- anakainisi paliou spitiou se estiatorio - "Μουσείο" Απολιθωμένων Θεμάτων/Συζητήσεων...
το θέμα αυτό μεταφέρεται στο "μουσείο"
κλικ me 
Ποτέ μην δεχτείς τα σύνορα του ανθρώπου!
Να σπας τα σύνορα! Ν'αρνιέσαι ότι θωρούν τα μάτια σου!
Να πεθαίνεις και να λες: ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!
"Ήταν ο αυτοκράτωρας Χριστιανός, βάλθηκε να σκοτώσει όλους τους μη-Χριστιανούς για να σώσει την ψυχή τους, προφανώς!
Αφού αυτό καταλάβαινε, τί ήθελες να κάνει;;"
Η παράνοια είναι ότι το δίκαιό του εφαρμόζεται ακόμα και σήμερα!
Που; Σ' εμάς τους "Ελληνες"!
Είναι σαν οι Εβραίοι να εφήρμοζαν το ναζιστικό δίκαιο! Τρέλα!
Τόσο καλά.
Τόση είναι η βλακεία μας.
ΟΥΤΕ ΛΕΞΗ ΓΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ!
quote:
Ιουστινιάνιους κώδικες διδάσκονται στην Νομική των "Ελλήνων" οι φοιτητές.
Uno momentito, Αίολε,
Είπαμε ο Ρωμαϊκός κώδικας εφαρμόστηκε σχεδόν σε όλη την υφήλιο!
Με κάποιες τροποποιήσεις έγινε γνωστός ως Ρωμαιο-Ολλανδικός κώδικας (Roman-Dutch Law) ελπίζω να το είπα καλά, επί Γουλιέλμου της Οράνγης αν δεν κάνω λάθος, και εφαρμόστηκε σε όλες της Αποικίες του Βρετανικού Στέμματος. Οι Γάλλοι είχαν τον Ναπολεωνικό κώδικα, αλλά νομίζω οτι και αυτός αντλέι από τον Ρωμαϊκό.
Τώρα τί νομίζεις οτι είναι ο Νομικός Κώδικας και λές περί ναζισμού και δεν ξέρω εγώ τί;
Νομίζεις ο,τι είναι ΗΛΗΘΙΟΙ ΟΛΟΙ πια οι νομικοί του πλανήτη, και τον αποδέχθηκαν; Αν ήταν τόσο σκάρτος στη βάση του δεν θα είχε απορριφθεί, ή τροποποιηθεί πέραν αναγνώρισης;
Γιατι υπάρχει ακόμα; Μήπως κατα βάση ήταν σωστός;
Δεν είμαι αρμόδιος να πώ περισσότερα, αλλά φαντάζομαι θα μιλήσει και κάποιος της Νομικής, για να μην δημιουργούνται αλλοπρόσαλλες εντυπώσεις...
k
Edited by - kynikos on 14/04/2005 22:17:59
Φίλε kynice, ο Μιθριδάτης ήταν βασιλιάς του βασιλείου του Πόντου, του οποίου οι πιο πλούσιες και μεγάλες πόλεις( Συνώπη, Τραπεζούντα κτλ.) ήταν ελληνικές.
Επίσης, ο ίδιος είχε ελληνική παιδεία και στους υπόδουλους Έλληνες πρόβαλε ως ο υπερασπιστής της Ελλάδας, που θα τη λύτρωνε απο τη ρωμαική κυριαρχία. Όσο για το οτι τον παρουσιάσαν σαν τέρας, αυτό οφείλεται στο οτι την ιστορία την γράφουν οι νικητές( Ρωμαίοι στην προκειμένη περίπτωση,και δεν μας έχει σωθεί ούτε ένα μη ρωμαικό κείμενο για την εποχή), οι οποίοι υποβλήθηκαν σε τέτοιες θυσίες για να νικήσουν το Μυθριδάτη, που δεν ήθελαν και πολύ για να τον βγάλουν τέρας... Εξάλου, εδώ δεν ήθελαν και πολύ για να βγάλουν τέρας και τον Αννίβα...
Φιλικά,
*πρώην Kaizer
quote:Ά, έτσι;
Όσο για το οτι τον παρουσιάσαν σαν τέρας, αυτό οφείλεται στο οτι την ιστορία την γράφουν οι νικητές( Ρωμαίοι στην προκειμένη περίπτωση,
Δεν την είχα ξανακούσει αυτήν την άποψη.
ΟΚ, θα το ψάξω. (αν έχεις και κανα λίνκ, ευπρόσδεκτο)
Α, περιττό να σου πώ, ο,τι χαίρομαι που δεν συγχέεις κι εσύ τον Ιουστινιανό Kώδικα με την Ρωμαϊκή θρησκευτική πολιτική!
Τώρα αν ήταν ηλήθιος ο Ιουστινιανός, δεν ξέρω αρκετά για να πώ. Λίγο μπούφος ήταν σίγουρα, όπως οταν πανικοβλήθηκε κατα την Στάση, και χρειάστηκε να τον κρατήσει η Θεοδώρα. Από την άλλη, συνέβηκαν αρκετά καλα κατα την περίοδο του, ωστε να επιφυλάσομαι να τον θεωρήσω αυτομάτως για τα μπάζα. Κάποιες κινήσεις του φαίνονται καλοπροαίρετες. Η έγκριση του κώδικα ήταν δική του, άραγε;
Και τελικά η γενική κατάσταση της Αυτοκρατωρίας κατα την βασιλεία του νομίζω οτι πρέπει να είναι το μέτρο.
Αναφέραμε οτι και η περίφημη επεξεργασία του μετάξιου ήρθε στην Πόλη επί Ιουστινιανού;
k
{Justinianus Flavius Petrus Sabbatius (~482 - 565)}
Ο Ιουστινιανός Φλάβιος Πέτρος Σαββάτιος, σλάβικης καταγωγής με αρχικό όνομα κατά τον Παπαρρηγόπουλο, Ουπράβδα, γεννήθηκε στο μακεδονικό Ταυρίσιο, παρέλαβε την εξουσία στην αυτοκρατορία από το θείο του Ιουστίνο το 527, έμελλε δε να είναι ο τελευταίος αυτοκράτορας που είχε υπό τον έλεγχό του όλη τη Μεσόγειο. Το όνομα Ιουστινιανός προστέθηκε στα ονόματά του, αφού υιοθετήθηκε ο μετέπειτα αυτοκράτωρ από το θείο του.
Στο εσωτερικό ασχολήθηκε ο Ιουστινιανός με τη δημιουργία μιας συγκροτημένης διοίκησης και κωδικοποίησε το ρωμαϊκό δίκαιο με το «Corpus Iuris Civilis». Στα πλαίσια του βίαιου εκχριστιανισμού έκλεισε το 529 με έδικτο τη φιλοσοφική σχολή του Πλάτωνα στην Αθήνα που λειτούργησε περί τα 1000 χρόνια. Οι επτά τελευταίοι διδάσκαλοι της σχολής καταφεύγουν στον βασιλιά των Περσών Χοσρόη που τους τοποθέτησε στο Πανεπιστήμιο. Επίσης περιόρισε τη δραστηριότητα της χριστιανικής αίρεσης των μονοφυσιτών, με τους οποίους είχε όμως σχέσεις συμπαθείας η γυναίκα του, αυτοκράτειρα Θεοδώρα.
