μας ενημερώσεις, όταν μπορέσεις, για τα στοιχεία της συγκεκριμένης έκδοσης. Απ' ότι καταλαβαίνω πρόκειται για ελληνική έκδοση...

Το πρωτότυπο κείμενο, αν θυμάμαι καλά (θα το ξανακοιτάξω βέβαια, επί τη ευκαιρία, και θα επανέλθω αν χρειαστεί), δεν αναφέρεται σε "Τριαδικό Θεό". Μπορούμε να θεωρήσουμε όμως ότι τον υπονοεί!
Το πρωτότυπο κείμενο έχει πολλές και αδιευκρίνιστες ενίοτε ονομασίες για το Θεό.
Χαρακτηριστικό είναι ότι το κεφάλαιο της Γενέσεως παρουσιάζει 72 κωδικοποιημένα ονόματα.

Πάντως το ζήτημα της τριαδικότητος δεν αφορά μόνο στην χριστιανική θρησκεία.
Νομίζω ότι σφάλλουμε όταν πιστεύουμε κάτι τέτοιο.

Ανέκαθεν ο αριθμός 3 (Πατέρας - Μητέρα - Παιδί) συμβόλιζε τη θεότητα, στις περισσότερες θρησκευτικές παραδόσεις και μάλιστα αν μελετήσουμε το Ζοχάρ προκύπτει η εξής φοβερή διαπίστωση:

Στη Δημιουγία της Παλαιάς Διαθήκης συμμετέχει - φυσιολογικά - το θηλυκό στοιχείο!

Ειλικρινά, δεν μπορώ να εννοήσω γιατί η λεγόμενη Χριστιανική Τριάς δεν περιλαμβάνει θηλυκό στοιχείο, αφού προέρχεται από εκείνην της Παλαιάς Διαθήκης!!!

No name human

"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)

Edited by - Zadok on 13/06/2004 03:02:28

BokkenΜέλος
13/06/2004, 04:32:26
>>αλλα να βοηθησει των ανθρωπο και να ζει μαζι του δεν μπορει γιατι δεν παρεμβαινει στην ζωη του αυτα ειναι φθινες δικαιολογιες<<

Είναι shareware,άμα δεν πληρώσεις σταματάει να λειτουργεί μετά από 30 ημέρες.Crack κανείς;;;

>>Εσύ που έχεις διαβάσει Αγία Γραφή, είναι δυνατόν το πρωτότυπο να λέει "ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ Θεός"; Αφού το δόγμα της τριαδικότητας είναι καθαρά χριστιανικό και αποσαφηνίστηκε σε διάφορες Οικουμενικές Συνόδους, τουλάχιστον 700 χρόνια αφού η Γένεσις γράφτηκε πρώτη φορά σε χαρτί.<<

Φίλε junk95 αποσαφηνιστηκο-εφευρέθηκε θα έλεγα!

Αναρωτιέμαι,τι γνώμη έχουν οι Χριστιανοί για το ότι η λέξη Τριάδα ούτε και κανένα παράγωγό της δεν εμφανίζονται στην Αγία Γραφή;
Τουλάχιστον στο "Πάτερ ημών" δεν θα έπρεπε να αναφέρεται;

Βέβαια στους άπιστους μόνο γέλια προκαλεί η ύπαρξη οποιουδήποτε είδους "πιστεύω".
Πιστεύω εις ... αυτό που αποφάσισαν άλλοι για εμένα πριν από αιώνες!!
Γουστάρω!Με τρέλα,με τρέλα!

>>Υπάρχουν πολλά τέτοια σημεία και μπορώ να σου πω ότι υπάρχουν χονδροειδέστατα λάθη σε σχέση με το Εβραϊκό κείμενο, όπως το γεγονός ότι η λέξη η οποία μεταφράστηκε σε "όφις" ουδεμία σχέση έχει!!!<<

Κάνε μια διαφώτιση!

>>Η γλώσσα απ' όσο θυμάμαι ήταν πολύ απλή καθαρεύουσα (με κανέναν τρόπο ελληνιστική κοινή των Ευαγγελίων), ίσως να μπορούσες να την πεις δημοτική με πολυτονικό και ελάχιστους αρχαϊσμούς.<<

Αυτό λέγεται γλώσσα κατηχητικού!

TonyWZRDΜέλος
13/06/2004, 09:14:39
Φιλε zadok συμφωνω οτι το κειμενο μπορει να το εχουν σφαξει αλλα δεν πιστευω οτι οι επιστημονες που μελετουν αυτα τα κειμενα τοσα χρονια απλα σου λενε τι σημαινει η καθε λεξη και αυτο ειναι, μιας και ο οποιοσδηποτε νοημων ανθρωπος προσπαθει να βγαλει το πραγματικο νοημα του κειμενου και σου λεω για πολυ δυνατα νοηματα που ετσι και αλλιως βγαζουν νοημα γιατι ειχαν πολεμο και οπως παντα στον πολεμο ο θεος σου σε καθοδηγει και σου δινει δυναμη. εγω την εχω διαβασει ολοκληρη στα ελληνικα και καποια κομματια στα αγγλικα.

