- ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ, μιά επιστήμη ή μιά απάτη;;; - .-= ΤΑ ΑΣΤΡΑ =-.
Να θυμισω οτι ο Νιτσε ειχε εναν ομορφο κατ'εμε τροπο
για να κανει κριτικη η οποια ηταν ακρως δημιουργικη.
αν θυμαστε ειχε πει καποτε οτι τα βαζει με τους σοφους
του κοσμου οχι για να εξυμνησει τον απλο λαο αλλα
για να βελτιωθουν οι σοφοι!
μημπως εκανε το ιδιο και για την γυναικα περα απο τον σεξισμο του
και αλλα τετοια;
ειμαι η νεκρη γνωμη που ειχα χθες και αλλαξε...
Ένα ξέρω, οτι δε ξέρω τίποτα"
Kάτι έγραφα και κοίταξα αναγκαστικά ένα μεταφραστή ON LINE
Θα ήθελα από κάποιο Γνωστή της Γερμανικής, την ακριβή μετάφραση της λέξης Uebermensch
Τόσο στα Ιταλικά όσο και στα ελληνικα βιβλία, σαν μετάφραση βρίσκουμε τις λέξεις SUPERUOMO, ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟΣ… (και είναι πολλοί αυτοί που σχηματίζουν την ιδέα….του ΣΟΥΠΕΡΜΑΝ….
)
μα η λέξη ueber, τα μεταφραστικά…. τη δίνουν σαν πέρα από…
υπάρχει μεγάλη διάφορα, το ένα από το άλλο.
quote:
...υπάρχει μεγάλη διάφορα, το ένα από το άλλο.
Τεράστια!!!
"Φως... κι άλλο Φως!"
(και για να μην παρεξηγούμεθα: ο Γκαίτε το 'πε, έτσι;)
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
Όλα τα όντα μέχρι σήμερα κάτι έχουν κάνει για να ξεπεράσουν τον εαυτό τους.Εσείς θα προτιμήσετε να γίνετε η παλίρροια αυτού του κύματος και να γυρίσετε πίσω και πάλι στο ζώο αντί να ξεπεράσετε τον άνθρωπο?
Τί είναι ο πίθηκος σε σύγκριση με τον άνθρωπο?Γελοίο υποκείμενο και θλιβερή καταισχύνη.Το ίδιο ακριβώς είναι ο άνθρωπος σε σύγκριση με τον υπεράνθρωπο.Είναι ένα γελοίο υποκείμενο και μία θλιβερή καταισχύνη.
Έχετε ακολουθήσει την πορεία από το σκουλήκι της γης μέχρι τον άνθρωπο και όμως έχουν μείνει ακόμη μέσα σας πολλά από το σκουλήκι.Κάποτε ξεκινήσατε από τον πίθηκο κι όμως ακόμη ο άνθρωπος δεν είναι λιγότερο πίθηκος από τον κάθε πίθηκο.
Ο σοφότερος από εσάς είναι περισσότερο μία νοθεμένη γέννα και ένας διχασμός,ένα ερμαφρόδιτο φυτό και φάντασμα.Αλλά δεν σας προτρέπω να γίνετε φαντάσματα και φυτά.Όχι,σας οδηγώ προς τον υπεράνθρωπο.
Αυτό είναι το νόημα του κόσμου.Η θέλησή σας πρέπει να πει,"Ο υπεράνθρωπος να γίνει το νόημα του κόσμου".
Αδελφοί μου σας εξορκίζω να μείνετε πιστοί στον κόσμο της γης και να μην πιστεύετε όπως σας διδάσκουν ότι υπάρχουν ελπίδες έξω από τούτο τον κόσμο.Αυτοί σας δήλητηριάζουν εκούσια ή ακούσια.
Περιφρονούν τη ζωή όσοι είναι ετοιμοθάνατοι και ποτισμένοι με δηλητήριο.Αυτούς τους έχει βαρεθεί και εγώ και η Γη,γι'αυτό λοιπόν ας εξαφανισθούν..."
quote:
"Σας φέρνω τον Υπεράνθρωπο,γιατί ο άνθρωπος είναι ξεπερασμένος πια,είναι κάτι που πρέπει να ξεπεραστεί.Τί κάνετε όμως εσείς για να τον ξεπεράσετε?
Η Μετάφραση Υπεράνθρωπος είναι ΛΑΘΟΣ, μιας και την εξήγηση την λέει στην ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ!