Το 532 εκδηλώθηκε στην Κων/πολη μια λαϊκή επανάσταση που έμεινε στην Ιστορία ως «στάση του Νίκα» και της οποίας αφορμή ήταν η αύξηση των φόρων για τη χρηματοδότηση των πολεμικών επιχειρήσεων. Ο Ιουστινιανός ήταν έτοιμος να εγκαταλείψει την εξουσία, αλλά λέγεται ότι τον έπεισε να παραμείνει η Θεοδώρα. Τελικά, η επανάσταση κατεπνίγη με σφαγή των εξεγερμένων από το στρατηγό Βελισάριο και εκτεταμένες καταστροφές στην πόλη. Το 542 αναθέτει ο Ιουστινιανός καθήκοντα «αυτοκρατορικού προσηλυτιστού» στον Ιωάννη Ασιακό, ο οποίος επιδίδεται σε μαζικούς και βίαιους εκχριστιανισμούς των εθνικών της Φρυγίας, Καρίας και Λυδίας και κτίζει εκκλησίες και μοναστήρια πάνω στα ερείπια των ναών που καταστρέφονται.
Το έτος 562 δίνει ο Ιουστινιανός με έδικτο διορία τριών μηνών να εγκαταλείψουν άπαντες τις «παραδοσιακές» λατρείες. Εκείνη την εποχή η επίκληση της παραδόσεως γινόταν από τους εθνικούς και ανατροπείς ήταν οι χριστιανοί. Μετά την παρέλευση του τριμήνου έγιναν μαζικές συλλήψεις, διαπομπεύσεις, βασανιστήρια, φυλακίσεις και εκτελέσεις εθνικών στην Αθήνα, την Αντιόχεια, την Παλμύρα και την Κων/πολη.
Στην πλατεία του Κυνηγίου της Πόλης κάηκαν σε τεράστιες πυρές χιλιάδες βιβλία και πολλά έργα τέχνης, όπως περιγράφει στη «Χρονογραφία» του ο Ι. Μαλάλας. Οι συντεχνίες και οι οικογένειες καθίστανται με την απόφαση του Ιουστινιανού αποκλειστικά υπεύθυνες για τις θρησκευτικές αντιλήψεις των μελών τους. Το ίδιο και οι αφέντες για τις αντιλήψεις των δούλων τους.
Στο εξωτερικό, στόχος τού Ιουστινιανού που κατεχόταν από το όραμα της οικουμενικής εξουσίας, ήταν να επαναφέρει τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία στα παλαιά σύνορά της. Για το σκοπό αυτό έρχισε πολέμους με αρχιστράτηγο το Βελισάριο στη βόρεια Αφρική εναντίον των Βανδάλων (533-4). Μετά την κατάλυση του βασιλείου τους και την ενσωμάτωση της περιοχής στην αυτοκρατορία, πέρασε ο Βελισάριος στη Σικελία και στη νότια Ιταλία, όπου κυριεύει τη Νάπολη και το ίδιο έτος τη Ρώμη (536) από τους Οστρογότθους, οι οποίοι κατείχαν την πόλη από το έτος 476.
Κύριο μέλημα των ανατολικών μετά τη νίκη ήταν να αποκατασταστήσουν τους επισκόπους και τους ισχυρούς γαιοκτήμονες, οι οποίοι έτσι επανέκτησαν όλα τα προνόμια που τους είχαν αφαιρέσει οι Οστρογότθοι.
Ταυτόχρονα επανέρχονται όσοι δούλοι και δουλοπάροικοι είχαν ελευθερωθεί στο παλαιό καθεστώς δουλείας. Μετά από κάποια ανασύνταξη των Οστρογότθων, συνεχίστηκαν οι συγκρούσεις με τους Βυζαντινούς, οι οποίοι, με αρχιστράτηγο τον Νουρσή, κατέκτησαν μέχρι το 554 όλη την Ιταλία μέχρι τις Αλπεις.
Μακροπρόσθεσμα, το όραμα της βυζαντινής Ιταλίας είχε βαρύτατο τίμημα, γιατί οι συνεχείς πόλεμοι στη Δύση απογύμνωσαν τα βόρεια σύνορα του κράτους και οι Σλάβοι έγιναν απειλητικοί. Αλλά και στα ανατολικά σύνορα υπήρξε αδράνεια, οπότε ήδη το 540 εισέβαλε οι Πέρσες σε περιοχές που ενδιέφεραν το Βυζάντιο.
Παράλληλα με τις πολεμικές δραστηριότητες ο Ιουστινιανός έδειξε ενδιαφέρον για την τέχνη στον εκκλησιαστικό τομέα. Στην εποχή του πραγματοποιήθηκε η ανακατασκευή πολλών εκκλησιών στην Πόλη που είχαν καταστραφεί κατά την κατάπνυξη της στάσης του Νίκα. Σπουδαιότερη από αυτές τις εκκλησίες ήταν η Αγία Σοφία. Ο Ιουστινιανός πέθανε στην Κων/πολη σε ηλικία 83 ετών και θεωρήθηκε ένας από τους σημαντικότερους αυτοκράτορες του ανατολικού ρωμαϊκού κράτους. Ήδη στα βυζαντινά χρόνια ονομάστηκε «Μέγας».
Ζητώ προκαταβολικά συγνώμη για το κακογραμμένο κείμενο αλλά είναι copy-paste με λίγες δικές μου διορθώσεις.
ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΣ.
Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ(533-534)
Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ Α'. ΗΤΑΝ ΠΛΗΜΜΥΡΙΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΙΔΕΑΝ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ. ΔΙΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΑΥΤΟΝ ΕΘΕΣΕ ΩΣ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΟΝ ΣΤΟΧΟΝ ΤΗΣ ΜΑΚΡΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ(527-565) THN ΑΝΑΚΑΤΑΚΤΗΣΗ (RECONQISTA) ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΔΥΤΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΚΑΤΑΛΗΦΘΕΙ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΑ ΒΑΡΒΑΡΙΚΑ ΦΥΛΛΑ (ΒΑΝΔΑΛΟΙ,ΟΣΤΡΟΓΟΤΘΟΙ,ΒΗΣΙΓΟΤΘΟΙ).ΒΟΗΘΟΥΜΕΝΜΟΣ ΑΠΟ ΕΝΔΟΞΟΥΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥΣ (ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΣ,ΝΑΡΣΗΣ) ΠΕΤΥΧΑΙΝΕΙ (534μ.Χ)`ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΥΣΙΝ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ(Β. ΑΦΡΙΚΗ).