13/06/2004, 10:52:23
quote:

"Γι αυτό θα πρέπει να γίνει επιστημονικός
έλεγχος και πρώτα-πρώτα να ξεχωρίσουμε αυτούς που κατέχουν όντως κάποιες δυνάμεις από τους απατεώνες ή τους φαντασιόπληκτους."


Αγαπητή Ostria,

δε νομίζω ότι η επιστήμη μπορεί να βοηθήσει σ' αυτό. Εκτός αν εννοείς ότι ό,τι ερευνηθεί από την επιστήμη και δεν μπορέσει ν' αποδειχθεί ότι είναι κάποιου είδους τρυκ, να κατατάσσεται στα καλώς κείμενα.

Έχει πάντως κινδύνους αυτή η μέθοδος.

Η επιστήμη δεν κατέχει κάποιους μηχανισμούς και τα συμπεράσματα ενδέχεται να μην είναι ασφαλή ή να είναι ελλειπή.



Και βέβαια η επιστήμη μπορεί να βοηθήσει! Ισως δεν κατάλαβες τι εννοώ καλή μου Zadok.
Ο καθένας μπορεί να ισχυρίζεται ότι θέλει, αλλά θα πρέπει να μπορεί να αποδείξει αυτόν τον ισχυρισμό του. Η απόδειξη, είναι αρχικά, το ίδιο το αποτέλεσμα και αυτό στις περισσότερες περιπτώσεις είναι και ορατό και μετρήσιμο.
Αν δεν είναι, τότε δεν έχουμε απόδειξη, παρά μόνο αόριστους ισχυρισμούς. Αυτή είναι η πρώτη φάση του επιστημονικού ελέγχου.
Εχουμε ή δεν έχουμε κίνηση του αντικειμένου από τον τηλεκινητικό, έχουμε ή δεν έχουμε ίαση ή έστω πρόοδο στην θεραπεία του αρρώστου, έχουμε ή δεν έχουμε μεταβίβαση σκέψης, έχουμε ή δεν έχουμε ανύψωση του γιόγκι κλπ.

Η δεύτερη φάση, εφ όσον έχουμε θετικό αποτέλεσμα, είναι ο έλεγχος των συνθηκών κάτω από τις οποίες γίνεται το "πείραμα" ή η θεραπεία.
Από την προετοιμασία και καθ' όλη την διαδικασία, όλα μπορούν να καταγραφούν και να μελετηθούν. Ετσι αποκλείουμε την περίπτωση του απατεώνα. πχ, μπορούμε να ελέγξουμε αν υπάρχουν μαγνήτες κάτω από το τραπέζι που κινούν το αντικείμενο ή κάποιο άλλο κόλπο από αυτά που κατά καιρούς έχουν αποκαλυφθεί,
ή ας πούμε να γνωρίζουμε εκ των προτέρων την κατάσταση της υγείας του ανθρώπου που θα απευθυνθεί στον θεραπευτή, έτσι ώστε με τις απαραίτητες εξετάσεις κατά την διάρκεια της θεραπείας να μπορούμε να ελέγξουμε την πρόοδο του προβλήματός του.


Από κει και πέρα, και αν αποδειχτεί ότι υπάρχει όντως κάποια δύναμη που δρα εκείνη την στιγμή, η επιστήμη μπορεί να την μελετήσει σοβαρά.
Αυτή η μελέτη μπορεί να αποφέρει κάποιο συμπέρασμα, μπορεί και όχι.
Αλλά τουλάχιστον θα είμαστε σίγουροι ότι το φαινόμενο υπάρχει και είναι προς το παρόν άγνωστης φύσεως.


quote:

Τώρα, η αστρολογία είναι μία ιδιάζουσα περίπτωση, γιατί όπως σου έγραψα, έχει πολλές παραμέτρους, τις οποίες λίγοι αστρολόγοι κατέχουν πραγματικά.
Οι λιγότερο διαβασμένοι δε σημαίνει απαραίτητα ότι είναι απατεώνες.

Οι λιγότερο διαβασμένοι δεν θεωρούν τον εαυτό τους επαγγελματία αστρολόγο και δεν παίρνουν λεφτά για τις υπηρεσίες τους. Αν το κάνουν, είναι απατεώνες.

quote:
Η πραγματική σημασία (όπως αποδίδεται από το Εβραϊκό κείμενο) σημαίνει την πλευρά (όψη) και έτσι έχει και νόημα, αφού ο άνθρωπος έχει δύο όψεις και ο Αδάμ ήταν ερμαφρόδιτος.

Από πού βγαίνει ότι ο Αδάμ ήταν ερμαφρόδιτος;


'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-


Edited by - Ostria on 13/06/2004 10:56:18