Ξεπεραστεί θα πει… ΠΑΩ ΠΕΡΑ από τον ΕΑΥΤΟ ΜΟΥ!
Αν και έχω διαβάσει σχεδον όλα του τα έργα, μου κάνει εντύπωση σαν ακούω κάποιον να μιλάει για NITSCHE, την επικέντρωση στην λέξη Υπεράνθρωπος!
Πρόσφατα, *(Βράδυ της Ανάστασης) έβλεπα ΕΡΤ και ο προκαθήμενος της εκκλησίας Χριστοδουλος, μίλησε εναντίον του Νίτσε χρησιμοποιώντας μάλιστα αρκετή ειρωνεία… ακριβώς με τη λέξη Υπεράνθρωπος!!!!! (κάτι σαν κλόουν δηλαδή) καλώντας το ποίμνιο σε προσευχή και (εξασφάλιση)… που παρέχει η Αγία εκκλησία….
Μάλιστα είχα γράψει και τότε… και αναρωτιόμουν για τα πρόβατα, αν είχαν ποτέ τους διαβάσει … Νίτσε.
quote:
Ο υπεράνθρωπος να γίνει το νόημα του κόσμου.
Σαν να λεμε (και λεει)....να υπερβείς... ΕΑΥΤΟΝ!
Μα τοτε η συνείδηση ειναι ελευθερη!
Αν εμείς, έχουμε αλλοιώσει τις έννοιες και αντιλαμβανόμαστε το Σούπερμαν, δεν φταίνε οι λέξεις.
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
Δεν είπα τίποτα γιατι τα Γερμανικά μου απέχουν πολύ απο το τέλειο, περίμενα καναν άλλον να πει. Σίγουρα όμως ο Nietzsche λέει übermensch και όχι uebermensch.
Και το "über" πιστεύω οτι αντιστοιχεί ακριβώς στο "υπέρ".
Αν κάνω λάθος, πληζ διορθώστε με...
Κ.
(Μπορούσε, βέβαια, και το über/υπέρ να σήμαινε οτι είναι υπέρ του ανθρώπου, με την έννοια οτι τον υπεραμύνεται (αν τα πτωχά ελληνικά μου δεν με απατούν). Μια ιδέα είναι και αυτή, έτσι για να κάνω τον δύσκολο 
)
quote:
Μα οταν λες ubermensch στα γερμανικα εννοεις τον υπερανθρωπο και superman ειναι το αντιστοιχο στα αγγλικα οποτε τι το κακο να σκεφτομαστε την ακριβης λεξη που αντιστοιχει στην ελληνικη, ο νιτσε ειχε την ιδεα του υπερανθρωπου οπου αυτος σαν πιο δυνατος θα κυριαρχουσε υπερ του πιο αδυναμου(στηριζομενος με την φυση οπου ο πιο δυνατος επιβιωνει).
Ακριβώς αυτή είναι η λάθος ερμηνεία!!! Σκέψου το λίγο γιατί δυστυχώς τα αμερικανο-αγγλικά μπερδεύουν λίγο...
Εκτός αν εννοείς ότι ο ισχυρός εαυτός του Ανθρώπου θα υπερισχύσει (φυσιολογικά) του αδυνάτου εαυτού.
quote:
Μπορούσε, βέβαια, και το über/υπέρ να σήμαινε οτι είναι υπέρ του ανθρώπου, με την έννοια οτι τον υπεραμύνεται
Αγαπητέ kynikos, pas mal... pas mal (που λένε κι οι φίλοι μου οι Γάλλοι)!
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
Edited by - Zadok on 12/06/2004 16:01:06
quote:
Ακριβώς αυτή είναι η λάθος ερμηνεία!!!
Βλεπεις? 
Καλησπερα σε ολους
Στις 30 Ιουνιου παρουσιαζεται σε θεατρικη
παρασταση, στο Ηρωδειο, το
"Ταδε εφη Ζαρατουστρα "
Μια μεταφορα στην σκηνη του εργου αυτου
του Νιτσε.