ΤΟ ΕΤΟΣ 527μ.Χ,ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟΝ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ,ΑΝΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ Α' (527-565) ΔΙΑΔΕΧΟΜΕΝΟΣ ΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΤΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟ Α'(518-527).
Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΤΟ 482. ΕΘΕΩΡΕΙΤΟ ΘΡΑΚΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ,ΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΠΙΘΑΝΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΚΑΤΗΓΕΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΤΗΣ ΔΑΡΔΑΝΙΑΣ (ΜΕΤΑΞΥ ΣΚΟΠΙΩΝ ΚΑΙ ΝΑΙΣΣΟΥ). ΜΗΤΡΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Η ΘΡΑΚΙΚΗ. ΑΠΟ ΠΟΛΥ ΜΙΚΡΟΣ ΕΔΙΔΑΧΘΕΙ ΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ.
ΑΠΟ ΠΟΛΥ ΝΕΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΙΝ,. ΠΛΗΣΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΤΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΗΤΟ ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΗΣ ΦΡΟΥΡΑΣ. ΠΡΟ ΤΗΣ ΑΝΑΡΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟΝ, ΘΑ ΝΥΜΦΕΥΘΕΙ ΤΗΝ ΘΕΟΔΩΡΑΝ, ΗΘΟΠΟΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΥ, ΜΕ ΕΠΙΛΗΨΙΜΟΝ ΠΑΡΕΛΘΟΝ. ΜΕ ΤΟΝ ΓΑΜΟΝ ΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΡΗΣΙΝ ΤΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΟΝ ΘΡΟΝΟΝ,
Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΘΕΣΕ ΗΤΑΝ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΕΝΟΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΓΕΝΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΣ ΜΕ ΚΟΙΝΗΝ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑΝ, ΤΗΝ ΡΩΜΑΙΚΗΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΝ . ΓΝΩΡΙΣΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΔΥΟ ΘΕΜΑΤΑ. ΚΩΔΙΚΟΠΟΙΕΙ ΤΟ ΡΩΜΑΙΚΟΝ ΔΙΚΑΙΟΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΩΝ ΤΗΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑΝ ΚΑΙ ΤΑΣ ΚΑΠΟΙΑΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΘΑ ΣΤΗΡΙΞΕΙ ΜΕ ΚΑΘΕ ΜΕΣΟΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΝ. ΑΦΟΥ ΚΑΤΕΠΝΙΞΕΝ ΤΗΝ '' ΣΤΑΣΙΝ ΤΟΥ ΝΙΚΑ '' ΤΟ 532μ.Χ, ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΤΟΣ ΥΠΟΓΡΑΨΕΙ ΣΥΝΘΗΚΗ ΕΙΡΗΝΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑΝ ΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ ΧΟΣΡΟΗΝ Α', ΘΑ ΘΕΣΕΙ ΤΕΡΜΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΡΙΕΤΗΝ ΠΕΡΣΟΒΥΖΑΝΤΙΝΟΝ ΠΟΛΕΜΟΝ (529-532).
ΜΠΟΡΕΙ ΠΛΕΟΝ ΝΑ ΑΡΧΙΣΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΚΑΜΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΝ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΟΝ ΤΟΥ ΣΚΟΠΟ.Η ΠΡΩΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΠΟΥ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ, ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΟΡΕΙΟΝ ΑΦΡΙΚΗΝ. ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΑΥΤΟ,ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΖΕΡΙΧΟΝ,Ο ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΟ 439μ.Χ, ΤΗΝ ΡΩΜΑΙΚΗΝ ΚΑΡΧΗΔΟΝΑ.ΚΑΤΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 468μ.Χ,ΕΠΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΛΕΟΝΤΟΣ Α',ΕΠΙΧΕΙΡΗΤΑΙ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ. ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΟΙΚΤΡΑ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΛΟΓΩ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΒΑΣΙΛΙΣΚΟΥ, ΓΑΜΠΡΟΥ ΤΟΥ ΛΕΟΝΤΟΣ Α'. Ο ΓΙΖΕΡΙΧΟΣ Α',ΠΕΘΑΙΝΟΝΤΑΣ ΤΟ 477μ.Χ, ΑΦΗΝΕΙ ΝΟΜΟ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ, ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΘΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΑΝΤΑ Ο ΠΡΩΤΟΤΟΚΟΣ ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΒΑΣΙΛΙΑ.ΣΥΜΦΩΝΩΣ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ, ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑΝ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ΣΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ ΑΝΕΒΑΙΝΕΙ Ο ΕΓΓΟΝΟΣ ΤΟΥ ΓΙΖΕΡΙΧΟΥ, ΕΝΑΣ ΓΕΡΟΣ ΠΟΛΥ ΔΕΙΛΟΣ ΠΟΥ ΜΙΣΕΙ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ. ΤΟ 531μ.Χ ΑΝΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΞΑΔΕΛΦΟΝ ΤΟΥ ΓΕΛΙΜΕΡΟΝ. ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΣΤΕΙΛΕΙ ΜΥΝΗΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΩΝ/ΠΟΛΙΝ, ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΝ, ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΣΑΣ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ. Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΥΤΗ ΕΛΗΦΘΕΙ ΩΣ ΑΠΕΙΛΗΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΗ ΔΙΑ ΤΟΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΝΔΑΛΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ, ΕΧΕΙ ΓΡΑΨΕΙ Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΠΡΟΚΟΠΙΟΣ.
ΘΕΛΟΝΤΑΣ ΠΛΕΟΝ ΝΑ ΤΙΜΩΡΗΣΕΙ ΤΟΝ ΓΕΛΙΜΕΡΟ ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΑΣΣΟΣ ΤΟΥ, ΔΕΝ ΔΙΔΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΗ, ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ, ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΒΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΙΝ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ. Η ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΟΣ.
ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΣ(500-564)
Ο ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΣ ΗΤΟ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΟΦΥΕΣΤΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΞΟΧΟΤΕΡΟΥΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ.ΕΓΕΝΝΗΘΕΙ ΤΟ 500μ. Χ, ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗΝ. ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ ,ΤΟ 530μ.Χ,ΔΙΑΚΡΙΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΧΗΝ ΤΟΥ ΔΑΡΑΣ(30χλμ.ΒΟΡΕΙΟΔΥΤ. ΤΗΣ ΝΙΣΙΒΗΣ(ΜΕΣΟΠΟΤΑΜΙΑ) ΘΑ ΟΝΟΜΑΣΘΕΙ ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ(MAGISTER MILITUM PER ORIENTEM ). TO ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ ΤΟΥ 531μ.Χ, ΜΕ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΑΝΑΚΑΛΈΙΤΑΙ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΙΝ ,ΟΠΟΤΕ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΤΡΑΤΗΓΟΝ ΜΟΥΝΔΡΟΝ ΑΝΑΤΙΘΕΤΑΙ Η ΚΑΤΣΤΟΛΗ ΤΗΣ '' ΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΝΙΚΑ ''.
ΠΡΟΣΟΝΤΑ ΛΑΜΠΡΑ: ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΟΝ ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΔΙΟΝ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ .
ΤΟ ΗΘΟΣ, Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΙΔΙΟΦΥΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΗΓΕΤΙΚΕΣ ΤΟΥ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ ΑΔΙΑΜΦΙΣΒΗΤΙΤΕΣ. ''ΤΟ ΕΠΙΒΛΗΤΙΚΟΝ ΑΝΑΣΤΗΜΑ ΚΑΙ Η ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΗΣ ΟΨΙΣ ΤΟΥ ΙΚΑΝΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΑΠΟΛΥΤΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΜΟΝΗΝ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΩΝ ΔΙ' ΕΝΑΝ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΝ ΣΤΡΑΤΗΓΟΝ .
Η ΜΑΧΗ ΕΙΣ ΤΟ ΔΕΚΙΜΟΝ. (13/ΣΕΠ/533).
Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΓΕΛΙΜΕΡΟΣ,ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΕΙΣ ΟΤΙ Ο ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΛΟΣ ΠΛΗΣΙΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΡΧΗΔΟΝΑ,ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ ΝΑ ΚΙΝΗΘΕΙ ΚΑΤ' ΑΥΤΩΝ. Ο ΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ(ΒΑΝΔΑΛΙΚΟΣ )ΕΞ 120 ΠΟΛΕΜΙΚΩΝ ΠΛΟΙΩΝ, ΚΑΙ ΕΝΑ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΤΟΥ(5.000 ΑΝΔΡΕΣ)ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΠΝΙΞΟΥΝ ΜΙΑΝ ΣΤΑΣΙΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΑΡΔΗΝΙΑΝ. Ο ΣΤΡΑΤΟΣ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ ΚΑΤΑ ΤΑ 2/3 ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΟ ΑΠΟ ΙΠΠΙΚΟΝ, ΜΑΧΟΜΕΝΟΝ ΜΕ ΛΟΓΧΗΝ ΚΑΙ ΞΙΦΟΣ, ΕΚΠΑΙΔΕΥΜΕΝΟΝ ΔΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΝ ΚΑΛΠΑΣΜΩ ΡΙΨΙΝ ΑΚΟΝΤΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΞΟΥ.ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΧΗ,ΣΤΕΝΗ ΚΟΙΛΑΣ, ΠΕΡΙΒΑΛΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΛΟΦΟΥΣ,15 χλμ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΣΑΝ ΤΗΝ ΚΑΡΧΗΔΟΝΑΝ,ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ(ΣΤΕΝΗΣ ΚΟΙΛΑΔΟΣ) ΔΙΗΡΧΕΤΟ Ο ΔΡΟΜΟΣ, ΘΑ ΕΠΙΛΕΓΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΕΛΙΜΕΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙ ΤΟΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΣΤΡΑΤΟ.
Η ΒΑΝΔΑΛΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΙΣ ΘΑ ΔΙΕΞΗΓΕΤΟ ΣΕ ΤΡΙΑ(30 ΜΕΤΩΠΑ:
α' ΜΕΤΩΠΟΝ: Ο ΠΡΙΓΚΙΨ ΑΜΜΑΤΑΣ,ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΓΕΛΙΜΕΡΟΥ,ΘΑ ΚΤΥΠΟΥΣΕ ΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΝ ΕΜΠΡΟΣΘΟΦΥΛΑΚΗΝ.
β' ΜΕΤΩΠΟΝ: Ο ΑΝΕΨΙΟΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΓΕΛΙΜΕΡΟΥ,ΠΡΙΓΚΙΨ ΓΙΒΑΜΟΥΝΔΟΣ, ΘΑ ΚΤΥΠΟΥΣΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ(ΕΞΟΡΜΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΥΤΙΚΟΥΣ ΛΟΦΟΥΣ) ΠΛΕΥΡΟΚΟΠΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΤΟΥΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥΣ.
γ' ΜΕΤΩΠΟΝ: Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΓΕΛΙΜΕΡΟΣ, ΜΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΟΓΚΟ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΘΑ ΕΠΕΤΙΘΕΤΟ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΑΚΗΣ ΤΟΥ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΥ.
ΤΟ ΙΔΙΟΝ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟΝ ΠΟΛΥ ΦΙΛΟΔΟΞΟΝ, ΕΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΟΔΗΓΕΙ ΑΠ' ΑΡΧΑΣ ΕΙΣ ΝΙΚΗΝ ΤΑΣ ΒΑΝΔΑΛΙΚΑΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΝΤΑΣ ΤΑΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑΣ .
ΤΑ ΛΑΘΗ ΣΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗΝ ΟΜΩΣ ΚΑΙ Η ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΔΙΟΦΥΙΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΥ ΩΣ ΔΕ ΚΑΙ Η ΜΕΓΑΛΗ ΤΟΥ ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΣΕ ΟΙΚΤΡΑΝ ΗΤΤΑΝ ΤΟΥΣ ΒΑΝΔΑΛΟΥΣ
Η ΣΥΓΚΡΟΥΣΙΣ. 13/ΣΕΠ.533μ.Χ.
ΠΡΩΤΟΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ Ο ΑΜΜΑΤΑΣ,Ο ΟΠΟΙΟΣ ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΓΡΗΓΟΡΟΤΕΡΑ ΑΠ' ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ, ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΣΥΓΚΡΟΥΣΘΕΙ ΜΕ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΙΠΠΙΚΟ ΥΠΟ ΤΟΝ ΣΤΡΑΤΗΓΟ ΙΩΑΝΝΗ ΑΡΜΕΝΙΟ, ΠΡΟΤΟΥ ΚΑΤΑΦΘΑΣΕΙ ΚΑΙ Ο ΥΠΟΛΟΙΠΟΣ ΒΑΝΔΑΛΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ. Ο ΑΜΜΑΤΑΣ ΘΑ ΣΚΟΤΩΘΕΙ ΑΦΟΥ ΣΚΟΤΩΣΕΙ ΔΩΔΕΚΑ(12) ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΙΣΤΟΥΣ ΙΠΠΕΙΣ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ.
ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟ ΟΙ ΒΑΝΔΑΛΟΙ, ΧΑΝΟΥΝ ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΓΛΥΤΩΝΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΦΑΓΗΝ,ΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΦΥΓΗΝ.