LOVE IS THE LAW
HARMONY THE EFFECT
Knight ΜΙΧΑΗΛ
Ένα ξέρω, οτι δε ξέρω τίποτα"
quote:
ηταν ενας κοντος αδυναμος ανθρωπακος χωρις μεγαλη εξουσια στα χερια του, και πιστευω οτι μεσω του ubermaschen βλεπει το ονειρο για τον ιδιο του τον εαυτο δηλαδη οτι μιλαει για εξωντωση του πιο αδυναμου ενω δεν ανοικει κατα τα λεγομενα του στους δυνατους ειναι μια ενδομυχη επιθιμια του για δυναμη ασχετα εαν θα ειναι και αυτος μεσα.
Έχει κάποιο δίκιο ο TonyWZRD, εδώ που τα λέμε...
Ήταν όντως μεγάλο ψώνιο,όμως δικαιολογείται λόγω της τεράστιας νοητικής υπεροχής του σε σχέση με τους συγχρόνους του.
Το όραμα του Υπερανθρώπου δεν ήταν ένα απλοικό όραμα ενός κομπλεξικού ανθρωπάκου που ονειρεύεται να αποκτήσει εξουσία και να συντρίβει τους αδύναμους.Ήταν ένα ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΟΡΑΜΑ,το όραμα του Νέου Ανθρώπου,του Ανώτερου και Λαμπερού Ανθρώπου που έρχεται να συντρίψει τον Παλιό Άνθρωπο,τον Αδύναμο και βασανισμένο από το Φάσμα του Χριστιανισμού και της Εκκλησίας.
Ο Νίτσε όταν αναφερόταν στον υπεράνθρωπο δεν εννοούσε έναν άνθρωπο με ανώτερα εξωτερικά χαρακτηριστικά και σωματική δύναμη.
Αναφερόταν σε έναν άνθρωπο απαλλαγμένο και απελευθερωμένο από τις καταρακωμένες αξίες της εποχής του Νίτσε και μια στροφή σε πιο υψηλές αξίες που θα τον οδηγούσαν στη βελτίωση του.
Οι απόψεις του Νίτσε είναι πάντοτε σκληρές και πολλές φορές και υποτιμητικές για αυτούς που έχουν αντίθετη άποψη.
Αυτή όμως δεν είναι και η δουλειά του κάθε φιλοσόφου? Να καταστρέφει κάθε τι συμβατικό και στερεότυπο ?
Χωρίς αυτό βέβαια να σημαίνει ότι ο Νίτσε είχε πάντα δίκιο και ότι κατείχε την απόλυτη γνώση.
Ο Νίτσε ΕΠΟΥΔΕΝΙ δεν διεκδίκησε το αλάθητο.Γι'αυτό και είπε τη μνημειώδη ρήση,"Η Σοφία θέτει όρια ακόμα και στη Γνώση.Είναι πολλά αυτά που δεν θα ήθελα να μάθω",ενώ είναι και ο μόνος σύγχρονος Διδάσκαλος που έκλεισε το έργο του με τα εξής λόγια προς τους μαθητές του,"ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΘΕΙΤΕ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ,ΙΣΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΓΕΛΑΣΑ,ΒΡΕΙΤΕ ΤΗ ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑ".Για αυτά τα λόγια του και μόνο θα άξιζε να μείνει στην ιστορία.
Ο αληθινός Μέντορας δεν θέλει παπαγάλους,θέλει οι μαθητές του να του εναντιωθούν και να βρουν τη δική τους ταυτότητα,γιάυτό και η σχέση Πλάτωνα-Αριστοτέλη είναι η κορυφαία σχέση Δασκάλου-Μαθητή που υπήρξε ποτέ.Ο Σταγειρίτης μαθήτευσε 20 ολόκληρα χρόνια δίπλα στον Αθηναίο,πήρε από αυτόν όλα τα σπουδαία διδάγματά του,τον ανέδειξε σε πολλά αλλά και τον κατέρριψε σε πολλά πηγαίνοντας τη φιλοσοφία ένα βήμα πιο μπροστά.
Efxaristw poli
_________________________________________________________
ΕΓΙΝΕ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΣΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΛΟΓΩ ΑΝΑΦΟΡΑΣ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ
09/05/2008
_________________________________________________________
as xetilixoume loipon to koubari kai parakalw opoion gnwrizei sxetika na me enimerosei.
Exoun perasei 15 meres peripou otan mia nixta mou leei i ginaika mou paw na xaplwsw gia kamia writsa na xekourastw kata tis 01.00 xipna me giana kratisw to magazi.(exoume ena baraki stin eparxia)
pragmati kata tis 23,15 paei dipla apo to magazi se ena xoro me mesotixia apo xilo pou exoume gia na xekourazomaste ola kala mexri ekei kai fisiologika.
kata tis 12,45 paw dipla anoigw tin porta kai tis lew koukla mou xipna paei 1 i wra xipnaei mou leei entaxei pigaine kai tha ertw,pragma pou ekana .