ΜΕ ΧΑΜΕΝΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΒΑΝΔΑΛΟΥΣ ΤΟΝ ΑΙΦΝΙΔΙΑΣΜΟ,ΑΠΟΤΥΓΧΑΝΕΙ ΚΑΙ Η ΠΛΕΥΡΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ(ΠΡΙΓΚΙΨ ΓΙΒΑΜΟΥΝΔΟΣ) ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ.Ο ΠΡΙΓΚΙΨ ΓΙΒΑΜΟΥΝΔΟΣ ΔΙΣΤΑΖΕΙ ΚΑΙ ΟΠΙΣΘΟΧΩΡΩΝ ΔΙΑΤΑΣΣΕΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΝ ΜΑΧΗΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΝΔΡΑΣ ΤΟΥ.Ο ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΣ ΣΤΕΛΝΕΙ ΕΞΑΚΟΣΙΟΥΣ(6ΟΟ)ΙΠΠΕΙΣ ΟΥΝΝΟΥΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΔΙΩΞΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΝΔΡΕΣ ΤΟΥ ΓΙΒΑΜΟΥΝΔΟΥ. ΜΠΡΟΣ ΣΤΗΝ ΟΨΙ ΤΩΝ ΑΓΡΙΩΝ ΚΑΙ ΑΙΜΟΧΑΡΩΝ ΟΥΝΝΩΝ ΙΠΠΕΩΝ ΚΑΤΑΡΕΕΙ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΣΗΜΕΙΟΝ ΘΑΡΡΟΥΣ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑ-ΛΩΝ ΚΑΙ ΤΡΕΠΟΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΦΥΓΗΝ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΣΦΑΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΥΝΝΟΥΣ.
ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΤΡΟΠΗΣ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ, ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑΝ ΓΕΛΙΜΕΡΟΝ.
ΚΑΤ' ΑΡΧΑΣ ΚΑΤΑΝΙΚΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΠΟΡΕΥΟΜΕΝΟΥΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥΣ ,ΑΠΟΚΟΠΤΩΝ ΤΟΝ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΠΙΤΕΛΕΙΣ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΚΥΡΙΟΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΝ ΣΩΜΑ. ΞΑΦΝΙΚΑ ΘΑ ΒΡΕΘΕΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΝΕΚΡΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΤΟΥ. ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙΤΕΛΕΙΣ ΤΟΥ(ΓΕΛΙΜΕΡΟΣ) ΠΑΣΑΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΚΙΝΗΣΙΝ ΕΩΣ ΤΗΝ ΤΑΦΗΝ ΤΟΥ ΝΕΚΡΟΥ. Η ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΑΥΤΗ ΔΙΔΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΝ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑΝ ΝΑ ΑΝΑΣΥΝΤΑΞΕΙ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ,ΝΑ ΑΝΑΠΤΕΡΩΣΕΙ ΤΟ ΗΘΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΠΙΠΤΕΙ(ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΙΠΠΙΚΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ) ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ. ΜΕ ΤΗΝ ΤΡΟΠΗ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΩΝ ΕΙΣ ΦΥΓΗΝ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΚΡΙΘΕΙ ΚΑΙ Η ΜΑΧΗ. ΟΙ ΒΑΝΔΑΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΤΑΚΤΗ ΥΠΟΧΩΡΗΣΙΝ ΤΩΝ ΑΦΗΝΟΥΝ ΑΠΡΟΣΤΑΤΕΥ ΤΗ ΤΗΝ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΣΑΝ ΚΑΡΧΗΔΟΝΑ.
ΕΙΣΟΔΟΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΡΧΗΔΟΝΑΝ( 15/ΣΕΠ/533).
ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗΝ ΗΜΕΡΑΝ (14/ΣΕΠ/533) Ο ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΟΛΟΣΠΕΡΙΠΛΕΕΙ ΤΟ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΝ ΜΕΡΚΟΥΡΙΟ ΚΑΙ ΑΓΚΥΡΟΒΟΛΕΙ ΣΤΑ ΑΝΟΙΚΤΑ ΤΗΣ ΚΑΡΧΗΔΟΝΟΣ.
ΤΗΝ ΠΡΩΙΑΝ ΤΗΣ 15/ΣΕΠ/533, Ο ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΒΕΛΙΣΑΡΙΟΣ ΕΙΣΕΡΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΝ ΤΗΣ ΚΑΡΧΗΔΟΝΟΣ , ΣΥΝΟΔΕΥΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΤΡΑΤΟΝ ΕΧΩΝ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙ ΤΟΥ ΤΗΝ ΣΥΖΥΓΟΝ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΙΝΑ.
ΕΧΟΝΤΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΒΟΥΝ ΕΙΣ ΛΕΗΛΑΣΙΕΣ ΟΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΔΕΚΤΟΙ, ΩΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΑΙ.
Και κάτι που θυμάμαι ότι διάβασα για τον Βελισάριο
Μετά από τις νίκες του κατά των εχθρών της αυτοκρατορίας ο Ιουστιανιανός προφανώς φοβούμενος μήπως συγκεντρώσει πολύ δύναμη οικονομική αλλά και την εύνοια του στρατού ο οποίος μπορούσε να «ανεβάζει» αυτοκράτορες, βρίσκει πρόφαση και απογυμνώνει τον Βελισάριο από κάθε αξίωμα και πόρους.
Ο Βελισάριος εμφανίζεται στην δύση της ζωής του να ζητιανεύει στον ιππόδρομο λέγοντας «Ελεήστε τον ένδοξο στρατηγό Βελισάριο»
Το γεγονός προκαλεί αντιδράσεις στο πλήθος και ο Ιουστινιανός αναγκάζεται να αποκαταστήσει τον Βελισάριο ο οποίος πεθαίνει αξιοπρεπώς (τουλάχιστον).
"Είπαμε ο Ρωμαϊκός κώδικας εφαρμόστηκε σχεδόν σε όλη την υφήλιο!"
Δεν υφίσταται όλη η υφήλιος ΑΥΤΟ: "ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΜΕ ΝΑ ΑΣΚΟΥΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΟΣΟΙ ΠΑΣΧΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΙΕΡΟΣΥΛΗ ΨΥΧΙΚΗ ΝΟΣΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ" στην πλάτη του εδώ και 1500 χρόνια και βλέπουμε...
"Νομίζεις ο,τι είναι ΗΛΗΘΙΟΙ ΟΛΟΙ πια οι νομικοί του πλανήτη, και τον αποδέχθηκαν; Αν ήταν τόσο σκάρτος στη βάση του δεν θα είχε απορριφθεί, ή τροποποιηθεί πέραν αναγνώρισης;"
.
ΟΛΟΙ όσοι τον αποδέχτηκαν ήταν Χριστιανοί!
Εάν εφαρμόζουν ΑΥΤΟ το δίκαιο:
"Οπότε το "Δίκαιό του" ήταν το δίκαιο του κατακτητή προς τους υποδούλους λαούς. Το δίκαιο της καταστολής δηλαδή.
Ο υπόδουλος είναι πάντα υπόλογος στήν εξουσία (ποινικοποιούν την ζωή του δηλαδη, ενω οι ίδιοι είναι ανεξέλεγχτοι), οι αποφάσεις των Δικαστηρίων εκδίδονται στο όνομα του Αυτοκράτορα (ερήμην των υποδούλων) και οι δικαστές τρώνε με χρυσά κουτάλια και είναι επίσης ανεξέλεγχτοι. (κάτι μου θυμίζει αυτό..;)"
...ή ΑΥΤΟ:
"ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΜΕ ΝΑ ΑΣΚΟΥΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΟΣΟΙ ΠΑΣΧΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΙΕΡΟΣΥΛΗ ΨΥΧΙΚΗ ΝΟΣΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ"
Ιουστ. Κώδιξ Ι, 11,10"
...ή ΑΥΤΟ:
"ΚΩΔΙΚΟΠΟΙΕΙ ΤΟ ΡΩΜΑΙΚΟΝ ΔΙΚΑΙΟΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΩΝ ΤΗΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑΝ ΚΑΙ ΤΑΣ ΚΑΠΟΙΑΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ"
...σε μια ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, τότε ή είναι ηλίθιοι ή απατεώνες.
Και εάν εμείς οι ΕΛΛΗΝΕΣ, οι οποίοι εδιώχθημεν από αυτούς, χρησιμοποιούμε ΑΥΤΟ το δίκαιο, τότε ή είμαστε πιο ηλίθιοι από τους άλλους, ή δεν είμαστε ΕΛΛΗΝΕΣ. ΕΙΜΑΣΤΕ ΡΩΜΑΙΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ!
"Γιατι υπάρχει ακόμα; Μήπως κατα βάση ήταν σωστός"
Για ποιούς ήταν σωστός; Για τους ΕΛΛΗΝΕΣ που εδιώκοντο, η για τους ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ (είναι αυτοί που σήμερα λένε ότι έσωσαν τον Ελληνισμό) που τους εδίωκαν;
Και εάν εσύ υποστηρίζεις αυτό το δίκαιο για μια δημοκρατία, τότε ή δεν ξέρεις τι είναι δημοκρατία, ή ... ;
Νομίζω ότι σου έδειξα κάποιες διαφορές ανάμεσα στα δίκαια της δημοκρατίας και της κατοχής.
Κοίταξέ τα και πες μου πιο σου φαίνατε πιο οικείο...
Και μια δημοκρατία που διοικήται με αυτό το δίκαιο, ε, μάλλον δεν είναι δημοκρατία.
Είναι κάτι άλλο.
Οταν οι ΡΩΜΑΙΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ιερείς δεν ξεσηκώνουν το ποίμνιον, τότε έχουμε αυτό το "κάτι άλλο"...
Σε ότι αφορά την νομοθεσία που τους διέπει, είναι Η ΙΔΙΑ εδώ και 1500 χρόνια!
Κοιτάξτε τι έκανε ο Καραμανλής: Τους καταργεί ΤΕΛΕΙΩΣ τους φόρους (ένα 10% πληρώνανε την στιγμή που ένας μέσος μισθωτός πληρώνει έως και 40%) και καθιστά ΔΙΑ ΝΟΜΟΥ τις επιχειρήσεις των μονών κλπ, ΑΝΕΞΕΛΕΓΧΤΕΣ!
Και μάλιστα σε εποχές πολύ δύσκολες για όλους τους άλλους.
Διαμαρτυρήθηκε κανείς; ...να για ποιά βλακεία μιλάω.
Ποιός αμφισβητεί ότι είναι ακόμα και σήμερα ΕΞΟΥΣΙΑ; Ποτέ δεν σταμάτησαν να είναι, εδώ και 1500 χρόνια...
ΓΙ ΑΥΤΟ ΙΣΧΥΟΥΝ ΟΙ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΙΟΙ ΚΩΔΙΚΕΣ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.
ΑΥΤΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΤΑΞΑΝ!!!
Edited by - Αίολος on 15/04/2005 14:36:45
__________
ΔpΔq>=h
quote:Αίολε, μην εξάπτεσε!
Κοιτάξτε τι έκανε ο Καραμανλής: Τους καταργεί ΤΕΛΕΙΩΣ τους φόρους
Προσωπικά νομίζω οτι είναι λαμπρή ιδέα όλα τα θρησκευτικά, φιλοσοφικά, πολιτιστικά και ανιδιοτελή σωματεία να απαλλάσονται πλήρως από φορολογία. Ε, μερικοί απατεωνίσκοι θα το εκμεταλευθούν, όπως στις ΗΠΑ, που τα θρησκευτικά κανάλια κάνουν συνεχώς εφόδους στις τσέπες των αφελών, αλλά δεν βαριέσε, αυτά έχει η ελευθερία.
Κατα τα άλλα, πάγιά μου θέση από ανέκαθεν είναι οτι η ανάμειξη Κράτους-Εκκλησίας, ιδίως όπως γίνεται στην Ελλάδα είναι ΑΠΑΡΕΔΚΤΗ για την σημερινή εποχή. Κατα την γνώμη μου η Χ.Ο. εκκλησία δεν έπρεπε να παίρνει ούτε Ευρούδιο τσακιστο από το Κρατος. Τα λεφτά τους οι παπάδες ΜΟΝΟ από το ποίμνιο μπορουν να τα διεκδικούν (δικαιωματικά).
Αλλα, ξέρεις κάτι, αυτό θα γίνει πολύ, πολύ δύσκολα, και για να μην ξεφεύγουμε από το τοπικ, ο λόγος είναι ο εξής:
Ο σημερινός "Ελληνας" ΕΙΝΑΙ ο ΡΩΜΑΙΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ, οπως τον αποκάλεσες, τουλάχιστον στην καταγωγή. Υπήρξε Ρωμαίος για 1500+ χρόνια (μέτρα τα) από το τέλος της Ελληνιστικής Περίοδου, μέχρι την Άλωση της Πόλης. Αυτή η περίοδος όχι μόνο είναι πιο πρόσφατη, αλλά και πάνω απο ΤΡΙΠΛΑΣΙΑ σε διάρκεια από τα κλασσικά χρόνια και τα Ελληνιστικά μαζί. Κατα την Τουρκοκρατία ΣΥΝΕΧΙΣΕ να είναι Ρωμιός - ΡΟΥΜ τον λέγανε κι οι Τούρκοι, όχι Γκρεκ ή Χελλέν. (Ερμ, Γκιαούρ τον λέγαν, αλλά τεσπα, το πιάνεις αυτό που λέω)
Σ'αρεσει, δεν σ'αρέσει, λοιπόν, ΑΥΤΗ είναι η παράδοσή σου, και επειδή οι κατοικούντες τα παράλια του Αίγαίου και τον Αιμο ήταν από αρχαιοτάτων χρώνων φοβεροί δεισιδαίμωνες, να είσαι σίγουρος οτι δεν θα εγκαταλείψουν εύκολα αυτό που αντιλαμβάνονται σαν θρησκεία τους (τον Χριστιανισμό, σε περίπτωση που ξέχασες).