I wra pernage egw akouga paraxenous thoribous apo dipla sto dwmatio san na exei sikothei kapois kai na ntinete se mikro xwro omws thes apo enstikto kati den moy arese,(na simeiwsw oti eimai 34 eton to idio kai i ginaika mou kai eimaste mazi kai menoume mazi apo ta 16,5 xronia mas)san kati na me fonaze paw loipon apo ekei pali kai blepw ti ginaika mou kokalomeni anaskela me ta xeria stayromena sto stithos ta matia anoikta kai gourlomena san na ithelan na petaxtoun apo to kefali tis.
tin skountaw malaka kai tis lew kopela mou sikw xwris na pw to onoma tis se prwti fasi apokrisi kamia epanalambanw me periswteri entasi kai twte petagete apotoma fonazontas kai agaliazontas me mou leei fanera sokarismeni pou isoun otan se fonaza?giati den me boithages?
tis lew ti epathes?
i gianna eixe xasei ti milia tis kai me diskolia mou leei klaigontas,irthes kai me xipnises molis efiges kati me plakwse den mporousa na sou fonaxw den mporousa na milisw na kounithw kan,kati me epnige meta blepw mia skia exw apo tin porta na prospathei na mpei mesa(simiwsi i porta einai me tzami alla den blepeis mesa) anoigei i porta mpenei kapoios mesa nomizw isoun esi sou milaw kai den apantas me koitas kai sikonese kai feygeis egw sikonome kai se akolouthw exw omws den mporw na perpatisw kai xtipaw san methismeni apo tixo se tixo ston mikro diadromo exw ftanw ws ti brisi exw kai den mporw allo girnaw kai xaplwnw pali ,ponaw pantou idika ta podia kai ta pleyra mousan na eimai xtipimeni.
tis exigw oti egw irtha mia fora kai twra pou xanartha se brika stin idia thesi kai skepasmeni opws se afisa apokleietai na sikothikes.
den milaei einai san ipnotismeni san xameni tin boithaw na sikothei einai piasmeni pantou den mporei na stathei orthia me diskolia sikonete kai siga siga pame sto magazi kai mpainei stin toualeta na baftei ligo.ola teleiwsan edw etsi nomiza diladi,den pernaei ena 5alepto kai me fonazeilegontas twra pou koitiomouna ston kathreyti ida na alazei morfi to proswpo mou tis lew ayto xerw oti simbainei otan koitas poli mesa apo oti exw akousei alla mou zitaei na katsw mazi tis kai tote epatha egw otan tin blepw tin wra poy ebafe ta matiatis na menei ekei san ipnotismeni kai na paratirw ta matia tis na anoigoun diaplata kai na diogonontai san na theloun na bgoun exw ,tin kounaw amesws ayti pali tinazete xipnaei tha elega tromagmeni pali alla san na itan pali allou ayta ta 5 lepta pali.
tin pairnw sto magazi gia na xefigei
i wra eixe paei 05,45 otan klisame kai pigainontas pros to spiti apo ton paraliako dromo paratiroume ena tromera fotino antikimeni psila panw apo ti thalasa pros tin meria tis peloponisou toso entono pou afine fws sti thalassa opws to fegari me panselino .
xafniastika pros stigmin alla amesws zitaw tin psifiaki fotografiki mixani bazw zoom x4 kai trabaw 2 fores to antikeimeno.
tin alli mera poy tis ebala sto pc gia emfanisi to mono pou edixnan oi foto itan ena exromo xioni se oli tin epifania tis foto.
to antikeimeno to eida kai alles 2 meres sinexomenes peripou iodia wra sto idio simeio kai ektote den to xanada.
ti na pw tosa pragmata se mia mera den mou xanatixan.
signwmi gia to megethos tou grammatos alla eprepena ta perigrapsw ola .
PARAKALW AN KAPOIOS XERI NA MOU APANTISEI SIGEKRIMENA NA TO KANEI GRIGORA GIATI ME ANISIXEI TO THEMA TIS GINAIKAS MOU GIATI KAPOIOI MOU EIPAN DIAFORA.
EYXARISTW EK TWN PRWTERWN.