Τώρα, την εμμονή σας για τους παγανιστές που καθάρισαν οι Ρωμαίοι Έλληνες πρόγονοί σου (λες και είχαν κάποια σχέση με εσένα 
), ναι κρίμα ήταν, αλλά δεν την πολυκαταλαβαίνω γιατί κολλάς. Έτσι είναι οι θρησκευτικές διώξεις - πάντα έτσι ήταν.
Τρέχει κάτι στα γύφτικα που ο Ιουστινιάνος καθάρισε (όπως λέτε - δεν το έχω τσεκάρει) ένα μάτσο λιγδιάριδες Ιρακινούς λάτρες της Κυβέλης;; Αυτοκρατωρία κοιταζε να φτιάξει ο άνθρωπος, για την εποχή αυτά ήταν μηδαμινές παράπλευρες απώλειες! Εδώ ρε παιδί μου, ένα μάτσο Ελλήνων (Ρωμαίων Χριστιανών) χούλιγκανς της εποχής μπορούσε να σκοτώσει 3000 ανθρώπους (επίσης Ρωμαίων Χριστιανών) μετά τον αγώνα, μόνο και μόνο γιατί έχασε η ομάδα του στον Ιππόδρομο!!! (Φαντάζομαι οτι γνωρίζεις το γεγονότα της Στάσης του Νίκα). Σιγά μην κολλούσε ο αυτοκράτωρας να ξεπαστρέψει μια ενοχλητική χούφτα ημιβάρβαρων γιδοβοσκών που επέμεναν να προσεύχονται στην Άρτεμη ή δεν ξέρω εγώ πού...
ΕΤΣΙ ΗΤΑΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.
Για αυτό αγαπητέ επιμένω, οτι αν είναι η Ελλάδα να δεί άσπρη μέρα και να απαλαγεί από την γλοιώδη εκκλησιατική ανάμειξη στα πράγματα, θέλει δυνατούς, ανεξάρτητους ανθρώπους, με ελέυθερη σκέψη, που να πατάνε γερά στη γή, και όχι κάποιο αρχαϊστικό, ενετελώς αβάσιμο παραμύθιασμα, εξ ίσου φανατικό και γιαχβεδικό στην ουσία, που ο,τι κι αν λέει, η νοοτροπία του φανερώνει οτι δεν είναι παρά ο ίδιος ο Μαωλιός - με την βράκα του αλλοιώς...
=======
Μπαρντόν, ξέφυγα...
Προτείνω να ρίξουμε μια ματιά στην πρώτη φορά (αν κάνω λάθος, παρακαλώ διορθώστε με) που το στέμμα το έιχε Έλληνας, η μάλλον Ελλληνις:
Ειρήνη η Αθηναία (ρε παιδιά, αυτή η τσου...(κρατήσου kynike) είναι που βγάλαν "Αγία";;) και η περίφημη σύγκρουση των εικονοκλαστών μα τους παραδοσιακούς.
Ας αρχίσει κάποιος άλλος, θα συμμετάσχω μόλις βρώ λίγο χρόνο...
k
Edited by - kynikos on 15/04/2005 16:04:33
«Είπαμε, "Ελληνες" τοτε σήμαινε ειδωλολατρες, οπότε ειναι άκυρα ολα οσα είπες. Η λέξη θα επανέρχονταν στην αρχική της σημασία προς τα τελη της πρωτης χιλιετίας οταν οι ειδωλολατρες εξαφανιστηκαν.»
Είπαμε και ξαναείπαμε, λέμε και ξελέμε, αλλά ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΤΗΝ ΛΕΜΕ!!
Έτσι δεν είναι Ευάγγελε?
Όταν λες λοιπόν «τότε Έλληνες σήμαινε ειδωλολάτρες» οφείλεις να εξηγήσεις και ΠΟΙΟΣ κατέταξε τους Έλληνες σε αυτή την ελεεινή κατηγορία αλλά και ΑΠΟ ΠΟΤΕ ΙΣΧΥΕΙ ΑΥΤΟ?
ΠΟΙΟΣ φρόντισε με κρατικά διατάγματα και εκ του άμβωνος πύρινους λόγους να εξοβελίσει τους Έλληνες, αλλά και άλλους, ως ειδωλολάτρες?
Σήμαινε άραγε και προ αυτής της βυζαντινής επινόησης των νεορωμαίων η λέξη Έλληνας έναν πολίτη συγκεκριμένου θρησκεύματος ή σήμαινε απλά τον Ελληνικής καταγωγής άνθρωπο?
Γιατί δεν λες λοιπόν Ευάγγελε ότι για αυτή την αισχρή κατηγοριοποίηση ευθύνεται το «ένδοξο Βυζάντιο» με τα Έδικτα και τις θεολογικές απαιτήσεις της χριστιανοσύνης?
Γατί δεν λες ότι ποτέ πριν στην ιστορία δεν υπάρχει καταγραφή όπου να προκύπτει ότι η λέξη Έλληνας σήμαινε τον όποιο ειδωλολάτρη, άσχετα εάν ήταν όντως Ελληνικής καταγωγής ή όχι?
Με λίγα λόγια, γιατί δεν εξηγείς ότι αυτή την ρετσινιά την κόλλησαν στην καμπούρα του Ελληνισμού οι εκχριστιανισμένοι Ρωμαίοι και μετέπειτα (μετά τον 14ο αιώνα) Βυζαντινοί?
Πολύ βιάζεσαι Ευάγγελε, και καλό είναι να τα λες όλα με το όνομα τους.
Σε αγαπάω, σε λατρεύω, αλλά μην μου κάνεις επικολλήσεις όλο με κεφαλαία, ρε παιδί μου!
Το έχω πάγια τακτική να μην διαβάζω μακρινάρια γραμμένα έτσι - όχι μόνο σε στραβώνουν, αλλα στο διαδύκτιο όλο κεφαλαία σημαίνει: ΦΩΝΑΖΩ.
Και δεν μπορώ τις φωνάρες...
Θα το τυπώσω, γιατί _θέλω_ να το διαβάσω, αλλά πληζ, μη μου το ξανακάνεις.
(Κάποια στιγμή πρέπει να φτάσουμε και στον Νικηφόρο, σε αυτό το τόπικ, έτσι;;
Πού βρίσκονται οι σύντεκνοι;;)
k
Βέβαια, όπως και να έγινε - καλώς ή κακώς - όποιος και να κόλλησε την "ρετσινιά", τελικά έγινε, και έτσι η δίωξη των "Ελλήνων" ήταν δίωξη των παγανιστών (κυρίως Κουρδων και Βαλκανών τσοπαναρέων, φαντάζομαι).
== ΥΓ
Συνεπώς, δεν βλέπω σε ποιό σημείο ο αγαπητός συνομιλητής Vangelis "δεν είπε ολη την αλήθεια", και μάλιστα "ποτέ", δεδομένου οτι σε όλα τα post του μέχρι τώρα έχει σταθεί ιδιαίτερα προσεχτικός και ακριβής.
Φρονώ, λοιπόν, οτι το μέλος που του κατεύθυνε τον λίβελο του "ψεύδους", είτε από κεκτημένη, είτε άθελα του, θα κάνει πολύ καλά να ζητήσει συγνώμη για την έλλειψη του σεβασμού και την παραβίαση των κανόνων του φόρουμ και ελπίζω οι συντονιστές του χώρου να εφαρμόσουν τους κανονισμούς τους εδώ.
== /ΥΓ
Μην παρασυρρόμαστε λοιπόν από ψευτοεθνικιστικές φαντασιώσεις, και κυρίως ας μην προσπαθούμε να καπηλευθούμε το γνήσιο πατριωτικό αίσθημα για να πλασάρουμε την σοφιστεία μας, έτσι; Και ο νοών, νοείτω...
Πάντως νομίζω οτι πρέπει να θυμόμαστε οτι υπήρχε και τρίτος ορισμός του Έλληνα, όχι μόνο εθνικός και θρησκευτικός, αλλα και γλωσσικός!
Άσε οτι μπορεί να υπήρχε και τέταρτος όρος, πολιτισμικός. (πώς αλλοιώς γινόταν ένας Γαλάτης ή ένας Λίβυος να λέγονταν "Έλληνες" κατα την προ-Χριστιανική Ρωμαϊκή εποχή;
Ποιοί λοιπόν ονομάζονταν "Έλληνες" την προ-Χριστιανική Ρωμαϊκή εποχή;
Εδώ θα ήθελα να ακούσω από όσους ξέρουν ιστορία καλύτερα από εμένα.
Επίσης, κατά την ύστερη Ελληνιστική εποχή (την εποχή των σατράπηδων Διαδόχων), αμέσως πριν την Ρωμαϊκή κατάκτηση, ποιοι θα ονομάζονταν "Έλληνες";
k
Edited by - kynikos on 15/04/2005 17:11:26
Edited by - kynikos on 15/04/2005 17:21:53
Οποτε οι νομοι του Θεοδωσιου και Ιουστινιανου που περιεχουν τον ορο Ελλην αναφερονταν οχι στο γενος των Ελληνων, αλλα στους ειδωλολατρες. Το ποιος ευθυνεται για αυτο ειναι αλλο θεμα, το οποιο εχει συζητηθει ηδη (βλεπε ανωτερω συνδεσμο).
__________
ΔpΔq>=h
quote:Μερσί Vageli, το θέμα με ενδιαφέρει, θα το διαβάσω...
Οσον αφορα την εξελιξη του Ελληνικου ονοματος εχει αναλυθει εξυχνιαστικα απο τι σελιδα 7 και μετα στο xxx και οπως εχει αποριες ας κοιταξει πρωτα εκει.
quote:Και εγώ κάτι τέτοιο είχα καταλάβει...
Οι Βυζαντινοι δεν ηταν οι αποκλειστικοι υπευθυνοι της αλλοιωσης του ονοματος στο μεσσαιωνα.Ακομα και πριν τον ερχομο των Χριστιανων, ειχε καταντησει το Ελληνας να χαρακτηριζει τον κατοχο εκλεπτυσμενης παιδειας, οποιας καταγωγης κι' αν ηταν, πολιτισμικος ορος δηλαδη (συμφωνα με τον Πλουταρχο).
Άντε, αφού το ξεκαθαρίσαμε, να συνεχίσουμε με τους Αυτοκράτωρες...
Δεν έχει φέρει αντίρηση ακόμα κανείς άρα υποθέτω οτι η Ειρήνη ή Αθηναία ήταν η πρώτη βέρα Greek κάτοχος του θρόνου...
k
"Είπαμε, "Ελληνες" τοτε σήμαινε ειδωλολατρες, οπότε ειναι άκυρα ολα οσα είπες. Η λέξη θα επανέρχονταν στην αρχική της σημασία προς τα τελη της πρωτης χιλιετίας οταν οι ειδωλολατρες εξαφανιστηκαν"
Για ποιούς ειδωλολάτρες μιλάς;
Αν εννοείς αυτούς που αποδίδουν τιμές Αρχηγού Κράτους και μετά στηνονται μερόνυχτα στην ουρά για να προσκυνήσουν ένα χρωματιστό κομμάτι ξύλο (αξιον εστί κλπ), για να πάνε στον παράδεισο, αυτοί (οι ειδωλολάτρες) ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΚΟΜΑ!!
Ρώτα όποιον θες.
Kynikos
"θέλει δυνατούς, ανεξάρτητους ανθρώπους, με ελέυθερη σκέψη, που να πατάνε γερά στη γή,"
Οπως...;
"ας μην προσπαθούμε να καπηλευθούμε το γνήσιο πατριωτικό αίσθημα"
Το οποίο είναι...;
"Αδελφοί μου, έμαθα πως με την χάριν του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και Θεού ΔΕΝ ΕΙΣΘΕ ΕΛΛΗΝΕΣ, δεν είσθε ασεβείς, αιρετικοί, άθεοι, αλλ' είσθε ορθόδοξοι Χριστιανοί."
(Κοσμας Αιτωλός)
Σε τι διαφέρουν οι "Ελληνες" από τους "ορθόδοξους Χριστιανούς";
"Ελλην ων τη φωνή, ουκ αν πότε φαίην Ελλην είναι... Και ει τις έροιρό με τις ειμί, αποκρινούμαι χριστιανός είναι."
Τι εννοούσε με αυτό ο Γεννάδιος Σχολάριος;
Πρέπει να αποφασίσουμε αν είμαστε οι του "ταν η επι τας, κπλ", ή οι του "ο σώζων εαυτον σωθήτω, κλπ".
Τι αποφασίζουμε;
Δεν ορίσαμε την λέξη "Ελληνας" και παρ' όλα αυτά την χρησιμοποιούμε.
Πως; Μπορεί να σημαίνει και Κινέζος;
Κάποια απάντηση σε κάποιο;
quote:Αυτό νομίζω οτι σου λέμε και εμείς.
Δεν ορίσαμε την λέξη "Ελληνας" και παρ' όλα αυτά την χρησιμοποιούμε.
Καλό είναι να την ορίζετε πριν την χρησημοποιείτε.
Πάντως, στην περίπτωση του Ιουστινιανού (για να μην ξεφεύγουμε) φαίνεται οτι κυρίως σήμαινε "Κούρδοι κατσικολέφτες". Καλό είναι να μην το ξεχνάμε.
====
Αλλά ας μην ξεφεύγουμε απο το θέμα.
Γιατί δεν ανοίγετε ΕΝΑ τοπικ επιτέλους, π.χ. "Διώξεις 'Ελλήνων' από Ρωμαίους 320-600 μ.Χ" και να δούμε εκεί ποιοί ακριβώς διώχθηκαν, αντι να παρεισφρύουμε σε ΟΛΑ τα άλλα τοπικ, πράγμα που καταντάει μάλλον ανιαρό;
k
Edited by - kynikos on 15/04/2005 20:53:22
Edited by - kynikos on 15/04/2005 20:59:27
__________
ΔpΔq>=h